Настоятель храму із села Іванівка максим пастухів. Батьки мої: настоятель храму в Білгородській області виступив на змаганнях з бодібілдингу. Церковні ЗМІ про фітнес та бодібілдінг

Настоятель храму Різдва Пресвятої Богородиці у селі Іванівка ієрей Максим Пастухов близько шести років є тренером православного спортклубу імені свт. Йоасафа Білгородського. І 8 жовтня він разом із вихованцями клубу візьме участь у Відкритому чемпіонаті регіону з бодібілдингу та фітнес-бікіні.

Заявки на участі у змаганнях вже подали близько 60 атлетів із різних міст країни, при цьому білгородців – близько половини. Серед учасників турніру очікується чимало доволі відомих спортсменів, серед найтитулованіших – дворазовий чемпіон країни Олексій Борисов.

Змагання присвятять пам'яті білгородської спортсменки Діани Позднякової, абсолютної чемпіонки області з фітнес-бікіні, яка загинула в автокатастрофі 24 вересня. Президент обласної Федерації бодібілдингу Білгородської області Сергій Алієв повідомив, що учасники турніру вшанують пам'ять Діани хвилиною мовчання. Також запланована демонстрація відео з її найкращими моментами з життя та спорту.

Повідомляється, що серед номінацій чемпіонату бодібілдерів будуть дві жіночі – «Бодіфітнес» та «Фітнес-бікіні», дві юнацькі – до 18 років і до 23 років, і кілька чоловічих категорій. Нововведенням для білгородського турніру стане виступ спортсменів віком від 40 років у категорії «Ветеран».

У категорії «вікових» атлетів виступить старооскольський священик ієрей Максим Пастухов. Отець Максим – настоятель храму Різдва Пресвятої Богородиці у селі Іванівка та «за сумісництвом» тренер з фітнесу та бодібілдингу православного спортклубу імені свт. Йоасафа Білгородського.

Максим Пастухов – людина незвичайної долі Після школи він закінчив диригентсько-хорове відділення у музучилищі, писав музику, аранжував пісні, організувавши свою студію, брав участь у багатьох проектах… Але жив не єдиною музикою. Займався вільною боротьбою, одержав чорний пояс карате (1-й дан). Закінчив у Москві школу інструкторів, став тренером з бодібілдингу та фітнесу.

А потім... вступив до духовної семінарії. Сам батько каже, що це рішення було природним. Минулого року в інтерв'ю Белпресі він пояснював:

- Ті, хто мене знає, не питають, чому я так зробив, це досить логічне рішення для мене. Я з дитинства проходив послух в Успенському храмі, і моє життя було нерозривно пов'язане з вірою.

Після навчання отець Максим служив дияконом у Старому Осколі, а потім став настоятелем храму в Іванівці. Приблизно через рік після того, як перебрався до села, батюшка з благословення митрополита Білгородського та Старооскольського Іоанна організував у Іванівці спортивний клуб. Тут займаються хлопці не лише з Іванівки, а й із ближніх сіл. У вересні цього року.

Відео із каналу «Записки Алієва».

…Після богослужіння батюшка перевдягається у спортивну форму та йде до клубу. Тренування – п'ять днів на тиждень, а у вихідні нерідко проводяться кроси, походи та інші заходи. Наставник займається з хлопцями силовими вправами, навчає їх прийомів самозахисту, але не тільки… Отець Максим вважає, що ні до чого розділяти спорт та богослужіння «Це тренування тіла та духу», - каже він.

– Клуб у нас православний, окрім тренувань ми багато розмовляємо, багато тим обговорюємо, фільми дивимося, хлопці приходять на богослужіння, беруть участь у соціальних проектах, хтось за порадою приходить – розповідав він про свою діяльність. – І мені здається, у хлопців формується правильна поведінка та ставлення до життя.

Після навчання у семінарії отець Максим служив дияконом у Старому Осколі, а потім став настоятелем храму в Іванівці. Приблизно через рік після того, як перебрався до села, батюшка Максим із благословення Голови Місіонерського відділу Московського патріархату митрополита Білгородського та Старооскольського Іоанна організував у Іванівці спортивний клуб. Отець Максим Пастухов вважає, що ні до чого поділяти спорт та богослужіння «Це тренування тіла та духу», - каже він.

Змагання, в яких брало участь 60 атлетів із десяти регіонів Росії, відбулися 8 жовтня у Центрі молодіжних ініціатив. Креативний батько Максим Пастухов посів почесне третє місце.

На знімках: священик Максим Пастухов другий праворуч.

Великий піст у православних вважається часом «умертвіння плоті», коли людина дбає лише про душу, всіляко зневажаючи своє тіло. Але, як виявилось, не у всіх. Деякі священики не готові навіть у цей час відмовитись від спорту і своїм прикладом показують молоді, що тіло – «судина для душі» має бути красивим. Щоправда, у Росії це явище рідкісне, а Єкатеринбурзької єпархії тим паче.

Святіший патріарх Кирило нарікає, що в РПЦ надто мало молоді. Але що зробив церковне керівництво для її залучення? Системою ортодоксальних заборон молодь привести до храму дуже складно. Але є священики, переважно у селах та селах, які самі захоплюються спортом та за допомогою штанги воцерковлюють молодих людей. Та й сам патріарх стверджує, що серед його священнослужителів чимало колишніх та справжніх спортсменів. Як виявилося, мало.

Урал – літробольний

У Єкатеринбурзькій єпархії чимало уваги приділяють спортивному вихованню молоді. Зовсім недавно ось провели навіть турнір з самбо серед кадетів і протоієрей Андрій Габдрахманов осінив самбістів хресним знаком: «Сьогодні ви змагаєтеся, щоб перемогти суперника, ви тренуєтеся і вчитеся, щоб зуміти перемогти ворогів Батьківщини, але найголовніше – це зуміти перемогти ворога. свій злочин. Тому так важливо, щоб ви частіше приходили до храму припадали до Животворного Хреста та Євангелія».

Турнір по Самбо. Фото: Єкатеринбурзька єпархія

Але все ж таки більшість уральських священиків воліють спорту багатий стіл і м'яке крісло, воліючи виховувати молодь не прикладом, а словом Божим.

«Головний спорт у наших священиків – літробол. А якщо серйозно, то головний із спорту в Єкатеринбурзькій єпархії – отець Максим Меняйло, але чи займається він сам якимось спортом – я не знаю», – розповідає екс-священик, який побажав не називати його прізвище.

Молоді представники православної уральської молоді практично підтверджують слова колишнього єрея, але кілька священнослужителів – спортсменів таки змогли згадати.

«Щодо священиків нашої єпархії, то активно спортом займається досить мала священиків, незважаючи на те, що у нас є спортивний відділ у єпархії, який очолює мирянин Пиж'янов Ігор. Зі священиків знаю лише одного – лижника, настоятеля храму Троїцького у місті Верхотур'ї та ще одного диякона з Георгіївського храму, який займається важкою атлетикою та волейболом. А в іншому спортом для священиків є періодичні хресні ходи та земні поклони у велику посаду», – уточнив у розмові з кореспондентом сайт екс-семінарист та громадський діяч Віктор Норкін.

З самими священиками, що діють, поговорити не вдалося: «на інтерв'ю та коментарі потрібне благословення архієрея».

Русь свята, зберігай віру та спорт

Що ж до інших єпархій Московського Патріархату біля Росії, то повідомлення про спортивних священиків зустрічаються нерідко. Так, наприклад, найзнаменитіший священик – бодібілдер, настоятель храму із села Іванівка Білгородської єпархії Максим Пастухов, який минулого року виступив на мирському чемпіонаті бодібілдерів та фітнес-бікіні. Отець Максим минулого музикант, тепер православний ієрей, організував для сільської молоді фітнес-клуб прямо при храмі. Його виступ та фото із занять із місцевими пацанами викликали чимало суперечок і навіть засудження, переважно серед православних, деякі навіть засудили священика, але через спорт він наводить молодь до Бога, що на думку молодих священиків – абсолютно правильно та незвично.

Фото: сторінка отця Максима «ВКонтакті»

Окрім батька – бодібілдера Максима, як виявилося, багато священиків захоплюються спортом та навіть паркуром.

«Я виховувався у сім'ї священика і після школи пішов до семінарії. Я цікавився тюнінгом автомобілів, пристроєм літаків, думав про те, чи не піти мені з семінарії до пожежників. Це небезпечно, екстремально, але ти можеш рятувати людей. Я розповів про це одному старшому священикові, і він тоді сказав, що врятувати душу складніше, ніж тіло. Тож не займаюся я ні машинами, ні літаками, не працюю в пожежній частині. Відучився, висвятився – і став священиком. Спортивним я завжди був. У шкільні роки займався самбо, грав у баскетбол, у хокей. Навчаючись у семінарії, ми з хлопцями ходили на тренажери. За нашим курсом був закріплений інспектор, який стежив за успішністю та відвідуваністю, так з ним ми іноді тренувалися на вулиці на турниках. Ще в нас була футбольна команда. Там, у семінарії, я зайнявся паркуром. Намагався особливо не афішувати – знали лише деякі однокурсники. Коли мама дізналася – здивувалася. У мене були подряпані руки, передпліччя. Вона спитала, що сталося. Так і сказав, що на скелі ходив, на тренування», – розповідав «Медузі» настоятель Введенського храму у Болхові, Орловська область, ієрей Василь Лях.

Батько Василь на уроці паркуру. Фото: «Правмір»

Взагалі, за повідомленнями релігійних та спортивних ЗМІ, якими тільки видами спорту не займаються священнослужителі: Священик Сергій Поперечний – МСМК з греко-римської боротьби, дворазовий чемпіон Росії та володар Кубка Світу. Нині - настоятель Храму Святого Пророка в Пушкінському районі МО, Єрей Василь Діденко - майстер спорту боксу, срібний призер Спартакіади народів Росії. В даний час - настоятель Олександро-Невського Храму в Хабаровську, Ігумен Нікон - кандидат у майстри спорту та член збірної Москви з самбо, а також майстер спорту з дзюдо. Нині – намісник Свято-Микільського монастиря в Саратові.

В Україні також зустрічаються священики – спортсмени, наприклад, священик Віктор Кормар – володар світового рекорду з жиму лежачи (WDFPF), його результат у змаганнях без екіпірування та з допінг-тестом – 245 кг. Нині – настоятель Храму на честь Успіння Пресвятої Богородиці на Одещині.

Український священик Віктор Кочмар. Фото: «Спротс.ру»

Однак не всі священики підтримують захоплення бодібілдингом серед молоді, але разом із цим і не засуджують.

«Я не фахівець у силових видах спорту, можливо, я помиляюся, але навряд чи саме бодібілдинг є прикладом здорового способу життя. Наскільки я знаю, що з віком від такого виду спорту виникає безліч професійних хвороб. Загалом, гріхом той чи інший вид заняття спортом стає тоді, коли стає метою та сенсом життя», – відповідає на сайті «Православний світ» священик Антоній Скринніков.

Православна Америка – знову попереду всієї планети

У Сполучених штатах Америки проживає чимало православних як священиків, і мирян. На відміну від ортодоксальної Росії, де ієреї та архієреї більше звикли дбати про душу, а не про тіло, то там ситуація дещо інша. Приказка: «У здоровому тілі – здоровий дух» є актуальною навіть для православних священиків.

«Головний спорт для нас – гойдалка, басейн, походи. Цим багато хто займається. Хочу молодь до стріт-воркауту долучити. Але для цього не вистачає вуличних турників та брусів. Народ у гойдалки та басейни ходить: тут, на Тихоокеанському узбережжі вони порівняно недорогі. Я, наприклад, за безліміт плачу 33 $ на місяць. Я взагалі служу у селі. У них в Орегоні є міста, містечка, села та села. Я їжджу до спортклубу (так тут гойдалки називаються) за 10 кілометрів у найближче місто, Орегон-сіті, найдавніше місто на Дикому Заході», – розповів кореспондентові сайт православний ієрей. Олег Шульгін.

Батько Олег Після тренування на тлі спортклубу "Наутілус плюс" в Орегон-сіті

Сам батюшка каже, що не знає, як справи зі спортом у католиків і протестантів, а православні на території США активно займаються спортом. Він і сам після богослужіння проводить багато часу у спортзалі.

Великий піст – дух, душа, ТІЛО

Сорок днів Великого посту плюс ще Страсний тиждень (там взагалі є практично заборонено) лише стартували. За словами священиків – це час покаяння, час подумати про душу, через смиренність тіла та голод. Але це ортодоксальне вчення. Можливо, якби представники РПЦ йшли в ногу з часом і назустріч молоді, то й піст можна зробити інструментом залучення молодого покоління до Церкви, наприклад, через гасло: «Постійся, худий, здоровіший». Однак цього поки не відбувається, а дарма.

Дмитро Фомінцев

Бодібілдер став священиком у селі
У Білгороді пройшов відкритий чемпіонат області з бодібілдингу, бодіфітнесу та фітнес-бікіні, на якому виступав дуже незвичайний спортсмен — сільський священик. Суперниками ієрея Максима Пастухова, настоятеля храму в селі Іванівка Старооскольського району, були понад 60 найсильніших атлетів із різних регіонів. Отець Максим – людина цікавої долі.

Я атестувався в академії бушидо в Москві у японських майстрів, заробив у карате перший дан і отримав чорний пояс, потім закінчив школу інструкторів з бодібілдингу та фітнесу, ставши тренером у цих напрямках, - розповідає отець Максим. - Потім вступив до духовної семінарії. Це було давнє і природне рішення - у дитинстві я проходив послух в Успенському храмі в Новому Осколі, все життя в мене було нерозривно пов'язане з вірою. Спорт при цьому я не покинув – вважаю, що духовному життю він не лише не заважає, а й навпаки допомагає.

Дочка віце-губернатора Олега Іванова стала президентом
У Тамбові відбулися вибори до школи «Сколково». Шкільна виборча кампанія проводилася під патронажем численних урядовців обласної адміністрації. Начальник управління, що відповідає за взаємодію зі ЗМІ, особисто написала передвиборчу програму семикласниці Вероніці Івановій, дочці віце-губернатора Олега Іванова. Інші чиновники креативили над листівками та відеопрезентацією. У школі був і інший сильний кандидат на президентську посаду, проте Вероніка заявила, що переможе вона. Навіть питання кандидатів на імпровізованих дебатах вигадували співробітники адміністрації Тамбовської області. Штаб спрацював на «відмінно» і зовсім юна Вероніка, а також інші учні школи «Сколково» змогли переконатися, як влада може проводити вибори не тільки серед дорослих, а й серед дітей. Подробиці читайте.

Дбайливий батько вкрав для 6-річної доньки новорічний феєрверк
Випадок стався в ніч проти 30 грудня 2016-го в Курську. Слідство встановило, що чоловік відтиснув пластикове вікно у торговій точці, заліз у приміщення. На кадрах із камер спостереження видно, як курянин пересувається по залі магазину повзком, паралельно збираючи феєрверки. У результаті вдалося забрати товару на 8200 рублів. Затриманий зізнався, що практично все вкрадене роздав на вулиці незнайомим дітям та підліткам, залишивши лише велику коробку з феєрверком на 36 залпів. Її мешканець Курська хотів подарувати своїй 6-річній дочці. Грошей на покупку не було, тож і пішов на крадіжку. Так вийшло, що курянин у розлученні з дружиною, а дівчинка живе з мамою. Та не горить бажанням спілкуватися із колишнім чоловіком. І, тим не менш, чоловік заніс подарунок для доньки на роботу до екс-дружини. Та сама не віднесла його додому, він простояв плоть до березня, салюти вилучили поліцейські. Подробиці читайте.

По вулицях ходить оголений чоловік і просить грошей одяг (відео)
У центрі Воронежа проспектом Революції розгулював чоловік у трусах і шкарпетках. Як розповідають очевидці, дивний перехожий просив у оточуючих гроші на одяг та стверджує, що його вкрали. При цьому деякі свідки кажуть, що бачили у центрі міста трьох чоловіків у трусах. Двоє з них нібито просили милостиню, а третій ходив із мішком, у якому знаходився їхній одяг. Незважаючи на зовнішній вигляд, чоловік поводився скромно. Подробиці читайте.

Графіті: арт-колектив bs.as.stncl. www.bsasstencil.org

Ні, церква, звичайно ж, не зраджує анафемі спортсменів або просто тих, хто займається силовими тренуваннями для того, щоб стати сильнішими та красивішими. Але зовсім не схвалює тих, хто надміру захоплюється: про дух треба думати, не про тіло.

Церковні ЗМІ про фітнес та бодібілдінг

Отже, для початку слід перейнятися складом офіційних церковних ЗМІ, коли вони пишуть про фітнес та бодібілінг. Ось, наприклад, уривок зі статті «Якби бодібілдинг заразом розвивав мізки!» опублікованій у щоденному інтерент-ЗМІ «Православ'я та мир»:

"У здоровому тілі - здоровий дух!" Здавалося б, немає нічого абсурднішого, ніж ця давня приказка. Спробуйте, промовте її, дивлячись у повні злістю очі молодців скінхедівського угруповання, що гойдають біцепси в тренажерному залі. Або на змаганнях з бодібілдингу, серед надутих (у прямому та переносному значенні), часто за допомогою допінгу, манекенів (Манекенов?!! - Примітка Зожника). Або в палаті для суїцидних хворих... Чи багато здоров'я духовного ви виявите в порожніх обличчях "бімбо" - "професійних" мешканок фітнес-залів, у яких у житті нічого не боліло, крім горла та стисненого тісного туфелька ноги?"

Подальші міркування автора про душу і тіло статті закінчуються закликом: “Здоров'я - надто тендітний ідол, не варто його створювати, а тим більше йому поклонятися. Треба просто жити, не витрачаючи цей талант, даний Богом, даремно, але й не закопувати його в землю, намагаючись таким чином зберегти”.

Ось ще одна цитата зі статті про християнський пост “Сім тижнів без наркозу”, опублікованому у схваленому Синодальним інформаційним відділом РПЦ журналі “Фома”:

“Є такий дивний вид спорту – бодібілдинг. Сама назва говорить про те, що головною метою у ньому є будівництво власного тіла, збільшення обсягу м'язів. Щодня кілька годин культурист мучить себе на тренажерах, методично тягає залізо, виконує силові вправи, поглядаючи в дзеркало - чи є результати? Чи стало його тіло м'язистішим, ніж кілька днів тому? Культурист не прагне бути "самим-самим". При рівній вазі штангіст сильніший за нього, а вже відправити в нокаут стокілограмового хитавиця може і кваліфікований боксер-середньоваговик. Але це його не бентежить, у нього інше завдання – він росте, він збільшує м'язову масу.

Для будівництва тіла йому потрібен будівельний матеріал, і культурист дотримується певного режиму харчування: їсть м'ясо, жує молочні суміші для дитячого харчування, п'є протеїнові коктейлі, одним словом - складає свій раціон із продуктів, багатих на тваринний білок. Тобто саме з тих, від яких християнин у піст відмовляється. Таке різне ставлення до однієї й тієї їжі, очевидно, передбачає і відмінність поставлених цілей. Культурист посилено харчується у тому, щоб наростити м'язи і насолодитися свідомістю своєї переваги над менш “розгойданими” співгромадянами. Християнин, навпаки, обмежує себе в їжі і послаблює своє тіло для того, щоб побачити у своїй душі гріхи і недоліки, зрозуміти, що про яку перевагу над іншими людьми навіть мови бути не може, і спробувати з Божою допомогою привести свій внутрішній світ у здоровіший стан”.

Тіло чи дух

У своїх промовах і текстах рупори православ'я постійно повторюють різними словами висновок: захоплення розвитку тіла заважає розвитку духу. І вираз "у здоровому тілі - здоровий дух" у них на рахунок не йде. У вже згаданій статті у “Православ'ї та світі” цю фразу розібрано і проаналізовано. Вихідний текст на латині Orandum est ut sit mens sana in сorpore sano, автор статті перекладає точніше: "Хотілося б, щоб у здоровому тілі був ще й здоровий розум" або в більш сучасному варіанті: "Якби бодібілдинг заразом розвивав мізки!"

Висновок, на думку Зожника, досить несучасний, адже до бодібілдингу, про який так грубо відгукується церква, у статтях дорівнює взагалі будь-який професійний спорт. Тобто як можна, але, як пишуть у популярному твіттер-акаунті, "грішновато".

Відповідь одного із представників православ'я на інтернет-форумі:

Або інша відповідь – священика Костянтина:

У той час як конкурент РПЦ у ніші “християнство” – Католицька церква – активно освоює молодь, офіційно схвалюючи брейк-денс, наприклад, православ'я активно це нове покоління втрачає.

Для повноти картини доповнимо тему іншими висловлюваннями православних священнослужителів про фітнес та бодібілдінг на форумах в інтернеті:

Ну, а якщо чоловіка не влаштовує товщина дружини. Чи може та поприсідати зі штангою для схуднення?

Нарешті, ще кілька слів про професійний спорт від майстра спорту міжнародного класу з греко-римської боротьби, дворазового чемпіона Росії, володаря Кубка світу, настоятеля храму Святого пророка Іллі священика Сергія Поперечного.