Тренування

Соколине полювання у 17 столітті. Царська забава: Як у Росії з'явилося соколине полювання, і хто з царів був її затятим шанувальником. Модне захоплення середньовіччя

Соколине полювання майже настільки ж давнє, як і саме полювання. Як тільки людина-мисливець відчув, що не може забезпечити себе звичною здобиччю, він почав намагатися використовувати на полюванні різних помічників, і якщо першим завжди і скрізь поза конкуренцією був собака, то за нею прийшла черга болотної рисі - хаусу, гепарду і хорю. Але тільки спритні птахи пройшли шлях разом із мисливцем до кінця і продовжують досі полювати і радувати душі мисливців у різних куточках світу.

Фото - Ольга Фрунзе

Вказівки про виникнення полювання з ловчими птахами (соколами, яструбами, орлами-беркутами) у Росії відносяться до XI століття. Вона прийшла до нас із країн Південного Сходу та Малої Азії, а виникла в Індії.

Зокрема, монгольські феодали обставляли це полювання з особливою пишністю як ознака багатства, сили та могутності. У нас теж це полювання було привілеєм царського двору і князів. Найбільш поширеним було полювання із соколами, для підйому птиці у повітря використовувалися підсокілі собаки. Найвищого розвитку полювання з ловчими птахами досягло XVII в. за царя Олексія Михайловича, хоча в князя Олега в Києві (XI ст.) теж був соколиний двір.

Фрагмент картини ЛИТОВЧЕНКО Олександр - Італійський посланник Кальвуччі замальовує улюблених соколів царя Олексія Михайловича

Сокола для царського двору відловлювалися спеціальними мисливцями. Соколине полювання на Русі мало не тільки спортивне значення, але часто було і засобом для налагодження добросусідських відносин: у сусідні країни сокола посилалися як подарунки. Розпалося полювання з ловчими птахами на початку другої половини XVIII ст. з появою мисливської зброї та стрільби дробом.

Очевидно, що європейці дізналися про це полювання від азіатських кочівників у епоху Великого переселення народів. Існують дві основні версії проникнення соколиного полювання до Європи. За однією – вона з'явилася завдяки скіфам та сарматам у І-ІІІ ст. н. е., при цьому рух з Азії йшов як би в охоплення Середземномор'я територією північного узбережжя Африки та через Центральну та Північну частини Європи. Іншою - прийшла до Європи разом із гунами чи аварами.

Перші достовірні свідчення про соколине полювання у західноєвропейському регіоні відносяться до п'ятого сторіччя. У рукописі 499 н. е., автор повідомляє, що він у роки юності поряд з конем і собакою мав і добре підготовлений ловчий птах. Відома мозаїка з міста Аргоса (Пелопоннес), що зображує сцену соколиного полювання, датується також V ст. н. е.., до цього часу відноситься і мозаїка з Карфагена. Починаючи з цього часу, спритні птахи постійно згадуються в так званих варварських Правдах, що регламентують правові відносини серед германців.

Що ж до нашої країни, то питання, звідки соколине полювання прийшло на Русь і, особливо, поки залишається відкритим. Очевидно, що слов'яни, особливо південні, були першими, хто перейняв цей вид полювання від степовиків, і ми не знаємо про це тільки через відсутність писемності. Перші достовірні відомості про соколине полювання у слов'ян відносяться приблизно до IX ст., тобто до часу, коли на Заході вона вже набула широкого поширення. Це зображення людини на коні з птахом на руці, знайдене у Моравії (історичний регіон Чеської республіки) у містечку Старо М'ясто.

Думка про появу соколиного полювання на Русі у зв'язку з вторгненням татаро-монголів виглядає неспроможною. Ряд письмових свідчень і археологічних знахідок свідчить, що полювання з ловчими птахами існувало задовго до їхнього приходу. Східні слов'яни могли познайомитися з нею, «дотикаючись» до степових кочівників, а також від західних або південних слов'ян, які контактували з германцями та візантійцями. В останніх вона відома приблизно з V-VI ст. е. На становлення соколиного полювання на Русі могли вплинути і скандинави, які мали досить розвинена, що згадується у багатьох скандинавських сагах, а останки яструбів і соколів постійно виявляються у могилах знатних вікінгів. Контакти з Візантією також впливали, адже якщо ми перейняли їхню релігію, то звичаї та розваги візантійського двору також не залишилися поза увагою з боку правлячої верхівки тодішньої Русі.

Так чи інакше, але, зважаючи на все, соколине полювання було відоме на Русі вже в X, а то і в IX столітті. Причому складається враження, що яке б не було її походження, але вже за першими джерелами, соколине полювання постає перед нами у сформованому вигляді і, причому більшою мірою, не як промисел, а як розвага знаті. З певною впевненістю можна говорити про переважання вже на той час естетичної складової над промисловою. Видобуток сокільників не йшла ні в яке порівняння з іншими полюваннями, наприклад затримання птахів за допомогою переваг або звірів тенетами, широко поширеними на Русі. Ось що писав Паллас про полювання з перевагою на зауральських озерах: «Іншому вдається одного разу їх (тобто гусей) двадцять і більше, і майже жодної ночі даремно не прокараулив. Крім звичайних великих гусей і козарок, з яких найсмачніше у світі робиться спекотне, ловлять таким же чином різноманітних качок і гагар».

Збереглося чимало письмових свідчень про соколине полювання на південній Русі. За своїми умовами саме ці території найбільш підходили для полювання з ловчими птахами. Відомо, що соколиний двір тримав ще князь Олег (ІХ ст.). За князя Ярослава Мудрого (1019-1054) було збудовано храм Святої Софії в Києві, де на стінних фресках сходів, що ведуть на хори, є сцена полювання на зайця з хижим птахом. На час його правління відноситься і перший звід законів, так звана «Російська Правда», де є ряд статей про полювання і ловчих птахів, за крадіжку яких покладався великий штраф. Згадку про яструби та соколи можна зустріти у літописному тексті «Духовної» або повчання Володимира Мономаха (1113-1125). Ігор, князь Сіверський, судячи з Іпатіївського літопису, потрапивши в полон до половців, полював з яструбами. Пам'ятка давньоруської літератури XII століття «Слово про похід Ігорів» також містить чимало відомостей про соколине полювання.

Фото - Ольга Фрунзе

У північно-східній Русі соколине полювання було не менш популярне, ніж у південній, хоча умови полювання були іншими через великі ліси і боліт. З усіх міст північно-східної Русі особливо виділявся Пан Великий Новгород, що стоїть на перетині головних торгових доріг, одна з яких з'єднувала Схід із Заходом («Волзький шлях»), а інша – Південь та Північ («Шлях із варяг у греки»). Саме тут у соколиному полюванні відчувається присутність як східного, і західного впливу.

Ще на зорі створення російської держави сокіл постає як гербова постать, символ засновника династії перших князів Русі. Історик О.М.Рапов (1968) каже, що «загадкові постаті на монетах і печатках Рюриковичів, на перснях і підвісках, що належали князям та їхнім дружинникам, і навіть на цеглах Десятинної церкви в Києві не що інше, як силует атакуючого сокола. За деякими даними, саме слово Рюрік, Реріг і навіть Рарог ідентифікується з назвою сокола загалом і балобана чи кречета зокрема. У сучасних слов'янських мовах, таких, як польська, словацька, чеська та ін. цим словом позначають балобана - птицю, схожу на кречет.

Поступово інтерес до соколиного полювання, і, насамперед, із боку новгородської знаті, зростав. Зростала й потреба у мисливських птахах. Попит ними послужив з того що почали з'являтися ловці пернатих хижаків. Лов хижих птахів стає прибутковою справою. Саме у зв'язку з тим, що на час появи першого склепіння законів так званої «Руської Правди» інтерес до ловчих птахів зріс настільки, що потрібно було особливим пунктом внести статтю про покарання за крадіжку цих птахів.

Ймовірно, саме у зв'язку з широким розвитком соколиного полювання за правління князя Андрія Олександровича (сина Олександра Невського) на князівській пресі з'являється кінний сокольник. На час його другого правління (1294-1304) належить справжня грамота цього князя, що збереглася, до посадників, скарбників і старостів Заволочя про надання його ватажникам корму і підведення, коли ті повертатимуться з птахами з моря. А посилання в цій грамоті на свого батька «а як пішло за мого батька і за мого брата» говорять нам про те, що й Олександр Невський мав свій інтерес у пташиному промислі.

Наскільки новгородські князі любили соколине полювання, часом на шкоду своїм прямим обов'язкам, показують кілька прикладів з літописів. У 1135 року новгородці дорікали свого князя Всеволода Мстиславича: «Що яструбів і собак зібрали, а людей не судячи і не управляли». Через майже 130 років, а саме в 1270 році, подібний закид вони звинуватили вже Ярославу Ярославичу: «Ти, княже, неправду пошту чиниш, і багато яструби і соколи држиші? Відібрав у нас Волхов гоголиними ловці та інші води витками ловці, а псів држеш багато, забрав у нас поле заєчими ловці». Згадування одних лише яструбів у першому епізоді невипадково - території, де проходили полювання, були здебільшого вкриті лісами, що робило яструба найбільш підходящим птахом для полювання. Крім того, і дістати його було простіше. Сокола з'являються лише тоді, коли створюються зручніші умови для полювання з цими пернатими хижаками. Яструб у соколиному полюванні середньовічного Новгорода, зважаючи на все, є основним спритним птахом. Це і археологічними розкопками: кістки яструбів (тетеревятника і перепелятника) переважають над останками інших хижих птахів.

Історія донесла до нас імена деяких новгородських помитників, людей, які займалися доставкою та збутом ловчих птахів заможним вельможам та князям. Це Марк, Сава, Мікіфор та Михайло, які очолювали печорську князівську ватагу. Ці люди згадуються в документах з часів Івана Каліти, і належать до 1327-1329 років. Таким чином, Москва мала свої види на північні промисли і, зокрема, помитий, намагаючись якось прив'язати північних ділків до себе. Схоже, це було важливо для залагодження справ з Ордою, якою вирушали подарунки, найціннішими з яких були хутра, «риб'ячі зуби» та ловчі птахи. Разом з тим у XIII-XIV століттях інтерес до соколиного полювання в Новгородській землі, мабуть, набуває таких масштабів, що світські сюжети на цю тему починають проникати навіть у священні книги як образотворчий матеріал.

Наприклад, у новгородській псалтирі XIV століття, хоч і в стилізованому вигляді, можна бачити сокільника з спритним птахом на руці у вигляді буквиці. Зображення сокільника та хижого птаха присутній і на новгородських свинцевих буллах. Зокрема, в розкопі, що датується 1420-ми роками, знайдено печатку Великого Новгорода із зображенням людини з птахом на правій руці.

У XIII - XIV століттях інтерес до соколиного полювання в Новгородській землі, мабуть, набуває таких масштабів, що світські сюжети на цю тему починають проникати навіть у священні книги як образотворчий матеріал. Наприклад, у новгородській псалтирі XIV століття, хоч і в стилізованому вигляді, можна бачити сокільника з спритним птахом на руці у вигляді буквиці.

Крім Новгорода, соколиним полюванням займалися й інших містах північно-східної Русі. Це Ярославль, Твер, Ростов Великий та багато інших. Назви багатьох місць середньовічної Русі пов'язані з соколиним полюванням. Наприклад, поряд із Великим Новгородом розташована місцевість, що називається в історичних джерелах як сокільники або сокільниці. Територія між річками Волхов та Волховець і сьогодні зручна для соколиного полювання. Тут навесні після сходу весняної води у численних калюжах збираються зграї качок і навіть лебедів. Ймовірно, це було найближче до міста місце проведення соколиних полювань у ранню епоху.

Крім соколиного полювання, спритні птахи відловлювалися, як уже згадувалося, для відправок до Орди та інших країн. З усіх ловчих птахів найціннішою стає хреще. Ймовірно, з кінця XIV – початку XV ст. крече все частіше починає утримуватися в сокольнях заможних людей і стає одним із першочергових предметів вивезення. Новгород, як велике торгове місто, продавав різні товари до Європи та Схід, і великі сокола нарівні з хутром цінувалися дуже дорого. З цього часу аж до втрати своєї незалежності Новгород має монополію на видобуток великих північних соколів та частину білих яструбів. Кречет поряд із північним соколом (північним сапсаном) був на той час гідним подарунком. Наприклад, при відвідуванні Новгорода Іваном III Васильовичем у 1476 р. знатні люди в числі дарів піднесли шість кречетів та одного сокола. А саме: князь Василь Шуйський підніс двох кречетів та сокола, Казимер – двох кречетів, Яків Короб – кречета та син його Іван – теж кречета. Після втрати незалежності всі новгородські промисли, пов'язані з півночі, перетворюються на підпорядкування Москви.

ЛИТОВЧЕНКО Олександр - Італійський посланник Кальвуччі замальовує улюблених соколів царя Олексія Михайловича

Відомо, що будь-яка привілей може швидко перетворитися на моду і суттєво вплинути на зміну первинної сутності і сенсу явища. Саме це сталося з соколиним полюванням. Мода на це заняття перетворилася зі спорту на щось середнє між обов'язковим ритуалом для знаті та балами, де можна інших подивитися і себе показати.

Внаслідок цього стали цінуватися престижні, найрідкісніші, з віддалених місць птиці. Особливо цінними вважалися білі та напівбілі форми кречета. У соколятнях знаті вони служили частіше для прикрашання пишних парадних виїздів, на яких власник міг блиснути перед сусідами своїм майном. З цією ж метою використовували більш красиві предмети догляду або "одягу" ловчих птахів - срібні бубонці, тиснені шкіряні опутенки та ремінці-боржіки, прикрашені каміннями, клобучки (шапочки для закриття очей між напусками на видобуток) і навіть розшиті золотом нагрудники та наплічники. При цьому робочі якості птиці, здатність її безвідмовно полювати, за першим покликом повертатися на рукавичку, навички полювання і "уловистість" нерідко залишали бажати кращого. Перед соколами відступив на другий план основний "робочий" вид європейського полювання яструб-тетерів'ятник. Історичні свідчення донесли до нас розповіді про те, як птах з руки єгеря чи лісника "облавлював" графських улюбленців.

У табелі про ранги європейської школи на перше місце ставили кречети, особливо білого, хоча жодних помітних переваг забарвлення птиці не давало. Слідом за ним йшли решта великих соколів - балобан, часто по-східному званий шарг або шаруг (звідки і його латинське видове ім'я), лаггар, що ввозиться з Індії, середземноморський рудоголовий сокіл, а також найшвидший, але й найдрібніший із цієї групи справжній , чи мандрівний сокіл, відомий зараз під назвою явно тюркського походження, сапсан.

Птахи, які використовуються в класичних школах

Сокола

Крече- найбільша (вага самки до 2 кілограмів) і сильний сокіл. Здатний брати видобуток як у повітрі, і землі. Основний корм у природі – білі та тундрові куріпки, птахи, що населяють пташині базари (чайки, чистики), вранові, у значній кількості лемінги, а на сході також довгохвостий ховрах.

Гніздиться і цілий рік мешкає в тундрі, на зимівлі іноді в Середній Азії, а за старих часів можливо і в Україні. Виношений, здатний брати значно більший видобуток - лебедів, журавлів, зайців. В арабських країнах тренують на дрохві. Має темні та світлі форми. Серед світлих цінуються напівбілі, краплені та білі. Дещо окремо стоїть алтайська форма цього виду, відома в Середній Азії як шумкар.

Балабаниразом із середземноморськими та індійськими формами утворюють майже безперервний ряд видів та підвидів. У різних країнах самці і самки, а також птахи різного забарвлення відомі під різними іменами - куш-тур, тур, ітельге, ланер, лаггар, тайша, шунгар, лачин, шарг, сакер (священний сокіл), турул, у поляків - рарог або Рарух. Всі вони дещо менші за кречет, самці до кілограма, самки трохи більше. Звичайна їжа в природі - ховрахи, піщанки, рідше - середні та дрібні птахи, частіше полює над землею у викрадення,ставки не такі гарні, як у сапсанів та кречетів. Виношені, напускаються на зайців, дрохв, гусей. Усі вони складають основу "парку" ловчих птахів у близькосхідних країнах.

Сапсан.У мисливців з часів Київської Русі відомий як просто сокіл, у Європі - мандрівний (звідки латина peregrinus). Перелітний сокіл, що гніздяться в лісотундрі та лісовій зоні, зимує значно південніше. Основний видобуток у природі - птахи середнього та дрібного розміру - кулики, чайки, вранові, голуби та дрібні горобці, що видобуваються в основному в польоті. Може брати видобуток із землі та з води (всупереч поширеній думці). Виношений, напускається майже будь-яких птахів. Близькі до нього рудоголові форми - вавилонський чи пустельний сокіл, шахін чи лачин. Його часто вважають південною формою сапсана. У Європі та Україні використовувався рідко, у близькосхідних країнах значно частіше. Вага сапсанів - до кілограма, шахина - 350-700 грамів.

Чеглок- невеликий сокіл лісостепової зони, що полює в повітрі в основному на дрібних птахів. Практично ніколи не бере видобуток із землі, проте часто стрижів, ластівок і навіть голубів. Вага – 300 – 400 грамів. Навіть зараз - досить звичайний у природі птах. Близький у чеглоку вид, що зустрічається на середземноморських скелястих узбережжях - сокіл Елеонори. Цей вид пристосувався гніздитися на початку осені, вирощуючи пташенят пролітними гороб'ячими птахами. Виношений може напускатися на вранових, голубів і навіть дрібних диких кроликів.

Дербник.Можливо дрімок, у Європі відомий, як голубиний сокіл (за кольором спини самців), в Англії – мерлін. Гніздиться в тундрі та подекуди ізольовано у степах Казахстану. Зимує широко у лісостеповій та степовій зоні, у тому числі й в Україні. Полює частіше низько над землею до одного метра у викрадення, але може робити й соколині ставки у повітрі. Видобуток – дрібні птахи. Вага – близько 200 грамів.

Рідко використовувалися в минулому, а зараз іноді виношуються боривітер і кобчик. Сама назва боривіця походить від сокольничої характеристики її як непристосованої до полювання на птахів. Обидва види досить звичайні на території України, а боривітер де-не-де гніздиться в містах, видобуваючи не мишей і ящірок, як у природі, а птахів розміром до голуба.

Яструби

Тетерівник- Великий і сильний хижак. Самка вагою до півтора кілограма, самець - менше кілограма. Звичайне забарвлення дорослих - сірий верх, поперечно-смугастий низ. Молоді до одного року бурі згори з краплевидними строкатими по охристо-рудому низу. У природі видобуває птахів різного розміру, і навіть гризунів до зайця, зрідка дрібних куньих. Основа харчування зараз - вранові, голуби та горобціні птахи, хоча іноді добуває куропатку, качок, чайок. Виношені особини цього виду майже універсальні на полюванні.

Є основним спритним птахом у відродженій західноєвропейській школі соколиного полювання у зв'язку з рідкістю та важкодоступністю соколів. Тривалий час переслідувався як шкідливий хижак, зараз відстріл його заборонено, крім регулювання його чисельності в мисливських господарствах силами єгерів. У Європі популяція ХІХ столітті була підірвана, значної території зник (в Англії повністю). Сучасна популяція тетерев'ятника у Великобританії (близько 60 пар) - нащадки спритних птахів. Перепелятник - зараз мабуть один із найпомітніших хижих птахів, принаймні восени та взимку, коли полює в населених пунктах. Основний видобуток - гороб'ячі птахи, хоча може іноді ловити більший видобуток - до голубів включно. Раніше соколиними мисливцями торкався на ворон. Вага самки до 300 грамів, самці – 150-200.

Орли

Беркут- поширений, але скрізь нині рідкісний вид. Різні народи називали цього орла по-різному – халзан, гірський орел, королівський орел, золотий орел тощо. Основний видобуток у природі - бабаки та зайці, хоча може ловити все - від миші до молодняку копитних і птахів розміром до глухаря та гусака. Виношений, може напускатися на лисиць, вовків, джейранів.

Найбільший (крім орланів) і мабуть найагресивніший з орлів. Видобуток може переслідувати як низом, і нападаючи з великої висоти. Видобуток переслідує завзято, хоч і не дуже поворотливий, не боїться сутички з великими тваринами. У природі часто харчується паділлю, зміями, ящірками та навіть черепахами. Майже єдиний з орлів, що використовується в соколиному полюванні.

Ймовірно іноді поряд з ним використовувався також могильник(У природі харчується ховрахами, іноді бабаками та зайцями). Молоді особини цього виду відрізняються важко. Плутанина з назвами (у ряду народів він також скельний або королівський орел) посилює справу. Достовірно використовувався також яструбиний (довгохвостий) орел. Дрібніший вид, що в природі видобуває в основному дикого кролика, поширений у Середземномор'ї і подекуди на Близькому Сході.

Є відомості про використання в середні віки як ловчі птахи в Середній Азії болотного місяця, в Європі - ворона. Принаймні зараз зареєстровані випадки видобутку дикими воронами зайця, місяцем – крякви.

Сучасні відроджені школи соколиних полювань у Європі та Північній Америці використовують набагато ширший список ловчих птахів. З орлів - клинохвостого, чорного, ряд інших африканських та азіатських видів, канюків (у Північній Америці найчастіше червонохвостого), майже всі види соколів та ряд інших. Близькосхідні центри зберегли прихильність до соколів.

Соколине полювання - різновид полювання з використанням приручених хижих птахів переважно з загону соколоподібного (родин соколиних та яструбиних) для лову видобутку. Мисливців, які займаються соколиним полюванням, називають сокольниками. Культура соколиного полювання була розвинена практично у всіх країнах Євразії та деяких регіонах Північної Америки. Проте з розвитком сільського господарства та поширенням вогнепальної зброї популярність соколиного полювання значно знизилася.

Литовченко Олександр Дмитрович (1835-1890) Італійський посланник Кальвуччі замальовує улюблених соколів царя Олексія Михайловича. 1889 р. Харківський художній музей

Полювання з використанням соколів чи інших ловчих птахів було відоме ще давнину. Найбільш раннє документальне свідчення цього було виявлено при розкопках ассирійської фортеці Дур-Шаррукін, вотчини царя Саргона II (722-705 рр. до н. е.), де на кам'яному барельєфі було зображено двох мисливців, один з яких запускає птицю в повітря, а другий ловить її.
Ще до нашої ери соколине полювання було добре відоме у монгольських кочівників, китайських імператорів, на Корейському півострові, в Індокитаї, Персії та на Близькому Сході.
У країнах Західної Європи полювання з використанням ловчих птахів залишалося невідомим або непопулярним аж до III століття. Лише 1274 року імператор Священної Римської імперії Фрідріх II Гогенштауфен пише трактат "De Arte Venandi cum Avibus" ("Мистецтво полювання з птахами"), в якій описує правила соколиного полювання.

Княжі лови. Літописне склепіння XVI століття.

У середні віки, незважаючи на свою популярність у багатьох країнах Європи, соколине полювання в силу законодавчих обмежень залишалося лише вищого стану: наприклад, в англійському трактаті «Boke of St. Albans» (1486) стверджується, що утримувати сапсана міг лише принц чи герцог.

Верещагін Василь Васильович (1842-1904) Багатий киргизький мисливець із соколом. 1871 р. Третьяковська галерея, Москва

На Заході блискучим часом соколиного полювання було царювання Людовіка XIII, який сам полював майже щодня. Полювання його підрозділялося кілька окремих частин, дивлячись по " напускам " (Vols) і птахам, на яких полювали, і кожна з таких частин перебувала під веденням окремої особи. За описами сучасників, пишнота французького полювання була вражаюча.
У слов'янських народів біля сучасної Росії полювання набула популярності десь межі VIII-IX століть, імовірно завдяки кочівникам-хазарам, які населяли територію сучасного Дагестану і Нижнього Поволжя.

А. Шаріпов (Казахстан, нар. 1964) З циклу "Мисливці".

У XII столітті Князь Олег влаштовує на подвір'ї соколиний двір, де займається розведенням птахів для полювання.
Розквіту російське соколине полювання досягло за царя Олексія Михайловича; за часів його царювання понад 3000 різних ловчих птахів утримувалися на забавних дворах у підмосковних селах Коломенському та Семенівському.

Рубо Франц Олексійович (1856-1928) Царський сокольничий 1897

Єфошкін Сергій Миколайович (нар. 1960) Государев людина. Сокільник. XVII ст. 2013 р.

Усі птахи були розподілені за «статтями». На чолі «статті» стояв початковий сокольник, у безпосередньому віданні якого була відома кількість рядових сокільників, хрещеників і яструбників.
У складі полювання були: сокільники ловчі (що спостерігали за привозом птахів), пташині стрілки (що вбивали дичину до царського столу), що складалися при кречатні (для бережіння і годівлі птахів) і, нарешті, клобучковий майстер - польові клобучки, що виготовляв.

Шварц В'ячеслав Григорович (1838-1869) Піднесення почесної рукавиці.

Рубо Франц Олексійович (1856-1928) Мисливець. 1892 р.

Суріков Василь Іванович (1848-1916) Ігри на царському полюванні. 1896 р.

Найзначнішим твором, присвяченим царському полюванню, і соколиною зокрема, стала чотиритомна книга М. І. Кутепова "Великокнязівська, Царська та Імператорська полювання на Русі", що виходила з 1896 по 1911 рік.

Титульний лист історичного нарису Миколи Кутепова Царське полювання на Русі XVII ст. 1896 р.

Кожен том мав власну назву: "Великокнязівське і Царське полювання на Русі з X по XVI століття", "Царська війна на Русі царів Михайла Федоровича та Олексія Михайловича. XVII століття", "Царська та Імператорська охота на Русі. Кінець XVII і XVIII століття" та "Імператорське полювання на Русі. Кінець XVIII і XIX століття".

Лебедєв Клавдій Васильович (1852-1916) Сокільники. 1896 р.

Для роботи над цим фундаментальним виданням історик Н. І. Кутепов запросив таких відомих живописців, як Н. С. Самокіш, А. П. Рябушкін, І. Є. Рєпін, В. І. Суріков, К. В. Лебедєв, А. А. М. Васнєцов, Ст М. Васнєцов, Ф. А. Рубо, Л. С. Бакст, А. К. Беггров, А. Н. Бенуа, Є. Є. Лансере, Л. О. Пастернак, К. А. Савицький, В. А. Сєров та А. С. Степанов. Використовувалися також гравюри з творів Дж. Доу, В. Г. Шварца, Ф. Г. Солнцева та А. Д. Литовченка.

Лебедєв Клавдій Васильович (1852-1916) Запрошення з рядових сокільників до початкових у присутності Олексія Михайловича. 1896 р.

Васнєцов Віктор Михайлович (1848-1926) Царське полювання.

Рябушкін Андрій Петрович (1861-1904) Цар Михайло Федорович на полюванні.

Ловчих птахів носять на полюванні на руці, яка захищається рукавичкою із замші або м'якої особистої шкіри. Для носіння кількох птахів одночасно використовується так звана "клітина" - дерев'яна рама, виготовлена з брусів, що служать для птиці нашестю, ця рама носиться на плечах.
На ноги ловчих птахів надягають опутенки - ремінні або сукняні кільця.
У опутенки простягається боржик - ремінець, яким птах пристібається до рукавички.
На ноги ж або до хвоста ловчого птаха прив'язується бубонець, щоб вона не могла приховатись у кущах зі здобиччю. Соколів, кречетів та беркутів носять у клобучках – особливих шапочках, що заплющують їм очі. У полюванні царя Олексія Михайловича клобучки вишивалися яскравими шовками, сріблом і золотом і прикрашалися різнобарвним пір'ям. Крім того, на птахів одягалися нагрудники та нахвостники з дорогого оксамиту, унизаного перлами.

Кирилов Сергій Олексійович (нар. 1960) Цар Олексій Михайлович на соколиному полюванні. 1997 р.

Гідність сокола чи кречета визначається числом "ставок" та "верхом".
Ставкою називається зліт сокола на висоту, звідки він, на мить зупинившись у повітрі, стрімголов падає на свою видобуток і якщо не потрапляє, то злітає вдруге і втретє, поки, кинувшись з висоти, не "вразить" (вразить) птицю.
Верх, т. е. висота, якої досягали ловчі птахи, у полюванні царя Олексія Михайловича, поділявся великий, середній і малий. Соколи "з великим верхом" піднімаються в піднебессі так високо, що для простого ока здаються ледь помітною точкою.

Кирилов Сергій Олексійович (нар. 1960) Сокольничий, що кличе сокола. 1997 р.

Травля ловчими птахами проводиться або "з руки" (яструбами), або "напуском" (іншими ловчими птахами).
У першому випадку птах прямо кидається за здобиччю, без безпосередньої участі сокільника, що тільки розтискає руку, щоб звільнити птицю.
При "напуску" сокільник кидає птаха з руки. Відмінність між напусками полягає в наступному: 1) напуск "у підліт" - коли птаха напускають на видобуток здалеку; птах підлітає до видобутку низом і потім нападає на нього;
2) напуск "у викрадення" - коли птах женеться за здобиччю, намагаючись наздогнати її;
3) напуск "вгору" - коли птах, особливими ходами, піднімається вище видобутку і нападає на нього зверху.
4) напуск "згори" - птаха "ставлять вгору", тобто кидають над місцем, де передбачається цькування, і потім вже виганяють видобуток (за допомогою собак, людьми, барабанним боєм, пострілами тощо).

Кирилов Сергій Олексійович (нар. 1960) Сокільник, що випускає сокола. 1997 р.

Свою видобуток сокіл б'є міцними приймальними пазурами задніх пальців, причому удар буває настільки сильний, що, потрапивши, наприклад, по качиній шиї, перериває її навпіл.
Видобуток відбирають від ловчих птахів за допомогою вабила, яким також і приманюють птах, що проловився (промахнувся) під час полювання.

Кирилов Сергій Олексійович (нар. 1960) Повернення з соколиного полювання. 1997 р.

Ще хочу познайомити вас з художником, який створив кілька серій малюнків та картин, присвячених соколиному полюванню. Знайомтесь:

Вадим Олексійович Горбатов

Російський художник-анімаліст, член Міжнародної асоціації художників дикої природи ("SWAN", Великобританія), кандидат мистецтвознавства, член спілки художників Росії, член Консультаційної ради Міжнародного фонду "Художники для природи".
Його роботи включені в унікальну збірку Девіда Трапнелла "Природа в мистецтві - 300 років анімалістики". Горбатов ілюстрував фундаментальні наукові та художні видання, дитячі книги, журнал “Природа та полювання”. Художник малював звірів із дитинства, закінчив «Строганівку», довго працював на телебаченні.
Рідкісна зорова пам'ять, разом із конструктивним мисленням і даром графіка - найсильніші сторони художника. Вадим Горбатов багато їздить, особливо на нашу Північ. Горбат вважається єдиним з наших анімалістів, який відомий за кордоном.

Вадим Горбатов
Серія "Сокільники Олексія Михайловича"

Соколине полювання

Сокіл-сапсан це снайпер і смерть кабарожжя.
Сили накопичені, вилиці стискає клобук,
Є лише один стан, життя та волі дорожче,
Є лише один до нього шлях, що відкриває звук.

Скинуто чохол, залишаються сліди на рукавичці.
Різким рухом скинута догори рука.
У небо стрибок. Застигає сюжет на сітківці.
Свита. Король. Перелісок і нитка річка.

Вітер пружний розправить усю тисячу пір'я.
У кожному пері та ж тисяча кварцових голок.
Лінія дзьоба - крива посмішка химер'я.
Тут починається вигодуваний предками цикл.

Падає вниз, де козуля відскочила тінню.
Він – по той бік жалю чи погроз.
Сокіл не зволікає. Не вдається до сумніву.
Череп пробив і клює остигаючий мозок.

Повита наблизилася. На рукояті сердолік.
Кожен наприкінці комбінації мітить у цейтнот.
Ніздрі король роздмухує: "Мій Рудий - католик!"
"Тільки війна, поки живий хоч один гугенот!"

Боже, королю... Адже страчують тебе чи отруять.
Будеш жорстоким – хоч протримаєшся до сорока.
Воля і гнів - тільки птах у спадковому праві,
Сокіл свободи - твоя мить у грозових хмарах.

Смерть заготовлена нами в мечі та в пищали.
З нею поводитися легко – лише раз покажи.
От би грати не душею - а одними речами,
І навчитися збирати, не розмінювати життя...

Горбатов Вадим Олексійович (нар. 1940) Соколине полювання імператора Фрідріха Другого.

Горбатов Вадим Олексійович (нар. 1940) Дівчина із соколом.

Горбатов Вадим Олексійович (нар. 1940) Фрідріх II на соколиному полюванні.

Соколине полювання

Все, що кохання нам усім дає
Неперевершеною насолодою,
Що для душі як терпкий мед
І натхненний хвилювання,
Що вітром вгору мрію несе
Припускаючи захоплення, -
Та солодка мить і та думка -
коли сапсан видобуток б'є!!

Зійшовши з руки в ту головну мить
І набираючи швидкість швидко,
У крутому піку миттю знітився
Несучись стрілою в небі чистому,
І наздоганяючи зграйку птахів
Врізається в неї зі свистом,
...і ставкою в такт, вдаривши швидко
Злітає кулею відразу вгору!

І розгорнувшись у небі світлому
І групуючись у купу сили,
Безсмертя - сіючи поглядом милим
Проте він смертний -
- таїть удар у пазурах великих,
Пронизавши відкрито свою жертву…
…але в захопленнях різноликих
йому прощається, як вітру -
- це вбивство на втіху ...
А може бути запорука успіху -
Наполеглива праця - як мить удачі?
...Тим і славна - царів потіха,
а як же може бути інакше?

В'ячеслав Збарацький

Вадим Горбатов
Серія "Соколине полювання в малюнках"

Соколине полювання

Ось знову не спитися щось,
Не зімкнути втомлених очей -
Соколине полювання
Бачиться вкотре.

Змивши над соснами свічкою,
З кола плавного стрімголов,
Пущений, як тятивою,
Повітря свистом розірвавши,
Білий крече б'є раптово
В жертву живою блискавкою,
Стовідсотково зробивши "ставку",
Між небом і землею.

По дотичній промчав
Різкий розворот, - завис, -
На мить затримався...
І піку продовжив вниз
Слідом за пораненим птахом,
Залишає перо,
Що з останніх сил прагне
Вирушити на криль

Але безглузда витівка,
Знов удар, - цього разу
З вліт підхопленим трофеєм
У смерть зімкнутих пазурах
Сокіл крила розправляє,
Набирає висоту
І видобуток опускає
У придорожню траву.

А сокольничий у парадному,
У шапці з хутром із бобра,
Не зводив з птаха погляду,
Поспішає вже коня,
Пишний двір випереджаючи,
Попереду панів та слуг,
Птаха на руку садить,
Шкіряний вдягнений клобук.

Заохочує з підсумку,
Знак успіху подає
А вихованець великий
Віддано на команду чекає...

Але щемить, щемить на серці
Незрозумілий сум -
Чи то по століттях пішли,
Чи мені Росію шкода.
Де зараз ти, сокіл ясний!?
Де твій царський політ? -
Непідкупний, гордий, владний -
Символ слави та висот.

Ти одного разу був втрачений
За доданням, але Творцем
Було надіслано бачення
Сплячому стомленим сном.
Ранком личить справдитися
Сну, і на радість позивача
Спритний повернувся птах, -
Тим сокільника врятувала.
.................................
Ось і я молюся і вірю
Що якось у віщому сні:
Мені насниться крече білий
І сокільник на коні,

Що з далекого викрадення
Соколи повернуться до нас,
Чудотворна ікона
Повернеться до божого храму.

Соколине полювання

Рано-вранці. Біля входу в метро
Відразу в натовпі помічаю
Я людину в сірому пальті,
І з рюкзаком за плечима.

Бачу, сидить на руці в нього,
Шуму анітрохи не боїться,
Сокіл-мисливець з блискучим пером,
Горда, ловча птиця.

Зовні контрастна пара друзів
Вирватися хоче на волю.
Геть із Москви, скоріше! Скоріше
У чисте російське поле.

Ось де полювання! Там заєць біжить,
Вуха притиснувши на полі.
Птах вільний. Сокіл летить,
Камінь летить із піднебесся.

Але схибив. Буває і так.
Сокола в руку бере
Друг. Усміхнувшись, втішить: "Чудак,
Головне у житті - політ!"

І завершують матеріал про соколине полювання кілька картин казахського художника Єсенгалі Садирбаєва.

Єсенгалі Садирбаєв

Народився 1965 року в Алматинській обл.

Казахський художник. На батьківщині Єсенгалі називають останнім «могіканіном» реалістичного живопису та романтиком пейзажу. «Пейзаж – улюблений жанр у творчості. Мій етюдник супроводжує мене у всіх поїздках рідною країною" - каже сам художник. Він закінчив Алматинське художнє училище імені М. В. Гоголя та Казахський державний педагогічний університет ім. Абая. У 2004 році працював над оформленням книги «Кочівники» І. Єсенберліна.
Садирбаєв – учасник численних виставок, член Казахстанської асоціації художників, його роботи знаходяться у музеях країни та приватних колекціях за кордоном.

Єсенгалі Садирбаєв (Казахстан, нар. 1965) Мисливці в Чарині.

Єсенгалі Садирбаєв (Казахстан, нар. 1965) Вдале полювання.

Єсенгалі Садирбаєв (Казахстан, нар. 1965) Повернення.

Можна без сумніву стверджувати, що у кожного з нас, крім того, хто дає хліб насущний, є і маленька слабкість для душі.
У когось такою слабкістю є полювання.
Сам я не мисливець і вже напевно їм не стану, але слухати розповіді бували мені цікаво). знаю.
Поцікавився в соц.мережах і виявив це.

Соколине полювання, Станіслав БАБЮК

Соколине полювання відоме з давніх-давен. Археологічні знахідки вказують на те, що коріння цього заняття йде на Схід. Очевидно, що європейці дізналися про це полювання від азіатських кочівників у епоху Великого переселення народів. Існують дві основні версії проникнення соколиного полювання до Європи. За однією – вона з'явилася завдяки скіфам та сарматам у І–ІІІ ст. н. е., при цьому рух з Азії йшов як би в охоплення Середземномор'я територією північного узбережжя Африки та через Центральну та Північну частини Європи. Іншою – прийшла до Європи разом із гунами чи аварами.

Соколине полювання тихе – ні гавкаючи собак, ні криків загонщиків, ні пострілів. Але від цього не менш захоплююча - стрімкий політ сокола, і видобуток у нього в пазурах

Це зображення людини на коні з птахом на руці, знайдене у Моравії (історичний регіон Чеської республіки) у містечку Старо М'ясто.

Думка про появу соколиного полювання на Русі у зв'язку з вторгненням татаро-монголів виглядає неспроможною. Ряд письмових свідчень і археологічних знахідок говорить про те, що полювання з ловчими птахами існувало задовго до їхнього приходу. Східні слов'яни могли познайомитися з нею, «дотикаючись» до степових кочівників, а також від західних або південних слов'ян, які контактували з германцями та візантійцями. В останніх вона відома приблизно з V-VI століття н. е. На становлення соколиного полювання на Русі могли вплинути і скандинави, які мали досить розвинена, що згадується у багатьох скандинавських сагах, а останки яструбів і соколів постійно виявляються у могилах знатних вікінгів. Контакти з Візантією також впливали, адже якщо ми перейняли їхню релігію, то звичаї та розваги візантійського двору також не залишилися поза увагою з боку правлячої верхівки тодішньої Русі.

Соколине полювання

Збереглося чимало письмових свідчень про соколине полювання на південній Русі. За своїми умовами саме ці території найбільш підходили для полювання з ловчими птахами. Відомо, що соколиний двір тримав ще князь Олег (ІХ ст.). За князя Ярослава Мудрого (1019–1054) було збудовано храм Святої Софії у Києві, де на стінних фресках сходів, що ведуть на хори, є сцена полювання на зайця з хижим птахом. На час його правління відноситься і перший звід законів, так звана «Російська Правда», де є ряд статей про полювання і ловчих птахів, за крадіжку яких покладався великий штраф. Згадку про яструби та соколи можна зустріти у літописному тексті «Духовної» або повчанні Володимира Мономаха (1113–1125). Ігор, князь Сіверський, судячи з Іпатіївського літопису, потрапивши в полон до половців, полював з яструбами. Пам'ятка давньоруської літератури XII століття «Слово про похід Ігорів» також містить чимало відомостей про соколине полювання.

Ймовірно, саме у зв'язку з широким розвитком соколиного полювання за правління князя Андрія Олександровича (сина Олександра Невського) на князівській пресі з'являється кінний сокольник. На час його другого правління (1294–1304) належить справжня грамота цього князя, що збереглася, до посадників, скарбників і старост Заволочя про надання його ватажникам корму і підведення, коли ті повертатимуться з птахами з моря. А посилання в цій грамоті на свого батька «а як пішло за мого батька і за мого брата» говорять нам про те, що й Олександр Невський мав свій інтерес у пташиному промислі.

Наскільки новгородські князі любили соколине полювання, часом на шкоду своїм прямим обов'язкам, показують кілька прикладів з літописів. У 1135 року новгородці дорікали свого князя Всеволода Мстиславича: «Що яструбів і собак зібрали, а людей не судячи і не управляли». Через майже 130 років, а саме в 1270 році, подібний закид вони звинуватили вже Ярославу Ярославичу: «Ти, княже, неправду пошту чиниш, і багато яструби і соколи држиші? Відібрав у нас Волхов гоголиними ловці та інші води витками ловці, а псів држеш багато, забрав у нас поле заєчими ловці». Згадування одних лише яструбів у першому епізоді невипадково – території, де проходили полювання, були переважно покриті лісами, що робило яструба найбільш підходящим птахом для полювання. Крім того, і дістати його було простіше. Сокола з'являються лише тоді, коли створюються зручніші умови для полювання з цими пернатими хижаками. Яструб у соколиному полюванні середньовічного Новгорода, зважаючи на все, є основним спритним птахом. Це і археологічними розкопками: кістки яструбів (тетеревятника і перепелятника) переважають над останками інших хижих птахів.

Історія донесла до нас імена деяких новгородських помитників, людей, які займалися доставкою та збутом ловчих птахів заможним вельможам та князям. Це Марк, Сава, Мікіфор та Михайло, які очолювали печорську князівську ватагу. Ці люди згадуються у документах з часів Івана Каліти, і належать до 1327–1329 років. Таким чином, Москва мала свої види на північні промисли і, зокрема, помитий, намагаючись якось прив'язати північних ділків до себе. Схоже, це було важливо для залагодження справ з Ордою, якою вирушали подарунки, найціннішими з яких були хутра, «риб'ячі зуби» та ловчі птахи. Разом з тим у XIII-XIV століттях інтерес до соколиного полювання в Новгородській землі, мабуть, набуває таких масштабів, що світські сюжети на цю тему починають проникати навіть у священні книги як образотворчий матеріал.

крім соколиного полювання, спритні птахи відловлювалися, як уже згадувалося, для відправок до Орди та інших країн. З усіх ловчих птахів найціннішою стає хреще. Ймовірно, з кінця XIV – початку XV ст. крече все частіше починає утримуватися в сокольнях заможних людей і стає одним із першочергових предметів вивезення. Новгород, як велике торгове місто, продавав різні товари до Європи та Схід, і великі сокола нарівні з хутром цінувалися дуже дорого. З цього часу аж до втрати своєї незалежності Новгород має монополію на видобуток великих північних соколів та частину білих яструбів. Кречет поряд із північним соколом (північним сапсаном) був на той час гідним подарунком. Наприклад, при відвідуванні Новгорода Іваном III Васильовичем у 1476 р. знатні люди в числі дарів піднесли шість кречетів та одного сокола. А саме: князь Василь Шуйський підніс двох кречетів та сокола, Казимер – двох кречетів, Яків Короб – кречета та син його Іван – теж кречета. Після втрати незалежності всі новгородські промисли, пов'язані з півночі, перетворюються на підпорядкування Москви.

за матеріалами: Журнал "Мисливський двір". Віктор Федоров.
фотодобірка: aupdr929

Соколине полювання здавна відоме на Русі; вона особливо процвітала XVII столітті, за царя Олексія Михайловича. У Московській державі соколи ловилися на Крайній Півночі, на Кольському півострові, на мисі Канін Ніс, на берегах Печори та у Західному Сибіру. У рік виловлювалося близько двохсот птахів. Соколи гніздилися на неприступних скелях і вершинах найвищих дерев. Ловили соколів мережами. На високих пагорбах гаю, на рівні вершин дерев, влаштовували особливу пастку з чотирьох боків дверцят. У середину пастки поміщали сітку у формі ліхтаря, куди як приманку садили голуба або іншого птаха. Як тільки сокіл підлітав до приманки, всі чотири дверцята зачинялися і сокіл опинявся в пастці. Спійманий дикий сокіл називався «дикомит», або «чиркун».

Як ловчі птахи соколи з найдавніших часів навчалися людиною для полювання за різною дичиною, але подібне навчання було важкою наукою, що вимагає від мисливця великого терпіння та досвіду. Серед соколів розрізняли «ветвенників», тобто пташенят, які вже починали вилітати з гнізда, і «гніздових» (інакше «гніздар», або «челіг»), які ще не залишали своїх гнізд і легше піддавалися прирученню, а тому цінувалися вище за гілочки. Гніздові соколята, вигодовані без матері, важко переносили процес линяння («мити»). Найкращими для полювання вважалися соколи, що перенесли чотири мита.

"Виношувати" сокола, тобто навчати його, було нелегко. Як тільки гніздовий сокіл починав літати, то через три-чотири дні, вночі, починалося навчання сокола; на голову йому одягали шовковий «клобучок» (ковпачок), що заплющував очі, а на ноги — шкіряні «обносці» у вигляді пасової петлі, що має на своєму кінці два кільця, через які протягався привід, що прикріплюється до залізної жердини, що стоїть, з поперечиною, на яку зазвичай садили сокола. Привчаючи сокола до денного світла, очі птаха звільняли від клобучка поступово, з великими обережностями.

Якщо доводилося приручати до клобучка дикого сокола, спійманого на волі, його попередньо сповивали, садили в невеликий полотняний мішок, залишаючи зовні лише голову і кінчик хвоста, підрізаючи у своїй на ногах птиці пазурі. Для приручення сокола на Сході користувалися капюшоном, який робився з м'якої шкіри і охоплював голову птиці до шиї, залишаючи незакритими дзьоб і ніздрі; для освіження голови птаха в каптурі робилися невеликі отвори.

Сокола, який уже звик до клобучка, привчали брати корм з руки мисливця. Починали з того, що не годували птаха 24 години, після чого мисливець, натягнувши товсті шкіряні рукавиці для захисту рук від пташиних пазурів, садив сокола на руку та пропонував йому корм. Якщо сокіл відмовлявся їсти з руки, його залишали голодним на той самий термін, повторюючи це кілька разів, поки, нарешті, він не стане добровільно їсти з кулака мисливця. Тоді привчали сокола підкорятися голосу, свисту чи жесту мисливця і летіти до нього на «вабило», тобто на приманку у вигляді невеликого живого птаха (найчастіше голуба) зі зв'язаними крилами.

Надалі переходили до вправ просто неба, і сокола особливим чином до них підготовляли: накривши клобучком голову сокола, його садили на підвішене кільце і дні три поспіль не давали птахові заснути, коли колись потрібне, кільце. Поступово сокіл привчався злітати по сигналу з руки мисливця, хапати на льоту видобуток і приносити його до мисливця. Зазвичай мисливець носив сокола на правій руці, причому дотримувалося правило, щоб верхня частина руки від плеча до ліктя була опущена вниз, не торкаючись тіла, нижня частина була зігнута під прямим кутом. Щоб сокіл не лякався, мисливець не наближав його до свого обличчя, але тримав птаха грудьми проти вітру.

Соколи виділяються серед птахів чудовою витонченістю та швидкістю свого польоту. Вони мають силу, спритність і відвагу. Цінність сокола для полювання пізнається за його "ставками" - злітами його на "верхи", тобто на висоту, звідки він стрімголов падає як блискавка на видобуток, щоб її "заразити" (вразити). Серед мисливців особливо цінуються соколи, які грають зі своєю здобиччю і роблять кілька ставок, перш ніж її схопити. Чим крутіше ставки і вище зліт сокола, чим швидше його падіння на видобуток, тим красивіше соколине полювання. Деякі соколи піднімаються над землею так високо, що для простого ока здаються в небі ледь помітною точкою, а скидаються з цієї величезної висоти на видобуток з такою стрімкістю, що майже неможливо встежити за їх падінням.

На час полювання до ніг сокола, вище «обносців», прив'язувалися бубонці, щоб їх легко можна було знайти місце, де сокіл опустився зі здобиччю. Дія соколиного полювання іноді розгорталася на просторі двох-трьох верст, тож сокіл ховався з очей мисливця і міг не повернутися до нього. Знайти такого сокола, що влетів, бувало не легко. Відома розповідь про те, як за Івана Грозного молодий сокільник, Трифон Патрікеєв, упустив на полюванні улюбленого царського сокола. Сокільнику, що провинився, під страхом опали і жорстокого покарання було наказано протягом трьох днів розшукати птаха, що відлетів. Під гнітом кари Патрікеєв, що нещодавно заручився зі своєю нареченою, у глибокій тривозі три дні і три ночі марно шукав у навколишніх лісах зниклого сокола і вже втратив надію його знайти. Аж раптом щасливий випадок привів його до тієї самої сосни, на вершині якої сидів розшукуваний сокіл. На згадку про свого порятунку від царської опали Патрікеєв, за переказами, збудував у Москві кам'яний храм на честь святого Трифона.

Якось за Олексія Михайловича один сокольник, син боярський, розшукав свого сокола, що влетів, вже в Рязанській області. Повертаючи цього «утеклого» сокола начальнику сокольничого шляху Матюшкіну, цар писав йому, докоряючи: «Ви втрачаєте, а ми шукаємо».

Види соколів різноманітні. У нас водяться: сапсан (чорний), дербник, балабан та інші. Але найкрасивіші і найбільші соколи — це кречети, що перевершують інші види стрункістю свого складання і заввишки польоту. З Крайньої Півночі їх доставляли до Москви зимовим санним шляхом в особливих коробах, оббитих усередині овчинами (щоб не зашкодити крила птахам) і служили приміщенням для кількох таких хижих птахів, які в дорозі мирно уживалися один з одним. Кречети мають у розмаху крил один метр з чвертю, мають велику силу і вражають на смерть видобуток з одного удару.

Якщо під час полювання дрібних соколів, шуліків чи яструбів прилітає крече, то, чуючи характерний шум його польоту вже здалеку, дрібні хижі птахи негайно припиняють переслідування видобутку.

У XVI—XVII століттях під Москвою з кречетами зазвичай полювали лебедів, журавлів, гусей, качок та інших птахів. Полювали з соколом і на зайців, причому, всупереч поширеній думці про їхню боязкість, зайці іноді хоробро оборонялися, і перемога діставалася соколу нелегко. Один іноземний посол, який спостерігав соколине полювання в Росії, розповідає, як спустили сокола одночасно з гарним птахом («мишоловом»), якому хотіли засунути в ніс пір'їнку, щоб утруднити її політ і полегшити соколу можливість її наздогнати. Проте, на вимогу посла, пір'їну вийняли, і тоді птах злетів так високо, що сокіл не міг її наздогнати і змушений був спуститися.

Соколине полювання набуває виняткового інтересу для мисливців, коли крече вступає в боротьбу з шулікою, яструбом або чаплею, тобто з такими птахами, які здатні до захисту і можуть бути небезпечні в бою. У цих сутичках кречет вдається до різноманітних прийомів, і противники в повітрі то сходяться, то розходяться, поки кречету не вдається завдати рішучого удару. Кречет уникає нападати на гусака, якщо останній перебуває у зграї, бо у разі такого нападу вся гусяча зграя кидається на допомогу своєму пораненому товаришеві та дзьобами може на смерть забити сокола.

Улюбленим місцем соколиного полювання для царя Олексія Михайловича було село Коломенське, а під Москвою — Сокольниче поле (Сокільники).

Московські царі дуже дорожили кречетами, з яких кожен носив своє прізвисько, наприклад Адар, Мурат, Булат, Стріляй, Лихач, Салтан, Гамаюн, Малець, Беляй, Сміляй, Умор, Ширяй, Промишляй, Майстер, Арбач, Буян, Армач, Казик, Алай, Бумар, Амар, Любава, Людава. За оперенням розрізняли кречетів червоних, підчервоних, краплених. На нашій Крайній Півночі, на Новій Землі зустрічаються рідкісні за красою кречети з білим оперенням. Самки цінувалися дорожче за самців, перевершували їх силою, зате самці відрізнялися більшою жвавістю польоту.

За Івана Грозного царські сокільники населяли в Москві під Новинським цілу слободу. Для обслуговування та влаштування царського соколиного полювання за Олексія Михайловича існувало спеціальне відомство — Сокольничий шлях, де складалося близько ста сокольників, які за свою службу отримували грошову платню, одяг, наділялися маєтками та вотчинами. На Потішному дворі було близько трьох тисяч «потішних» птахів; для голубів був особливий двір, де було багато тисяч гнізд. Російські соколи цінувалися дорого, і ціна на них доходила від ста до тисячі рублів за кожну птицю. Перський шах, отримуючи від російського царя кречета, вважав це великим подарунок.

Посол німецького імператора Леопольда Августин Мейерберг, який у Москві 1661—1663 роках, розповідає, що він висловив бажання подивитися на царських соколів і Олексій Михайлович наказав виконати бажання посла. Коли Матюшкін з шістьма сокольниками в повному сокольничому вбранні з'явився до Мейєрберга, то застав посла та його почет за обіднім столом. Царський пристав запросив посла в окрему кімнату, і тут головний ловчий, оголивши голову, оголосив царський указ, де говорилося, що цар, дізнавшись про сильне бажання посла подивитися на царських ловчих птахів, на знак особливої поваги до імператора Леопольда, посилає йому в подарунок шість кречетів.

За словами Мейєрберга, ловчий і сокільники були всі чудово одягнені, і кожен мав на правій руці багату, із золотою бахромою рукавичку, на якій сидів хреще. На головах у птахів були одягнені шовкові клобучки, а на лівих ногах золоті шнурки. З птахів особливо виділявся строкатий кречет з білими і червоними плямами; на його правій нозі красувався золотий перстень із дорогоцінним карбункулом.

Будучи пристрасним любителем соколиного полювання, Олексій Михайлович, звертаючись до сокольників, давав їй картинний опис:

— Зело потіха ця польова втішає серця сумні і веселить радістю, і радує мисливців цей пташиний видобуток. Безмірно славна і хвальна кречата видобуток... Червоно-доглядливий і радісний високого сокола років... Будьте охочі, бавтеся, втішайтеся цією доброю втіхою: зело потішно, і завгодно, і весело, та не здолають вас кручі і печалі всякі!

Соколине полювання – незабутнє видовище! Граціозні птахи здатні здійснювати без відпочинку до 70 ставок, розвиваючи при нападі на жертву швидкість до 100 метрів за секунду. Пройшовши довгий шлях від промислу до царської забави, довгий час соколине полювання знаходилося в забутті.

Соколиний двір містив київський князь Олег у XI столітті, полювання з ловчими птахами любив Олексій Михайлович і зневажав його син Петро Великий, а на стінних фресках сходів, що ведуть на хори, в київському Софійському соборі і сьогодні можна знайти сцену полювання на зайця з хижим птахом.

Полювання "Тишнього"

На Русі соколине полювання відоме з IX століття, а його світанок припав на час правління царя Олексія Михайловича, який був пристрасним мисливцем із хижими птахами. Цар залишив нащадкам знаменитий «Урядник Сокольничого шляху», більшу частину якого займає опис урочистого обряду посвяти початкові сокольники. «Тишній» не тільки знав ім'я кожного свого птаха, а й власноруч придумував їм назви. Його «похід на потіхи» був грандіозним видовищем, яке не обмежувалося одним днем і відзначалося після повернення гучними обідами.

Таємниця за сімома печатками

Московські соколи високо цінувалися як на Сході, а й у Заході. Багато хто неодноразово намагався дізнатися, де саме в Росії видобувається такий чудовий птах. Проте державну таємницю становили не лише місця, де її ловили, а й шляхи, якими помитники доставляли кречетів до Москви. Доставка птахів відбувалася за особливими правилами, порушення яких суворо каралося. На запитання іноземних гостей: «Де ж ловиться такий чудовий птах?», була одна відповідь: «У володіннях нашого великого государя». Заволжя, Печора, Урал, Сибір, береги Білого моря – основні «засекречені» території видобутку пернатих «мисливців».

Презенти, дари та поминки

Нерідко спритні птахи ставали частиною данини, яку російські князі виплачували Золотій Орді. Один білий кречет прирівнювався за вартістю до трьох чистокровних скакунів. Крім того, довгі сторіччя кречети вважалися одним із найцінніших подарунків. Так, до держав, які залежали від Москви, прямували кречети-«презенти». Їх подавали на знак заохочення. Рівні за силою князівства отримували дари. Ну, а до тих, кого Москва побоювалася, посли везли так звані «поминки» – дари з живих птахів та звірів. Траплялося, що птах у дорозі гинув. Незважаючи на це посольство все одно передавало крила та голову сокола, - такий дар теж вважався подарунком.

Головне, щоб костюм сидів

Якщо мисливський костюм стародавнього русича майже відрізняються від повсякденного одягу, то вбрання царських сокільників вражали розкішшю. Червоні каптани, розшиті двоголовими орлами та оконтовані золотою в'яззю. На ногах – чоботи телячої шкіри з високими шкарпетками, загнутими вгору, із червоного чи золотого сап'яну. Багато прикрашена рукавичка на одну руку. Коштував такий костюм недешево. Залежно від свого становища, сокільник отримував атлас або сукно для каптана, оксамит та соболів – для шапки, шкіру та сап'ян – для чобіт. Якщо в царському полюванні брали участь іноземні гості, то ефектні вбрання сокольників посилювалися за рахунок особливих «крил», прикрашених різнокольоровими стрічками з шовку. "Крила" кріпилися за допомогою ременя на поясі.

Клобук і не лише

Окрім клобука – шапочки, в якій птах відпочивав після полювання, костюм ловчих птахів царського двору включав: нагрудник, обніжжя (або обносці, нагавки, оплути або оплути), нахвістник і боржик. Обніжжя - це кільця (зазвичай зі шкіри), які надягають на лапи птиці. Довжиком називають шнур, один кінець якого кріпиться до обніжжя, а інший – сокільник тримає в руці (щось на зразок повідця для собаки). Клобуки, до речі, одягали і під час шляху до місця полювання, щоб птах не бачив потенційних жертв і не кидався щоразу з руки, розтягуючи тим самим свої сухожилки.

Дзвіночки-підказки