Пророчества о россии перед концом мира - преподобный серафим вырицкий. Толкования на Мф
Наш корреспондент выяснила, куда отправляются орловские рысаки "на пенсии"
Фото: Личный архив
Изменить размер текста: A A
Бывшая сотрудница первого оперативного полка полиции, кавалериста Мария Батурина не может сдержать слез, рассказывая о том, как пыталась выкупить списанного со службы своего напарника - орловского рысака.
Сколько раз за 9 лет мы с Броском оказывались в толпе разъяренных фанатов, - вспоминает Мария. - Никогда он не трусил - командую «вперед», значит вперед, даже если там страшно. Он всегда меня грудью закрывал от арматуры и битых бутылок хулиганов. Ни разу не предал. Мы с ним так сроднились за эти годы.
В 2015 году Батурина уволилась, а через полгода списали и Броска.
Он не был старым и больным, он мог еще жить и жить, - говорит Мария. - Я это точно знаю. Помимо выходов в наряды я, как кавалерист, полностью заботилась о нем. Мыла, гуляла, кормила. К тому же я лично объезжала других молодых коней. И знаю, как они работают, на что способны, какие у кого проблемы со здоровьем.
Отмечу, что первый оперативный полк полиции - самое большое кавалерийское подразделение в России и одно из крупнейших в Европе . Его сотрудники регулярно охраняют массовые мероприятие, патрулируют улицы. Штат парнокопытных не маленький - несколько десятков животных. По официальной информации полиции, срок эффективной службы полицейской лошади - 7 лет, при этом средняя продолжительность жизни - 30.
После списания животных отправляют на убой - на колбасу, - объясняет бывшая кавалериста. - Хотя сотрудники полиции могут выкупить своего напарника. Это легальная процедура.
КРЕДИТ ДЛЯ ЛУЧШЕГО ДРУГА
Вкратце юридический механизм должен работать так. В полку происходит ежегодная, плановая выбраковка животных, которые значатся как движимое имущество МВД . Фактически лошади приравнены к авто - на каждую есть документы: техпаспорт, ветсправки, клеймо. Согласно Указу президента №1205, Постановлению правительства РФ №231 и Приказу МВД №992 все списанное движимое имущество, то есть и лошади тоже, должно продаваться с торгов, доступных любой организации. Информацию о торгах обязаны размещать на официальном сайте госзакупок. И, как подтверждают и в МВД «...Любой сотрудник органов внутренних дел РФ или частное лицо может приобрести высвобождаемую лошадь».
Узнав, что Броска списали, Мария Батурина стала готовится к торгам, взяла кредит так, чтобы хватило с запасом. Оценочная стоимость могла быть около 65 тысяч рублей.
Но я готова была отдать хоть в три раза больше, - продолжает Мария. - Нашла организацию, готовую участвовать в торгах и стала спокойно ждать. Частное лицо не может принимать участие в аукционах госзакупок. Знаю, что другая кавалеристка квартиру заложила под выкуп своей лошади. Ведь для нас всех эти лошади - не просто какое-то списанное имущество - это друзья, напарники, члены семьи. Понимаете?
В тот год помимо моего Броска выбраковали еще 22 лошади. На них на всех нашлись «руки»: кого-то хотели забирать такие же кавалеристы, кого-то мечтали взять конно-спортивные школы. Ведь такие животные, послужившие и испытанные с самых разных условиях (в толпе, в перестрелках) - идеальны для детей. Они великолепно обучены, у них крепкая психика и предсказуемое поведение. Даже уже в немолодом возрасте бывший полицейский конь долго еще может служить на гражданке. Например, та школа, в которую я устроилась берейтором (тот, кто обучает верховой езде, - Ред,) сразу после увольнения из МВД (КСК «Васькино»), была готова выкупить вообще всех лошадок. Мы даже подготовили денники, коневозки. Но...
НАШЛИ НА САЙТЕ ОБЪЯВЛЕНИЙ
Вдруг неожиданно Маше позвонили коллеги и сообщили - всех списанных лошадей, в том числе и ее Броска, погрузили в скотовозку и куда -то увезли.
Тем, кто в теме, сразу стало понятно куда - на убой, - плачет Маша. - Боевых , рабочих животных таким образом возить просто запрещено: лошадям не на что опереться, при любом торможении они падают, многие просто живыми и здоровыми таким образом вряд ли доедут.
Некоторые из сотрудников бросили все и помчались вслед за скотовозкой. По номеру машины удалось выяснить, кому она принадлежит - охотничьему хозяйству, которое помимо всего прочего занимается и переработкой конины. Три месяца Мария бомбила охотхозяйство звонками с просьбой продать ей Броска, либо разрешить ей бесплатно ухаживать на рысаком. Но в ответ слышала отказы.
Тогда же Мария и ее бывшие коллегия мониторили сайты объявлений в надежде, что где-то появится информация о продаже списанных в полиции животных. И не зря. Коллега Маши Татьяна Емельянова нашла своего коня с полковой кличкой Блеск на сайте частных объявлений «Авито». Узнала по фото. Животное ей в итоге продали за 65 000 рублей без ветсправок и документов - у того, кто продавал их просто не было. Конь был в ужасном состоянии и через неделю он пал, никакое лечение не помогло. Стресс, живодерские условия содержания, голод и жажда... Остальных лошадок и след простыл. Маша предполагает, что их пустили на мясо.
ЕЩЕ 35 ГОЛОВ НА УБОЙ?
В декабре прошлого года в распоряжении редакции оказался документ с «расстрельным» списком из 35 полицейских лошадей с кличками (Икар, Жезл, Запрет, Забавник...), инвентарным номером, годом рождения. По словам Батуриной, это не просто лошади. Во-первых, они прекрасно воспитаны, великолепно обучены, служили в первом оперативном полку полиции. Во-вторых, все они скорее всего вот-вот пойдут на убой, так же как и в 2015-м их «коллеги».
Почти всех лошадей их этого списка я знаю, - говорит Маша. - Например, Парад, ему всего 10 лет! В документах пишут, что у него защемление нерва. Но такого с ним ни разу не было! У него бельмо, сразу было, как он поступил, но это не мешало ему служить. Я готова его выкупить, если он не нужен.
Дабы не допустить ситуации 2015 года, действующие и уволенные сотрудники полка обратились в юридическую контору к адвокату и зоозащитнику Маргарите Гавриловой . Цель - добиться законных торгов списанных со службы животных.
Сначала я попыталась понять, кто и как занимается реализацией высвобожденного (списанного) имущества РФ - лошадьми 1-го полка. Ибо на официальных площадках информация о них отсутствует, - поясняет юрист. - Ответ был стандартный - ссылка на нормативные акты и официальный сайт госзакупок. Мои сотрудники изучили все электронные аукционы, размещенные МВД России за все годы. Ежегодно продавалось самое разное имущество: от звездочек на погоны до бывшего в употреблении карданного вала . И только лошади ни разу не были включены в перечень имущества, подлежащего продаже. Нет ни единого намека и на продажу животных, списанных в этот раз.
Гаврилова запустила петицию в интернете, направила письма в Администрацию президента, Службу собственной безопасности МВД, в ГенПрокуратуру и ФСБ . Кто-то из кавалеристов дошел и до следственного комитета.
Юрист приводит еще факты. С ее слов, все служебные лошади еще в 2016 году якобы «полностью утратившие свои потребительские свойства по физиологическим и возрастным параметрам» до настоящего времени используются на службе. Например, конь Баян 23 ноября 2017 принимал участие в показательных выступлениях по джигитовке, кроме того регулярно используется для патрульной службы, равно как и кобыла Елань .
Чем именно руководствовались в МВД, списывая их, непонятно, - говорит юрист. - Но это их дело. Я, как и любой другой гражданин РФ, имею право купить товар, освобождаемый из оборота государства. Почему же меня этого права лишают? Это нарушение антимонопольного законодательства. Тем более есть люди, которые готовы не просто выкупить всех лошадей из списка, но предоставить им все условия для проживания.
Юрист Маргарита Гаврилова создала петицию с обращением к министру МВД РФ. Речь в ней идет о 33 лошадях, списанных со службы в полиции. По ее словам, животные были проданы неизвестным покупателям, все это якобы было совершено с нарушением антимонопольного законодательства. При этом в пресс-службе МВД РФ «360» сообщили, что реализация выбракованных животных не проходила.
Следующая новость
«Нарушение антимонопольного законодательства»
В интернете появилась информация о том, что МВД России списало более 30 лошадей. По некоторым данным, в основном это сильные и здоровые животные среднего возраста, которых теперь ждет убой. Об этом сообщается в опубликованной юристом Маргаритой Гавриловой петиции на имя министра МВД Владимира Колокольцева, в которой она просит разобраться в этой непростой ситуации.
Все они — потенциальные смертники. Нужно понимать, что это вовсе не лошади мясных пород, специально выращиваемые для этих целей, отнюдь. Более того, это даже не старые клячи, а лошади средних лет. Продолжительность жизни лошади 25-30 лет. В ведомости превалируют лошади 10-15 лет от роду
— Маргарита Гаврилова.
К юристу за помощью обратились бывшие сотрудники МВД. Они захотели выкупить лошадей, с которыми много лет бок о бок работали. Согласно официальным документам, МВД России на тендерной основе должно отбирать организацию-победителя, которая в последствие сможет реализовывать это имущество. И только потом, у этой организации, сотрудники могут выкупить лошадей. Об этом Гаврилова рассказала в интервью телеканалу «360».
Фото: МВД России
По словам Гавриловой, тендер не проводился, лошадей и другое имущество получила компания ООО «Ивилон» . Она разместила на продажу 15 лотов по всей территории России, однако лошадей среди них не оказалось. Юрист считает, что директор компании «Ивилон» Вадим Мавлютов, скорее всего, продал животных третьим лицам и сейчас их готовят к отправке, возможно, на убой.
Где конкурсная основа? Я, как гражданин РФ, имею право купить любой товар, освобождаемый из оборота государства. Это нарушение антимонопольного законодательства
— Маргарита Гаврилова
Гаврилова попыталась договориться напрямую с Мавлютовым и предложила ему за каждую лошадь сумму большую, чем средняя цена по России. Но он ей отказал. Тогда она создала петицию, ее подписали уже почти 5,5 тысяч человек . Гаврилова обращалась с заявлениями в МВД, генеральную прокуратуру, администрацию президента. Сейчас она планирует подключить к этой истории зоозащитников.
Две бывшие сотрудницы МВД Татьяна Емельянова и Мария Батурина рассказали "360", что такая ситуация возникла не впервые, в 2015-м полицейским также не дали возможности выкупить своих боевых товарищей. По их словам, никакого тендера не проводилось, лошади из года в год продавались одному и тому же человеку, который отправлял животных на бойню.
«Я ночевала в этой конюшне»
Татьяна Емельянова рассказала, что ее конь был списан и отправлен в неизвестном направлении. Она на тот момент уже не работала в МВД, но очень хотела выкупить своего верного друга.
В декабре 2015 лошади были списаны и на попытки узнать, можно ли будет выкупить коня или нет, никто ничего не отвечал. Потом мне позвонили с нашей базы и сказали, что лошадей увезли
— Татьяна Емельянова
Она отметила, что всех списанных лошадей из разных подразделений привезли на центральную базу. Там их погрузили в скотовозку, в которой обычно перемещают коров, и увезли в неизвестном направлении. Никто не мог сказать сотрудникам, желающим их выкупить, где они. Лошадей искали в интернете, надеясь найти их в частных объявлениях о продаже.
Татьяне повезло, спустя полтора или два месяца она случайно нашла своего коня, узнала его на одной из фотографий в объявлении. Она заняла деньги на его выкуп,.
Когда мы туда приехали, уже смеркалось. Это было где-то во Владимирской области. Я с фонариком искала свою лошадь. Они все были в ужасном состоянии, на привязи, голодные, без воды, в грязи. Кое-как я нашла свое коня
— Татьяна Емельянова
Животное ей продали за 65 тысяч. У новых владельцев не было ни ветсправки, ни договора купли-продажи, ни документов на лошадь. Животное привезли в конюшню. Первым делом конь начал есть.
Я ночевала в этой конюшне, я буквально жила там с ним. Ему прокололи много лекарств, чтобы хотя бы лошадь привести в нормальное состояние по ветеринарным показателям. Но ничего не помогло. Лошадь прожила неделю. Из-за переживаний, стресса и чудовищных условий, в которых она жила у этих людей
— Татьяна Емельянова.
Фото: МВД России
Остальных лошадей они не нашли. Экс-сотрудница МВД со слезами вспоминает своего коня — он был для нее не просто животным, а верным другом, который много раз ее спасал и защищал в разных ситуациях.
Когда я ехала на этой лошади, я была уверена, что со мной ничего не случится. Меня этот конь спасал много раз, когда на меня налетали с шампурами, с ножами. Конь меня защищал. Я это видела, я это очень ценила
— Татьяна Емельянова
«Они для нас не просто животные»
Другая бывшая сотрудница МВД Мария Батурина рассказала, что в 2015 году нескольким девушкам-полицейским удалось поехать за скотовозкой, увозившей их лошадей. Но из машины вышли «серьезные парни» и начали угрожать.
Батурина отметила, что в какой-то момент они нашли девушку, которая была представителем человека, выкупившего лошадей у МВД. Несколько месяцев они меняли решение о продаже животных. Девушка подчеркнула, что они нашли место и деньги на всех лошадей.
Мы уже спрашивали, сколько вы хотите денег? 100, 200, 300 тысяч за голову? Мы просили назвать любую сумму. Но и это результатов не дало. Мы ездили по областям, искали их. Мы искали их в объявлениях, но нашли только одного
— Мария Батурина
Фото: МВД России
Девушка также подчеркнула, что эти лошади для них не животные, а друзья. С ними проводят очень много времени, между наездником и конем существует особое доверие.
Они для нас не просто животные. Нам их привозят, мы их сами заезжаем, обучаем, приучаем к городу, мы доверяем им. Массовые драки и показательные выступления — мы постоянно в седле и постоянно с конем
— Мария Батурина
Ответ МВД: «реализация выбракованных лошадей не проводилась»
Телеканал «360» обратился в пресс-центр МВД с просьбой прокомментировать ситуацию, которую сейчас активно обсуждают в интернете. В ведомстве ответили, что эти сведения не соответствуют действительности.
В 2016 году в ведомстве была проведена плановая выбраковка служебных лошадей, не пригодных для дальнейшего использования по целевому назначению вследствие полной утраты потребительских свойств, в том числе по своим физиологическим и возрастным параметрам
— пресс-центр МВД России
В сообщении также отмечается, что на данный момент реализация выбракованных лошадей не производилась. Продажа животных будет осуществляться конкурсным способом. Пресс-служба МВД подчеркнула, что к покупателям предъявляются определенные требования, согласно которым приобретенные ими лошади должны использоваться в спортивном или племенном коневодстве. Использование лошадей в качестве сырья для переработки не предусмотрено.
Следующая новость
Это история семьи “неблагополучной”, как у нас принято называть. Мать растит сына, одна, без мужа, развелась, когда сыну и года не было. И вот сыну уже 14 лет, ей 34, она работает бухгалтером в небольшом учреждении. За последний год жизнь превратилась в ад. Если до пятого класса сын учился хорошо, то потом появились тройки.
Показать полностью.. Дальше хуже, она хотела только одного, чтобы Володя закончил девятилетку, получил хоть какую-то специальность! Постоянные вызовы в школу: в разговоре классная руководительница не церемонилась, выговаривала ей в присутствии множества учителей, которые тоже не упускали рассказать о провинностях Володи и его неуспеваемости. Подавленная, раздражённая, она шла домой, ощущая полное бессилие что-либо изменить. Её упрёки и назидания выслушивал он молча и угрюмо. Уроки по-прежнему не учил, дома не помогал.
Вот и сегодня пришла домой, а в комнате опять не убрано. А ведь утром, уходя на работу, строго-настрого приказала: “Придёшь из школы, прибери в квартире!”
Поставив чайник на плиту, она устало и нехотя стала прибираться. Вытирая пыль, вдруг увидела, что вазы, хрустальной вазы, подаренной её когда-то подругами на день рожденья (самой ведь сроду не купить!), единственной ценности в доме - нет. Она замерла. Унёс? Продал? Мысли одна страшнее другой лезли в голову. Да, совсем недавно она видела его с какими-то подозрительными мальчишками. На вопрос “Кто это?” сын буркнул в ответ что-то невнятное, а на лице явно читалось: “Не твоё дело!”
“Это наркоманы!” - прорезало её мозг. О, боже! Что делать это они заставили его! Он сам не мог! Он не такой! А вдруг и он курит зелье? Или?.. Она бросилась вниз по лестнице. Во дворе было уже темно, по улице спешили редкие прохожие. Медленно вернулась домой. “Сама виновата! Сама! Во всём! Дома ему давно житья не стало! Даже бужу по утрам окриком! А вечерами! Весь вечер ору на него! Сыночек, родненький, да что за мать тебе досталась непутёвая!” она долго плакала. Потом принялась тщательно убирать в квартире - сидеть просто так не было сил.
Протирая за холодильником, она наткнулась на какую-то газету. Потянула. Послышался звон стекла, она вытащила завёрнутые в газету осколки разбитой хрустальной вазы…
“Разбил… Разбил!” - вдруг сообразила она и опять заплакала. Но это уже были слёзы радости. Значит, он разбил вазу и никуда её не уносил, - спрятал. И вот теперь, Дурачок, не идёт домой, боится! И вдруг она опять замерла - нет, никакой он не дурачок! Она представила себе, как увидела бы разбитую вазу, представила и свою ярость… тяжко вздохнула и принялась готовить ужин. Накрыла на стол, расстелила салфетки, расставила тарелки.
Сын пришёл в двенадцатом часу. Вошёл и молча остановился в дверях. Она бросилась к нему: “Володенька! Да где же ты так долго пропадал? Я заждалась совсем, измучилась! Замёрз?” она взяла его холодные руки, погрела в своих, поцеловала в щеку - и сказала: “Иди, мой руки. Я приготовила тебе твоё любимое”. Ничего не понимая, он пошёл мыть руки. Потом направился на кухню, а она сказала: “Я в комнате накрыла”. Он прошёл в комнату, где было как-то особенно чисто, опрятно, красиво, осторожно сел за стол. “Кушай, сыночек!” - услышал он ласковый голос матери. Он уже забыл, когда мама так обращалась к нему. Сел, опустив голову, ни к чему не притрагиваясь.
Что же ты, сыночек?
Я разбил вазу.
Я знаю, сынок, - ответила она. - Ничего. Всё когда-нибудь бьётся.
Вдруг, склонившись над столом, сын заплакал. Она подошла к нему, обняла за плечи и тоже тихо заплакала. Когда сын успокоился, она сказала:
Прости меня, сынок. Кричу на тебя, ругаюсь. Трудно мне, сыночек. Думаешь, я не вижу, что ты одет не так, как твои одноклассники. Устала я, работы невпроворот, видишь, даже домой приношу. Прости меня, никогда больше тебя не обижу!
Поужинали молча. Тихо легли спать. Утром его будить не пришлось. Сам встал. А провожая в школу, она впервые произнесла не “смотри у меня… ”, а поцеловала в щёку и сказала: “Ну, до вечера!”
Вечером, придя с работы, она увидела, что пол помыт, а сын приготовил ужин - пожарил картошку.
С тех пор она запретила себе вообще говорить с нам о школе, об оценках. Если ей мучительны даже редкие посещения школы, то каково же ему?
Когда сын вдруг сказал, что после девятого класса пойдёт в десятый, она не показала своих сомнений. Однажды тайком заглянула в его дневник - там не было никаких двоек.
Но самым памятным днём для неё стал день, когда вечером, поужинав, разложила свои счета, он сел слева, сказал, что поможет ей считать. После часовой работы она почувствовала, что он положил голову ей на плечо. Она замерла. Был маленький, сидел часто возле неё и, утомившись, клал голову ей на руку и нередко так засыпал. Она поняла, что вернула себе сына.
Тогда вошел Иисус в страны Тирские и Сидонские. И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их. Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час.
Сегодня Господь утешает нас материнской верой женщины, которая принадлежала к хананеям - нечестивому роду, изгнанному Богом из Обетованной земли, чтобы освободить место для иудеев - избранного народа.
Хананеянка неотступно следует за Господом, а ученики говорят: «Отпусти ее, потому что вопиет вслед нас». И Господь говорит, что Он пришел спасти детей Божиих - тех, которые веруют в истинного Бога, а не тех, которые поклоняются идолам, живут в нечестии и не хотят покаяться. апостолы умоляют, чтобы Он умилосердился над этой женщиной, отпустил ее, не потому, что они любовь такую имеют к ней, а потому что, наоборот, им хочется, чтобы она поскорее отстала от них, не досаждала им. Господь не заступается за эту женщину, не отвечает ни на их, ни на ее молитвы. Он хочет, чтобы они лучше поняли, что происходит.
Он ведет эту женщину от одного разумения к другому, еще большему. Вера ее возрастала по мере того, как она шла за Ним. Вначале для нее Он - Сын Давидов, а потом - Господь. От зова о помощи к великому человеку она достигает Самого Бога, не понимая, как это происходит. «Господи, - говорит она, - и псы питаются крупицами, падающими от трапезы своих господ!» Она уничижена, она исполнена смирения до конца, она начинает видеть все в истинном свете. Это ее смирение, принятие своего креста, подобно смирению разбойника благоразумного, говорящего: «Достойное по делам своим принимаю», делает ее способной к принятию дара Божия: «О женщина, велика вера твоя, да будет тебе по желанию твоему. И исцелела дочь ее в тот час».
Обратим внимание, что эта женщина не говорит «помилуй мою дочь», а «помилуй меня, Господи». Ее дочь мучима бесами, а она умоляет Господа помиловать ее. Этот вопль хананеянки должен стать сегодня молитвой всех матерей, дети которых жестоко беснуются. Ослепленные грехом, они не осознают ужаса своего состояния, как осознают это за них их родители.
Естественно для нормальных родителей переживать беды своих детей как собственные. О, если бы Господь помиловал всех беспутных детей России и всех охваченных из-за них горем родителей! В этой страшной беде какая милость Господня может утешить их сердца, если не будет она явлена по отношению к их детям? Такое творится порою с детьми, что несчастные матери, приходя в храм, не могут ни о чем ни говорить, ни молиться, кроме как о своих детях.
Подходит к причастию женщина, и при словах священника: «Причащается раба Божия», говорит: «Татьяна», а потом, вдруг, как бы опомнившись, поправляется: «Ой, нет, Ирина». И на недоуменный взгляд священника отвечает: «Простите, это дочь моя Татьяна никак не выходит у меня из головы». Может быть, эта хананеянка просит сейчас Господа простить ее за то, что она не сумела воспитать свою дочь, что упустила ее. А может быть, она сознает, что из-за ее греха, с которым она никак не расстанется, пришло это зло на ее дочь. Потому она и говорит: «Помилуй меня».
Посмотрите, как нужда заставляет человека молиться. «Господи, помоги мне! Если Ты, Господи, не поможешь, никто в мире мне не поможет». Она всех врачей обошла, всех экстрасенсов и целителей, и все напрасно. Дочь по-прежнему беснуется. Но есть, есть один Врач всех болезней, душевных и телесных. Пусть Он не отвечает и как будто не замечает ее, даже после того, как Его спутники просят Его о ней. Она забегает вперед, падает пред Ним на колени и кричит: «Господи, помоги мне!»
Господь слышит ее молитву, но Он хочет, чтобы она увидела несравненно большее в своей беде и в себе самой. Чтобы узнала, как страшна вечная смерть и как милостив Господь. Господь говорит ей: «Нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам». А она отвечает: «Так, Господи. Но и псы едят крохи, которые падают от стола господ их». Мы знаем, что иудеи гнушались язычниками, называя их псами, за то, что они оставили веру в истинного Бога и служили бесам, магии и разврату. Но Господь хочет показать Своим апостолам, прежде чем Он пошлет их после Своего Воскресения на проповедь ко всем народам, как велика может быть вера у тех, кто как будто потерял всякую надежду на спасение.
Будем и мы учиться у нее неотступности молитвы за наших детей. Приходят в храм отцы и матери с плачем и спрашивают, какими молитвами они должны молиться за своих погибающих дочерей и сыновей. Какими угодно, все молитвы - о них. Но не так, что «может быть, поможет». Не вычитывание акафистов и канонов - а в них должно вылиться все наше горе, вся наша душа. Мы не можем, мы не должны, нам нельзя получить отказ от Господа. Так молились святой праведный Иоанн Кронштадтский и святой Иоанн Шанхайский. Так должны молиться все матери со всею Святою Церковью. Пусть мы в самой середине бед - нам дана от Господа надежда, которая не отчаивается.
Пусть диаволу попущено извратить смысл всего, так что нас хотят превратить в хананеев и очистить пространство России для более достойных народов - с нами Бог, строгий и бесконечно милостивый. С нами - с каждым погибающим сыном и дочерью - молитва матери, которая со дна моря достанет.
Господь сказал хананеянке: «О, женщина! Велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему». Много удивительного являет в своей молитве эта язычница, которая становится христианкой, - мудрость, смирение, кротость, терпение. Но все это - плоды ее веры. Из всех ее добродетелей Христос выделяет более всего веру. Ибо вера более всего приближает к Богу. Велика ее вера. Драгоценна вера каждого человека, но не у всех она одинаково крепка. Величие веры заключается в решимости следовать Христу, исполняться всецелого доверия Ему, даже если, кажется, мы не получаем просимого. Свет Христов открывается нам, по мере того как мы идем Его путями. Мы тоже порой кричим: «На помощь!», а Господь не отвечает нам. Но, как ученики, мы продолжаем настаивать, пока Христос не напомнит нам о Своем служении. И слабую веру не отвергает Господь, но Он ждет от нас великой веры. Он исцеляет дочь этой женщины: «Да будет тебе по желанию твоему». Он не может отказать ей ни в чем, Он дает ей то, ради чего она пришла к Нему. Преодолевая все преграды, все трудности, люди великой веры могут обрести своей молитвой все. Когда наша воля согласна с волей заповедей Христовых, Его воля будет единой с волей наших желаний. Мы можем, как хананеянка, всего просить у Господа, и Он даст нам все. Но это не будет так, как мы думаем. Это будет так, как Он хочет. Это будет бесконечно лучше. Наша радость будет приобщением радости Того, Кто дает. Кто хочет дать нам не часть, а все, потому что Он - Бог. Бог есть Бог, и Он ведет нас за пределы всего. Мы должны дать Ему вести нас, открыться Ему, стать в конце концов уязвленными теми гвоздями и тем копием, которые Он примет ради спасения всех. Чтобы ранами Его мы исцелились и узнали Его таким, каков Он есть. Как Того, Кто побеждает любовью, потому что Бог есть любовь.
Однажды духовный сын задал старцу Иеромонаху Серафиму Вырицкому (в миру Василий Николаевич Муравьев) вопрос о будущем России. «Наступит такое время, — ответил тот, — когда будет в России необычайный расцвет. Откроются многие храмы и монастыри, даже иностранцы будут к нам приезжать креститься. Но это ненадолго, лет на 15, потом придет антихрист». В 1920 году старец Нектарий Оптинский говорил: «Россия воспрянет и будет материально небогата, но духом богата, и в Оптиной будет еще 7 светильников, 7 столпов».
В 1930 году архиепископ Феофан Полтавский суммировал пророчества, полученные им от старцев, способных прозирать будущее: «Вы меня спрашиваете о ближайшем будущем и о грядущих последних временах. Я не говорю об этом от себя, но то, что мне было открыто старцами. Приход антихриста приближается и уже очень близок. Время, разделяющее нас от его пришествия, можно измерить годами, самое большее — десятилетиями. Но перед его приходом Россия должна возродиться, хотя и на короткий срок. И Царь там будет, избранный Самим Господом. И будет он человеком горячей веры, глубокого ума и железной воли. Это то, что о нем нам было открыто. И мы будем ждать исполнения этого откровения. Судя по многим знамениям, оно приближается; разве что из-за грехов наших Господь отменит его и изменит Свое обещанное. Согласно свидетельству слова Божия, и это тоже может случиться». Прозревали наше и будущее время и другие святые отцы, и старались предупредить близких. Так старец Глинской пустыни иеромонах Порфирий пишет: «Со временем падет вера в России, блеск земной славы ослепит разум, слова истины будут в поношении, но за веру восстанут из народа неизвестные миру и восстановят попранное». Итак, мы видим, что все пророчества этих Богом вдохновлённых людей в начале нашего столетия говорят об ожидании восстановления Святой Руси и даже православного Царя незадолго до пришествия антихриста и конца мира. Но это событие будет носить характер скорее необычно-чудесного, а не обыкновенного исторического события. И в то же время оно будет в какой-то мере зависеть и от самого русского народа, так как Бог здесь Действует через свободную волю человека. Так же, как после покаяния людей Ниневия была помилована, и пророчество Ионы о ее гибели оказалось, таким образом, ложным, так и пророчества о восстановлении России могут оказаться ложными, если русские люди не раскаются. Одно из самых значительных пророчеств о будущем России до революции было известно только немногим. Оно было настолько смелым, что цензура церковная не разрешила его напечатать. Оно было найдено среди манускриптов Мотовилова, известного своей знаменитой «Беседой с преподобным Серафимом о стяжании Духа Святого». Это пророчество, которое теперь появилось в печати (за последние десятилетия), касается будущего воскресения преп. Серафима перед самым концом мира.
Вот что преп. Серафим сказал Мотовилову:
«Неоднократно, — пишет Мотовилов, — слышал я из уст великого угодника Божьего, старца о. Серафима, что он плотью своею в Сарове лежать не будет. И вот, однажды осмелился я спросить его:
— Вы, Батюшка, все говорить изволите, что плотью своею в Сарове лежать не будете. Так, нечто, Вас саровские отдадут?
— Мне, Ваше Боголюбие, убогому Серафиму, от Господа Бога положено жить гораздо более ста лет. Но так как к тому времени архиереи так онечестивятся, что нечестием своим превзойдут архиереев греческих во времена Феодосия Юнейшего, так что главнейшему догмату веры Христовой и веровать уже не будут, то Господу Богу благоугодно взять меня, убогого Серафима, до времени от сей привременной жизни и посем воскресить, и воскресение мое будет, аки воскресение семи отроков в пещере Охлонской во дни Феодосия Юнейшего. Открыв сию великую страшную тайну, великий старей поведал мне, что по воскресении своем он йз Сарова перейдет в Дивеево и там откроет проповедь всемирного покаяния. На проповедь же ту, паче же на чудо воскрешения, соберется народу великое множество со всех концов земли; Дивеево станет Лаврой, Бертьяново — городом, а Арзамас — губернией. И проповедуя в Дивеево покаяние, батюшка Серафим откроет в нем четверо мощей и, по открытии их, сам между ними ляжет. И тогда вскоре настанет и конец всему».
В одной из других своих бесед с Мотовиловым преподобный Серафим, говоря о духовном состоянии последних христиан, оставшихся верными Богу перед концом мира, поведал нечто весьма важное для укрепления исповедников Христовых: «И во дни той великой скорби, о коей сказано, что не спаслась бы никакая плоть, если бы, избранных ради, не сократились оные дни, — в те дни остатку верных предстоит испытать на себе нечто подобное тому, что было испытано некогда Самим Господом, когда Он, на кресте вися, будучи совершенным Богом и совершенным человеком, почувствовал Себя Своим Божеством настолько оставленным, что возопил к Нему: Боже мой! Боже мой! Для чего Ты Меня оставил? Подобное же оставление человечества Благодатью Божией должны испытать на себе и последние христиане, но только лишь на самое краткое время, по минованию коего не умедлит вслед явиться Господь во всей славе Своей, и все святые Ангелы с Ним. И тогда совершится во всей полноте все от века предопределенное в предвечном Совете».
Убеждение в том, что Святая Русь еще жива подтверждается и рядом свидетельств некоторых наблюдателей современной России. Вот что говорит Геннадий Шиманов:
«Святая Русь не исчезла, не закопана; она вечна и победоносна, и это последнее слово принадлежит истории нашего народа... Святая Русь исчезла только с поверхности современной жизни, но она продолжает жить в ее скрытых глубинах, произрастая до того времени, когда будет угодно Богу, и переживая зиму, она опять появится на поверхности и украсит образ земли русской, которую хлестали свирепые и ледяные ураганы и бури».
Слово, которое Россия принесет миру В Новом Завете, в книге откровения Иоанна Богослова подробно описываются события перед концом мира: «И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса» (Откр. 8, 1). Некоторые объясняют это место Св. Писания, как короткий период мира, предшествующий последним событиям мировой истории, а именно краткий период восстановления России, когда всемирное слово о покаянии начнется с России — и это есть то «последнее и окончательное слово», которое, согласно Достоевскому, Россия принесет миру.
В современных условиях, при которых события в любой стране становятся моментально известными всему миру, Россия, очищенная кровью мучеников, действительно будет иметь возможность пробудить мир от глубокого сна атеизма и безверия. Отец Димитрий Дудко и другие не раз говорили, что невозможно, чтобы кровь бесчисленных русских мучеников напрасно лилась; она, несомненно, станет семенем последнего и яркого расцвета истинного Христианства.
Однако очень легко просто мечтать о будущем этого мира и о том, что может случиться в России. Воскресение России зависит от усилий каждой отдельной души, оно не может произойти без участия православных людей — нашего общего покаяния и нашего подвига. Оно вовлекает в свою сферу не только людей в самой России, но и всех в рассеянии сущих и всех православных людей всего мира.
Епископ Иоанн Шанхайский в своем докладе Архиерейскому Собору Зарубежья в 1938 году говорил об апокалиптической миссии русского народа за рубежом: «Наказывая, Господь одновременно и указывает русскому народу путь к спасению, сделав его проповедником Православия по всей вселенной. Русское рассеяние ознакомило с Православием все концы мира, ибо русская беженская масса (в значительной части бессознательно) является проповедницей Православия. Русским за рубежом дано по всей вселенной светить светом Православия, дабы другие народы, видя добрые дела их, прославили Отца нашего, иже есть на небесах, и тем снискали себе спасение... Зарубежье должно обратиться на путь покаяния и, измолив себе прощение, возродившись духовно, сделаться способным возродить и страдающую нашу Родину». Таким образом, русские за рубежом, ведя себя как подобает истинным православным христианам, приготовят путь для проповеди всемирного покаяния преподобного Серафима.
В какой-то мере это и происходит, если обратить внимание на тот факт, что параллельно православному возрождению в России происходит подлинное пробуждение Православия не только в Америке, но и в других странах вне России. Но все будущее зависит от нас: если мы возродимся к истинной православной жизни, тогда Святая Русь будет восстановлена; если нет, то тогда Господь может изъять свои обещания. Архиепископ Иоанн закончил свой доклад на Соборе пророчеством и надеждой, что там наступит истинная Пасха, которая просияет целому миру перед концом всего существующего и перед началом всемирного Царства Божия: «Отряхните сон уныния и лености, сыны России! Воззрите на славу ее страданий и очиститесь, омойтесь от грехов ваших! Укрепитесь в вере православной, чтобы быть достойными обитать в жилище Господнем и вселиться в святую гору. Воспряни, воспряни, восстань, Русь, ты, которая из руки Господней выпила чашу ярости Его! Когда окончатся страдания твои, правда твоя пойдет с тобой, и слава Господня будет сопровождать тебя. Приидут народы к свету твоему, и цари — к восходящему над тобой сиянию. Тогда возведи окрест очи твои и виждь: се бо придут к тебе от запада, и севера, и моря, и востока чада твоя, в тебе благословящая Христа во веки!» (из лекции иеромонаха Серафима (Роуза) «Будущее России и конец мира», Сан-Франциско, август 1981 г.) «Будущее России — в руках Божественного промысла. Усилия человеческие судеб Божиих уничтожить и изменить не могут. России предназначено огромное значение. Она будет преобладать над вселенной. Она достигнет этого, когда народонаселение ее будет соответствовать пространству... Нападение завистливых врагов заставит ее развить силы и понять свое положение, которое уже будет постоянно возбуждать зависть и козни. Это потребует огромного труда, подвига, самоотвержения; но что делать, когда приводит к ним рука непостижимой Судьбы! В 38-й и 39-й главах пророка Иезекииля описаны могущество, многочисленность северного народа, названного Россом; этот народ должен достичь огромного вещественного развития пред концом мира и заключить концом своим историю странствования на земле человеческого рода...»
Будет шторм. И русский корабль будет разбит. Но ведь и на щепках и обломках люди спасаются. Явлено будет великое чудо Божие. И все щепки и обломки, волею Божией и силой Его, соберутся и соединятся и воссоздастся корабль в своей красе и пойдет своим путем, Богом предназначенным. Так это и будет явное всем чудо (Преп. Анатолий Оптинский).
Утихнут грозные невзгоды, Своих врагов Россия победит, И имя Русского Великого народа Как гром по всей вселенной прогремит! Преп. Серафим Вырицкий
