Бодибилдер стал священником в селе. Иерей Максим Пастухов: Нужна тренировка для тела и духа Священник из ивановки стал чемпионом по бодибилдингу

Вот так информация. Буквально случайно на нее наткнулся, но мимо старооскольского инфоповода пройти мимо не могу.

Оказывается, что настоятель храма Максим Пастухов заботиться не только о духовном здоровье своих прихожан, но и о физическом. Более того, он сам является отличным примером того, как можно совмещать религию и спорт: не так давно отец Максим принял участие в в чемпионате области по бодибилдингу, где занял почетное третье место.

Вот его фото с выступления:

Старооскольский турнир «CROSFIT». Максим Пастухов второй справа.

Иерей Максим Пастухов является настоятелем храма Рождества Пресвятой Богородицы в селе Ивановка Белгородской области. Кроме служения в церкви, он также тренирует местных ребят, а также молодых людей из близлежащих сел. Для этого он, с благословения митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна, организовал спортивный православный клуб имени свт. Иоасафа Белгородского.

На соревнованиях отец Максим занял почетное третье место.

В спортгруппе сейчас около 20 человек - могло бы быть и больше, но пока что нет возможности арендовать большее помещение. Тренировки в клубе выглядят так же, как и в обычных качалках - молодые люди качают на тренажерах разные группы мышц, используют отягощения для упражнений, ведут учет подходов. «Моя задача - воспитать ребят в православных традициях, сделать их крепкими физически и духовно, - рассказывает отец Максим. - У них времени много свободного, и если энергию не направлять в нужное русло, то оно будет тратиться бестолково.»

"Клуб у нас православный, помимо тренировок мы много беседуем, ребята приходят на богослужения."

В спортклуб отец Максим направляется прямо после служб пять раз в неделю. Но этим не ограничивается его общение с молодежью. Помимо бесед на философские и религиозные темы, и помимо тренировок в зале, сельский священник также ходит с ребятами в походы и помогает им определиться в жизни. "Я считаю это своего рода миссионерской работой, - объясняет отец Максим, - Клуб у нас православный, помимо тренировок мы много беседуем, ребята приходят на богослужения, участвуют в социальных проектах, мы ходим в походы с палатками. Иногда ребята просто хотят о чём‑то посоветоваться, о чём не всегда можно спросить у родителей."

"Тренировки достаточно тяжёлые, это не школьная физкультура. Сейчас ребята и по 300 кг жмут, приседают с весом больше 100 кг."

Жизнь Максима Пастухова всегда была неразрывно связана и с религией, и со спортом. После школы он окончил музучилище, довольно долго занимался написанием собственной музыки, в основном в стиле транс и нью-эйдж. Одновременно с этим регулярно занимался вольной борьбой, получил черный пояс карате. Более того, он окончил школу спортивных инструкторов, чтобы иметь официальную возможность тренировать людей по фитнесу и бодибилдингу. И при всем при этом, он всегда твердо знал, что хочет связать свое будущее с верой. Поэтому в свое время поступил в духовную семинарию, после чего служил дьяконом в Старом Осколе, а шесть лет назад стал настоятелем храма в селе Ивановка.

"В составлении программ я советуюсь с известными спортсменами-бодибилдерами. Они помогают составлять схему занятий, дают советы по режиму питания."

За эти шесть лет работа отца Максима более чем наглядна. Два года назад его подопечные приняли участие в соревнованиях по силовому многоборью среди прихожан сельских храмов, и старшая с младшей группой заняли призовые места. Около месяца назад спортклуб организовал марш-бросок на 40 километров по пересеченной местности - ребята справились с этой задачей за пять часов. В Старооскольском турнире «CROSFIT», на котором Максим Пастухов занял третье место, его воспитанники также приняли участие - для них это был первый опыт большого серьезного соревнования.

Отец Максим, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в селе Ивановка.

Сейчас отец Максим надеется победить в грантовом конкурсе «Гражданская инициатива». В случае победы у клуба появится возможность приобрести дополнительное снаряжение для тренировок.«Может, кто‑то со мной не согласится, но я не считаю, что нужно разделять спорт и богослужение, - говорит отец Максим. - Это тренировка тела и духа.»

Лично мне так все равно - я атеист. А вы как относитесь к вот такой вот деятельности священнослужителей?

источники
http://www.kulturologia.ru/blogs/011117/36527/

------------------
Хочу обратить ваше внимание. Сегодня в ПРЯМОМ ЭФИРЕ будет интересный разговор посвященный Октябрьской Революции. Вы сможете задать вопросы через чат

Граффити: арт-коллектив bs.as.stncl. www.bsasstencil.org

Нет, церковь, конечно же, не предаёт анафеме спортсменов или просто тех, кто занимается силовыми тренировками для того, чтобы стать сильнее и красивее. Но совсем не одобряет чрезмерно увлекающихся: о духе надо думать, не о теле.

Церковные СМИ о фитнесе и бодибилдинге

Итак, для начала следует проникнуться слогом официальных церковных СМИ, когда они пишут о фитнесе и бодибилинге. Вот, к примеру, отрывок из статьи «Если бы бодибилдинг заодно развивал мозги!» опубликованной в ежедневном интерент-СМИ «Православие и мир»:

“В здоровом теле - здоровый дух!” Казалось бы, нет ничего абсурднее, чем эта древняя поговорка. Попробуйте, произнесите её, глядя в полные злобой глаза молодцев скинхедовской группировки, качающих бицепсы в тренажёрном зале. Или на соревнованиях по бодибилдингу, среди надутых (в прямом и переносном смысле), часто с помощью допинга, манекенов (МАНЕКЕНОВ?!! – примечание Зожника). Или в палате для суицидных больных… Много ли здоровья духовного вы обнаружите в пустых лицах “бимбо” - “профессиональных” обитательниц фитнес-залов, у которых в жизни ничего не болело, кроме горла и стиснутой тесной туфелькой ноги?”

Дальнейшие рассуждение автора о душе и теле статьи заканчиваются призывом: “Здоровье - слишком хрупкий идол, не стоит его создавать, а уж тем более ему поклоняться. Надо просто жить, не растрачивая этот талант, данный Богом, впустую, но и не зарывать его в землю, стараясь таким образом сохранить”.

Вот ещё одна цитата из статьи о христианском посте “Семь недель без наркоза”, опубликованном в одобренном Синодальным информационным отделом РПЦ журнале “Фома”:

“Есть такой странный вид спорта - бодибилдинг. Само название говорит о том, что главной целью в нём является строительство собственного тела, увеличение объёма мускулатуры. Ежедневно по несколько часов культурист мучает себя на тренажёрах, методично таскает железо, выполняет силовые упражнения, поглядывая в зеркало - есть ли результаты? Стало ли его тело более мускулистым, чем несколько дней назад? Культурист не стремится быть “самым-самым”. При равном весе штангист сильнее его, а уж отправить в нокаут стокилограммового качка может и квалифицированный боксер-средневес. Но это его не смущает, у него другая задача - он растет, он увеличивает мышечную массу.

Для строительства тела ему нужен строительный материал, и культурист соблюдает определенный режим питания: ест мясо, жуёт молочные смеси для детского питания, пьёт протеиновые коктейли, одним словом - составляет свой рацион из продуктов, богатых животным белком. То есть как раз из тех, от которых христианин в пост отказывается. Такое различное отношение к одной и той же еде, очевидно, предполагает и различие поставленных целей. Культурист усиленно питается для того, чтобы нарастить мускулы и насладиться сознанием собственного превосходства над менее “раскаченными” согражданами. Христианин, напротив, ограничивает себя в пище и ослабляет своё тело для того, чтобы увидеть в своей душе грехи и недостатки, понять, что ни о каком превосходстве над другими людьми даже речи быть не может, и попытаться с Божией помощью привести свой внутренний мир в более здоровое состояние”.

Тело или дух

В своих речах и текстах рупоры православия всё время повторяют разными словами вывод: увлечение развития тела мешает развитию духа. И выражение “в здоровом теле - здоровый дух” у них в зачёт не идет. В уже упомянутой статье в “Православие и мир” эта фраза разобрана и проанализирована. Исходный текст на латыни “Orandum est ut sit mens sana in сorpore sano”, автор статьи переводит точнее: “Хотелось бы, чтобы в здоровом теле был ещё и здоровый ум” или в более современном варианте: “Если бы бодибилдинг заодно развивал мозги!”

Вывод, на взгляд Зожника, довольно несовременный, ведь к бодибилдингу, о котором так грубо отзывается церковь, в статьях приравнивается вообще любой профессиональный спорт. То есть как бы можно, но, как пишут в популярном твиттер-акаунте, “грешновато”.

Ответ одного из представителей православия на интернет-форуме:

Или другой ответ – священника Константина:

В то время как конкурент РПЦ в нише “христианство” - Католическая церковь - активно осваивает молодежь, официально одобряя брейк-дэнс, к примеру, православие активно это новое поколение теряет.

Для полноты картины дополним тему другими высказываниями православных священнослужителей о фитнесе и бодибилдинге на форумах в интернете:

“Ну, а если мужа не устраивает толщина жены. Может ли та поприседать со штангой для похудения?”

Наконец, ещё пару слов о профессиональном спорте от мастера спорта международного класса по греко-римской борьбе, двукратного чемпиона России, обладателя Кубка мира, настоятеля храма Святого пророка Илии священника Сергия Поперечного.

Староосколький иерей Белгородской епархии отец Максим Пастухов принял участие в Открытом чемпионате Белгородской области по бодибилдингу и фитнес-бикини. Отец Максим - настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в селе Ивановка. О необычном священнике рассказывает издание «Благодатный Огонь».

Максим Пастухов после школы окончил музучилище, довольно долго занимался написанием собственной музыки, в основном в стиле транс и нью-эйдж. Одновременно с этим регулярно занимался вольной борьбой, получил черный пояс по карате. Более того, он окончил школу спортивных инструкторов, чтобы иметь официальную возможность тренировать людей по фитнесу и бодибилдингу. Через некоторое время он поступил в духовную семинарию, после чего служил дьяконом в Старом Осколе, а шесть лет назад стал настоятелем храма в селе Ивановка Белгородской области.

Кроме служения в церкви, священник также тренирует местных ребят, а также молодых людей из близлежащих сел. Для этого он, с благословения митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна, организовал спортивный православный клуб имени свт. Иоасафа Белгородского. Сейчас у него занимаются около 20 подростков. Отец Максим рассказал, что ребят могло бы быть и больше, но из-за проблем с помещением приходится ограничивать число желающих.

Моя задача - воспитать ребят в православных традициях, сделать их крепкими физически и духовно, - рассказывает отец Максим. - У них времени много свободного, и если энергию не направлять в нужное русло, то оно будет тратиться бестолково, - поделился священнослужитель.

Спортивный клуб отца Максима с православным уклоном: помимо собственно тренировок, в нем проходят беседы на религиозные темы, а многие молодые люди посещают и храм.

Я считаю это своего рода миссионерской работой. Клуб у нас православный, помимо тренировок мы много беседуем, ребята приходят на богослужения, участвуют в социальных проектах, мы ходим в походы с палатками. Иногда ребята просто хотят о чем‑то посоветоваться, о чем не всегда можно спросить у родителей.

Священник РПЦ Максим Петухов рассказал о том, как ему удается совмещать сан и спорт.

В Белгородской области настоятель храма Максим Пастухов выступил на чемпионате бодибилдеров и фитнес-бикини, где занял почетное третье место в категории возрастных атлетов.

Как пишет "БелПресса" , в прошлом музыкант, иерей Максим Пастухов является настоятелем храма Рождества Пресвятой Богородицы в селе Ивановка. Кроме духовного служения, он также тренирует детей из близлежащих сел, для чего он с благословения митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна, организовал спортивный православный клуб имени свт. Иоасафа Белгородского.

Задачей инткббээ своей тренерской деятельности священник называет воспитание детей в православных традициях. По его словам, во время занятий наставник не только помогает воспитанникам развиваться физически, но и много с ними разговаривает.

"Я считаю это своего рода миссионерской работой", - сказал иерей.

"Сейчас ребята и по 300 кг жмут, приседают с весом больше 100 кг", - отметил он.

Говоря о своей жизни до принятия сана, Максим Петухов рассказал, что отучился на дирижерско-хоровом отделении в музыкальном училище. Также он писал музыку в стиле основном транс и нью-эйдж. Он занимался вольной борьбой и имеет черный пояс по карате, затем поступил в семинарию.

"Подошло время, и я понял, что если сейчас не определюсь со своим будущим, то потом будет поздно что‑то решать", - добавил он.

После этого он служил дьяконом в Старом Осколе, а затем шесть лет был настоятельства в местном храме, далее последовало назначение в Ивановку.

"После города нужно было привыкнуть к сельской жизни. Провели воду, сделали отопление, есть две собаки, утки, была и коза, но с ней не справились. Мне нравится моя жизнь", - сказал священник.

После обучения в семинарии отец Максим служил дьяконом в Старом Осколе, а затем стал настоятелем храма в Ивановке. Примерно через год после того, как перебрался в село, батюшка Максим по благословению Председателя Миссионерского отдела Московского патриархата митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна организовал в Ивановке спортивный клуб. Отец Максим Пастухов считает, что ни к чему разделять спорт и богослужение «Это тренировка тела и духа», - говорит он.

Соревнования, в которых участвовало 60 атлетов из десяти регионов России, прошли 8 октября в Центре молодёжных инициатив. Креативный батюшка Максим Пастухов занял почетное третье место.

На снимках: священник Максим Пастухов второй справа.