Treening

Falcony 17. sajandil. Tsaari lõbu: kuidas pistrikupidamine Venemaal ilmus ja kes tsaaridest oli selle tulihingeline austaja. Keskaja moekas hullus

Pistrikupidamine on peaaegu sama iidne kui jahipidamine ise. Niipea kui inimjahimees tundis, et ta ei suuda end tavapärase saagiga varustada, hakkas ta jahil kasutama erinevaid abilisi ning kui koer oli alati ja igal pool ilma konkurentsita esimene, siis pärast seda tuli järjekord rabailves - hausa, gepard ja kass. Kuid ainult röövlinnud on koos jahimehega tee lõpuni läbinud ning jätkavad jahti ja rõõmustavad jahimeeste hinge maailma eri paigus.

Foto - Olga Frunze

Viited röövlindudega (pistrikud, kullid, konnakotkad) jahi päritolu kohta Venemaal pärinevad 11. sajandist. See jõudis meile Kagu- ja Väike-Aasia riikidest ning pärines Indiast.

Eelkõige korraldasid mongoli feodaalid selle jahi erilise pompoossusega rikkuse, jõu ja võimu märgina. Ka meil oli see jaht kuningliku õukonna ja vürstide privileeg. Kõige levinum oli jaht pistrikuga, lindu õhku tõstmiseks kasutati pistrikukoeri. Röövlindudega jaht saavutas oma kõrgeima arengu 17. sajandil. tsaar Aleksei Mihhailovitši alluvuses, kuigi Kiievis vürst Olegis (11. sajand) oli ka pistrikuõu.

Fragment LITOVCHENKO Aleksandri maalist - Itaalia saadik Calvucci visandab tsaar Aleksei Mihhailovitši lemmikpistrikuid

Kuninglikule õukonnale mõeldud pistrikud püüdsid kinni spetsiaalsed jahimehed. Pistrikupüük Venemaal polnud mitte ainult sportliku tähtsusega, vaid oli sageli ka heanaaberlike suhete loomise vahend: pistrikuid saadeti naaberriikidesse kingituseks. Jaht röövlindudega varises kokku 18. sajandi teise poole alguses. jahirelvade ja jahirelvade tulekuga.

On ilmne, et eurooplased õppisid seda jahti Aasia nomaadidelt suure rände ajastul. Pistrikupüügi Euroopasse tungimise kohta on kaks peamist versiooni. Ühe järgi tekkis see tänu sküütidele ja sarmaatlastele I-III sajandil. n. e., samas kui liikumine Aasiast läks justkui katma Vahemerd piki Aafrika põhjarannikut ning läbi Euroopa kesk- ja põhjaosa. Teise järgi jõudis see Euroopasse koos hunnide või avaaridega.

Esimesed usaldusväärsed tõendid pistrikupüügi kohta Lääne-Euroopa piirkonnas pärinevad viiendast sajandist. Käsikirjas aastast 499 pKr. e., teatab autor, et tal oli nooruses koos hobuse ja koeraga ka hästi treenitud jahilind. 5. sajandist pärineb ka kuulus mosaiik Argose linnast (Peloponnesos), mis kujutab pistrikupüügi stseeni. n. e., samast ajast pärineb ka Kartaago mosaiik. Sellest ajast alates mainitakse röövlinde pidevalt sakslaste vahelisi õigussuhteid reguleerivates nn barbarite tõdedes.

Mis puutub meie riiki, siis jääb lahtiseks küsimus, kust ja eriti millal tuli pistrikupidamine Venemaale. On ilmselge, et slaavlased, eriti lõunamaalased, võtsid stepirahvalt selle jahipidamise esimesena omaks ja me ei tea sellest ainult kirjutise puudumise tõttu. Esimene usaldusväärne teave pistrikupüügi kohta slaavlaste seas pärineb umbes 9. sajandist, st ajast, mil see oli läänes juba laialt levinud. See on pilt mehest hobusel, kelle käes on lind, leitud Moraaviast (Tšehhi Vabariigi ajalooline piirkond) Staro Miasto linnast.

Arvamus pistrikupüügi ilmumisest Venemaal seoses tatari-mongolite sissetungiga näib olevat alusetu. Mitmed kirjalikud tõendid ja arheoloogilised leiud näitavad, et röövlindudega peeti jahti juba ammu enne nende saabumist. Ida-slaavlased võisid sellega tutvuda steppide nomaadidega “kokku puutudes”, aga ka sakslaste ja bütsantslastega kokku puutunud lääne- või lõunaslaavlastelt. Viimaste hulgas on see tuntud umbes 5.-6. sajandist pKr. e. Pistrikupüügi arengut Venemaal võisid mõjutada ka skandinaavlased, kelle jaoks see oli üsna arenenud, nagu on mainitud paljudes Skandinaavia saagades, ning aadliviikingite haudadest avastatakse pidevalt kullide ja pistrite jäänuseid. Mõju avaldasid ka kontaktid Bütsantsiga, sest kui võtsime omaks nende religiooni, siis ei jäänud tollase Venemaa valitsevale eliidile märkamatuks ka Bütsantsi õukonna kombed ja meelelahutus.

Nii või teisiti, aga ilmselt tunti Venemaal pistrikujahti juba 10. või isegi 9. sajandil. Veelgi enam, jääb mulje, et olenemata päritolust, ilmneb pistrikupidamine meile esimeste allikate kohaselt täielikult väljakujunenud kujul ja suuremal määral mitte kaubandusena, vaid aadli meelelahutusena. Esteetilise komponendi ülekaalust kommertsliku ees võib juba tollal üsna kindlalt rääkida. Pistrikumeeste saaki ei saanud võrrelda teiste jahtidega, näiteks Venemaal laialt levinud lindude püüdmine raskuste või püünistega. Pallas kirjutas Uurali-tagustel järvedel eelisega jahipidamise kohta järgmist: „Mõnel õnnestub neid korraga püüda paarkümmend või rohkemgi (see tähendab hanesid) ja veedab asjata peaaegu ühe öö. Lisaks tavalistele suurhanedele ja hanedele, millest valmib maailma maitsvaim praadi, püütakse samamoodi erinevaid parte ja loone.

Lõuna-Vene pistrikupüügi kohta on säilinud palju kirjalikke tõendeid. Need alad olid oma olude tõttu kõige sobivamad röövlindudega jahipidamiseks. Teadaolevalt pidas pistrikuõue prints Oleg (9. saj). Vürst Jaroslav Targa (1019-1054) ajal ehitati Kiievisse Püha Sofia kirik, kus koori juurde viivate treppide seina freskodel on stseen jänesejahist röövlinnuga. Tema valitsemisajast pärineb esimene seaduste kogum, nn “Vene tõde”, mis sisaldab mitmeid artikleid jahipidamise ja röövlindude kohta, mille varguse eest määrati suur trahv. Kullide ja pistrikute mainimist leiab kroonikatekstist “Vaimne” või Vladimir Monomakhi (1113-1125) õpetustest. Igor, prints Seversky, otsustades Ipatijevi kroonika järgi, oli polovtslaste poolt vangi võetud, jahti kullidega. 12. sajandi iidse vene kirjanduse monument Igori sõjaretke lugu sisaldab samuti palju teavet pistrikupüügi kohta.

Foto - Olga Frunze

Kirde-Venemaal polnud pistrikukütt vähem populaarne kui Lõuna-Venemaal, kuigi jahitingimused olid ulatuslike metsade ja soode tõttu erinevad. Kõigist Kirde-Venemaa linnadest paistis eriti silma härra Veliki Novgorod, kes seisis peamiste kaubateede ristumiskohas, millest üks ühendas ida läänega (“Volga tee”) ja teine lõuna. ja Põhja ("Tee varanglastest kreeklasteni"). Siin on pistrikupüügis tunda nii ida kui ka lääne mõjusid.

Isegi Vene riigi loomise koidikul esines pistrik relvakujuna, Venemaa esimeste vürstide dünastia rajaja sümbolina. Ajaloolane O.M.Rapov (1968) ütleb, et „salapärased figuurid Rurikovitšite müntidel ja pitsatitel, vürstide ja nende sõdalaste sõrmustel ja ripatsitel ning isegi Kiievi kümnise kiriku tellistel pole midagi muud kui ründava pistriku siluett. Mõningate allikate kohaselt on samad sõnad Rurik, Roerig ja isegi Rarog pistriku nimega üldiselt ja täpsemalt saderpistriku või gyrfalconiga. Tänapäevastes slaavi keeltes, nagu poola, slovaki, tšehhi jt, viitab see sõna sader-pistrikule, kes on sarviga sarnane lind.

Järk-järgult kasvas huvi pistrikupüügi ja ennekõike Novgorodi aadli vastu. Suurenes ka vajadus lindude küttimise järele. Nõudlus nende järele tõi kaasa lindude röövpüüdjate ilmumise. Röövlindude püüdmisest on saamas tulus äri. Just tänu sellele, et selleks ajaks, kui nn “Vene Pravda” esimene seaduste kogum ilmus, oli huvi röövlindude vastu sedavõrd kasvanud, et tuli kehtestada spetsiaalne punkt karistamise kohta. nende lindude vargus.

Tõenäoliselt ilmus vürsti pitserile just seoses pistrikupüügi laialdase arenguga vürst Andrei Aleksandrovitši (Aleksandr Nevski poja) valitsemisajal. Tema teise valitsemisaja (1294–1304) ajast pärit säilinud autentne kiri selle printsi poolt Zavolotšje linnapeadele, varahoidjatele ja ülemtele pärineb tema sõdalaste varustamisest toidu ja vankritega, kui nad merelt lindudega tagasi tulid. Ja selles kirjas olevad viited tema isale “ja kuidas mu isa ja venna ajal asjad käisid” näitavad, et Aleksander Nevskil oli ka linnukaubanduse vastu oma huvi.

Seda, kui väga Novgorodi vürstid pistrikupühkimist armastasid, mõnikord oma otseste kohustuste kahjuks, näitavad mitmed kroonikate näited. Aastal 1135 heitsid novgorodlased oma vürstile Vsevolod Mstislavitšile ette: "See on nagu kullide ja koerte kogumine, kuid mitte inimeste kohut mõistmine ja valitsemine." Peaaegu 130 aastat hiljem, nimelt 1270. aastal, süüdistasid nad sarnase etteheite Jaroslav Jaroslavitšile: “Kas sa, prints, valetad ja paljud kullid ja pistrikad värisevad? Võtsite meilt ära Volhovi koos gogoliinipüüdjatega ja teiste ärajooksvate veepüüdjatega ja teil on palju koeri, võtsite meilt jänesepüüdjatega põllu ära." Ainult kulli mainimine esimeses episoodis ei ole juhuslik – alad, kus jahti peeti, olid valdavalt kaetud metsaga, mistõttu kull oli jahipidamiseks sobivaim lind. Lisaks oli seda lihtsam saada. Pistrid ilmuvad alles siis, kui nende suleliste kiskjatega jahipidamiseks luuakse mugavamad tingimused. Keskaegse Novgorodi pistrikupüügis näib kull olevat peamine röövlind. Seda kinnitavad arheoloogilised väljakaevamised: kullide (kull ja varblane) luud on ülekaalus teiste röövlindude jäänuste üle.

Ajalugu on meieni toonud mõnede Novgorodi pomütšiki nimed – inimesed, kes tegelevad röövlindude toimetamise ja müügiga jõukatele aadlikele ja vürsidele. Need on Mark, Savva, Mikifor ja Mihhailo, kes juhtisid Petšora vürstijõugu. Neid inimesi on mainitud Ivan Kalita aegsetes dokumentides ja need pärinevad aastatest 1327–1329. Seega olid Moskval põhjapoolsete tööstuste ja eriti pomütny suhtes oma vaated, püüdes põhjapoolseid ärimehi kuidagi enda külge siduda. See näib olevat olnud oluline asjade lahendamisel Hordiga, kellele saadeti kingitusi, millest kõige väärtuslikumad olid karusnahad, kalahambad ja röövlinnud. Samas võttis 13.–14. sajandil Novgorodi maal huvi pistrikupüügi vastu nähtavasti sellised mõõtmed, et selleteemalised ilmalikud lood hakkasid visuaalse materjalina tungima isegi pühadesse raamatutesse.

Näiteks 14. sajandi Novgorodi psaltris, ehkki stiliseeritud kujul, võib esitähe kujul näha pistrikku, kelle käel on pistrikulind. Pistriku ja röövlinnu kujutis esineb ka Novgorodi pliipullidel. Eelkõige leiti 1420. aastatest pärit väljakaevamisel Veliki Novgorodi pitser mehe kujutisega, kelle paremal käel oli lind.

XIII-XIV sajandil võttis huvi pistrikupüügi vastu Novgorodi maal ilmselt sellised mõõtmed, et selleteemalised ilmalikud lood hakkasid visuaalse materjalina tungima isegi pühadesse raamatutesse. Näiteks 14. sajandi Novgorodi psaltris, ehkki stiliseeritud kujul, võib esitähe kujul näha pistrikku, kelle käel on pistrikulind.

Lisaks Novgorodile tegeleti pistrikuga ka teistes Kirde-Venemaa linnades. Need on Jaroslavl, Tver, Rostov Veliky ja paljud teised. Paljude keskaegse Venemaa paikade nimed on seotud pistrikupüügiga. Näiteks Veliki Novgorodi lähedal on piirkond, mida ajalooallikates nimetatakse pistriku- või pistrikumeesteks. Volhovi ja Volhovetsi jõgede vaheline territoorium on pistrikupüügiks sobiv ka tänapäeval. Siin kogunevad kevaditi pärast allikavee kadumist arvukatesse lompidesse pardiparved ja isegi luiged. See oli tõenäoliselt linnale lähim pistrikupüügi koht varasel ajastul.

Lisaks pistrikupüügile püüti, nagu juba mainitud, röövlinde, et neid hordi ja teistesse riikidesse saata. Kõigist röövlindudest saab kõige väärtuslikumaks vutilind. Arvatavasti 14. sajandi lõpust – 15. sajandi algusest. Pistrikut hakatakse üha enam pidama jõukate inimeste pistrikumajades ja sellest on saamas üks prioriteetseid ekspordiartikleid. Novgorod müüs suure kaubalinnana Euroopasse ja itta erinevaid kaupu ning suured pistrikud koos karusnahaga olid väga väärtuslikud. Sellest ajast kuni iseseisvuse kaotamiseni oli Novgorodil monopol suurte põhjapistrikute ja osa valgete hakkide tootmisel. Pistrik koos virmalisega (virmapistrik) oli tollal väärt kingitus. Näiteks kui Ivan III Vassiljevitš 1476. aastal Novgorodis käis, kinkisid aadlikud inimesed kuus pistrikku ja ühe pistriku. Nimelt: prints Vassili Shuisky esitles kahte tiirust ja pistrikut, Kazimer - kahte tiirust, Yakov Korob - tiirust ja tema poeg Ivan - samuti tiirust. Pärast iseseisvuse kaotamist allutati kõik põhjaga seotud Novgorodi tööstused Moskvale.

LITOVCHENKO Aleksander - Itaalia saadik Calvucci visandab tsaar Aleksei Mihhailovitši lemmikpistrikuid

On teada, et iga privileeg võib kiiresti muutuda moeks ja oluliselt mõjutada nähtuse esmase olemuse ja tähenduse muutumist. Täpselt nii juhtus pistrikupüügiga. Selle tegevuse mood on muutunud spordist millekski aadlitele kohustusliku rituaali ja ballide vahepealseks, kus saab teisi jälgida ja ennast näidata.

Selle tulemusena hakati väärtustama prestiižseid haruldasi linde kaugematest kohtadest. Eriti väärtuslikuks peeti tiiru valgeid ja poolvalgeid vorme. Aadli pistrikumajades kaunistasid need sageli suurejoonelisi tseremoniaalseid väljapääsusid, kus omanik sai oma varandust naabritele näidata. Samal eesmärgil kasutati röövlindude jaoks ilusamaid hooldus- või “riideid” - hõbedast kellukesi, reljeefseid nahast põimumisi ja kividega kaunistatud õlarihmasid, kapuutse (silmade katmiseks mõeldud mütsid röövlindude rünnakute vahel) ja isegi kulda. tikitud pudipõlled ja õlapadjad. Samas jätsid sageli soovida linnu tööomadused, tõrgeteta jahtimisvõime, esimesel kutsel kinda juurde naasta, jahioskused ja “püüdmisvõime”. Enne pistrikuid taandus tagaplaanile Euroopa jahipidamise peamine “töötav” liik kull. Ajaloolised tõendid on toonud meieni lugusid sellest, kuidas lind krahvi lemmikud jahimehe või metsamehe käest “püüdis”.

Euroopa koolkonna edetabeli edetabelis platseerus vuti, eriti valge, esikohale, kuigi linnu värvus ei andnud märgatavaid eeliseid. Talle järgnesid ülejäänud suured pistrikud – aedpistrik, keda idas sageli kutsuti shargiks või sharugiks (sellest ka tema ladinakeelne spetsiifiline nimi), Indiast imporditud laggar, Vahemere punapea-pistrik, aga ka kõige kiirem, aga ka selle rühma väikseim, päris- ehk rändpistrik, keda praegu tuntakse selgelt türgi päritolu nimetuse all – harilik pistrik.

Klassikalistes koolides kasutatud linnud

Pistrik

Merlin- suurim (emane kaal kuni 2 kilogrammi) ja tugev pistrik. Võimeline püüdma saaki nii õhus kui ka maapinnal. Looduses on põhitoiduks meri- ja tundravarbikud, linnukolooniaid asustavad linnud (kajakad, merikajakad), arvukalt kaljukad, lemmingud ning idas ka pikksaba-maaorav.

Ta pesitseb ja elab aastaringselt tundras, talvitub mõnikord Kesk-Aasias ja varasematel aegadel võib-olla ka Ukrainas. Küpsena on ta võimeline võtma palju suuremat saaki - luiki, sookurgesid, jäneseid. Araabia maades treenitakse tüübli jaoks. Sellel on tumedad ja heledad vormid. Heledatest on hinnatud poolvalged, täpilised ja valged. Selle liigi Altai vorm, mida Kesk-Aasias tuntakse kui Shumkar.

Saker Falcons koos Vahemere ja India vormidega moodustavad nad peaaegu pideva liikide ja alamliikide jada. Eri riikides tuntakse isas- ja emaslinde, aga ka erinevat värvi linde erinevate nimede all - kush-tur, tur, itelge, lanner, laggar, taisha, shungar, lachin, sharg, sacker (püha pistrik), turul, poolakate seas - rarog või rarukh. Kõik nad on pistriku omast mõnevõrra väiksemad, isased kuni kilogrammi, emased veidi rohkem. Tavaliseks toiduks looduses on gophers, liivahiir, harvem - keskmised ja väikesed linnud, sagedamini jahivad nad varguste eest maapinnast kõrgemal, määrad pole nii ilusad kui pistrikutel ja vutihiirtel. Täiskasvanuna lastakse nad vette jänestele, tibadele ja hanedele, kes kõik moodustavad Lähis-Ida riikide röövlindude “pargi” aluse.

Peregrine Falcon. Alates Kiievi-Vene aegadest on jahimehed teda tundnud lihtsalt pistrikuna, Euroopas - rändpistrikuna (kust pärineb ladina peregrinus). Rändpistrik, kes pesitseb metsatundras ja metsavööndites, talvitub palju kaugemal lõuna pool. Looduses on peamiseks saagiks keskmise ja väikese kasvuga linnud - kahlajad, kajakad, kaljukid, tuvid ja väikesed pääsulinnud, keda püütakse peamiselt lennult. Võib saada saaki maalt ja veest (vastupidiselt levinud arvamusele). Küpsena ründab ta peaaegu kõiki linde. Lähedaselt seotud punapealiste vormidega on Babüloonia ehk kõrbepistrik, Shahin või Lachin. Seda peetakse sageli pistriku lõunapoolseks vormiks. Euroopas ja Ukrainas kasutati seda harva, Lähis-Ida riikides palju sagedamini. Väikepistriku kaal on kuni kilogramm, šahhin 350-700 grammi.

Hobi- metsa-stepi vööndi keskmise suurusega pistrik, kes peab õhus jahti peamiselt väikelindudele. Ta ei võta peaaegu kunagi maapinnalt saaki, kuid sageli võtab ta kõrkjaid, pääsukesi ja isegi tuvisid. Kaal - 300-400 grammi. Praegugi on ta looduses üsna tavaline lind. Vahemere kivistel rannikul leiduv Hobby sarnane liik on Eleanor's Falcon. See liik on kohanenud pesitsema varasügisel, toites oma tibusid mööduvate pääsulindudega. Täiskasvanuna võib see rünnata korvid, tuvisid ja isegi väikesed metsikud küülikud.

Merlin. Võimalik, et dremlik, Euroopas on ta tuntud kui tuvipistrik (isase seljavärvi põhjal), Inglismaal on tuntud kui merlin. Pesib tundras ja mõnel pool isoleeritud Kasahstani steppides. Talvib laialdaselt metsa-stepide ja steppide vööndites, sealhulgas Ukrainas. Ta peab jahti sagedamini madalal maapinnast kuni ühe meetri kõrgusel korraga, kuid võib teha ka õhus pistrikupüügi panuseid. Saagiks: väikesed linnud. Kaal - umbes 200 grammi.

Varem harva kasutatud harilik meritsill ja pistrik kooruvad nüüd aeg-ajalt. Nimi kestrel ise tuleneb pistrikumeeste kirjeldusest, et see pole lindude jahipidamiseks kohanenud. Mõlemad liigid on Ukraina territooriumil üsna tavalised ning pesakonnad pesitsevad siin-seal linnades, saagiks mitte hiirte ja sisalike nagu looduses, vaid kuni tuvisuuruste lindude käes.

Kullid

Kuldiks- suur ja tugev kiskja. Emaslind kaalub kuni poolteist kilogrammi, isane alla kilogrammi. Täiskasvanute tavaline värvus on ülalt hall, alt triibuline. Kuni üheaastased noored on pealt pruunid, nende põhjas on tilgakujulised triibud. Looduses saagib ta erinevas suuruses linde, aga ka närilisi kuni jäneseni, aeg-ajalt ka väikesi musteliblesid. Toidu aluseks on praegu korvid, tuvid ja pääsulinnud, kuigi mõnikord püüavad nad nurmkana, parte ja kajakaid. Selle liigi täiskasvanud isendid on jahil peaaegu universaalsed.

Ta on pistrikuharulduse ja ligipääsmatuse tõttu taaselustatud Lääne-Euroopa pistrikukoolkonna peamine röövlind. Pikka aega kiusati teda kui kahjulikku kiskjat, nüüd on tema laskmine keelatud, välja arvatud tema arvukuse reguleerimine jahimaadel metsavahtide poolt. Lääne-Euroopas õõnestus elanikkond 19. sajandil ja kadus suurel alal (Inglismaal täielikult). Praegune Suurbritannia kullipopulatsioon (umbes 60 paari) on pistrikumeeste eest ära lennanud röövlindude järeltulijad. Varblane on praegu ehk üks silmapaistvamaid röövlinde, vähemalt sügisel ja talvel, kui ta peab jahti asustatud aladel. Peamine saak on pääsulinnud, kuigi mõnikord võib ta püüda suuremat saaki – kuni tuvideni. Varem jahtisid pistrikumehed vareseid. Emasloomade kaal on kuni 300 grammi, isastel - 150-200.

Kotkad

Kuldkotkas- laialt levinud, kuid praegu kõikjal haruldane. Erinevad rahvad kutsusid seda kotkast erinevalt - khalzan, mägikotkas, kuninglik kotkas, raudkull jne. Looduses on peamiseks saagiks murmurid ja jänesed, kuigi ta suudab püüda kõike alates hiirtest kuni noorte kabiloomade ja lindudeni kuni metskurja ja hane suuruseni. Küpsena võib see rünnata rebaseid, hunte ja struuma gaselle.

Kotkastest suurim (arvestamata kotkasid) ja võib-olla kõige agressiivsem. Ta suudab saaki jälitada nii altpoolt kui ka kõrgelt rünnates. Ta jälitab saaki kangekaelselt, kuigi pole kuigi väle ega karda kaklusi suurte loomadega. Looduses toitub ta sageli raipest, madudest, sisalikest ja isegi kilpkonnadest. Peaaegu ainsad pistrikupüügis kasutatavad kotkad.

Küllap kasutati vahel ka seda koos matmispaik(looduses toitub kaljukastest, vahel ka marmottidest ja jänestest). Selle liigi noorloomi on raske eristada. Asja süvendab segadus nimedega (mõnedel rahvastel ka kaljukotkas või kuninglik kotkas). Samuti usaldusväärselt kasutatud kull (pikasabaga) kotkas. Väiksem liik, kes looduses saagib peamiselt metsiküülikuid, levinud Vahemeres ja paiguti Lähis-Idas.

Kesk-Aasias on andmeid rabakulli kasutamisest röövlindudena keskajal, Euroopas aga varesest. Igatahes on nüüdseks registreeritud juhtumeid, kus metsvaresed püüdsid jäneseid ja jänesed röövivad sinikaelparte.

Kaasaegsed taaselustatud pistrikuparved Euroopas ja Põhja-Ameerikas kasutavad palju laiemat röövlindude valikut. Kotkastest - kiil-, must-, mitmed teised Aafrika ja Aasia liigid, tihased (Põhja-Ameerikas enamasti punasabalised), peaaegu igat tüüpi pistrik ja hulk teisi. Lähis-Ida keskused keskendusid ainult pistrikutele.

Pistrikupidamine on jaht, mille abil püütakse saagiks peamiselt seltsi Falconiformes (pistriku- ja sarviklaste perekonnad) pärit kodustatud röövlinde. Jahimehi, kes tegelevad pistrikuga, nimetatakse pistrikumeesteks. Pistrikupüügi kultuur arenes välja peaaegu kõigis Euraasia riikides ja mõnes Põhja-Ameerika piirkonnas. Põllumajanduse arengu ja tulirelvade levikuga on pistrikupüügi populaarsus aga oluliselt vähenenud.

Litovtšenko Aleksandr Dmitrijevitš (1835-1890) Itaalia saadik Calvucci visandab tsaar Aleksei Mihhailovitši lemmikpistrikuid. 1889 Harkovi kunstimuuseum

Pistriku või muude röövlindude abil jahti peetakse juba iidsetest aegadest. Varaseimad dokumentaalsed tõendid selle kohta avastati Assüüria kindluse Dur-Sharrukini, kuningas Sargon II (722–705 eKr) mõisa väljakaevamistel, kus kivist bareljeef kujutas kahte jahimeest, kellest üks laseb linnu õhku ja teine püüab ta kinni.
Juba enne meie ajastut oli pistrikupidamine hästi tuntud mongoli nomaadide, Hiina keisrite, Korea poolsaare, Indohiina, Pärsia ja Lähis-Ida seas.
Lääne-Euroopa riikides jäi röövlindude abil jaht tundmatuks või ebapopulaarseks kuni 3. sajandini. Alles 1274. aastal kirjutas Püha Rooma keiser Frederick II Hohenstaufenist traktaadi “De Arte Venandi cum Avibus” (“Lindude jahikunst”), milles ta kirjeldab pistrikupüügi reegleid.

Vürstilised saagid. 16. sajandi kroonikakogu.

Keskajal jäi pistrikupidamine vaatamata oma populaarsusele paljudes Euroopa riikides seaduslike piirangute tõttu ainult kõrgklassi pärusmaaks: näiteks ingliskeelses traktaadis “Boke of St. Albans" (1486) väidab, et pistrikut võis pidada ainult prints või hertsog.

Vereštšagin Vassili Vasiljevitš (1842-1904) Pistrikuga rikas Kõrgõzstani kütt. 1871 Tretjakovi galerii, Moskva

Läänes oli pistrikupüügi hiilgav aeg Louis XIII valitsemisaeg, kes ise pidas jahti peaaegu iga päev. Tema jaht jagunes mitmeks eraldi osaks, olenevalt „sissekannetest” (Vols) ja kütitud lindudest ning igaüks neist osadest oli eraldi isiku järelevalve all. Kaasaegsete kirjelduste järgi oli Prantsuse jahi hiilgus hämmastav.
Kaasaegse Venemaa territooriumil asuvate slaavi rahvaste seas muutus jahipidamine populaarseks kuskil 8.-9. sajandi vahetusel, arvatavasti tänu tänapäeva Dagestani ja Alam-Volga piirkonna territooriumi asustanud nomaadidest kasaaridele.

A. Šaripov (Kasahstan, sünd 1964) Sarjast “Jahimehed”.

Prints Oleg rajas 12. sajandil oma hoovi pistrikuõue, kus ta aretab linde jahipidamiseks.
Tsaar Aleksei Mihhailovitši ajal õitses vene pistrikukütt; Tema valitsusajal peeti Moskva lähistel Kolomenskoje ja Semjonovskoje külades lõbustusaedades üle 3000 erineva röövlinnu.

Roubaud Franz Aleksejevitš (1856-1928) Tsaari pistrikukütt 1897

Efoškin Sergei Nikolajevitš (sünd. 1960) Suverääni mees. Falconer. 17. sajandil 2013. aasta

Kõik linnud jagati "artikliteks". “Artikli” eesotsas oli esialgne pistrikumees, kes juhtis otseselt teatud arvu tavalisi pistriku-, tiib- ja kullipidajaid.
Jahti kuulusid: pistrikumehed (kes jälgisid lindude saabumist), linnulaskjad (kes tapsid kuningliku laua jaoks ulukeid), kes olid krechatna juures (lindude eest hoolitsemiseks ja toitmiseks) ja lõpuks hoovimeister, kes tegi põldu. kapuutsid.

Schwartz Vjatšeslav Grigorjevitš (1838-1869) Aukinda üleandmine.

Rubo Franz Aleksejevitš (1856-1928) Jahimees. 1892

Surikov Vassili Ivanovitš (1848-1916) Mängud kuninglikul jahil. 1896

Kõige olulisem kuninglikule jahipidamisele ja eriti pistrikupüügile pühendatud teos oli N. I. Kutepovi neljaköiteline raamat “Suurhertsogi, kuninglik ja keiserlik jaht Venemaal”, mis ilmus aastatel 1896–1911.

Nikolai Kutepovi ajaloolise essee "Tsaari jaht Venemaal 17. sajandil" tiitelleht, 1896

Igal köitel oli oma pealkiri: "Suurhertsogi ja tsaarijaht Venemaal 10. kuni 16. sajandini", "Tsaari jaht Venemaal" tsaaridele Mihhail Fedorovitšile ja Aleksei Mihhailovitšile. XVII sajand", "Tsaari ja keiserlik jaht Venemaa. 17. ja 18. sajandi lõpp" ja "Keiserlik jaht Venemaal. 18. ja 19. sajandi lõpp."

Lebedev Klavdi Vasilievich (1852-1916) Sokolniki. 1896

Selle fundamentaalse väljaande kallal töötama kutsus ajaloolane N. I. Kutepov sellised kuulsad maalikunstnikud nagu N. S. Samokiš, A. P. Rjabuškin, I. E. Repin, V. I. Surikov, K. V. Lebedev, A. M. Vasnetsov, V. M. Vasnetsov, F. A. Rubo, L. S. N. Bakst, A. S. Bakst, Benois, E. E. Lansere, L. O. Pasternak, K. A. Savitski, V. A. Serov ja A. S. Stepanov. Kasutati ka gravüüre J. Doe, V. G. Schwartzi, F. G. Solntsevi ja A. D. Litovtšenko teostest.

Lebedev Klavdi Vasiljevitš (1852-1916) Auhind tavalistelt pistrikumeestelt põhimeestele Aleksei Mihhailovitši juuresolekul. 1896

Vasnetsov Viktor Mihhailovitš (1848-1926) Kuninglik jaht.

Rjabuškin Andrei Petrovitš (1861-1904) Tsaar Mihhail Fedorovitš jahil.

Jahipidamisel kantakse röövlinde käel, mida kaitseb seemisnahast või pehmest isikunahast kinnas. Mitme linnu korraga kandmiseks kasutatakse nn "puuri" - taladest valmistatud puitraami, mis toimib linnu pesa; seda raami kantakse õlgadele.
Röövlindudele pannakse jalga suled – vöö- või riiderõngad.
Põimude vahele keeratakse võlgnik – rihm, mis kinnitab linnu kinda külge.
Jahilinnu jalgade või saba külge seotakse kelluke, et ta ei saaks saakloomaga põõsastesse peitu pugeda. Kapuutsides kantakse pistrikuid, rüblikuid ja konnakotkaid – spetsiaalseid mütsid, mis katavad nende silmi. Tsaar Aleksei Mihhailovitši jahi ajal olid kapuutsid tikitud heledate siidide, hõbeda ja kullaga ning kaunistatud mitmevärviliste sulgedega. Lisaks olid lindudel seljas kallist pärlitega kaetud sametist pudipõlled ja tiivakaitsed.

Kirillov Sergei Aleksejevitš (sünd. 1960) Tsaar Aleksei Mihhailovitš pistrikupüügil. 1997. aastal

Pistriku või gyrfalconi väärikuse määrab "panuste" ja "ülaosa" arv.
Panus on pistriku lendu tõusmine kõrgusele, kust ta hetkeks õhus peatudes kukub pea ees oma saagi poole ja kui mööda läheb, tõuseb ta teist ja kolmandat korda õhku, kuni kõrgelt tormades "nakatab" (lööb) lindu.
Tipp ehk kõrgus, mille röövlinnud tsaar Aleksei Mihhailovitši jahil saavutasid, jagunes suureks, keskmiseks ja väikeseks. “Suure tipuga” pistrikud tõusevad taevasse nii kõrgele, et palja silmaga tunduvad nad vaevumärgatava täpina.

Kirillov Sergei Aleksejevitš (sünd. 1960) Pistrikumees, viipab pistrikule. 1997. aastal

Röövlindude jahti peetakse kas "käsitsi" (kullidega) või "jõuga" (teiste röövlindude abil).
Esimesel juhul tormab lind otse saagile järele, ilma pistrikumehe otsese osaluseta, kes ainult käe lahti lööb, et lind lahti saada.
Kui "las" pistrikumees linnu käest viskab. Väljalaskmiste erinevus on järgmine: 1) "lähenemis" vabastamine - kui lind lastakse saagile kaugelt; lind lendab alt üles saagile ja ründab seda siis;
2) "kaaperdamine" - kui lind jälitab saaki, püüdes sellest mööduda;
3) "ülespoole" rünnak - kui lind ronib spetsiaalsete kõnnakute abil saagist kõrgemale ja ründab teda ülalt.
4) laskmine "ülevalt" - lind "panetakse üles", st visatakse üle koha, kus on oodata peibutamist, ja seejärel aetakse saak üles (koerte, inimeste, trummimängu, laskude jne abil) .

Kirillov Sergei Aleksejevitš (sünd. 1960) Pistrikumees laseb lahti pistriku. 1997. aastal

Pistrik tabab saaki tagumiste sõrmede tugevate vastuvõtvate küünistega ning löök on nii tugev, et näiteks pardi kaela tabades murrab ta selle pooleks.
Röövlindudelt võetakse saaki landi abil, millega meelitatakse ka jahil tabatud (tabamata) lindu.

Kirillov Sergei Aleksejevitš (sünd. 1960) Naasmine pistrikupüügist. 1997. aastal

Samuti tahaksin teile tutvustada kunstnikku, kes lõi mitu pistrikupüügile pühendatud joonistuste ja maalide seeriat. Tutvuge:

Vadim Aleksejevitš Gorbatov

Vene loomakunstnik, Rahvusvahelise Looduskunstnike Ühenduse ("SWAN", Ühendkuningriik) liige, kunstiajaloo kandidaat, Venemaa kunstnike liidu liige, rahvusvahelise fondi "Artists for Nature" nõuandekogu liige.
Tema tööd on kantud David Trapnelli ainulaadsesse kollektsiooni "Loodus kunstis – 300 aastat loomamaali". Gorbatov illustreeris fundamentaalseid teadus- ja kunstiväljaandeid, lasteraamatuid ja ajakirja “Loodus ja jahindus”. Kunstnik maalis loomi lapsepõlvest peale, lõpetas Stroganovi ja töötas pikka aega televisioonis.
Haruldane visuaalne mälu koos konstruktiivse mõtlemise ja graafika kingitusega on kunstniku suurimad tugevused. Vadim Gorbatov reisib palju, eriti meie Põhjas. Gorbatovi peetakse meie loomamaalijatest ainsaks, keda välismaal tuntakse.

Vadim Gorbatov
Sari "Sokolniki Aleksei Mihhailovitš"

Pistrikujaht

Pistrik on snaiper ja muskushirve surm.
Jõudu on kogunenud, kapuuts pigistab põsesarnasid,
On ainult üks seisund, mis on väärtuslikum kui elu ja tahe,
Selleni on ainult üks tee, avaheli.

Kate eemaldatakse, jättes kindale jäljed.
Terava liigutusega tõstetakse tema käsi üles.
Hüpe taevasse. Krunt tardub võrkkestale.
Retinue. Kuningas. Mõmm ja jõgi nagu niit.

Elastne tuul ajab kõik tuhat sulge sirgu.
Iga pliiats sisaldab sama tuhat kvartsnõela.
Noka joon on kimääri kõver irve.
Siit algab meie esivanemate kasvatatud tsükkel.

See kukub alla sinna, kus metskits varjuna taganes.
Ta on väljaspool kahju ega ähvardusi.
Falcon ei kõhkle. Pole kahtlustki.
Kolju on läbi murdnud ja nokitseb jahutavat aju.

Saatjaskond lähenes. Karneool käepidemel.
Kõik, kes on kombinatsiooni lõpus, on ajahädas.
Kuningas sirutab ninasõõrmeid: "Minu punane on katoliiklane!"
"Ainult sõda, kui vähemalt üks hugenot on elus!"

Jumal, kuningas... Ju nad hukavad su või mürgitavad su ära.
Kui sa oled julm, siis pead vähemalt neljakümnendaks eluaastani vastu.
Tahe ja viha on ainult pärimisõiguse linnud,
Liberty Falcon on teie hetk tormipilvedes.

Oleme valmistanud surma tera sisse ja kriuksumisse.
Teda on lihtne käsitseda – näidake talle üks kord.
Soovin, et saaksin mängida mitte oma hingega, vaid ainult asjadega,
Ja õppige säästma, mitte oma elu raiskama...

Gorbatov Vadim Aleksejevitš (sünd. 1940) Keiser Frederick Teise pistrikuvägi.

Gorbatov Vadim Aleksejevitš (sünd. 1940) Tüdruk pistrikuga.

Gorbatov Vadim Aleksejevitš (sünd. 1940) Frederick II pistrikupüügil.

Pistrikujaht

Kõik, mida armastus meile kõigile annab
Ületamatu nauding
Mis on nagu hapu mesi hingele
Ja inspireeritud elevus,
Et tuul kannab unistust ülespoole
Eeldades imetlust, -
...see armas hetk ja see pilk -
kui pistrik tapab oma saagi!!

Olles sellest põhihetkest pääsenud
Ja kiirendab kiiresti,
Järsul tipus vajus ta silmapilkselt põhja
Tormas nagu nool selges taevas,
Ja linnuparvest möödasõitu
Põrkab talle vilega vastu,
...ja panustada löögile, kiiresti tabades
See läheb kohe õhku nagu kuul!

Ja heledas taevas ringi keerates
Ja grupeerides jõukuhja,
Surematus – magusa pilguga külv
Kuid sellegipoolest on ta surelik -
- varjab lööki suurte küünistesse,
Avameelselt oma ohvri läbistamist...
...aga mitmekesistes imetlustes
talle antakse andeks nagu tuulele -
- see mõrv on nauding...
Ja võib-olla on edu võti -
Raske töö on nagu õnnehetk?...
...sellepärast on see hiilgav - kuningate lõbustus,
kuidas saakski teisiti...

Vjatšeslav Zbaratski

Vadim Gorbatov
Sari "Pikralaskmine joonistustes"

Pistrikujaht

Jällegi, ma ei saa piisavalt magada,
Ärge sulgege oma väsinud silmi -
Pistrikujaht
Näeme jälle.

Hõljudes mändide kohal nagu küünal,
Sileda peaga ringist,
vabastatud nagu vibunöör,
Õhku rebis vile,
Valge vutitorn lööb ootamatult
Ohverdage elava välguga,
Olles teinud 100% panuse,
Taeva ja maa vahel.

Jooks tangensil
Järsk pööre, - kinni, -
Peatus hetkeks...
Ja sukeldumine jätkus allapoole
Haavatud linnu järel,
Pliiatsi lahkumine
Mis püüab kõigest jõust
Otse tiival

Aga mõte on mõttetu
Löö uuesti, seekord
Lennu ajal üles korjatud trofeega
Surnuks suletud küünistes
Pistrik sirutab tiivad,
Kõrguse saavutamine
Ja laseb saagi maha
Teeäärsesse muru sisse.

Ja pistrik on välisukses,
Kopra karvaga mütsis,
Ära kunagi oma silmi linnult ära võta,
Hobune juba kiirustab,
Lopsaka õue ees,
Ees peremeestest ja teenijatest,
Ta paneb linnu käele,
Nahast kapuuts seljas.

Julgustab kotist,
Annab edu märgi,
Ja lemmikloom on majesteetlik
Ootan ustavalt meeskonda...

Aga see teeb haiget, see teeb haiget mu südamele
Arusaamatu kurbus -
Kas läbi möödunud sajandite,
Kas mul on Venemaalt kahju.
Kus sa nüüd oled, selge pistrik!?
Kus on teie kuninglik lend!? -
Rikkumatu, uhke, võimas -
Hiilguse ja kõrguste sümbol.

Sa olid kord kadunud
Kaasavaraga, aga Looja poolt
Saadeti visioon
Magab väsinud unes.
Hommikul on aeg teoks saada
Magada ja kaebaja rõõmuks
Jahilind on tagasi tulnud, -
Nii ta päästis pistrikku.
.................................
Nii et ma palvetan ja usun
See üks päev prohvetlikus unenäos:
Ma unistan valgest gürtspikust
Ja pistrikumees hobuse seljas,

Mis on kaugvargusest
Pistrad naasevad meie juurde,
Imeline ikoon
Tagasi Jumala templisse.

Pistrikujaht

Varahommik. Metroo sissepääsu juures
Märkan kohe rahva hulgas
Olen mees halli mantliga,
Ja seljakott üle õlgade.

Ma näen teda käel istumas,
Ei karda üldse müra,
Jahipistrik hiilgava sulgedega,
Uhke, jahilind.

Väliselt kontrastne sõbrapaar
Ta tahab vabaneda.
Kiirelt Moskvast välja! Kiirusta
Vene lagedale põllule.

Siin on jaht! Seal jookseb jänes
Kõrvad lapik, läbi metsa.
Lind on vaba. Pistrik lendab
Lendab nagu kivi taevast.

Aga ta igatses. Juhtub ka.
Võtab pihku pistriku
sõber. Naeratades lohutab ta: „Ekstsentriline,
Elus on peamine lendamine!

Ja pistrikupüügi alast materjali täiendavad mitmed Kasahstani kunstniku Yesengali Sadyrbajevi maalid.

Yesengali Sadyrbaev

Sündis 1965. aastal Almatõ piirkonnas.

Kasahstani kunstnik. Kodumaal kutsutakse Yesengalit realistliku maalikunsti viimaseks “mohikaanlaseks” ja maastike romantikuks. “Maastik on loomingulisuse lemmikžanr. Minu visandivihik saadab mind kõikidel reisidel mööda kodumaad," räägib kunstnik ise. Ta on lõpetanud N. V. Gogoli nimelise Almatõ kunstikooli ja Abay nimelise Kasahstani Riikliku Pedagoogikaülikooli. 2004. aastal töötas ta kunstniku kujunduse kallal. I. Yesenberlini raamat “Nomaadid”.
Sadyrbaev on paljudel näitustel osaleja, Kasahstani kunstnike ühingu liige, tema töid on muuseumides üle riigi ja erakogudes välismaal.

Yesengali Sadyrbaev (Kasahstan, sünd 1965) jahimehed Charõnis.

Yesengali Sadyrbaev (Kasahstan, sünd 1965) Edukas jaht.

Yesengali Sadyrbaev (Kasahstan, sünd 1965) Tagasitulek.

Kahtlemata võib öelda, et igaühel meist, välja arvatud see, kes oma igapäevast leiba annab, on väike hingenõrkus.
Mõne jaoks on jahindus selline nõrkus.
Ma ise ei ole jahimees ja ilmselt ei saagi, aga mul on huvi kuulata kogenute lugusid). (Kirovskaja) ja lähedalasuvates seda ei praktiseerita, niipalju kui mina ise tean.
Tundsin huvi sotsiaalvõrgustike vastu ja leidsin selle.

Falcony, Stanislav BABIUK

Pistrikupidamine on tuntud juba iidsetest aegadest. Arheoloogilised leiud näitavad, et selle tegevuse juured ulatuvad itta. On ilmne, et eurooplased õppisid seda jahti Aasia nomaadidelt suure rände ajastul. Pistrikupüügi Euroopasse tungimise kohta on kaks peamist versiooni. Ühe järgi tekkis see tänu sküütidele ja sarmaatlastele 1.–3. n. e., samas kui liikumine Aasiast läks justkui katma Vahemerd piki Aafrika põhjarannikut ning läbi Euroopa kesk- ja põhjaosa. Teise sõnul tuli ta Euroopasse koos hunnide või avaaridega.

Falconry on vaikne – ei haugu koerad, ei karju peksjaid ega kuulda. Kuid see muudab pistriku kiire lennu ja saagi tema küüsis mitte vähem põnevaks

See on pilt mehest hobusel, kelle käes on lind, leitud Moraaviast (Tšehhi Vabariigi ajalooline piirkond) Staro Miasto linnast.

Arvamus, et pistrikukütt tekkis Venemaal seoses tatari-mongolite pealetungiga, näib olevat alusetu, mitmed kirjalikud tõendid ja arheoloogilised leiud viitavad sellele, et röövlindudega jahti peeti juba ammu enne nende saabumist. Ida-slaavlased võisid sellega tutvuda steppide nomaadidega “kokku puutudes”, aga ka sakslaste ja bütsantslastega kokku puutunud lääne- või lõunaslaavlastelt. Viimaste hulgas on see tuntud umbes 5.–6. sajandist pKr. e. Pistrikupüügi arengut Venemaal võisid mõjutada ka skandinaavlased, kelle jaoks see oli üsna arenenud, nagu on mainitud paljudes Skandinaavia saagades, ning aadliviikingite haudadest avastatakse pidevalt kullide ja pistrite jäänuseid. Mõju avaldasid ka kontaktid Bütsantsiga, sest kui võtsime omaks nende religiooni, siis ei jäänud tollase Venemaa valitsevale eliidile märkamatuks ka Bütsantsi õukonna kombed ja meelelahutus.

Pistrikujaht

Lõuna-Vene pistrikupüügi kohta on säilinud palju kirjalikke tõendeid. Need alad olid oma olude tõttu kõige sobivamad röövlindudega jahipidamiseks. Teadaolevalt pidas pistrikuõue prints Oleg (9. saj). Vürst Jaroslav Targa (1019–1054) juhtimisel ehitati Kiievisse Püha Sofia kirik, kus koori juurde viivate treppide seina freskodel on stseen jänesejahist röövlinnuga. Tema valitsemisajast pärineb esimene seaduste kogum, nn “Vene tõde”, mis sisaldab mitmeid artikleid jahipidamise ja röövlindude kohta, mille varguse eest määrati suur trahv. Kullide ja pistrikute mainimist leiab kroonikatekstist “Vaimne” või Vladimir Monomakhi (1113–1125) õpetustest. Igor, prints Seversky, otsustades Ipatijevi kroonika järgi, oli polovtslaste poolt vangi võetud, jahti kullidega. 12. sajandi iidse vene kirjanduse monument Igori sõjaretke lugu sisaldab samuti palju teavet pistrikupüügi kohta.

Kirde-Venemaal polnud pistrikukütt vähem populaarne kui Lõuna-Venemaal, kuigi jahitingimused olid ulatuslike metsade ja soode tõttu erinevad. Kõigist Kirde-Venemaa linnadest paistis eriti silma härra Veliki Novgorod, kes seisis peamiste kaubateede ristumiskohas, millest üks ühendas ida läänega (Volga tee) ning teine lõuna ja Põhja (“Tee varanglastest kreeklasteni”). Siin on pistrikupüügis tunda nii ida kui ka lääne mõjusid.

Tõenäoliselt ilmus vürsti pitserile just seoses pistrikupüügi laialdase arenguga vürst Andrei Aleksandrovitši (Aleksandr Nevski poja) valitsemisajal. Tema teise valitsemisaja (1294–1304) ajast pärit säilinud autentne kiri selle vürstilt Zavolotšje linnapeadele, varahoidjatele ja vanematele pärineb tema sõdalaste varustamisest toidu ja vankritega, kui nad merelt lindudega tagasi tulid. Ja selles kirjas olevad viited tema isale “ja kuidas mu isa ja venna ajal asjad käisid” näitavad, et Aleksander Nevskil oli ka linnukaubanduse vastu oma huvi.

Ajalugu on meieni toonud mõnede Novgorodi pomütšiki nimed – inimesed, kes tegelevad röövlindude toimetamise ja müügiga jõukatele aadlikele ja vürsidele. Need on Mark, Savva, Mikifor ja Mihhailo, kes juhtisid Petšora vürstijõugu. Neid inimesi on mainitud Ivan Kalita aegsetes dokumentides ning need pärinevad aastatest 1327–1329. Seega olid Moskval põhjapoolsete tööstuste ja eriti pomütny suhtes oma vaated, püüdes põhjapoolseid ärimehi kuidagi enda külge siduda. See näib olevat olnud oluline asjade lahendamisel Hordiga, kellele saadeti kingitusi, millest kõige väärtuslikumad olid karusnahad, kalahambad ja röövlinnud. Samal ajal võttis 13.–14. sajandil huvi pistrikupüügi vastu Novgorodi maal nähtavasti sellised mõõtmed, et selleteemalised ilmalikud lood hakkasid visuaalse materjalina tungima isegi pühadesse raamatutesse.

materjalide põhjal: Ajakiri "Jahihoov". Viktor Fedorov.
fotovalik: aupdr929

Pistrikulaskmine on Venemaal juba ammu tuntud; eriti õitses see 17. sajandil tsaar Aleksei Mihhailovitši ajal. Moskva osariigis püüti pistrikuid Kaug-Põhjas, Koola poolsaarel, Kanin Nosi neemel, Petšora kallastel ja Lääne-Siberis. Aastas püüti umbes kakssada lindu. Pistrid pesitsesid ligipääsmatutel kaljudel ja kõrgeimate puude latvadel. Nad püüdsid võrkudega pistrikuid. Metsa kõrgetele küngastele, puude latvade tasemele, oli püstitatud spetsiaalne lõks, mille uksed olid neljal küljel. Mõrra keskele pandi laternakujuline võrk, kuhu istutati söödaks tuvi või muu lind. Niipea, kui pistrik sööda juurde lendas, läksid kõik neli ust kinni ja pistrik jäi lõksu. Püütud metsikut pistrikut kutsuti "dikomytiks" või "tširkuniks".

Juba iidsetest aegadest on inimesed röövlindudena harjutanud pistrikuid erinevate ulukite küttimiseks, kuid selline väljaõpe oli raske teadus, nõudes jahimehelt suurt kannatlikkust ja kogemusi. Pistrikutest eristati “oksapistrikuid” ehk siis juba pesast välja lendama hakanud linnupoegi ja “pesitsevaid pistrikuid” (muidu “nesker” või “chelig”), kes polnud veel lahkunud. oma pesasid ja neid oli kergem taltsutada ning seetõttu hinnati neid kõrgemalt kui oksapistrikuid. Ilma emata üles kasvanud pesitsevatel pistrikutel oli sulamisprotsessi raske taluda (“pestud”). Parimateks jahipidamiseks peeti pistrikuid, kes elasid üle neli pesu.

Pistriku “põetamine” ehk selle treenimine polnud lihtne. Niipea kui pesitsev pistrik lendama hakkas, siis kolm-neli päeva hiljem öösel algas pistriku treenimine; pähe pandi siidist "kapuuts" (müts), mis kattis silmi ja jalgadele - vööaasa kujul olev nahk "obnoski", mille otsas oli kaks rõngast, mille kaudu oli keermestatud ohjad, kinnitatud risttalaga seisvale raudvaibale, mille peale tavaliselt istutati pistrik. Pistriku päevavalgusega harjumisel vabanesid linnusilmad kapoti küljest järk-järgult, suurte ettevaatusabinõudega.

Kui loodusest püütud metspistrikut oli vaja taltsutada, mähkiti see esmalt väikesesse linasesse kotti, jättes välja ainult pea ja sabaotsa, lõigates samal ajal linnu jalgadele küüniseid. Pistriku taltsutamiseks idas kasutasid nad pehmest nahast valmistatud kapuutsi, mis kattis linnu pea kuni kaelani, jättes nokk ja ninasõõrmed katmata; Linnu pea värskendamiseks tehti kapuutsi sisse väikesed augud.

Kapuutsiga juba harjunud pistrik õpetati jahimehe käest toitu võtma. Alustati sellega, et lindu ei toitnud 24 tundi, misjärel jahimees, tõmmates kätte paksud nahast labakindad, et kaitsta oma käsi linnu küüniste eest, istus pistriku käele ja pakkus talle süüa. Kui pistrik keeldus käest söömast, jäeti ta samaks ajaks nälga, korrates seda mitu korda, kuni lõpuks hakkas ta vabatahtlikult jahimehe rusikast sööma. Seejärel õpetati pistrikule kuuletuma jahimehe häälele, vilele või žestile ning lendama tema juurde “peibutis”, st väikese, seotud tiibadega elava linnu (enamasti tuvi) kujul oleva söödaga.

Hiljem siirduti õppuste juurde vabas õhus ja pistrik valmistati neile ette erilisel viisil: kattes pistriku pea kapuutsiga, asetati see ripprõngale ja kolm päeva järjest ei lubanud. lind magama jääma, vajadusel rõngast kõigutades. Tasapisi õppis pistrik jahimehe käest tulnud märguande peale õhku tõusma, lennul saagist kinni haarama ja jahimehele tooma. Tavaliselt kandis jahimees pistrikut paremal käel ja kehtis reegel, et käe ülaosa õlast küünarnukini lasti keha puudutamata alla, alumine aga täisnurga all painutatud. Et pistrik ära ei ehmataks, ei toonud jahimees teda näole lähemale, vaid hoidis lindu rinnaga vastu tuult.

Pistrid paistavad lindude seas silma oma tähelepanuväärse graatsilisuse ja lennukiiruse poolest. Neil on jõudu, väledust ja julgust. Pistriku väärtust jahipidamisel teatakse tema "määrade" järgi - tema lendude järgi "tippudele", st kõrgusele, kust ta kukub otsekui välk oma saagile, et teda "nakatada" (alistada). Jahimeeste seas on pistrikud eriti hinnatud, sest nad mängivad oma saagiga ja teevad enne püüdmist mitu panust. Mida järsemad on panused ja mida kõrgem on pistriku tõus, seda kiiremini langeb ta saagiks, seda ilusam on pistrik. Mõned pistrikud tõusevad maapinnast nii kõrgele, et palja silmaga tunduvad taevas vaevumärgatav täpp ja kukuvad sellelt tohutult kõrguselt oma saagile sellise kiirusega, et nende kukkumist on peaaegu võimatu jälgida.

Jahi ajal seoti kellad pistriku jalgade külge, “obnostsy” kohale, et nende helisemise abil oleks lihtne leida koht, kuhu pistrik koos saagiga maandus. Pistriku tegevus arenes mõnikord kahe-kolme miili kaugusel, nii et pistrik kadus jahimehe silme eest ega pruugi tema juurde tagasi pöörduda. Sellise lennanud pistriku leidmine polnud lihtne. Tuntud on lugu sellest, kuidas Ivan Julma ajal kaotas noor pistrikumees Trifon Patrikeev jahil olles oma lemmikkuningliku pistriku. Süüdlane pistrikumees sai häbi ja julma karistuse all korralduse leida äralennanud lind kolme päeva jooksul. Teda ähvardanud karistuse raskuse all otsis hiljuti oma pruudiga kihlatud Patrikeev sügavas ärevuses kolm päeva ja kolm ööd ümberkaudsetest metsadest asjatult kadunud pistrikut ning oli juba lootuse seda leida. Kui äkki viis õnnelik õnnetus ta just selle männi juurde, mille otsas otsitav pistrik istus. Oma kuninglikust häbist päästmise mälestuseks ehitas Patrikeev legendi järgi Moskvasse Püha Tryphoni auks kivikiriku.

Kord leidis Aleksei Mihhailovitši juhtimisel üks pistrikumees, bojaari poeg, oma lennutatud pistriku juba Rjazani piirkonnast. Naastades selle “lekkinud” pistriku pistrikuraja Matjuškini etteotsa, kirjutas tsaar talle, heites talle ette: “Sa kaotad, aga meie otsime seda.”

Pistriku tüübid on erinevad. Meil on: pistrik (must), merlin, balaban jt. Kuid kõige ilusamad ja suurimad pistrikud on sihvakad, kes on oma saleda kehaehituse ja lennukõrguse poolest teistest liikidest paremad. Kaug-Põhjast toimetati nad mööda talvist kelguteed Moskvasse spetsiaalsetes kastides, mis olid seest lambanahkaga vooderdatud (et lindude tiibu mitte kahjustada) ja mis toimisid ruumina mitmele sellisele röövlindudele, kes rahulikult koos eksisteerisid. üksteisega teel. Pistriku tiibade siruulatus on üks meeter ja veerand, neil on suur jõud ja nad tapavad saagi ühe hoobiga.

Kui väikepistriku, tuulelohe või kulli jahi ajal lendab pihlakas sisse, siis tema lennule iseloomulikku müra kaugelt kuuldes lõpetavad väikesed röövlinnud kohe saaki jälitamise.

16.-17.sajandil peeti Moskva lähistel luiki, sookurgesid, hanesid, parte ja muid linde harilikult kütitud pihkudega. Pistriga jahtiti ka jäneseid ning vastupidiselt levinud arvamusele nende arguse kohta kaitsesid jänesed vahel vapralt ja võit polnud pistriku jaoks kerge. Üks Venemaal pistrikupüügi vaatlenud välissaadik räägib, kuidas kauni linnuga („hiirepüüdja“) lasti samal ajal lahti pistrik, kellele taheti sulg ninna pista, et lendamist raskendada ja teha. pistriku jaoks on lihtsam sellest mööduda. Suursaadiku nõudmisel võeti aga sulg välja ja siis lendas lind nii kõrgele, et pistrik ei jõudnud talle järele ja oli sunnitud laskuma.

Pistrikupidamine muutub jahimeeste jaoks erakordseks huvipakkuvaks siis, kui vurr astub võitlusse tuulelohe, kulli või haigruga ehk kaitsevõimeliste lindudega, kes võivad lahingus ohtlikud olla. Nendes võitlustes kasutab rüübel mitmesuguseid tehnikaid ja õhus olevad vastased kas lähenevad või lahknevad, kuni vurr suudab anda otsustava löögi. Pistrik väldib hane ründamist, kui viimane on parves, sest sellise rünnaku korral tormab terve haneparv oma haavatud kaaslasele appi ja võib pistriku nokaga surnuks peksta.

Tsaar Aleksei Mihhailovitši lemmikkoht pistrikupüügiks oli Kolomenskoje küla ja Moskva enda lähedal Sokolnitše väli (Sokolniki).

Moskva tsaarid hindasid kõrgelt gürstreid, millest igaüks kandis oma hüüdnime, näiteks Adar, Murat, Bulat, Shoot, Likhach, Saltan, Gamayun, Malets, Belyay, Dare, Umor, Shiryai, Hunt, Master, Arbach, Buyan, Armach , Kazik, Alai, Bumar, Amar, Lyubava, Lyudava. Sulestiku järgi eristasid nad punaseid, tähnilisi ja tähnilisi rüblikuid. Meie Kaug-Põhjas, Novaja Zemljal, leidub haruldasi kauneid valge sulestikuga rüblikuid. Emasloomi hinnati rohkem kui isaseid ja nad olid jõu poolest paremad, kuid isasloomi eristas suurem lennukus.

Ivan Julma juhtimisel asustasid kuninglikud pistrikuründajad Moskvas Novinski lähedal terve asula. Aleksei Mihhailovitši alluvuses kuningliku pistrikupüügi alalhoidmiseks ja korraldamiseks oli spetsiaalne osakond - pistrikurada, mis koosnes umbes sajast pistrikumehest, kes said oma teenistuse eest palka, riideid ning said valdusi ja valdusi. Lõbusas õues oli umbes kolm tuhat “lõbusat” lindu; seal oli spetsiaalne tuvide hoov, kus oli palju tuhandeid pesasid. Vene pistrikuid hinnati kõrgelt ja nende hind ulatus sajast kuni tuhande rublani iga linnu kohta. Pärsia šahh, kes sai Vene tsaarilt pihku, pidas seda suureks kingituseks.

Aastatel 1661-1663 Moskvas viibinud Saksa keisri Leopoldi suursaadik Augustin Meyerberg ütleb, et kunagi avaldas ta soovi kuninglikke pistrikuid vaadata ja Aleksei Mihhailovitš käskis suursaadiku soovi täita. Kui Matjuškin koos kuue pistrikumehega täispistrikuriietuses Meyerbergi tuli, leidis ta suursaadiku ja tema saatjaskonna õhtusöögilauast. Kuninglik foogt kutsus suursaadiku omaette tuppa ja siin luges peakütt pead paljalt ette kuningliku dekreedi, mis ütles, et kuningas, olles teada saanud suursaadiku kangest soovist vaadata kuninglikke röövlinde, luges peakütt. erilise austuse märgiks keiser Leopoldi vastu, saadaks talle kingituseks kuus kiilpistrikut.

Meyerbergi sõnul olid jahimees ja pistrikumehed kõik suurepäraselt riides ning mõlemal oli paremal käel rikkalik kuldse narmaga kinnas, millel istus kiisk. Lindudel olid peas siidist kapuutsid, vasakus jalas kuldsed pitsid. Lindudest paistis eriti silma valgete ja punakate täppidega kirju tibu; tema paremal jalal oli kullast sõrmus hinnalise karbunkuliga.

Olles kirglik pistrikupüügi armastaja, andis Aleksei Mihhailovitš pistrikumeeste poole pöördudes talle pildikirjelduse:

- See suur põllulõbu lohutab kurbi südameid ja lõbustab rõõmsa rõõmuga ning see linnusaak teeb jahimehi rõõmsaks. Ääretult kuulsusrikas ja kiiduväärt on rübliku saak... Kõrge pistrik on punasilmne ja rõõmus... Olge valmis, lõbutsege, lohutage end sellest heast lõbust: see on väga lõbus, meeldiv ja rõõmsameelne, nii et kõik omamoodi kurbus ja kurbus ei saa sinust võitu!

Falcony on unustamatu kogemus! Graatsilised linnud on võimelised tegema kuni 70 panust ilma puhkamata, arendades saaki rünnates kiirust kuni 100 meetrit sekundis. Olles jõudnud pika tee kaubandusest kuningliku ajaveetmiseni, oli pistrikupidamine pikka aega unustatud.

Pistrikuõue hooldas 11. sajandil Kiievi vürst Oleg, röövlindudega jahti jumaldas Aleksei Mihhailovitš ja põlgas tema poeg Peeter Suur ning Kiievi tn laulukoori viiva trepi seina freskod Sophia katedraal, täna võite leida stseeni röövlinnuga jänese jahtimisest.

Jahtige Vaikset

Venemaal tuntakse pistrikuküttimist alates 9. sajandist ja selle koit leidis aset tsaar Aleksei Mihhailovitši valitsusajal, kes oli kirglik röövlindude kütt. Tsaar jättis oma järeltulijatele kuulsa “Pistrikute tee urjadniku”, millest enamik on hõivatud esialgseteks pistrikumeesteks pühitsemise pühaliku riituse kirjeldusega. “Vaiksem” mitte ainult ei teadnud iga oma linnu nime, vaid mõtles neile ka oma kätega nimed välja. Tema “lõbusaks minemine” oli suurejooneline vaatemäng, mis ei piirdunud vaid ühe päevaga ja mida tähistati naastes lärmakate õhtusöökidega.

Saladus seitsme pitseri taga

Moskva pistrikuid hinnati kõrgelt mitte ainult idas, vaid ka läänes. Paljud on korduvalt püüdnud välja selgitada, kus täpselt Venemaal nii suurejoonelist lindu püütakse. Riigisaladuseks ei olnud aga mitte ainult nende tabamiskohad, vaid ka marsruudid, mida mööda pomütšikid tiibkarbid Moskvasse toimetasid. Lindude toimetamine toimus erireeglite järgi, mille rikkumise eest karistati karmilt. Väliskülaliste küsimusele: "Kust on nii suurepärane lind püütud?", oli vastus ainult üks: "Meie suure suverääni pärusmaal." Trans-Volga piirkond, Petšora, Uural, Siber, Valge mere kaldad - need on suleliste "jahimeeste" peamised "salajased" röövpiirkonnad.

Kingitused, kingitused ja mälestusüritused

Sageli said röövlinnud osa austusavaldusest, mida Vene vürstid Kuldhordile maksid. Üks valge rüblik võrdus väärtuselt kolme tõupuhta hobusega. Lisaks peeti tiiruspistrikuid paljude sajandite jooksul üheks kõige väärtuslikumaks kingituseks. Nii saadeti Moskvast sõltuvatesse osariikidesse “praeguseid” rüblikuid. Neid esitati julgustuse märgina. Võrdse tugevusega vürstiriigid said "kingitusi". Noh, neile, keda Moskva kartis, tõid suursaadikud nn äratuse - elusate lindude ja loomade kingitusi. Juhtus, et lind hukkus teel. Sellele vaatamata andis saatkond siiski pistriku tiivad ja pea üle – ka sellist annetust peeti kingituseks.

Peaasi, et ülikond istub

Kui iidse Rusichi jahikostüüm ei erinenud peaaegu üldse igapäevariietest, siis kuninglike pistrikumeeste rõivad hämmastasid oma luksust. Punased kaftanid, tikitud kahepealiste kotkastega ja ääristatud kuldkirjaga. Jalas on vasikanahast kõrgete varvastega saapad, mis on valmistatud punasest või kullast marokost. Rikkalikult kaunistatud kinnas ühele käele. Selline ülikond ei olnud odav. Olenevalt positsioonist sai pistrikumees kaftani jaoks satiini või riiet, mütsi jaoks sametit ja sooblit, saabaste jaoks nahka ja maroko. Kui kuninglikus jahis osalesid väliskülalised, siis pistrikumeeste suurejoonelist riietust täiustasid spetsiaalsed mitmevärviliste siidipaeltega kaunistatud “tiivad”. “Tiivad” kinnitati vööga vööl.

Klobuk ja palju muud

Kuningliku õukonna röövlindude kostüümi kuulusid lisaks kapuutsile - mütsile, milles lind pärast jahti puhkas: rinnatükk, retuusid (või säärised, nagavkid, rihmad või köidikud), pistrik ja võlgnik. . Suled on rõngad (tavaliselt nahast), mis asetatakse linnu jalgadele. Nööriks nimetatakse nööriks, mille üks ots on kinnitatud retuuside külge ja teist hoitakse pistrikumehe käes (midagi koera rihma taolist). Muide, jahiplatsile sõites kanti ka kapuutse, et lind ei näeks potentsiaalseid ohvreid ega viskaks end iga kord käest, venitades sellega oma kõõluseid.

Vihje kellad