Що таке йога: загальна концепція Йога – історія виникнення. Факти та легенди

Легенда про виникнення йоги

Шрі Матсєєндра був рибалкою, і одного разу його проковтнула величезна риба, що зникла на дні океану, біля того місця, де Великий Бог Шива мав намір розкривати потаємні таємні Вчення йоги своїй дружині Парваті. Під час передачі особливих настанов Парваті заснула, і коли Шива запитав, чи отримала вона передачу Вчення, Матсіїндра з черева риби заспівав: «Ом». Вийшло, що він отримав посвяту раніше за саму дружину Бога Шиви!

Матсіїндра був зачарований вченням йоги. Провівши 12 років у риб'ячому череві та вивчаючи весь цей час духовні практики йоги, він звільнився (досяг просвітлення). Будучи вже просвітленим Майстром, Матсіендр передавав це вчення (Дхарму) багатьом живим істотам протягом п'ятисот років, після чого повністю розчинив елементи свого матеріального тіла в Ясному Світлі і зник.

Так чи інакше, але в одному з найважливіших трактатів «Хатха Йога Прадіпіка» у лінії передачі знання першим після Шиви названо Матсіїндра. Йому присвячена одна з найпопулярніших асан хатха-йоги – матсіендрасана.

Історичні факти та археологічні свідчення

Йога як система виникла в Індії у давнину. Про це свідчать найдавніші писемні пам'ятки індійської культури, що дійшли до нас, а саме Веди – збірка найдавніших писань на санскриті. Веди складаються з чотирьох частин:

• Рігведа (Веда гімнів);
• Самаведа (Веда піснеспівів);
• Яджурведа (Веда жертовних формул);
• Атхарваваєда (Веда заклинань).

У Рігведі, створення якої вчені датують двома з половиною тисячами років до нашої ери, згадується про йогу як про певне склепіння законів, що стосуються соціальних, моральних та екологічних сторін життя суспільства.
Ряд вчених зводять походження йоги до III-II тисячоліть до нашої ери, на підставі того, що під час розкопок міст Мохенджо-Дароі Хараппиу долині річки Інд були знайдено друк із зображенням людей, які знаходилися в різних позах йоги.

Перші писемні пам'ятки - Веди - з'явилися, як вважається, після вторгнення до Індостану арійських племен. Якщо докорінна культура була знищена саме ними, то за десять століть, що минули від цієї події до виникнення Вед, йога, як її елемент, була асимільована завойовниками. Однак існує й альтернативна точка зору, згідно з якою Йога була принесена до Індії аріями.

Першим і найшанованішим досі систематизованим посібником з класичної йоги, що дійшли до нас, є Йога-сутри, їх авторство приписують мудрецю Патанджалі, який був не лише відомим теоретиком та практиком йоги, а й аюрведичним лікарем.

Філософські принципи йоги та її світогляд докладно описані у стародавньому трактаті « Бхагавад-гіта»(Точної датування немає, імовірно III-I тисячоліття до н.е.). Текст Гіти – це розмова між богом Крішною та воїном Арджуною перед битвою на Курукшетрі, де Крішна навчає Арджуну науці життя.

Згідно з Бхагавад-Гіте « йога – це рівновага». Ідеалом Гіти є не аскет із печери, занурений у глибоку медитацію, а звичайна людина. Йогін не повинен залишати світ, навпаки, він повинен залишатися в ньому, не ухиляючись від природних умов життя та побуту. Легко бути просвітленим, убезпечивши себе від впливу зовнішнього світу, а ось зберігати гармонію, не піддаючись зовнішнім спокусам – набагато складніше. Головні умови: систематична практика та неприв'язаність до матеріального. Саме така інтерпретація зробила йогу надзвичайно популярною в індійському суспільстві, а уявлення про те, що лише безкорислива діяльність веде до визволення, збереглося до наших днів.

Існують і інші йогічні тексти, найбільш відомі з яких популярні середньовічні тантричні тексти з Хатха-йоги, написані простою мовою, зрозумілою для мас. Це « Шива-самхіта» та « Гхеранда-самхіта», а також « Хатха-йога Прадіпіка».

До появи згаданих текстів (у XII ст.) відома йога, яка приписується нікому Горакх-натху, згідно з легендою « Горакша-шатаку», тезовий виклад з Хатха-йоги.

Є думка, що йога – вчення давнє, з релігійним ухилом. Багато століть тому так і було. Але все у світі змінюється. Сьогодні у йоги багато нових ракурсів, осіб та імен. Вона стала більш спортивною, лікувальною та доступною, але при цьому зберегла своє призначення та несе світло в життя людей, пов'язуючи їх зі своїм істинним «я».

Коли наприкінці XX століття йога з індійських ашрамів переселилася до московських підвалів, вона вже пройшла величезний шлях перетворень. За час свого «переїзду» зі Сходу на Захід, який тривав не одну сотню років, давнє вчення отримало десятки тлумачень, обросло Федераціями та Радами, Інститутами та навіть чемпіонатами. Безумовно, популяризація йоги призвела до її спрощення, але саме цей процес дозволив мільйонам людей у ​​всьому світі стати на шлях самовдосконалення.

Абеткові істини.Дослівно "йога" - це "вправа", "об'єднання", "зв'язок", "гармонія". Перші згадки про йогу відносяться до давньоіндійських текстів - Рігведе (збори релігійних гімнів XVII-XI століть до н. е.), Упанішад (філософські та теологічні тексти століть до н. е.), Махабхарате (величезний епос про нащадків царя Бхарати, де самої важливою розуміння йоги є поема «Бхагавад-Гита»). "Бхагавад-Гіта" була створена як самостійний твір у VIII-VII століттях до н. е. та записана у III-II століттях до н. е. У цих текстах йога постає як сукупність духовних, психічних і фізичних практик, спрямованих пізнання істинної природи свого «я». Знання та практики перетворюють людину на більш досконалу істоту.

"Букварем йоги" прийнято вважати "Йога-сутри" мудреця Патанджалі, створені імовірно у II-V століттях до нашої ери. Про життя самого Патанджалі відомо не більше, ніж про давньогрецького Гомера - автора «Одіссеї» та «Іліади»; але збірка з його 195 коротких афоризмів заклала основу класичної восьмиступінчастої йоги.

Вісім ступенів- це послідовний курс навчання етичним, фізичним та метафізичним аспектам йоги, що лежить в основі більшості сучасних напрямків. Передбачається, що за допомогою освоєння цих ступенів учень досягне головної мети - звільнення. Він закінчиться земне життя, наповнене стражданнями, і почнеться інше, безтурботне існування. Втім, турбуватися, що йога вчить швидкої смерті, не варто, скоріше вона допомагає продовжити земне життя, щоб дати можливість досягнення звільнення у поточному втіленні.

Перші два ступені, яма і німа, - це етичні правила йоги, які обов'язково передують «асанам», тобто фізичним вправам.

Ямавключає п'ять принципів. Перший принцип – ахімса – вчить не завдавати шкоди живим істотам. Другий принцип - сатья - правдивість - це помірність як від брехні, а й від самообману. Третій принцип – астея – неприсвоєння чужого, недопущення крадіжки. Четвертий - апаріграха - відмова від володіння непотрібними речами, від користолюбства. П'ятий - брахмачарья - помірність, відсторонення від чуттєвості у сенсі. Потрібно зауважити, що різні вчителі йоги схильні давати принципам різне трактування: так, брахмачарья може вважатися в одній традиції повною сексуальною помірністю, а в іншій - сексуальною помірністю, що припускає близькість з одним партнером.

Наступний ступінь, німапереходить від обмежень до рекомендацій. Вважається, що з освоєнням першого ступеня йоги свідомість учня звільняється від пороків і готова прийняти чесноти, серед яких виділяють п'ять основних. Шауча - чистота, зовнішня та внутрішня. Сантоша – радість тим, що маєш. Тапас - старанність у практиці, самодисципліна. Свадх'яя - самопізнання та вивчення духовної літератури. Ішвара-пранідхана - довіра себе Вищому початку, посвячення плодів усіх своїх дій божественній силі. Крім того, в деяких інших традиціях вказуються і додаткові принципи ниями - це сауманасья (доброзичливість), нігара (безпристрасність), ман-дхатар (вдумливість), аваща (незалежність), мантра-видья (знання мантр), дамсанавант (володіння незвичайною силою) і нішпратідвандва (відмова від наявності супротивників).

Далі практикуючий приступає до асанам- вправ, що відповідають третьому ступеню. Асани потрібні для тренування тіла. Підхід утилітарний: здорова людина може легко переносити годинник нерухомого сидіння в медитації. Вміння концентруватися на відчуттях у м'язах полегшує процес освоєння медитативних технік, а витягнутий хребет та розкриті суглоби сприяють вирівнюванню внутрішніх енергетичних каналів. Списку обов'язкових до виконання асан "Йога-сутри" Патанджалі не дають, але їх наводять інші джерела, наприклад, "Хатха-йога Прадіпіка" (датується XV-XVI століттями н. Е..). Тут асани формуються у певні послідовності, що починаються з циклу Сурья Намаскар («Привітання Сонцю»), повтореного кілька разів. Потім слідують пози стоячи, нахили, пози сидячи, лежачи, перевернені пози і завершальна Шавасана. Так, регулярно практикуючи асани і зробивши своє тіло витривалим, учень звертає увагу всередину та освоює наступні щаблі.

Пранаяма- четвертий ступінь йоги, присвячений управлінню первинною енергією Всесвіту, праною. Пранаяма вчить контролювати дихання з допомогою спеціальних технік. Чергуючи глибоке, середнє та поверхневе дихання, активно використовуючи затримки на видиху та вдиху, а також спрямовуючи дихання у певні ділянки тіла, йогін накопичує життєву енергію та використовує її для своїх цілей. Усі клітини тіла (зокрема і мозку) у процесі дихальної гімнастики отримують дуже багато кисню.

Одночасно із заспокоєнням розуму та розслабленням тіла (приємні «побічні ефекти» від технік пранаями) накопичується життєва сила. Важливо, що у процесі освоєння кожної наступної щаблі йоги попередня не забувається. Усі знання складаються та доповнюють одне одного. Так, освоївши техніки пранаями, учень може використовувати їх для швидшого прогресу в асанах: розігріте диханням тіло стає гнучкішим і слухнянішим.

П'ятий ступінь йоги - пратьяхара, практика відволікання почуттів від об'єктів, куди вони спрямовані, утримання стану «тут і зараз». Сприймати те, що відбувається, але не дозволяти розуму фіксуватися ні на зовнішніх, ні на внутрішніх об'єктах, - ось головне завдання йогіна на цьому етапі. Осягнувши пратьяхару, учень починає сприймати всі явища безоціночно, звільнившись від впливу емоцій і почуттів, і залишається віч-на-віч зі своєю свідомістю. Саме п'ятий ступінь є, спрощено кажучи, переходом від «прикладної» йоги до «умоглядних» духовних практик.

Наступний ступінь - дхарана, повна концентрація розуму на якомусь одному об'єкті. Мітливий потік думок зупиняється, розум не перескакує з предмета на предмет і свідомість односпрямовано. Глибока концентрація на одному об'єкті протягом 12 секунд – це дхарана, а 12 таких дхаран – це вже дхьяна, сьома ступінь йоги.

На цій стадії йогін усвідомлює лише те, що існує, і те, що є об'єктом його медитації. Завзята практика дхарани і дхьяни зрештою призведе до останньої щаблі восьмеричного шляху - самадхи, стану надсвідомості, у якому виникає єдність сприймає і сприймається, і індивідуальне свідомість (як мікрокосм) зливається з космічним абсолютом (макрокосм). Стан самадхи передує повному звільненню - від страждань, викликаних бажаннями неспокійного розуму, та від перероджень.

Йога - давнє, глибоке, потужне за своїм потенційним впливом вчення, і кожен може отримати з нього все, що захоче. Сьогодні вчення розкришено на безліч простих та прикладних методик. Йога для схуднення, йога для вагітних, йога для зору, йога для більш ефективних тренувань у будь-якому виді спорту.

Яку б школу йоги ви не вибрали, важливо пам'ятати, що ні трактати, ні вчителі не змусять вас стати суворим аскетом, прийняти вегетаріанство, співати гімни будь-яким богам або закручуватися в бублик без вагомих причин. Це і не засіб, і не ціль. Але вони обов'язково змусять вас звернути увагу на своє життя, а не лише на поставу. Звідки беруться втома та суєта? Чому таке нагромадження у думках, речах та справах? Що насправді означає «розслаблення», чи «прийняття», чи «важливість процесу, а чи не результату»? Все, чого вчить йога, - це свідомість, відповідальність та спокій. "Йога читта врітті ніродха" - "Йога є зупинка коливань розуму".

Дмитро Баришніков
Викладач аштанга-віньяса-йоги
(Ashtanga Yoga School Moscow)

«Якщо ми говоримо про справді серйозну практику йоги на регулярній основі, то вона здатна круто змінити і навіть перевернути ваше життя. Звучить страшно? Анітрохи. Тому що автопілот «життя», на який більшість з нас перейшли, поступово перетворюється на життя більш усвідомлене, врівноважене, здорове і щасливе. Всі ті дрібниці, що вас турбували, починають впливати менше, і ви стаєте щасливішими».

Кирило Хазанович
Викладач хатха-йоги
(Московська школа йоги на Серпухівській)

«Йога – це багатогранна система, яка дозволяє за допомогою поступової та регулярної практики поєднуватися зі своїм внутрішнім потенціалом. Йога допомагає зміцнити фізичне здоров'я, набути душевної рівноваги, активізує творчий початок. Завдяки практиці покращується увага, з'являється більше енергії, поступово зникають шкідливі звички, підвищується лібідо».

Олександр Дудов
засновник школи Апнеа-йоги

«Йога – це розумна фізкультура, за допомогою якої ви розвинете не тільки гнучкість тіла, а й гнучкість розуму. Завдяки вправам ви почнете краще розуміти своє тіло, почнете його відчувати – а це перший крок до розуміння себе, своїх внутрішніх нахилів та талантів. Згодом це дозволить вам навчитися керувати своїм життям. Якщо ви вибираєте йогу, шанс прожити довго, радісно та плідно, максимально розкриваючи свій творчий потенціал, підвищується».

Ви вже багато чули про йогу, але не знаєте, з чого почати? Візьміть участь у співпраці з Тетяною Іларіоновою.

Найскладніше в йозі – розгорнути килимок. Але зробити це таки варто! Перші кроки у йозі найважливіші. Тому ми розробили для вас цю програму - вона ідеально підходить для новачків. Ви поринете в практику йоги, дізнаєтесь її основні принципи та відчуєте миттєвий ефект. Yoga Start з Тетяною Іларіоновою – це зручний відеокурс, за допомогою якого ви легко, весело та з користю для здоров'я зможете почати займатися йогою!

Ведуча:Тетяна Іларіонова - старший тренер за методикою Yoga23, керівник інструкторського складу мережі центрів "Федерація Йоги".

Що у програмі?

• Що таке йога?
• Розминка та вступний комплекс
• Асани та мудрі
• Енергія у тілі: що таке прана?
• Очисні техніки йоги
• Пранаяма: чому все-таки видихнув, а потім вдихнув?
• Медитація

Курс триває 7 днів та складається з 7 відео-уроків тривалістю від 30 до 60 хвилин.

Всі матеріали залишаться у вас у безстроковому користуванні – ви зможете звертатись до них у будь-який зручний момент.

Наталія Говорова

Час на читання: 9 хвилин

А А

Зрозуміти та прийняти практику йоги дано не кожному. Одного лякають обмеження у харчуванні, другий гидливо кривиться на духовні складові, третьому не під силу дихальні вправи. Попри все, дедалі більше людей вибирають йогу своїм орієнтиром у житті. Крім традиційних видів йоги, що практикуються тисячоліттями, сьогодні існують і десятки інших різновидів зі схожими елементами, але абсолютно по-різному розставленими акцентами. Як розібратися у видах йоги новачкові?

Філософія йоги – корисно знати початківцям

Духовна практика - Ключова, найчастіша претензія до йоги. Багато хто хоче поправляти своє здоров'я і худнути просто, без будь-яких вправ для дихання та медитацій. Так міркують ті, хто не має жодного уявлення про техніку і, власне, цілі йоги, яка впливає на розум і почуття людини через тіло. Саме через зусилля над собою практикуючий приходить до володіння тілом, духом та спокою свідомості. У йозі тіло людини – це інструмент самопізнання, а дух і тіло – нероздільні складові одного цілого. Якщо ж ви знаходитесь у пошуку варіанта йоги для фізичного здоров'я, то найбільше підійде хатха-йога , практика якої передбачає розвиток фізичної сторони та одночасне зміцнення емоційного загального тла.

Особливості йоги

• Йога - система практик, спрямована на створення гармонії душі та тіла на розкриття енергетичного потенціалу людини.
• Йога – прямий шлях до здоров'я . Нормалізація функцій всіх внутрішніх систем організму, тренування всіх м'язів, відновлення хребта.
• Йога – помічник у подоланні життєвих труднощів , у пошуку душевної рівноваги.
• Йога – звільнення від негативного багажу , накопиченого протягом усього життя.
• Йога – це зростання інтелектуальних можливостей , розвиток творчого та просторового мислення.
• Йога – це потужний антидепресант та релаксант.
• Йога – це струнка фігура , витонченість та легкість.

Йога - це давня система вправ і медитацій, що сягає корінням у далеке минуле. Вона змінювалася протягом кількох тисячоліть, а сучасний вигляд набула лише останні століття. Пропонуємо вам добірку цікавих фактів з історії йоги.

1. Батьківщина йоги – Індія

Ніхто достеменно не знає, коли йогу вперше почали практикувати. За однією з версій, наші далекі пращури ще в кам'яному віці могли таким чином спробувати внести гармонію у своє життя. Щоправда, жодних переконливих доказів цього немає. Найбільш ранні свідчення існування йоги датовані третім тисячоліттям до н. е. - у долинах річки Інд в Індії знайдено безліч кам'яних фігурок, що зображають людей медитативних позах. Можливо, це була ще та йога, що ми знаємо, але її предтеча.

2. Основи йоги викладені у Ведах

Великий вплив на розвиток йоги надали Веди - низка духовних текстів, написаних 2500 років тому, на думку віруючих, божествами. Вчення сформувало основи індуїзму та відігравало велику роль у становленні культури та філософії Південної Азії. Веди також містять деякі з ранніх навчань йоги. Подібності із сучасною практикою в них мало, але основні принципи йоги закладені саме там – наприклад, ідеали фізичної та духовної гармонії.

3. Перші згадки терміна "йога" датовані 4 століттям до н. е.

Термін «йога» вперше згадується в Катха-упанішад - індуїстському філософському тексті, написаному приблизно в четвертому столітті до н. е. Там йога розуміється як техніка очищення розуму та контролю над своїми почуттями з метою духовної освіти. Пізніші упанішади розширюють поняття йоги і включають в нього такі методи, як медитація, психічний контроль і правильне дихання. Також в упанішадах згадані основні поняття йоги, наприклад, чакри та медитація з використанням священної мови санскриту «Ом», характерного для молитов та ритуалів.

4. Йога мала практичне застосування у житті

Бхагавад-гіта, древній індуїстський духовний текст, розповідає про практичні методи йоги та її значення для тих, хто хоче вести повноцінне гармонійне життя. У Бхагавад-гіті описані три напрями: карма-йога - філософія безкорисливої ​​дії, бхакті-йога - загальна віра в божественне начало, протиставлене механічному виконанню ритуалів, і джняна-йога - самовідданий духовний розвиток на важкому шляху єднання з реальністю.

Розвиваючись протягом століть, йога розгалужилась на безліч різних практик та філософій. Приблизно у другому столітті зв. е. з'явився трактат Йога Сутра - збори афоризмів, які ємно і лаконічно викладають предмет йоги. На відміну від ранньої концепції про гармонію душі і тіла в Сутрі сказано, що духовне та фізичне початки необхідно розділяти, щоб очистити душу.

5. Йога – насамперед духовна практика

Протягом усієї своєї історії йога була і залишається насамперед духовною практикою. Звичайно, вона включає деякі методи фізичного впливу - пози для медитації і методи правильного дихання, але здебільшого це все ж таки метафізичні практики.

6. Йога набула сучасного вигляду тільки в період Середньовіччя

У середні віки зародилася хатха-йога, і саме вона найближча до сучасної йоги. Практикуючі хатха-йогу брали до уваги філософію минулих століть, але звертали більше уваги на очищення організму, а не духу. Хатха збільшила різноманітність традиційних сидячих поз йоги, і крім того, в ній вперше з'явилося кілька різних поз, асан, спрямованих на все тіло.

7. У Європі йога з'явилася у 19-му столітті

Наступною та останньою важливою віхою в історії йоги було її проникнення в культуру Заходу у 19 столітті. Найбільше для цього зробив індуїстський вчитель на ім'я Свамі Вівекананда під час подорожі Європою та США. Поступово йога у країнах трансформувалася насамперед у систему вправ, а чи не духовну практику. Сучасна йога - це точка дотику Сходу та Заходу, а також стародавньої та новітньої філософії, що використовує сильні сторони і того, і іншого.

Практично кожен чув про йогу та йоги, але що це таке і хто вони такі? Сьогодні можна почути багато суперечливих та надзвичайних історій та випадків, завжди цікавих!

Наука це чи релігія? Якщо прийняти до розгляду всі релігії світу, їх відгалуження, то можна побачити, що їх об'єднує щось єдине – істини, яким вони навчають і яких закликають. Є результати дослідів окремих осіб, і лише. У християнстві вірять у Христа, як у втілення Бога, і доказом цієї віри безлічі християн є слова: «Це моє вірування». Якщо звернутися до джерела християнства, то можна знайти, що в його основі лежить досвід: «Христос говорив, що бачив Бога, учні говорили, що відчували Бога». У Буддизмі справа також, це — досвід Будди, який пізнавав і проповідував. Так само і в індусів, і в інших релігіях.

У більшості релігій стверджується, що подібний досвід доступний лише для фундаторів релігій, для тих, хто стояв біля витоків. І перевірити його не можна – нині такий досвід, нібито, вважається недоступним, звідси є догматизмом релігії, коли все приймається на віру.

Але в цьому світі, якщо мав місце якийсь досвід, його можна відтворити. І якщо він був у минулому, то має бути можливість повторити його в майбутньому.

Людині потрібна істина, їй потрібно переконатися особисто, опанувати її, переконатися і відчувати її.

Йога ближче до науки, бо вона пропонує практичний та науково відпрацьований метод дослідження та пізнання. Мудреці кажуть: «От прийоми, застосуйте їх сумлінно, і тоді, якщо вам не відкриється найвища істина, ви матимете право сказати, що наше вчення хибне, заперечувати ж його, не перевіривши, не розумно».

Йога - це вчення, що дійшло до нас з глибини століть і згадується в найдавніших джерелах, вчення, відлуння якого можна зустріти практично у всіх релігіях, ритуальних практиках та езотеричних школах. Археологічні розкопки дозволяють стверджувати, що вчення йоги було відоме вже за 2,5 тис. років до н.е. Саме до цього періоду відносять зображення йогів у характерних позах, знайдені у розкопках давньої культури Мохенджо-Даро.

Однак, твори стародавнього епосу говорять про ще раннє походження йоги. Йога, це дуже давня наука, що сягає глибини століть — до стародавньої цивілізації Арктиди, яка розташовувалась на території Північного Льодовитого океану. Але до нас, у цивілізацію, Йога прийшла вже не з Півночі, а з Півдня – з Індії, яка зберегла це вчення.

У езотеричних школах Сходу ці знання передавалися з покоління до покоління і збереглися недоторканності. З минулих тисячоліть до нас дійшло багато текстів, що описують Йогу: це Веди, філософські тексти Махабхарати, Упанішади, афоризми Патанджалі, Тантра та інші. Однак містичні знання не завжди залишатимуться таємницею за сімома печатками. Настаюча епоха дасть людству доступ до найпотаємніших таємниць Природи.

А хто ж тоді йоги? У життєвому світі є цікаві про них уявлення:

Йог – це гімнаст, акробат: він уміє приймати різноманітні, найнеймовірніші пози, стоїть на голові, може зв'язатися у вузол.

Йог – це факір: він спить на цвяхах, із задоволенням п'є сірчану кислоту, може надовго затримувати дихання та пульс.

Йог - це екстрасенс, він може лікувати руками і поглядом, володіє ясновидінням, ясночуттям та іншими неймовірними здібностями.

Йог - це аскет, людина не від цього світу, він ховається від людей в джунглі, в печери, майже нічого не їсть і проводить час, споглядаючи власний пуп.

Йог - це релігійний фанатик, всі помисли його пов'язані з культом надприродних сил, він раз у раз входить в транс, в екстаз, хоче досягти злиття з божеством і чи не сам стає богом.

Частково ця думка вірна, але тільки частково, та й то з застереженням.

Йог – не гімнаст, хоча він постійно працює з власним тілом, піклується про його чистоту та підтримує його у бадьорому та здоровому стані.

Йог - не факір, хоча він дійсно, використовуючи свої психічні резерви, вміє керувати такими функціями внутрішніх органів, які вважаються мимовільними, автоматичними, наприклад, ритмічною діяльністю серця та мозку.

Йог - не екстрасенс у звичайному розумінні цього слова; хоча дійсно може мати дивовижні здібності, ніколи не прагне до них, заради них самих.

Йог – не аскет. Сьогоднішній йог живе і вдосконалюється серед людей, хоча особливості його тренування вимагають частої усамітнення (хоча б на 1-1,5 години у себе в кімнаті) та досить строгих обмежень у житті (першо).

І, зрештою, йог – не фанатик. Хоча він і має справу з могутніми силами, що виявляються через його тіло і психіку, йог не прив'язаний до будь-якої релігії, ніщо не обмежує його свободи совісті і не зазіхає на його право вибирати собі ту чи іншу релігію або залишатися атеїстом.

Йога - це всеосяжний спосіб життя на Землі, що дозволяє людині жити в гармонії з навколишнім світом і самореалізовуватися в цьому світі, незалежно від того, де вона живе, і в який час. Йога дає можливість духовного розвитку, їй не можна займатися як, наприклад, футболом. Йог той, хто живе йогою, не займається нею, а живе, узгоджуючись із природними законами, з самою Природою, піклуючись не тільки про себе, а й про Землю та її ресурси. Якщо раніше, людина, яка бажала духовного розвитку, прагнула самотності: йшла в ліс, в гори, жила в печерах, — то тепер це звичайнісінька людина, яка живе нормальним життям, має дітей і сім'ю, не відгороджується від суспільства, а, навпаки, допомагає йому в еволюції. Йога це усвідомлений шлях духовного гармонійного розвитку, доступний кожному незалежно від расової приналежності, національності, статі, релігійних переконань, віку.

Шляхи духовного розвитку різні для різних людей, і кожен, практикуючи Йогу, , Тільки йому необхідний і потрібний.