Кто такой ковбой для детей. Правила жизни настоящего ковбоя

Ковбой является одним из самых знаменитых представителей старого запада. Американские ковбои встречаются в фильмах, телевидении, а также в романах и книгах.

Зачастую американского ковбоя ассоциируют с жизнью, наполненной путешествиями и приключениями. На самом деле настоящие ковбои проводят большую часть своего времени за выполнением тяжёлой, грязной и часто скучной работой.

Большинство ковбоев никогда не воевали с индейцами и злодеями. Но стоит отметить их особую, важную роль в большом западном бизнесе, который строился на разведении крупного рогатого скота.

Как появились ковбои

В течении многих столетий люди занимались выращиванием крупного рогатого скота. Интересно отметить, что многие из навыков современного американского ковбоя были развиты в Техасе ещё до начала гражданской войны в США. Эти навыки и методы включают в себя навыки, которыми пользуются мексиканские пастухи, а также методы которыми пользуются люди, занимающиеся скотоводством в странах персидского залива.

Ранние американские ковбои Техаса научились использовать лошадей для выпаса крупного рогатого скота. Ковбои также разработали большую часть оборудования, которое используется по сей день. Специальная одежда защищает ноги всадника во время езды через кустарники и заросли. Большая широкополая шляпа (Стэтсон) предназначена для того, чтобы прикрывать лицо от палящего солнца. Специальные шпоры и кнут были необходимы для управления лошадью. Американские ковбои прикрывали свой рот красочным платком, под названием бандана.

Золотой век американских ковбоев

После того, как закончилась гражданская война, американцы обратили внимания на Техас, для того, чтобы у каждого жителя на столе был кусок мяса. Многим хозяйствам во время войны не уделялось должное внимание. Большая часть пищи была использована для того, чтобы накормить войска.

Началось активное развитие отраслей для разведения крупного рогатого скота. Первые такие отрасли появились в Техасе, затем на западных территориях Нью-Мексико, Колорадо, Вайоминга, Небраски, Монтаны и Дакоты.

Владельцам ранчо нужны были коренастые и сильные мужчины для того, чтобы выполнять тяжёлую работу. Интересно отметить, что большинство ковбоев были бывшими солдатами. Около трети ковбоев были из числа освобождённых чёрных рабов и мексиканцев. Средний возраст ковбоя был от 16 до 30 лет. А заработная плата была очень низкой, около 1 доллара в день.

Работа американских ковбоев

Американские ковбои проводили долгие часы за отслеживанием и присмотром за крупным рогатым скотом. Эта работа включала уход за больными животными, а также за осиротевшими телятами.

Самым полезным инструментом в работе ковбоя был его конь. Причём зачастую ковбои использовали в день несколько лошадей для езды по большой территории ранчо. Некоторые ковбои ловили диких лошадей, мустангов, которые потом использовались для работы на ранчо. Но сначала их нужно было приручить, чем также могли заниматься американские ковбои.

Каждой весной, ковбои из разных ранчо ставили клеймо на каждой единице крупного рогатого скота. Это делалось для того, чтобы исключить возможность путаницы, а также для того чтобы максимально снизить возможность потери, или кражи животных. Также, клеймение крупного рогатого скота давало возможность отсеять из стада больных или раненых.

Очень часто американские ковбои устраивали родео, которые включали в себя множество конкурсов. Подобные мероприятия проводились для здоровой конкуренции между ковбоями, а также для того, чтобы определить лучших из числа ковбоев.

Во времена, когда железные дороги в США были проложены не везде, американские ковбои выполняли важнейшую задачу по перегону крупного рогатого скота во многие штаты на север страны, в Небраску и Вайоминг. Уже оттуда крупный рогатый скот погружали на грузовые вагоны и отправляли на бойни в Чикаго и другие крупные города США.

Оружие американских ковбоев

Американские ковбои проходили верхом около 20 миль в день. Из задача состояла в том, чтобы у крупного рогатого скота было достаточно пищи и воды. Также ковбои старались держать стадо в определённой зоне не давая возможности расходится за пределы видимости. Постоянным атрибутом у ковбоя было огнестрельное оружие, пистолет или винтовка.

Оружие использовалось в основном для защиты от диких животных, которые могли напасть на стадо, или для того, чтобы предотвратить паническое бегство животных. Также оружие американских ковбоев использовалось для охоты и добычи пищи. Интересно отметить, что угонщики скота, бандиты и головорезы встречались ковбоям довольно редко.

С наступлением темноты, ковбои собирались у костра чтобы поесть бекон и «клубнику прерии» (бобы). Потом засыпали под открытым небом. Но как бы там ни было, ковбои всегда держали ухо в остро, и постоянно прислушивались.

Конец эпохи ковбоев

В конце 1800 железные дороги развивались стремительными темпами. В результате значимость ковбоев в скотоводстве намного уменьшилась. Не было больше нужды перегонять крупный рогатый скот на большие расстояния.

Поэтому ковбои стали проводить большую часть своего времени на строительстве и ремонте ограждений из колючей проволоки, которые ограждали владения ранчо.

Из-за ненадобности перегона крупного рогатого скота на большие расстояния и постепенный переход к железнодорожным перевозкам, лишили ковбоев их традиционных обязанностей. Современные ковбои ездят на пикапах и катаются на лошадях. Они по-прежнему заботятся и ухаживают за скотом, а также занимаются непростой работой на ранчо.

Фольклор

В конце 1800-х годов общественность очень заинтересовалась американскими ковбоями. Они стали активно появляться на обложках недорогих книг и обложках журналов. Всевозможные шоу с участием американских ковбоев стали популярны как в США, так и в большинстве стран Европы. Самым известным представителем ковбоев того времени был Уильям Ф. Коди, или как его ещё называли «Буффало Билл».

Большой вклад в развитие ковбойского фольклора внесла киноиндустрия того времени. Во множестве кинофильмов того времени ковбой занимали первоочерёдное значение. Именно в это время мир открыл таких легендарных актёров, как Рой Роджерс и Джон Уэйн. Последний из которых провёл большую часть своей карьеры, играя ковбоя.

Стоит отметить, что все положительные качества ковбоев являются очень важными для американцев, потому что эти черты символизируют то, что все привыкли называть сила духа, независимость и самостоятельность. Дни дикого запада давно прошли, но в где-то в душе у каждого человека живёт легенда о ковбое, как воплощении настоящего героя.

Видео Американские ковбои

Широкополая шляпа, стакан виски в руке, ругательства хриплым голосом, стрельба от бедра и бешеные скачки на лошадях по пустыне. Такой образ ковбоя рисует для нас популярная культура. Мы же расскажем о том, как современные ковбои живут на самом деле.

«Да они просто ряженые пижоны», - такими словами отзываются о своих «коллегах» из южных штатов улыбчивые и доброжелательные люди в широкополых шляпах, остановившиеся лагерем на ночлег где-то посреди живописных и слегка диковатых просторов американского штата Монтана при перегоне стада. Если не обращать внимания на ковбойские шляпы, сапоги и бляхи на ремнях, они мало похожи на матерящихся любителей родео и стрельбы от бедра из какого-нибудь Техаса. Таких современных ковбоев они, мягко говоря, недолюбливают, считают их хлыщами, превратившими ковбойскую культуру в вульгарный гламур, жалкую карикатуру на саму себя. Они - это современные ковбои из северных штатов, мужичины и женщины, считающие именно себя носителями традиций пастухов Дикого Запада девятнадцатого века.

Фото: Джим Уркхарт (Jim Urquhart), Reuters

Фото: Джим Уркхарт (Jim Urquhart), Reuters

В повседневном быту нынешний ковбой - вполне обычный фермер, разводящий домашних животных, преимущественно лошадей, на просторах своего ранчо. А штат Монтана - это вполне тривиальная американская глубинка, не выдающая в себе ничего примечательного. Табуны на выпасе, небольшие пастушьи домики или просто разбитые на живописном ландшафте палатки, смены по два ковбоя, меняющиеся раз в несколько дней, - спокойные дни и звёздные ночи посреди дикой природы. Драйв приходит только тогда, когда предстоит перегонять табуны между сезонными пастбищами.

Фото: Джим Уркхарт (Jim Urquhart), Reuters

Фото: Джим Уркхарт (Jim Urquhart), Reuters

Когда-то ковбои зарабатывали львиную долю своих денег именно на перегонах скота. Ведь перегон - это серьезнейшее испытание профессиональных навыков и умений пастухов (это вам не шоу с лассо или родео, за которые ковбои Монтаны так не любят показательные выступления городских пижонов в южных штатах!). Конский поток движется в режиме нон-стоп. Погонщики меняют лошадей под своим седлом едва ли не на ходу. Для того чтобы быстро перекинуть сбрую, нужна сноровка как у механиков из «Формулы-1». Но управлять лавинообразным потоком в три-четыре сотни лошадей еще сложнее. Вожака ведёт самый опытный из перегонщиков, цена его ошибки - в стуке тысячи копыт за спиной. Остальные перегонщики находятся по сторонам от табуна, постоянно меняясь местами. Они следят за тем, чтобы строй лошадей не рассыпался, подавшихся вбок возвращают в поток при помощи лассо, которое для большей эффективности предварительно замораживают до появления ледяной корки. Ещё несколько ковбоев следуют позади табуна, подгоняя отставших лошадей.

Фото: Джим Уркхарт (Jim Urquhart), Reuters

Фото: Джим Уркхарт (Jim Urquhart), Reuters

Гонят табун напрямую по самому короткому маршруту, зачастую соприкасаясь вплотную с современной цивилизацией, иногда даже вторгаясь в неё: гонят и вдоль железнодорожного полотна, и даже по улицам небольших городков, автомобильное движение в которых перекрывается, а жители собираются вдоль улиц посмотреть на несущийся поток лошадей. И если для зевак это зрелище абсолютно безопасно, то про самих ковбоев стоит сказать, что перегон для них - занятие весьма экстремальное. Ведь максимум защитной экипировки у ковбоя - это знакомые нам по фильмам широкие штаны, которые на самом деле - чехлы из кожи для защиты от высоких колючих зарослей. От травмы при падении на огромной скорости они не спасут. А травмы, в том числе серьёзнейшие переломы, случаются во время перемещения табуна между пастбищами сплошь и рядом. Бывает, ковбои вследствие падений теряют даже конечности, но после выздоровления всё равно возвращаются в седло.

Фото: Джим Уркхарт (Jim Urquhart), Reuters

Фото: Джим Уркхарт (Jim Urquhart), Reuters

Стада стараются перегонять быстро. Перегон берёт паузу только на ночёвку, которых за всю его длительность бывает примерно три-четыре. На ночь разбивается палаточный лагерь. В каждой палатке - свеча, быстро согревающая воздух, ведь в апреле, когда традиционно меняют пастбища, в этих местах ночами температура падает до нуля. Разжигаются костры, готовится ужин (питаются ковбои в основном консервами, охотой во время перегона они давно уже не промышляют). И начинается ночная романтика перегонов. У костров - неформальное, очень лёгкое общение уставших людей, байки про легендарных ковбоев старых времён, пение под звук скрипок и гитар традиционных баллад с перекличкой куплетами (вот он, настоящий американский блюграсс). Правда, продолжается все это не слишком долго - завтра ждёт ещё один день перегона, - но и это времени достаточно, чтобы почувствовать себя среди настоящих ковбоев Дикого Запада.

Фото: Джим Уркхарт (Jim Urquhart), Reuters

Фото: Джим Уркхарт (Jim Urquhart), Reuters

Свои коррективы в ковбойскую жизнь вносит урбанизация. Молодежь из Монтаны, не желая заниматься скотоводством, предпочитает перебираться на западное или восточное побережье, где жизнь кипит, а не медленно тянется между холмов и пастбищ, лишь изредка перемежаясь лихими перегонами. А места уехавших занимают увлечённые энтузиасты из крупных городов - те, кого можно назвать дауншифтерами. Для преуспевающих менеджеров из финансовой или, например, IT-сферы выпас лошадей на просторах Монтаны стал хобби и отдыхом, который позволяет и восстановить душевное равновесие, и обучиться вещам, которые постепенно забываются в современном обществе, и даже подпитать свою кровь адреналином.

Фото: Джим Уркхарт (Jim Urquhart), Reuters

Фото: Джим Уркхарт (Jim Urquhart), Reuters

К сожалению, не справляясь с конкуренцией со стороны крупных фермерских хозяйств, скотоводы Монтаны, а также соседних Вайоминга и Айдахо медленно, но верно распродают свои табуны. Классическое животноводство в традициях Дикого Запада приносит им просто-таки смехотворную прибыль, быть настоящим ковбоем сегодня попросту невыгодно. Трудно, конечно, сказать, когда на диких и отчаянно красивых просторах штата Монтана погаснет последний костёр в сворачиваемом навсегда лагере, когда по улицам пронесется последний перегоняемый с пастбища на пастбище табун, когда в последний раз брякнет ковбойская сбруя и подкова на копыте жеребца. Может, совсем скоро, может, и вовсе никогда. Но если это всё-таки произойдёт, то уже ничто не будет напоминать нам, что настоящий ковбой - это не напившийся виски элегантный грубиян, стреляющий от бедра и дерущийся в салуне, а просто доброжелательный и улыбчивый пастух, очень любящий природу родного штата.

Фото: Джим Уркхарт (Jim Urquhart), Reuters

Лихие парни, пуляющие из кольтов направо и налево, напивающиеся вдрызг и устраивающие в салунах дебош – такой экранный образ ковбоя привили нам с детства. Но реальная картина выглядит иначе.

Батраки Дикого Запада

Ковбои («cow» – корова и «boy» – парень) это скромные труженики прерий – батраки у крупных американских скотопромышленников. Их история берет свое начало в середине 1860-х годов, когда отшумели бои между Севером и Югом. Тогда многие солдаты вернулись к разрушенным домам и запустелым хозяйствам, а нужно было как-то жить. Работу они нашли у богатых фермеров: их главной обязанностью стало обслуживание скота – выпас, перегон, охрана, лечение, клеймовка.

Время постепенно развеивает героико-романтический ореол образа ковбоя, во многом навязанный вестернами. Ковбой это, в первую очередь, профессия, опасная и сложная, сопряженная с каждодневной рутинной работой.

Зарабатывать удавалось не много – до 25 долларов в месяц: этого зачастую не хватало на покупку личного оружия и собственной лошади, а вот получить хроническое заболевание было очень даже легко, учитывая постоянные ночевки на сырой земле.

Самое сложное в профессии ковбоя - это перегон скота: они двигали свои стада на восток к железнодорожным станциям Канзаса, но учитывая огромные расстояния и непредсказуемость прерий, дорога могла занять и целый год. Для того, чтобы воспрепятствовать рассеиванию скота ковбои окружали его кольцом. Но от подобной тактики страдали погонщики, ехавшие сзади: многотысячное стадо коров разогревало воздух до такой степени, что он нещадно обжигал их лица. А если учесть и другие «прелести» перегонов, будь то хищные животные или ядовитые змеи, вооруженные банды или воинственные индейцы, то складывалась отнюдь не радужная картина ковбойских будней.

Покорители прерий

Ковбои как могли приспосабливались к суровым условиям кочевой жизни. В 1866 году скотовод Чарльз Гуднайт придумал чаквагон («кухонный фургон»), чем сильно облегчил задачу преодоления больших расстояний. Чаквагон представлял собой переделанную армейскую повозку с усиленными осями: в него загружали продукты, посуду, виски (использовалось в основном для дезинфекции), лекарства и другие полезные мелочи.

С боку фургона крепилась бочка с двухнедельным запасом воды, а на натянутую внизу бизонью шкуру складывали коровий навоз – незаменимое топливо в степи.
Весьма практичной и функциональной была одежда ковбоев, опробованная во время долгих перегонов.

Широкополая фетровая шляпа не только спасала от палящего солнца или дождя, но и помогла раздуть огонь, а в других случаях служила емкостью для воды. Упомянем шейный платок, защищавший лицо от пыли, а в случае травмы им перевязывали рану или фиксировали сломанную руку, кожаные чапсы, защищавшие ноги от колючек и гнуса, лонг-джонс – шерстяное белье, спасавшее пастуха во время холодных ночей.

Ковбои хорошо владели огнестрельным оружием – револьвером, кольтом, винчестером, однако вопреки сложившемуся стереотипу применяли его редко. Наибольшую угрозу для пастухов представляли банды грабителей, кочующие в поисках добычи, а вот с индейцами они старались ладить: их помощь во время трудного пути могла очень пригодиться.

Ковбой - президент

Кинематограф стал виной и другому устойчивому стереотипу – «все ковбои белые». После отмены в 1865 году в США рабства большое число негров превратилось в пастухов – по некоторым данным это третья часть всех ковбоев. Еще одну треть составляли мексиканцы и индейцы. Цветные в сноровке ничем не уступали потомкам европейцев, например, чернокожий ковбой Джон Уару не знал себе равных в укрощении мустангов.

Но ковбоями становились не только беднейшие слои населения, но и выходцы из вполне обеспеченных семей. С 1883 по 1886 годы пастухом работал Теодор Рузвельт – 26-й президент США. После смерти первой жены и матери он обосновался на Среднем Западе, чтобы забыться в тяжком труде ковбоя. В седле погонщика, не жалея ни себя, ни лошадь, будущий президент проводил по 16 часов в сутки. Засуха и последующее разорение вернули его на политическую стезю, однако в душе он не перестал быть ковбоем.

Женщина в седле

Совсем невероятным кажется освоение профессии ковбоя женщиной. В конце XIX столетия в США женщина воспринималась исключительно как домохозяйка, которая и в седле толком держаться не умела. Но так было на востоке – культурном и цивилизованном. На западе ситуация оказалась иной. На ранчо женщины трудились наравне с мужчинами, а потеряв мужей, многие из них были вынуждены заняться выпасом и перегоном скота.

Носить женщинам мужскую одежду в Викторианскую эпоху считалось неприличным, а длинная юбка мешала верховой езде, поэтому «ковгерл» шли на разные ухищрения, чтобы оказаться наравне с мужчинами. Так, Энни Оклей решила укоротить свою юбку, положив начало эмансипации женщин в казалось бы чисто мужском ремесле.
Некоторые из «ковгерл» пошли еще дальше и порвали с мирным характером профессии. Такой оказалась Дженни Стивен (по прозвищу «Маленькие Штаны»). Она присоединилась к банде Билла Дулина и участвовала в грабежах до тех пор, пока ее не поймала полиция. Не изменили ее и два года тюрьмы, после которых она продолжила противозаконную деятельность.

И жизнь, и спорт

К началу XX столетия по мере индустриализации Дикого Запада ковбойская профессии стала отходить в прошлое. И канула бы она в Лету, если бы не одно "но". В прежние времена каждую весну и осень ковбои собирались для пересчета, прививки и таврения скота, где между делом показывали свое умение держаться в седле, ловить бычков и управляться с лассо.

Такие сборы на английском назывались «round-up», а на испанском их именовали «rodeo». Свою удаль ковбои демонстрировали не просто так – это давало им больше шансов получить работу в следующем году.
Со временем ковбойские забавы превратились в вид спорта, который мы знаем как родео: основные его дисциплины - это скачки на диком быке или необъезженной лошади, а также ловля бычков на лассо и без него – путем спрыгивания на спину животного с лошади.

Но есть и дополнительная программа, куда входит, например, дойка дикой коровы или детское родео, где маленькие ковбои скачут на овечках.
Демонстрируя свое искусство в спорте, современные ковбои рискуют отнюдь не меньше чем их предшественники. Пусть и доходы у них намного больше, чем у пастухов из прерий, но и травмируются они гораздо чаще: львиную долю заработка спортсмены вынуждены тратить на лечение.

Ковбои, если судить по фильмам и книгам, предстают перед нами, как смелые и ловкие парни, обожающие жить в седле и пасти скот. Небольшая художественная неточность этого образа заключается в том, что светлокожих ковбоев в расцвет их эпохи было очень мало. Ковбоями становились чернокожие и мексиканцы, а также выходцы из Европы, приехавшие на Запад Америки, чтобы найти там свое счастье.

Ковбои и их дикая история

После окончания гражданской войны в 1865 году в США начали прогрессивную политику освоения земель Дикого Запада. Западом тогда именовали следующие американские штаты:

• Техас;
• Монтану;
• Колорадо;
• Вайоминг.

Климат этих земель был удачным для разведения коров и другого скота. Территории выглядели обширными, дикими и пустынными. Да и послевоенную обстановку в местах, удаленных от столицы, сложно было назвать спокойной. Поэтому словосочетание «Дикий Запад» уже тогда приобрело устойчивый оборот.

Само слово «ковбой» произошло от двух английских терминов: «коу» и «бой». В переводе эти слова означали «корова» и «парень». Стоить отметить, что работа пастуха была основным делом всех настоящих ковбоев. Еще в их обязанности входило чинить ограды, возвращать заблудших особей обратно в стадо, а также охранять стада от набегов индейцев и хищников.

Перегон скота до железнодорожных станций тоже входил в обязанности ковбоев. Скотопромышленники Дикого Запада пользовались их услугами повсеместно. Эпоха ковбоев длилась целых 40 лет. За это время образ парня в седле оброс романтическими подробностями. Но и сегодня их культура еще живет в некоторых уголках Америки.

Ковбои: особенности работы и образ жизни

Работа ковбоев на Западе всегда считалась опасной. Ее трудности заключались в следующем:

• Во время дальних перегонов на стадо могли напасть дикие звери, змеи или бандиты. Поэтому ковбои должны были обладать навыками хороших следопытов. Они обязаны были владеть оружием;
• Любой громкий звук мог напугать огромное стадо скота. Тогда ковбоям приходилось догонять разъяренных и испуганных животных, чтобы вернуть их на путь перегона. Каждый такой пастух должен был отлично держаться в седле;
• Некоторые племена индейцев помогали ковбоям и охотились с ними, но другие могли напасть ночью, чтобы ограбить и убить отважных пастухов. Навыки владения самообороной в среде ковбоев также приветствовались.

Лечить животных тоже приходилось этим отчаянным парням. Их обязанности были больше, чем обязанности любого другого пастуха. Они спали под открытым небом. Ели мясо скота, носили одежду из кожи, ездили на кожаных седлах, гордились своими револьверами, показывая с их помощью разные трюки на досуге.

У ковбоев была выработана система жестов и сигналов, чтобы общаться на дальних расстояниях. Ураганные ливни, холод и лесные пожары были для них не страшны, ведь они знали, как справляться с данными явлениями. Выносливость – вот одно из главных качеств, не имея которого на Диком Западе было довольно сложно выжить.

Популярность ковбойского образа

Стиль кантри, комиксы, книги и кинематограф прославляли образ ковбоя во время его популярности и после, когда их эпоха пошла на спад. Смелые пастухи и перегонщики последнего поколения носили джинсы и рубахи в клетку. Их особые сапоги со шпорами являются трендом и сегодня. Широкополые шляпы ковбоев до сих пор продаются во многих магазинах.

Ближе к 20 веку ковбойские увлечения облекли в свод правил и назвали вестерн-спортом. Это спортивное направление включает в себя умение ловко держаться в седле, а также способность выполнять на лошади сложные задания.

В истории Америки есть один интересный факт. Теодор Рузвельт, в последствие ставший президентом, на заре карьеры работал простым ковбоем.

Ковбои сегодня

Современные пастухи больше не рискуют жизнями и не гонят стада к дальним пастбищам. Они работают на ранчо, а прерогатива транспортировки скота теперь отдана железнодорожным составам и фургонам. Жизнь ковбоев в настоящем размерена. Их труд по-прежнему требует хорошей физической формы, но во всем остальном они стали похожи на обычных фермеров. Ведь теперь скот удерживают высокие заборы, а кормушки автоматически наполняются зерном.

В нашем веке, как и прежде, труд ковбоя оплачивается не слишком высоко. Такую профессию выбирают те, кто не мыслит своего существования вне полюбившегося ранчо.

Ковбои – это реальные личности, которые благодаря своим качествам наделили профессию романтическим ореолом. Раньше ковбоем мог стать каждый, кто подходил под общие требования. Никаких сословных или иных ограничений не существовало. Теперь профессия перегонщика носит локальный характер. Во многих местах ковбойский антураж сохраняется лишь в угоду туристам.

(3 оценок, среднее: 5,00 из 5 )
Для того чтобы оценить запись, вы должны быть зарегистрированным пользователем сайта.

Получившими свободу после гражданской войны , но не имевшими ни работы, ни имущества. Ещё треть ковбоев была мексиканцами и треть - потомками выходцев из Европы .

Самое интересное начиналось, когда они возвращались с заработанными деньгами. Власти из городков по их маршруту нанимали бандитов для защиты населения от разгулявшихся ковбоев. Помимо шумных «гуляний», ковбои в свободное время устраивали состязания - кто лучше удержится на дикой лошади , на бычке из стада, кто лучше бросает лассо и чья лошадь лучше воспитана. Со временем эти состязания «обросли» правилами, поделились на дисциплины и ближе к середине XX века сформировался вестерн-спорт .

Другие названия ковбоев в американском английском включают слова cowpoke, cowhand, cowherd и cowpuncher (ковпанчер) . Ковпанчеры, названные в честь мужчин, носящих шляпы, надевали на ноги чехлы от колючих зарослей (чапсы, чаппарахас), имели короткие лассо и загоняли скот в железнодорожные вагоны . Действовали на территории Нью-Мексико и Техаса .

И в наше время настоящих ковбоев, занимающихся разведением крупного рогатого скота и лошадей, можно встретить в США на ранчо . Некоторые из рабочих-ковбоев принимают участие и в соревнованиях - родео. Рабочие ковбойские лошади и рабочие ковбои принимают участие и в соревнованиях на лучшую рабочую лошадь - Versatility Ranch Horse].

Исторически ковбои были и остаются частью американской духовной культуры. Первая ковбойская церковь была организована в городе Ваксахачи, штат Техас . Сейчас ковбойское христианское движение объединено в Американскую Ассоциацию ковбойских церквей. На русском языке практически нет исследований о ковбоях-христианах. Эта тема была открыта в 2008 году статьей американского бюро журнала «Христианин».

В Южной Америке, в условиях пампы (аналог прерии), в 19 веке существовал сходный ковбою социальный слой: гаучо . Гаучо появились значительно раньше (XVI-XVII века), по происхождению были в основном метисами, но в 20-м веке гаучо и ковбой стали сходными популярными стереотипами. Особенно это было заметно в первой половине 20-го века, когда Аргентина была страной первой величины и аргентинский кинематограф соперничал с Голливудом.

Феномен ковбоя, от которого отталкивалась мифологизация этого образа, как работника-перегонщика, перегонявшего мясной скот с пастбищ Запада к железнодорожным станциям Канзаса для дальнейшей их транспортировки в города на востоке США, - просуществовал всего 30 лет, примерно с 1865 по 1895 год. После этих 30 лет профессия ковбоя стала более локальной.

В американской истории был единственный президент, который был ковбоем по профессии. Это Теодор Рузвельт . На заре своей карьеры, с 1883 по 1886 год, он работал ковбоем.

Ссылки

• «Церковь настоящих ковбоев" , фоторепортаж
• Стукалин, Юрий Викторович - автор, пишущий об истории Дикого Запада

Wikimedia Foundation . 2010 .

• Swing
• Якеменко, Василий Григорьевич

Смотреть что такое "Ковбой" в других словарях:

КОВБОЙ - (англ. cowboy от cow корова и boy парень), в западных штатах США конный пастух … Большой Энциклопедический словарь

КОВБОЙ - КОВБОЙ, ковбоя, муж. (англ. cowboy). Североамериканский пастух, пасущий стада верхом. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова

КОВБОЙ - КОВБОЙ, я, муж. На североамериканском западе: пастух, объезжающий стада верхом. | прил. ковбойский, ая, ое. К. фильм (приключенческий фильм из жизни ковбоев). Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

ковбой - сущ., кол во синонимов: 3 гаучо (5) пастух (41) профессия (336) Словарь синонимов ASIS … Словарь синонимов

КОВБОЙ - (англ. cowboy, от cow корова, boy парень), в Сев. Америке кон. пастух, стерегущий стада крупного рогатого скота и в совершенстве владеющий спец. приемами верховой езды. Традиц. костюм К. брюки особого покроя с кожаными накладками, клетчатая… … Справочник по коневодству

ковбой - (англ. cowboy cow корова + boy парень) конный пастух, пасущий стада на равнинах сев. Америки. Новый словарь иностранных слов. by EdwART, 2009. ковбой ковбоя, м. [англ. cowboy]. Североамериканский пастух, пасущий стада верхом. Большой словарь… … Словарь иностранных слов русского языка