Harjutused

Oyama Masutatsu. "Surmav härjavõitlus. Sport! See pole ainult väravad, meetrid, sekundid, mille Masutatsu Oyama elas oma naise kulul

karate meister ja õpetaja, võitluskunstide üks kuulsamaid esindajaid, 10. dani omanik, Kyokushinkai stiili looja

lühike elulugu

(jaapani keeles: 大山倍達 Teave: Yama Masutatsu), 1923-1994) - karatemeister ja õpetaja, võitluskunstide üks kuulsamaid esindajaid, 10. dani omanik, Kyokushinkai stiili looja, karate populariseerija Jaapanis ja teistes riikides, suure hulga populaarsete raamatute autor karate, vabariiklike ja maailma spordivõistluste korraldaja karates. Olles rajanud oma stiili, mis kogus kiiresti kuulsust “tugevaima karatena”, lõi Oyama ja juhtis kuni oma surmani 1994. aastal Rahvusvahelist Kyokushinkai Organisatsiooni (IKO), mille liikmeteks oli mitu miljonit inimest üle maailma.

Masutatsu Oyama sündis 27. juulil 1923 Koreas Gimje linnas Jeollabuk-do provintsis, tollal Jaapani võimu all, aadliku yangbani perekonnas ja sai sündides nimeks Choi Yongyi (korea hangul: 최영의, Hanja: 崔永宜) ja Enne kuulsaks saamist muutis ta mitmeid pseudonüüme, sealhulgas Choi Badal, Sai Moko, Garyu, Mas Togo.

20. sajandi alguses oli Korea Jaapani koloonia ja põliselanike õigusi rikuti. Nimi, mille noormees endale valis - Masutatsu Oyama - on tõlgitud kui "oma saavutuste korrutamine nagu kõrge mägi" (jaapani keelest tõlgitud "O" tähendab "suur, suurepärane", "yama" tähendab "mägi").

Kui ta oli 9-aastane, läks ta oma õe juurde elama Mandžuurias asuvale mõisale. Siin õppis ta mõisas töötanud meister Yi käest hiina kempot “18 kätt”. 12-aastaselt naasis Oyama Koreasse ja jätkas õpinguid. 1936. aastal sai ta kempos musta vöö. 1938. aastal läks 15-aastane Oyama Jaapanisse sõjaväelenduriks. Masutatsust sai üks esimesi Korea sõjaväelende.

Õpetajad

Teave Oyama õpetajate kohta on vastuoluline. Tema arvukatest töödest on raske leida mentorite nimesid. Oyama kirjeldab oma lapsepõlveaastaid üsna üksikasjalikult, kuid mainib vaid põgusalt, et õppis Shotokani ja Goju-ryu stiile "ja teised", kuid läks oma teed. Oyama ütlused lähevad mõnikord üksteisele vastuollu. Selle fragmentaarse teabe abil ei ole lihtne jälgida Oyama kogu meistrina arenguteed. Tundub, et Masutatsu Oyama vaikis teadlikult oma õpetajate nimedest, kuid siiski on säilinud mõned väga lugupidavad mälestused Oyamast oma mentoritest. Nii ütleb ta Gichin Funakoshi kohta: „Meister Funakoshi ajas mind sirgu. Ta näitas mulle karate tõelist olemust." Teise maailmasõja ajal õppis Oyama judot, jujutsu Daito-ryu aiki kooli suurelt meistrilt Kotaro Yoshidalt, kellest ta kirjutab: "Ma lugesin palju võitluskunstide teemalisi raamatuid ja romaane, aga ma pole kunagi näinud ega kuulnud nii imelistest tehnikatest kui minu õpetaja Yoshida omad. Võime öelda, et tema oskused ja kunst olid täiuslikud...” Oyama õppis Goju-ryu karatet korealase So Neichu juhendamisel, kes oli kuulsa Yamaguchi Gogeni lähedane kaaslane, kes hiljem Oyama õpilaseks võttis. 1956. aastal õppis Tokyo Daily Õhtuleht korraldas Masutatsu Oyama ja Jaapani Goju-ryu kooli juhi Yamaguchi Gogeni vahel demonstratsioonesinemised ja näidisvõitluse, kusjuures Yamaguchi andis Masutatsu Oyamale üle Goju-ryu 7. dani ja kyoshi tiitli. (Aunimetus, mille lõi 1901. aasta juunis Dai Nippon Butoku-kai eriliste saavutuste eest budo õpetamisel). 1954. aastaga dateeritud kirjastus Oyamale kyoshi tiitli – “mentor” – ja 7. dani kraadi omistamise kohta on tõepoolest magistrikraadi andmise teabe salvestamise märkmikus ja see on tehtud Yamaguchi Gogeni käe all. Kuid samal 1956. aastal läks Masutatsu Oyama ootamatult lahku Yamaguchi Gogenist, asutas uue dojo ja hakkas propageerima oma karate stiili. Ta mõistis, et Yamaguchi juhtimisel võib ta pürgida enama poole kui olla number kaks. On usaldusväärselt teada, et konflikt Masutatsu Oyama ja Yamaguchi vahel oli väga terav.

Yamaguchist lahkudes läks Oyama tegelikult lahku kogu karatemaailmast, sest õigeusklike karatekade jaoks polnud tema tegu muud kui õpetaja reetmine. Paljud Jaapani karate esindajad olid varem korduvalt kritiseerinud Masutatsu Oyamat karate-do kirjalike ja kirjutamata normide rikkumise eest – härgade tapmisel üles näidatud liigse julmuse, USA-s karate demonstreerimise eest raha saamise eest jne. Paistis, et vaheaeg Yamaguchiga lõppes. ületas kannatlikkuse ja muutis Oyama heidikuks. Tõsi, hiljem, kui Kyokushinkai kool kogus jõudu ja muutus Jaapani üheks suurimaks karateorganisatsiooniks, pidid juhtivate organisatsioonide juhid temaga mitmel korral erinevate küsimuste lahendamisel läbirääkimiste laua taha istuma.

Omalt poolt vastas Oyama karatemaailmast väljaheitmisele sellega, et hakkas võitluskunstide ajaloost kustutama oma teed, vaikis oma tõeliste õpetajate nimed ning koostas oma elust ja koolist mütologiseeritud ajaloo, et tagada selle järjepidevus üldsuse silmis moraalsest ja eetilisest küljest. Tundub, et just nii sündis kuvand valgustunud meistrist, kes õppis mägedes eraklikult karatet ja laskus kaltsudes siia maailma, et anda kõigile Kyokushin - “Absoluutne tõde”.

Karate populariseerija

Masutatsu Oyamat võib nimetada üheks silmapaistvamaks võitluskunstide populariseerijaks. 50ndatel tegi ta mitmeid välisreise, mille käigus korraldas demonstratsioonesinemisi koos karate ja tameshiwari tehnikate demonstreerimisega ning pidas näitusevõitlusi. Tänu propagandategevusele õnnestus Oyamal suhteliselt lühikese ajaga luua üks suurimaid organisatsioone – Rahvusvaheline Karate Organisatsioon (IKO).

Õpilased

Oyama koolitas välja suure hulga andekaid õpilasi, kellest mõned rajasid oma stiilid. Oyama kuulsaimad õpilased on:

Steve Arneil – IFK president, 10. Dan, esimene inimene pärast Oyamat ennast, kes Hyakunin Kumite valmis sai.
Jon Blooming – IBK president, 10. dan Kyokushinkai, 10. dan Hapkido. 9. dan judos, Euroopa Kyokushinkai Karate Organisatsiooni asutaja.
Shigeru Oyama on Oyama Karate asutaja, Oyama karate 10. dan ja Kyokushinkai 8. dan.
Hideyuki Ashihara on Ashihara karate asutaja.
Tadashi Nakamura on Seido Karate asutaja.
Ademir da Costa on Seivakai asutaja.
Takashi Azuma on Daido Juku (Daido Juku) (Kudo) asutaja.
Dolph Lundgren on näitleja, režissöör, stsenarist ja produtsent, võitluskunstnik.
Yoshikazu Matsushima – president, 9. dan (Jaapan)

Olles sünnilt korealane, sai Oyamast Jaapani sõjaväes teenitud aastate jooksul tõeline jaapanlane ja ta tundis tõsist huvi samuraide traditsioonide vastu. 1946. aastal otsustas ta sarnaselt legendaarse mõõgameistri Miyamoto Musashiga mõneks ajaks maailmast lahkuda ja määras end mitmekuulisele vabatahtlikule erakule Shinobu mäel. Kogu selle aja harjutas ta tameshiwarit, lõigates peopesadega maha männipuude tüvesid ja oksi ning talus mitmeid kaklusi metsloomadega.
Ametliku versiooni kohaselt alistas Oyama oma karjääri jooksul areenil 52 pulli. Neist 48 inimesel lõikas ta peopesast löögiga maha sarved ja kolm tappis surnuks.
Masutatsu Oyama oli kategooriliselt karatega naiste vastu. Pärast seda, kui ta osales naismeistrite osavõtul ühes kumites, muutis ta selles küsimuses meelt ja kasutas oma raamatutes tehnikate illustreerimiseks isegi naiste fotosid (näiteks “Klassikaline karate”).

Kinos

Masutatsu Oyama elust on filmitud mängufilmid “Üksindust hukule määratud” (“Kenka karate kyokushinken”, Jaapan, 1975) ja “Tuulesõdalane” (Lõuna-Korea, 2004). Oyama oli ka animesarja "Baki the Fighter" karateka Orochi Doppo prototüüp.

Silmapaistev karatemeister ja õpetaja, võitluskunstide üks kuulsamaid esindajaid, 10. dani omanik, Kyokushinkai stiili rajaja, karate populariseerija Jaapanis ja teistes riikides, suure hulga populaarsete karateteemaliste raamatute autor, rahvusliku võistluse korraldaja. ja maailma spordivõistlused karates. Olles rajanud oma stiili, mis kogus kiiresti kuulsust kui "tugevaim karate", lõi Oyama ja juhtis kuni oma surmani 1994. aastal Rahvusvahelist Kyokushin Organisatsiooni (IKO), mille liikmeteks oli mitu miljonit inimest üle maailma.

Biograafia

Masutatsu Oyama sündis 4. juunil 1923 Koreas, Jeollabuk-do provintsis Kimje linnas, tollal Jaapani võimu all, aadliku yangbani (kõrgklass ja sellesse kuulumine anti pärilikult edasi) perekonnas. ja sai sündides nimeks Choi Yong Yi ning enne kuulsaks saamist muutis ta mitmeid pseudonüüme, sealhulgas Choi Bai-Dal, Sai Moko, Garyu, Mas Togo.

20. sajandi alguses oli Korea Jaapani koloonia ja põliselanike õigusi rikuti. Nimi, mille noormees endale valis - Masutatsu Oyama - on tõlgitud kui "Suur mägi" ("O" tähendab jaapani keeles "suur, suurepärane", "yama" tähendab "mägi").

Kui ta oli 9-aastane, läks ta oma õe juurde elama Mandžuurias asuvale mõisale. Siin õppis ta mõisas töötava meistri juures hiina “18 käega” kempot. 12-aastaselt naasis Oyama Koreasse ja jätkas õpinguid. 1936. aastal sai ta kempos musta vöö. 1938. aastal läks 15-aastane Oyama Jaapanisse sõjaväelenduriks. Masutatsust sai üks esimesi Korea sõjaväelende.

Õpetajad

Teave Oyama õpetajate kohta on vastuoluline. Tema arvukatest töödest on üsna raske leida mentorite nimesid. Oyama kirjeldab üsna üksikasjalikult oma lapsepõlve- ja noorusaastaid, kuid mainib vaid põgusalt, et uuris Shotokani ja Goju-ryu „ja teiste” stiile, kuid läks oma teed. Mõnikord on Oyama enda väited üksteisega vastuolus. Seetõttu tundub Oyama meistriks kujunemise ajaloost aimu saada üsna raske. Näib, et Masutatsu Oyama surus oma õpetajate nimed sihilikult maha. Kuid siiski on säilinud mõned väga lugupidavad mälestused Oyamast mitme mentori kohta. Nii ütleb ta Gichin Funakoshi kohta: „Õpetaja Funakoshi ajas mind sirgu. Ta näitas mulle karate tõelist olemust. Teise maailmasõja ajal õppis Oyama judot, jujutsu Daito-ryu aiki koolkonda suurmeistri Kotaro Yoshida juures, kelle kohta Oyama teatab: „Olen lugenud ja uurinud palju võitluskunste käsitlevaid raamatuid ja romaane, kuid ma pole kunagi näinud ega näinud. kuulnud nii imelistest tehnikatest kui minu õpetaja Yoshida omad. Võib öelda, et tema oskused ja kunst olid täiuslikud...” Oyama õppis Goju-ryu karatet korealase So Neichu, kuulsa Yamaguchi Gogeni lähima kaaslase ja pühendunu juhendamisel. Hiljem sai Oyamast Yamaguchi Gogeni õpilane. 1956. aastal korraldas Tokyo Daily Evening Ajaleht näitusetendusi ja näidisvõitluse (kumite) Masutatsu Oyama ja Jaapani Goju-ryu kooli juhi Yamaguchi Gogeni vahel, kusjuures Yamaguchi andis Masutatsu Oyamale tunnistuse 7. dani omamise eest. Goju-ryu ja kyoshi tiitel (Aunimetus, mille lõi 1901. aasta juunis Dai Nippon Butoku kai eriliste saavutuste eest budo õpetamisel). 1954. aastaga Oyama Masutatsule kyoshi - “mentor” - tiitli ja 7. dani kraadi omistamise rekord on tõepoolest magistrikraadi andmise teabe salvestamiseks märkmikus olemas ja see on tehtud Yamaguchi Gogen ise. Kuid samal 1956. aastal läks Masutatsu Oyama ootamatult Yamaguchi Gogeniga lahku, lõi oma dojo ja hakkas propageerima oma karate stiili. Ta mõistis, et suudab Yamaguchi juhtimisel pürgida enama poole kui olla number kaks. On usaldusväärselt teada, et konflikt Masutatsu Oyama ja Yamaguchi vahel oli üsna terav.

Olgu kuidas oli, Yamaguchist lahkudes katkestas Oyama tegelikult kõik suhted karatemaailmaga, sest õigeusklike karatekade jaoks polnud tema tegu muud kui reetmine õpetaja vastu. Teadupärast on paljud Jaapani karate esindajad Masutatsu Oyamat korduvalt kritiseerinud karate kirjutatud ja kirjutamata normide rikkumise eest – härgade tapmisel üles näidatud liigse julmuse, USAs karate demonstreerimise eest raha saamise eest jne. Tundub, et vaheaeg Yamaguchiga olla , ületas kannatuse karikas ja muutis Masutatsu Oyama tõeliseks heidikuks. Tõsi, hiljem, kui Kyokushinkai kool kogus jõudu ja muutus Jaapani üheks suurimaks karateorganisatsiooniks, pidid juhtivate organisatsioonide juhid temaga mitmel korral erinevate küsimuste lahendamisel läbirääkimiste laua taha istuma.

Näib, et Oyama omalt poolt reageeris tema karatemaailmast väljaheitmisele sellega, et hakkas kustutama oma võitluskunstide teed, summutades oma tõeliste õpetajate nimed ja luues oma elust ja koolist mütologiseeritud ajaloo. et tagada selle elujõulisus moraalsest ja eetilisest küljest avalikkuse silmis. Tundub, et just nii sündis kuvand valgustunud meistrist, kes õppis mägedes eraklikult karatet ja laskus kaltsudes siia maailma, et anda kõigile Kyokushin - “Absoluutne tõde”.

1963. aastal ehitas Oyama Rahvusvahelise Karate Organisatsiooni (IKO) peakorteri (Honbu), mis 1964. aastal sai ametliku nime Kyokushin kaikan – "Absoluutse Tõe Ühingu palee".

1966. aastal võttis Masutatsu Oyama õpilastest koosnev väike meeskond Kurosaki Kenji, Nakamura Tadashi ja Fujihira Akio vastu Tai poksi esindajate väljakutse ning võitis Bangkokis peetud matšis Muay Thai tugevaimate esindajatega. skooriga 2:1, säilitades seeläbi karate maine .

Karate populariseerija

Masutatsu Oyamat võib nimetada üheks silmapaistvamaks võitluskunstide populariseerijaks. 50ndatel tegi ta mitmeid välisreise, mille käigus korraldas demonstratsioonesinemisi, kus näidati karate- ja tameshiwari tehnikaid (kõvade esemete lõhkumine kaitsmata kehaosadega, harjutas Jaapani võitluskunstis (karate)) ja pidas näitusevõitlusi. Tänu propagandategevusele õnnestus Oyamal suhteliselt lühikese ajaga asutada üks suurimaid organisatsioone International Karate Organisation (IKO).

Õpilased

Oyama koolitas välja tohutul hulgal andekaid õpilasi, kellest mõned lõid oma stiili. Oyama kuulsaimad õpilased olid:

-Steve Arneil

IFK president, 10. dan, esimene inimene, kes Hyakunin Kumitest möödus.

-Jon Blooming

IBK president, 10. dan Kyokushinkai, 10. dan Hapkido. 9. dan judos, Euroopa Kyokushinkai Karate Organisatsiooni asutaja.

- Shigeru Oyama

Oyama Karate asutaja, Oyama karate 10. dan ja Kyokushinkai 8. dan.

-Hideyuki Ashihara

Ashihara karate looja.

- Tadashi Nakamura

Seido Karate stiili looja.

-Ademir da Costa

Seiwakai kooli asutaja.

-Takashi Azuma

Daido Juku (Daido Juku) (Kudo) stiili rajaja.

-Dolph Lundgren

Näitleja, režissöör, stsenarist ja produtsent, võitluskunstnik

Olles sünnilt korealane, sai Oyamast Jaapani sõjaväes teenitud aastate jooksul tõeline jaapanlane ja ta tundis tõsist huvi samuraide traditsioonide vastu. 1946. aastal otsustas ta sarnaselt legendaarse mõõgameistri Miyamoto Musashiga mõneks ajaks maailmast lahkuda ja määras end mitmekuulisele vabatahtlikule erakule Shinobu mäel. Kogu selle aja harjutas ta tameshiwarit, lõigates peopesa servaga maha männipuude tüvesid ja oksi ning elas üle mitu võitlust metsloomadega.

-Ametliku versiooni kohaselt alistas Oyama kogu karjääri jooksul areenil 52 pulli. Neist 48 inimesel lõikas ta peopesa servaga maha sarved ja 3 tappis surnuks.
-Masutatsu Oyama oli kategooriliselt karatega naiste vastu. Kuid pärast seda, kui ta osales ühel kumitesel, kus osalesid naismeistrid, muutis ta selles küsimuses oma meelt ja kasutas isegi naiste fotosid, et illustreerida oma raamatutes tehnikaid (näiteks “Klassikaline karate”).

90 aastat tagasi, 27. juulil 1923, üks kuulsamaid võitluskunstide esindajaid, silmapaistev karatemeister ja -õpetaja, 10 dani omanik Masutatsu Oyama (jaapani keeles 大山倍達; Cor. Choi Yong Eui 최영의, 宔) sündis Koreas – stiili looja.Kyokushinkai.

Masutatsu Oyama sündis 27. juulil 1923 Koreas, mis oli tollal Jaapani võimu all, aadliku yangbani perekonnas ja sai sündides nimeks Choi Yong Eui ning enne kuulsaks saamist vahetas ta mitmeid varjunimesid, sealhulgas Choi Bai-Dal, Sai Moko, Garyu, Mas Togo.
20. sajandi alguses oli Korea Jaapani koloonia ja põliselanike õigusi rikuti. Nimi, mille noormees endale valis, Masutatsu Oyama, tähendab "oma saavutuste korrutamist nagu kõrge mägi".

Vaatamata rasketele elutingimustele jätkas noormees võitluskunstide harrastamist, käies judo- ja poksikoolides. Ülikoolis sai Oyama sõbraks üliõpilastega, kes õppisid Shotokani looja, kuulsa Okinawa päritolu Funakoshi Gichini meetodil. Nii sai Oyama selle stiili olemasolust teada.
Teave Oyama õpetajate kohta on vastuoluline. Tema arvukatest töödest on raske leida mentorite nimesid. Oyama kirjeldab oma lapsepõlveaastaid üsna üksikasjalikult, kuid mainib vaid põgusalt, et õppis Shotokani ja Goju-ryu stiile "ja teised", kuid läks oma teed. Mõnikord on Oyama enda väited omavahel vastuolus. Seetõttu tundub Oyama meistriks kujunemise ajaloost raske ettekujutust saada.
Siiski on säilinud mõned väga lugupidavad Oyama mälestused mõne mentori kohta. Nii ütleb ta Gichin Funakoshi kohta: „Meister Funakoshi ajas mind sirgu. Ta näitas mulle karate tõelist olemust.
Oma teise mentori Kotaro Yoshida kohta kirjutab Oyama: „Olen lugenud palju võitluskunste käsitlevaid raamatuid ja romaane, kuid ma pole kunagi näinud ega kuulnud nii imelistest tehnikatest kui minu õpetaja Yoshida omad. Võib öelda, et tema oskused ja kunst olid täiuslikud...”

Olles sünnilt korealane, sai Oyamast Jaapani sõjaväes teenitud aastate jooksul tõeline jaapanlane ja ta tundis tõsist huvi samuraide traditsioonide vastu. 1946. aastal otsustas ta sarnaselt legendaarse mõõgameistri Miyamoto Musashiga mõneks ajaks maailmast lahkuda ja määras end mitmekuulisele vabatahtlikule erakule Shinobu mäel. Kogu selle aja harjutas ta tameshiwarit, lõigates peopesadega maha männipuude tüvesid ja oksi ning talus mitmeid kaklusi metsloomadega.

Karate populariseerija
Masutatsu Oyamat võib nimetada üheks silmapaistvamaks võitluskunstide populariseerijaks. 50ndatel tegi ta mitmeid välisreise, mille käigus korraldas demonstratsioonesinemisi koos karate ja tameshiwari tehnikate demonstreerimisega ning pidas näitusevõitlusi. Tänu propagandategevusele õnnestus Oyamal suhteliselt lühikese ajaga luua üks suurimaid organisatsioone International Karate Organisation (IKO).

1950. aastatel võis Oyama sageli kohata Tokyos Asakusa linnaosas asuvas Gojukani dojos, kuhu pärast sõda asus elama legendaarne "kass" Yamaguchi. 1956. aastal toimusid Oyama ja Jaapani Goju-ryu koolkonna juhi Yamaguchi Gogeni vahel demonstratsioonesinemised ja näidisvõitlus, mille korraldas ajaleht Toke Maiseki Shimbun (Tokyo Daily Evening Newspaper) ning kaks aastat varem andis Yamaguchi Oyamale auhinna. Goju-ryu ja Kesi tiitli 7. dan.

Alates 1952. aastast on Oyama, et populariseerida oma kontseptsiooni uuest karatekoolist, teinud mitmeid rahvusvahelisi ringreise, tekitades läänes tõelise sensatsiooni. Ta lõhub pakse laudu ja kive, murendab plaate ja murrab härjasarvi, ühesõnaga uimastab publiku kujutlusvõimet.

Ametliku versiooni kohaselt alistas Oyama kogu karjääri jooksul areenil 52 pulli. Neist 48 inimesel lõikas ta peopesast löögiga maha sarved ja 3 tappis surnuks. Mõned biograafid väljendavad siiski kahtlusi.

Tänu oma vapustavale edule avas Oyama 1954. aastal kodumaale naastes oma esimese dojo, mis muutus tõeliseks Mekaks võitlejatele üle kogu riigi. Neid köidab nii meistri isiksus kui ka tõeliselt revolutsiooniline lähenemine karatele kui budokunstile. Sel perioodil Oyamasse tulnud õpilased said hiljem Kyokushinkai au, saades hiilgavateks meistriks. Nende treeningust ja sparringust sündis Kyokushini stiil. 50ndatel seda nime aga veel ei eksisteerinud ja seda stiili kutsuti lihtsalt “Oyama karateks”. Sellest ajast alates on Kyokushinkaist saanud üks suurimaid karate stiile.

Oyama ise õpetas karatet tuhandetele inimestele, kuid vaid vähesed saavad kiidelda, et nägid oma silmaga, kuidas ta spardis. Fakt on see, et 1956. aastal sai Oyama tõsise põlvevigastuse ja pärast seda ei võidelnud ta peaaegu kunagi tõsiselt. Seetõttu suudavad tema võitlusstiili kirjeldada vaid need õpilased, kes tulid tema juurde lühikese aja jooksul aastatel 1954–1956.

1963. aastal ehitas Oyama oma karatekooli peakorteri (homba), mis sai 1964. aastal ametliku nime Kyokushinkaikan – Absoluutse Tõe Ühingu palee.

1966. aastal võttis väike Oyama õpilaste meeskond, kuhu kuulusid Kurosaki Kenji, Nakamura Tadashi ja Fujihira, vastu Tai poksi esindajate väljakutse ning võitis Bangkokis peetud matšis tugevaimate Muay Thai võitlejatega tulemusega. 2: 1, säilitades karate maine.
Alates 1969. aastast, mil peeti esimene All-Japan Open Karate-do turniir, algas Kyokushin stiili sportlik areng. Seejärel hakati sarnaseid meistrivõistlusi korraldama igal aastal ja 1975. aastal toimusid esimesed lahtised Kyokushinkai karate maailmameistrivõistlused.

"Et ennastsalgavalt tundide kaupa, iga päev treenida, peab inimene loobuma tavalistest naudingutest ja puhkamast. Tal peab olema tugev enesesalgamise tunne, sihitunne, mis aitab tal kiusatustest üle saada. Inimene, kelle mõistus põleb soovist õppida kõike valitud teel, pühendab iga võimaliku minuti treeningule.

Oma elu viimaste päevadeni treenis Oyama Honbus, näidates sellega säravat eeskuju tõelisest budomeistrist.
1994. aastal suri Oyama kopsuvähki. Idamaade standardite järgi pole ta nii vana, kuid kui poleks olnud haigust, oleks ta võinud elada oma praeguse aastapäevani...

Oyama koolitas välja suure hulga andekaid õpilasi, kellest mõned rajasid oma stiilid. Oyama kuulsaimad õpilased on:
Steve Arneil – IFK president, 10. Dan, esimene inimene pärast Oyamat ennast, kes Hyakunin Kumite valmis sai.
Jon Blooming – IBK president, 10. dan Kyokushinkai, 10. dan Hapkido. 9. dan judos, Euroopa Kyokushinkai Karate Organisatsiooni asutaja.
Shigeru Oyama on Oyama Karate asutaja, Oyama karate 10. dan ja Kyokushinkai 8. dan.
Hideyuki Ashihara on Ashihara karate asutaja.
Tadashi Nakamura on Seido Karate asutaja.
Ademir da Costa on Seivakai asutaja.
Takashi Azuma on Daido Juku (Daido Juku) (Kudo) asutaja.
Matsushima Yoshikazu on IKO Matsushima president, Kyokushinkai 9. dan.

Oma õpilaste jaoks töötas Oyama välja terve kaskaadi hingematvaid trikke, mis kehastavad karate kõrgeimaid saavutusi füüsilisel tasandil:

Kahel niidil riputatud õhukese riisipaberilehe augustamine rusika- ja sõrmelöökidega;
- nöörile riputatud laua (või tellise) lõhestamine rusika, küünarnuki, peopesa serva, labajala serva ja esijala löökidega seisuasendist maas või hüppamisel;
- mitme tolli laudade poolitamine kahe assistendi käes kõigi võimalike käte ja jalgade löökidega, sealhulgas hüppamine umbes kahe meetri kõrgusel;
- veetünnis hõljuva tollise laua poolitamine;
- kuni kahekümne kihi plaatide poolitamine käte, jalgade ja peaga;
- lõhestades “käsimõõga” või “raudhaamriga” lööge kolm üksteise peale laotud tellist;
- kolme tolli paksuse jääplaadi lõhestamist mõõga-käelöögiga, mis on asetatud vahedega üksteise kohale;
- käe ja peaga jääplokist läbi murdmine;
- massiivsete munakivide lõhestamine peopesa serva alusega;
- "käsi-oda" löögiga tungimine tihedalt seotud bambusvarraste kimpu;
- rippuva lehmarümba läbistamist “käsi-oda” löögiga.
- seisva pudeli kaela lõikamine;

Kõik kirjeldatud toimingud kuuluvad vastavalt positiivsete (Yang) kategooriasse, kehastades aktiivse rünnaku põhimõtet. Sama olulisel kohal Kyokushinkai näidisprogrammis on esinemised, mis paljastavad keha hämmastava passiivse vastupanuvõime ja klassifitseeritakse negatiivseks (Yin). Näiteks puruneb kahe tolli jämedune kepp rahulikult seisva inimese pähe, selga, rinda, käsi või jalgu löömisel. Või nii: inimene lamab seljaga naeltega naastud laual, tema rinnale asetatakse vähemalt 50 kilogrammi kaaluv graniidist rändrahn ja rändrahn murtakse haamriga. Muljetavaldav. Veelgi uskumatumaid nippe demonstreerivad aga India joogifakiirid või Hiina qigongi meistrid.

Kyokushinkai jõurutiinid on kombineeritud igasuguste kiiruse, selguse ja täpsuse testidega. Siinkohal tuleb mainida küünla eemalt kustutamist erinevate käte ja jalgade löökidega, peopesa servaga õhukesest vineerist tikutoosi lõikamist, sigaretipaki, klaasi või seisva paberilehe alt välja tõmbamist. sigaret, süüdatud sigaretilt tuha raputamine kaaslase hammastes jalahoobiga jms suurejoonelise efekti saavutamiseks mõeldud nipid.

Muide, prillide kohta. Masutatsu Oyama elu põhjal vändati mängufilmid "Üksildusse määratud" ("Kenka karate kyokushinken", Jaapan, 1975) ja "Tuulesõdalane" (Lõuna-Korea, 2004). Oyama oli ka animesarja "Baki the Fighter" karateka Orochi Doppo prototüüp.

Mõned fotod meistrist.

Masutatsu Oyama (Yong Yi Choi) sündis 27. juulil 1923 Lõuna-Koreas. Kui ta oli 9-aastane, kolis ta õe juurde elama Lõuna-Hiinas asuvale mõisale, kus õppis mõisas töötanud meister Yui käest hiina 18-käe kempot.

12-aastaselt naasis ta Koreasse ja jätkas koolitust Korea Kempos. 1936. aastal sai ta musta vöö.

1938. aastal läks ta 15-aastaselt Jaapanisse ja astus lennukooli, et saada piloodiks, nagu oma aja kangelane, esimene Koreast pärit hävituslendur. Nendes rasketes tingimustes ellujäämine selles vanuses osutus raskemaks, kui ta arvas, seda enam, et Jaapani lennukoolides õppivaid korealasi koheldi kui võõraid. Vaatamata raskele eluajale jätkas ta võitluskunstide, judo ja poksiga tegelemist ning ühel päeval märkas ta õpilasi, kes õppisid Okinawa karatet. See huvitas teda ja ta läks Takushoku ülikooli Gichin Funakoshi dojo’sse, kus ta harrastas kuulsat karate vormi – Shotokani, üllatades kõiki oma eduga. Tema edusammud väljaõppes olid sellised, et seitsmeteistkümneaastaselt oli ta juba teine dan ja selleks ajaks, kui ta 20-aastaselt Jaapani keiserlikku armeesse astus, oli ta neljas dan.

"Kui nad küsivad minult, millele inimene peaks oma elu pühendama, vastan - koolitusele. Treenige rohkem kui magate ja hoolimata oma eesmärkidest ei kahetse te seda, ”ütles Oyama. Sel ajal hakkas ta tõsiselt huvitama ka judo ja tema edusammud selles võitluskunsti vormis ei olnud vähem hämmastavad. Judotreeningu läbimise ajaks, vähem kui nelja aastaga alates treeningute algusest, oli ta judos jõudnud neljanda Danini.

Pärast Jaapani lüüasaamist Teises maailmasõjas langes Masutatsu Oyama meeleheitesse ja depressiooni ning loobus peaaegu treenimisest. Nende aastate jooksul kohtus Oyama oma kaasmaalase Shu Nei Chuga, Goju Ryu kooli ühe autoriteetse karatekaga, kes valgustas uudsel moel seost vaimse ja füüsilise vahel. Just tema inspireerib Oyamat pühendama oma elu karatele, eemalduma maailmakärast ning anduma üksi vaimsele ja füüsilisele arengule.

23-aastaselt kohtus Masutatsu Oyama Yoji Yoshikawaga, romaani Musashi autoriga, mis põhineb Jaapani kuulsaima samuraide elul ja loomingul. Nii romaan kui ka autor aitasid Oyamal sügavamalt mõista Samurai koodi – Bushido ja selle tähendust. Sel aastal reisis Oyama Chiba prefektuuri Minobu mäele, kus Musashi rajas oma Nito-ryu mõõgavõitlusstiili. Oyama arvas, et see oleks sobiv koht oma range koolituse alustamiseks. Kaasa võetud asjade hulgas oli ka Yoshikawa raamatu koopia. Koos Oyamaga ronib mäele tema õpilane, kes ei talu üksindust ja karmi treeningrežiimi ning jätab ta 6 kuu pärast salaja maha. See avaldas Oyamale tugevat mõju, sest soov ühiskonda naasta muutus veelgi tugevamaks. Nii veenis Nei Shu suure hulga näidetega Oyama treeninguid jätkama ja Oyama otsustas saada Jaapani tugevaimaks karatekaks. Kuid pärast 14 kuud kestnud ebainimlikku koolitust on Oyama rahaliste raskuste tõttu sunnitud mäelt lahkuma.

1947. aastal Kyotos esimestel üle-Jaapani karate meistrivõistlustel saavutas hiilgavaid võite saavutanud Oyama esikoha. Karates väärilise vastase puudumine ja kirglik soov mõista tõelise karate saladusi ja tõde kutsuvad Oyama taas mägedesse. 1948. aastal tõuseb ta üles
Kiyozumi mäele Chiba prefektuuris. Nüüd on tema treeningud koormuste osas muutunud fanaatiliseks - 12 tundi päevas, iga päev ilma ühepäevase pausita, külmade jugade ojade all seismine, kätega jõekivide loopimine, puude kasutamine makiwarana, sadade kätekõverduste tegemine. päev. Iga päev hõlmas ka võitluskunstide, zeni ja filosoofia klassikute teadustöödega tutvumist. Kaheksateist kuud hiljem lõpetas ta taandumise enesekindlalt ja täielikult enda kontrolli all.

Lühikese aja jooksul mägedes elas Oyama rangelt välja töötatud režiimi järgi, mis sageli esineb meistri elulugudes ja on õpetuseks kergemeelsetele õpilastele:
Kell 4 hommikul - tõus. Meditatsioon suletud silmadega - 10 min. Mägedes sörkimine - 2 tundi.
7:00 - toiduvalmistamine.
8.00 - söök, mis ühendab hommiku- ja lõunasöögi.
9:00 - treeningu algus. Tehke viis harjutust kümme korda:
1) tõsta kuuekümnekilost kangi 20 korda;
2) tee kätekõverdusi sõrmedele 20 korda;
3) teha 20 kätekõverdust;
4) teha kangil 20 jõutõmmet;
5) toimetada makiwarale 20 lööki paremalt ja vasakult.
Pärast iga kompleksi läbimist tehke hingamisharjutusi ja alustage kohe järgmise kompleksiga. Pärast selle kompleksi kümnekordset läbimist puhka kuni 11 tundi.
11:00 - kata esitamine.

Samal ajal soorita ükskõik millist katat 100 korda päevas. Näiteks esimesel päeval Heian-1, teisel Heian-2 jne, kuni kõik viis Heiani kompleksi on täidetud ja seejärel sooritage need vastupidises järjekorras. Tehke sama ülejäänud kataga.
Kell 14 - raskuste tõstmine. Tõstke kuuekümnekilost kangi 20 korda, seejärel suurendage koormust järk-järgult. Tehke 1000 kätekõverdust: 200 korda kahel sõrmel, 200 korda neljal sõrmel, 400 korda viiel sõrmel. Enne iga kompleksi tehke väike paus. Vahel vahelduse huvides tehke 1000 rusikatega kätekõverdust, pausiga pärast 500.
15.00 - sparringutehnika arendamine; harjutused makiwaraga; köiel ronimine; kõhulihaste harjutused - 200 korda; kivide purustamine.
17.00 - kokkamine. Õhtusöök.
Kell 18 - meditatsioon ja magamaminek.
Paljud pühendunud ja kempohuvilised järgisid sarnast igapäevast rutiini mitte aasta või kaks, vaid kakskümmend, kolmkümmend aastat või kogu oma elu.

Kuid meistrile, kes otsustas väljakutse esitada suurimatele koolidele, kes soovis kasutusele võtta uut karate õpetamise meetodit, ei piisanud ühest meistrivõistluste võidust. Täiesti moodne mees sai Oyama kiiresti aru, et nii julge ettevõtmise juures saab teda aidata vaid lärmakas reklaam. Talle omase sihikindlusega asus ta ette valmistama suurejoonelist reklaamikampaaniat, lihvides puhtalt trikinumbreid. 1949. aastal kolis ta linna tapamaja lähedal asuvasse onni ja veetis seal seitse kuud loomade harjumusi uurides. Ta töötas välja uue meetodi pullide paljaste kätega tapmiseks, õppides loomade sarvi juurtest maha lõikama "käsi-mõõga" löögiga.

1950. aastal hakkas (Sosai) asutaja Masutatsu Oyama oma jõudu demonstreerima härgade vastu võideldes. Kokku võitles ta 52 härjaga, kellest kolm tapeti, ja lõikas “shuto” löögiga maha 49 pulli sarved. Ei saa öelda, et tal oleks seda lihtne teha. Oyamale meeldis meenutada oma esimest katset, mis lõppes vaid härja vihastamisega. 1957. aastal oli ta 34-aastasena Mehhikos surma äärel, kui härg sarvega Oyamat ahistas. Oyamal õnnestus härg maha lüüa ja tal sarv maha lõigata. Ta oli 6 kuud voodihaige, paranedes tavaliselt surmavast haavast. Jaapani Humane Society protestis Oyama võitluse vastu loomadega pärast seda, kui Oyama teatas oma kavatsusest võidelda tiigri ja karuga, kuigi Oyama tapetud pullid olid ette nähtud tapmiseks.

1952. aastal läks Oyama ringreisile üle Ameerika Ühendriikide, kus ta tekitas sensatsiooni ja ehmatas avalikkust täielikult, demonstreerides üliinimlikke etteasteid. Tõesti, kuidas ei saaks imestada, kui Oyama lõhkus tohutuid munakive nagu habrast portselani, lõi haamriga käsi ning lõhkus käte ja jalgadega pakse laudu. Oyama võitlused kuulsate Ameerika poksijatega kestsid sekundeid. Seda kutsuti "jumalikuks käeks".

Oyamast sai esimene inimene maailmas, kes võitles kolm päeva järjest 300 erineva võitlejaga, võideldes päevas 100 võitlust, mis kestsid kaks minutit, väljudes iga kord võidukalt. Enamik osalejaid kukutati juba esimeste sekundite järel. Tema võitluspõhimõte oli lihtne: ta lähenes vastasele ja andis löögi, mille tagajärjel vastane sai luumurru. Kui vastane blokeeris löögi, siis blokk muljuti või purunes. Kui vastane rünnakut ei blokeerinud, siis murdusid ribid. Oyama sai tuntuks kui "Jumala käsi" kui Jaapani sõdalase põhimõtte "üks löök – surm" elav ilming. See oli karatetehnika tõeline eesmärk. Keerulised jalatehnikad ja keerulised võtted olid teisejärgulised (kuigi neid kasutati väga tõhusalt). Selline võistlusmaraton jäi võitlema tahtjate puudumise tõttu pooleli.
1953. aastal avas Masutatsu Oyama Tokyos Mejiros oma esimese dojo. 1956. aastal avati esimene alaline dojo endises balletistuudios väljaspool Rikkyo ülikooli territooriumi, 500 meetri kaugusel praegusest Jaapani keskdojost. 1957. aastal õppis Oyamas 700 õpilast, vaatamata suurele arvule, kes ei pidanud raskele ja kurnavale treeningule vastu. Selles dojos pandi alus 1000 päeva koolitusele algajatele ja 10 000 päevale tõe paljastamisele.
Oyama asus looma uut karate koolkonda, vastandades seda avalikult kõigile seni eksisteerinud kemposuundadele ja stiilidele, valides oma süsteemi jaoks kõige tõhusamad elemendid, mis koos andsid sportlasele jõudu ja vastupidavust, nimetades oma kooli "Kyokushinkai" (selts). absoluutsest tõest).

1964. aastal tunnustati Jaapanis ametlikult Kyokushinkai Honbu keskust, millest hiljem sai rahvusvaheline Kyokushinkai keskus (IKO).

1969. aastal korraldati Tokyos esimesed üle-Jaapani lahtised Kyokushinkai meistrivõistlused.

1975. aastal toimusid Tokyos esimesed lahtised Kyokushinkai maailmameistrivõistlused, mis pani aluse Kyokushinkai hiilgusele ja jõule. 128 osaleja seast 36 riigist tuli meistriks Katsuaki Sato.

1979. aastal toimusid Tokyos teine lahtised maailmameistrivõistlused, kus meistriks tuli Makoto Nakamura.

1983. aastal toimusid kolmandad lahtised maailmameistrivõistlused, kus võitjaks tuli taas Makoto Nakamura.

1987. aastal toimusid neljandad lahtised maailmameistrivõistlused, millest võttis osa 200 sportlast 70 riigist ning meistriks tuli Matsui Shokey.

1991. aastal toimusid viiendad lahtised maailmameistrivõistlused, kus 250 osaleja seast 110 riigist tuli meistriks Kenji Midori. Meistrivõistlustel demonstreerib Oyama Masutatsu Entenken katat ja ise nimetab seda oma viimaseks soorituseks. Oyama Masutatsu oli saalis oma päevade lõpuni, Jaapanis suvelaagrites. Kuus kuud hiljem suri ta 26. aprillil 1994 71-aastasena.

Masutatsu Oyama on ainulaadne särav täht, mõte ja hing, kes tungides kõikidesse maailma nurkadesse levitab tervist, jõudu ja tahet.

Masutatsu Oyama sündis 27. juulil 1923 Lõuna-Koreas. Tema tegelik nimi oli Yong Yi Choi. Oyama asus võitluskunstide teele üheksa-aastaselt Mandžuurias. Seal õppis ta Hiina kempo stiili nimega "18 arhati käsi".

1938. aastal naasis ta 15-aastaselt Jaapanisse ja astus lennukooli. Muide, korealastel oli Jaapanis väga raske elada, kuna sel ajal oli Korea Jaapani koloonia ja selle elanikke koheldi teise klassi kodanikena. Kuid vaatamata sellele suhtumisele jätkab Oyama võitluskunstide, eriti poksi ja judo harrastamist. Samal ajal sai temast Funakoshi Gichini õpilane ja tema käe all omandas ta Okinawa karate, meie ajal kannab see kool Shotokan Karate nime. Vaid kahe aasta pärast saab ta 2. dani ja teenistusse astudes on ta juba 4. nii Okinawa karates kui judos ning see on vaid paarkümmend aastat vana.

Oyama Masutatsu tõus karatemeistriks.

Masutatsu Oyama areng karatemeistrina algas 1945. aastal, pärast Jaapani lüüasaamist Teises maailmasõjas. Tasub öelda, et sellel lüüasaamisel oli kogu Jaapani elanikkonnale äärmiselt negatiivne mõju; tohutu hulk inimesi sooritas rituaalse enesetapu "harakiri", suutmata taluda lüüasaamise häbi. Ka Oyama võttis seda kõike väga tõsiselt ja langes sügavasse depressiooni. Ta isegi loobus mõneks ajaks täielikult treenimisest. Meister So aitas tal endaga toime tulla.

Temaga Chu, Oyama kaasmaalane, kes elas Jaapanis, oli tunnustatud Goju-Ryu meister. Just tema soovitas Oyamal pühendada oma elu Sõdalase teele ja taanduda ühiskonnast, et treenida 3 aastat oma keha ja vaimu.

Kell 23 Oyamal oli õnn kohtuda Eiji Yoshikawaga, romaani Musashi autoriga, mis kirjeldab Jaapani kuulsaima samuraide Musashi Miyamoto elu ja tema arusaamist Bushido koodeksist.

Samal aastal läks Masutatsu Oyama Minobu mäele, muide, just sellel mäel arendas Musashi Miyamoto ise välja oma mõõgavõitluse stiili, selle stiili nimi on Niten-Ichi-Ryu (Nito-ryu). Oyama kaasavõetud asjade hulgas oli ka raamat “Musashi”. Temaga oli kaasas võitleja nimega Yashiro. Kuid pärast 6-kuulist karmi koolitust pääses Yashiro pimeduse varjus. See uudis šokeeris Oyamat ja ta mõtles treeningute lõpetamisele, kuna üksindust oli väga raske taluda. Taas tuli So Nei Chu talle appi ja veenis Oyama treenimist jätkama.

Kahjuks lõppes Oyama elatusvahenditega varustanud inimese rahaallikas ja koolitus tuli 14 kuu pärast katkestada.

Mõni aeg hiljem, 1947. aastal, võitis Masutatsu Oyama esimese sõjajärgse kogu Jaapani karateturniiri. Võidust inspireerituna läks ta taas mägedesse ja otsustas pühendada oma elu täielikult karatele.

Masutatsu Oyama treening mägedes

Seekord tõusis ta Kiezumi mäele, mis, nagu ka eelmine, asus Chiba prefektuuris. Koolitus oli lihtsalt ebainimlik ja kestis iga päev 12 tundi.

Seal oli rangelt välja töötatud režiim:

4:00 - ärkamine. Meditatsioon - 10 min. Mägedes jooksmine - 2 tundi. Ja see on umbes 15 kilomeetrit ebatasasel maastikul.

7:00 - toiduvalmistamine.

8.00 - söök, mis ühendab hommiku- ja lõunasöögi.

9.00 – treeningu algus. Tehke viis harjutust kümme korda:

tõsta kuuskümmend kilogrammi kangi 20 korda;

tehke sõrmedele 20 korda kätekõverdusi;

teha 20 kätekõverdust;

tee kangile tõmbeid 20 korda;

anna makiwarasse 20 lööki paremalt ja vasakult. Mõnikord kasutati makiwara asemel puid.

1964. aastal saabus aeg kehtestada oma stiil. Nad otsustasid stiili nime üle väga pikka aega ja sama aasta juunis võtsid nad kasutusele nime Kyokushinkai - "Absoluutse Tõe Ühiskond". Väga kiiresti sai Kyokushin hoo sisse ja levik 120 riigis üle maailma, hetkel on Oyama kunsti järgijate arv üle maailma 12 miljonit karatekat, see on üks suurimaid võitluskunstide organisatsioone üle maailma.

Kokkuvõtteks võib öelda, et Oyama saavutas täielikult oma eesmärgi, asutamise ja populariseerides tema Kyokushinkai karate kontaktstiil.

Masutatsu Oyama suri 1994. aasta aprillis 70-aastaselt, surma põhjuseks oli kopsuvähk. Olgu öeldud, et Oyamal ei olnud sõltuvust suitsetamisest ega halbadest harjumustest üldiselt (võtke eeskuju!!). Kuigi ta määras ametliku järglase Shokei Matsui, kes oli sel ajal 5. dan, jagunes Kyokushinkai siiski paljudeks rühmadeks. Arvatakse, et Oyama jagas oma kooli teadlikult mitmeks haruks, et see saaks funktsiooni ja ilma selleta.

Selle artikli lõpus tahaksin anda mõned Masutatsu Oyama tsitaadid, mis on kasulikud igale võitlejale: