Йога как искусство познания души и тела. Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное)
Виктор Сергеевич Бойко
Йога: искусство коммуникации.
(Издание второе, исправленное)
Незабвенным родителям моим - Бойко Вере Степановне и Сергею Герасимовичу посвящаю.
Я благодарен всем, кто внёс вклад в создание этой книги, и выражаю горячую признательность:
моей жене Илоне, которая принимала в процессе самое непосредственное участие, создавая для него наилучшие условия;
Ринату Минвалееву из Санкт-Петербурга, участнику портала Real Yoga за использование его перевода книги Д. Эберта «Физиологические аспекты йоги»;
Андрею Терехову, дальневосточному медику (на конференции сайта ник - АЮТ) за ценные замечания и поддержку;
Михаилу Смирнову (на конференции сайта - SMARty) за продуктивную полемику, ценные замечания и великолепные метафоры, использованные в этой книге;
Артёму Фролову, врачу из Ленинградской области (ник сержант Лебядкин) за ценные замечания;
Сергею Агапкину из Рязани, специалисту по Аюрведе, бывшему участнику портала RealYoga, ряд его замечаний и поправок включён в текст;
а также разновременным завсегдатаям портала - Ха Эм Вию, Майклу, Вредителю, Леше и многим другим за продуктивное оппонирование, которое помогло мне более чётко формулировать базовые положения и выводы.
ПРЕДИСЛОВИЕ
Как много мы знаем и как мало понимаем.
Альберт Эйнштейн
Который год уже за тенью я гонюсь...
Светлана Кекова
Описать феномен индийской йоги без мистических либо религиозных «перекосов», задача далеко не простая. В этой работе рассматривается только реальный её аспект, без метафизического обоснования - философии санкхья. Скажу сразу, чтобы сразу исключить праздные вопросы: йога никогда не интересовала меня как система спасения в том смысле, который придавали ей в древности либо приписывают сейчас религиозно-философские школы, как в самой Индии, так и за её пределами. Предмет исследования - технология работы с телом и сознанием, имеющая исключительно прикладной характер. Цель - дать читателю реальное представление о традиционной йоге и предоставить информацию для возможности её самостоятельного начального освоения.
Сразу оговоримся: любое пособие, даже самое лучшее, это лишь часть необходимой и достаточной информации, для гарантированного успеха абсолютно необходим живой опыт! Именно потому в Москве создана и успешно функционирует Школа йоги В. Бойко. Занятия в классах под руководством инструкторов, самостоятельная и регулярная практика дома, консультации, ежегодные семинары, возможность задавать вопросы и получать ответы по электронной почте и на конференциях портала RealYoga, а также регулярные дни открытых дверей - всё это обеспечивает занимающимся качественную практику и позитивные её результаты.
Итак, кого можно считать йогом, подходит ли под это определение тот, кто в совершенстве выполняет асаны - йогические позы? Видимо, нет, поскольку при соответствующей подготовке (а порой даже и без неё) их форму способен имитировать любой гибкий от природы человек, высококлассный гимнаст либо циркач, работающий «каучук». Сущность йоги характеризуется отнюдь не сложностью асан, но особым состоянием сознания, возникающим в процессе их выполнения. Подобно тому, как ум расширяет физические возможности, решая задачи, не подвластные грубой силе, так и временное торможение сознания посредством пребывания тела в неподвижности даёт тот бесценный эффект, который по-иному получить нельзя. Именно посредством изменение сознания, но не фокусами с формой, достигается конечная цель йоги - гармония тела и души.
Быть может, настоящий йог это тот, кто жует стекло, запивая его соляной кислотой, либо спит на утыканной гвоздями доске? Но подобным образом публику ещё в древности развлекали факиры.
Или йоги имеют дипломы с печатью, удостоверяющей успешное окончание специального института в Индии? Но как тогда проверить реальную квалификацию владельца бумаги и её подлинность?
Может быть, есть прямые признаки истинности, говорят, например, что йоги не едят мясо. Действительно, в Индии и сегодня можно встретить абсолютных вегетарианцев, например джайнов, но вплоть до средины XIX века там процветала и секта йогинов-агорапантхов, которые потребляли в пищу даже падаль, поскольку для них равно святым было всё, что дано или взято богом Шивой. Паттабхи Джойс, представитель Аштанга-виньяса-йоги, одного из сегодняшних модернизированных направлений, утверждает, ссылаясь на древние источники: «...Овощами не следует злоупотреблять». Как сказано в Аюрведической прамане: «Овощи умножают болезни». Так что употребление (одних только - В.Б.) овощей нежелательно для человека, занимающегося йогой» ( , с.40). О пользе мяса убедительно говорит также трактат «Аштанга-хридайя самхита», имеющий высокий авторитет в Аюрведе. Похоже, что вегетарианство, равно как и его противоположность, также не являются отличительной чертой братства йогинов.
Изучение первоисточников и большой личный опыт практики привели меня к однозначному выводу: подлинными йогами можно считать лишь тех, кто следует определению, данному Патанджали в Йога-сутрах, а именно: «Йогаш читта-вртти ниродхах» , что переводится, как «Йога есть прекращение деятельности сознания» ( , с.87). Сразу возникают вопросы: что подразумевается под прекращением, как оно достигается и какие имеет последствия? Всё это будет разъяснено ниже.
Уникальная йогическая технология базируется на «устройстве» человеческого тела, которое на протяжении многих тысячелетий остаётся неизменным.
Йога Патанджали была ассимилирована и модернизирована множеством индийских (и не только) религиозных систем, школ, направлений и сект, именно поэтому она предстаёт сегодня перед нами в виде огромного количества приёмов и техник, связь между которыми зачастую не прослеживается. Метафизика веками создавала туман вокруг того, что происходит в йоге с телом (и опосредовано с сознанием) на самом деле она здесь вторична. Более того, при внимательном анализе множества исторических модификаций йоги проступает некая подоснова, которая и является предметом данного исследования.
С одной стороны йога охватывает все аспекты, которыми сегодня интересуются науки о человеке, с другой исторически вышло так, что она всегда использовалась мистикой и религией. Её фрагменты видны в аскетических практиках раннего христианства и мусульманских сект, но в то же время йогическую подготовку имел индийский космонавт Шарма, организм которого вообще не отреагировал на невесомость. Йогой интересуется сегодня множество людей, желающих улучшить качество физического и душевного
Популярность йоги в разных ее направлениях и видах в последнее время бьет все рекорды. Это в первую очередь говорит о том, что йога как метод действует и выполняет все ожидания людей, практикующих ее. В наши дни, когда большинство лекарств не только не приносят пользы, но даже и вредят, окружающая среда засорена, а информационное пространство либо замусорено, либо угнетает психику, обращение к практикам йоги позволяет человеку раскрепоститься и оздоровить свой организм и разум естественными средствами.
В йоге существует множество различных течений и направлений, как возникших еще в глубокой древности, так и созданных уже в наше время, при жизни последних поколений. Одним из них является «Искусство жизни» - направление, созданное Шри Шри Рави Шанкаром и практикуемое сейчас во многих странах по всему миру. За свою благотворность эта методика была признана даже Всемирной Организацией Здравоохранения и внесена в число самых действенных методов воздействия на организм без применения лекарственных средств и препаратов.
Причины возникновения йоги «Искусство жизни»
В древности человек испытывал намного меньше стрессов, так как раздражителей разного типа было намного меньше. В те времена основными страхами была болезнь, голод и смерть, связанная с войной или стихийными бедствиями. В наше же время технический и научный прогресс принес много пользы, но вместе с тем и значительно увеличил количество стрессовых факторов и ситуаций. Утро каждого дня начинается с маленького потрясения - нет воды, света или на улице проливной дождь. Даже такая мелочь уже формирует отрицательный настрой на весь день, который еще более усугубляется толчеей в общественном транспорте, длительными пробками, недоброжелательностью сотрудников или посетителей, раздраженными требованиями начальства. Хуже того, приходя домой мы и там не находим покоя. Личные проблемы, неприятности в семье, сложности с финансами и здоровьем «дополняются» крайне негативной информацией, которую регулярно выливают на нас средства массовой информации. Справиться самостоятельно с таким потоком отрицательной энергии может далеко не каждый человек. Отсюда возникают многочисленные поведенческие, личностные и психические расстройства, разнообразные болезни, зачастую неизвестной этиологии.
Чтобы справиться с подобного рода ситуациями, человеку нужна помощь не столько врачей, сколько учителя, который сможет направить его. Основная цель - обучить такому искусству жизни, которое поможет вычленить главное и нейтрализовать возможный негатив, разрушающий человека. Мастерство коммуникации с окружающим миром и человечеством принесет успокоение и уверенность в собственных силах и завтрашнем дне.
Все мы неоднократно замечали, что при волнении, раздражении или возбуждении у нас значительно возрастает частота и интенсивность дыхания. Связь эмоций и дыхания и натолкнула создателя «Искусства жизни» на разработку своей методики, способствующей снижению уровня стресса и восстановления жизнедеятельности организма естественным путем. Ведь даже европейские ученые признают, что большая часть заболеваний возникает на фоне дисфункций нервной системы. Как говорится, все болезни от нервов...
Что представляет собой йога «Искусство жизни»
В основе этого вида йоги лежат практики хатха-йоги и знания, почерпнутые из древних источников. «Искусство жизни» еще часто называют «йогой дыхания», так как именно дыхательные упражнения являются его базой, которая дополняется выполнениями асан и соблюдением других условий, требуемых практикой.
Так как каждая эмоция неразрывно связана с дыханием, то создатели направления решили построить свою методику на сударшан крийе - дыхании в разных ритмах. Если человек некоторое время будет практиковать дыхание, характерное для состояния счастья и довольства, через некоторое время это чувство завладеет всем его существом, вытесняя раздражительность и пессимизм. В свою очередь, это окажет непосредственное влияние на тонкости коммуникации с окружающим миром. Довольный и спокойный человек адекватен и правильно воспринимает окружающую действительность. Волны негатива не только «разбиваются» о его непоколебимое спокойствие. Оно гасит раздражение и агрессию находящихся рядом с ним людей, распространяя на всех окружающих положительные эмоции, запуская их подобно цепной реакции. Таким образом искусство правильной жизни опосредованно передается большому числу людей.
Влияние «Искусства жизни» на психическое и физическое здоровье человека
Научно доказано, что разноплановые дыхательные практики положительно воздействуют на состояние человеческого организма. При помощи несложных асан и пранаям, использующихся в «Искусстве жизни», человек обучается произвольно изменять собственные эмоции. При малейшем проявлении негативных состояний можно выполнить серию необходимых дыхательных упражнений, сведя проблему на нет и защитив свой организм от повреждения. Постепенно искусство коммуникации с окружающим миром становится все выше и качественно лучше. По мере совершенствования в практике организм обучается самостоятельно блокировать отрицательные чувства и ощущать радость простого бытия. Эти светлые ощущения ведут к постепенной очистке от накопившейся энтропии, своего рода энергетических шлаков. Очищенный организм обновляется и расцветает, избавляясь как от психологических блоков и проблем, так и от физических недомоганий и болезней.
Этот вид йоги помогает всем желающим вновь ощутить себя цельным и счастливым, здоровым и жизнерадостным человеком. Именно этим и объясняется его большая популярность.
Йога как способ жизни
Каждый, кто практикует йогу не только как систему гимнастических упражнений, но как особую идеологию и подход жизни, рано или поздно приходит к осознанию выполнения определенных правил. Они пронизывают все существование и зачастую формируют сам образ жизни человека, а также уровень его коммуникации с окружающим миром.
Йога ничего не регламентирует в обязательном порядке и не ставит условиями точное следование определенным нормам. Правила жизни йога - это набор рекомендаций, способствующих более полному и глубокому проникновению в это искусство, получению знаний о собственной природе и осознанию своей личности частичкой всемирного Я.
Распорядок дня
Биологические часы человека соответствуют движению светил. Синхронизировав свои биоритмы с природными, человек постигнет гармонию этого мира и защитит себя от многих проблем, возникших из-за прогресса цивилизации. Особенно важно утро - тело и душа, прогреваемые теплыми лучами солнца, накапливают его энергию, постепенно расходуя ее весь день. Омовение по утрам удаляет следы ночи, а теплая вода, выпитая натощак, ликвидирует токсины, скопившиеся за прошедший день.
Очищение от отходов организма
Йога не испытывает ложной стыдливости, говоря об естественных процессах в организме. Рекомендуется посещать туалет именно утром, так как это удаляет продукты переработки вчерашней пищи и жидкости. Подавление каких-либо реакций организма, будь то зевота, чихание или кашель, также нежелательны.
Личная гигиена
Как и большинство мировых религий, йога рекомендует поддерживать в чистоте не только душу, но и тело. Это включает не только регулярные омовения, но и умащивание тела и волос маслом, чистку зубов и промывание глаз, носа и ушей. Кроме этого, йога использует такие специфические процедуры, как чистка языка, полоскание горла с солью и куркумой, даже использование косметики и благовоний. Все это должно приносить удовольствие человеку.
Физические упражнения
Пассивные или активные физические нагрузки увеличивают силу и выносливость, способствуют телесному и духовному здоровью и долголетию.
Массаж
Выполняемый самостоятельно или опытным специалистом, массаж приносит большую пользу, правильно распределяя питту, вату и капху по телу. Это приводит к нормализации всех жизненных процессов, а натуральные масла, используемые во время массажа, дополнительно питают и укрепляют тело. Кроме того, массаж уменьшает тревожность и нервозность.
Медитация
Это отличное средство для тренировки ума и снятия стресса. Регулярно практикующие медитации более спокойны и уравновешены, адекватно реагируют на раздражители и защищены от множества болезней.
Одежда
Близость к природе и через нее к всемирному универсальному божеству может проявляться и в одежде. Свободная, красивая и натуральная одежда дает возможность телу дышать и не стесняет движений, значит, не раздражает своего владельца. А чистота наряда - это еще и проявление уважения не только к себе, но и к окружающим людям.
Использование йоги в повседневной жизни способно не только значительно улучшить ее качество, но и сохранить душевное и физическое здоровье в наше сложное время.
Йога, обычно, известна как философия или как путь, но немногие знают о том, что йога так же еще и искусство. Творчеству невозможно дать определение; его можно выразить только посредством самого искусства, но нельзя описать словами.
Мудрецы древности различали знания мира и знания души. Зная, что человек существует как физическое, мыслящее и духовное создание, и, понимая важность этих трех уровней, они создали различные виды искусства, позволяющие ритмично, систематично и равномерно использовать тройственность проявления человека.
В индийской традиции существует шесть основных видов искусства: йога, борьба, стрельба из лука, драма (в том числе и танец), музыка и экономика. Существуют различные виды искусства, такие как полезные, целительные, эстетические, искусство представления, и так далее. Искусство йоги включает в себя все эти виды и, таким образом, является основополагающим искусством. Посредством йоги человек обретает связь со своей душой; поэтому йога является духовным искусством. Каждая асана обладает строгой геометрической и архитектурной формой, следовательно, это так же эстетическое искусство. Йога приносит здоровье и счастье; значит, она и целительное, и полезное искусство. Когда красотой и гармонией асан наслаждаются зрители, она становится искусством исполнения.
Чтобы стать человеком искусства, необходимо иметь три качества. Нужно обладать талантом к искусству, то есть способностью овладеть высшим мастерством; нужно любить это искусство, чтобы работать во имя него решительно, усердно и сосредоточенно; наконец, нужно иметь воображение и созидательные наклонности, чтобы он был способен открывать новые, неизвестные грани своего искусства. То, что мы знаем сегодня, было неизвестно вчера. Каждый день к нам приходят новые знания, но мы не можем познать все, так как Вселенная бесконечна. Человек искусства должен исследовать непознанную область, чтобы совершенствовать искусство. Человек искусства живет в обычной социальной среде, но в то же время находится и на другом плане бытия, черпая и принося миру новое из еще не изведанных источников, чем продлевает жизнь своего искусства.
Господь Шива является основателем йоги, первой ученицей которого была его жена, богиня Парвати. Шиву еще называют Натараджа, богом танца. Йоги и танцоры в равной степени поклоняются ему, ибо он одарил человечество этими двумя проявлениями единого знания, благодаря которому человек способен испытать святой дух Божественного в каждой клетке своего тела и открыть единообразие в разнообразии, безликое в личности.
Существует прекрасная история о том, как Господь Шива пригласил Господа Вишну посмотреть его танец разрушения и созидания, тандаванритья. Господь Вишну восседал на Адишеше, королевской кобре. Когда Вишну созерцал танец Шивы, его тело становилось все тяжелее и тяжелее, и он едва не раздавил Адишешу. Когда Шива закончил танцевать, тело Вишну стало легким, почти невесомым. Адишеша спросил Вишну, почему он стал таким тяжелым, а потом столь легким. Вишну ответил: "Я был полностью поглощен танцем Шивы, и мое тело стало вибрировать, что стало причиной моей тяжести. Как только танец закончился, я пришел в себя и стал легким". Адишеша, осознав столь сильное восхищение своего господина искусством танца, сказал: "Господин мой, если танец настолько восхищает тебя, почему бы мне не научиться этому искусству и не развлекать тебя им?" Тогда Господь Вишну ответил: "Придет время, и Господь Шива попросит тебя написать "Махабхашья", великий трактат по грамматике. В то время ты и научишься искусству танцев". Автором "Махабхашья" является Патанджали, который также изучал танец и написал трактат по медицине и "Йога Сутры". Он считается воплощением Адишеши. Йоги верят в нивритти-марга, внутренний путь отречения; танцоры верят в правритти-марга, внешний путь созидания. Йога есть джняна-марга, путь знания; танец есть бхакти-марга, путь любви.
Различие между йогой и танцем заключается в том, что йога является совершенным искусством действия, а танец - совершенным искусством движения. Танец выражает себя во внешнем проявлении путем движений тела, тогда как йога, хотя она обладает интенсивной внутренней динамикой, выглядит для внешнего наблюдателя статичной. Движение в ней может быть совершенно незаметным, но происходящее при этом действие огромно.
Все мы находимся в плену у желаний, гнева, алчности, слепых привязанностей, гордости и ревности. Все это вызывает те эмоциональные переживания, которые мы испытываем в повседневной жизни. Танцор использует эти эмоции и преобразует их в своем артистическом исполнении. Йог работает над покорением этих эмоций, как это советует Патанджа-ли: "Майтри каруна мудита упекшанам сукха духкха пунья апунья вишаянам бхаванатах читтапрасаданам": развитие дружелюбия, сострадания, радости, отстраненности от счастья и горя, добродетелей и пороков, ведет к умственному покою ("Йога Сутры", I,
Йогу и танцору.необходимо в равной степени уважать свое тело. И йогу и танцору в равной степени необходимо иметь развитое, гибкое, сильное и грациозное тело. Если вы творческий человек, помните, что какие бы темы вы не представляли в формах своего искусства, все ваше творчество основывается на внутренних ощущениях и действиях, с которыми так же имеет дело йог. Если вы человек искусства, но при этом вы также занимаетесь йогой - если вы находитесь в связи со своим внутренним миром - вы создаете бесконечный спектр выразительности, и ваше творчество становится "сатьям, шивам, сундарам" - истинным, благим и прекрасным. Тогда искусство становится божественным и именуется йога-кала, искусство благодати. Искусство, не обладающее внутренней глубиной, называется бхога-кала, искусство удовлетворения. Конечно, искусство ради удовольствия тоже обладает своей ценностью, но если глубина и преданность творчеству исчезают, оно может легко скатиться до кама-кала, искусства чувственного удовольствия.
Необходимо совмещать бхога-кала и йога-кала. Если творчество есть только бхога-кала - это искусство является чувственным, а не возвышенным; если же творчество представляет собой одно лишь йога-кала, оно слишком возвышенно и недосягаемо, чтобы иметь какую-либо ценность для общества. Чтобы искусство помогало двигаться, обучало и вдохновляло людей, эти два уровня творчества нужно объединить, создать их единый сплав, чтобы все в этом искусстве пребывало в совершенном свете, излучаемом сознанием. Тогда оно вызывает живые вибрации, которые одухотворяют нашу жизнь и дают смертному телу возможность насытиться нектаром бессмертной души, а искусство становится божественным.
ОЧЕРЕДНОЙ ОБРАЗЧИК ХРЮСКОГО БРЕДА И ВРАНЬЯ.
"Для того чтобы понять, что такое хатха-йога, нужно знать, откуда она берёт своё начало", - рассказывает сотрудник информационно-консультационного центра по вопросам сектантства при соборе св. Александра Невского Олег ЗАЕВ.
Йога зиждется на понятиях, тесно связанных с буддизмом
Почему именно буддизмом? Доказательства где?
Восточной религией, последователи которой стремятся к достижению нирваны (с точки зрения христиан - духовного самоубийства), слиянию с безличным богом.
С кем, простите?
Однако этому им во многом препятствует закон кармы, который не дает буддистам и прочим последователям восточных религий достичь такого слияния. Это вновь и вновь заставляет их проходить земной путь до тех пор, пока они не смогут разорвать замкнутый круг. Речь идет о так называемом законе сансары - крутящемся колесе, которое постоянно возвращает человека на землю, где он перевоплощается либо в другого человека, либо в какое-то животное.
Слиться же с богом возможно только при условии разрешения кармы, что достигается благодаря умению отрешиться от добра и зла, своеобразному уходу в небытие. И для того чтобы помочь человеку достичь этого состояния, монахами была разработана особая психофизическая техника, получившая название "йога", или "хатха-йога".
Но разве йога не может быть вне религии? Разве нельзя, убрав все эти восточные религиозные плевелы, оставить рациональное зерно, то есть йогу как систему физических упражнений, призванных улучшить здоровье человека - и только!
В Америке хатха-йога дала начало популярной форме физической терапии, цели которой предположительно были далеки от религии. Однако, по словам иеромонаха Серафима Роуза (американца, которого хорошо знают не только православные христиане всего мира, но и люди, просто интересующиеся вопросами религии, христианской философией), "человек, занимающийся йогой только ради телесного здоровья, уже подготовляет себя к определенным духовным воззрениям и даже переживаниям, о которых он, несомненно, и не догадывается".
Дело в том, что сущность йоги не в самой дисциплине, а в медитации - особом состоянии сознания (не бодрствование и не сон), сопровождающемся чувством эйфории.
В такое состояние любой человек входит по много раз за день. Любой человек время от времени, произвольно или непроизвольно, расслабляется и начинает смотреть в пространство неподвижным взором. В том числе и этот "сектовед". Такое бывает, когда человек устал, или сильно задумался, или, скажем, после секса. И называется это релаксация или расслабленное бодрствование. Причем многие люди, даже не считающие себя йогами, умеют входить в релаксацию произвольно - например, перед важным делом посидят немного на стуле, чтобы собраться с мыслями. Получается, чуть присесть и отдохнуть с точки зрения "сектоведов" - уже крамола?
Медитация - это особая техника, которая способствует развитию в человеке чувственного восприятия мира. Это восприятие настолько ярко (говорят, оно сродни наркотическому опьянению), что человек начинает жить чувствами, а не рассудком.
Медитация - это сосредоточение на чем-то. Можно сосредоточиться на каком-то чувстве. А можно усиленно думать над какой-то проблемой. Например, задуматься над вопросом, кому выгоден "сектоборческий" беспредел. И в том и другом случае речь идет о медитации. Школьник, решающий математическую задачу, тоже занимается медитацией.
Именно медитация на занятиях йогой несет в себе главную опасность для человеческого сознания, его психики. Известны случаи, когда люди, постоянно занимающиеся медитацией, в течение некоторого времени не могли концентрировать внимание на тексте, начинали неадекватно вести себя в общении с другими людьми и даже забывали собственное имя.
(Это просто глубоко залезли в предмет своего сосредоточения).
- Ну а если обходиться без медитации, просто сидеть в позе лотоса, стоять на одной ноге или вообще на голове?
Есть данные, что каждая поза в хатха-йоге является чем-то вроде буквы. Соответственно, несколько поз будут означать слово, а несколько выполненных комплексов - предложение, богохульное с точки зрения христианства.
Мда. Мне понравилось. Одно дело фигу показать или там средний палец... а вот комплексом упражнений хрюсов послать - это круто!
Недавний же социологический опрос населения России показал, что более 60 процентов россиян считают себя православными людьми , и, значит, хатха-йога должна быть им чуждой. Потому что, знает русский человек о позах-буквах или не знает, но, занимаясь йогой, он уже богохульствует. Это как в современном правовом обществе - незнание законов не освобождает вас от ответственности.
И потом, нужно всегда помнить, что человек сотворен по образу и подобию Творца, а значит, в нем заложено стремление к совершенствованию. Однако в какую сторону он будет совершенствоваться, зависит от его воспитания, образа мыслей, действий.
А вот Карл Густав Юнг считал, что Европейцы создадут христианскую йогу, базирующуюся на европейском менталитете и соответствующую конституции психики Европейцев.
Хотя я лично с этим не согласен. одно дело - психика, а другое - дело - христианство. Разрушающее эту самую психику. Впрочем, если почитать Юнга, то бога он понимал своеобразно...
Если он занимается йогой и у него получается, то рано или поздно он захочет перейти на другую, более высокую ступень физического развития, а затем подняться еще выше. Но нельзя забывать, что цель хатха-йоги, как мы уже говорили, заключается не только в совершенствовании физического тела. Это лишь начало восхождения к слиянию с безликим божеством. По утверждению самих йогов, есть еще более важная проблема - психические и духовные результаты, которые могут быть доступны с помощью физических упражнений. Это зависит от связей между телом, умом и духом, то есть между грубым и тонким телами, на которых основана вся система хатха-йоги. А затем наступает момент, когда может быть сделан переход от физического к духовному, от занятий хатха-йогой к занятиям еще более "жесткой" раджа-йогой, не требующей физических упражнений. Цель ее заключается в умении останавливать все психические процессы в организме и достигать состояния "сосредоточения без содержания", то есть подавления рассудка.
Останавливать течение мыслей надо для того, чтобы эффективнее сосредоточиться на нужном предмете! У большинства людей по жизни в голове каша. Если убрать все ненужные мысли и чувства, то можно полнее сосредоточиться на предмете размышления, и эффективность интеллектуальной деятельности повыситься! Это вам не каша в голове! И вообще, по этой причине на продвинутом йоге не сработает прием "не думать о белой обезьяне".
Но почему же все-таки врачи, инструкторы по йоге и сами люди, занимающиеся упражнениями с элементами йоги, утверждают, что эта система упражнений помогла им оздоровиться?
Начнем с того, что подготовленные йоги способны не только замедлять ритм сердца, останавливать дыхание, они способны в любой момент навсегда освободиться от тела. Известный почётный профессор Датского королевского университета Йоханнес Огард, изучавший эту проблему, говорит, что традиционная йога - это искусство смерти, термоядерное оружие индуизма
Индуизма или же буддизма? В начале интервью утверждалось, что йога зиждется на понятиях, тесно связанных с буддизмом. У этого Заева не все в порядке с головой. Пусть сначала решит, к буддизму или индуизму относится йога, а потом дает интервью.
в его войне против жизни.
приехали!
Поэтому вполне возможно, что продолжительные занятия йогой, а именно выполнение комплекса осбых физических и дыхательных упражнений, способны укрепить человека. Но эту крепость он приобретает для того, чтобы стать еще сильнее на пути к бездне.
Вот он, клинический маразм! Оказывается, йога - искусство смерти по той причине, что позволяет останавливать сердце. На самом деле умение управлять работой сердца позволяет не только останавливать его, но и заводить в лучшем режиме, что многократно повышает выносливость. Знанием и умением управлять своим организмом, действительно, можно воспользоваться по-разному, но это не значит, что йога - зло.
Согласно логике "сектоведа" Олега Заева, медицина тоже должна считаться искусством смерти, так как медицинскими знаниями можно воспользоваться для убийства. А можно и для спасения жизни. То же самое и с йогой.
Только почему-то правосланые "сектоведы" не борются с медициной под предлогом того, что медицина - искусство смерти. А за йогу взялись.
Впрочем, с отдельными отраслями медицины и биологии РПЦ МП действительно борется. А в Западной Европе католическая церковь с медициной боролась несколько сотен лет назад. До сих пор это лежит позором на Ватикане. Борясь с йогой, РПЦ добьется того, что это станет ее позором, как борьба с медициной стала позором для католической церкви.
Кстати, отмечено, что в основном хатхой-йогой занимаются культурологически неграмотные люди
Наглое вранье! Список культурологически неграмотных людей, занимающихся йогой, пожалуйста! Я, например, культурологически грамотен.
воспитанные в атмосфере атеизма, прельщенные восточной экзотикой, необычностью происходящего с ними на занятиях. Они не хотят даже задуматься о том, что йога - это система психофизических упражнений для выхода души из тела.
Дмитрий КОКОУЛИН
Добавлю, что этот материал без всякой шутки помещен в справочник по сектам в раздел восточных культов.
Слушай, чего ты так разволновался-то? Стандартный бред... Хотя про буквы мне очень понравилось:-)
ОТ СЕБЯ ДОБАВЛЮ, ЧТО ТАК НАЗЫВАЕМЫЙ "СПРАВОЧНИК ПО СЕКТАМ" ПРОСТО НАБОР ВРАНЬЯ И ДИЛЕТАНСТВА, НАПРАШИВАЮЩИЙСЯ НА ЗАПРЕТ ПО ПРИЧИНЕ ПРОПАГАНДЫ ХРЮСТИАНСКОГО ЭКТРИМИЗМА.
