Фантастична повість «Вій» І до цього дня повість залишається однією з найзагадковіших у Гоголя. У примітці до неї Гоголь вказував, що «вся ця повість є народним переказом» і що він передав його саме так, як чув, нічого майже не змінивши. Однак досі не

Світська повість. Рух до світської повісті почався вже в ранній творчості А. А. Бестужева-Марлінського: «Вечір на бівуаку» (1823), що вплинула на повість Пушкіна «Постріл», і «Роман у семи листах», в якому розкривається конфлікт непересічного героя зі світським

Повість "Шинель". На півдорозі від першого тому "Мертвих душ" до другого розташовується остання петербурзька повість Гоголя "Шинель", що різко відрізняється від "Невського проспекту", "Носа" і "Записок божевільного" особливостями свого гумору і масштабом осмислення тем.

ДЕТЕКТИВНА ПОВЕСТЬ

Російська історія в «совісним суді» Час, коли О. М. Островський писав історичні драми у віршах, займає трохи більше десятиліття. 1862 року опубліковано варіант п'єси «Козьма Захарич Мінін, Сухорук», 1872 року - «Комік XVII століття». Після цього, залишивши історію та

«Кірджалі» Повість (повість, 1834)

26.09.2019

Повість «Шемякін суд» може зацікавити читача, якщо вдуматись у її зміст.

Чому один брат був багатим, а інший - бідним, хоча багатий багато років допомагав братові? Чи він мав допомогти йому ще раз? Автор описує поведінку героїв, не пояснює причин того, що сталося. Далі слідує комічний опис того, що трапилося з конем. Хто винен? Той, хто давши коня, не дав хомут? Чи той, хто прив'язав дров за хвіст коня?

Нанизування один на одного безглуздих випадковостей призводить до того, що читачеві стає вже не смішно, а страшно. Це відбувається до сцени суду, де комічний початок знову посилюється.

Ті безглузді рішення, які пропонує суддя, сприймаються людьми, жертвами злочинів цілком серйозно. Так посилюється враження повного свавілля та свавілля, що відбувається в суді. Якщо це все російська дійсність, стає гірко, сумно.

Багато питань виникає, коли доходимо до кінця твору. Що означає заключна фраза: «Потім убогий повернувся до свого дому, радіючи і хвалив Бога. Амінь». Не хочеться припускати, що автор схвалює дії бідняка. Більш правильним є таке тлумачення: цей фінал повісті є гротескним, так посилюється враження абсурдності того, що відбувається.

Сумно те, що у повісті зображені досить живучі явища російського життя. Подібний Шемякін суд показаний у багатьох сучасних фільмах, наприклад, «Ворошиловський стрілець».

Виходить, цей твір є актуальним донині.

Жили два брати. Один був бідний, а інший багатий. Не стало у бідного брата дров. Нема чим витопити піч. Холодно у хаті.

Пішов він у ліс, дров нарубав, а коня немає. Як дрова привезти?

Піду до брата, попрошу коня.

Неласково прийняв його багатий брат.

Взяти коня візьми, та дивися великого воза не накладай, а вперед на мене не сподівайся: сьогодні дай та завтра дай, а потім і сам по світу йди.

Привів бідняк коня додому і згадав:

Ох, хомута в мене немає! Одразу не спитав, а тепер і ходити нема чого - не дасть брат.

Сяк-так прив'язав міцніше дров до хвоста братина коня і поїхав.

По дорозі назад зачепилися дровні за пень, а бідняк не помітив, підхльоснув коня.

Кінь був гарячий, рвонувся і відірвав хвіст.

Як побачив багатий брат, що коня хвоста немає, залаявся, закричав:

Згубив коня! Я цієї справи так не залишу!

І подав на бідняка до суду.

Чи багато, чи мало часу минуло, викликають братів у місто на суд.

Ідуть вони, ідуть. Бідняк думає:

Сам у суді не бував, а прислів'я чув: слабкий із сильним не борись, а бідняк із багатим не судись. Засудять мене.

Ішли вони саме мостом. Перил не було. Посковзнувся бідняк і впав із мосту. А на той час унизу по льоду їхав купець, віз старого батька до лікаря.

Бідняк упав та просто в сани потрапив і забій старого на смерть, а сам залишився живим і неушкодженим.

Купець ухопив бідняка:

Ходімо до судді!

І пішли до міста троє: бідняк та багатий брат та купець.

Зовсім бідняк зажурився:

Тепер уже напевно засудять.

Тут він побачив на дорозі важкий камінь. Схопив камінь, загорнув у ганчірку і засунув за пазуху:

Сім бід - одна відповідь: коли не по мені суддя судитиме та засудить, уб'ю і суддю.

Прийшли до судді. До колишньої справи нове побільшало. Почав суддя судити, допитувати.

А бідний брат подивиться на суддю, витягне з-за пазухи камінь у ганчірці та й шепоче судді:

Суди, суддя, та поглядай сюди.

Так раз, і другий, і третій. Суддя побачив і думає: Чи не золото чоловік показує?

Ще раз глянув - пообіцяв великий.

Коли і срібло грошей багато.

І присудив безхвостого коня тримати бідному братові доти, доки у коня хвіст не відросте.

А купцеві сказав:

За те, що ця людина вбила твого батька, нехай він сам стане на льоду під тим самим мостом, а ти скачи на нього з моста і задави його самого на смерть, як він твого батька задавив.

На тому суд і скінчився.

Багатий брат каже:

Ну гаразд, так і бути, візьму в тебе безхвостого коня.

Що ти, братику, - бідняк відповідає. — Хай буде, як суддя присудив: потримаю твого коня доти, доки хвіст не виросте.

Став багатий брат умовляти:

Дам тобі тридцять карбованців, тільки віддай коня.

Ну гаразд, давай гроші.

Відрахував багатий брат тридцять карбованців, і на тому вони порозумілися.

Тут і купець почав просити:

Слухай, мужичку, я тобі провину твою провину, все одно батька не вернеш.

Ні, ходімо, коли суд присудив, скачи на мене з мосту.

Не хочу твоєї смерті, помирись зі мною, а я тобі сто карбованців дам, - просить купець.

Отримав бідняк із купця сто карбованців. І тільки-но зібрався йти, підкликає його суддя:

Ну, давай посулене.

Вийняв бідняк з-за пазухи вузликів, розгорнув ганчірку і показав судді камінь.

Ось чого тобі показував та примовляв: Суди, суддя, та поглядай сюди. Якби ти мене засудив, то я б тебе вбив.

От і добре, - думає суддя, - що судив я з цього мужика, а то й живу не бути.

А бідолах веселий, з пісеньками, додому прийшов.

Жили два брати-селянина: один багатий, а інший - бідний. Багато років багатий давав бідному в борг, але той залишався таким же бідним. Одного разу прийшов бідняк просити у багатого коня, щоби привезти дров. Той неохоче дав коня. Тоді бідний почав просити хомут. Але брат розгнівався і хомута не дав.

Робити нема чого - бідний прив'язав свої дров до кінського хвоста. Коли ж він увіз дрова додому, то забув виставити підворіття, і кінь, проїжджаючи через ворота, відірвав собі хвіст.

Привів бідняк братові коня без хвоста. Але той коня не взяв, а поїхав у місто до судді Шемяка бити чолом на брата. Бідолашний пішов за ним, знаючи, що його все одно змусять з'явитися на суд.

Вони дійшли одного села. Багатий зупинився у свого знайомого – сільського попа. Бідолашний прийшов до того ж попу і ліг на полоті. Багатий із попом сіли їсти, а бідняка не покликали. Той дивився з палат, що вони їдять, звалився, впав на колиску і задавив дитину. Піп теж пішов у місто скаржитися на бідного.

Вони проходили через міст. А внизу, по рові, одна людина везла в баню батька. Бідний, передбачаючи свою смерть, вирішив накласти на себе руки. Він кинувся з мосту, упав на старого й убив. Його спіймали та привели до судді. Задумався бідняк, що йому дати судді... Взяв камінь, загорнув його в плату і став перед суддею.

Вислухавши скаргу багатого брата, суддя Шемяка наказав бідному відповідати. Той показав судді загорнутий камінь. Шемяка вирішив: нехай бідний не віддає багатому коня доти, доки у нього не виросте новий хвіст.

Потім приніс чолобитну піп. А бідолашний знову показав камінь. Суддя вирішив: нехай піп віддасть бідному попадтю доти, доки той не «добуде» нову дитину.

Потім став скаржитися син, у якого бідний задавив батька. Бідняк знову показав судді камінь. Суддя вирішив: нехай позивач уб'є бідного тим самим способом, тобто кинеться на нього з моста.

Після суду почав багатий у бідного просити коня, але той відмовився віддати, пославшись на рішення суддів. Багатий дав йому п'ять карбованців, щоб він коня і без хвоста віддав.

Тоді бідний став за суддівським рішенням вимагати у попа попадю. Піп дав йому десять карбованців, аби він не брав попаді.

Бідний запропонував третьому позивачеві виконати рішення судді. Але той, подумавши, не захотів кидатися на нього з мосту, а почав миритися і теж дав бідному винагороду.

А суддя послав до відповідача свою людину, щоб він запитав про три згортки, які бідняк показував судді. Бідолашний витяг камінь. Шемякін слуга здивувався і спитав, що то за камінь. Відповідач пояснив, що якби суддя не судив по ньому, то він би його забив цим каменем.

Дізнавшись про небезпеку, що загрожувала йому, суддя дуже зрадів, що судив саме так. І бідолашний, радіючи, пішов додому.

Твір, що цікавить нас, є чи не найпопулярнішою пам'яткою XVII століття. Його назва згодом навіть стала приказкою: «Шем'якін суд» означає несправедливий судовий розгляд, пародію на нього. Відомі поетичні та драматичні переклади «Повісті про Шемякіного суду», а також її лубочне відтворення. Крім того, вона породила відому казку про бідного та багатого брата.

Проблеми авторства, джерела

Автор «Повісті про Шемякіного суду» невідомий, адже вона є за походженням народною. Дослідники знаходили схожі за змістом твори в індійській, перській літературах. Відомо також, що з аналогічним сюжетом працював відомий письменник Микола Рей, який жив у XVII столітті та отримав почесний титул «батька літератури Польщі». У деяких списках прямо стверджується: «з польських книг» було виписано «Повість про Шемякіного суду». Запитання її джерел, однак, залишилися невирішеними. Немає жодних переконливих доказів зв'язку російського пам'ятника з конкретним твором зарубіжної літератури. Виявлені переклички вказують на наявність так званих бродячих сюжетів, не більше. Як це часто буває з пам'ятниками фольклору, жарти, анекдоти не можуть належати до одного народу. Вони успішно кочують з однієї місцевості до іншої, оскільки побутові колізії скрізь, по суті, однакові. Така особливість робить особливо важким розмежування перекладних та оригінальних пам'яток літератури XVII ст.

«Повість про Шемякіного суду»: зміст

Перша частина повісті розповідає про події (одночасно сміливих і сумних), які сталися з убогим селянином. Все починається з того, що його багатий братик дає йому коня, проте забуває про хомута. Головний герой прив'язує дров до хвоста, і той рветься. Наступне лихо трапилося з селянином, коли він ночував у попа на полатях (тобто на лежаку). Вечеряти його, природно, жадібний піп не покликав. Задивившись на стіл, що ломився від страв, головний герой випадково забиває немовля, сина попа. Тепер за ці правопорушення бідолаху чекає суд. Від розпачу він хоче звести рахунки із життям і кидається з мосту. І знову – невдача. Сам селянин залишається цілим, але зате старий, на якого приземлився головний герой, вирушив до предків.

Отже, селянин має відповідати вже за три злочини. На читача чекає кульмінація - хитрий і несправедливий суддя Шемяка, прийнявши загорнутий у хустку камінь за щедрий обіцянок, вирішує справу на користь бідного селянина. Так, першому потерпілому чекало, поки коня виростить новий хвіст. Попу запропонували віддати свою дружину селянинові, від якого та має понести дитину. А син загиблого старого як компенсацію повинен сам впасти з мосту і забити бідного селянина. Звісно, ​​від таких рішень усі потерпілі вирішують відкупитись.

Специфіка композиції

«Повість про Шемякіного суду» ділиться на дві частини. Перша частина складається із трьох епізодів, описаних вище. Самі собою вони сприймаються як звичайні забавні анекдоти, які виконують функцію зав'язки. Тут вони ніби винесені за рамки основної оповіді, хоча в класичних зразках оповідей про подібні суди не спостерігається. Крім того, про всі події, що викладаються, там розповідається в А не в теперішньому, чим відрізняється «Повість про Шемякіного суду». Ця особливість надає динамізму сюжету давньоруської пам'ятки.

Друга складова композиції складніша: власне вирокам Шемяки, які є пригод бідолахи-селянина, передує обрамлення – сцена, як відповідач показує судді «винагороду».

Традиції сатири

Сатира була дуже популярною у літературі XVII століття. Факт її затребуваності можна пояснити, виходячи зі специфіки життя того часу. Спостерігалося посилення ролі торгово-ремісничого населення, проте це сприяло розвитку його цивільних прав. У сатирі піддавалися засудженню та викриттю багато сторін життя суспільства тих часів - несправедливий суд, святенництво та лицемірство чернецтва, крайнє

«Повість про Шемякіного суду» цілком вписується в традицію, що склалася. Читач на той час безсумнівно зрозумів би, що повість пародує «Укладання» 1649 року - зведення законів, які пропонували обирати міру покарання залежно від цього, яким був злочин провинившегося. Так, за вбивство покладалася кара, а виготовлення карали, заливаючи горло свинцем. Тобто «Повість про Шемякіного суду» можна визначити як пародію на давньоруське судочинство.

Ідейний рівень

Історія завершилася для убого селянина щасливо, він перемагає над світом несправедливості та свавілля. «Правда» виявляється сильнішою за «кривди». Що ж до самого судді, він виніс із того, що сталося, цінний урок: «Повість про Шемякіного суду» закінчується тим, що гачкотвор дізнається правду про «посилання». Проте він навіть радіє власним вирокам, адже в іншому випадку, цим каменем з нього вибили б дух.

Художні особливості

«Повість про Шемякіного суду» відрізняється швидкістю дії, комізмом ситуацій, у які потрапляють персонажі, а також підкреслено безпристрасною манерою оповідання, що тільки посилює сатиричне звучання давньоруської пам'ятки. Ці особливості вказують на близькість повести до чарівних та соціально-побутових народних казок.

Сьогодні ще один твір під назвою Шемякін суд потрапив до мого щоденника читача. З повістю Шемякіна суд ми познайомилися в 8 класі на уроці літератури.

повість про Шемякіного суду

Повість про Шемякіного суду розповідає про бідність і знайомить з несправедливим судом, показуючи нам маленького чоловічка з його кмітливістю. Твір Шемякіна суд написано невідомим автором, а датується дана сатира сімнадцятим століттям.

Шемякін Суд короткий зміст

Щоб познайомитися із сюжетом твору Шум'якін суд, пропонуємо, що дозволить надалі працювати з твором та зробити його. У давньоруському творі другої половини сімнадцятого століття розповідається про двох братів: бідне і багате. Бідолашний постійно просив у багатого коня і одного разу, взявши коня і не отримавши від брата хомут у користування, у коня відривається хвіст, адже бідняку ​​довелося дровні причіпляти саме до кінського хвоста. Брат тепер не хоче брати коня і йде до суду. Щоб не сплачувати податок за виклик на суд, бідний брат іде слідом.

По дорозі до міста брат зупиняється у свого друга попа, де той запрошує за стіл, бідному ж не дають вечерю і тому доводиться лише виглядати з полатей. І ось бідний випадково падає і якраз на люльку з дитиною. Дитина гине. Тепер і піп іде до суду.

По дорозі бідний брат наважується на самогубство і кидається з мосту, та якраз падає на сани з людиною. Своїм падінням він убиває батька одного з городян, який у цей час везе батька на санях у лазню.

І ось уже троє постраждалих пішли до суду, де бідняк виявив кмітливість. Під час звинувачень у всіх злочинах, що звалилися на невдаху, той показував судді камінь. Суддя ж, думаючи про гроші і про те, що в пакунку лежить золото, виносив вирок на користь обвинуваченого, так бідняку ​​був залишений кінь, до нього була направлена ​​дружина попа, яка мала жити ним, доки не народиться дитина. І зрештою, бідняка мав убити потерпілий городянин так само, як той убив його батька.

У результаті всі заплатили бідному братові гроші, щоби судовий вирок не був виконаний. Мало того, коли і суддя дізнався, що у бідняка замість золота був звичайний камінь, той також був радий своїм рішенням, що присудив на користь бідного, адже в іншому випадку, бідняк би вбив його каменем.

Якщо аналізувати твір, то ми чудово бачимо, кого і що висміює повість Шемякін суд. Це і хабарництво, і несправедливість у судових рішеннях за часів феодалізму. Читаючи сатиричне твір Шемякін суд, мимоволі запитуєш, а на чиєму боці стоїть автор? І тут, якраз той випадок, коли автор не підтримує нікого, він просто показує всю гіркоту того, що відбувається, де кожен герой заслуговує на співчуття, хоча, якраз ось на бік судді навряд чи хтось стане. Суддю можна засуджувати, адже саме він виносив несправедливі рішення, які сягали безглуздя.

Шемякін Суд головні герої

У Шемякіному суді головними героями є бідний і багатий брати, піп, городянин та суддя Шемякін. Саме на його прізвище і було названо суд.

Жили два брати-селянина: один багатий, а інший – бідний. Багато років багатий давав бідному в борг, але той залишався таким же бідним. Одного разу прийшов бідняк просити у багатого коня, щоби привезти дров. Той неохоче дав коня.

Тоді бідний почав просити хомут. Але брат розгнівався і хомута не дав.

Робити нема чого – бідний прив'язав свої дров до кінського хвоста. Коли ж він віз додому дрова, то забув виставити підворітню, і кінь, проїжджаючи через ворота, відірвав собі хвіст.

Привів бідняк братові коня без хвоста. Але той коня

Не взяв, а поїхав у місто до судді Шемяка бити чолом на брата. Бідолашний пішов за ним, знаючи, що його все одно змусять з'явитися на суд.

Вони дійшли одного села. Багатий зупинився у свого знайомого – сільського попа. Бідолашний прийшов до того ж попу і ліг на полоті. Багатий із попом сіли їсти, а бідняка не покликали.

Той дивився з палат, що вони їдять, звалився, впав на колиску і задавив дитину. Піп теж пішов у місто скаржитися на бідного.

Вони проходили через міст. А внизу, по рові, одна людина віз у баню батька. Бідний, передбачаючи свою смерть, вирішив накласти на себе руки.

Він кинувся з мосту, упав на старого й убив. Його спіймали та привели до судді. Задумався бідняк, що йому дати судді…

Взяв камінь, загорнув його в хустку і став перед суддею.

Вислухавши скаргу багатого брата, суддя Шемяка наказав бідному відповідати. Той показав судді загорнутий камінь. Шемяка вирішив: нехай бідний не віддає багатому коня доти, доки у нього не виросте новий хвіст.

Потім приніс чолобитну піп. А бідолашний знову показав камінь. Суддя вирішив: нехай піп віддасть бідному попадтю доти, доки той не “добуде” нової дитини.

Потім став скаржитися син, у якого бідний задавив батька. Бідняк знову показав судді камінь. Суддя вирішив: нехай позивач уб'є бідного тим самим способом, тобто кинеться на нього з мосту.

Після суду почав багатий у бідного просити коня, але той відмовився віддати, пославшись на рішення суддів. Багатий дав йому п'ять карбованців, щоб він коня і без хвоста віддав.

Тоді бідний став за суддівським рішенням вимагати у попа попадю. Піп дав йому десять карбованців, аби він не брав попаді.

Бідний запропонував третьому позивачеві виконати рішення судді. Але той, подумавши, не захотів кидатися на нього з мосту, а почав миритися і теж дав бідному винагороду.

А суддя послав до відповідача свою людину, щоб він запитав про три пакунки, які бідняк показував судді. Бідолашний витяг камінь. Шемякін слуга здивувався і спитав, що то за камінь.

Відповідач пояснив, що якби суддя не судив по ньому, то він би його забив цим каменем.

Дізнавшись про небезпеку, що загрожувала йому, суддя дуже зрадів, що судив саме так. І бідолашний, радіючи, пішов додому.

(No Ratings Yet)

Related posts:

1. Герої повісті “Шем'якін суд” – це багатий та убогий, брати-землероби, піп, “мешканець граду”, у якого убогий убив батька, та суддя Шемяка. Головний герой повісті вчинив три злочини: "відірвав" хвіст у коня, який взяв в оренду у багатого брата; у домі попа впав із палат і вбив його сина; збираючись покінчити життя самогубством, стрибнув з моста […]...
2. Повість “Шемякін суд” схожа на казку. Герої її - два брати, багатий і убогий (бідний), піп, житель міста і суддя Шемяка. Всі "злочини" вчиняє бідний брат: відриває хвіст коня багатого, випадково вбиває сина попа та батька жителя міста. Автор не стає на чийсь бік, бо кожне нещастя народжене попереднім. Про те, хто з героїв […]...
3. Ы Старий-селянин постійно думає про господарство; хлопець-пастух щоночі насолоджується пошаною і славою У давню, давню пору неподалік один від одного жили мудрець-даос Чжуанцзи і якийсь Мо Гуан, поважного віку багатий селянин. А в селі знаходився сирота, який знайшов притулок у чужих людей. Його й звали Підкидьок. Ріс він невігласом, але на нього звернув увагу даос […]...
4. Розповідь ведеться від імені дяка Хоми Григоровича. Ця історія трапилася з його дідом, коли священикові було років одинадцять. Побачене настільки потрясло уяву дитини, що й тепер, через багато років, дячок пам'ятає все в найдрібніших подробицях. Якось дід покликав маленького Фому та його брата на баштан, щоб діти відганяли птахів, що клювали врожай. У це […]...
5. Жінки-селянка В одній із губерній знаходився маєток Івана Петровича Берестова, який збудував собі будинок і спорудив сукняну фабрику. Його всі любили, хоч і вважали гордим. Не ладнав із ним тільки сусід Григорій Іванович Муромський; це був справжній російський пан, який господарював на англійський манер. Якось приїхав син Берестова Олексій. Він був вихований в університеті […]...
6. Назва твору повністю відповідає його змісту. Воно написане у формі щоденника. Головний герой – дрібний чиновник одного з петербурзьких департаментів, 42-річний титулярний радник Аксентій Іванович Поприщин, який описує все, що відбувається з ним, протягом чотирьох місяців. Починається щоденник із запису, зробленого 3 жовтня. Поприщин пише, що цього дня з ним сталася незвичайна пригода. Рано […]...
7. 1811 рік. В одному з російських маєтків проживав разом із дружиною та дочкою Машею поміщик Гаврила Гаврилович Р. Він був гостинним, і багато сусідів користувалися його гостинністю, деякі з них приїжджали через Марію Гаврилівну. Однак серце Мар'ї Гаврилівни належало бідному армійському прапорщику Володимиру, який перебував у відпустці у своєму селі, яке розташовувалося неподалік. Молоді закохані вважають, що [...]...
8. Зникла грамота Буль, розказана дяком про свого діда. Дід був із простих козаків. Якось задумалося вельможному гетьму надіслати цариці грамоту. Полковий писар покликав діда і сказав, що поїде з тою грамотою до цариці. Дід зашив грамоту в шапку та поїхав. На другий день він уже був у Конотопі, де на той час йшов ярмарок, […]...
9. Було це відноситься до часу, коли оповідач був ще дитиною. Батько з одним із синів поїхав до Криму продавати тютюн, залишивши вдома дружину, трьох ще синів та діда стерегти башт – справа прибуткова, проїжджих багато, а краще – чумаки, що розповідали дивовижні історії. Якось надвечір приходить кілька возів із чумаками, та все старовинними [...]...
10. В амстердамському барі "Мехіко-Сіті" колишній адвокат Жан-Батіст Кламанс пропонує невідомому відвідувачу допомогти замовити джин у кабатника, який розмовляє лише голландською. За словами героя, господар питного закладу – людина недовірлива, тому що вона не розуміє, про що говорять оточуючі. На відміну від похмурого кабатчика Кламанс позиціонує себе людиною вкрай товариською і легко сходяться з людьми. […]...
11. Оповідач тужить про часи, коли "росіяни були російськими", а московські красуні носили сарафани, а не хизувалися в гало-саксонських вбраннях. Щоб воскресити ці славні часи, оповідач вирішив переказати повість, яку він чув від бабусі його діда. Давним-давно у Москві білокам'яної жив багатий боярин Матвій Андрєєв, права рука і совість царя, хлібосол і дуже щедра людина. Боярину вже […]...
12. Як у Пеппі купують віллу “Куриця” До приїзду Пеппі в містечку було дві пам'ятки – краєзнавчий музей та курган. Городяни повісили два вказівники, щоб будь-який приїжджий міг знайти дорогу до цих місць. Але тепер у місті з'явився ще один покажчик - "До вілли "Куриця"" - адже будинком, де живе найсильніша дівчинка у світі, цікавляться [...]...
13. Жив у Новгородському повіті бідний дворянин Фрол Скобеєв. У тому ж повіті була вотчина стольника Нардіна-Нащокіна. Там жила дочка стольника, Ганнуся. Задумав Фрол "отримати любов" з Аннушкою. Познайомився він із прикажчиком цієї вотчини, пішов до нього в гості. У цей час прийшла до них мамка, яка постійно була при Ганнусі. Фрол подарував мамці два рублі.
14. Жив цар Кіркоус, і був у нього дядько Лазар. Сина князя, Єруслана Лазаревича, у десять років було вигнано з царства. Його неабияка сила приносила під час ігор з однолітками одні лиха: кого він візьме за руку – тому руку вирве, а кого за ногу – тому ногу виламає. Благали князі і бояри: “Або нам у […]...
15. Вчитель Карл Іванович 12 серпня 18 ..., на третій день після дня народження Ніколеньки Іртеньєва, коли йому виповнилося 10 років, Карл Іванович розбудив його, ударивши над головою по мусі. Ніколенька розсердився, бо вважав, що його турбують лише тому, що він маленький. Але потім Карл Іванович добрим голосом став піднімати хлопчика і, сміючись, лоскотати п'яти. Ніколенька […]...
16. ВИСТРІВ Оповідач – армійський офіцер, який розповідає про життя свого полку, що зупинився у містечку ***. Щодня офіцери полку бував і в будинку біля Сільвіо. То справді був людина військовий, років тридцяти п'яти, “він здавався російським, а носив іноземне ім'я”. Головним його заняттям була стрілянина з пістолета. Якось чоловік десять із полку зібралися у Сільвіо зіграти […]...
17. Оповідач Іван Тимофійович повідомляє, як, відпочиваючи у відпустці в селі, почув про якусь місцеву чаклунку. Заінтригований, він знаходить у лісі житло старої відьми та знайомиться з її онукою Олесею. Іван знаходить Олесю цікавою у спілкуванні дівчиною та починає з нею зустрічатися. Він дивується розумним промовам лісової затворниці, яка не вміла навіть читати, і ще більше уражається [...]...
18. Травнева ніч чи потопельниця В українському селі – чудова пора цвітіння та тепла. Парубки та дівчата ніяк не можуть заснути… Ось і син сільського голови – Левко – викликав на побачення юну красуню Ганну. Блакить він її, цілує, обіймає. Разом дивляться вони на небо, розмовляють про ангелів і Бога. А ще – про майбутнє весілля. […]...
19. 1 1880, 13-й рік епохи Мейдзі з японського літочислення. Оповідач згадує своє студентське життя в гуртожитку Камідзе, де він познайомився з Окадою, студентом-медиком, який справляв враження гарного молодого чоловіка міцної статури зі здоровим рум'янцем. Він не був зубрилою, але в той же час добре вчився і знаходив час для відпочинку, любив піші прогулянки [...]...
20. Іван Іванович – у всіх відношеннях чудова людина. У нього чудовий одяг, чудовий будинок з безліччю прибудов, сад, що плодоносить. Він років десять як овдовів; дітей у нього немає, тому він любить дітей своєї служниці Гапки і балує їх різними гостинцями. Сам Іван Іванович надає перевагу диням, відрізняється прощанням, приділяє багато уваги жебракам (саме уваги; він майже [...]...
21. СТАНЦІЙНИЙ ДИВІТЬСЯ “Хто не проклинав станційних доглядачів, хто з ними не лаявся? Хто, в хвилину гніву, не вимагав від них фатальної книги, щоб вписати в цю свою марну скаргу на утиск, грубість і несправність? Хто не вважає їх нелюдами людського роду, рівними покійним подьячим чи, по крайнього заходу, муромським розбійникам? Проте будемо справедливі, постараємося увійти […]...
22. Каштанка – молодий рудий собака, помісь такси з дворняжкою – блукає вулицею і намагається знайти свого господаря. Її господар – столяр Лука Олександрович, зник, і тварина не може напасти на його слід. Коли стає зовсім темно, Каштанка, що плаче, засинає біля під'їзду. Прокидається вона від удару дверей. Людина, що відчинила двері, кличе собаку до себе […]...
23. У своєму маєтку Покровське мешкає багатий і знатний пан Кирила Петрович Троєкуров. Знаючи його круту вдачу, його бояться всі сусіди, крім бідного поміщика Андрія Гавриловича Дубровського, відставного поручика гвардії та колишнього товариша по службі Троєкурова. Обидва вони вдівці. Дубровський має сина Володимира, що служить у Петербурзі, а у Троєкурова є дочка Маша, яка живе з батьком, і Троєкуров часто [...]...
24. Іван Петрович Берестов та Григорій Іванович Муромський, поміщики, не ладнають між собою. Берестов вдівець, процвітає, любимо сусідами, має сина Олексія. Муромський "справжній російський пан", вдівець, англоман, господарство веде невміло, виховує дочку Лізу. Олексій Берестов хоче робити військову кар'єру, батько не погоджується, і поки Олексій живе в селі "барином", справляючи незабутнє враження на романтичних повітових панянок, [...]...
25. I У Сорочинці на ярмарок їде Солопій Черевик із донькою Параською. Один із зустрічних хлопців захоплюється красою дівчини і глузує з її мачухи Хіврей, яка сидить поруч на возі. Розгнівана жінка обсипає жартівника лайкою, а той кидає в Хіврю ком бруду. II Сімейство зупиняється біля кума Цибулі. Наступного дня Солопій із дочкою виходить на ярмарок. […]...
26. Жив багатий купець Карп Сутулов з красунею дружиною, яку звали Татіана. Подружжя дуже любило одне одного. У Карпа був друг, Опанас Бердов. Збираючись їхати в Литовську землю, Карп прийшов до друга і просив його допомагати грошима Татіані, яка залишалася сама управляти домом. Панас погодився. Карпо обіцяв розплатитися з ним після приїзду. Прийшовши додому, він розповів [...]...
27. Автор знайомить читача з дрібним чиновником Акакієм Акакійовичем Башмачкіним, який виявився нещасним із самого народження. Тричі відкривали календар, щоб охрестити дитину. І тричі випадали такі хитромудрі імена, що мати зневірилася і вирішила: бути синові, як і батькові, Акакієм. Служив Башмачкін в одному департаменті і переписував папери. Справу свою він знав чудово, виконував з великою [...]...
28. У 1811 р. у маєтку своєму проживав з дружиною та дочкою Машею Гаврило Гаврилович Р. Був він гостинний, і багато хто користувався його гостинністю, а деякі приїжджали заради Марії Гаврилівни. Але Мар'я Гаврилівна була закохана у бідного армійського прапорщика на ім'я Володимир, який проводив відпустку у своєму селі по сусідству. Молоді закохані, вважаючи, що воля батьків перешкоджає [...]...
29. До карпатського села Тухля приїжджає боярин Тугар Вовк. Князь Даниїл дарував йому ці землі. Вовк вирушає полювати на ведмедів із гостями та сміливою красунею-дочкою Мирославою. Вона отримала чоловіче виховання, має сильний дух і володіє навичками справжнього лицаря. “Ось дівчина! Такий би стати чоловіком бути” – захоплюються тухольці, побачивши її. Провідником бояри беруть Максима Беркута, сина [...]...
30. Епіграф як би вказує на фольклорні витоки твору і одночасно вводить читача в обрану автором стилізовану, оповідну манеру оповідання: “У місті розповідають про одну величезну перлину – про те, як її знайшли і як її знову втратили. Розповідають про ловця перлів Кіно та його дружину Хуану та про дитину їхню Койотито. Історію цю передавали із […]...
31. МЕТЕЛЬ Жив у своєму маєтку Ненарадові гостинний Гаврило Гаврилович Р**. , Була в нього донька Марія Гаврилівна сімнадцяти років - струнка, бліда, вихована на французьких романах. Вона вважалася багатою нареченою. У селі у відпустці гостював бідний армійський прапорщик Володимир. Між молодими людьми виникло романтичне почуття. Вони переписувалися, таємно зустрічалися і вирішили за законами французьких романів.
32. Частина перша. Молокососи Бурська ферма. Військово-польовий суд. Британські офіцери засуджують на смерть бура Давида Поттера за отруєння кавалерійських коней. Молода людина, що з'явилася раптово, просить відстрочити страту за величезну грошову заставу, але судді непохитні, і бура розстрілюють. Юнак іде з Полем – сином убитого. Несподівано з'ясовується, що юнак – відомий розвідник бурів Жан Грандье, на прізвисько [...]...
33. Ж. де Лафонтен Відкупник і Шевець Багатий Відкупник живе у пишних хоромах, їсть солодко, п'є смачно. Скарби його незліченні, він щодня дає банкети та бенкети. Словом, жити б йому та радіти, але біда – Відкупнику ніяк не вдається досхочу поспати. Вночі він не може заснути чи то через страх перед руйнуванням, чи то [...]...
34. Частина I Три собаки півколом обступили могутнього лося-одинця, притиснули його до двох дерев, що зрослися. Близько не підходили – боялися гострих рогів та копит. Одинець розумів, що головна небезпека походить від мисливця, для якого собаки загнали його в пастку. Щойно мисливець майнув між деревами, лось рвонувся вперед, убив двох собак і стрімко зник у лісі. […]...
35. Наприкінці 1811 року у своєму маєтку Ненарадові жив Гаврило Гаврилович Р. Завдяки своїй привітності та гостинності він був добре відомий у тутешньому окрузі. Гості постійно приїжджали не лише випити та закусити, а й подивитися на його дочку Марію Гаврилівну – сімнадцятирічну дівчину. Вона була вихована на французьких любовних романах і була закохана у бідного [...]...
36. Весела історія Бориса Збандуто, учня шостого "Б" класу однієї з московських шкіл. Виїжджаючи у відрядження до Сибіру, ​​батько доручив мені покупку подарунка до маминого дня народження – сам він повернутися до свята не встигав. Так мені до рук потрапили десять карбованців. Десятку я розміняв наступного дня. Мій нерозлучний друг Сашка Смолін не повірив, що […]...
37. Отримавши диплом лікаря, доктор Вотсон їде воювати до Афганістану. Після поранення він повертається до Лондона. Будучи обмеженим у коштах, Вотсон шукає недорогу квартиру. Знайомий фельдшер знайомить його з працівником хімічної лабораторії при лікарні Шерлоком Холмсом, який винайняв недорогу квартиру та шукає компаньйона, бо платити одному йому не по кишені. Холмс характеризується як людина порядна, [...]...
38. Початок січня. У санаторій “Ейнфрід”, де лікуються в основному сухотні, приїжджає комерсант Клетеріан з дружиною Габріелою, яка хвора на щось легеневе. Чоловік думає, що проблеми з дихальним горлом. Дружина молода та чарівна, всі в санаторії захоплюються її зовнішністю. Чоловік усім розповідає, як вона народила йому сина, але сама захворіла і почала кашляти кров'ю. Клетеріан впевнений, що […]...
39. Уайльд О. Покрита золотом і дорогоцінним камінням скульптура Щасливого Принца стояла на колоні над містом. Усі захоплювалися чудовою статуєю. Якось над містом летів Скворець – він залишив свою кохану Тростинку, яка була домосідкою і не поділяла любові до подорожі, а лише фліртувала з Вітром; він влаштувався ночівлю між туфель Принца. Раптом птах відчув [...]...
40. Композиція твору побудована за принципом оповідання. Початкові та фінальні глави є роздумами та спогадами художника, середина – розповідь головної героїні про своє життя. Вся розповідь ведеться від першої особи: перша та остання частини – від імені оповідача, середина – від імені академіка. Художник задумує написати картину, проте поки що не може вибрати тему […]...

Жили два брати-селянина: один багатий, а інший - бідний. Багато років багатий давав бідному в борг, але той залишався таким же бідним. Одного разу прийшов бідняк просити у багатого коня, щоби привезти дров. Той неохоче дав коня. Тоді бідний почав просити хомут. Але брат розгнівався і хомута не дав.

Робити нема чого - бідний прив'язав свої дров до кінського хвоста. Коли ж він увіз дрова додому, то забув виставити підворіття, і кінь, проїжджаючи через ворота, відірвав собі хвіст.

Привів бідняк братові коня без хвоста. Але той коня не взяв, а поїхав у місто до судді Шемяка бити чолом на брата. Бідолашний пішов за ним, знаючи, що його все одно змусять з'явитися на суд.

Вони дійшли одного села. Багатий зупинився у свого знайомого – сільського попа. Бідолашний прийшов до того ж попу і ліг на полоті. Багатий із попом сіли їсти, а бідняка не покликали. Той дивився з палат, що вони їдять, звалився, впав на колиску і задавив дитину. Піп теж пішов у місто скаржитися на бідного.

Вони проходили через міст. А внизу, по рові, одна людина везла в баню батька. Бідний, передбачаючи свою смерть, вирішив накласти на себе руки. Він кинувся з мосту, упав на старого й убив. Його спіймали та привели до судді. Задумався бідняк, що йому дати судді... Взяв камінь, загорнув його в плату і став перед суддею.

Вислухавши скаргу багатого брата, суддя Шемяка наказав бідному відповідати. Той показав судді загорнутий камінь. Шемяка вирішив: нехай бідний не віддає багатому коня доти, доки у нього не виросте новий хвіст.

Потім приніс чолобитну піп. А бідолашний знову показав камінь. Суддя вирішив: нехай піп віддасть бідному попадтю доти, доки той не «добуде» нову дитину.

Потім став скаржитися син, у якого бідний задавив батька. Бідняк знову показав судді камінь. Суддя вирішив: нехай позивач уб'є бідного тим самим способом, тобто кинеться на нього з моста.

Після суду почав багатий у бідного просити коня, але той відмовився віддати, пославшись на рішення суддів. Багатий дав йому п'ять карбованців, щоб він коня і без хвоста віддав.

Тоді бідний став за суддівським рішенням вимагати у попа попадю. Піп дав йому десять карбованців, аби він не брав попаді.

Бідний запропонував третьому позивачеві виконати рішення судді. Але той, подумавши, не захотів кидатися на нього з мосту, а почав миритися і теж дав бідному винагороду.

А суддя послав до відповідача свою людину, щоб він запитав про три згортки, які бідняк показував судді. Бідолашний витяг камінь. Шемякін слуга здивувався і спитав, що то за камінь. Відповідач пояснив, що якби суддя не судив по ньому, то він би його забив цим каменем.

Дізнавшись про небезпеку, що загрожувала йому, суддя дуже зрадів, що судив саме так. І бідолашний, радіючи, пішов додому.

Розповідь «Про кохання» Чехов написав 1898 року. Твір завершує «Маленьку трилогію» автора, куди також увійшли оповідання «Людина у футлярі» та «Агрус», що вивчаються на уроках літератури. У оповіданні «Про кохання» автор розкриває тему «футлярності» у коханні, показуючи, як люди самі обмежують себе, не дають собі бути щасливими. Читати онлайн короткий зміст «Про кохання» можна прямо на нашому сайті.

Павло Костянтинович Альохін– небагатий поміщик, який поділився з гостями історією любові до Анни Олексіївни.

Ганна Олексіївна- Добра, інтелігентна жінка, дружина Лугановича; в неї був закоханий Альохін.

Луганович- «Товариш голова окружного суду», «миліша особистість», чоловік Ганни Олексіївни.

Буркін, Іван Іванович– гості Альохіна, яким він розповідав свою історію.

Альохін, Іван Іванович та Буркін розмовляли за сніданком. Хазяїн розповів, що його служниця Пелагея була сильно закохана в кухаря Ніканора, але не хотіла йти за нього заміж, бо він пив, буйствував і навіть бив її.

Розмірковуючи про природу любові, Альохін приходить до висновку, що «ця таємниця велика є». Чоловік вважає, що росіяни прикрашають любов фатальними питаннями: «чесно це чи нечесно, розумно чи безглуздо, до чого поведе це кохання» . І Альохін розповів про своє кохання.

Він переїхав до Софіїно відразу після закінчення університету. Так як «на маєтку був великий борг», Альохін вирішив поступитися своїм міським звичкам і старанно працювати, поки все не сплатить. Альохін разом з усіма орав, сіяв, косив.

У перші ж роки чоловіка обрали до «почесних світових суддів». На одному із засідань він познайомився із Лугановичем. Той покликав Альохіна на обід і представив своїй дружині Ганні Олексіївні, якій тоді було не більше двадцяти двох років. Альохін «відчув у ній істоту близьку, вже знайому». Наступного разу Альохін побачився з Ганною Олексіївною на благодійній виставі.

Павло Костянтин все частіше бував у Лугановичів, ставши в них «своїм», йому завжди були раді. І щоразу Ганна Олексіївна справляла нею «враження чогось нового, незвичайного і важливого» . Вони могли розмовляти, довго мовчати чи вона грала йому на роялі.

Якщо Альохін довго не приїжджав у місто, Лугановичі починали турбуватися. Вони не розуміли, як освічена людина може жити на селі. Лугановичі дарували Альохину подарунки, а якщо його «пригнічував якийсь кредитор», пропонували позичити грошей, проте він ніколи не погоджувався.

Альохін увесь час намагався «зрозуміти таємницю молодої, красивої, розумної жінки, яка виходить за нецікаву людину, майже за старого, має від неї дітей» .

Щоразу, приїжджаючи до міста, чоловік бачив, що Ганна Олексіївна на нього чекала. Однак вони не зізнавалися у своєму коханні, «приховували її несміливо, ревниво». Альохін розмірковував над тим, до чого могла б привести їхнє кохання, що він не може запропонувати їй цікаве життя, а лише «буденну обстановку». «І вона, мабуть, міркувала так само», думала про чоловіка і дітей. Вони часто бували у місті та в театрі, про них навіть ходили необґрунтовані чутки.

Останніми роками Ганна Олексіївна «вже лікувалася від розладу нервів», відчувала невдоволення життям. За сторонніх вона відчувала «якесь дивне роздратування» проти Альохіна.

Невдовзі Лугановича призначили "головою в одній із західних губерній". Наприкінці серпня Ганну Олексіївну лікар відправив лікуватися до Криму і було вирішено, що вона приїде до сім'ї пізніше. Проводячи жінку, Альохін в останній момент вбіг у купе. Він обійняв її і почав цілувати, вона пригорнулася до нього і плакала. «Я зізнався їй у своєму коханні, і з пекучим болем у серці я зрозумів, як непотрібно, дрібно і як оманливо було все те, що нам заважало любити» . Він востаннє поцілував її, і вони назавжди розлучилися.

Розмірковуючи над почутим, Буркін та Іван Іванович шкодували, що Альохін не займається наукою чи чимось подібним, і про те, яке, мабуть, скорботне обличчя було у молодої пані під час прощання.

Головні герої оповідання "Про кохання" закриваються від своїх почуттів, намагаються приховати їх не тільки один від одного, а й від самих себе. Композиційним прийомом «оповідання в оповіданні» Чехов підкреслює, наскільки сильно Альохін жалкує про загублене кохання навіть через багато років після того, що сталося.

Перевірте запам'ятовування короткого змісту тестом:

В основу комедії Менандра«Третейський суд» покладено незвичайну історію молодого афінського подружжя, перед будинком якого розігрується вся дія. Чоловік на ім'я Харісій повинен був незабаром після весілля виїхати з Афін. За його відсутності дружина Памфіла народила через 5 місяців після весілля і, побоюючись гніву чоловіка, підкинула немовля. Раб Онисім розповів про те, що сталося, що повернувся Харісію. Той, вважаючи себе ошуканим і ображеним, пішов із дому, розраховуючи в бенкетах і забавах забути своє горе.

У наступних сценах «Третейського суду» Онисим випадково стає свідком суперечки двох рабів. Один із рабів знайшов підкинуте немовля і за взаємною домовленістю вирішив віддати на виховання іншому. Останній вимагає, щоб разом із немовлям йому було передано дрібнички, знайдені в пелюшках дитини. Він справедливо називає їх власністю дитини і дорікає своєму супротивнику в спробі обікрасти нещасне немовля.

На свій подив, Онисим помічає в руках рабів перстень Харисія. Він одразу розуміє, що його господар, Харісій – батько дитини, але, не знаючи його матері, розповідає про все гетера Габротонона, коханку Харисія. Габротонон тяжіє своєю професією і мріє про свободу. Під час оповідання Онисіма у неї з'являється несподіваний задум видати дитину за свого сина, народженого Харісія. Вона пригадує, що торік, на свято Таврополій, яке вночі справлялося дівчатами у священному гаю Артеміди, потай проник якийсь напідпитку гуляка і знечестив одну з дівчат, що необережно відстала від подруг. Габротонон також була тоді там і бачила заплакану дівчину, що прибігла у розірваній дорогій сукні. Тепер Габротонон хоче видати себе за постраждалу і пред'явити Харісію доказ - перстень. Подальше ж нагадує Онисим:

Тобі, як матері,

Він відпускну дасть. без уповільнення!

А вдячність мені, Габротонон?

Богинями клянусь! Тебе, звичайно, я

Винуватцем вважаю благодіяння!

Мені б лише вільною стати.

План гетери вдається. Але у продовженні «Третейського суду», Габротонон, шкодуючи дитину та її невідому матір, починає пошуки. У Памфілі, дружині Харисія, гетера впізнає ту саму знечещену дівчину, а її кривдником справді є Харісій, з пальця якого та встигла зірвати обручку, а потім поклала в пелюшки підкинуту нею дитину. Виявляється, що після події на Таврополіях батьки поспішно видали Памфілу заміж і випадково її чоловіком став ніхто інший як Харісій, причому вони обоє не впізнали один одного.

Отже, всі негаразди скінчені. На завершення «Третейського суду» Менандр описує, як Харіс повертається додому до дружини та сина. Далі можна припустити, що він викупив у звідника благородну гетеру Габротонон, яка повернула до його будинку втрачене щастя.

Менандр з комедійними масками. Римський рельєф

У «Третейському суді», як і в «Брюззі», Менандр підводить глядачів до висновку, що щастя людей залежить від них самих, і доля людини, не вільна від випадковостей, завжди обумовлена ​​її характером. Цю безперечну для Менандра істину знає навіть раб Онисим, який каже, що всі турботи богів про людей зводяться до розподілу з-поміж них відповідних характерів:

Жили два брати. Один був бідний, а інший багатий. Не стало у бідного брата дров. Нема чим витопити піч. Холодно у хаті. Пішов він у ліс, дров. Автор «Повісті про Шемякіного суду» невідомий, адже вона Дослідники знаходили схожі за змістом твори в індійській. Короткий зміст та аналіз » Повісті про Єршу Єршовича, сина. Короткий зміст книги «Повість про Шемякіного суду». Читається за 3 хвилини. Шемякін Суд - назва старовинної сатиричної повісті про жодну розсудливу систему національної, Шемяка в короткий час.

Повість про Шемякіного суду. Читається за 3 хвилини. Жили два брати-селянина: один багатий, а інший - бідний. Багато років багатий давав бідному в борг, але той залишався таким же бідним.

Одного разу прийшов бідняк просити у багатого коня, щоби привезти дров. Той неохоче дав коня.

Тоді бідний почав просити хомут. Але брат розгнівався і хомута не дав. Робити нема чого - бідний прив'язав свої дров до кінського хвоста.

Коли ж він увіз дрова додому, то забув виставити підворіття, і кінь, проїжджаючи через ворота, відірвав собі хвіст. Привів бідняк братові коня без хвоста. Але той коня не взяв, а поїхав у місто до судді Шемяка бити чолом на брата.

Бідолашний пішов за ним, знаючи, що його все одно змусять з'явитися на суд. Вони дійшли одного села. Багатий зупинився у свого знайомого – сільського попа.

Бідолашний прийшов до того ж попу і ліг на полоті. Багатий із попом сіли їсти, а бідняка не покликали. Той дивився з палат, що вони їдять, звалився, впав на колиску і задавив дитину. Піп теж пішов у місто скаржитися на бідного. Вони проходили через міст.

А внизу, по рові, одна людина везла в баню батька. Бідний, передбачаючи свою смерть, вирішив накласти на себе руки.

Він кинувся з мосту, упав на старого й убив. Його спіймали та привели до судді. Задумався бідняк, що йому дати судді.

Взяв камінь, загорнув його в хустку і став перед суддею. Вислухавши скаргу багатого брата, суддя Шемяка наказав бідному відповідати. Той показав судді загорнутий камінь.

Шемяка вирішив: нехай бідний не віддає багатому коня доти, доки у нього не виросте новий хвіст. Потім приніс чолобитну піп. А бідолашний знову показав камінь. Суддя вирішив: нехай піп віддасть бідному попадтю доти, доки той не «добуде» нову дитину. Потім став скаржитися син, у якого бідний задавив батька. Бідняк знову показав судді камінь.

Суддя вирішив: нехай позивач уб'є бідного тим самим способом, тобто кинеться на нього з моста. Після суду почав багатий у бідного просити коня, але той відмовився віддати, пославшись на рішення суддів. Багатий дав йому п'ять карбованців, щоб він коня і без хвоста віддав. Тоді бідний став за суддівським рішенням вимагати у попа попадю.

Піп дав йому десять карбованців, аби він не брав попаді. Бідний запропонував третьому позивачеві виконати рішення судді. Але той, подумавши, не захотів кидатися на нього з мосту, а почав миритися і теж дав бідному винагороду. А суддя послав до відповідача свою людину, щоб він запитав про три згортки, які бідняк показував судді. Бідолашний витяг камінь.

Шемякін слуга здивувався і спитав, що то за камінь. Відповідач пояснив, що якби суддя не судив по ньому, то він би його забив цим каменем. Дізнавшись про небезпеку, що загрожувала йому, суддя дуже зрадів, що судив саме так. І бідолашний, радіючи, пішов додому. Переповіла О. В. Буткова.

Жили два брати-селянини: один багатий, а інший - бідний. Багато років багатий давав бідному в борг, але той залишався таким же бідним. Одного разу прийшов бідняк просити у багатого коня, щоби привезти дров. Той неохоче дав коня. Тоді бідний почав просити хомут. Але брат розгнівався і хомута не дав.

Робити нема чого — бідний прив'язав свої дров до кінського хвоста. Коли ж він віз додому дрова, то забув виставити підворітню, і кінь, проїжджаючи через ворота, відірвав собі хвіст.

Привів бідняк братові коня без хвоста. Але той коня не взяв, а поїхав у місто до судді Шемяка бити чолом на брата. Бідолашний пішов за ним, знаючи, що його все одно змусять з'явитися на суд.

Вони дійшли одного села. Багатий зупинився у свого знайомого – сільського попа. Бідолашний прийшов до того ж попу і ліг на полоті. Багатий із попом сіли їсти, а бідняка не покликали. Той дивився з палат, що вони їдять, звалився, впав на колиску і задавив дитину. Піп теж пішов у місто скаржитися на бідного.

Вони проходили через міст. А внизу, по рові, одна людина віз у баню батька. Бідний, передбачаючи свою смерть, вирішив накласти на себе руки. Він кинувся з мосту, упав на старого й убив. Його спіймали та привели до судді. Задумався бідолаха, що ж йому дати судді... Взяв камінь, загорнув його в плату і став перед суддею.

Вислухавши скаргу багатого брата, суддя Шемяка наказав бідному відповідати. Той показав судді загорнутий камінь. Шемяка вирішив: нехай бідний не віддає багатому коня доти, доки у нього не виросте новий хвіст.

Потім приніс чолобитну піп. А бідолашний знову показав камінь. Суддя вирішив: нехай піп віддасть бідному попадтю доти, доки той не «добуде» нову дитину.

Потім став скаржитися син, у якого бідний задавив батька. Бідняк знову показав судді камінь. Суддя вирішив: нехай позивач уб'є бідного тим самим способом, тобто кинеться на нього з мосту.

Після суду почав багатий у бідного просити коня, але той відмовився віддати, пославшись на рішення суддів. Багатий дав йому п'ять карбованців, щоб він коня і без хвоста віддав.

Тоді бідний став за суддівським рішенням вимагати у попа попадю. Піп дав йому десять карбованців, аби він не брав попаді.

Бідний запропонував третьому позивачеві виконати рішення судді. Але той, подумавши, не захотів кидатися на нього з мосту, а почав миритися і теж дав бідному винагороду.

А суддя послав до відповідача свою людину, щоб він запитав про три пакунки, які бідняк показував судді. Бідолашний витяг камінь. Шемякін слуга здивувався і спитав, що то за камінь. Відповідач пояснив, що якби суддя не судив по ньому, то він би його забив цим каменем.

Дізнавшись про небезпеку, що загрожувала йому, суддя дуже зрадів, що судив саме так. І бідолашний, радіючи, пішов додому.

Короткий зміст «Повісті про Шемякіного суду»

Інші твори на тему:

1. В основі повісті лежить сюжет про судову тяганину двох братів-селян, багатого та бідного. Повість викриває неправий суд на Русі в...
2. Яскравим виразом критицизму суспільної свідомості епохи є виникнення різноманітної, переважно демократичної, сатиричної літератури. Вона бичує типові для того часу...
3. Ы Старий-селянин постійно думає про господарство; хлопець-пастух щоночі насолоджується пошаною та славою У давню, давню пору неподалік один від одного.
4. Школа у невеликому киргизькому аїлі. Холодний, нетоплений клас. Вчителька розповідає замерзлим та застудженим дітям про теплий острів Цейлон, де ростуть...
5. Було це відноситься до часу, коли оповідач був ще дитиною. Батько з одним із синів поїхав до Криму продавати тютюн.
6. Оповідач тужить про часи, коли «росіяни були росіянами», а московські красуні носили сарафани, а не хизувалися в гало-саксонських вбраннях. Щоб...
7. Стояв березень місяць дев'ятсот тридцять першого року. У селі Круті Луки допізна горіли вікна колгоспної контори — то правління засідало.
8. Як у Пеппі купують віллу «Куриця» До приїзду Пеппі в містечку було дві пам'ятки краєзнавчий музей і курган. Городяни...
9. Два роки сільський мужик Єгор Іванович копив гроші на коня. Погано харчувався, кинув палити махорку, «а що до самого...
10. Жив у Новгородському повіті бідний дворянин Фрол Скобеєв. У тому ж повіті була вотчина стольника Нардіна-Нащокіна. Там жила дочка стольника.
11. Як Пеппі вирушає за покупками Якось у ясний весняний день, коли у Томмі та Аніки не було занять у школі,...
12. Жив цар Кіркоус, і був у нього дядько Лазар. Син князя, Єруслан Лазаревич, у десять років був вигнаний із царства.
13. Коля Красоткін Тридцятирічна вдова губернського секретаря Красоткіна жила «своїм капіталом» у невеликому чистенькому будиночку. Чоловік цей симпатичний, боязкий і ніжний.
14. Ы Про те, як Ван Сіньчжі смертю своєю врятував усю сім'ю. За часів династії Південна Сун багато хто удостоївся государевих милостей.