Російські силачі 20 століття. Тренуйся як силач старої школи. Залізо, м'язи та вуса – у нашому огляді. Борці та силачі

Люди, від більшості, неминуче привертають себе увагу оточуючих, тим паче, якщо виділяються фізичної силою.
Богатирі – завжди були у пошані у всіх народів: захисники землі рідної, борці за правду, воїни добра. І коріння цього слова в російській мові натякає на дар згори, від Бога.

ГАНС ШТЕЙЄР (Баварія, 1849-1906), стоячи на двох стільцях, піднімав середнім пальцем (протягнутим у кільце) 16 пудів. Успіхом у глядачів користувався його "живий турнік": прямими руками Штейер тримав перед собою штангу в 70 фунтів (31,7 кг), на грифі якої проробляв гімнастичні вправи його син, який важив 90 фунтів (40,8 кг).
Славився Штейєр і своїм дивацтвом. Тростина його важила 40 фунтів (18 кг), табакерка, яку він тримав на долоні пригощаючи друзів, важила 100 фунтів (45 кг). Іноді він одягав на голову циліндр вагою 75 фунтів (34 кг) і, прийшовши в кафе, залишав його на столі, потім просив офіціанта принести його циліндр (нагадаємо: 1 фунт російський = 409 г; фунт торговий = 453 г; 1 пуд = 16,38 кг).

На початку XVII століття в Англії велику популярність користувався атлет ТОМ ТОФАН. Середнього зросту, пропорційно складений, він легко відривав від землі руками каміння вагою до 24 пудів (393 кг), залізну кочергу зав'язував навколо шиї, як шарф, а в 1741 на площі, переповненій глядачами, підняв за допомогою лямок, одягнених на плечі, три бочки із водою вагою 50 пудів (819 кг).

У 1893 році в Нью-Йорку відбувся конкурс на звання "чемпіона світу з підняття тяжкості". На конкурс з'їхалися найсильніші атлети на той час. З Канади приїхав Луї Сір, з Європи Євген Сандов. Американець Джеймс Вальтер Кеннеді двічі підняв залізне ядро ​​вагою 36 пудів 24,5 фунта (майже 601 кг), відірвавши його від помосту на 4 дюйми. Жоден з атлетів не зміг повторити цей номер. Встановлений рекорд виявився фатальним для 33-річного атлета: він надірвався і після цього змушений був виступати лише з демонстрацією мускулатури. Помер атлет у 34 роки.

СЕРГІЙ ЄЛІСЄЄВ

Рекордсмен світу російський атлет Сергій Єлісєєв брав у праву руку гирю вагою 61 кг, піднімав її вгору, потім повільно опускав на прямій руці убік і кілька секунд утримував руку з гирею в горизонтальному положенні. Три рази поспіль він виривав однією рукою дві незв'язані двопудові гирі.

ІВАН ПОДДУБНИЙ

Іван Максимович Піддубний ("чемпіон чемпіонів", 1871-1949) мав велику фізичну силу. Кажуть, що на одній витягнутій руці він міг утримувати трьох людей. Не тренуючись спеціально в атлетичних номерах, він піднімав на біцепс – чисто, без чіттингу – 120 кг! Його борцівська кар'єра була дуже довгою – у 66 він усе ще бував на килимі. Незважаючи на те, що він зустрічався із найсильнішими борцями свого часу, помер, так і не побувавши на лопатках. Загальна вага отриманих медалей – понад 2 пуди.

Величезний успіх естонському силачу чемпіону світу Георгу Луріху принесли не лише рекорди, а й гармонійність та краса статури. Він неодноразово позував таким скульпторам, як Роден і Адамсон. Скульптура останнього "Чемпіон" отримала першу премію на всесвітній виставці в Америці в 1904 році.
На арені Луріх демонстрував такі номери: стоячи на борцівському мості, він витримав на собі чотирьох чоловіків, а в руках у цей час тримав штангу у 7 пудів. На одній руці тримав п'ять чоловік, утримував руками двох верблюдів, що тягли в протилежні боки. Піднімав правою рукою штангу в 105 кг і, утримуючи її вгорі, брав лівою з підлоги гирю в 34 кг і піднімав угору.

ІВАН МИХАЙЛОВИЧ ЗАІКІН (1880-1949)

Уславлений російський атлет, борець, один із перших російських льотчиків. Атлетичні номери Заїкіна викликали сенсацію. Зарубіжні газети писали: "Заїкін – це Шаляпін російських м'язів". У 1908 році Заїкін гастролював у Парижі. Після виступу атлета перед цирком на спеціальному помості були виставлені розірвані Заїкіним ланцюги, погнуті на його плечах залізна балка, "браслети" та "краватки", зав'язані їм із смугового заліза. Деякі з цих експонатів були придбані Паризькою кунсткамерою і демонструвалися поряд з іншими дивами. Заїкін носив на плечах 25-пудовий якір, піднімав на плечі довгу штангу, на яку сідали десять чоловік, і починав її обертати ("жива карусель"), на плечах його гнули двотаврову балку.

ГРИГОРІЙ КАЩЕЇВ

Величезної сили була ця людина. Майже в сажень на зріст (218 см), Кащеєв, якби він був іноземець, заробляв би великі гроші, перевершуючи силою всіх іноземних велетнів. У 1906 році він вперше зустрівся із борцями світового класу. Потоваришував із Заїкіним, який допоміг йому вийти на велику арену. Незабаром Кащеєв клав на лопатки всіх іменитих силачів, а 1908 року разом із Піддубним та Заїкіним їде до Парижа на Всесвітній чемпіонат. З перемогою повернулися наші богатирі на батьківщину. Здавалося, що почалася справжня борцівська кар'єра Кащеєва, але він усе-таки все покинув і повернувся до свого села.

ІВАН ШЕМ'ЯКІН (1877-1952)

У 1905 році на вулицях Парижа красувалися величезні афіші, які сповіщали, що "Страшний російський козак Шемякін піднімає однією рукою шість японців". Афіші помилялися в одному: хоч Іван і був одягнений у козацький костюм, але до цього відважного племені не належав. А взагалі-то це було його перше закордонне турне, і пройшло воно з тріумфом. Декілька вечорів поспіль він поряд з атлетичними номерами демонстрував силовий трюк на злободенну тему (адже в розпалі була російсько-японська війна), однією рукою піднімав шістьох уніформістів, одягнених у японські костюми.

Луї Сір - "Американське диво", (1863-1912).
Ця найсильніша людина американського континенту вражала своїми габаритами. При зростанні 176 см він мав вагу 133 кг, об'єм грудей 147 см, біцепси по 55 см. Цікавий випадок, що стався з 22-річним Луї в Монреалі, де він служив поліцейським: одного разу він приніс у дільницю двох хуліганів, тримаючи їх під пахвами. Після цього випадку, на настійну вимогу друзів, він почав займатися розвитком сили і виступати з атлетичними номерами, в яких довгий час не знав конкурентів. Він піднімав до колін однією рукою 26 пудів (425,8 кг), піднімав на плечах платформу із 14 дорослими чоловіками. Тримав перед собою на витягнутій руці протягом 5 секунд вантаж 143 фунти (64,8 кг).

ФРАНЦУЗЬКИЙ АТЛЕТ АПОЛОН (Луї Юні) однією рукою піднімав п'ять гирь по 20 кг у кожній. Піднімав штангу вагою 165 кг з грифом, товщиною 5 см. Тільки через 20 років після Аполлона цю штангу (вісь від вагонетки) зміг підняти чемпіон Олімпійських ігор 1924 року Шарль Ригуло, якому, до речі, належить рекорд світу в ривку правою рукою . У знаменитому трюку "звільнення з клітки" Аполлон руками розсовував товсті лозини і виходив із клітки.

ЄВГЕН САНДІВ

Величезною популярністю серед англійців мав Євген Сандов (Фредерік Міллер, 1867-1925). Його називали "чарівником пози" і "найсильнішою людиною". Маючи вагу не більше 80 кг, він встановив світовий рекорд, вичавивши однією рукою 101,5 кг. Робив сальто назад, тримаючи у кожній руці по 1,5 пуди. Протягом чотирьох хвилин міг віджатись на руках 200 разів. У 1911 році король Англії Георг V надав Сандову звання професора фізичного розвитку.
Золота статуетка, що зображує Сандова, була вручена переможцю
атлетичного конкурсу 1901 р. (зараз вона вручається переможцю "Містер Олімпія"). У 1930 р. вийшла одна з його численних книг під назвою "Bodybuilding", давши назву цьому виду спорту у всіх англомовних країнах.

ОЛЕКСАНДР ІВАНОВИЧ ЗАС

Російський атлет, більш відомий як Самсон або Залізний Самсон.
Ось деякі з його досягнень:
Підвішений однією ногою до крана, зубами утримував металеву балку, доки переміщали на верх будівлі підйомним краном. Проніс 300-кг коня близько півкілометра. Переносив піаніно з піаністкою та танцівницею, що розташовувалась на кришці. Лежачи голою спиною на дошці, утиканій цвяхами, тримав на грудях камінь вагою 500 кг, яким бажаючі з публіки били кувалдами. Просунувши гомілку однієї ноги в петлю каната, зафіксованого під куполом цирку, тримав у зубах платформу з піаніно та піаністкою. Ловив руками 9-кілограмове ядро, що вилітало з циркової гармати з 8 м. Відривав від підлоги і утримував у зубах металеву балку з асистентами, що сидять на її кінцях. У знаменитому атракціоні «Людина-снаряд» ловила руками асистентку, що вилітала з циркової гармати і описувала над ареною 12-метрову траєкторію. Розривав пальцями ланки ланцюгів; забивав незахищеною долонею цвяхи в 3-дюймові дошки, а потім витягав їх, обхопивши капелюшок вказівним пальцем.

ГЕОРГ ГАККЕНШМІДТ ("Російський лев") – чемпіон світу з боротьби та рекордсмен світу з важкої атлетики, однією рукою вичавлював штангу вагою 122 кг. Брав у кожну руку гантелі по 41 кг і розводив прямі руки горизонтально убік. Витискав на борцівському мосту штангу вагою 145 кг. Схрещеними на спині руками Гаак піднімав із глибокого присіду 86 кг. У наші дні ця вправа відома під назвою "гаак-вправа" або просто "гаак". Вже 82-річним Гаккеншмідт перестрибував через натягнуту на спинки двох стільців мотузку, відштовхуючись від підлоги двома ногами одночасно.

ЯКУБА ЧЕХОВСЬКОЇ

1913 року на важкоатлетичних змаганнях у Петрограді, колишньому Михайлівському манежі, атлет Якуба Чеховської продемонстрував сенсаційний силовий трюк – він проніс по колу на одній руці шість солдатів гвардійського полку, за що був нагороджений почесним "золотим поясом". Цей рекордний номер досі не вдалося повторити жодному атлету у світі. Сам же Чеховський демонстрував його постійно у своїх виступах. Не менш дивними є й інші номери атлета. Роблячи "міст", Якуба Чеховської тримав на собі десять людей. На його груди встановлювали поміст, де розміщувався духовий оркестр із 30 музикантів. На плечах атлета 40 людей згинали двотаврову металеву балку. Через його груди проїжджали 3 вантажні автомобілі з публікою. Під час служби в гусарському полку носив на своїх плечах кінь вагою 400 кг.

ПЕТР КРИЛІВ ("Король гир").

Одним із найсильніших атлетів початку нашого століття. Любов до цирку змусила його змінити професію штурмана торгового флоту професію атлета. Нелегкий був шлях молодого силача. Спочатку він виступав у балаганах, їздив ярмарками провінційних міст, де кілька разів на день не тільки демонстрував атлетичні номери, а й боровся на поясах з аматорами з публіки. Незабаром ім'я Крилова стає відомим - він починає виступати у великих цирках, де його уявлення мають величезний успіх. Поряд із демонстрацією силових трюків Крилов виступав у чемпіонатах французької боротьби та завойовував призові місця, а у конкурсах на кращу атлетичну фігуру незмінно отримував перші призи.
Петро Крилов встановив кілька світових рекордів. У положенні "борцівський міст" він вичавлював двома руками 134 кг, лівою рукою – 114,6 кг. Жим у солдатській стійці лівою рукою двопудової гирі – 86 разів поспіль. Створив ряд атлетичних номерів, що набули широкого поширення: згинання рейки на плечах, проїзд автомобіля по тілу атлета. Був пристрасним пропагандистом фізичної культури. Читав лекції про атлетичний спорт.

МИКОЛА ВАХТУРІВ

Нижегородський богатир.
"Микола Вахтуров! - і з "параду", ласкаво посміхаючись, грузно виступає колосальна фігура нижегородського богатиря. Стихійний борець. За розмахом натури і за темпераментом - билинний Васька Буслаєв, що перенісся до нас у XX століття. Це втілена в м'язисте тіло" ідея .Безшабашний російський борець, який ламає всіх, хто потрапляє в його обійми.
Іноді Вахтуров демонстрував силові трюки: розгинав підкови, носив на собі вантаж вагою 24 пуди, а двопудову гирю перекидав через залізничний вагон.
Таким увійшов до історії російського спорту чемпіон світу, учень Івана Піддубного Микола Вахтуров.

ВІЛЬЯМС МООР-ЗНАМ'ЯНСЬКИЙ (Олександр Знаменський, 1877-1928), Москва.

Професійний цирковий атлет, виконував рекордні силові номери: робив сальто з двома-пудовиками в кожній руці, носив на спині рояль з тапером, на грудях тримав платформу з оркестром, тиснув з борцівського мосту 132 кг, вичавив правою рукою два двох-пудовики. один на інший. Містив платну арену. Мав привабливу зовнішність і потужну фігуру: зріст 170 см, вага 88 кг, грудна клітина 118 см, талія 82см, шия 46, біцепс 43, ікри 40, стегно 61 см.

ВОЛОДИСЛАВ ПИТЛЯСИНСЬКИЙ (1863-1933), Петербург, Варшава.

Вихованець Краєвського, сам став професійним тренером – у 1898 р. відкрив платну атлетичну школу у Петербурзі, а у 1911 р. – в Одесі. Успішно виступав у міжнародних чемпіонатах борців та атлетів. Досягнув високих на той час результатів: правою рукою вичавлював 98 кг, штовхав двома 115 кг, не пов'язуючи, виривав однією рукою дві двопудові гирі, присідав із вагою 175 кг. Його виміри 1903: зріст 184 см, вага 105 кг, біцепс 44 см, шия 46, грудна клітина 128, стегно 69, ікри 44 см.

У 1807 року у битві з турками було вбито капітана Д.А. Лукін, прозваний флотом " російським Геркулесом " . Очевидці описують його перемогу з 12 матросами над натовпом у кілька сотень людей. Він легко ламав підкови, міг тримати пудові ядра в розпростертих руках, пальцем утискав цвяхи в стіну.

"Петербурзький листок" від 3 липня 1893 писав про якогось Івана Чекунова, який у присутності натовпу народу вільно піднімав ковадло вагою в 35 пудів (560 кг).

Глядачі мало вникали у специфіку важкої атлетики – форми, техніка чи точну вагу. Їх цікавили питання більш практичні:

А можете забрати коня на плечах?
А грудьми розірвати ланцюг?
А витримати автомобіль, що проїжджає шиєю?
А підняти слоненя сходами?

Кожен силач намагався розробити власну спеціалізацію, щоби виділитися.

Джон Холтум уславився тим, що ловив 23-кілограмові ядра, які вистрілювали з гармати. (При першій спробі він втратив три пальці.)

Олександр Засс («Дивовижний Самсон» або «Залізний Самсон») був відомий тим, що віртуозно згинав залізні прути. Цей талант, кажуть, допоміг йому тікати з австрійського полону під час Першої світової війни. Якось Олександр Засс на своїх плечах виніс з поля бою пораненого під ним коня.

Зігмунд Брейтбарт голими руками міг забити залізничну милицю через п'ять дубових дощок товщиною по 2.5 см. У своєму заключному шоу він випадково загнав кріплення собі в ногу, що призвело до смертельного зараження крові.

Видовищні виступи надихнули багатьох послідовників. Системи тренувань, які розробляли та продавали такі відомі силачі, як Євген Сандов, лягли в основу сучасного бодібілдингу, в якому тепер вже відсутній захоплюючий ризик смерті або членоушкодження.

Витоки культуризму в ретро фотографіях 1890-1940-і роки:

1897. Російський борець Георг Гаккеншмідт тягне канат.

1894. Євген Сандов у позі грецької статуї, статури якої він закликав наслідувати.

1896. Євген Сандов позує велосипедом.

"Мої вправи не менш регулярні, ніж схід сонця".
Євген Сандов, 1924 рік.

1893. Євген Сандов демонструє свою статуру в студії.

1900. Силач Євген Сандов – основоположник сучасного культуризму.

1920. Гален Гоч під колесами автомобіля готується до чемпіонату світу серед силачів у Нью-Йорку.

1925. Грецький боксер і силач Джаст Лессіс згинає залізну лозину навколо своєї шиї.

1925. Цирковий силач Стефан демонструє свою силу, тягнучи зубами автомобіль вулицями Берліна.

1927. Едвард Рис демонструє свою силу. Він підтримує чотирьох актрис, перебуваючи у підвішеному стані між двома стільцями.

1927. К. Аттенборроу з Королівської кінної гвардії вважався найсильнішою людиною в британській армії. На фото він тримає товариша однією витягнутою рукою.

1935. 21-річний кравець Гаррі Суонсі Пельта завоював титул найсильнішої людини в Уельсі.

1927. Едвард Рис утримує зубами вагу двох жінок.

1 серпня 1930 року. «Сильний хлопчик» Льюїс Кларк демонструє свої м'язи спини.

28 травня 1932 року. 14-річний «Хлопчик Самсон» підтримує 91-кілограмовий мотоцикл і мотоцикліста.

3 червня 1932 року. Дж Роллеано витримує вагу автомобіля Citroen, який проїжджає по його грудях.

3 червня 1932 року. Дж Роллеано тягне зубами вантажівка.

26 лютого 1932 року. Том Джойс оголосив себе найсильнішою людиною в Брістолі. Ось як він демонструє свою міць: четверо чоловіків тягнуть мотузку, обмотану навколо його шиї.

1 серпня 1934. «Найсильніша людина у світі» Самсон Браун дозволяє мотоциклу проїхатися своїм тілом.

14 серпня 1934 року. Джо Прайс прибиває оголошення 23-кілограмовим молотком.

20 вересня 1941 року. 60-річний британський солдат піднімає вагу 227 кг (дві людини плюс штанга).

18 березня 1935 року. Лондонський силач Джордж Чаллард дозволяє напарникові зігнути шматок заліза навколо його шиї.

«Російська – значить сильна!». Культ фізичної сили у Росії був завжди. Невипадково головними героями народних сказань були дужі богатирі. Силачів у нашій історії із надлишком.

Царі та воєводи

Євпатій Коловрат

Євпатія Коловрат можна назвати найсильнішим російським воєводою. У «Повісті про руйнування Рязані Батиєм» розповідається, як Євпатій зі своєю дружиною вступив у нерівний бій із полчищами монголо-татар «І бив їх Євпатій так нещадно, що і мечі притуплялися, і брав він татарські мечі і сік ними».

Батий послав розібратися з Євлампієм свого найкращого богатиря Хостоврула. Коловрат розрубав його навпіл до сідла. Тільки стінобитними знаряддями монголо-татари змогли здолати дружину Коловрата, а тіло воєводи Батий віддав залишкам дружини для почесного похорону - випадок унікальний для давньоруської історії.

Скопін Шуйський

Михайло Скопін-Шуйський був непереможним полководцем Смутного часу. Він придушив повстання Болотникова, вів переговори зі шведами, почав реформувати російську армію, але отруєний дочкою Малюти Скуратова через політичні інтриги Дмитра Шуйського.

За описами сучасників, Михайло Васильович вирізнявся богатирським додаванням. В історичному музеї зберігається палаш Скопіна-Шуйського. Тяжка зброя, для дуже сильної людини.

Петро Перший

Петра Першого можна назвати найсильнішим російським царем. Його зростання було 204 сантиметри, а фізична сила вражала видаваних видів сучасників.
Петро скручував пальцями монети, згортав «в баранячий ріг» чавунні сковорідки, а придатність підкови для свого коня Лізетти перевіряв особисто, ламаючи одну за одною. Про силу Петра Першого складено не одну народну казку.

Олександр III

Російський імператор Олександр III мав видатну фізичну силу. Він з юності не любив світські розваги, віддаючи перевагу балам і раутам уроки верхової їзди та заняття фізкультурою. Брати говорили про нього: Сашко-наш Геркулес.
Застосувати свою силу імператору довелося у неординарній ситуации.17 жовтня 1888 року, під час повернення з Криму, сталася знаменита катастрофа імператорського поїзда. Дах вагона, в якому знаходилася сім'я Олександра III, почав провалюватися.

Імператор прийняв на свої плечі дах, що падав, і тримав його доти, поки його дружина і діти не вибралися живими і неушкодженими з-під уламків. Після визволення сім'ї Олександр III не заважав і кинувся допомагати іншим постраждалим.

Борці та силачі

Григорій Русаков

Курянин Григорій Русаков став всесвітньо відомим борцем після свого дебюту на Донбасі, де він працював на шахті. Після підкорення Росії Русаков виграв світові чемпіонати в Аргентині (1913) і Парижі (1915).
Як і інші відомі борці, він був особисто звільнений Миколою II від військової служби.

Але все було гладко у житті Русакова. Він тричі притягувався до кримінальної відповідальності у 1929, 1938, 1944 роках.

Русаков був ще відомий тим, що неодноразово вступав у показові битви з ведмедями, гнув підкови та рейки, а одного разу в Лондоні переміг у бою бика.

Іван Піддубний

Хто такий Іван Піддубний знають усі. Це найвідоміший російський силач, гирьовик, борець. Цікаво, що свій перший двобій Піддубний програв. Це його дуже сильно мотивувало: він встановив собі жорсткий режим тренувань, вправлявся з двопудовими гирями, 112-кілограмовою штангою, відмовився від тютюну та спиртного, обливався холодною водою. До кінця життя носив із собою чавунну палицю. Більше він не програвав.

Підкорив Піддубний та Америку. Там він збирав повні зали, змагаючись за правилами американської боротьби. Зі США він фактично втік, розірвавши грабіжницький контракт і залишивши американцям гонорари, які йому належали.

Під кінець життя Піддубний зізнавався, що єдина сила, яка могла його здолати – баби: «Все життя мене, дурня, зі шляху-доріжки збивали».

Іван Заїкін

Іван Заїкін - один із найславетніших російських силачів. Чемпіон світу з боротьби, Чемпіон з підняття важких речей, цирковий артист, один з перших російських авіаторів.

Зарубіжні газети назвали Заїкіна «Шаляпиним російських м'язів». Його атлетичні номери викликали сенсацію і в Росії, і за кордоном. 1908 року під час гастролей у Парижі Заїкін шокував публіку тим, що рвав будь-які ланцюги, браслети та краватки, гнув металеві балки.

Заїкін носив на плечах 25-пудовий якір, піднімав на плечі довгу штангу, на яку сідали десять чоловік, і починав її обертати («жива карусель»).

Георг Гаккеншмідт

Георга Гаккеншмідт називали «російським левом» і «найсильнішим селом віку рубежу століть». Він був Чемпіон світу з боротьби та світовим рекордсменом світу з важкої атлетики.

Георг з дитинства займався спортом, для зміцнення ніг практикував підйоми гвинтовими сходами до шпиля церкви з двопудовими гирями. Заслуга того, що Гакк став борцем, належить «батькові російської атлетики» доктору Краєвському - він переконав Георга, що він може стати найсильнішим у світі.

І Краєвський не помилився – Гакк підкорив і Росію, і Європу, і Америку.

Гакк однією рукою вичавлював штангу вагою 122 кг, вичавлював на борцівському мосту штангу вагою 145 кг.

Схрещеними на спині руками Гаак піднімав із глибокого присіду 86 кг. Із 50-кілограмовою штангою атлет присідав 50 разів. Сьогодні ця вправа так і називається «гакк-присід».

Петро Крилов

Петро Крилов був силачем та беззмінним призером конкурсів на кращу атлетичну фігуру. Ще в дитинстві він вибрав собі кумира – атлета Еміля Фосса, який виходив на арену у шовковому трико та леопардовій шкурі.

Крилов встановив кілька світових рекордів. У положенні «борцівський міст» він вичавлював двома руками 134 кг, лівою рукою – 114,6 кг. Жим у «солдатській стійці»: лівою рукою 86 разів поспіль піднімав двопудову гирю.

Крилова називали "королем гир". Він був родоначальником видовищних трюків, які тоді повторювали інші атлети, а сьогодні десантники: згинання рейки на плечах, проїзд автомобіля тілом, підняття платформи з конем і вершником.

Григорій Кащеєв

На цьому фото з видними і далеко не маленькими борцями Григорій Кащеєв вирізняється зростом – 218 см і своєю формою одягу – проста косоворотка.

У 1906 році Григорій Кащеєв вперше зустрівся з борцями світового класу і потоваришував із Заїкіним, який допоміг йому вийти на велику арену.

Незабаром Кащеєв клав на лопатки всіх іменитих силачів, а 1908 року разом із Піддубним та Заїкіним підкорив Париж на Всесвітньому чемпіонаті.

Так блискуче розпочата кар'єра Кащеєва не склалася - борець став дауншифтером, відмовився від найвигідніших пропозицій, все кинув і поїхав до себе в село орати землю.

Олександр Засс

Олександра Засса називали "залізним Самсоном". Він носив по арені кінь або піаніно з піаністкою та танцівницею, що розташовувалась на кришці; ловив руками 90-кілограмове ядро, яке вистрілювалося з циркової гармати з відстані 8 метрів; відривав від підлоги і утримував у зубах металеву балку з асистентами, що сиділи на її кінцях.

У знаменитому атракціоні Людина-снаряд Олександр Засс ловив руками асистентку, що вилітала з жерла циркової гармати і описує над ареною 12-метрову траєкторію.

У 1938 році в Шеффілді на очах натовпу, що зібрався, його переїхала вантажена вугіллям вантажівка. Самсон підвівся і, посміхаючись, розкланявся перед глядачами.

Засс був одним із перших, хто ввів у свою систему тренувань ізометричні вправи. Це дозволило йому так зміцнити сухожилля, що при своїй невеликій вазі він примудрявся ставити рекорди, які досі не побиті.

Іван Шемякін

Двометровий гігант, Іван Шемякін на своєму першому занятті в атлетичній школі зміг штовхнути двома руками штангу всього 72 кілограми, але це не збентежило його. Він почав завзято тренуватися.

Тренування принесли результати: Шемякін переміг у змаганнях Велосипедно-атлетичного товариства по гирях та взяв третій приз на чемпіонаті Росії.

1908 року в Петербурзі Шемякін показав унікальний силовий номер - на його плечі зігнули металеву балку.

У 1913 році, беручи участь у всесвітньому чемпіонаті, що проходив у Петербурзькому цирку «Модерн», Іван Шемякін переміг знаменитого Івана Заїкіна, і потужного, злого на килимі, Миколи Вахтурова і посів перше місце. Шемякін долав і інших борців зі світовим ім'ям, але його зустрічі з Іваном Піддубним завжди закінчувалися внічию.

Іван Лебедєв

У 1916 році Іван Лебедєв (силачі називали його «дядько Ваня») видав книгу «Керівництво, як розвивати свою силу, вправляючись важкими гирями». Лебедєв як розвивав у Росії атлетику і боротьбу, а й сам був знатним силачем. Займався він у того ж корифея «російської сили» Владислава Краєвського.

Лебедєв видавав журнал «Геркулес» і був першим у Росії промоутером. Його нотатки цікаві й сьогодні.

Щодо режиму життя він писав: « Організм людський не терпить утисків, але надмірність кожна шкідлива. Що стосується їжі, то рішуче не раджу їсти м'ясо: воно вносить у ваш організм продукти гнильного розкладання та утворює сечову кислоту, що отруює організм. Основне правило для їжі: жувати якомога повільніше. Пити спиртні напої та палити – зовсім не раджу. Спати – 7–8 годин. Одягатися, не кутаючись і не носячи теплої білизни. Свіже повітря і вода (душі або обмивання) – необхідні для кожної людини, яка бажає бути сильною і здоровою».

Василь Алексєєв

Василь Алексєєв – останній богатир радянської доби. «Російський ведмідь» (так його прозвали закордонні фанати) двічі ставав Чемпіоном Олімпійських ігор, шість разів – Чемпіоном світу, шість разів – Чемпіоном Європи, сім років тримав перше місце на чемпіонатах СРСР.

За час своєї спортивної кар'єри Василь Алексєєв встановив 80 світових рекордів та 81 рекорд СРСР. Також він є «вічним» володарем чинного світового рекорду за сумою трьох вправ – 645 кг (зараз у цій дисципліні змагання не проводяться).

Василь Алексєєв змагався сам із собою, раз-по-раз ставлячи все нові рекорди на чемпіонатах. Саме він відкрив еру «шістсотників», першим підкоривши шестисоткілограмовий пік. З 1989 по 1992 рік Алексєєв тренував збірну країни та Об'єднану команду з важкої атлетики. За час його тренерської роботи жоден із членів збірної не отримав травм. Один із його відданих фанатів - Арнольд Шварценеггер.

Юрій Власов

Ще один геніальний радянський штангіст – "залізна людина" Юрій Власов. Олімпійський чемпіон (1960), срібний призер Ігор (1964), 4-разовий чемпіон світу (1959, 1961-1963), 6-разовий чемпіон Європи (1959-1964; у неолімпійські роки чемпіонати проводилися в рамках чемпіонатів світу), 5- чемпіон СРСР (1959–1963). Юрій Власов встановив 31 рекорд світу та 41 рекорд СРСР (1957-1967).
Юрій Власов двічі був прапороносцем делегації СРСР на відкритті Олімпійських ігор 1960 та 1964 років.

Іван Денисов

Перейдемо до сучасних силачів. Традиції гирьового спорту у Росії сильні і сьогодні. Одним із найсильніших гіровиків у світі є представник челябінської гирьової школи Іван Денисов – майстер спорту міжнародного класу. Іван Денисов - багаторазовий Чемпіон Росії, Європи та Світу, багаторазовий рекордсмен Росії, Європи та Світу.

У 2005 році на Чемпіонаті Світу в Москві Денисов встановив абсолютні світові рекорди в поштовху рівний 175 підйомів і сумі двоборства 281 очко. Раніше рекорди належали Сергію Мішину і були незмінними понад десять років.

Олександр Карелін

«Сан Санич» Карелін при народженні важив 6,5 кілограм, у 13 років він мав зріст 178 см і вагу 78 кілограм. Вже через 4 роки після приходу до секції Карелін став чемпіоном світу серед молоді.

За свою спортивну кар'єру борець зібрав всілякі титули, переміг у 887 сутичках, поступився лише двічі. Тричі брав Олімпійське золото, 9 разів ставав чемпіоном світу, 12 разів - чемпіоном Європи, 13 разів брав золото на чемпіонатах СРСР, СНД та Росії. Олександр Карелін чотири рази нагороджувався «Золотим поясом» як найкращий борець планети.

20 лютого 1999 року Карелін провів поєдинок із японським бійцем Акірою Маєдою. «Російський ведмідь» використовував у рингу лише арсенал рідної греко-римської боротьби. Маєді на початку бою вдалося провести кілька ударів ногами, але не минуло й хвилини, як він перетворився на тренувальний манекен для відпрацювання кидків.

Федір Омеляненко

Федір Ємельяненко, «останній імператор», майже десять років залишався непереможеним, що безпрецедентно в історії MMA.

Омеляненко – чотириразовий чемпіон світу з ММА у важкій вазі за версією «Pride FC», дворазовий – за версією «RINGS», дворазовий – за версією «WAMMA», чотириразовий чемпіон світу та семиразовий чемпіон Росії з бойового самбо. Заслужений майстер спорту з самбо та майстер спорту міжнародного класу з дзюдо.

Володимир Гіляровський

Ще один російський силач від літератури – Володимир Гіляровський.

У шістнадцять років він утік із дому. Пройшовши двісті кілометрів пішки від Вологди до Ярославля, найнявся до бурлацької артілі. Спочатку бурлаки сумнівалися, чи брати хлопця, але Гіляй мав приголомшливу фізичну силу, витяг з кишені п'ятак і легко звернув його в трубочку.

Михайло Чехов так згадував про перший візит «дядька Гіляя» до чехівського будинку: «Він одразу ж став з нами на «ти», запропонував нам помацати його залізні м'язи на руках, звернув у трубочку копійку, крутив гвинтом чайну ложку».

Вже тоді були відомі борці, які здобули чималу славу в німецькомовних землях. Одним із таких уславлених борців був майстер Отт. За видатні заслуги його запросив до свого двору один з австрійських маркграфів, а пізніше він став радником німецького імператора Фрідріха II, який правив з 1212 по 1250 рр.. . Через більш ніж сто років (у 1388) з'явився аналогічний працю майстра Ганса Ліхтенауера (13088).

На жаль, обидві ці книжки не збереглися. Про них нам відомо за «Фехтувальною книгою» Ганса Талгоффера (1443 р.), який докладно виклав погляди своїх попередників і передрукував їх ілюстрації. Аналізуючи книгу Талгоффера, історик спорту М.М. Лукашев пише: «Дуже цікавий нам розділ «Борцівське мистецтво майстра Отта». Як і будь-який інший майстер тих часів, Отт безперечно був хорошим фехтувальником. Однак, схоже на те, що найбільш майстерним він мав славу все ж таки у боротьбі без зброї. Техніка боротьби тоді була дуже жорсткою. Фактично, будь-який її прийом міг використовуватися як у змаганнях, і у бою.

Найбільшою популярністю боротьба мала у городян, особливо німецьких. Змагання бюргерів включали фехтування на різних видах зброї, стрільбу з лука, метання каменів, біг по пересіченій місцевості, стрибки через перешкоди і, звичайно ж, боротьбу! Правила змагальної боротьби визначалися характером справжнього бою. Так, той, хто впав на землю, завжди визнавався переможеним. Переможцем вважали того, хто кидав супротивника на землю (причому не обов'язково на лопатки) або больовим прийомом змушував його відмовитись від продовження сутички. Боротьба у партері виключалася, натомість допускалися удари руками та ногами, у тому числі по суглобах. Словом, дозволялися ті самі прийоми, що й у фехтувальному поєдинку.

У «Фехтувальній книзі» Талгоффера є 35 аркушів гравюр, що показують техніку виконання больових прийомів, кидків, а також захисту від тих та інших. Больові прийоми на суглоби рук представлені там чотирма варіантами. Це важіль кисті шляхом затискання її у своєму ліктьовому згині; загин руки за спину; вивертання передпліччя у зовнішній бік у захопленні «вузлом». І ще важіль ліктя вгору в кількох різновидах: на своїй руці, на плечі, при захопленні руки противника пахву. Що стосується кидків, то насамперед це задня та передня підніжки. Потім два варіанти «млина», що відрізняються типом захоплення та положення тіла противника на плечах у того, хто проводить прийом. Показано також кидки із захопленням руками однією ногою супротивника, «млин» з коліна, задушення ліктьовим згином із звалюванням на землю. Є і кидок назад через себе, з упором ногою в пах противника, а також кидок захопленням за обидві ноги спереду. Серед звільнень від захоплень є такий прийом, як упор долонею в підборіддя.

Деякі прийоми вирізняються своєю екзотичністю... За бажання можна знайти недоліки й інших прийомах. Так, не завжди доцільні використовувані захоплення. Ще не знайдено найбільш раціональних варіантів больових важелів на суглоби. Порівняно із сучасним технічним рівнем боротьби багато що здається просто наївним. Проте все те, що зображено й описано в книзі Талгоффера, аж ніяк не вигадка пустопорожнього розуму. Вона точно відображає техніку боротьби, якою справді користувалися в ту епоху».

Слідом за працями Талгоффера, який опублікував, до речі, в 1459 друге видання своєї книги, а в 1467 і третє, почали з'являтися праці інших авторів. Так, у 1511 році у власній друкарні в місті Ландегут (Нижня Баварія) свою книгу під назвою «Боротьба» надрукував Ганс Вурм.

Дуже цікава і "Книга фехтування" (Das Fechtbuch) Альбрехта Дюрера (1471-1528), великого німецького живописця та графіка, основоположника мистецтва німецького Відродження. Книгу цю, що існує в єдиному екземплярі, понад двісті років тому виявив Йоган Бюшинг, професор університету в Бреслау. Нині вона зберігається у національному музеї Відня. Книга складається з 35 аркушів, що мають малюнки (злегка зафарбовані аквареллю) з обох боків. Прийоми боротьби представлені у ній на 120 малюнках, прийоми фехтування – на 80.

Цю книгу Дюрер створив у 1512 році, тобто через рік після книги Ганса Вурма. Великий німецький художник умів як малювати, а й боротися і фехтувати, він навіть успішно брав участь у змаганнях. Коли імператор Священної Римської імперії Максиміліан I побачив, наскільки вправний художник у поєдинках, він запропонував Дюреру зобразити на папері всі відомі йому прийоми боротьби та фехтування. Втім, техніка боротьби на малюнках Дюрера нічим не відрізняється від тієї, що була представлена ​​у книгах Талгоффера та Вурма. Ті ж викручування рук, удари руками та ногами, больові дії на суглоби, підніжки та кидки. Тільки малюнки набагато кращі за якістю.

Через 27 років після «фехтувальної книги» Дюрера з'явилася знаменита праця «Мистецтво боротьби. 85 прийомів» Фабіана фон Ауерсвальда, випущений в університетському місті Віттенберг. У своїй книзі фон Ауерсвальд повідомляє, що він «вивчав у юності техніку боротьби у найвідоміших майстрів, які тоді перебували при дворі курфюрста та навчали синів його князівської милості та інших князів, графів та панів».

У 1570 році страсбурзький учитель фехтування Йоахім Майєр опублікував том унікального підручника з фехтування під назвою «Докладний опис благородного мистецтва фехтування». Крім техніки власне фехтування (з списом, алебардою, мечем, шпагою, шаблею та кинджалом), на його сторінках зображено та описано чимало прийомів боротьби. Наприклад, прийоми викручування рук противнику з метою обеззброєння, а також кидки у сутичці без зброї. Сам Майєр був насамперед відомим майстром фехтування, який пропагував італійський стиль, а боротьбу він розглядав лише як допоміжний засіб, насамперед - у бою на кинджалах (тут чотири п'яті всіх прийомів так чи інакше пов'язані з больовими захопленнями). Після Йоахіма Майєра свої праці опублікували Ганс Лебкаммер, Пауль Майєр та інші представники того стилю боротьби, який надалі отримав у спортивно-історичній літературі назву «німецька боротьба». Однак, у Новий час її популярність пішла на спад.

Певний інтерес до середньовічної «німецької боротьби» знову виник у середині ХІХ століття. Приблизно з цього часу стали періодично виходити світ настанови по самозахисту, матеріал для яких видавці черпали в середньовічних підручниках. Так, у Берліні в 1887 році як найбільш сучасний і практичний посібник із самозахисту випустили без будь-яких змін (і навіть без коментарів!) книгу Фабіана фон Ауерсвальда «Мистецтво боротьби. Вісімдесят п'ять прийомів». У 1901 році в Празі видали у трьох томах «Фехтувальну книгу» Ганса Талгоффера. У 1907 році Д. Лорнкоффер опублікував у вигляді альбому малюнків прийоми боротьби з книги Альбрехта Дюрера.

Цікавий факт: у 1925 році якийсь доктор Фогт у своїй книзі "Alte und neune Kampfkunst" (Старе та нове бойове мистецтво) оприлюднив виявлені ним у манускриптах та книгах Мюнхенської бібліотеки сотні зображень середньовічної боротьби. Поруч із цими малюнками він помістив малюнки аналогічних прийомів із дзю-дзюцу. Своєю книгою доктор Фогт намагався довести, що в Європі існували системи, які не поступаються японському мистецтву боротьби.

Але якщо середньовічна «вільна боротьба» зникла, то національні різновиди боротьби на поясах продовжували і існують. Наприклад, у Швейцарії. Німецькомовні швейцарці, які переважають у північних, північно-східних та центральних кантонах, практикують боротьбу «швінген» («аль-пен швінген», «швайцер швінген»), багато в чому схожу на ісландську «гліму».

У «швінгені» перед початком бою суперники захоплюють один одного однією рукою за пояс, а інший за нижню частину коротких штанів. Під час сутички дозволяється впливати ногами на ноги суперника, застосовуються кидки через стегно та деякі інші прийоми. Для перемоги треба змусити суперника торкнутися землі колінами або кинути його на спину чи бік. Час сутички не обмежений.

У франкомовних швейцарців, які проживають переважно в західних і південно-західних кантонах, відомі два основні види боротьби: 1а lutte Suisse НЬге (вільно-швейцарська боротьба) і 1а lutte au calecon (боротьба в кальсонах). Перша є боротьбою вільного стилю. Борці виходить на бій у штанах, закочених вище колін, або у спеціальних коротких штанях. Згідно з традиційними правилами, дозволяється застосовувати різноманітні кидки за допомогою ніг, кидки через стегно, а також робити захвати за пояс, за штани та будь-яку частину тіла (крім обличчя та геніталій), у тому числі за ноги. Для перемоги необхідно кинути суперника на землю спиною донизу.

"La lutte au calecon" є сумішшю "швінген" і "1а lutte Suisse libre". Однією рукою, як у "швінген", захоплення робиться за пояс або за щільне трико (кальсони) суперника, а іншою, як у "вільно-швейцарській", дозволяється діяти вільно. Проте дії ногами заборонені. Для перемоги необхідно перекинути суперника на лопатки. Серед італомовних швейцарців популярна боротьба вільного стилю, що допускає захоплення лише вище пояса і забороняє підніжки, а також кидки за допомогою ніг.

Для того щоб читач отримав уявлення про те, яке місце займала народна боротьба в житті швейцарців, наведемо уривок з однієї публікації, присвяченої змаганням альпійських силачів у XIX столітті.

«Найзахопливіша і найцікавіша річ на цих святах є, безперечно, боротьба, забава суто національна... Для поширення цієї гри в народі, її ввели і зробили обов'язковою у всіх гімнастичних зборах, які, подібно до мережі, обплутують Швейцарію...

В Аппенцелі ці вправи йдуть слідом за танцями в літні дні, але взагалі мають там характер випадкової розваги, тоді як в Ентлібуху, Емменталі, Бернському Оберланді та Унтервальдському кантоні для них призначаються, незалежно від інших свят, особливі дні, здебільшого в густі. Так, наприклад, вони святкуються в цей час у Венернальті та у великій Шейдеку біля підніжжя Веттергорна. На перших присутні гриндервальдці та лаутербрунці, а на других – гриндервальдці та жителі долини Гаслі. Наскільки можливо, намагаються для цих ігор вибрати якийсь центральний пункт так, щоб борці сусідніх долин могли також брати участь у бою, бо кожен цікавиться нати, на чиєму боці зрештою виявиться перемога. Переможці всіляко намагаються утримати за собою славу перемоги: на майбутній час ігор, а переможені зі свого боку не ігнорують нічим, щоб винагородити свою поразку.

Крім актуального інтересу, збуджуваного цими іграми, у них є ще одна разюча риса, що відноситься до шляхетності характерів гірських жителів. Справді, у подібній забаві, де так сильно зачіпається самолюбство, мимоволі дивуєшся повною відсутністю ненависті та гніву між борцями. Ті, хто перемагає, тріумфують без нахабства, а переможені підкоряються своїй долі без сорому, і як ті, так і інші можуть подати один одному руки так само дружелюбно в кінці, як і на початку бою.

Коли свято борців наближається, то охочі брати в ньому участь заздалегідь починають робити деякі приготування: вони намагаються уникати будь-якої стомлювальної роботи, дбають про своє тіло і вживають у їжу найміцніші страви. Вранці, у самий день свята, конкуренти обох партій збираються в корчмі, кожен обирає собі супротивника, і всі п'ють і базікають із неповторною благодушністю. У призначену годину всі збори виступають у супроводі музики на чолі, борці йдуть попарно, попереду їх несуть призи, і все це йде до призначеного місця, де вже чекає величезний натовп глядачів. Здебільшого вибирається така місцевість, яка б мала вигляд амфітеатру і була злегка вкрита м'якою і дрібною травою.

Суд експертів, тобто. людей цілком досвідчених і досконало знають своє діло, вже зайняв свої місця, решта публіка розмістилася величезним колом, у якого починають встановлюватися борці. Перш за все, вони скидають із себе все зайве з одягу і залишаються в одній сорочці, панчохах і панталонах, понад які надягають особливі, навмисне влаштовані для бійки коротенькі штани, що доходять тільки до колін і зшиті з дуже міцної матерії. У такому вигляді борці повинні сходитися попарно, дотримуючись відомого порядку, і дотримуючись того правила, щоб спочатку билися найслабші, а потім найсильніші.

При цьому дотримуються деяких загальних правил, прийнятих усіма жителями Альпійських гір. Перш ніж вступати в бій, супротивники повинні подати один одному руки, на знак того, що не мають між собою ніякої ворожнечі, і що боротьба буде вестись найсумлінніше. Груди і комір сорочки повинні бути розстебнуті і анітрохи не обмежувати дихання, а рукави засучені вище ліктя, щоб усі рухи були якомога вільнішими. Згідно з давнім звичаєм, костюми повинні бути однакові у всіх, головним чином спостерігають, щоб не було зав'язок і шнурків, тому що під час боротьби, особливо якщо вона довго і вперто триває, найменша несправність в одязі може вирішити перемогу в той чи інший бік.

Зрештою, бій починається: на арену виступає перша пара борців; їхні очі горять від нетерпіння і від впевненості в успіху. Вони схоплюються один з одним, груди з грудьми, права рука одного міцно охоплює пояс іншого, а ліва зачіпляється за нижню частину його коротких штанів. Іноді вони починають бій стоячи, іноді опускаються на коліна, дивлячись на те, як їм здається зручніше. Строго забороняється використовувати будь-які незаконні хитрощі і хитрощі - особливо намазувати пояс салом, тому що це зовсім забирає вірність руки.

Досвідчені борці довго тягають один одного по арені, кружляють і штовхають один одного, чекаючи моменту, коли можна буде завдати рішучого удару. В цей час вони думають тільки про одне – щоб міцніше встояти на ногах; руки їх лежать нерухомо, як кам'яні, і наприкінці важко відрізнити, кому з двох вона належить; тільки один якось зазіветься, інший відразу ж користується його промахом.

Але іноді трапляється, що вони так довго не поступаються один одному, що зовсім знемагають у боротьбі, піт ллє з них градом, вони ледве переводять подих і, нарешті, обидва лягають на траву. Тут їм подають склянку вина, яку вони випивають разом, потім встають, натирають руки землею, щоб зробити їх твердішою, і бій відновлюється з подвоєними силами.

Поки бійці тільки катують свої сили, в колі царює глибоке безмовність, але тільки один з них піднятий з землі, тільки вони зчепилися ногами і відчайдушна боротьба зав'язалася, як всі збори оживає, всі з надзвичайною цікавістю стежать за найменшими подробицями битви, і партія , що тримала парі за якогось із борців, підбадьорює його гучними криками. Нарешті один втрачає рівновагу, противник схоплює його, піднімає, згинає і перекидає на землю, але й тут перемога ще не вирішена, і треба починати знову, тому що для повного торжества необхідно розтягнути супротивника двічі на спині. Коли один із борців бачить, що його зараз звалять, він збирає всі свої сили, всю спритність, щоб упасти на живіт чи бік; і тоді він не вважається переможеним. Рідко трапляються такі удари, якого ми були свідками в Шейдеку, де один із тих, хто бився, підняв іншого на повітря, перевернув його два рази і потім з силою вдарив об землю.

Часто трапляється під час цих ігор, що найсильніші і вправніші борці з обох таборів виступають останні, і тоді бій набуває абсолютно особливого характеру, оскільки від перемоги однієї людини залежить тоді честь усієї країни. Ці обидва останні противники, однаково страшні один для одного, стають в оборонне становище і задовольняються тим, щоб не дати перемогти себе і таким чином зробити перемогу неможливою для свого супротивника. Щойно вони схоплюються між собою, як зараз розраховують своє становище відносно один одного, потім згинають праве коліно і до неможливості відкидаються тулубом назад. Якщо і в цьому положенні хтось із них все ще боїться бути піднятим на повітря, то він лягає на живіт і його противник змушений зробити те саме. Тоді вони починають приголомшувати і стискати один одного, звиваючись як змії по траві, висловлюючи незвичайну силу м'язів, так що від напруження та страшних зусиль очі їх наливаються кров'ю і все обличчя покривається фіолетовим кольором. Якщо жоден із цих атлетів не може перемогти іншого, ні наполегливістю, ні силою, ні хитрістю, то обидва вони піднімаються з землі, напівмертві від втоми та виснаження, і обмінюються дружнім потиском руки на знак того, що стоять один одного...

Інші забави в цьому ж роді, якщо і не мають такого пекучого інтересу, то відрізняються різноманітністю і у великому вживанні у молодих людей по неділях після обіду, в деяких селах, де ці ігри є розвагою у вільний від занять час. Борються зазвичай кілька пар. Учасники збираються в гурток і з-поміж них чуються жарти, гостроти та виклики, але ніхто ще не рушає з місця. Нарешті, один відділяється від натовпу і виступає на арену: він роздягається, роздягається, одягає куртку для боротьби і чекає... і дивиться на всі боки до тих пір, поки хтось із присутніх не зійде у свою чергу на арену, і тоді починається бійка.

Найцікавіші прояви цих народних ігор бувають в Аппенцелі, монастирі капуцинів, у присутності самих ченців. Щороку, восени, у призначений день є до дверей монастиря здорові молодці з різними приношеннями, на зразок вина, плодів і дров. В нагороду за це капуцини пригощають їх обідом, після якого столи несуть геть, а молоді люди, замість десерту, дають щось подібне до уявлення, на якому головну роль грає боротьба. Капуцини, стоячи на лавах і стільцях, захоплюються різними сценами цього імпровізованого театру, і часом сміх їх доходить до таких розмірів і стає настільки заразливим, що самі примикають до нього і зовсім втрачають здатність продовжувати бій. Ця «partie de plaisir» настільки поширена у країні, що у ній беруть участь як молоді люди, вирішують тут свої маленькі сварки, а й знамениті борці, прославилися всюди своєю репутацією. Вони, так би мовити, кидають рукавичку виклику тому, хто перший захоче підняти та помірятися з ними силами, та призначають йому побачення у відомий день у монастирі». (9, с. 370-375)

У деяких місцях Німеччини та Австрії досі влаштовуються чемпіонати з «фінгергакельн». Елізе Реклю свого часу так описав цей вид боротьби: «Такого роду змагання можна зустріти досить часто в тірольських містечках, особливо під час місцевих свят, або в місцях прощі, куди в дні ярмарків збираються багато народу. Найбільш поширеним видом змагання є так званий «фінгергакельн»: два партнери сідають один за одним за стіл, потім простягають свої праві руки, згинають середній палець на цій руці гачком і зчіплюють його з пальцем супротивника. Як тільки один із глядачів дасть сигнал, борці починають тягнути один одного за зігнутий палець до себе. Мета змагання полягає в тому, щоб перетягнути свого суперника через стіл. Іноді в цій боротьбі розривають нерв пальця і ​​палець на все життя і залишається зігнутим».

Той же Елізі Реклю повідомляє ще про одне єдиноборство, поширене серед тірольських селян: «У деяких місцевостях Тироля змагання полягає в тому, що противники надягають на шию мотузку, потім лягають на підлогу, де проведена риса, упираються руками і починають тягнути один одного. Переможцем у цій боротьбі вважається той, хто перетягне супротивника за межу на свій бік... Іноді глядачі тримають парі за перемогу того чи іншого борця».

• Попереднє: Про традиційну боротьбу німецькомовних народів
• Наступне: Військові танці, ігри та вправи

ЄГИПЕТ.

Найяскравішою ілюстрацією боротьби в Єгипті є малюнки на могилах у Бен-Рассані, що належать до 3000 року до нашої ери. На них зображені три положення борців: два в стійці, що нагадують задній і зворотний пояси, і одне в положенні, що лежить на землі, На малюнку, що зображує бій лежачи на землі, верхній противник намагається дотиснути нижнього на спину, а той, опираючись, робить подобу півмоста , Причому тримається за ногу верхнього.
Звідси випливає, що у Єгипті борцям дозволялося застосовувати у сутичках захоплення всього тіла, тобто. боротьба була вільною, і, крім того, потрібно дотиснути противника на лопатки. Характерним для спортивних змагань давнини те, що у борцях, зображених цих малюнках, одягнені пояса-бандажи. З написів, які стосуються царювання Псаменніта, видно, що з дворі фараонів були особливі борці, обов'язки яких лежало виступати у змаганнях під час свят.

Етрурія.

На вазах, звичайних свідках життя етрусків, ми не бачимо зображення боротьби, але на одній гробниці є два малюнки моментів сутичок борців. На одному з них борець застосовує прийом, який дещо схожий на нинішнє "тур-де-бра", причому сам, як це потрібно і в теперішній греко-римській боротьбі, йде на одне коліно. На іншому за сутичкою борців, з яких один робить певне "тур-де-бра", стежить суддя чи вчитель. Противники без костюмів та бандажів, абсолютно голі. На вчителі виразно професійний костюм, не схожий на звичайні етруські шати: вінок на голові, оригінального фасону плащ і пряма палиця в руці, яка, мабуть, служила для ударів у разі застосування борцями неправильних прийомів.

ЯПОНІЯ.

Легенди Японії говорять про те, що 2000 років тому знаменитий силач Ноні-но-Сукуне переміг у боротьбі геркулеса Тейєму, взявшись за ноги супротивника і перекинувши його через голову. Колосальний Тейєма з такою силою вдарився, падаючи на землю, що не міг встати, і переможець за звичаєм затоптав його ногами на смерть. Згодом - продовжує легенда - Ноні-но-Сукуне склав список правил та прийомів, користуючись якими<слабый мог бросить сильнейшего>. Звичай затоптувати супротивника до смерті був скасований тим самим Ноні-но-Сукуне, що став або людинолюбнішим до старості, або з обережності, щоб його самого не спіткала така ж доля, у разі поразки молодшими. Ноні-но-Сукуне вважається патроном японських борців досі.

Про такі ж змагання і боротьбу з рядом вироблених прийомів і правил говорять нам перекази всіх часів і народів: і пам'ятники мексиканських інків, і давньоруські билини, і сказання Кавказу про Рустама-богатирі, і скандинавські саги про вікінгів, і епос Індії про Надю та Даду . Минаючи все це, ми зупинимося на боротьбі в давній Греції та Римі, де склалася ціла система боротьби, що перейшла через середні віки в наш час, - спочатку під ім'ям греко-римської, потім під назвою французької, потім класичної і знову - греко-римської.

ГРЕЦІЯ.

Говорячи про боротьбу в Греції, потрібно взяти до уваги два періоди: 1) героїчний, гомерівський і 2) історичний.

У гомерівському періоді боротьба називається<изнурительной силам>. Пісня XXIII<Илиады>говорить про те, як Ахіллес влаштував на могилі свого друга Патрокла змагання у боротьбі на призи: переможець отримував<медный огненный треножник, ценою в двенадцать волов>; переможений -<юную рукодельницу>. Боролися Одіссей та Аякс. Спочатку противники схоплюються навхрест, і Аякс кидає Одіссея на землю. Той піднімається і звалює свого сильнішого супротивника підніжкою, при цьому падаючи йому на груди. Ахіллес, як суддя, визнає бій, що закінчився в нічию і нагороджує обох рівними призами. Висновок – боротьба була вільною і треба було для визнання перемоги чи кинути супротивника на землю кілька разів, чи перевернути на лопатки. Сутичка не обмежувалася терміном, чому й назва її:<изнурительная силам>. Перед боротьбою гомерівські супротивники одягають спеціальні пояси-бандажі.

Наскільки змагання у боротьбі були популярні, видно з того, що<Илиада>, оповідаючи про сутичку між Ахіллесом і Агамемноном, як суддів сутички виставляє богів, які, зацікавившись ходом боротьби і бажаючи досягти будь-якого результату, збільшують силу, зростання і витривалість противників. Переказ про похід аргонавтів під проводом Ясона в Колхіду на кораблі Арго за золотим руном говорить про те, що Ясон під час зупинки на острові Лемносі перший ввів п'ятиборство (пентакль). Завдяки введенню в ці змагання боротьби, переможцем серед аргонавтів вийшов найсильніший із них борець Палей. Про улюбленого силача грецького епосу героїчного періоду - Геркулесе - бачимо вказівку те що, як і боровся, у описі двох його подвигів: з Антеєм, якому щоразу, що він торкався землі, додавалася сили, і що тому Геркулес міг перемогти лише задушивши, при підйомі високо від землі, а також з єгипетським розбійником Яком. Будучи обожнюваний, як найпопулярніший силач героїчного періоду, як греками, так і римлянами, - Геркулес у спадок від них перейшов до галлів під ім'ям Пантофага. Галльські легенди про подвиги і пригоди Геркулеса-Пантофага переказані французьким сатириком Рабле в 1532 р. у книзі, що у класичну літературу під назвою. Ця книга, що здобула світову популярність, підписана псевдонімом<Алкофрибас Нозье>.

Історики Павзаній та Діоген Лаєрцій говорять про те, що борці історичного періоду Греції дотримувалися відомого режиму: після боротьби лягали відпочивати, їли молочний сир, пшеницю, м'ясо молодого козеня та уникали пити вино.
РИМ.

Суворі звичаї початкового<железного>Риму змушували кожного громадянина прагнути розвитку сили. Тому боротьба -<состязание сильных>, як називає її Овідій, - мала як спорт широке поширення серед усіх верств римлян.<Энеида>Віргілія говорить про сутички у боротьбі Енея та його супутника, називаючи боротьбу<показывающей превосходство перед всеми>. Але з плином століть залізний Рим поступився місцем зніженому Риму цесаризму, і разом з тим змагання почали носити виключно професійний характер, і в них виступають одні полонені раби-гладіатори. Із самого слова<гладиатор>видно, що переможеному у вигляді змагань могла загрожувати смерть (gladius - меч), ​​тому змагання у боротьбі, як та інших боях гладіаторів, носили запеклий характер. Вперше згадуються змагання у боротьбі при описі свята, влаштованого імператором Марком Фульвієм у 186 р. до нашої ери. Особливо пишного розквіту досягли змагання у боротьбі при Нероні Агенобарбе, який і сам іноді виходив на боротьбу, причому за звичаєм усіх володарів усіх епох та народів мав виходити переможцем. Наскільки взагалі була велика пристрасть у римських імператорів виступати професійними силачами на аренах цирку, видно з історії царювання Коммода. Цей надзвичайний склад колос, борючись з гладіаторами, після перемоги заколював свого супротивника, якщо той здавався йому дуже сильним (ураження Коммода не допускалися через його імператорське звання). Історичним фактом є і те, що перемоги у боротьбі доставили імператорський трон гіганту-пастуху, – варвару Максиміліану. Будучи у військах Септимія Півночі, він звернув він увагу останнього своїм надзвичайним зростанням і статурою. Північ, вирішивши наблизити до себе Максиміліана як охоронця, зробив випробування його сили і витривалості: Максиміліан кілька разів пробіг за конем Півночі навколо всього табору, убив у поєдинку 7 легіонерів і поборов одного за іншим 16 найсильніших борців, які перебували в таборі Півночі. Початок кар'єри було зроблено, і за кілька років Рим привітав імператора Максиміліана. Не поступаючись в апетиті Гаргантюа Рабле, Максиміліан, за розповідями істориків, випивав у день відро вина та з'їдав 60 фунтів м'яса.

В епоху цесаризму гладіатори піддавалися не меншому тренуванню, ніж стародавні греки. У них<палестрах>тренування супроводжувалося і ваннами та спеціальним масажем. З рядів гладіаторів вийшов знаменитий Спартак, який підняв прапор повстання серед рабів і погрожував існуванню Риму, - він також мав колосальну силу і був одним з кращих борців<палестр>. У гладіаторів склався цілий кодекс правил та прийомів боротьби, частково запозичених у греків, частково вироблених самими умовами змагань у цирку, де переможеному могла загрожувати смерть. Зважаючи на останню обставину, стиль боротьби римлян був вільний, сутички носили грубий, запеклий характер, причому переможеним, природно, вважався перекинутий на спину, як у безвихідному становищі.

БОРОТЬБА В СЕРЕДНІ СТОЛІТТЯ І В НОВІЙ ІСТОРІЇ ДО ХІХ СТОЛІТТЯ.

У середні віки людська сила мала колосальне значення, але здебільшого змагання зводилися до збройного бою. Тому в середньовічних хроніках боротьбі, як змаганню супротивників без зброї, відводиться не так багато місця. Тим більше, що боротьба була спортом виключно народних мас, яким було заборонено займатися озброєним та кінним спортом, який був виключно привілеєм вищого класу. Більшість розповідей про феноменальні силачі середньовіччя говорять нам або про піднесення ними нечуваних тяжкостей, або про смертоносні удари їхніх кулаків і мечів. Щоправда, у цих оповіданнях фігурують виключно короновані особи чи лицарі. Такі розповіді про Іоанна Цимисхії, Піпіна Короткого, Карла Мартелла, що збивав кулаком будь-якого силач з ніг, Карлі Великому, що піднімав на долоні озброєного лицаря, велетня Екофера, Роланда, розсік навпіл скелю в Россенвалі, Бетрані Д. . Достовірно відомо з хронік і літописів тільки те, що на всіх ярмарках серед маси розваг були й змагання в боротьбі, в яких виступали особливі професійні, силачі, які зазвичай відрізнялися колосальним зростанням і розмірами тіла, які викликали охочих з населення помірятися з ними Силами. Відомо також і те, що у Західній Європі тоді існувало два стилі боротьби: один – з підніжками, киданням через голову та ударами головою; інший - суто силовий, що нагадує російську боротьбу в обхват і частково сучасну греко-римську, але тільки в її силових прийомах. Переможеним вважався кинутий на землю. Професіоналізм під час переходу із середніх віків у нову історію знаходить собі застосування як на ярмарках - за цілої низки дворів королів і вельмож серед інших наближених перебувають особливі борці, які виступають на змаганнях.

Безумовно, великий вплив на розвиток боротьби в Європі як спорту зробило нашестя татар, у яких боротьба була улюбленою розвагою. Заслуговує на інтерес наступний уривок із щоденника польського лицаря, що потрапив у полон до татар:

<...Пары борцов, точно обезумевшие, схватывались около костров. Иногда падая в костер, они, не замечая ожогов, снова бросались друг на друга. Наградой победителю были две красивые полонянки и прекрасная лошадь с богатым седлом. Мурзы сидели неподвижно на коврах, наблюдая за борьбой. Награду получил тот, кто поборол всех остальных - <сильнейший между сильными>.

Зустрічі з татарськими борцями, у яких, як у всіх народів Сходу, допускалися захоплення всього тіла та підніжки, зробили у Західній Європі особливо популярною<вольную>боротьбу. До неї приєднався ще один дуже характерний стиль:<единоборство ногой к ноге>, тобто. зрушення супротивника з місця. Хроніки XVI століття говорять про те, що ніхто не міг подолати у боротьбі цього стилю Людовіка Буфлера, прозваного<Крепким>. Хто знає, можливо, Людовіку Буфлеру в перемогах допомагала його герцогська гідність, оскільки, подібно до римських Коммодів і Неронів, якась непереборна сила змушувала прагнути до перемог у боротьбі й у публічному прояві своєї сили: і Річарда Левине Серце, і сул , і Скаденберга, і Карла Бургундського, і всіх саксонських курфюрстів з Августом Сильним на чолі, і Петра I. Те ж саме спостерігається і в житті їх придворних, - у нашій історії приклад не за горами: коханець Катерини II Григорій Орлов та його брат Олексій вважали найулюбленішою забавою боротьбу з кріпаками своїми селянами. Призи розподілялися у зворотному порядку: переможеного ними силача графи Орлови нагороджували, а той, хто мав нещастя перемогти якогось із графів, міг згадувати свою боротьбу, сидячи в собачій будці прикутий на ланцюг. Боротьба в допетровській Росії, як і потім до XIX століття, йшла виключно на силу, причому для перемоги було достатньо кинути ворога на землю. Найулюбленішим прийомом був обхват спереду через верх тулуба, який зберіг за собою назву<русский обхват накрест>. Звідси цілком природно, що вирішальне значення, крім сили, мали вагу та зростання. На спритність не зверталося жодної уваги, а підніжки категорично заборонялися і вважалися чомусь<цыганским>прийомом.

У XVI столітті ми вже зустрічаємо на Заході посібник із боротьби: це була книга Фабіна фон Арерсвальда<Искусство борьбы>, видана у 1539 році. Потім з'явилася під такою самою назвою книга, написана Миколою Петерсом і видана в 1674 р. Крім того, знаменитий художник тієї епохи Альбрехт Дюрер залишив потомству замальовки не багато, не мало, як 119 пар боротьби в найрізноманітніших прийомах.