Турецька олійна боротьба. Турецька боротьба

З 1362 в турецькому місті Едірне щорічно проводяться змагання з кіркпінару - національної турецької боротьби. Перед сутичкою борці натираються олією. Боротися з використанням звичайних прийомів двом слизьким суперникам неможливо. Зважаючи на все, єдиний дієвий метод впливу на противника в кіркпінарі – засунути руку йому в штани і за щось там ухопитися.

Кіркпінар - найстаріший безперервно діючий чемпіонат у світі.

За правилами кірпінара, масляної боротьби, що по-турецьки звучить «яли гюреш», виграє той із супротивників, який підніме промасленого ворога на плечі або притисне його до землі. Ні те, ні інше зробити практично неможливо.

Раніше бій не обмежувався за часом, і суперники боролися цілодобово, щоб закатувати один одного до повної знемоги.

Існує химерна легенда про двох богатирів, які, натершись олією, боролися під вікнами султана, доки не померли. Шанувальники поховали їх під фіговим деревом. А потім виявили, що із могил богатирів б'ють сорок джерел – «кіркпінар».

Так у місті Кіркпінар виникла боротьба яли гюреш. А сьогодні це місто грецьке, тому змагання проводяться в Едірні. Щороку це місто стає найцікавішим місцем для всіх любителів кірпінара.

Борці екіпіровані просоченими олією чорними шкіряними штанами з буйволової шкіри, які називаються кисбет. Важать штани близько 13 кілограмів.

Борець закутий у кисбет, як у надійний панцир. Толком ухопитися за ці промаслені штани важко, але можна засунути в них руку.

Відомостей про те, як саме правилами боротьби кірпінар регулюються можливі в такій ситуації зловживання, не існує. Скоріше за все, ніяк. Проконтролювати елементи неспортивної поведінки неможливо технічно.

Очевидно, що головними властивостями великого чемпіона у цій боротьбі – пехльована – мають бути колосальна витривалість і видатна мужність. Взяли тебе за м'яке місце, а ти стиснув зуби і терпи хоч дві доби, але не здавайся. Цвяхи б робити з цих людей.

Ще давні греки помітили, що стрільці, кулачні бійці та борці в приватному спілкуванні віддають перевагу різним дистанціям. Лучники намагаються встати подалі від співрозмовника, кулачні бійці стоять на середній дистанції, а борці люблять підійти впритул. Страшно уявити манери борців кірпінара.

Шанувальники масляної боротьби стверджують, що цей вид спорту не має національних та вікових рамок. Будь-який бажаючий може одягнути шкіряні штани та спробувати свої сили на Чоловічому полі – традиційному місці сутичок у кіркпінарі.

Проте напливу бажаючих іноземців немає. Це рідкісний випадок у сучасному спорті. Наприклад, у сумо, на жаль японців, давно вже домінують європейці. Туркам у цьому сенсі ніщо не загрожує. Від іноземців прийоми кірпінара надійно захищені тим, що навряд чи хтось захоче їх дізнатися.

Пехльован, який переміг у кіркпінарі, переходить у категорію героїв. Відтепер він бас-пихльований.

Залишок життя він, оточений пошаною співгромадян, передаватиме учням секрети майстерності.

Переможець щорічного чемпіонату кіркпінар отримує суму, еквівалентну 100 000 доларів, та велику славу.

Здається, що юнаки зараз почнуть танцювати мазурку, але ні, чекає довга виснажлива сутичка.

Останнім часом кіркпінар став гуманнішим видом спорту. У 1975 році час сутички обмежили 30 хвилинами, у категорії бас-пехлеван – 40.

Для порівняння, у дзюдо час сутички у дорослій категорії – 5 хвилин та 2 додаткові. У кіркпінарі у категорії бас-пехльован – 40 хвилин та 15 додаткових.

Тепер спортсменам не потрібно розподіляти сили з прицілом на багатогодинне протистояння, вони можуть дозволити собі активну тактику боротьби, спроби кидків та захоплень.

Загалом боротьба стала більш видовищною. Хоча основа тактики – засунути руку в штани супротивника та його закатувати – залишилася незмінною.

Особи масляних борців виражають навіть не спокій, а незворушну, непохитну відчуженість.

Спортивної агресії немає місця на кірпінарі.

Турецька боротьба

«Кирпинарські змагання» (а саме так називається найвідоміше змагання в цьому виді) з турецької боротьби в олії традиційно проходять в районі Сарайічі в провінції Едірне з 1361 року. Змагання відбуваються щороку на початку липня. Є кілька легенд про те, як ця традиція зародилася. Найвідоміша говорить про те, що на це місце прибув султан Орхан Газі разом із Сулейманом-пашою та 40 воїнами. Вони розбили табір. Якоїсь миті солдати почали боротися. Двоє братів, Алі та Селім, боролися кілька годин, і жоден не міг здолати іншого. Тоді вирішили продовжити боротьбу на свято весни Хидреллез. Сулейман-паша пообіцяв переможцю пару шкіряних штанів (kispet). Боротьба почалася у свято рано-вранці і не завершувалася до півночі, коли обидва брати померли від виснаження. Їхні друзі поховали їх під фіговим деревом і поїхали. Через багато років деякі люди приїхали в ці місця і побачили, що по похованню тече рясний струмок. Вони назвали це місце Kırkpınar – Сорок струмків. У наш час оригінальне поселення Кирпинар розташоване в Греції. Наприкінці Першої світової змагання проходили у містечку Вірантекке в Едірні. А з моменту заснування Турецької республіки «переїхали» до Сарайичів. До 1928 року організацією змагань займалися Kırkpınar Ağaları («Брати Кирпинара»). Вони розважали гостей та нагороджували переможців. Але з 1946 року головний організатор – муніципалітет Едірне. Основні відмінності Кирпинарської боротьби від греко-римської - у тривалості матчу та правилах. Турецькі борці обмазують тіло оливковою олією, щоб їх було складно втримати, і носять кипіти - шкіряні штани. Вони виготовляються з волової шкіри та важать близько 12 кілограмів. За старих часів церемонія одягання кипетів була дуже урочистою. Штани мали право вдягнути лише Pehlivan - тобто борець вищої категорії. Кіспети зберігаються в Zembil (зембіль). Після змагання борець миє штани і складає у зембіль до наступної сутички. Коли пехліван вішає зембіль на стіну, значить, він більше ніколи не боротиметься. Перед змаганням всі пехлівани вишиковуються вздовж поля та Cazgır (джазгир), рефері, оголошує їхні імена та титули, супроводжуючи це молитвою. Потім борці виходять на поле і здійснюють розминочні рухи, які називаються peşrev (пешрев). Все це відбувається під звуки davul (давул), барабана, і zurna (зурна), ріжка. Головна мета пехлівана на Кирпинарських змаганнях – стати Başpehlivan (башпехліван), тобто головним пехліваном, чи чемпіоном. Він також отримує нагороду. Той борець, який стає башпехліваном три роки поспіль, отримує головний приз – 22-каратний золотий пояс, який важить 1,5 кілограма.

Боротьба за своєю суттю – з'ясування між чоловіками, хто сильніший. Мистецтво боротьби було відоме з давніх часів. Кожен народ має свій національний вид боротьби. У Туреччині цей вид спорту називається «ягла гюреш», що в перекладі означає масляна боротьба. Чому олійна? Та тому, що перед сутичкою богатирі змащують тіло оливковою олією.

Я уявляю, як важко боротися зі «слизьким супротивником». Напевно, тому на борцях мають бути одягнені шкіряні штани вагою понад десять кілограмів. За них дозволяється захоплювати суперника. Раніше кисбет (так називаються борцівські штани) шили зі шкіри буйвола, тепер із телячої шкіри. Історія цього виду спорту йде здалеку. Кажуть, що, захопивши кілька фортець, султан Орхан Газі з братом на привалі вирішили розважитись богатирськими іграми та затіяли бійцевий турнір. Найсильніші борці ніяк не могли здолати один одного і боролися доти, доки не впали мертво. Їх поховали разом.

Згодом воїни відвідали поховання і побачили, що з'явилося багато джерел. Це місце назвали «Сорок джерел» – Кіркпінар. Головна подія року з олійної боротьби також називається Кіркпінар. Символічно, чи не так? Вісім місяців відбирають найкращих із найкращих борців по всій країні. І ось одного з літніх днів в Едірні розпочинається фестиваль масляної боротьби. Тисячі глядачів з'їжджаються на свято атлетів.

Фестиваль починається з того, що процесія, що супроводжується національною музикою, вирушає до мечеті Селемія, де імам проведе службу на честь борців пехльованів. Попереду мають головну нагороду Золотий пояс. Потім відвідини могил легендарних спортсменів. Тільки потім усі рухаються до місця проведення змагань. Головний суддя представляє глядачам борців і починаються сутички. Фестиваль супроводжується ярмарками, танцями, смачними частуваннями.

Переможець отримує приз 100 000 доларів та титул баспехлеван (старший борець). А кому дістається Золотий пояс? Якщо баспехльований протягом трьох років доведе, що він самий - Золотий пояс його. Адже боротьба це радість великої перемоги.

Турецька боротьба загалом схожа на вільну, хоч і має специфічні риси. Головний нюанс – оливкова олія, якою рясно змащуються атлети перед боєм. Після цього вони стають дуже слизькими, і вхопити супротивника можна лише за спеціальну лямку, розташовану в його штанах, куди треба запустити руку.

До речі, однією з умов дискваліфікації є пошкодження або гірше за те втрата штанів.

Друга відмінність у поділі на категорії бійців. Тут критерієм виступає не вага, а зростання супротивників.

Ну і нарешті, третя відмінність – повна відсутність часових рамок бою.

Битися можна скільки завгодно довго, все залежить тільки від спритності та витривалості бійців. Зате в бою можна робити невеликі перерви.

Мета у спортсменів у бою – покласти супротивника на лопатки, як у практично і будь-якій боротьбі, а сам турнір іде навиліт.

Турецька боротьба зараз переживає не найкращі часи. Зазвичай призовий фонд турніру утворюють внески VIP-трибуни – міністрів, бізнесменів тощо. Організатори самі закуповують олію для борців.

До речі, турецька боротьба гюреш суто чоловіча забава – жінки навіть як глядачі туди не допускаються.

АНКАРА, 3 січня - РІА Новини, Федір Смирнов.Фестивалі турецької національної "масляної" боротьби гюреш, які проводяться щорічно в містечку Кирпинар на північному заході країни, є одними із найстаріших змагань у світі. Відлік їхньої історії ведеться з 1362 року, коли турки-османи захопили Адріанополь (нині Едірне) та оголосили його своєю столицею.

Боротьба гюреш як мистецтво

Згідно з легендою, 40 найкращих воїнів султана вирішили з'ясувати, хто з них найсильніший і спритніший, і влаштували змагання у боротьбі без правил, говорячи сучасною мовою. У фінал вийшли двоє турецьких богатирів (пехльованів), які протягом кількох годин боролися один з одним, але так і не змогли виявити переможця. Зрештою обидва впали знесиленими і померли прямо на полі бою, на якому через деякий час почав бити ключ, який отримав назву Кирпинар (сорок джерел). Змагання з боротьби на цьому місці стали відтоді проводитися щороку.

Особливість цієї боротьби в тому, що тіла пехльованів перед боєм рясно змащуються оливковою олією. Борці виступають у шкіряних штанях із бичачої шкіри, які, просочуючись олією, створюють додаткове навантаження для спортсменів.

Як розповів РІА Новини борець із міста Коджаелі Еркан Ертем, пехлеваном може стати кожен чоловік, дітей починають навчати мистецтву боротьби з 11 років, а у змаганнях можна брати участь до 45-річного віку.

"Часто запитують, чому ми обливаємося олією. Це данина олімпійської традиції: у Стародавній Греції борці теж обливалися олією. Тільки вони боролися або оголеними, або в коротких шортах, а оскільки ми мусульмани і в нас нагота не вітається, ми використовуємо спеціальні шкіряні штани. Боротьба гюреш занесена до списку нематеріальної спадщини ЮНЕСКО, і я пишаюся, що причетний до цього виду спорту, і роблю все, що в моїх силах, для його популяризації», - каже Ертем.

За його словами, пехльовані це професійні спортсмени.

"У нас немає жодної аматорщини. Ми представляємо зазвичай або спортивні клуби, або мерії наших міст. У рік у Туреччині проходить 100-150 змагань пехльованів різного масштабу, але головний фестиваль проходить у липні в Кирпинарі, там беруть участь найкращі борці, і за змаганнями спостерігають 30 тисяч глядачів", - розповідає він.

«Чи можна назвати нашу боротьбу мистецтвом? не тільки спорт, а й частина нашої національної культури. На полі під час боротьби, звичайно, відчуваєш різні почуття, буває, і ненависть до супротивника. — каже Ертем.

Рука у штанах суперника

Які ж виглядають змагання з боротьби гюреш? Бої тривають 40 хвилин. Якщо за цей час переможця не виявили, додаються ще 15 хвилин. Переможцем вважається той, хто або покладе суперника на лопатки, або підніме його над собою. Після кожного туру в парі визначається переможець, який продовжує боротьбу, а той, хто програв, вибуває. У фіналі зустрічаються два найсильніші спортсмени.

Перед початком змагань на поле виносять велику ємність, наповнену оливковою олією, якою борці змащують один одного. Перед кожним туром боротьби слизькі та блискучі пехльовані вишиковуються в одну лінію, диктор кожного представляє, після чого вони розходяться від центру до трибун, розмахуючи руками, як млинами. Потім сходяться парами і починають боротися, намагаючись схопити один одного за будь-яку частину тіла. Коли противник у маслі, це дуже непросто зробити.

Пояс штанів - це єдине місце, за яке можна міцно зачепитися, вдалим прийомом вдається засунути руку в штани суперника і схопитися там за спеціальну лямку, тоді захоплення буде надійнішим. З боку це виглядає трохи кумедно і навіть перекручено, але глядачі, що звикли до цього видовища, сприймають такі прийоми як належне.

Борці іноді можуть попросити хвилинну перерву. Буває, що один пехлеван сидить верхи на іншому, і обидва відпочивають, витираючи обличчя серветкою. Відпочили, і знову почали немов ліниво один одного хапати.

Багатовікові традиції

Пехльовані борються під звуки національних інструментів — ударного давулу та духової зурни. Музика тягуча, точно відповідає неспішності самої боротьби. Музиканти та судді одягнені у національні османські костюми – це обов'язковий атрибут видовища. Ведучий не лише представляє спортсменів та коментує хід боїв, а й час від часу вставляє мусульманські молитви арабською мовою, читає вірші. Це також данина багатовікової традиції.

Представник Федерації гюреш Туреччини Ерол Джесур розповів РІА «Новости» про інші традиції цієї національної боротьби.

"Традиціям гюреш вже багато століть, починаючи від запрошень на змагання до вручення нагород переможцям. Збережено всі старовинні назви та ролі учасників. Наприклад, як і раніше, велику роль у змаганнях грає güreş ağası (гюреш агаси) - організатор і відповідальний за них, зберігач традицій , і сьогодні ми його ще назвали б спонсором. Ведучий змагань називається сazgır (джазгир).