Цигун, ци, энергия. Управление внешней энергией. Сочетание напряжения и расслабления

Есть высказывание: "Болезнь лечится больше восстановлением сил, чем лекарствами". Это означает, что восстановление энергии важнее лечения медикаментами. Терапия цигун будет эффективнее, если уделять восемь часов сну, четыре часа - занятиям цигун, и двенадцать - работе и отдыху. Тогда жизнь человека придет в соответствие с законом течения жизненной энергии. Если же жизнь и работа противоречат закону, это не только противодействует эффекту цигун, но и отягчает ход болезни. Поэтому крайне важно наладить свой режим и управление энергией с помощью цигун.

Управление внутренней энергией

В своей жизни люди проявляют семь эмоций: радость, гнев, горе, умственное перенапряжение, печаль, ужас и страх. Все они тесно связаны с внутренними органами. Традиционная китайская медицина считает, что разлад работы печени вызывает гнев. Сердце отвечает за радость, расстройство селезенки вызывает горе к умственное перенапряжение. Неполадки в легких приводят к печали, в почках - к страху. Нормальное проявление семи эмоций полезно для здоровья. Умеренный гнев помогает рассеять угнетение энергии печени и препятствует ее застою. Однако ярость следует избегать, так как она приводит к чрезмерному подъему внутренней энергии, что выражается в покраснении лица и ушей, одышке и отрывистом дыхании. Бешеный, неконтролируемый гнев приводит к расстройству печени, заболеванию глаз, обморокам, кровоизлиянию в мозг и даже смерти. То же самое с радостью. В нормальных условиях она дает чувство комфорта, так как энергия сердца течет плавно, - развеивает угнетение жизненной энергии. Но избыток радости приводит к медлительности жизненной энергии, энергия сердца теряет активность, неспособна подняться и напитать сознание, и получается функциональный разлад мозга и сердца. Тяжелые случаи могут закончиться смертью. Любые отклонения семи эмоций приводят к ненужному потреблению или порче внутренней энергии. Поэтому жизненная энергия, текущая вдоль каналов внутренностей, дестабилизируется, что вызывает ее чрезмерную активность и диссонансы в работе коры головного мозга. Это внутренние патогенные факторы. Практикующие цигун должны избегать всплесков эмоций, иначе не только ухудшится их состояние, но и будут потеряны все достижения, полученные за время долгого курса цигун. Чтобы предотвратить всплески эмоций, надо делать больше хороших, добрых дел, чтобы на сердце было светло и ум не был отягощен.

При внезапном возбуждении следует сосредоточиться на силе, тянущей вниз, и расслабить тело и конечности, чтобы избежать большого расхода или беспорядка во внутренней энергии. Если вы чувствуете, что эмоции - ваши или окружающих - готовы выйти из берегов, старайтесь контролировать и регулировать их, чтобы энергия внутренних органов, готовая к взрыву, сдержалась и успокоилась.

Взаимосвязь между эмоциями человека и его органами - одно из положений теории пяти элементов в древнем Китае. Она применима не только к человеческому телу, но и к природе. Пять элементов укрепляют и контролируют друг друга. Укреплять - значит помогать рождению и росту. Контролировать - ограничивать и сдерживать. Последовательность взаимопомощи пяти элементов такова: дерево порождает огонь, огонь - землю, земля порождает металл, металл, - воду, вода - дерево. Этот круговорот бесконечен, как и круговорот подчинения: дерево сдерживает землю, земля - воду, вода - огонь, огонь - металл, металл - дерево.

Теория сдерживающих взаимодействий приложима и к эмоциям. Так, гнев поднимает энергию печени, которая противодействует нисходящей энергии легких. Легкие связаны с печалью, а она поглощает чрезмерно поднявшуюся энергию печени.

Радость быстро поднимает энергию сердца и сдерживается страхом и ужасом, то есть быстрым опусканием энергии почек. Ужас приводит к чрезмерному падению жизненной энергии, и поэтому может уменьшать быстрый подъем энергии сердца. Длительная печаль, пожирает энергию легких, что вредит инь и сердцу. Поглощение энергии легких может быть компенсировано сердечной энергией радости. Избыточный ужас приводит к сильному падению жизненной энергии, а страх вызывает ее рассеивание. Излишний страх и ужас ведут к чрезмерному оседанию необходимой жизненной энергии, что вредит почкам. Умственное перенапряжение влияет на мозг. Оно концентрирует жизненную энергию, препятствует ее рассеиванию. Умственное перенапряжение и возбуждение приводят к депрессии и застою жизненной энергии, что ослабляет транспортную и конверсионную функцию энергии селезенки и ухудшает аппетит. Для легких состояний типична диспепсия, вздутие живота и диарея. В тяжелых случаях кровь и жизненные силы застаиваются в груди и животе, вызывая чувство переполнения.

Управление внешней энергией

Внешние факторы зла (шесть видов) связаны с телом человека: ветер, огонь, жара, влажность, сухость и холод. Они действуют вне тела и в нормальных условиях полезны для человека, как и семь эмоций. Однако если зимой непривычно тепло или летом холодно, человек легко заболевает. Если погода теплее или холоднее, чем может вынести человек, то нормальное течение внутренней энергии нарушается и появляется болезнь. Практикующие цигун должны ограждать себя от внешних факторов зла, это облегчает управление энергией в организме.

Холодная пища сделает жизненную энергию медлительной, вызвав тем самым закупорку каналов и коллатералей, боль и расстройство в желудке и кишечнике. Тонкий кишечник связан с сердцем, а толстый – с легкими. Поэтому слишком холодная пища вредит не только желудку и кишечнику, но и сердцу, и легким. Слишком горячая еда выпустит внутреннюю энергию, повредит крови и жизненной энергии. Избыток жара, особенно курение и алкоголь, вызывает холод, то есть делает жизненную энергию ленивой и застойной, как и кровь. Избыток пищи - причина стении и превратного течения вверх энергии желудка, что вредит ему и селезенке. Слишком жирная пища повреждает желудок и вызывает тяжелый фурункулез, гноеродные инфекции и язвенные заболевания кожи.

Лечение рака с помощью управления энергии цигун

Исследуя раковые клетки, современная наука пришла к выводу, что вокруг раковой клетки возникает защитная мембрана вроде кокона шелковичного червя. Она не дает гигантским фагоцитам, способным убить инфекцию, добраться до раковой клетки. Более того, лекарства и даже мощная радиация не могут проникнуть сквозь мембрану. Вот почему рак нельзя лечить только лекарствами. Лекарства надо сочетать с даоинь.

Как лечит рак цигун? Надо начать с характеристики рака. Ни раковое тело, ни раковые клетки не являются частью материнского тела. Это дочерние тела, которые абсорбируют питательные вещества и энергию из материнского тела для своего собственного роста. Поэтому они также называются "эмбрионами". Мы применяем метод дуновения и быстрой ходьбы, разрушающий дочерние эмбрионы в материнском теле. Так можно уничтожить раковые клетки и карциномные тела.

Используются также методы открывания-закрывания, глубокого дыхания, придыхания и произнесения слов, так как при быстром дуновении, медленном глубоком выдохе и расслабленном придыхании кровь, застоявшаяся или удерживаемая в тромбах и опухолях, рассасывается. Благодаря способности цигун регулировать сознание, дыхание и физическое тело (методами расслабления и успокоения, измененного дыхания и быстрой ходьбы) внутренняя энергия течет мощно, выравнивая канал рен и укрепляя канал легких, В процессе лечения "массы" подпитывается истинное ци и иммунитет. В зарубежных публикациях отмечается, что "упорные тренировки физической активности, достаточно напряженные, чтобы повысить максимальную частоту сердцебиения на 70-80%, помогают растворять тромбы". В другом отчете говорится, что бег на длинные дистанции способен излечить рак. Эти данные могут дать первое понятие о принципах цигун по лечению и предотвращению рака.

Традиционная китайская медицина считает, что опухоли - заболевание, затрагивающее все тело. Их причины следующие: расстройство работы внутренних органов, происходящее от эмоционального напряжения и дисбаланса в работе организма, что ведет к проникновению внутрь патогенных влияний и закупорке каналов и коллатералей. Застаивание крови и жизненной энергии развивается в опухоли. Это приводит к убыванию жизненной энергии и росту патогенного фактора.

Застаивание и усиление энергии

Эмоциональное напряжение, подавление энергии печени или внешние враждебные факторы ведут к застаиванию жизненной энергии. Долговременный застой ее обязательно приведет к застою крови и тромбам, как это описано в Ней Жин: "Неуместные радость и гнев, холод и жара, преобладание факторов зла неизбежно вызовут тромбы".

Застаивание крови. Препятствие на пути жизненной энергии ведет к задержке циркуляции крови. Застойная кровь также называется мертвой, она постепенно превращается в "массу".

Задержка вредной влаги. Слабость селезенки и желудка, расстройство желудка приводят к задержке жидкости в теле. Длительная задержка чревата образованием токсических веществ.

Задержка слизи. Функциональное расстройство селезенки и легких ведет к патологическому разложению и неправильному распределению жидкостей тела. При этом образуется слизь, особенно во время жары. Слизь не может подниматься вверх; застаивание ее в легких вызывает астму, в желудке - расстройство желудка и тошноту. Заходя под кожу, слизь принимает форму сгустка.

Токсичная атака. Ядовитые вещества поступают в организм извне или генерируются застоем жара в теле.

Вышеупомянутые патологии могут проявляться отдельно или вместе, например, застой жизненной энергии и крови, коагуляция слизи и задержка жидкостей, взаимовлияние застоев слизи и крови, стения патогенных влияний и астения здоровой энергии. Поэтому выбор терапии цигун основан на симптоматике, Так как причиной рака в основном являются эмоциональные нагрузки, стения факторов зла и астения здоровой энергии, следует приложить усилия к укреплению жизненной энергии и ослаблению факторов зла.

Предпочтительны схемы по усилению изначальной энергии, регуляции дыхания и укреплению ци. Разумно используйте метод дыхания и быстрой ходьбы. В случае нарушений, вызванных эмоциональными факторами, эффективен метод открывания-закрывания с глубоким дыханием - для успокоения и поддержания заторможенного, защищенного состояния коры мозга. Чтобы эффективно лечить рак по схемам цигун, больной должен заниматься не менее четырех часов (включая перерывы) и даже по шесть часов ежедневно. Делайте перерывы через каждые полчаса занятий во избежание усталости. Интенсивные занятия помогут вернуть здоровую энергию, вернуть больному силы, защитят от факторов зла и уничтожат болезнь. Питательные вещества будут поглощены и усвоены организмом, а не опухолевыми клетками. Новички не должны заниматься подолгу. Время упражнений увеличивайте постепенно, с возрастанием физических возможностей.

Ду Фу, старинный китайский поэт, пишет в своем творении "Путь через границу": "Как долог путь к облегчению моего горя, но еще дольше жили заблуждения в моем уме". Только когда ум свободен от заблуждений, человек может по своей воле победить печаль. Поэтому регуляция, сознания - основная техника управления энегией цигун для людей, желающих вызволить себя из пучины горя. Оптимизм должен возобладать над пессимизмом, для этого занятия цигун должны сочетаться с другими субъективными усилиями. Практика цигун не только создает жизненную энергию и строит здоровье человека, она способствует оптимизму и спокойствию ума, поддерживая кору головного мозга в состоянии не слишком возбужденном и не слишком заторможенном, то есть в состоянии успокоения. Это и есть атака на рак. Причина в том, что успокоение улучшает циркуляцию жизненной энергии в крови и укрепляет здоровье, иммунитет, в результате защищенные раковые клетки будут погибать. Следовательно, во время занятий больной должен быть уверен в победе и проявлять упорство в упражнениях и терпение в преодолении трудностей.

Говоря о цигун , хочется в первую очередь заметить, что, к сожалению, многие Восточные практики, получая свое распространение на Западе, очень часто преподносятся как отдельные законченные системы, теряющие при этом свою целостность и жизнеспособность. Так, например, Хатха йога не является законченной системой оздоровления и саморазвития. И только в сочетании с другими аспектами йоги и в единстве с Ведическими знаниями, занятия йогой могут привести к серьезным результатам, к оздоровлению физическому, энергетическому, духовному. Могут привести к самой йоге, так как йога означает связь — связь с Высшим, с Божественным.

Цигун – это часть Дао. Поэтому, говоря о цигун , нужно, прежде всего, сказать о Дао. В переводе Дао означает Путь, наш жизненный Путь, ведущий к знаниям об Абсолютной истине, к первоисточнику.

Йога в ее глубоком смысле как Связь и Дао – это два разных Пути, две разных тропы на вершину одной горы. Каждый Путь имеет свои особенности, правила и методики, своих учителей и проводников, но цель движения одна – вершина. Идя выбранным Путем, изучая и применяя законы природы и Вселенной, мы шаг за шагом постигаем смысл нашей жизни, осознаем свое предназначение и выбираем правильные цели, которые делают нас и окружающий нас мир счастливее.

И йога и Дао – это свет, который освещает нашу дорогу, наш ум и эмоции, обучая фундаментальным принципам жизни, наполняя нас чистотой и гармонией.

Уникальное свойство даосизма как учения – его приложимость как к видимому миру, так и к миру невидимому. Даосская теория достигает конкретных результатов именно потому, что в любом деле полагается на ряд доказанных и последовательных принципов.

Для практического применения доктрин даосизма необходима энергия . Без энергии конкретные результаты невозможны – иными словами, нет энергии , нет результатов. Называют эту вездесущую изначальную энергию ци . Ее невозможно измерить, прибегая к традиционному инструментарию науки. Энергия ци невидима, неизмерима и необъятна, она пронизывает все земное бытие и распространяется до небес, объединяя все творение в единую стихийную силу. Действие энергии ци – это краеугольный камень даосской теории единства. Она подобна той «темной энергии », которая ускользнула от Эйнштейна при разработке его необычно цельного представления о физических законах Вселенной.

Осязаемы и зримы только проявления энергии ци , ее можно воспринять, лишь наблюдая ее признаки, или проявления. Происхождение ци неведомо, но ее действие определяется четкими принципами, которые можно применять в целом ряде дисциплин.

Управляя энергией ци практическими и реальными способами, мы работаем над тем, чтобы понять Путь Дао. Имея дело с материальным миром «видимого» (Ян), приходит лучшее понимание «невидимого» (Инь). В основе своей применение даосских принципов – это применение энергии ци .

В Даосизме духовность и просветление подразумевают развитие, то есть вырабатывание и укрепление индивидуальной энергии ци . В храмах классического типа даосы создавали себе сильные тела благодаря методике обучения, за несколько тысячелетий доказавшей свою эффективность. С помощью гимнастики цигун и боевых искусств наглядно демонстрировались принципы Дао. Такая изначальная сосредоточенность на физическом аспекте необходима потому, что новички еще не готовы воспринимать ментальные и религиозные аспекты управления энергией ци .

Такой первоначальный аспект на энергии ци в физическом теле нужен потому, что мы – существа физические и без здорового тела благополучная жизнь для нас невозможно. (Под благополучием в даосизме понимается полное физическое и психическое здоровье, ясность и спокойствие духа, а также материальное благосостояние.) Какую бы так называемую «духовность» мы в себе ни развивали, первый приступ головной боли, радикулита или поноса отодвинет «просветление» на задний план, пока мы будем искать облегчения нашим физическим страданиям. Мы должны позаботиться о нашем физическом сосуде, прежде чем устремляться к более высоким материям. К сожалению, этот очевидный момент упускают из виду многие активные последователи различных религий, которые заботясь о духе, совсем запускают свои тела.

Основная цель развития физического тела – создать подходящий канал для оптимального движения потока энергии ци. Энергия ци, как вода, не может нормально течь по системе труб, если у них неправильная, неподходящая форма. Кроме того, когда трубы разъело ржавчиной, они не могут справиться с напором воды, которая бежит по ним. Развиваясь физически, человеческое тело, со всем множеством своих каналов, укрепляется настолько, чтобы выдержать увеличивающийся напор энергии ци . К этой цели ведут две основные даоские практики: цигун используется для укрепления каналов, а гунфу ускоряет ток ци в каналах.

На индивидуальное состояние энергии ци влияет также состояние ума. Спутанный, погрязший в заблуждениях ум ослабевает ци. Смуте и заблуждениям сопутствует ментальный стресс, который выливается в недомогания и болезни.

Ученик Доа ментально развивает свою энергию ци , усваивая жизненную философию, приносящую благополучие. Принимая философию Дао в свое сердце, практикующий вырабатывает реалистическое видение мира – со всем его хаосом, страданиями и абсурдом, а вместе с ним и ряд принципов, с помощью которых может оптимально передвигаться в этом мире. Результат этого является удовлетворенный ум, в котором ци течет беспрепятственно, а потом расцветает. В процессе достижения спокойного состояния ума принципы Дао подобны спасительному свету маяка, ведущего прочь из густого тумана. Ученик находит успокоение в ясных целях и последовательном руководстве, а это влечет спокойствие. Спокойствие, в свою очередь, дает ци возможность течь свободно и беспрепятственно. Таким образом – посредством энергии ци – философские принципы Дао проявляют себя как на ментальном уровне, так и на физическом.

Для усиления спокойствия, достигнутого посредством надлежащего философского мировоззрения, в даосизме используется медитация. В отличие от «рекреационной» медитации, которой обучают на Западе и от которой толку не больше, чем от интеллектуальных игр, даосская медитация – это тяжелое упражнение на концентрацию, то есть работа. Овчинка, однако, стоит выделки: такая медитация глубоко расслабляет тело, успокаивает ум и «сжигает» стресс, одновременно и улучшая ток ци , и укрепляя иммунную систему.

Вершиной практического применения принципов Дао для ученика является изучение религиозных церемоний и методов, изначальной целью которых было укрепление связи между индивидуальной ци и ци Космоса. Хотя невозможно объяснить механизм этой связи, особые религиозные методики дают конкретные, видимые и предсказуемые результаты. Практикующие Дао не любят таких священных изображений, которые реально не функционируют и предназначены сугубо для церемоний. В Древнем Китае, например, уничтожали статую божества, которая не приносила блага своим владельцам – роду или деревне; точно так же и даосских шаманов, не передававших волю богов, побивали камнями. Основанием для религиозных методов должны быть осязаемые результаты. Поэтому, когда в конце концов индивидуальная энергия ци становится созвучна космической, жизнь практикующего становится легче из-за синхронизации тока его энергии с энергией Вселенной.

Даоская наука о развитии ци положила начало практике цигун. Цигун – это систематизированная программа упражнений, которая не только прокладывает в теле каналы для ци, но также и регулирует течение ци по ним. В соответствии с даосским взглядом на взаимосвязь между умом и телом, существуют как физические, так и ментальные (умственные) упражнения цигун . Физический цигун требует развития как ментальной, так и физической энергии ци , поскольку ум правит телом.

Ни одна из существующих в мире религий, ни одна естественная наука не будет отрицать факт связи человека с природой и даже зависимость человеческой жизни от природы. Согласно китайской духовной практике Дао, энергия ци даёт нам жизнь, поддерживает нас на протяжении всего нашего пути, а наша смерть есть не что иное, как полное истощение этой энергии в нашем теле.

Многие малограмотные люди, коих во все времена в мире было большинство, не считают необходимым заботиться о своём теле даже на уровне элементарной гигиены, не говоря о том, чтобы даже попытаться понять, ци. Упражнения, которые предлагают тайцзицюань, цигун или йога не требуют ни специального снаряжения, ни подготовки, ни даже какого-нибудь специального образования. Поскольку считается, что всё, что необходимо человеку для его персонального развития и поддержания здоровья, дано ему с рождения. Более того, каждому человеку даётся энергия ци в количестве, достаточном, чтобы прожить больше ста лет (насколько больше, каждый решает сам).

Уровень развития современных людей, если отбросить все технологические достижения, которые, кстати сказать, служат постоянным источником проблем и от которых ци истощается быстрее, остаётся неизменным на протяжении последних нескольких столетий. Это значит, что человек, в погоне за внешним комфортом, постоянно пытается подменить естественный процесс самосовершенствования чем-то, находящимся вне его тела. Например, вместо того, чтобы уделять себе час-другой, занимаясь дыхательными упражнениями, люди согласны употреблять лекарства, которые никогда не излечивают, а лишь на время убирают симптомы. В лучшем случае молодой человек или женщина откажутся от курения и будут регулярно ходить в спортзал, чего также недостаточно.

Чтобы понять, что такое цигун, что эта древняя практика может дать человеку, необходимо по меньшей мере попробовать вырваться за пределы обычного жизненного уклада и не мешать своему телу восстанавливать свою связь с матушкой-природой.

Это не так сложно, как может показаться на первый взгляд, и энергия ци может ощущаться любым человеком, независимо от возраста, пола и даже диеты.

На начальном этапе приобщения к ценностям и естественной силе природы необходимо отказаться от рационального восприятия себя как социальной единицы. В природе все равны с точки зрения доступа к энергии, в ней - не более чем бессмысленный предрассудок. Необходимо рассматривать собственное бытие как часть вселенского процесса и принимать те изменения, которые неизбежно придут в процессе практики цигун.

И последнее, не стоит забывать, что homo sapiens есть существо социальное, для которого мораль, в отличие от животных, является обязательным критерием самооценки. С точки зрения цигун очищение тела неотъемлемо связано с очищением души, а наличие или отсутствие заболеваний напрямую связывается с моральной чистотой человека. Это последнее утверждение противоречит многим, если не всем, постулатам современного общества. Но академикам современности нечего предложить взамен, у них нет ничего, что могло бы опровергнуть это утверждение.

Сегодня мы начнем разговор на очень важную тему о том, что же такое цигун, ци, энергия. Почему я так подчеркиваю важность правильного понимания, особенно сейчас? Потому что непонимание, традиционно сложившееся среди людей, увлекающихся эзотерикой, вокруг терминов «ци» и «энергия», - ведет к совершенно неправильной практике, а это вместо положительного результата или вовсе не приносит никаких плодов, или даже причиняет вред практикующему.

Непонимание многих важных терминов и процессов сначала сложилось среди европейских и американских апологетов таких направлений как цигун, рейки, йога и т.п., а затем каким-то неведомым образом даже поселилось в умах молодежи собственно на востоке, ибо старики уходят, а новые веяния и мода беспрепятственно распространяется.

Я выделил бы два подхода в попытках объяснять значения терминов и процессов.

Один такой подход излишне, на мой взгляд, педантичный, буквоедский. Он базируется на том, что иероглиф пусть и образно, но зато буквально передает смысл предмета, явления или процесса.

Я не являюсь знатоком китайского языка, и при использовании первого подхода мне приходится доверять каким-то специалистам. Каждый из них, разумеется, очень убедительно разжевывает каждый символ и объясняет, что вот этот символ, мол, похож на пар, а вот этот, мол, на рис. И именно поэтому одно из значений иероглифа «ци» - это пар, воздух, дыхание, а другое – «пар над рисом», вот и думайте, мол, ученики, что же сие означает.

Что я тут лично сам испытываю?

Ну, во-первых, я не из тех людей, кто с восторгом ждет каких-то неопровержимых истин, исторгающихся из уст любого, кто мало-мальски знает китайский. Даже в школе меня всегда раздражала смелость критиков и учителей, которые категорично утверждали, что вот тот или иной поэт хотел вот этим-то или вот тем-то сказать то-то и то-то… Я, например, чувствовал и видел совершенно другое, совершенно иначе, а при этом допускал, что поэт мог вообще что-то другое иметь в виду… и никто не мог меня убедить, что вот он-то, мол, знает точно о том, что именно хотел сказать поэт…

Во-вторых, во всей этой восточной галиматье если меня что-то интересует, так лишь практический смысл, и если та или иная концепция не может ответить мне на те или иные вопросы именно по практики, то такие концепции, терминология, подходы – я считаю для себя бессмысленными. Если тот или иной специалист пытается доказать мне, что «ци» это «пар над рисом», то мне начинает казаться, что данный специалист просто сам не понимает суть практики или даже, мягко говоря, не в себе. Увы, к сожалению, многие специалисты по языку и ученые, исследующие ту или иную «эзотерическую практику» – сами не понимают сути этой практики, а без внутреннего понимания целого – все объяснения частного зачастую ошибочны и спекулятивны.

Интересно то, что во всех культурах зачастую встречается общий феномен: тот или иной знаменитый мастер, святой, чудотворец, будда, пророк – был вообще не образован. Если же говорить непосредственно о Китае, то в средние века, а тем более в древности, образованность вообще была редчайшим явлением. В той же Европе дела обстояли точно также и «светское» образование того или иного герцога или графа сводилось лишь к знанию наизусть текста двух-трех молитв и способности визуально отличать сотню-другую гербов. Вот и всѐ… А уж тем более Китай…

Конечно, образованность тех или иных выдающихся личностей под сомнение я не ставлю, но это явление не было массовым, я лишь утверждаю, что тот или иной мастер, проживший всю жизнь в горах, в каком-то бедном селении, - иероглифы зачастую и сам в глаза не видел… Но тем не менее он был высочайшим мастером.

Так вот, существует второй подход в получении знаний, это – путь практики, благодаря которой мастер способен проникать в т.н. «Коллективное Бессознательное», о котором я уже рассказывал на страницах нашего журнала, и возможно черпать уже информацию из этой Вселенской Библиотеки в виде «откровений», излагая еѐ потом ученикам в виде «пророчеств». Такой человек и называется мудрецом. Он способен отвечать на самые хитроумные и противоречивые вопросы, не имея никакого образования, а используя своѐ внутреннее понимание. Знания у такого человека, пришли словно свыше… Одним из таких людей был, например, необразованный Иисус Христос, про которого написано в Библии, что он будучи еще ребенком, уже удивлял всех окружающих, когда объяснял те или иные трудные места из Священного Писания ученым старцам.

Но, собственно, для обретения верного понимания иной раз не нужен прямо такой уж высочайший уровень. Достаточно иметь некий здравый смысл, некую мудрость и тогда, если человек долгое время «варится» в той или иной теме, общается с теми или иными мастерами-специалистами, причем якшается именно с «аутентичными» носителями знания, то зачастую достаточно правильно смотреть, правильно слушать и делать выводы по мере поступления информации, сверяя со своим личным опытом практики.

Правильность выводов может быть обеспечена двумя пунктами. Первое – это достаточно богатая база ситуаций и обстоятельств, в которых была использована терминология, малопонятная для только что приступающего к обучению ученика, а второе – это долгая практика, во время которой человек начинает испытывать уже собственный опыт встречи с теми явлениями, которые описаны на непонятном ранее ему языке в непонятных ранее терминах… И вот тогда уже, объединив полученную информацию внешнего и внутреннего – чужие описания и свой опыт – путем размышлений, сравнений, новых правильных вопросов (ведь очень важно задавать именно правильные вопросы, для этого уже нужно сильно продвинуться в понимании), - можно, наконец, правильно понять, что имелось в виду под теми или иными терминами. Причем, зачастую, термины используются в зависимости от ситуации и имеют свой новый смысл, который справедлив только в конкретном контексте…

В настоящей статье, я не буду описывать весь путь, который лично я прошел для того, чтобы в моѐм личном понимании уложились те или иные термины и концепции, а просто изложу их, как теперь я это вижу. Это не пустое, абстрактное знание, а важная для моей практики информация, ибо каждая крупица моей сегодняшней терминологической базы стала – лишь благодаря этому осмыслению и пониманию – неким важным кирпичиком в построении методологической базы, т.е. знания помогли верно отстроить практику, все вопросы сняты, пришло понимание того, что и как нужно делать.

При этом ряд моих учеников, которые ранее практиковали по другим методикам и пытались изучать практику по другой, якобы «классической», терминологии, а по сути лишь наполняя слова чужой культуры выдуманным кем-то и неверно интерпретируемым смыслом, - узнав и осмыслив мою концепцию, также смогли получить результат для себя и теперь имеют собственное глубокое понимание своей практики, смогли сделать еѐ полезным инструментом совершенствования своего тела и духа.

Поэтому, с одной стороны я не настаиваю на своѐм, но делюсь со всеми желающими, поскольку уверен в полезности этой работы.

Поэтому, в нашем журнале я поставил себе задачу планомерно объяснить суть таких понятий, как «ци», «шень», «цзин», «цигун», «энергия», «выход души», «чань», «космическое гунфу» и всѐ прочее из того, что используется в терминологической базе при обучении в различных школах китайских направлений. Но я объясню не «по-китайски», а «по-человечески», нормальным и понятным языком. Одновременно с этим, я попытаюсь на примерах показать, к чему приводит неправильное понимание этих терминов. Тогда, я надеюсь, мозаика еще лучше сложится, общая картинка будет лучше видна.

Уважаемые коллеги, начну я с того, что понимание «ци» в виде некоей реальной энергии, а под «цигун» некоей практики, которая позволяет какую-то «энергию» «набрать» - совершенно не правильное. В самом Китае так никогда не считали, а слово «энергия», если подобрать правильный аналог этому несуществующему в китайской культуре слову, - будет соответствовать вообще другой иероглиф.

Обидно становится, когда нормальное адекватное учение превращается в тусовку шизотерически настроенных адептов, «видящих» всякие радужные пятна и потоки, пытающихся рассказать другим об этих «энергиях» и развить у других «способности» видеть то же самое…

«Ци» и «цигун» ко всему этому никакого отношения не имеет, как не имеет к этому никакого отношения ни одна нормальная практика, будь то хоть настоящая йога, буддизм, дзен, тибетский БОН... Однако, термин «энергия» достаточно удобен для объяснения ряда процессов, поэтому вовсе от этого слова мы отказываться не будем, но рассмотрим его, когда придет черед, и будем адекватно, т.е. в правильном смысле, использовать по мере надобности…

Сейчас же на очереди у нас термин «ци».

Честно говоря, я уже давно избавил себя от этого термина: поняв его суть, моя методология уже не нуждается в нем. Но чтобы и вы смогли освободиться от чужеродного и малопонятного термина, нам нужно сначала пройти некоторый путь вместе с ним.

Сейчас я расскажу вам несколько историй…

Вот к некоему китайскому знахарю-целителю подходит пациент и объясняет свою проблему: «У меня слабость, дрожь в ногах, голова как ватная и немного болит, тошнота…».

Знахарь осматривает пациента и говорит: «У тебя ци плохая. Вокруг тебя много плохой ци». После чего дает ему какое-то средство или воздействует на тело методами игло- или просто рефлексо- терапии…

Теперь какой-нибудь наш «специалист», «исследователь Китая», «китаевед», «знаток языка», проходя мимо и всѐ это заметив, пишет в своей записной книжки: «Ага! Ци – это некий ресурс, некая жизненная энергия. Она находится в теле и когда «ци» плохая – человек плохо себя чувствует». При этом, ни он сам, ни мы, читая потом его книжки о «цигун», по-прежнему ничего не понимаем.

В другом случае наш «специалист» узнаѐт, что существуют некие каналы в теле, по которым эта «внутренняя энергия» «ходит», перемещаясь по телу.

Однажды этот «китаевед» снова следит за работой другого знахаря и видит, как снова приходи пациент с жалобой на плохое самочувствие и бессонницу, быструю утомляемость и раздражительность. И вот он слышит ответ: «У тебя в семье ци плохая, нужно менять ци в семье».

Теперь уже в наших кругах я слышал устойчивое мнение, что каналы есть не только внутри тела человека, но и между людьми, что по этим каналам тоже ходит энергия, что если в семье плохая энергетика, то нужно вызывать экстрасенса, чтобы он почистил энергию в доме и каналы между членами семьи…

Ох, этот корявый перевод и адаптация… зато как красиво: самому ничего делать не надо, пусть экстрасенс почистит энергию в семье, карму завода, офиса, магазина, сделает ауру бизнеса более успешной, чтобы привлекались деньги… Вспоминается анекдот… едет англичанин-филолог по просторам России и пишет письмо жене: «Дорогая Мэри! Русский язык чрезвычайно сложен! У каждого слова есть куча значений. Вот, например, слово «песец»… Это такой зверек, живущий в тундре. Но вчера это слово я услышал в музее, экскурсовод писцом назвал фигурку египетского мальчика… А сейчас я ехал мимо поля, а там мужики копали лопатами ямы. И вдруг один из них тоже крикнул «писец», после чего они повтыкали лопаты в землю и начали курить…».

Иногда слово звучит также, а пишется иначе… иногда даже одинаково пишется… но одно и тоже слово будет иметь много значений… иногда какой-то человек пошутит, а «китаевед» или ученый-педант поймет всѐ буквально… Иногда у человека плохая дикция или он сам неправильно что-то понимает… и теперь столько путаницы…

Едет Даль зимним закатом, полями… Кучер показывает рукой на яркое красное заходящее солнце, на морозный туман, начинающий собираться над дорогой… и произносит: «Замолаживает, однако…».

«Какое красивое народное слово! - восхитился Даль, и пишет в своем дневнике, - «Замолаживает… просторечье, народное, устаревшее выражение… означает «холодает»…

Подъезжают они к трактиру… кучер спрыгивает с повозки, подходит к Далю: «Всѐ, балин, слезай… плиехали!»…

Вернемся к нашим баранам… Одно из значений ци – это климат, атмосфера. Резкие изменения климата (резкие изменения «ци»).

Так в первом случае, знахарь всего лишь говорит пациенту, если перевести на человеческий язык малопонятный китайский: «Произошло резкое изменение климата, антициклон, магнитная буря… поэтому у тебя недомогание, давление, тошнота»…

Как есть внешняя «атмосфера», «климат», так есть и внутренняя «атмосфера» - «внутренний климат» нашего организма. И в данном конкретном случае изменения внешней среды, внешнего климата, - спровоцировали изменения климата внутреннего… Ведь каждый знает о существовании связи между магнитными бурями или другими атмосферными и климатическими изменениями – и самочувствием некоторых людей…

Так что ничего мистического в этой «ци» - нет!

А второй случай? Случай с семьей и «семейной ци»? Но ведь можно использовать слово «атмосфера» в более широком смысле! Это моральная атмосфера! Душевная атмосфера, психическая атмосфера… Ведь уже известно о психосоматических заболеваниях, когда из-за нервов (из-за психических напряжений) у человека начинаются напряжения в теле: спазмируются мышцы и кровеносные сосуды, ухудшается снабжение тканей тела и мозга – кровью, кислородом, питательными веществами… изменяется нервная деятельность и вся гормональная картина нашей биохимии… Стрессы – порождают болезни… сначала начинаются легкие расстройства-неполадки, бессонница, утомляемость, раздражительность, а по мере накопления этих расстройств картина всѐ ухудшается и однажды человек умирает от инфаркта или другой страшной болезни…

Можно ли испытывать покой и гармонию в семье, где моральная атмосфера (ци) напряжена до предела, в семье, где идут постоянные ссоры, обиды и даже драки? Разумеется нет, снова «внешняя ци» влияет на «внутреннюю ци», т.е. напряженная атмосфера в семье, негативный, угнетающий психику климат в семье – отрицательно воздействует на внутренний климат организма каждого члена семьи. Любой стресс создает разрушительный отклик в теле… И тут нужно не ахинеей заниматься, приглашая экстрасенса «чистить поле», а всего-навсего любить друг друга, сделать что-то, чтобы моральная атмосфера в семье поменялась… найти слова извинений, найти возможность самому простить…

Вот чем печально неправильное понимание концепции практики, сути терминов! И вот что нам может дать этот бесценный дар правильного понимания!

Еще раз, так что же этот «бесценный дар» дает нам? Да он просто дает понимание того, как строить свое поведение, свою жизнь, свою практику, с помощью которой наша задача – суметь изменить своѐ мышление, свои реакции и характер, чтобы не создавать негативных стрессовых ситуаций для себя и других, а также, если такая ситуация всѐ же кем-то или чем-то создана, - чтобы суметь принимать еѐ несколько отстраненно, не выходя за границы спокойного отношения, позволяя своему внутреннему климату (ци) находиться в расслабленном, совершенном состоянии… и не плодить своим напряжением – вторичные напряжения во «внешнем поле ци», т.е. не нервировать, не напрягать окружающих… вот и всѐ!..

Итак, под термином «ци» можно понимать здоровую атмосферу, состояние… причем, состояние и качество любого процесса хоть в природе, хоть в семье, хоть в организме любого человека или другого живого существа… Если же что-то в качестве того или иного процесса нарушено, то можно говорить об этом состоянии «ци плохая»…

Если у слова «писец» из нашего анекдота три значения, то у слова «ци» значений куда больше… Можно еще рассматривать слово «ци», как некий ресурс, обеспечивающий «хорошую атмосферу» в нашем организме.

Например, один мужчина может пробежать 30 км, и будет чувствовать себя при этом совершенно нормально, а другой – не может подняться даже на 2-й этаж по лестнице… Один мужчина может заниматься сексом по 5-7 раз в день и не может пропустить ни одной юбки, а другой – страдает половой слабостью или вообще не интересуется женщинами… Один человек очень часто болеет (ци становится плохой), а другой человек болеет реже, болезнь протекает мягче, а выздоровление происходит быстрее… Один человек прожил до 60 лет, а другой – до 100…

И вот можно сказать, что у того или иного процесса есть не только текущее состояние, не только хорошая или плохая атмосфера, качество, климат (некая ци), но и нечто, что обуславливает какие-то благоприятные условия для существования этого климата, хороших процессов… и этот ресурс тоже можно назвать «ци».

Если уж мы начали говорить именно о физическом состоянии, о теле человека (здоровье, выносливость, секс, долголетие и т.д.), то эту «ци», этот некий ресурс, обуславливающий качество и возможность этих процессов, - мы называем «ци тела» или, дословно, «цзин ци». Грубо говоря, как это часто делают в школах цигун, считается, что если «цзин ци» много, то человек имеет высокую сексуальность, отменное здоровье, живет долго…

Но сегодня наша задача разобраться с сутью терминов и уйти от бессмысленного копирования малопонятных слов чужих доктрин. Так что же такое «цзин ци»?

В нашем мудром и сложнейшем теле постоянно идут различные биохимические и биофизические процессы, производятся различные вещества… даже профессиональные физиологи, химики, физики не знают всей этой сложнейшей и потаѐнной жизни человеческого тела, а уж тем более я, человек без образования, поэтому даже умничать не буду… Но суть в том, что для любого процесса нужен некий ресурс… Например, для секса мужчине нужен тот или иной набор гормонов и половых клеток… И вот тот или иной спектр молекул, соединяясь в те или иные вещества, активизируют те или иные нейро-медиаторы, действуют на нашу ЦНС, а затем прямо или через неѐ – на наше тело, железы, функции… Теперь в свою очередь наше тело (органы, железы) могут начать вырабатывать нужные гормоны и клетки… Результат – у человека повышается сексуальность, сексуальный потенциал…

Важно заметить, что некоторые авторы, а вслед за ними и некоторые ученики, ошибочно трактуют термин «цзин ци», понимая под этим «ресурсом» - «половые клетки», некую «энергию», которая находится в этих «клетках», «гормонах». Поэтому, уточняю еще раз: «цзин ци» - не есть «сперма», «яйцеклетка» или какая-то скрытая в них энергия, как пишут многие… Цзин-ци – есть некий ресурс, благодаря которому возможен процесс производства этих «клеток» и «гормонов». Причем, далеко не только этих клеток и гормонов, но и всей прочей нашей «внутренней химии», благодаря которой наше тело может существовать, как физическая живая единица. Половой (сексуальный) сегмент, обусловленный «работой» «цзин-ци» - лишь один из них. Этим и объясняется тот феномен, что практикующие люди могут заниматься развитием «цзин-ци» одинаково усердно, но при этом иметь разный уровень «сексуального потенциала». Всѐ очень просто: ЦНС лучше знает, что нам нужно сейчас, какая задача первостепенная, а какая пока может и подождать. И если пока организм одного человека имеет больше физических проблем, то сначала благодаря практике организму нужно справиться с ними, а только потом «избыток» ресурса, произведенного благодаря активизации «цзин ци» пойдет на развитие функций следующего уровня важности: жизнь и безопасность индивида для нашей ЦНС стоит на более важном месте, чем способность этого индивида к размножению. По крайней мере, когда этому индивиду уже за шестьдесят…

Цзин – это «вещественность», это выраженная материя… ну, т.е. как бы тело… А «цзин ци» это тот ресурс, благодаря которому тело живет, это всѐ, благодаря чему работает вся наша биохимия, клетки генерируют полезные вещества, биотоки, а всякие железы производят все нужные аминокислоты, ферменты и… всѐ-всѐ-всѐ… Можно предложить такую аналогию из области компьютеров: цзин это само железо (чипы, платы, процессоры), а цзин-ци это электричество, благодаря которому железо работает.

Если кому-то непонятно, как именно мы развиваем «цзин-ци», то можно перечитать статью «Жизнь из живота» об упражнении Ян-цигун, а к некоторым подробностям мы еще не раз будем возвращаться в следующих статьях…

Пока же, нам важно понять, что же ещѐ такое «ци» и мы остановились на такой разновидности понимания этого термина, как некий «ресурс тела», который напрямую обеспечивает возможность возникновения и протекания в теле различных биохимических и биофизических процессов, необходимых для жизни тела.

А есть еще один ресурс, который тоже влияет на эту возможность…

Я уже много раз писал о роли сознания, как функции психики, в процессе установления коммуникации между телом и нашей центральной нервной системой. Кроме того, когда мы активизируем своѐ сознание (безоценочное наблюдение), то гиперактивный оценочный ум, который можно сказать играет альтернативную или даже «противоположную» роль, - перестает господствовать в нашей психике.

Соответственно, мы имеем сразу два эффекта, когда становимся наблюдателями (медитируем на внутренние органы своего тела, на какие-то «каналы» или «дань-тяни»):

1. Устанавливая коммуникацию между ЦНС и объектами медитации путем активного наблюдения этих зон, мы позволяем своей ЦНС лучше управлять процессами, протекающими в этих зонах и обеспечивающими самовосстанавление, улучшение жизнедеятельности в этих зонах…
2. Устраняем саму основу всех нарушений. Мы не напрягаем больше свою психику, поскольку устранили превалирующее господство оценочного ума (любые реакции, волнения, негативное мышление, стрессовый характер всей своей жизни), психика расслаблена, следовательно она не напрягает в свою очередь и наше тело.

Таким образом, мы начинаем заметно прогрессировать в своей «внутренней ци», в состоянии здорового «климата» в своем теле: бывшие в нас проблемы постепенно устраняются за счет самовосстановительной природы нашего тела и психики, а новые проблемы не появляются, поскольку их причина – гиперактивный оценочный ум – «прекратил» свою разрушительную работу.

Мы уже знаем, что кроме «ума» у нас есть «сознание», и что «сознание» мы можем развивать с помощью его функции – «внимания», а внимание (наблюдение) – это и есть «медитация» (дьяна, чань, дзен, исихазм).

Сейчас же я хочу поставить акцент именно на том, что «сила», «качество» нашего внимания может быть разной. У младенца нет развитого внимания, он не в состоянии удержать его на предметах и процессах, но постепенно на ярких и громких предметах (игры с погремушкой) он учиться и развивается.

У обычного человека внимание развито также на каком-то своем уровне, но однако тоже имеет свою силу и качество. Например, обычный человек не может почувствовать «протекание ци» по траектории «малого небесного круга» или услышать мысли окружающих.

Наконец, глубоко практикующий человек имеет более высокий уровень своего внимания, и те, кто практикуют не первый год, уже не видят ничего чудесного в том, что чувствуют «ци» и «еѐ движение» в «каналах» или умеют диагностировать других людей с помощью «третьего глаза», каковой есть лишь функция более тренированного внимания, чувствительности развитого восприятия.

Не будем пока говорить об экстрасенсорике, сейчас важнее другое: если правомочно утверждать, что есть разная сила внимания (разные уровни и мощности сознания), и если мы теперь понимаем, что сознание можно использовать как инструмент установления коммуникации между проблемой в теле и ЦНС, чтобы начались процессы самовосстановления в проблемной зоне, которую мы начинаем наблюдать с целью улучшения самовосстановления, - то из этого следует, что есть еще один ресурс, который влияет на эффективность этой работы по установлению коммуникации – и еѐ положительным следствием. А именно – мощь нашего сознания, развиваемого через медитации (через процессы наблюдения).

Итак, кроме «ци» тела (цзин-ци) есть еще один ресурс, еще одна «ци» - это «ци сознания». Чем «больше» этой «ци», тем мощнее сознание, т.е. тем больше у нас шансов лучше установить коммуникацию, почувствовать проблему, передать сигнал от этой проблемы – в нашу ЦНС.

Тренировку (воспитание) ресурса «цзин-ци» часто связывают с медитацией на зону живота (нижнего дань-тяня), поскольку именно в этой области сосредоточены различные железы, отвечающие за развитие «половых» гормонов (яичники, надпочечники и т.п. – т.е. вся наша мочеполовая система).

Тренировку (воспитание) нашего сознания («ци сознания» или, как иногда это называют в даосских системах – просто «ци», без каких-либо приставок) часто связывают с областью груди (активизация с помощью наблюдения зоны среднего дань-тяня). В этой области находятся внутренние органы печень, селезенка, легкие и особенно сердце, которые имеют мощную эндокринную функцию: благодаря активизации деятельности этих органов из-за установления коммуникации между ними и ЦНС благодаря медитации (наблюдения) этой зоны, - эндокринные функции улучшаются, целый спектр новых гормонов и нейро-медиаторов начинает свою позитивную работу.

Если это непонятно, то давайте еще поговорим на эту тему. Человек – суть животное, заложник своих инстинктов и внутренней химии… Стоит изменить гормональный фон, повысив количество гормонов «страха», «стресса», «гнева», «депрессии», как любой мудрец и философ, каким бы он ни был, - превратится из положительного добродушного человека в подавленное или агрессивное существо с крайне угнетенной или наоборот возбужденной психикой, в зависимости от спектра гормонов, преобладающих в теле…

И наоборот, гормональный фон может быть таким, что человек будет спокойным, добродушным, мягким…

Сейчас сознание-локатор большинства людей испытывает двойную проблему. С одной стороны сознание не тренировано, а с другой стороны – мощные бури нейро-медиаторов и хаотичная пляска гормонов искажают этот локатор, привносят в него кучу помех… Но когда и сознание тренировано, и помех уже нет из-за гармонизации эмоций (которые сильно зависят от гормонального состояния), - то человек сталкивается с удивительным состоянием: очень активное и чистое восприятие начинает регистрировать скрытые доселе более тонкие сигналы, человек встречается с ранее неведомыми для него знаниями и чувствами своего тела и работы психики, начинает регистрировать и «видеть» в себе очень важные и полезные вещи, расширяя свои возможности по управлению своим телом и психикой…

В китайских системах область сердца (груди) как раз и связывали с сознанием, в отличие от западной установки на то, что сознание – это функция мозга и связана с головой.

Также, в китайской традиционной медицине (ТКМ) есть т.н. теория «У-Син», которая рассматривает – в своей, конечно, интерпретации – связь между конкретным органом и конкретной эмоцией: почки – это страх, печень – гнев, сердце – радость, селезенка – беспокойство, легкие – тоска… Выше, я уже написал, как это можно объяснить через эндокринные функции и их активизацию благодаря медитации на эти органы: усиливается выработка тех или иных гормонов, которые действуют совершенно определенным образом на нашу нервную систему, вызывая те или иные эмоции. К слову скажу, что есть и обратный процесс: можно с помощью эмоций и образов также инициировать изменения в нашей биохимии и теле, но это будет другая статья, посвященная «информации» и работе с «образами» (об этом я уже частично рассказывал в видеолекции про упражнение «Большое Дерево. Работа с информацией»).

Интересно отметить, насколько жива и конкретна реальность теории «У-Син», насколько важно понимание об эндокринных свойствах желез, органов, и знание о психосоматической природе человека… Вот простые примеры… Итак, мы знаем из ТКМ, что почки связаны с эмоцией «страх». Также, если посмотреть любой атлас акупунктуры, то можно увидеть, что от почек по задней части ног идут «каналы почек», заканчивающиеся на подошве стоп, в центре стоп, там, где находятся т.н. точки «юнцюань». Так вот, вспомните, ведь любой это знает: «от страха душа в пятки уходит» - когда человек сильно боится, то идет воздействие на весь «канал» и пятки – они словно холодеют… мы начинаем их чувствовать… А есть еще одна пословица: «От гнева в глазах помутилось». Так люди давным-давно уже заметили, что при сильном гневе меняется зрение, глаза словно застилает какая-то пелена… А согласно теории У-Син, печень – орган, за которым «закреплена» эмоция гнев, и этот орган связан с глазами, как почки с точками юньцюань: от печени идет «канал печени» и заканчивается («выходит») через глаза.

Итак, мы уже рассмотрели вопрос с «ци» в той части, когда это нас волнует в смысле понимания нашей практики, и остановились на том, что ци это состояние, качество, мощь, ресурс… Это качество внешнего «поля» (например, климат), это состояние нашего внутреннего климата… и это ресурс, благодаря которому климат внутри тела и психики может быть хорошим или плохим… Также, есть еще ресурс «цзин ци» («энергия тела») и «ци» («мощь нашего сознания»).

Не совсем корректно говорить, что развитие «цзин-ци» происходит именно при практике «нижнего дянь-тяня», ведь цзин-ци, как ресурс, - был, есть и будет всегда, даже без практики… этот процесс естественен и всѐ равно идет, даже без специальной практики… иначе бы не практикующие люди – просто не жили бы … Другое дело, что специальная практика активизирует процесс, делает его революционным… И еще интересно, что цзин-ци «накапливается» при любой медитации, поскольку если мы расслабляемся (благодаря медитации снимаем господство ума внутри нашей психики, переключая рычаг в сторону безоценочного наблюдения), то мы не создаем больше напряжений в теле, и когда самовосстановительный этап заканчивается, то цзин-ци больше не нужно тратиться в обыкновенном, т.е. чрезмерно интенсивном режиме (нет больше проблем в теле)… однако, заткнуть фонтан нельзя, поэтому ресурс цзин-ци только увеличивается изо дня в день… И вот однажды, совершается качественный скачок: тело уже здорово, а «строительного материала» (цзин-ци) очень много… и могут начать формироваться и активизироваться новые возможности и способности, которые пока были в латентном состоянии. Ведь до этого времени система была слишком больна, чтобы включались службы, требующие для своей работы энергию, которая ранее была нужна для решения организмом более важных задач – выживать и постоянно лечить себя из-за стрессов, которые ежесекундно устраивала телу гиперактивная психика, возмущенная умом, словно океанское цунами, пробуждаемое землетрясениями.

Также, некорректно говорить, что развитие «ци» связано с практикой именно «среднего дань-тяня». Ведь «ци» (мощь нашего сознания), - тренируется на любом упражнении, при любой медитации, ведь тут важен лишь сам процесс наблюдения. Просто практика нижнего и среднего дань-тяней более концентрированно помогают в развитии «цзин-ци» и «ци», т.е. в развитии «энергии тела» и «мощности сознания», - помогая попутными бонусами, используя тело и его внутреннюю химию, словно «батарейку».

Вот уже несколько раз я использовал слово «энергия». Это слово я наделяю тем же смыслом, что и слова «ресурс», «сила», «нечто, обеспечивающее питанием»… В этом смысле, слово «энергия» иногда приемлемо… Сознание обладает возможностью изменять процессы в нашем теле? Имеет, мы уже говорили об этом, рассматривая процесс установления коммуникации между ЦНС и телом с помощью сознания (через его функцию наблюдения). Можете сами попробовать несколько минут наблюдать свой палец, и довольно скоро вы будете чувствовать его пульсацию: это благодаря направленному вниманию, вы установили коммуникацию между ЦНС и пальцем, ЦНС изменила работу разных процессов в теле и активизировала кровообращение в пальце, погнала в палец питательные вещества и т.п. Итак, сознание обладает возможностью изменять процессы в теле, изменять тело… С этой точки зрения можно сказать, что сознание обладает энергией… Чем оно мощнее и развитие (мы это рассматривали выше), тем больше его энергия… можно говорить и так…

Я слышал, что некоторые люди кинулись в другую крайность. Их оппоненты что-то выдумывают на счет энергий, а они утверждают, что сознание это и есть энергия, «энергия в цигун» – это лишь мощь нашего внимания. Но это только одна сторона дела, утверждать лишь такое – значит сильно утрировать… Разумеется, также и у тела есть энергия, ведь ресурс «цзин ци» также обладает некоей мощностью, позволяет осуществляться ряду процессов в теле. Следовательно, можно с этой позиции говорить и про энергию тела.

Клетка обладает энергией, митохондрии производят еѐ, и благодаря этой работе клетка способна синтезировать массу нужных для тела веществ…

А молекула АТФ… она необходима для любого действия… при мышечном сокращении молекула АТФ расщепляется и отдает необходимую энергию телу… когда АТФ заканчивается, мы начинаем чувствовать усталость… АТФ – это самая обыкновенная энергия…

Итак, конечно же энергия есть… Нет лишь никаких «потоков» и подзарядок энергией с помощью маханий руками или излучений с помощью каких-то мистических пассов… нет и никаких каналов, по которым бегает какая-то энергия…Нет никаких белых или голубых лент, искр, шаров и прочей чертовщины, о чем так любят поговорить эзотерики… И раз такой «энергии» нет, то еѐ и невозможно потерять! Нет никаких «вампиров», это уж точно…

Давайте рассмотрим «энергию» в этом аспекте…

Однажды я приехал в гости к своей двоюродной сестре, а еѐ муж, который никогда меня не видел, но узнал, что я занимаюсь цигуном, решил из вежливости загодя почитать на эту тему в интернете, чтобы «было о чем поговорить», когда я приеду.

Я, честно говоря, вообще не любитель разговаривать о цигуне с посторонними людьми… Но муж моей двоюродной сестры думал, что мне будет приятно пообщаться о цигуне, и чтобы «не ударить в грязь лицом», - он засел за интернет… Будучи совершенно нормальным человеком, он так и заснул за этими статьями, когда я приехал к ним в дом, то нам с сестрой пришлось его будить…

Началось наше общение очень настороженно с его стороны… Он естественно решил, что я невменяемый человек, если занимаюсь цигуном, ибо о цигуне в интернете написано такое… хм… лучше не читать…

Классика объяснения предмета примерно такая: «Цигун это древнее китайское искусство по управлению своей ци. Гун – это мастерская работа, управление. А ци – это жизненная энергия, которая находится в теле человека и перемещается по каналам и меридианам. Эту энергию можно научиться брать из пространства с помощью дыхания и, наоборот, излучать».

Немудрено, что наше знакомство с мужем сестры началось так настороженно!

Я уже попытался рассказать, что такое ци. Но что такое каналы и меридианы?

Различные части нашего тела, различные участки мышц, внутренние органы, железы – связаны друг с другом. Как именно связаны, это лучше знают физиологи, неврологи, невропатологи… Сейчас нам достаточно понять эти связи в самом общем смысле, а именно, что они существуют… Рефлексотерапия - которая, кстати, существует уже давно и не только на Востоке, но известна также и в нашей, западной медицине, - как раз и пользуется этим явлениям. Например, ладони и пальцы имеют нервные окончания, которые связаны с определенными зонами мозга, и через воздействие на нервные окончания пальцев можно инициировать те или иные процессы в соответствующих мозговых зонах. Именно так с проблемными детьми, страдающими дефектами речи, дизлексией (неспособность складывать буквы в слова), дисграфикой (неспособность рисовать, писать), - работают логопеды… Есть куча других областей и зон… Именно этот метод используют врачи при реанимации пациента, когда пациент потерял сознание во время аварии от шока, стресса: нужно сильно надавить на точку под носом, можно растирать человеку уши и брови…

Почки и их функции связаны с ногами и стопами, глаза – с печенью, селезенка и желудок зависят друг от друга и так далее, так далее, так далее… Наша нервная система и наше тело так устроены… активизируя какие-то одни участки тела через прикосновение, воздействие иглой, массажем, электростимулятором – можно добраться до проблемы совершенно другого места в теле, активизировать нужную функцию…

Вот, одна «группа» (один вид) «каналов» и «меридианов» – это и есть такие связи, не более…

Другой вид «каналов» - это вообще траектории для практики, искусственно придуманные людьми. Это важные для практики области, зоны, траектории, проводя по которым своѐ внимание мы можем установить коммуникацию между своей ЦНС и важнейшими органами и функциями своего тела. Например, упражнение «малый небесный круг» позволяет с помощью медитации на «каналы» Жень-Май и Ду-Май улучшить работу всей нервной системы и всего тела (путем самовосстановления области позвоночника и головного мозга во время медитации на канал Ду-Май) и всех внутренних органов, желез, органов восприятия, зоны гинекологии, мочеполовой системы – при медитации на канал Жень-Май. Подробнее это упражнение мы будем рассматривать в будущем.

Наконец, третий вид «каналов» - это миофасциальная ткань, тончайшие пленочки, обволакивающие мышцы тела, влияющие на тонус тела, отвечающие за токопроводящие функции, влияющие на характер нервной передачи и многое другое.

Когда мы делаем те или иные упражнения и наблюдаем те или иные «каналы» и области, то всего лишь улучшаем их работу, расслабляем, позволяем своей ЦНС лучше обсчитать задачи по управлению этими зонами, функциями, службами и – тем самым – улучшается работа всего организма и наше самочувствие.

Никакой энергии мы по этим «каналам» не гоняем, кроме одной «энергии»: мы уже говорили о «ци», которая «без каких-либо приставок»… о «ци» нашего сознания, т.е. о внимании. Вот только это мы и перемещаем по «каналам» - само внимание. Иными словами, на примере упражнения «малый небесный круг»: мы просто осматриваем свое тело по траектории этого «круга». Просто в начале, когда новичок еще не может так медитировать из-за недостаточной подготовки, ему нужно создать «объект» для наблюдения, помощника-скорпиончика, как в упражнении Ян-Цигун… вот новичку иногда и предлагают: представь, что ты перемещаешь по этим каналам некий шарик… чисто для вспомогательной функции… а когда уже можешь просто перемещать само внимания по каналам – то уже без всякого шарика…

Или мы еще какую-то энергию гоняем по каналам? Да, еще какую-то энергию… чего уж там… Просто отнюдь не шарики и не световые потоки… ничего мистического! Когда мы «наблюдаем в какое-то место тела», то в это место притекает кровь, усиливается кровообращение иными словами… вспомните медитацию на палец и усиления пульсации… А кровь у нас теперь непростая, мы же занимаемся активизацией ресурса цзин-ци и кровь теперь обогащена различными гормонами, ферментами, полезными веществами… Где внимание – там и кровь, где кровь – там и повышенный теперь ресурс нашего тела, т.е. цзин-ци… Поэтому, можно сказать, что мы по «каналам» перемещаем «цзин-ци»… Но каналы – не трубки, а цзин-ци не волшебная субстанция! Мы просто позволяем улучшиться кровообращению по всему организму, улучшаем перенос полезных веществ по всему телу по тем или иным траекториям, направлениям, а различные физиологические жидкости и внутренняя химия (не шарики!) – следуют за нашим вниманием…Вот так мы развиваем свою «ци» (своѐ внимание и управление им), параллельно – улучшаем своѐ тело и его энергию (цзин и цзин-ци), перераспределяя цзин-ци по телу и показывая своей ЦНС своѐ тело, через наблюдение тех или иных зон, медитируя на свои «каналы», связи, железы, органы...

А сейчас, внимание, важный момент… о чувствовании протекания ци по каналам… Помните, наш эксперимент с пальцем? В обычной жизни нетренированное сознание обывателя не обладает высокой восприимчивостью, внимание рассеянно и не развито… К тому же, как мы и говорили уже, слишком много проблем в теле сигнализируют о себе и наш локатор-внимание просто неспособен работать из-за многочисленных «помех». Но вот человек начинает тренироваться, постепенно сознание становится более мощным и – одновременно – ясным, готовым к более тихим сигналам (потому что постепенно идет самовосстановление и сигналов-помех становится всѐ меньше). И теперь, когда мы специально начинаем медитировать на палец, наводя свое внимание и отсекая лишние сигналы, то уже более четко, качественно, быстро – начинаем чувствовать свой палец (пульсацию, покалывание и т.п.).

Так же и с «каналами». Некоторые очень известные авторы книг о цигун и йоге пишут о том, что устанавливая коммуникацию между телом и ЦНС путем активизации сознания (при постоянной тренировки наблюдения за телом) можно улучшить иннервацию. Признаюсь, я сам на занятиях или в статьях говорил об этом. Но однако, скорее всего, это ошибочное мнение, по крайне мере, никто не мерил «количество» нервов в ткани до практики медитации и после продолжительной практики. Говорить об улучшении (увеличении) иннервации не корректно. Что такое иннервация?

Иннервация (от лат. in - в, внутри и нервы) - снабжение органов и тканей нервами, что обеспечивает их связь с центральной нервной системой (ЦНС).

Различают иннервацию афферентную (чувствительную) и эфферентную (двигательную). Сигналы о состоянии органа и протекающих в нѐм процессах воспринимаются чувствительными нервными окончаниями (рецепторами) и передаются в ЦНС по центростремительным волокнам. По центробежным нервам осуществляется передача ответных сигналов, регулирующих работу органов, благодаря чему ЦНС постоянно контролирует и изменяет деятельность органов и тканей в соответствии с потребностями организма.

Так вот, скорее всего иннервация никак не изменяется, просто наводя своѐ внимание на тот или иной участок тела, отсеивая лишние сигналы и улучшая построение коммуникации между ЦНС, вниманием и телом – мы более полно учимся использовать уже существующую иннервацию тела. Выражается это в повышении чувствительности (мы лучше регистрируем сигнал). Если вы сейчас просто читаете мою статью, то не чувствуете свой палец, но если начнете его наблюдать, то почувствуете. Так же и с практикой медитации на дань-тяни или каналы: начиная тренироваться, вы постепенно налаживаете коммуникацию между ЦНС и телом – и со временем начинаете чувствовать своѐ тело гораздо лучше. Это не ощущения от протекания «энергии» по каналам. Как писали древние мастера цигун «мы чувствуем не ци, а места, где ци протекает с затруднением». Иными словами, мы чувствуем недуги, болезни, нарушения, вот что в данном случае, в данном контексте, – означает «затруднение движения ци». Например, застарелая травма… в обычной жизни болевой сигнал от старой почти залеченной травмы – практически не слышен из-за кучи других проблем и сигналов. Но когда мы начинаем медитировать на тело (делать любое упражнение цигун), то посторонние сигналы уходят за пределы нашей фокусировки и мы начинаем лучше слушать своѐ тело: опа! – вот и почувствовали покалывание, или зуд, или жжение в области застарелой травмы…

Или какой-то другой феномен, связанный с той же природой не совсем правильного состояния организма. Например, фасциальная ткань в каком-то месте тела обладает слишком высоким натяжением (тонусом) и из-за этого сама мышца слегка перетянута, перенапряжена… вот вы и чувствуете какой-то зуд, вибрацию, сигналы… или изменения ощущений, когда во время упражнения начинается, наконец-то, расслабление и изменение тонуса тех или иных фасций и мышц…

Мы чувствуем – проблемы и изменения. И вот однажды, когда тело полностью самовосстанавливается, - опытный практикующий снова перестает чувствовать какие-либо феномены и ощущения в теле во время медитации. Это продвинутый уровень.

Тема подобных феноменов (психофизических феноменов), равно как и проблема чисто психических феноменов будет еще рассматриваться в нашем журнале ни один раз. Сейчас, в этой статье, мы рассматриваем несколько иные вопросы.

Что касается «энергии» в цигун… еще, с точки зрения практики, нас однажды будет интересовать третий вид «ци», с которым мы будем работать. Это «лин ци». На Западе ей дали название «трансцендентальная ци», а в йоге она известна, как «кундалини». Если цзин-ци это «энергия» нашего тела, а «ци» (в данном практическом контексте) это «энергия» нашего сознания, то «лин ци» - ресурс, обслуживающий нашу шень. Что такое шень и его различные уровни, мы будем рассматривать позже, тогда и поговорим о «лин ци» более подробно.

Также, в этой статье я посчитал неуместным рассматривать понятия «юань цзин», «юань ци», веем этим мы займемся в свое время. А сегодня мы всего лишь определили для себя, что в данном практическом смысле для нас означают слова «энергия», «ци», «каналы», а также термины «цзин», «цзин-ци», а также просто-без-приставок «ци», т.е. «внимание»: если мы используем этот термин в контексте практики среднего дань-тяня и в словосочетаниях «проводить ци», «управлять ци», то чаще всего для нас это будет означать «проводить своѐ внимание», «управлять своим вниманием». Другое дело, что там где внимание, там и огромный пласт сопутствующей работы, например усиление кровообращения, изменение концентрации в том или ином месте различных питательных веществ, гормонов, ферментов, аминокислот… т.е. и цзин-ци… А когда мы восстанавливаемся, то изменяется наше самочувствие, т.е. состояние внутренней атмосферы (это тоже «ци»). Поэтому, говорить о том, что мы перемещаем только внимание – не корректно. Но это понятие я ввожу в альтернативу ошибочному понятию, будто бы во время наших практик мы перемещаем какие-то «шарики» или «световые ленты» и «потоки», как думают многие избыточно эзотерически настроенные цигунисты.

Само слово «гун» переводится как «мастерство» (мастерская работа; умелое, искусное управление), т.е. теперь мы можем объяснить, что означает слово «ци гун».

Цигун – есть искусство управления своим вниманием, своим сознанием, своими ресурсами, своим внутренним климатом и психосоматическими состояниями, а поскольку наше внутреннее самочувствие влияет на наши поступки и мысли, каковые влияют на внешний мир, то цигун также – это искусство изменения внешнего климата, окружающей жизни и еѐ качества.

Само слово «цигун» это новодел, этот термин появился недавно, после «культурной революции» в Китае. Каждый теперь понимает под этим термином что-то своѐ, равно и техники разных школ цигун сильно отличаются и по своей сути и по своим задачам. То, что имеем в виду под этим словом мы и чем именно мы занимаемся, я и стараюсь рассказать в этой статье, а также в других статьях и лекциях этого журнала.

В своей основе, цигун-техники школы У Чань Чжун Цигун, изучаемые на 4-х общеразвивающих и доступных ступенях обучения, являются базовыми и подводящими, для того чтобы можно было приступить к высшим практикам древней шаманской системы «У».

Многих интересует вопрос о том, цигун - что это такое. Необходимо разобраться в значении данного термина. В китайском языке слов «цигун» обозначается с помощью двух иероглифов. Каждый из них обладает своим содержанием и особенностями.

Энергия есть даже в кислороде

Наиболее распространенным переводом иероглифа «Ци» с китайского на другие языки является «энергия». Но в культуре этой страны под символом понимается более обширная и глубокая концепция. Для того чтобы более подробно разобраться в данном термине, потребуется связать смысловые характеристики иероглифа непосредственно с человеком и окружающей его природой. Ко всему прочему, это поможет разобраться в вопросе о том, цигун - что это такое.

Кислород, который вдыхает в себя человек, также называется Ци. Мы им дышим постоянно. Следовательно, каждый регулярно принимает Ци и выдыхает Ци. Не стоит забывать, что довольно часто дыхание тесно связывается со здоровьем людей. Если человек заболевает, его дыхание уже не является гармоничным и равномерным. Возникает короткий вдох, после которого идет медленный выдох. Нарушения дыхания могут стать причиной для возникновения таких болезней, как астма и сердечные заболевания.

Естественно, качество получаемого нами Ци будет зависеть в первую очередь от окружающей среды и от периода года. Грязный воздух с небольшим количеством в нем кислорода способен вызвать проблемы в здоровье. Следует отметить, что многие китайцы склонны к астматическим заболеваниям. Однако во время путешествий было замечено, что проявления этой болезни полностью отсутствуют, к примеру, в Испании или Калифорнии. Это связано со сменой внешней среды и климата.

Иероглиф, который присутствует во всем

Итак, подведем своеобразный итог, отвечая на вопрос о том, цигун - что это такое. Под Ци подразумевается то, что имеет место быть в каждом компоненте Вселенной. Это можно объяснить тем, что все способно не только поглощать, но и вырабатывать энергию. Все материально и все обладает определенной информацией.

Необходимость в действиях

Теперь следует перейти ко второму иероглифу - «Гун». Этот символ можно перевести как "действие, работа". Речь идет о той работе, которую требуется совершать для того, чтобы приобрести навык в управлении своим «Ци» - энергией. Причем управлять так, как мы это делаем ногами или руками.

Древнекитайское искусство

Цигун - что это такое? После рассмотрения всего вышесказанного можно сказать, что под данным понятием подразумевается умение получения энергии из внешнего мира в целях использования ее во благо своему организму. Под данным понятием следует понимать науку, философию, которая имеет тысячелетнюю историю. Это своеобразный метод обмена с окружающим миром и Вселенной энергией и информацией.

На протяжении большого количества лет цигун выступал с позиции древнекитайского искусства, с помощью которого появляется возможность избавления от разнообразных болезней. Цигун позволяет продлить жизнь, укрепить физическое и духовное состояние. Сравнительно недавно практика была под секретом. Имелось большое количество школ, которые посредством заимствования и смешения разных идеологий с практиками создали определенные цигун.

Большое количество разных направлений

На современном этапе имеется достаточно много видов данного направления. Но наибольшее развитие в России приобрел оздоровительный цигун. На территории Китая единственная разновидность данного искусства, которая официально признана, - именно оздоровительная практика.

Имеют место быть и такие практики, с помощью которых можно совершенствовать умственные способности. Некоторые направления помогают понять, что представляют собой люди, откуда они пришли в этот мир и для достижения какой цели. Это своеобразная система, которая способствует духовному и физическому совершенствованию. Цигун не связан с религиозными учениями и идеями. В связи с этим им могут заниматься люди любого вероисповедания. Однако первоочередной целью практики является оздоровление организма, избавление от разнообразных стрессов, достижение внутреннего равновесия.

Практическая часть оздоровительного направления

Какие направления включает в себя основанный на цигун? Это дыхательные, ментальные и физические практики. Все формы искусства в основном формируются на четырех типах практик:

1. Динамическая.
2. Статическая.
3. Медитация.
4. Практика, которая требует внешнего воздействия.

Что представляет собой практика?

Одно из направлений цигун - это динамическая тренировка. Данный вид тренинга заключается в текучих движениях, в координации с дыханием, в развитии чуткости ума. Среди основных поз можно выделить «пять животных», «дикий журавль», «дикий гусь». Это только малая часть поз китайского искусства. Человек, который практикует цигун, пытается добиться активизации и контроля энергии Ци.

Цигун-терапия включает в себя статическую тренировку. Данный вид практики заключается в удержании позы некоторое время. Чем-то похожа на йогу. Данное направление помогает добиться единства ума, духа, тела, контроля энергии Ци и ее активизации.

Медитации подразумевают под собой наблюдение за дыханием, визуализацию и философские идеи, среди которых можно выделить циркуляцию энергии Ци.

Цигун-терапия подразумевает применение внешних средств. Среди таких следует выделить растительные препараты, массаж, манипуляции физического характера и т. д.

Применение искусства

К цигун можно прибегнуть в самых разных ситуациях. Следует перечислить самые популярные из них. Они следующие:

1. Внешнее лечение посредством Ци. В данном случае оздоровительный комплекс подразумевает под собой вливание живительной энергии природы с последующим проведением ее через свое тело. Данная техника может быть использована как отдельно, так и совместно с иными методами лечения.
2. Исцеляющая цигун-практика. Направление основывается на профилактических и оздоровительных аспектах китайской медицины. Цигун помогает обучиться методикам контроля над реакциями ума и тела в ответ на стрессовые ситуации. Этого можно добиться посредством профилактики повышенного кровяного давления, гнева и раздражения.
3. Спортивная практика. В спорте или в боевых искусствах направление является своеобразным ключом в координации, выносливости, силе и т. п. С помощью цигун можно добиться наиболее значительных результатов практически в любом виде спортивных мероприятий.
4. Духовные уроки цигун. Для начинающих практикантов искусства полезно с помощью искусства добиться самосознания, спокойствия и гармонии с природой. Духовные практики можно проследить в даосизме и буддизме.

Первые шаги на пути постижения цигун

1. Постарайтесь прочувствовать жизненную силу. На первых занятиях начинающих обучают нахождению в себе скрытой силы «Ци». На этом же этапе новичка обучают применять ее для того, чтобы восстановить общую и ускорить процесс восстановления организма. С помощью мощных и простых техник можно разбудить свою внутреннюю энергию.
2. Второй урок для новичков заключается в обучении активации скрытой жизненной силы. На протяжении достаточно длительного периода времени разрабатывались упражнения, которые способствовали активации внутренней энергии жизни. Выполняя упражнения, можно восстанавливать исцеляющие способности организма.
3. Третий урок подразумевает обучение использованию жизненной силы. Занятия на этом этапе демонстрируют, как продлить свою жизнь и сделать ее более здоровой.

Краткое описание комплекса упражнений

1. Исходная позиция и регулирование дыхания. Надо встать ровно, расставив ноги на ширине плеч. Грудь необходимо слегка вогнуть, туловище должно быть прямым. Руки надо направить вниз, взгляд - перед собой. Надо медленно начать поднимать руки вверх и вперед до уровня плеч. Ладони при этом должны быть направлены вниз. После этого следует начать опускать руки, как бы надавливая ладонями вниз. Ноги при этом потребуется слегка согнуть. Дыхание и сознание должны быть расслабленными. Упражнение помогает стабилизировать естественное дыхание.
2. Перейдем к следующему тренингу из комплекса цигун. Это упражнение похоже на предыдущее. Надо поднимать руки до плеч. Ладони должны быть направлены вниз. После этого ладони потребуется развернуть к середине и развести руки в стороны. Затем руки надо свести к центру и опустить вниз, слегка согнув ноги в коленях.
3. Надо вести руки вверх. Ладони должны быть направлены вниз. Сначала руки надо довести до уровня плеч, а потом начать поднимать выше, над головой. требуется перенести на правую ногу, слегка ее согнув. Левую руку надо опустить вниз. Ладонь при этом должна быть направлена вверх. В момент, когда левая рука займет горизонтальное положение, то же самое надо будет повторить и с правой.
4. Не останавливайтесь, выполняя предыдущее упражнение. Центр тяжести при этом следует перенести в середину, слегка согнув ноги и заняв позу «наездник». Руки потребуется скрестить перед животом, повернув ладони к низу живота. Скрещенные руки следует повернуть ладонями вверх, выпрямив ноги. Затем конечности поднимаются над головой. Ладони направляются назад. После этого кисти скрещенных рук надо повернуть в стороны, выпрямить и опустить через разные стороны, направив ладони вниз и слегка согнув конечности в локтях.

Какие отзывы об искусстве наиболее распространенны?

Анализируя многочисленные отзывы, можно отметить, что есть как положительные комментарии, так и отрицательные. Следует привести самые распространенные из них.

1. После занятий значительно улучшается здоровье. Практика движений помогает привести ум, тело и дух в равновесие.
2. Улучшается сон. Цигун, отзывы о котором достаточно распространены, способствует релаксации, что ведет к улучшению сна.
3. Увеличивается устойчивость к низким температурам. Ко всему прочему снижается вероятность возникновения стрессовых ситуаций.
4. Значительно улучшается
5. Улучшается душевное состояние.
6. В значительной мере улучшается способность самоконтроля.

Многих интересует такая практика, как цигун. Отзывы, которые в большом объеме распространенны о ней, в полной мере это демонстрируют.

Что еще играет важную роль?

Во время выполнения упражнений важно не только концентрироваться на своих ощущениях и на занимаемой позе. Что еще имеет важное значение в практике цигун? Дыхание. Необходимо постоянно следить за ним и контролировать. Только в таком случае все выполняемые упражнения станут наиболее эффективными.

Заключение

В данном обзоре был рассмотрен вопрос о том, цигун - что это такое. Надеемся, что обзор поможет вам сделать свой выбор. Но если вы решились изучать данную практику, то следует понимать, что без основательного и регулярного подхода ничего добиться не получится.