Міфи та Легенди. Боротьба Аполлона з Піфоном та заснування Дельфійського Оракула. Зброя стародавніх єгиптян Кістки тифону якийсь метал
Перша зброя з'явилася на зорі цивілізації. Стародавньому мисливцеві необхідно було захищатися від диких тварин і добувати собі їжу. Після появи країн почалися війни. Першою великою державою став Стародавній Єгипет (з 3100 до н.е.), історія якого налічує близько трьох тисяч років. Єгиптяни боролися з багатьма ворогами, створили добре організовану армію та навчилися робити різну зброю.
Основу єгипетського війська складала піхота. Великі військові з'єднання по 5 тисяч ділилися на загони копійників, лучників, пращників, колісничих. Набір до армії був обов'язковим (10 юнаків зі 100), крім того, приймалися і добровольці. В армії панувала сувора дисципліна. Єгиптяни застосовували різні бойові побудови та ходьбу в ногу.
Головною метальною зброєю піхоти були луки та стріли. Із луків стріляли навіть фараони. Луки були прості, з деревини, і складні, посилені сухожиллями, платівками з кістки та роги.
Рука метали дротики і короткі списи. У ближньому бою в хід йшли списи, сокири, сокири, кинджали та криві тесаки. схопи .
Хопеш - кривий зігнутий тесак для нанесення
рубіжно-ріжучих ударів. Клинок із бронзи, рукоять
бронзова, дерев'яна чи кістяна
У Стародавньому Єгипті всю зброю робили лише з бронзи.
Сокира - бойова частина з бронзи прикріплена
до дерев'яної рукояті рослинними волокнами,
судячи з прикрас належав знатному воєначальнику
Зброю фараонів і великих воєначальників прикрашали золотом, дорогоцінним камінням та кольоровими пастами.
Основним захисним озброєнням були дерев'яні прямокутні щити. Вони обтягувалися шкірою чи шкурами. Тіло захищали м'якими обладунками з білих тканин. Це було зручно у спекотному кліматі. Обладунки складалися з лляних смуг, обмотаних навколо тіла. Використовували також лляні простібані кіраси та бойові пояси зі шкіри. Голову прикривали ковпаками із кількох шарів тканини. Рядові билися оголеними до пояса, низ тіла прикривали простібаним щитом з тканини. На голові носили перуку чи розписний убір. Воювали босими, шкіряні сандалії мали лише багаті люди.
Після численних воєн із племенами з Месопотамії та Малої Азії у єгиптян з'явилися ламеллярні обладунки з бронзових пластин. Такі обладунки могли замовити лише багаті воїни – колісницькі.
Бойова колісниця - в ній знаходилися візник та стрілець.
Стрілок із лука в ламеллярному обладунку - власник колісниці та коней
Як рід війська колісниці з'явилися після завоювання Єгипту гіксосами приблизно 1700 року до н.е. У період Нового царства після вигнання гіксосів у 1550-х роках до н. військове мистецтво Єгипту досягло свого розквіту. Єгипетські колісниці були двоколісними, легкими, дерев'яний каркас обшивався шкірою, а підлога була плетеною.
Бій розпочинала піхота метанням стріл і дротиків, потім в атаку йшли колісниці з лучниками, а потім у рукопашну вступали воїни з холодною зброєю. В армії єгиптян служили найманці та полонені з Нубії, Сирії, з островів Середземного моря.
Деякі з них приходили зі своєю зброєю, наприклад шардени з острова Сардинія, познайомили єгиптян з прямими довгими мечами і круглими щитами. В останні століття існування Єгипетського царства у ньому з'явилася залізна зброя. У 30 році до н. Стародавній Єгипет був завойований римлянами і став римською провінцією.
Міфи та Легенди. Боротьба Аполлона з Піфоном та заснування Дельфійського Оракула.
Юний, світлий Аполлон помчав по блакитному небу з кіфарою (музичний інструмент) у руках, зі срібною цибулею за плечима; золоті стріли голосно дзвеніли в його сагайдаки.
Гордий, тріумфуючи, мчав Аполлон високо над землею, загрожуючи всьому злому, всьому породженому мороком. Він прагнув туди, де жив грізний Піфон, який переслідував його матір Латону; він хотів помститися йому за все зло, яке той завдав їй. Швидко досяг Аполлон похмурої ущелини, житла Піфона. Навколо височіли скелі, йдучи високо в небо. Морок панував у ущелині. Дном його стрімко мчав, сивий від піни, гірський потік, а над потоком клубочилися тумани. Виповз із свого логотипу жахливий Піфон.
Величезне тіло його, вкрите лускою, звивалося між скель незліченними кільцями. Скелі та гори тремтіли від тяжкості його тіла і зрушували з місця. Затятий Піфон все зраджував, смерть поширював він навколо. Жахом бігли німфи і все живе. Підвівся Піфон, могутній, лютий, розкрив свою жахливу пащу і вже був готовий поглинути златокудрого Аполлона.
Тоді пролунав дзвін тятиви срібної цибулі, як іскра блиснула в повітрі золота стріла, що не знала промаху, за нею інша, третя; стріли дощем посипалися на Піфона, і він бездиханний упав на землю. Гучно зазвучала переможна пісня (пеан) златокудрого Аполлона, переможця Піфона, і вторили їй золоті струни кіфари бога. 
Аполлон закопав у землю тіло Піфона там, де стоять священні Дельфи, і заснував у Дельфах святилище та оракул, щоб пророкувати в ньому людям волю батька свого Зевса.
З високого берега далеко у морі Аполлон побачив корабель критських моряків. Під виглядом дельфіна кинувся він у синє море, наздогнав корабель і променистою зіркою злетів із морських хвиль на корму його.
Аполлон привів корабель до пристані міста Кріси і через родючу долину повів критських моряків, граючи на золотій кіфарі, у Дельфи. Він зробив їх першими жерцями свого святилища.
Бог світла і цілительства, після перемоги над злим чудовиськом Піфоном Аполлон вважав за потрібне очиститися від скверни вбивства і на викуп його пішов служити пастухом у фессалійського царя Адмета.
Культ Аполлона був поширений у Стародавню Грецію. Йому присвячували оди, музику та танці. Аполлон мав безліч епітетів: прибережний, блукаючий, біжить на допомогу, кулачний боєць, метальник стріл. Йому приписується багато любовних історій.
За своїм значенням у пантеоні богів, він знаходиться лише трохи нижче самого Зевса.
Мені дуже важлива Ваша думка. Якщо вам сподобалося, будь ласка, поділіться зі своїми друзями та знайомими, клацнувши по кнопках. Я вам вдячна! Дякую!
Незважаючи на його красу, деякі богині відкинули його кохання. Такими були Гестія, Персефона, Дафна та Кассандра, Короніда та Марпесса. Він вступає у любовні зв'язки з німфами Талією, Уранією та багатьма іншими земними жінками, а також з юнаками Гіакінфом, Кіпарисом, Орфеєм. Має численне потомство.
Більш ніж за 3000 років до Різдва Христового, коли Єгипет переживав ще період тесаного каменю, є з Азії метали і, вказуючи свою перевагу перед каменем, змушують єгиптян залишати тесані вироби і відразу переходити до мистецтва обробляти метали. Отже, Єгипет, мабуть, у відсутності неолітичного періоду, що підтверджується новітніми дослідженнями. Зброя та всі знаряддя Єгипту робилися із бронзи.
Слід зазначити, що хоча залізо - Кость Тифона було також відоме єгиптянам, але вживання його, мабуть, заборонялося релігійними постановами. Подібні ж заборони зустрічаються в етрусків, римлян і навіть ассирійців, хоча в Ніневії знаходили залізо, а іноді траплялися й болванки зі сталі дуже високої якості. Така заборона існувала і у Вавилоні, так що всі скріплення, зв'язки, підпори, цвяхи, болти та інше під час будівництва храмів виготовляються з бронзи. З неї ж, мабуть, робилося і озброєння, хоча про халдейському і ассирійському зброї ми маємо лише дуже незначні відомості, почерпнуті з зображень, давнину яких сягає 1500 років до Різдва Христового. Ассирійці та вавилоняни були озброєні шоломами гострої форми, короткими мечами, мабуть, кинжалами, сокирами чи бойовими сокирами, а також круглими щитами, луками та списами. Чимало ймовірно, частина воїнів носила лускаті панцирі.
Ассирійцям, мабуть, має бути приписано і винахід стінобитних та метальних машин та бойових колісниць. Але і зброя Єгипту відома нам лише трохи більше. Найголовнішим джерелом відомостей про нього є зображення на гробницях, оскільки європейські музеї мають незначну кількість зразків. Зброя ця з бронзи та мідь, що йшла на його виготовлення, спочатку була з Азії, хоча єгиптяни рано вже почали розробляти копальні на Синайському півострові. Один із найважливіших знаходився в Сарбу-ель-Кадемі, де добувалась мідна руда, що оброблялася у Ваді-Наші. Рудники Ваді-Магараха почали розроблятися, мабуть, за другої династії, тобто. за 3000 років до Різдва. За 100 років до Різдва Христового знайдені були в занедбаних золотих списах у Верхньому Єгипті бронзові гармати, що служили рудокопам. Зброя єгиптян складалася з сокир, кинджалів, ножів, кхопешів, копій, дротиків та луків.
Бойові сокири відрізняються від трьох форм. В одних меч утворює подвійну косу, лезо якої має вигляд півмісяця з прямокутно відсіченими кінцями для закріплення прив'язі. Рукоятка прикріплювалася біля основи та країв, що зберегли ще отвори для заклепок. Інші сокири були набагато тонші і площі; клинок, більш менш закруглений, за допомогою стрижня насаджувався під прямим кутом на дерев'яну рукоять. У сокир третьої форми клинок за допомогою рослинних зв'язок закріплювався прив'язями до зігнутої під кутом рукояті з'єднання, що дещо нагадує таке ж у долот із шліфованого каменю. Сокира другої форми знаходиться в Булакському музеї, з саркофагу цариці Аххотпу (дружини царя Камоса (XVII династії). Він з чорної позолоченої бронзи обух клинка входить у виїмку рукоятки з кедра і закріплюється за допомогою золотого дроту. Дерево покрите листовим золотом, із сердоліка, бірюзи, ляпис-лазурі та зеленого польового шпату, що оповідають легенду про царя Амоса, подвиги якого зображені на одній стороні клинка.
Кинджали відомі також кількох форм. У Булакському музеї є кинжал, знайдений у тому самому саркофазі. Його дерев'яна рукоятка покрита накладними трикутниками із сердоліка, польового шпату та лазуриту каменю. Вершина рукоятки утворена чотирма жіночими головками із тисненого золота. Рукоятка з'єднується з клинком, золотою бичачою головою, роги якої направлені по клинку. Клинок чорної бронзи, обрамлений широкою золотою облямівкою, що утворює леза закруглене вістря. Бронза покрита прикрасами, зображеннями тварин і квітів; на одній із сторін вміщено титул Амоса. Набагато простіше кинджал Луврського музею. Його листоподібний клинок має опукле ребро, по сторонах якого вздовж усього клинка йде по жолобку (долі). У верхній частині клинка красиво звужений сторонам стрижень фанерований дерев'яними пластинками, що утворюють саму рукоять кинджала. Існує чудова форма кинджалів, в якій рукоятка розширюється у вигляді хвиля павича, утворюючи диск з двома просвердленими отворами. Диск цей упирався у долоню, а в отвори проходили вказівний та середній пальці. Іноді, втім, їх поміщали просто вздовж клинка, у верхній частині якого були зроблені невеликі виїмки. Подібний кинджал належав і цариці Аххотпу. Він із жовтуватої вкрай важкої бронзи; рукоять срібна.
У Фівах знайдено бронзовий НІЖ досить оригінальної форми. У невеликих ножів Туринського музею меч і рукоятка із заліза. В одного з них рукоятка слонової кістки має жолобки, а на мечі вміщено напис - грубе наслідування ієрогліфів та грецьких письмен. Напис цей не раніше перших століть за Р. Христом. Ймовірно, до того ж часу, коли релігійні заборони не мали такого сильного впливу, належать і самі залізні ножі. Під ім'ям Кхопеша єгиптяни розуміли рід палаша з кривим мечем, вставленим у рукоятку з дерева, оленячого рога чи слонової кістки. Клинок, який більш-менш наближається своєю формою до серпа, має іноді загнуті кінці, утворюючи цей жахливий метальний кортик, який досі вживається туарегами. Іноді зустрічаються кхопеші і із заліза, але вони вже пізнішої доби. Рукоятка в цьому випадку часто покривалася ремінною мережею. У гробницях іноді знаходили шаблі з великими кривими мечами та кортики з товстим обухом.
Цибуля посідає чільне місце серед єгипетської зброї. Численні барельєфи зображують стрільців із лука з сагайдаками на лівій стороні. Воїни, що билися на колісницях, мали великі сагайдаки, що привішувалися з правої зовнішньої сторони колісниці. Щоб запобігти лівій руці від удару, який завдає спущена тятива, носили плоскі обручі або браслети, звичай дуже давній.
Ось загалом і все, що я хотів розповісти.
Використані матеріали П.Фон.Вінклер Зброя
У стародавніх документах Єгипту збереглися численні згадки про появу Тифона поруч із нашою планетою та катаклізми, що відбулися в цей час. Єгиптяни називали це незвичайне небесне тіло – Сет. Сет(Сетх, Сутех, Сута,Мережі) - у давньогрецькій міфологіїбог руйнування, війни, піщаних бур люті,хаосу та смерті.
Антропоморфне зображення єгипетського бога Сета та Венери (ліворуч).
Бог Сет. Єгипет.
З книжки Симонова В.А. "Зірка Апокаліпсису". З-во "Центрполіграф", 2012 р.
У єгипетському «Великому магічному папірусі» збереглися молитви присвячені Тифону (Сету), де описуються його могутність: «Псамметиху, що вічно живе царю Єгипту [бажає] радіти. Оскільки тебе великий бог поставив вічноживучим царем, а природа зробила благородним мудрецем, то і я, бажаючи висловити мою працьовитість, послав тобі це дійство… коливач темряви, громоводець, що летить як буря, блискучий, як блискавка в ночі, холодногаряче дихаючий, камене коливаль, струсувач стін, трясіння безодні, Йоербет ау тауї меніз (заклинання). Я той, хто разом з тобою перевернув увесь всесвіт і знайшов великого Осіріса, якого пов'язаним привів до тебе, Я той, хто з тобою бився з богами (інші проти богів). Я той, хто замкнув подвійні скрижалі неба і приборкав нестерпного для погляду змія, утихомирив море, потоки, витоки річок, доки ти не став панувати над цією ось державою скіпетра. Твій солдат, я був переможений богами, я кинувся стрімголов через порожній гнів...
Однак, знай, великий цар і ватажок магів, що це - найперше ім'я Тифона, від якого тремтить земля, безодня, Аїд, небо, сонце, місяць, видима межа зірок, весь взагалі космос, яке ім'я, висловлене, богів і демонів до собі силою тягне. Ім'я ж це - зі 100 букв.
А коли дізнаєшся [що хотів], позбудься бога [користуючись] тільки потужним ім'ям, що зі 100 літер, кажучи: На схід сонця говори: «Я покликаю тебе, що першим організував військо богів, що володіє царським скіпетром у небесних, тебе, верхню середину зірок, пана Тифона, тебе, жахливого в твердині владику, тебе - страшного, що тремтить і тремтить, тебе - ясного, нехитрого, що ненавидить погане. Тебе покликаю, Тифоне, в години беззаконні, позбавлені матері, тебе, що стоїть у незгасному дзвінкому вогні, тебе, що вище снігів, нижче темного льоду, тебе, що має царську владу у молитовних Мойр закликаю, вседержителю, щоб зробив мені те, про що прошу …».
Практично в кожному з відомих міфологічних сюжетів Тифон постає як отвір пекла, що викликає різні катаклізми на Землі, що зміщує сузір'я на небі і веде смертельну боротьбу з богами. У єгиптян і ацтеків існував звичай приносити в жертву цій злобній істоті рудоволосих людей або бугаїв, волосся яких нагадували колір Тифона.
Жезл Сета (грец. Тифона).
Єгиптяни зображували Сета у вигляді Змія, злісної антропоморфної істоти з вогненно рудим волоссям, який міг набувати вигляду змія, крокодила, або навіть кролика.
Згідно з єгипетською міфологією, після «розправи» над Озірісом (планети розташованої раніше між орбітою Марсаом і Юпітером) та «битви» з Гором, Сет перетворюється на дракона Апопа і нападає на Сонце. Дракон Апофіс (Апоп) – дракон темряви, гроз і блискавок, смерчів та інших стихійних лих, що несуть морок та руйнування. Протилежність бога Сонця-Ра. Коли Ра на своєму човні доходить до кінця світу на заході, далі він пливе підземним Нілом на схід. Апоп випиває всю воду і вони починають битву, в якій завжди перемагає Ра. Він змушує Апопа виплюнути усю воду назад і продовжує свій рух. Іноді Ра стає рудим котом і відрізає голову злому змію. Битва між богом сонця Ра та драконом Апопом буде описана далі.
Плутарх стверджував, що космогонічний міф про битву між Сетом та Озірісом, заснований на реальних подіях космічного масштабу. У своєму творі «Про Озіріса та Ізіду» він писав: «...на цю легенду ми повинні дивитися, як на відображення чогось реального, що лежить в її основі». «Я не сумніваюся, - пише він далі, - що є різниця між цією легендою та іншими порожніми та пустими історіями, які поети та іншіавтори казок, подібно до павуків, сплітають з власної уяви, немаючи в основі своїх творів жодного суттєвого обґрунтування абоміцного фундаменту».
Петрогліф. Єгипет. "Битва" у небі. Сонце і зірка (коло з крапкою).
У стародавньому Єгипті руйнівні сили темряви, хаос, посуху, урагани, землетруси, повені ототожнювали з образом космічного змія Апопом (нейтронною зіркою), який періодично нападає на Сонце-Ра, погрожуючи знищити його. У багатьох ритуальних папірусах містяться прокляття на його адресу: «Назад, негідник! - Читаємо ми в "Книзі Мертвих", - Повернися в глибину Безодні, туди, де наказав тобі бути твій батько і де ти повинен бути знищений! Не наближайся до цього місця, де знаходиться Ра…».
Незважаючи на мішанинутекстів, безладних списків, згадок, похоронних текстів, чарівних заклинань, гімнів, духовних повчань танастанов про шлях до прекрасного,під назвою «Шляхи Аменті», що описує методи перетворення, необхідні вступу в царство безсмертя, у «Книзі Мертвих» міститься й інформація про «битву» Чорного сонця і Змія, що його супроводжує, з нашим світилом. У стародавньому єгипетському папірусі так описується ця подія: «Апопис, найгрізніший ворог, з яким має бути зіткнутися; і він стає все ближче та ближче. Це гігантська змія, що плює киплячою отрутою, яка може обернути в пару води Ноуна (Noun). Човен викидає на берег, де його беззахисний пасажир може стати здобиччю темряви.Чари чарівниці Ізіди – єдине, що може протистояти цьому дракону. Її слова змушують Апопіса відступити і сплітаються навколо бога, що пливе, подібно кільцям довгої змії, що надалі захищатиме Чорне сонце».
У єгипетському папірусі під назвою "Книга про те, що в іншому світі" є опис "битви" бога Ра з Апопом. Бог Сонця не може впоратися з чудовиськом і закликає інших богів до спільної боротьби зі Змієм, «який уже поглинув усю воду наступної години, щоб утруднити шлях богу Ра, і заповнив своїми вигинами 450 ліктів». Сил одного Ра виявляється недостатньо для боротьби з ним - на допомогу йому є змій Мехен, утворюючи своїми згинами, "рід щита" навколо нього. Ісіда та інші богині своїми заклинаннями пов'язують та уражають Апопа. Під час цієї «битви» наше світило проходить через змієподібний шлейф нейтронної зірки: «Канат барки (Ра) перетворюється на змія, щоб винести її на світ, а вона сама проводиться через тіло змія в 1300 ліктів. Ра виходить із пащі змія вже не «плотиною», а у вигляді «скарабея».
Сонце та жук-скарабей. Про один з найшанованіших символів Стародавнього Єгипту.
Ймовірно, внаслідок тяжіння нейтронної зірки з атмосфери Сонця стався викид гігантських протуберанців, і наше світило стало нагадувати єгиптянам жука скарабея.
У «Книзі мертвих є опис битви між нашим світилом і Змієм: «Увійшовши через хвіст гігантської змії, Аф звернувся до жука. Світло Аннубіса залишається осторонь заходу сонця . Дванадцять старанних слуг тягнуть Мадіт, ранковий човен, на схід, тоді як колишнє тіло Афа лежить розпластаним на піщаній дюні. Це означає кінець подорожі. Чорне сонце уникло знищення, покликавши на захист усіх послідовників світла. Починається нова подорож, нова одіссея до найвищої точки. Тутмос воскрес. Син Тота належить сім'ї негасних зірок».
У результаті цієї небесної «битви» Сонце таки перемагає над змієм Апопом. Під впливом тяжіння Сонця змієподібний шлейф нейтронної зірки розпався окремі частини. У 39 розділі «Книги мертвих» написано: «Він пронизав твою голову, він наскрізь розрізав твоє обличчя, він розділив твою голову з обох боків дороги, вона розкинута на його землі; твої кістки розбиті на шматки, твої члени відрубані від тебе.
Змій Апоп і бог Сонця – Ра.
Ще детальніше перемога Ра описана в космогонічному тексті, зазвичай званому «Книгою повалення Апопа». У ній говориться:
Я послав їх (богів),
Виникли з моїх членів,
Щоб скинути злого ворога.
Він, Апоп, падає у вогонь,
Ніж стирчить у його голові, його вухо відрізане,
Його імені немає більше на цій землі.
Я наказав завдати йому ран
Я спалив його кістки,
Я щодня знищував його душу,
. . . . . . . (Лакуна, тобто текст відсутній)
Я відрізав члени від його кісток.
Я. . . . . . . його ноги,
Я розрубав його руки,
Я замкнув його рот та його губи,
Я роздробив його зуби,
Я вирізав мову з його пащі,
Я відібрав у нього промову,
Я засліпив його очі,
Я відібрав від нього слух,
Я вилучив серце з його місця,
Його імені немає більше.
Бог Сонця Ра, як кота, розчленовує Змія Апопа.
Ра в образі кота розрізає Змія Апопа.
Після проходження зірки поруч із Сонцем І Озірісом (Нібіру), у бій із Сетом (Тіфоном) вступає Гор (Юпітер) із чотирма синами (супутниками). Сцена цієї космічної битви досить докладно описана в «Текстах пірамід»: «Гір скрикнув, тому що втратив око, Сет скрикнув, тому що втратив яєчка, і підстрибнув око Гора, яке впало на той бік виткого потоку (Млечного шляху)… Той (Меркурій ) побачив це на тій стороні виткого потоку ..., око Гора впало на крила Тота на тій стороні виткого потоку, на східній стороні неба ... ».
Битва Гора із Сетом. Сет в образі кролика.
Рельєф із зображенням бога Гора, що пронизує списом крокодила (Сета). Камінь. Лувр. Париж.
«Битву» нейтронної зірки з Гором (Юпітером) та його чотирма синами, найпотужнішими супутниками – Ганімед, Каллісто, Європа та Іо, описану в «Текстах пірамід», можна уявити так. При зближенні з цією гігантською планетою Сет своїм потужним гравітаційним полем вирвав частину її атмосфери та поверхні, - око Гора (майбутню Венеру, яка, згідно з гіпотезою І. Великовського, сформувалася з речовини Юпітера). Цей епізод «небесної битви» ще раз підтверджує незвичне походження цієї планети. При цьому катаклізм Сет втратив дві інтимні частини свого тіла, тобто своїх супутників.
Після катаклізмів вчинених у Сонячній системі, «повалений» Сет пішов до розсіяного зоряного скупчення Гіад.Гор не зміг перемогти Тифона-Сета і тому зло залишилося у цьому світі. Ізіда (Венера) пробачила брата, коли його привели до неї скутим, і розлючений Гор назавжди позбавив богиню її корони, замінивши на коров'ячі роги.
Під час своєї появи в Сонячній системі Сет (Тіфон) зближувався і з нашою планетою, учинивши жахливі катаклізми на нашій планеті. У біблії Колбрін це небесне тіло названо Руйнівником.
Частина 1. Великий сувій
Люди забули дні руйнівника. І тільки мудрі пам'ятають і знають, куди він пішов, щоб повернутись у призначений час.
Він вирував у Небесах у Дні Гніву і він був схожий на хмару диму, що здіймалася, оповита вогненним жаром, за яким не було видно його кінцівок. Його рот - безодня, що вивергає полум'я, дим і гарячий попіл.
Коли приходять терміни, таємні закони Небес починають керувати зірками, змушуючи їх рухатися в непостійності зміненими шляхами, тоді на небі з'являється велике червоне світло.
Коли кров паде на Землю, з'явиться руйнівник, і гори відкриватимуться і вивергатимуть далеко навколо вогонь і попіл. Дерева буде повалено і всі живі істоти загинуть. Води будуть проковтнуті землею, і моря закиплять. Небеса горітиме червонуватим вогнем, і обличчя землі матиме мідний відтінок. І настане День Темряви. Місячний місяць, що з'явився, зрушиться і впаде.
Люди розсіються в безумстві. Вони почують трубний голос і бойовий клич руйнівника і шукатимуть притулку в печерах. Страх з'їдатиме їхні серця, і хоробрість залишатиме їх, як вода тріснутий глечик. Вони будуть поглинені вогнем гніву та розчиняться у диханні руйнівника.
Так було в Дні Небесного Гніву, які минули, і так буде в Дні Загибелі, коли він знову прибуде. Терміни його приходу та догляду відомі мудрим. Ось знаки, які мають передувати часу повернення руйнівника.
Сто десять поколінь мають піти на Захід сонця. Буде зліт та падіння царств. Люди літатимуть повітрям, як птахи, і плаватимуть у морях, як риби. Чоловіки будуть вести один з одним переговори про мир і це будуть їхні дні – дні лицемірства та обману. Жінки будуть як чоловіки та чоловіки як жінки, людина буде іграшкою пристрасті.
Країну провісників спіткає зліт і падіння, а її мова буде вивчений і зрозумілий. Країна, яка шанує закон, керуватиме Землею і зникне в небутті. Єдина віра прийде всі частини Землі, ведучи мирні переговори, які приносять війну. Країна морів буде величніша за інших, але буде як гнилий у серцевині яблуко і не встоїть. Країна торговців уб'є чарівників і це буде її день.
Тоді верхні боротимуться з нижніми, Північ із Півднем, Схід із Заходом та Світло із Темрявою. Люди будуть поділені на племена, і в них народжуватимуться діти, які будуть для них чужими. Брат боротиметься з братом і чоловік із дружиною. Батьки перестануть наставляти своїх синів, і сини будуть норовливі. Жінки стануть доступними будь-кому і не прагнутимуть триматися в честі та повазі.
Смута виникне в серцях чоловіків, вони шукатимуть, не знаючи що, невпевненість та сумнів турбуватимуть їх. Вони будуть мати багатство, але будуть бідні духом. Тоді в русі Землі та Небес відчується рух і тремтіння. Люди тремтітимуть у страху. І в цей час з'явиться провісник загибелі.
Він прийде непомітно, як могильний злодій. Люди не знатимуть що це, люди будуть обдурені. Година руйнівника буде близькою.
У ті дні людям буде явлена Велика Книга Мудрості, небагато хто буде зібраний для спасіння. Це – година випробувань. Безстрашні виживуть, сміливих не спіткає смерть. Великий Бог Вічності, подібно до всіх, хто дає випробування людині, у Дні Загибелі буде милосердним до наших дітей.
Людина, щоб подорослішати, має постраждати, але цьому свій час. Великі жнива не будуть спрямовані лише на менших людей.
Адже син злодія став вашим переписувачем.
РОЗДІЛ 4
РУЗУВАЧ –
Частина 2. Великий сувій
О, Вартові Всесвіту, які спостерігають за руйнівником, скільки часу триватиме Ваша найближча незмінна варта? О, смертні люди, які чекають без розуміння, де сховаєтесь у страшні Дні Загибелі, коли Небеса будуть розколоті надвоє, у дні, коли діти стануть сивими?
Це - щось, що буде помічено, це - жах, який споглядатимуть Ваші очі, це - образ Руйнівника, який спрямує на Вас: Буде велика кількість вогню, палаюча голова з багатьма ротами, що постійно змінюються, і очима. Жахливі зуби будуть помічені в безформних ротах, і страшне темне черево палатиме всередині багряним вогнем. Навіть найсміливіша людина тремтітиме від страху і її живіт розслабиться, оскільки це щось буде незрозуміло людям.
Це буде величезна форма, що охоплює небо Землі, широко відкриті роти якої будуть горіти багатьма відтінками. Вони будуть спадати вниз, щоб нестись через обличчя Землі, захоплюючи всі своїми роззявленими пащами. Найбільші воїни виступлять проти цього марно. З цих пастей випадуть ікла, вони – великі камені, що наводять крижаний жах, які будуть скинуті на людей, ламаючи їх у червоний пил.
Оскільки великі солоні води підвищуються при його приході і ливні потоки падають на землю, навіть герої серед смертних чоловіків будуть впадати в божевілля. Як метелики летять швидко до смерті в полум'я, що горить, так ці чоловіки будуть мчати до їх своєї смерті.
Вогонь, що йде раніше, пожере всі справи людей, що йдуть за ним води зметуть те, що залишиться. Роса смерті впаде м'яко сірим килимом на спустошену землю.
Люди будуть стогнати у своєму безумстві, - "О всюдисущий, врятуй нас від цього жаху, врятуй нас від сірої роси смерті".
РОЗДІЛ 5
РУЗУВАЧ –
Частина 3. Сувій ADEPHA
Вісник Загибелі, названий Руйнівником, було видно у всіх землях Єгипту. Він був яскравого полум'яного кольору, що постійно змінює свою зовнішність. Він обертався як веретено, як бульбашка в басейні з підземним джерелом вода, і всі люди були згодні, що це було найсильніше бачення, що вселяє страх. Це не була велика комета, або слабка зірка, а більше скидалося на вогненну мову полум'я.
Його рухи у висоті були повільними. Під ним клубочився дим, і він знаходився близько до Сонця, яке приховувало його обличчя.
Все було забарвлено в кривавий колір, який потім змінився, оскільки він мав свій шлях. І все це викликало смерть і руйнування при його сходженні та появі в небі.
Він огорнув Землю сірим дощем попелу і викликав багато епідемій, голоду та іншого зла. Він кусав шкіру людей і тварин, поки вони не вкрилися плямами та ранами. Земля була неспокійна і тремтіла, горби і гори зрушувалися і гойдалися.
Темні, заповнені димом Небеса впали на Землю, і крила вітру доносили до вух людей гучне завивання. То був крик Бога Темряви, Владики Страху. Густі хмари полум'яного диму йшли перед ним, і був жахливий град із гарячого каміння та розпеченого вугілля. Руйнівник гуркотів у Небі, висунувши вогненну мову.
Коли Земля нахилилася, потоки води потекли назад, і великі дерева були кинуті на землю і зламані як лозини. Тоді голос подібний до десяти тисяч труб став чути по дикій місцевості, а вогняне дихання було мов язики полум'я. Вся Земля рухалася, і гори танули. Саме небо ревло як десять тисяч левів у муках, і яскраві криваві стріли, стрімко пролітали туди-сюди через його обличчя. Земля здувалася як хліб у вогнищі.
Вісник Загибелі, що з'явився в дні далекого минулого, був названий Руйнівником. Так це було записано у стародавніх хроніках, небагато з яких збереглися.
Сказано, що коли він з'являється у висоті Небес, Земля тріскається від сильної спеки, як обсмажений горіх перед вогнем. Тоді вогонь піднімається і виривається через поверхню подібно до крові з вен. Волога в землі вся висихає, пасовища та поля зникають у вогні, і вони та всі дерева стають білим попелом.
Вісник Загибелі схожий на кулю полум'я, що кружляє, яка розкидає навколо у своєму польоті маленьке полум'яне потомство. Він закриває п'яту частину неба і простягає подібні до зміїв пальці вниз до Землі.
Перед його появою небо здається переляканим, він розвалюється та розсіюється далеко довкола. Полудень стає подібним до ночі. Він породжує жахливі події. Про ці події та руйнівника сказано в стародавніх рукописах. Прочитайте їх із урочистим серцем, знаючи, що Вісник Загибелі має свій призначений час і повернеться.
Було б безглуздо дозволити цим записам залишатися поза увагою.
Люди зараз кажуть, – це не може статися у наші дні. Творець не може допустити, щоб таке сталося. Але зачекайте, такий день настане, і людина відповідно до її характеру буде не підготовлена.
РОЗДІЛ 6
ТЕМНІ ДНІ
Темні дні почалися останнім відвідуванням руйнівника, і вони були передбачені дивними ознаками в небесах.
Усі чоловіки принишкли і ходили з блідими обличчями. Предводителі рабів, які будували місто на славу Тома, влаштовували хвилювання, і ніхто не міг перешкоджати їм. Вони пророкували великі нещастя, про які не знали люди Єгипту і про які не повідомляли провидці храму.
Це були дні зловісного затишшя, коли люди чекали, не знаючи, що робити. Серця чоловіків були вражені передчуттям невидимої небезпеки. Більше не було чути сміху. Горе та крики були по всій землі. Навіть голоси дітей замовкли, вони більше не грали разом і затихли.
Раби стали сміливими і зарозумілими, і жінками міг опанувати будь-хто. Всюди був страх, земля і жінки стали безплідними, вони не могли завагітніти, а у вагітних переривалася вагітність. Усі чоловіки замкнулися у собі.
Дні нерухомості супроводжувалися часом, коли звук труби і шум чувся на Небесах, і люди стали як перелякане стадо без пастуха, коли блукають леви.
Люди говорили один одному про Бога рабів, а деякі з них безтурботно жартували: "Якби ми знали, де цей Бог, то принесли б йому жертву". Але Бог рабів не був із ними. Його не треба було шукати у болотах чи в кам'яних басейнах. Він з'явився на небесах для всіх людей, щоб усі його бачили, але вони не зрозуміли знаку. При цьому інші боги мовчали через лицемірство людей.
Тіла померлих більше не вважалися священними і були кинуті до води. Люди нехтували похованням і померлих залишали на вулицях. Вони лежали незахищеними від пограбування злодіями.
Той, хто колись працював увесь сонячний день, тягнувши лямку худоби, тепер мав волами. Тому, хто не вирощував зерна, тепер належала вся комора. Той, хто колись жив невимушено серед своїх дітей, тепер жадав води. Той, хто колись сидів під палючим сонцем і їв юшку з крихтами, тепер лежав, відкинувшись у тіні з роздутим животом.
Рогата худоба залишилася без нагляду і паслася, де завгодно, і люди, не зважаючи на хазяйський клейм, забивали худобу сусідів. Усе втратило хазяїна. Громадські записи були занедбані та знищені, і ніхто не міг відрізнити раба від його власника.
Люди в їхніх бідах волали до Фараона, але той залишався глухим і діяв, ніби нічого не чув.
Були ті, хто мав хибних богів і говорив до Фараона, що для заспокоєння землі потрібні криваві жертви. Це були фальшиві священики, які продовжували безперешкодно проповідувати, хоча були придворними Фараона і несли землі протистояння замість миру.
Хмари пилу та диму затьмарили небо та пофарбували води, на які вони впали з кривавим відтінком. По всій землі були муки. Річки стали кривавими, і кров була всюди. Вода була мерзенна і люди від неї страждали животами. Тих, хто пив із річки, рвало, бо води було отруєно. Пил наносив рани шкірі людини та тварини. Жар руйнівника пофарбував Землю червоним кольором.
Обличчя землі було розбите і спустошене градом каміння, яке розтрощило, падаючи вниз, усе, що було на їхньому шляху. Вони розжареними потоками мчали і падали вниз, і дивний повільний вогонь біг за ними по землі.
Риби померли у отруєних водах. Черви, комахи та плазуни вилізли зі своїх земних сховищ у величезних кількостях. Сильні пориви вітру принесли хмари сарани, яка застилала небо.
Оскільки руйнівник пролітав небом, сильні пориви вітру розмітали по землі попіл. Морок довгої ночі затьмарив усі вогні. Не було жодного променя світла. Ніхто не розрізняв ні дня, ні ночі, бо не було сонячної тіні. Темрява не була темнотою ночі, але була густою морокою, від якої дихання людини застрягло в горлі.
Люди задихалися в гарячій хмарі випарів, які огортали всю землю і загасили всі лампи та вогні. Люди були як паралізовані і лежачи стогнали на своїх ложах. Ніхто не розмовляв один з одним, не торкався їжі. Усі були розбиті розпачом.
Кораблі були викинуті на берег далеко від пристаней і зруйновані величезними вирами. То був час знищення. Земля перекинулася, як глина на обертовому колі гончаря.
Вся земля була сповнена звуком грому Руйнівника, що йде зверху і криками людей. Стінання та скарги були навколо.
Земля вивергала своїх мертвих, забальзамовані трупи були викинуті з місць поховання і були на очах у всіх. У вагітних жінки були невдалі пологи, у чоловіків не стало насіння.
Майстер залишив свою справу, гончар залишив своє колесо, тесля свої інструменти, і вони пішли жити на болота. Ремесла стали непотрібними і раби переманювали майстрів себе.
Подати для Фараона не можна було зібрати, бо не було ані пшениці, ані ячменю, ані птиці, ані риби. Фараон було управляти ні житницями, ні пасовищами.
Знатний і простолюдин обидва просили смерті, щоб уникнути такого життя і безладу і безперервного гуркоту, який бив у їхні вуха. Страх переслідував людей вдень і жах уночі. Люди збожеволіли, вони були пригнічені тим, що сталося.
Довгої ночі гніву Руйнівника, коли його гнів був найсильнішим, був град кам'яних брил, і земля роздувалася, начебто в неї хворіли нутрощі.
Ворота, стіни і колони (храмів) знищили вогонь, і статуї богів були скинуті і зруйновані. Люди в страху втекли зі своїх жител і були вбиті кам'яним градом. Тих, хто знайшов притулок від граду, поглинула земля, розгорнувшись. Помешкання людей валилися на тих, хто всередині, і в кожній хаті була паніка. Але раби, які жили в очеретяних хатинах і землянках, вціліли.
Земля горіла, як трут, люди вибігали на дахи будинків, але Небеса жбурляли на них свій гнів і вони вмирали. Земля корчилася під гнівом Руйнівника і стогнала разом із муками Єгипту. Храми та палаци знаті трясло, і вони обрушилися на землю зі своїх підстав.
Почесні люди загинули серед руїн, і вся земля була вражена. Навіть дорослий первісток Фараона загинув разом із придворними серед руйнувань та падіння каміння. Діти знаті були викинуті на вулиці, а ті, хто не був викинутий, загинули у своїх будинках.
Було дев'ять днів темряви та перевороту, і в цей час вирувала буря, якої ніколи раніше не знали. Коли все закінчилося, то скрізь на землі брат ховав брата. Люди піднялися проти правителів і втекли з міст, щоб жити у передмісті у наметах. Єгипет відчував недолік у мудреців, які могли б вимірювати час. Люди ослабли від страху і віддавали рабам золото, срібло, ляпис-блакитник, бірюзу та мідь, а їхнім священикам чаші та урни та прикраси.
Тільки Фараон залишався спокійним і сильним серед цього безладу.
Від слабкості та розпачу люди озлобилися. Блудниці безсовісно ходили вулицями. Жінки виставляли себе напоказ і хизувалися своєю жіночою наготою. Жінки знатного походження ходили в ганчір'я, і простолюдини їх дражнили.
Уцілілі від гніву руйнівника раби стрімко покидали прокляту землю. Безліч їх сховалося в світанковому напівтемряві. Під покривом сірого попелу, що кружляє, йшли вони, залишаючи позаду спалені області і зруйновані міста. Багато єгиптян приєдналося до того, хто міг керувати ними – до сина придворного священика Фараона.
Над залишеним ворогами Єгиптом у висоті зростав у своїй силі вогонь. Він зметався від землі фонтаном і висів у небі, як завіса.
Через сім днів прокляті войовничі цигани дійшли водам. Вони перетнули дикі гірські схили, і пагорби навколо них ставали нижчими, в небі над ними рвалися блискавки. Страх гнав їх, але їхні ноги плутали по землі, і дика місцевість оточувала їх. Вони не знали шляхів, бо перед ними не було жодних знаків.
Перед місцем Нешар вони повернули і зупинилися в місці Шокос, місці кар'єрів. Вони подолали води Мея і прибули долиною Пікарос на північ від Мари. Вони зустріли води, що перегородили їм шлях, і серця їх були у розпачі. Ніч була вночі страху, бо у висоті лунав стогін і дмухали чорні вітри смерті, а з землі виникав вогонь.
Серця рабів стискалися від страху, оскільки вони знали, що гнів Фараона слідував за ними, і не було ніякого способу порятунку від нього. Вони накинулися на тих, хто привів їх сюди. Дивні обряди було виконано тієї ночі на березі. Раби сперечалися між собою, і було насильство.
Фараон зібрав своє військо і пішов за рабами. Після того, як він відбув, позаду нього настали заворушення, оскільки міста були розграбовані. Закони було викинуто із судових залів та затоптано ногами на вулицях. Склади та сховища зерна були розкриті та пограбовані. Дороги були затоплені і ніхто не міг показати шлях. Навколо скрізь лежали мертві.
Палац був зруйнований і придворні та чиновники втекли, тому не було кому керувати. Облікові записи було знищено, громадські місця зруйновано, домашні господарства кинуто і втратили господарів.
Фараон поспішав уперед, оскільки за ним скрізь було спустошення і смерть. Він зустрівся з речами, які не міг зрозуміти, він був наляканий. Але він добре і хоробро тримався перед своїм керуючим. Він прагнув повернути рабів, оскільки казали, що їх чаклунство було більше ніж чаклунство Єгипту.
Керуючий Фараона натрапив на рабів на морському березі, але був зупинений далеко від них диханням вогню. Велика хмара, що розкинулася над військом, затуляла небо. Ніхто не міг нічого бачити окрім полум'яної спеки та безперервних блискавок, що виходили з хмари нагорі.
Вихор виник на сході і мчав за розташуванням табору єгиптян. Буря вирувала всю ніч і в червоний сутінковий світанок Земля посувалась, води відступили від узбережжя, і, знизившись, оголили дно. Настала дивна тиша і люди помітили у темряві, що води розійшлися, утворивши прохід. З'явилася земля, але вона була нерівною і тремтіла, шлях не був прямим і ясним. Води були як вир у кулі, тільки болото на дні залишалося спокійним.
Пролунав високий пронизливий звук рога руйнівника, який оглушив людей. Раби у розпачі приносили жертви, їхні стогнання були гучними. Від побаченого у них виник сумнів, і вони завагалися, зупинилися, щоб перепочити. Повсюди був безлад і крики деяких, що кинулися у води, наперекір бажаючим втекти назад із тимчасової суші.
Все ж багато хто прагнув повернутися до єгиптян, що були за ними, тоді як інші бігли вздовж порожніх берегів. Всі почали повертатися морем назад на берег, але позаду тремтіла земля, і каміння розколювалося від сильного гуркоту. Тоді їхній вождь, виступивши вперед, повів їх через середину вод, що розкрилися.
Гнів Небес відійшов і навис над обома правителями. Тим не менше, керуючий Фараона твердою рішучістю тримав свої шеренги перед незвичайними і жахливими подіями, що люто вирували на їхньому боці. Суворі обличчя були освітлені похмурою полум'яною завісою.
Раптом все стихло, і настала тиша, і нерухомість поширилась по землі. Керуючий Фараона, стояв нерухомо серед червоного жару. Тоді воєначальники рушили з криками вперед, а за ними і керуючий фараона.
Завіса вогню згорнулася в темну хмару, що здіймалася, яка піднялася як завіса. Води вирували, але єгиптяни йшли за втікачами, обминаючи великі вири. На дні проходу, що утворився, вода змішалася з землею. Тут, серед шуму вод, Фараон боровся проти найзадніших з рабів і перемагав їх, і була велика різанина серед піску, болота та води. Раби кричали у розпачі, але їхні крики ніхто не помічав. Вони кидали позаду своє майно, щоб полегшити втечу від переслідувачів.
І тоді нерухомість була зламана могутнім ревом, і через стовпи, що клубяться, хмари гнів Руйнівника обрушився на єгиптян. Небеса ревіли як тисяча громів, надра Землі розверзалися, Земля стогнала від своїх мук. Скелі були зрушені та зруйновані. Суша впала нижче вод, і великі хвилі нагромаджувалися на берег, рухаючись між скелями з боку моря.
Великий вал із каменів і вод розтрощив колісниці єгиптян, що опинилися попереду своїх слуг. Колісницю фараона ніби могутньою рукою шпурнуло в повітря, і він виявився повалений серед вод.
Новину про лихо приніс, повернувшись, Реджеб, син Томат, який очолив переляканих, що залишилися живими після вогненної бурі. Він приніс людям звістку, що імператор занапащений вибухом і повінню.
Воєначальники пішли, сильні чоловіки занепали духом, і не один не залишився керувати. Тому люди повстали через лиха, що сталося з ними. Боягузи вилізли зі своїх сховищ і далі їхали сміливо, щоб обійняти вищі посади загиблих. Красиві та благородні жінки, які втратили захисників, стали їхньою здобиччю. Велика кількість рабів померла від руки керуючого Фараона.
Знівечена земля лежала безпорадною, і загарбники вийшли з мороку як падальники. Невідомі племена рушили на Єгипет, і ніхто не перешкоджав їм, оскільки сила та хоробрість зникли. Через гнів Небес, що обрушився на землю, із Землі Богів прийшли загарбники на чолі з Елкенаном.
Повсюди були хмари плазунів і мурах, недобрі знамення та землетруси. Всюди були паніка і лиха, безладдя і голод, і сіре дихання Руйнівника, що охопило землю і дихання людей.
Антурах зібрав залишки своїх воїнів і воїнів, які залишалися в Єгипті і побудував їх, щоб зустріти Дітей Мороку, які прийшли з дикої місцевості східних гір через Еснобіс. Вони напали на розорені землі з сірої темряви перед світанком до того, як подули вітри, що очищають.
Реджеб пішов із Фараоном і зустрів загарбників у Хероширі, але серця єгиптян були втомлені. Їх дух був зламаний, і вони зазнали поразки перш, ніж битва була програна. Залишені богами на небі та на землі, з зруйнованими жителями та зруйнованим домашнім господарством, вони були як напівмертві. Їхні серця були ще сповнені страхом і пам'яттю про гнів, що впав на них з Небес. Вони були все ще переповнені пам'яттю про вигляд руйнівника, що вселяє страх, і вони не знали, що робити.
Фараон не повертався до свого міста. Він втратив свою спадщину і був охоплений безвольністю протягом багатьох днів. Його жінки були знечещені, а майно пограбовано. Діти Мороку оскверняли храми тваринами і ґвалтували жінок, які були шалені і не чинили опір.
Вони захопили всіх, хто залишився – старих, юнаків та хлопчиків. Вони знущалися з людей, знаходячи задоволення в приниженнях і тортурах.
Фараон залишив свої надії і пішов у дику місцевість біля озера, що на Заході на південь. Він зажив вільним життям серед кочівників піску та писав книжки.
Але навіть за загарбників настав час, коли судна попливли вгору за течією (Ніла). Повітря очистилося, дихання руйнівника зникло, і земля знову вкрилася рослинами.
Життя відродилося по всій землі".
Незвичайна зірка вже чотири рази з'являлася у Сонячній системі. Згідно з пророцтвами, всі земляни вже в найближчому майбутньому чекають 5 відвідування Тифона, під час якого загине 2/3 людства.
