SIBUL. Rahvapärased ended ja ebausud. Inglise rahvajutud. Vene rahvalikud ended. Võtke seelik paremalt ära

Öised sildid ütlevad teile, mida öösel mitte teha, et mitte majja probleeme kutsuda. Samuti räägivad nad enne magamaminekut toimingutest, mis aitavad õnne meelitada.

Tuleviku ennustamine pärast päikeseloojangut

Pärast päikeseloojangut saavad loomad hoiatada eelseisvate sündmuste eest. Ämbliku nägemine öösel on murede ja murede küsimus. Kuked laulavad terve öö - hädadele, mis mõjutavad kogu piirkond või linn. Kanad hoiatavad selle eest ka siis, kui nad enne koitu karjuvad või ahvenalt maha lendavad. Kutsikate sünd enne koitu - tülideni majas ja põhjendamatut haukumist - tüli.

Öösel, kui kõik helid vaibuvad ja tuled kustuvad, tuleb brownie oma peidukohast välja, kus ta päeva veedab. Ta oskab pereliiget silitada ja vanasti ennustati selle puudutuse olemuse järgi tulevikku. Kui käsi on soe ja pehme, saab pere peagi rikkaks ja õnnelikuks. Külm ja kõva - häda kiirustab majja.

Ärka üles kriketilaulust - rikkusele. Kui kass sünnitas kassipojad siis, kui väljas on juba pime, muutub teie majanduslik olukord paremuse poole.

Kui ärkad mitu päeva järjest kell kolm öösel, pole see hea enne. See tähendab, et keegi loitsutab sind. On ebatõenäoline, et me räägime positiivsetest rituaalidest. Tõenäoliselt on asi kahju- või armastusnõiduses.

Öösel asjade kukkumine või purunemine on negatiivne uskumus. Katkised nõud edastavad halbu uudiseid juba juhtunu kohta, kuid te ei tea sellest veel. Kui ikoon või muu kummardamisobjekt on kukkunud - hätta. Võib-olla on see must maagia. Põlev lamp võib kustuda, aga pimedal ajal seda enam ei põle, et mitte halba ligi meelitada.

Aeg pärast päikeseloojangut on suurepärane aeg oma rahalise olukorra parandamiseks. Seega soovitavad öömärgid õhtul raha peegli lähedale panna. Pange need hommikul rahakotti. See toob teile õitsengu.

Mida mitte teha enne magamaminekut – rahvatarkus

Uskumused peeglite kohta annavad neile maagilise jõu, mida sageli nimetatakse portaalid teistesse dimensioonidesse. Seetõttu on öösel keelatud oma peegelpilti vaadata - et mitte kutsuda tahtmatult külalisi teistest maailmadest. Pole kaugeltki kindel, et nad on sõbralikud. Lisaks uskusid nad vanasti, et pimedas võtavad peeglid ära ilu ja nooruse.

Tähelepanu! Vanga kohutav horoskoop 2019. aastaks on dešifreeritud:
Häda ootab 3 sodiaagimärki, ainult üks märk võib saada võitjaks ja koguda rikkust ... Õnneks jättis Vanga juhised määratud aktiveerimiseks ja deaktiveerimiseks.

Ettekuulutuse saamiseks peate märkima sünnil antud nime ja sünnikuupäeva. Vanga lisas ka 13. sodiaagimärgi! Soovitame oma horoskoopi saladuses hoida, tõenäosus, et su tegudes satub kurja silm, on suur!

Meie saidi lugejad saavad Vanga horoskoobi tasuta>>. Juurdepääsu saab igal ajal lõpetada.

Öösel on parem aluspesu seljast võtta, et see ei koguks kurjade jõudude negatiivset energiat. Seetõttu on väga ebasoovitav pesta enne magamaminekut. Sa ei saa raseerida, juukseid lõigata ega küüsi lõigata hommikuni. See kehtib nii meeste kui naiste kohta. Keelust rikkujatel on isiklikus elus probleeme.

Üks asi, mida enne magamaminekut mitte teha, on olla aktiivne. Müra, naer ja lõbusad mängud päikeseloojangust olid rangelt keelatud. Vanarahvas rääkis, et õhtuti mängivad lapsed kuraditega. Võib-olla on tõsiasi, et pärast lõbu on last raske magama panna.

Vanasti magasid rasedad kuuvalgel, et laps sünniks tervena. Teiste ebauskude järgi on kuu kiirte käes magamine hull. Seetõttu ei tohiks enne magamaminekut jätta aknaid kardinateta.

Enne magamaminekut tuleks magamistoast eemaldada vampiiritaimed. Näiteks üks on monstera. Temaga ühes toas magamine ähvardab hommikuti väsimuse ja kehva tervisega.

Sa ei saa südaööl kodust lahkuda. Oodake esimese öötunnini. Ukse avamine enne magamaminekut on samuti ebasoovitav. Kui keegi tegi uksega vea, tõotab see teile probleeme valitsusmajas.

öised ended

Meie esivanemad jätsid kõik asjad kohe pärast päikeseloojangut hommikuni. Niisiis keelavad uskumused prügi välja viimist hommikuni. Öösel ärkab roojane jõud, kes võib läbi sealt välja viidud prügi majast varandust ära viia. Koos prügiga viiakse välja ka rahaõnn.

Ärge jätke nuga lauale. Brownie kardab teravaid esemeid, see võib teda solvata. Selline hooletus toob perele haigusi ja probleeme.

Mustad nõud, soolatops soola, sibula ja küüslauguga takistada pruunil kurjade vaimudega võitlemast. Seetõttu tuleks need asjad köögikappidest eemaldada. Raha öösel laual - nende kaotusele, võtmed - vara kaotamisele, tühi pudel - vaesusele. Toitu ei jäeta lauale ka seetõttu, et sinna võivad liikuda kurjad vaimud.

Pärast päikeseloojangut nad leiba ja soola majast ei anna. Need esemed on sageli kahjustatud. Lisaks on see märk vaesusest ja ebaõnnestumisest. Nende asjade hulgas, mida öösel mitte teha, on koristamine. Pimedas märkamiseks – pühkige brownie majast välja, kaotate tema kaitse ja eestkoste. Peske põrand - peske õnne, armastust ja õitsengut.

Märgid raha kohta keelavad pärast päikeseloojangut laenata või laenu anda. See tähendab rahalise õnne ilmajätmist, võite jääda pikaks ajaks võlgu. Ebausu järgi magab raha öösiti. Seetõttu ärge lugege neid, nihutage neid ühest kohast teise.

Samuti ei anna nad pärast päikeseloojangut vannet ega lubadusi, neid on peaaegu võimatu täita.

Vanasti ei kogunud nad öösel vett, ei käinud looduslikes veehoidlates ujumas - pärast päikeseloojangut ärkavad vesi ja näkid. Erandiks on mõned kirikupühad, näiteks kolmekuningapäeva öö. Vannis ei saa vannis käia alles pärast südaööd – sel ajal auravad seal kuradid.

On palju märke selle kohta, mida ei tohi enne koitu teha. Need on loodud selleks, et kaitsta inimest kurjade vaimude ja mustade nõidade eest, kes sel ajal muutuvad aktiivsemaks. Teades vanu märke, saate pimedas majja rikkust või õnne meelitada, tulevikku ennustada, end probleemide eest kaitsta.

Pottides annetatud lilled ei kasva, kui neile ei anta sümboolset lunaraha.

Kingituse, eriti elava kingituse (olgu selleks kass, lind või taim) vähemalt sümboolse maksmise põhjuse kohta oleme juba öelnud: kingituse eest peab kingitus olema; Kuna odava asja eest võid kingituse unustada, on parem see kohe välja osta. Müstilisel tasandil võib nõustuda ka järgmise versiooniga: lihtsalt võõrasse majja jäetud taim peab end siin võõraks ja kui ta osteti, saab ta aru, et tal on uus omanik.

Enne Õunapäästjat on patt õunu süüa.

Usk tekkis müstilisel tasandil: õunu Päästja ees ei tohi süüa need, kelle lapsed on surnud – et nad saaksid järgmises maailmas õunu (see tähendab puule talletatud viljade vaimset ainest). Kuid see ununes aja jooksul ja jäi ainult keeld kõigile. See põhineb asjaolul, et külades enne augustit (st enne Päästjat) ei jõua kõik õunad küpseda; lapsed, kes on söönud rohelisi õunu, kannatavad seejärel seedehäirete all. Kiusatuse vältimiseks räägitakse neile sellest keelust.

Talvel õitseb toalill, mis seni õitses suvel - perekonnas surnuks.

See usk on laialt levinud mitte ainult Venemaal, vaid ka paljudes teistes riikides. Pealegi kehtib see mitte ainult toataimede kohta, vaid ka nende kohta, mis õues õigel ajal õitsema ei hakka (eriti viljapuud). Põhjust võib otsida sümboolsel tasandil: keset talve õitseda tähendab varsti surra. On ka healoomulisem uskumus: lill, mis pole õigel ajal õitsenud – uudisele, mida ei osatud oodata.

Ärge magage henbane lähedal - te ei ärka üles.

Kanapuu kasutamine või selle õite lõhna pikaajaline sissehingamine põhjustab hallutsinatsioone, ajutisi psüühikahäireid ja lööbeid. Nad ütlevad: "Ta lollitab, nagu oleks ta liiga palju kanaliha söönud." Kui hingate selle lõhna pikka aega sisse, võite tegelikult surra.

Varastatud lilled ja muud taimed juurduvad paremini kui ostetud või kingitud lilled.

See on üsna kodune märk, jättes kõrvale nii eetika kui ka müstika. Varastatud juurduvad paremini kui ostetud, sest need istutatakse kiiremini mulda, enne kui jõuavad kinni püüda. Lisaks võivad ära kuivada ostetud või kingiks saadud taime juured ning varastatud lihtsalt maa seest välja ja tagasi maasse.

Puista herned - pisarateni.

Usk on üles ehitatud pisara ja herne välisele sarnasusele. Kuid on legendaarsem seletus, kui inimkonda karistati pattude näljaga, siis inimeste päästmiseks nuttis Jumalaema ja tema pisaratest said herned.

Hernes seda ainult siis, kui eelmine õhtu oli tähistaeline.

Väga lihtne suhe: soov saada nii palju herneid, kui on taevas tähti.

Ma uurin kellegi teise õnnetust ubadel, kuid ma ei rakenda oma meelt enda omadele.

See viitab laialt levinud ubade ennustamisele, millele omistatakse müstilisi, üleloomulikke omadusi. Nad ei arva lihtsalt ubasid, vaid püüavad probleeme ära hoida, levitada "eri suundades" ja hävitada.

Pihlakat ei saa lõigata, eriti maja lähedal. Ta lõikas selle maha – see tähendab, et sa sured varsti või on majas surnud mees.

Hambavalu korral tuleb võtta pihlakavarras, seda neli korda hakkida ja valutavale hambale panna. Kuid pihlakamarju ei saa pärast seda süüa mitu aastat.

Pihklakaga on seotud palju märke ja uskumusi – nii marjade punase, verega sarnase värvuse tõttu kui ka seetõttu, et selle vilju kasutatakse koduses meditsiinis. Eelkõige on pihlakakalja nii lahtistav kui ka põletikuvastane aine, seda antakse kõrgel temperatuuril palavikualandajana jne. Pihklaka rikkalik marjasaak tähistab pikka külma talve. Mõned teadlased usuvad, et nii hoolitseb loodus ise lindude talveks toidu eest. Pihlakaõe maha raiumine, eriti oma maja lähedal, tähendab talveks ilma looduslikest ravimitest ilma jätta ja linnud toiduta jätta. Marjakeeld pärast pihlaka kasutamist on puu ees “vabandus” tekitatud kahju pärast.

Kui näete viie kroonlehega sireliõit, sööge seda. See on õnn.

Usutakse, et õnn on haruldane kui viie kroonlehega lill. Seega, olles saanud selle täisomanikuks (söönud), kindlustab inimene endale õnne. Muide, võite seda võrrelda "kanajumala" - kivi, mille keskel on auk - avastamisega mere rannikul. Leidjat peetakse õnnelikuks ja ta peab esitama soovi, mis kindlasti täitub.

Kui lumi sulas ja sellesse kohta ilmus hallitus - seentele.

Asi ei ole ainult seenesaagis, vaid just selle paiga seente rohkuses. Lume alt ilmunud hallitus annab tunnistust seeneniidistikust (see on ka seeneniidistik) - kõige peenemad hargnenud ja läbipõimunud niidid, mis moodustavad seente vegetatiivse keha.

Aed õitseb hilja - omaniku surmani.

Seletus on sama, mis taimede talvise või enneaegse õitsemise puhul: enneaegne õitsemine ähvardab surma - ja see kandub sümboolselt omanikule. Selgesõnaline sarnaste märkidega otsimine inimeste kollektiivses teadvuses annab tunnistust nende raskest elust paljude sajandite jooksul.

Kes oma kätega maja lähedusse paju istutab, valmistab endale labida.

See tähendab, et see inimene sureb, kui tema istutatud pajust on võimalik labidas välja raiuda. Säästjate seas on usk: paju kasvab kaua ja selleks ajaks võib tõesti vanadusse surra. Erinevalt noorest pajust, mis sümboliseerib tervist ja viljakust, peeti vana paju üldiselt “neetud”, kuna see ei anna vilja ega varju. Vanasõna "armus nagu kurat vanasse pajusse" kinnitab negatiivset suhtumist. Selline puu, eriti õõnes, oli tuntud kurjade vaimude pelgupaigana. Üks seletus võib peituda juba unustatud legendis naeltest, millega Jeesus risti löödi: need polnud mitte rauast, vaid pajupuust.

Suur pihlaka saak - pikaks ja pakaseliseks talveks. Metsas olev pihlakas on viljakas - vihmaseks sügiseks, kui mitte - kuivama.

Märk on ajaproovitud ja haarab looduse reguleerivaid funktsioone. Nagu juba öeldud, kannab pihlakas enne pikka pakastalve tavapärasest rohkem vilja, sest ilma tema marjadeta ei suuda linnud kevadeni vastu pidada. Küsimus on selles, kuidas loodus seda seaduspärasust säilitab. Kuid märk ise on tõsi, nagu teine ​​siin antud.

Maja kõrvale istutatud kask peletab kurja ja kaitseb välgu eest.

Iga kõrge puu kaitseb pikse eest, kuna see toimib loomuliku piksevardana (piksepüüdjana). Seetõttu ei saa äikese ajal põllul vihma eest puu alla peitu pugeda: olles ainuke kõrguv objekt, saab sellest ennekõike välgu ohver. Mis puutub kase eripärasse kurja eemale peletada, siis selle põhjuseks on tema valge värv ja legendid. Kord varjas kask Jumalaema ja Jeesuse halbade ilmade eest ning teine ​​kord peitis ta suure reede kurjade vaimude eest oma okstesse, mistõttu naudib ta kõigi kolme eestkostet. Üks seletus võib peituda legendis, et kolmainsusel kolivad kaseokstesse surnud sugulaste hinged, kes jätkavad ellujäänute abistamist.

Kui annate patsiendi Maximile kasemahlaga, saab ta terveks.

Maksimi ja Jasoni päev (Jasson) - 28. aprill vana stiil - 11. mai uus. Sel päeval kogutakse tavaliselt kasemahla. Kõige tervendavam on tüve ülemisest osast pärinev mahl. Mahla ekstraheerimine oli sisustatud maagiliste riitustega ja rangelt reguleeritud, et puud mitte kahjustada. Märgi tähendus on see, et just sel päeval - “Maximil” - on kasemahlal suurimad raviomadused.

Kui lähete reisile koos vanema kaaskonnaga, siis ei karda ei kurjad inimesed ega metsloomad.

Sellist suhtumist leedrimarjadesse registreerisid teadlased mitte ainult Venemaal, vaid ka Inglismaal, Saksamaal, Šotimaal ja teistes riikides. See põhineb selle raviomadustel ja kasulikul lõhnal. Palavikku ravib leedriõite leotis. Kurja silma eest kantakse nendega leedrioksa. Loomulikult kanduvad need omadused üle töötajatele, mis võivad reisijat ka füüsiliselt kaitsta.

Seened kasvavad seinal - rikkuseks.

Me räägime loomulikult maja välisseinast, mitte siseseinast. Uskumuse tähendus on unustatud ja nüüd saavad vähesed inimesed paljastada selle tõelise päritolu. Paljud ütlevad, et aluseks on kvantiteet: nad ütlevad, et rikkus on nagu seened. Või et see ilmub iseenesest, nagu seened ilmuvad.

Sa ei saa lõigata sajandivanust kuuske - hädas.

Rahva seas arvatakse, et vana, sajanditevanune kuusk on goblini eluase. Kui see maha lõigatakse, hakkab goblin kätte maksma kõigi tema käsutuses olevate vahenditega, kuni süütamiseni. Ja kindlasti hakkab ta teda metsas, kus ta on omanik, teelt välja ajama.

Kanepisõltuvuses mees võib jääda lastetuks.

Varem oli see lihtsalt kogemusel, tähelepanekutel põhinev märk. Nüüd, teades kanepi narkootilistest omadustest ja selle mõjust organismile, võib veenduda kauaaegse populaarse tähelepaneku tõepärasuses: tõepoolest, kanepi kasutamine (see tähendab väga sagedane) vähendab potentsi.

Kui fumigeerida püssi okasheinaga, muutub see hästi sihitud.

Muidugi ei saa relv ise, ilma jahimeheta, olla hästi sihitud või mitte hästi sihitud. Seetõttu on mõistlik eeldada, et jutt käib okkasuitsu mõjust mitte relvale, vaid jahimehe nägemisele.

Kui tahad, et sünniks hea lina, külva see paljaks.

Usk sündis kristluse-eelsel ajal, mil loodust vaimsati ja jumalikustati; Slaavlased uskusid, et iga taim mõtleb ja tunneb samamoodi nagu inimene. Paljaks saades taheti lina petta - et ta mõtleks: mul on vaja inetu, muidu pole inimesel midagi selga panna! Rõivaste põhikangaks oli ju linane: kõik vene talupoegade igapäevariided valmistati jämedast linasest, pidulikud riided aga peenelt meisterdatud ja kaunistatud riidest.

Pärn kuivas aias ära – hullemaks.

Seletus on siin sama, mis pihlaka ja teiste loodusapteegi taimede puhul. Pärn ravib külmetushaigusi ja muid haigusi, annab meekogumist, vanasti ka kinga (lubjast niisist kingad) ja oli puidust käsitöö tooraineks. Pärna kaotamine oma aias on tõesti hullem.

Kui juhtumi ajal seotakse loomale sibul kaela, siis ta ei nakatu.

Täiesti loogiline ja õige tähelepanek, kuna sibulal (nagu küüslaugul) on raviomadused. Selle fikseeris inimeste teadvuses näiteks selline vanasõna: kes sibulat sööb, selle päästab Jumal piinadest. Säilinud on ka soovitus: söö toorest sibulat leiva, soola ja kaljaga - et oleks terve ja näost särav.

Kes armastab mandleid, armastab ka oma naist.

Selle tähelepaneku võib seostada mis tahes pähklitega (ka metsapähklite ja kreeka pähklitega). Kõiki neid soovitatakse meestele toiduna. avaldavad positiivset mõju keha seksuaalfunktsioonile. Retsepte, nii iidseid kui kaasaegseid, on väga palju. Lisaks on pähklid hästi küllastunud ja taimetoitlased asendavad need (nagu ka oad) edukalt lihaga.

Üle jõu käivat rohtu leida ja endaga kaasas kanda – annet ja headust leida.

Odolen-rohi - vesiroosi populaarne nimi. Sellel olid erilised omadused, kuna seda kasutati meditsiinis, mis toimis vastumürgina ja hambavalu ravimina. Aja jooksul omistati talle nime põhjal võime ületada mitte ainult valu, vaid ka kurjad inimesed, nõiad ja kõikvõimalikud õnnetused.

Selleks, et noorpaar riknemise eest kaitsta, pistavad nad taskusse lepakoore tükke.

Lepast on saanud maagiline amulet tänu koore punasele värvusele, mida seostatakse verega. Nagu kõik särav, tõmbab punane koor pilku ja kaitseb vastavalt kurja silma eest. Isegi kui koor on taskus peidus, on inimesel kindlustunne, et teda ei näksita.

Kes kahekordset pähklit kaasas kannab, saab rikkaks.

Uskumus põhineb kvantitatiivsel põhimõttel ja veendumusel, et tühi pähkel on näljaseks ja täis pähkel õitsenguks. Eriti - kahekordne pähkel.

Vampiirist saab vabaneda kas haavapuust vaiaga rindu torgates või haavatulel põletades.

Usu juured peituvad suhtumises haabasse kui puusse, mille otsa Juudas end poos. Arvatakse, et kui see puu tuli toime Jeesuse reetjaga, saab ta kindlasti hakkama ka kummitusega. Selle õnnetu mehe enesetapus süüdistati ühe mehe enda valdusesse võtnud tont.

Palavikuhaiget on võimalik ravida, peites tema juuksed ja küüned haavapuu kännu sisse.

Selleks, et laps saaks oma haigusest välja kasvada, tuleb tema juuksed ja küüned lapse kasvutasandil haaviku tüve sisse peita. Kui haab suureks kasvab, kannab ta haiguse ära.

Kui haige istub värske haavakännu otsa, võtab känd tema haiguse ära.

Kui lapsel on unetus, tuleb talle hälli panna haavapuu oks.

Nende ja paljude teiste uskumuste keskmes on suhtumine haabasse kui talismani. Samas oli keelatud seda istutada maja juurde, kütta asjatult ahju küttepuudega (kuigi märgiti, et nende küttepuude suits hävitab ahjus tahma) ja ehituses kasutamine.

Petuunia-hein kaitseb joovastava joogi eest.

Tõepoolest, sellel sageli aedades leiduval taimel on omadus neutraliseerida alkoholi mõju. Retsept on lihtne: enne joomist sega lusikatäis oliiviõli kahe supilusikatäie purustatud petuuniaga ja võta see sisse.

Kui luku külge kinnitada pisarrohi, avaneb see koheselt või puruneb tükkideks.

Lõhe muru murrab rauda ja terast ning kulda ja hõbedat. Kui viskad sepikotta, siis ei saa sepp tööd teha.

Neil ja paljudel teistel legendaarse pisarrohuga seotud uskumustel pole veel selget alust. Arvatakse, et selle salapärase ürdi lehed on ristikujulised. Nagu sõnajalg, õitseb lõhehein ainult Ivan Kupala ööl. See õitseb väga lühikest aega - selle aja jooksul on võimalik lugeda ainult “Meie isa”, “Theotokos” ja “I Believe”.

Kui kõrs kleepus kana saba külge - surnule.

See märk on pigem tagajärg kui kuulutaja. Müstilisest vaatenurgast võib lähtuda sellest, et kana, kes muneb, sümboliseerib elu jätkumist ja põhk – midagi aegunud, surnud. Aga kui lähtuda kombest visata kõrvalistesse kohtadesse põhk, mille peal surnut pesti, ja kanade kombest igal pool hulkuda ja kõike riisuda, siis selgub selle põhu ja surnu tegelik seos.

Kes unerohtu sööb, see magab terve talve ja oskab tulevikku ennustada.

On palju ravimtaimi, millel on tugev hüpnootiline toime. Nende hulka kuuluvad: dope, adonis, atropa belladonna, pulsatilla patens, viscaria vulgaris, rahvasuus tuntud unenägu, koerakirsid, sinine anemone, unenägude raamat, samsonchik jne. Teisisõnu, unerohi on koondnimetus. Mis puutub selle omadustesse, et anda prohvetlik kingitus, siis peaksime rääkima kergest narkootilisest seisundist, millesse inimene langeb. Ja nagu teate, on mõned unenäod prohvetlikud.

Kuivatatud aediku majas hoidmine on heaolu nimel.

Näib, et hoides majas mistahes kuivatatud ürti, mida rahvameditsiinis kasutatakse, olgu selleks siis St.

Kui lõikad redise või redise noaga mitte ülalt, vaid juurest, siis röhitsemist ei toimu.

Tõepoolest, nii on selle taime kiud paigutatud. Muide, rahvanaljad on üles ehitatud sellele omadusele, kasutades mõnda teist taime: kui terav paprika lõigatakse risti, on selle kibedus ilmne, aga kui sama vili lõigata pikuti, võite seda kibeduse asemel julgelt süüa. magusus.

Kui kaalikaid keeta ja keed ülejäänud veega pesta, kaovad need peagi.

Traditsioonilise meditsiini kogemustel põhinev tähelepanek. See ravim on jõudnud mõnele, ravimtaimedele. Tõenäoliselt sisaldab kaalikakeetis aineid, mis aitavad paraneda.

Rukki kogemata ärkamine on õnn.

Uskumus lähtub samal põhimõttel, mis noorpaaride viljaga loopimine: vili on viljakuse ja elu sümbol.

Evidence-grass tagastab mehe oma naisele ja naise oma mehele.

Võimalik, et sellel rohul on tõesti selline omadus. Säilinud on vandenõu, mis tuleb hääldada, valmistades tõendirohust jooki kellelegi, kes on armunud: “Nagu sina, muru, langetasid oma pea maani, nõnda langetaks tema (tema) pea minu ees. ja ole minuga südamest ja hingest hauakivini!” Rohuteadlased teatavad, et see rohi on punase-kirsi värvi, õied on kollased, lehed käpad.

Kes kuiva humalat kaasas kannab, see on riknemise eest päästetud.

Humal kuulub looduslike amulettide hulka, kuna seda kasutatakse nii meditsiinis kui ka toiduainete (näiteks õlle) valmistamisel. Seetõttu on sellega seotud lõbu ja tervise mõiste.

Kui nad majas vannuvad, siis lilled surevad.

Vana ja kindlasti õige tähelepanek. Paljud pöörasid tähelepanu asjaolule, et mõnes majas kasvavad lilled suurepäraselt, teistes aga ei juurdu. See võib olla nii tülides kui ka iseloomus, omaniku bioväljas. Teatud tüüpi lilled reageerivad isegi karmidele helidele.

Majas närtsinud lilled - renoveerimiseks.

See on üsna loomulik, kuna peate uued ostma või aretama. Märk on suunatud lohutusele, mis meie rahva uskumustes ja märkides kahjuks nii levinud ei ole.

Kes Tšernobõli koos toiduga sööb, ei pruugi karta ei nõidasid ega maohammustusi.

Kui riputate majja Tšernobõli, siis kurjad vaimud sinna ei ilmu.

Kes enne Ivan Kupala päeva Tšernobõli pärja pähe paneb, see peavalu ja silmavalu läheb üle.

Tšernobõli (ta on Tšernobõli, ta on ka äratuskell, artemisia vulgaris) on suure koirohu liik. Selle juur on antud epilepsia korral. Nagu paljud terava lõhnaga taimed, toimib see ravimtaim talismanina: see kas peletab eemale või põhjustab domineerivat tähelepanu, jätmata kadedale silmale jõudu.

Kui võtad teele kaasa ohaka, päästab see sind kiusatustest.

Ohakavarte keedusega on hea külmetusega hõõruda külgi ja selga.

Ohakas kaitseb maja nõidade eest ja inimesi kahjustuste eest.

Ohakas, tuntud ka nimetuste all: murat, ohakas, ohakas, repets (liigid cirsium ja carduus), on torkiv umbrohi. Okaste tõttu omistatakse talle hirmutavaid omadusi. Arvatakse, et kõik augustamine (nõelad, nööpnõelad), mis on suunatud kurjale inimesele, võtab talt võimaluse kahju tekitada, kuna tema pilk komistab terava otsa.

Kes küüslauku sööb, see kardab isegi kurje vaime.

Kui keetmistele panna purustatud keedetud küüslauk, lähevad need peagi üle.

Kui madu on hammustanud, tuleks seda kohta määrida puiduõlis praetud küüslauguga.

Kes küüslauguga leiba sööb, see haigeks ei jää.

Söö röstitud küüslauku tühja kõhuga – su hääl heliseb.

Kui palavik on ületanud, on vaja küüslaugu viina nõuda ja pärast rünnakuid veidi juua.

Küüslauguga on seotud palju märke ja uskumusi. Seda taime austavad võrdselt slaavlased, egiptlased ja britid, sakslased ja pärslased, türklased ja kreeklased ja paljud teised rahvad. Põhjus on selles, et küüslauk on looduslik apteek, vitamiinide sahver. Tänapäeval, sama sageli kui vanasti, kasutatakse küüslauku külmetushaiguste vastu võitlemisel. Mis puutub küüslaugu võimesse kurje vaime eemale peletada, kurja silma ja riknemise eest kaitsta, siis see omadus omistatakse sellele püsiva terava lõhna tõttu, mis hajutab “silmset” inimest ja kurje vaime ise. Juba iidsetest aegadest on küüslauku koheldud kui väärtuslikku toodet ja see on kinnistanud selle müstilise kultuse.

Inimesed on sibulat söönud üle 6000 aasta. Meie esivanemad sõid palju sibulat ja kasutasid seda ka ravimina. Vanad egiptlased ja sumerid pidasid mitmekihilist sibulat maise maailma struktuuri koopiaks ja surematuse sümboliks. Nad olid kindlad, et vibu annab julgust ja pakub omanikule kaitset. On teada, et isegi Inglise kuningal Richard Lõvisüdamel oli vibu amulett.

Praegu kasvatatakse üle 40 sibulasordi. Paljud rahvapärased märgid sibula kohta, mis meile antiikajast on jõudnud, on meie kaasaegsete poolt teaduslikul alusel kinnitatud.

Märkused vöörile.

1. Selleks, et isiklikul krundil kasvaks hea mahlase ja “magusa” sibula saak, peaksid mees ja naine selle koos istutama ning istutamise käigus peavad nad kindlasti mitu korda suudelma.
2. Meie esivanemad uskusid, et sibulat tuleks istutada pärast seda, kui konnad laulavad. Sest konnad "laulavad" pärast soojade päevade loomist ja maa soojenemist.
3. Sibulakoort on võimatu põletada, muidu tuleb vaesus perre pikaks ajaks.
4. Te ei saa sibulat küpsetada enne kogu sibula saagi koristamist kohapeal. Vastasel juhul kuivavad kõik kohapeal kasvatatud sibulad ära.
5. Talv tuleb soe, kui küpsel sibulal on ainult üks-kaks kihti õhukesi kestasid ja vastupidi.
6. Kestalt kooritud sibulat ei saa säilitada, see tuleb kohe toiduks ära kasutada.
7. Sibulat kasutatakse mürgiste seente äratundmiseks. Kui seente valmistamisel lisatud sibul läheb mustaks, siis on seened mürgised.
8. Kui näed õudusunenägusid, pead enne magamaminekut 7 ööd järjest sibulat koorima, pooleks lõikama ja mõlemad pooled pähe panema. Hommikul tuleks sibul ära visata, kuid parem on see maha matta. See protseduur vabaneb õudusunenägudest igaveseks.
9. Majja riputatud sibulakimp kaitseb negatiivse energia eest ega lase kurjade mõtetega inimestel oma läve ületada.
10. Patsiendi (gripp või SARS) paranemise kiirendamiseks on vaja tema tuppa panna mitu kooritud sibulat. Sibulad desinfitseerivad ruumi patogeensete bakterite ja viiruste eest. Pirnid tuleks vahetada uute vastu iga 2 tunni tagant, kasutatud pirnid tuleb ära visata ja mitte mingil juhul ei tohi neid ära süüa.
11. Lapse paranemise kiirendamiseks on vaja lõigatud sibulad 4 tunniks tema võrevoodi kõrvale laotada, seejärel ära visata.
12. On ebausk, et vibu ei saa käest kätte anda. See on pisarate jaoks.
13. Vallaline tüdruk näeb teda unes kihlatunult, kui ta Tooma pühale eelneval õhtul (20.–21. detsembrini) enne magamaminekut sibula padja alla paneb.
14. Vanasti riputati hobustele või lehmadele kaela mitu väikest niidile tõmmatud sibulat, et vältida kariloomade kadumist.
15. Kirikus tähistatakse 31. oktoobril ühe Püha Luuka evangeeliumi autori mälestuspäeva ja rahva seas nimetatakse seda päeva sibulapäevaks. Selleks, et mitte aasta jooksul haigeks jääda, on sel päeval vaja süüa väike kogus värsket sibulat. Sellel päeval ei ole vürtsikas toit lubatud.
16. Sibulapäeval peaksid naised sibulamahlaga pähe määrima, et juuksed oleksid paksud ja lopsakad. Et olla ilus ja vältida kortsude teket, on sellel päeval soovitatav kanda näonahale sibulamahla.
17. Sibulat ja sibulakoort kasutatakse paljudes okultsetes ja maagilistes rituaalides.

Enne Õunapäästjat on patt õunu süüa. - Usk tekkis müstilisel tasandil: enne Päästjat ei saa õunu süüa need, kelle lapsed on surnud – et nad saaksid järgmises maailmas õunu (see tähendab puule talletatud viljade vaimset ainest). Kuid see ununes aja jooksul ja jäi ainult keeld kõigile. See põhineb asjaolul, et külades enne augustit (st enne Päästjat) ei jõua kõik õunad küpseda; lapsed, kes on söönud rohelisi õunu, kannatavad seejärel seedehäirete all. Kiusatuse vältimiseks räägitakse neile sellest keelust.

Talvel õitseb toalill, mis seni õitses suvel - perekonnas surnuks. - See usk on laialt levinud mitte ainult Venemaal, vaid ka paljudes teistes riikides. Pealegi kehtib see mitte ainult toataimede kohta, vaid ka nende kohta, mis õues õigel ajal õitsema ei hakka (eriti viljapuud). Põhjust võib otsida sümboolsel tasandil: õitseda keset talve – varsti surra. On ka healoomulisem uskumus: lill, mis pole õigel ajal õitsenud – uudisele, mida ei osatud oodata.

Ärge magage henbane lähedal - te ei ärka üles. - Kanapuu kasutamine või selle õite lõhna pikaajaline sissehingamine põhjustab hallutsinatsioone, ajutisi psüühikahäireid ja lööbeid. Nad ütlevad: "Ta lollitab, nagu oleks ta liiga palju kanaliha söönud." Kui hingate selle lõhna pikka aega sisse, võite tegelikult surra.

Varastatud lilled ja muud taimed juurduvad paremini kui ostetud või kingitud lilled. - See on üsna kodune märk, jättes kõrvale nii eetika kui ka müstika. Varastatud juurduvad paremini kui ostetud, sest need istutatakse kiiremini mulda, enne kui jõuavad kinni püüda. Lisaks võivad ära kuivada ostetud või kingiks saadud taime juured ning varastatud lihtsalt maa seest välja ja tagasi maasse.

Puista herned - pisarateni. - Usk on üles ehitatud pisara ja herne välisele sarnasusele. Kuid on legendaarsem seletus, kui inimkonda karistati pattude näljaga, siis inimeste päästmiseks nuttis Jumalaema ja tema pisaratest said herned.

Hernes seda ainult siis, kui eelmine õhtu oli tähistaeline. - Väga lihtne suhe: soov saada nii palju herneid, kui on taevas tähti.

Ma uurin kellegi teise õnnetust ubadel, kuid ma ei rakenda oma meelt enda omadele. - See viitab laialt levinud ubade ennustamisele, millele omistatakse müstilisi, üleloomulikke omadusi. Ubadel nad lihtsalt ei arva, vaid püüavad probleeme ära hoida, levitada "eri suundades" ja hävitada.

Pihlakat ei saa lõigata, eriti maja lähedal. Ta lõikas selle maha – see tähendab, et sa sured varsti või on majas surnud mees. Hambavalu korral tuleb võtta pihlakavarras, seda neli korda hakkida ja valutavale hambale panna. Kuid pihlakamarju ei saa pärast seda süüa mitu aastat. - Pihlakaga on seotud palju märke ja uskumusi – nii marjade punase, verega sarnase värvuse tõttu kui ka seetõttu, et selle vilju kasutatakse koduses meditsiinis. Eelkõige on pihlakakalja nii lahtistav kui ka põletikuvastane aine, seda antakse kõrgel temperatuuril palavikualandajana jne. Pihklaka rikkalik marjasaak tähistab pikka külma talve. Mõned teadlased usuvad, et nii hoolitseb loodus ise lindude talveks toidu eest. Pihlakaõe maha raiumine, eriti oma maja lähedal, tähendab talveks ilma looduslikest ravimitest ilma jätta ja linnud toiduta jätta. Marjakeeld pärast pihlaka varda kasutamist on "vabandus" puu ees tehtud kahju eest.

Kui näete viie kroonlehega sireliõit, sööge seda. See on õnn. - Usutakse, et õnn on haruldane kui viie kroonlehega lill. Seega, olles saanud selle täisomanikuks (söönud), kindlustab inimene endale õnne. Muide, võite seda võrrelda "kanajumala" - kivi, mille keskel on auk - avastamisega mere rannikul. Leidjat peetakse õnnelikuks ja ta peab esitama soovi, mis kindlasti täitub. Nende ridade autor avastas Koktebeli puhkajate kadeduses ühe päeva jooksul kogemata kaks tosinat sellist aukudega kivi. Aga soov – osta pilet Moskva rongile – täitus alles kaks päeva hiljem.

Kui lumi on sulanud ja sellesse kohta on tekkinud hallitus - seentele. - Asi ei ole ainult seenesaagis, vaid just selle paiga seente rohkuses. Lume alt ilmunud hallitus viitab seeneniidistikule (see on ka seeneniidistik) - kõige peenemad hargnenud ja läbipõimunud niidid, mis moodustavad seente vegetatiivse keha.

Aed õitseb hilja - omaniku surmani. - Seletus on sama, mis taimede talvise või enneaegse õitsemise puhul: enneaegne õitsemine ähvardab surma - ja see kandub sümboolselt omanikule. Selgesõnaline sarnaste märkidega otsimine inimeste kollektiivses teadvuses annab tunnistust nende raskest elust paljude sajandite jooksul.

Kes oma kätega maja lähedusse paju istutab, valmistab endale labida. - See tähendab, et see inimene sureb, kui tema istutatud pajust on võimalik labidas välja raiuda. Säästjate seas on usk: paju kasvab kaua ja selleks ajaks võib tõesti vanadusse surra. Erinevalt noorest pajust, mis sümboliseerib tervist ja viljakust, peeti vana paju üldiselt "neetud", kuna see ei anna vilja ega varju. Vanasõna "armus nagu kurat vanasse pajusse" kinnitab negatiivset suhtumist. Selline puu, eriti õõnes, oli tuntud kurjade vaimude pelgupaigana. Üks seletus võib peituda juba unustatud legendis naeltest, millega Jeesus risti löödi: need polnud mitte rauast, vaid pajupuust.

Suur pihlaka saak - pikaks ja pakaseliseks talveks. Metsas olev pihlakas on viljakas - vihmaseks sügiseks, kui mitte, siis kuivaks. - Märk on ajaproovitud ja haarab looduse reguleerivaid funktsioone. Nagu juba öeldud, kannab pihlakas enne pikka pakastalve tavapärasest rohkem vilja, sest ilma tema marjadeta ei suuda linnud kevadeni vastu pidada. Küsimus on selles, kuidas loodus seda seaduspärasust säilitab. Kuid märk ise on tõsi, nagu teine ​​siin antud.

Maja kõrvale istutatud kask peletab kurja ja kaitseb välgu eest. - Iga kõrge puu kaitseb pikse eest, kuna see toimib loomuliku piksevardana (piksepüüdjana). Seetõttu ei saa äikese ajal põllul vihma eest puu alla peitu pugeda: olles ainuke kõrguv objekt, saab sellest ennekõike välgu ohver. Mis puutub kase eripärasse kurja eemale peletada, siis selle põhjuseks on tema valge värv ja legendid. Kord varjas kask Jumalaema ja Jeesuse halbade ilmade eest ning teine ​​kord peitis ta suure reede kurjade vaimude eest oma okstesse, mistõttu naudib ta kõigi kolme eestkostet. Üks seletus võib peituda legendis, et kolmainsusel kolivad kaseokstesse surnud sugulaste hinged, kes jätkavad ellujäänute abistamist. Üldiselt on kask slaavlaste kõige armastatum puu. See kuulus kristluse-eelse aja erinevatesse maagilistesse riitustesse. Kasetoht toimis "paberina": Novgorodis ja teistes maades säilitati kuni 20. sajandini kasetohust rulle, mis andis tunnistust iidse Venemaa kirjaoskusest (isegi enne kristluse vastuvõtmist).

Kui annate patsiendi Maximile kasemahlaga, saab ta terveks. - Maksimi ja Jasoni päev (Jasson) - 28. aprill vana stiil - 11. mai uus. Sel päeval kogutakse tavaliselt kasemahla. Kõige tervendavam on tüve ülemisest osast pärinev mahl. Mahla ekstraheerimine oli sisustatud maagiliste riitustega ja rangelt reguleeritud, et puud mitte kahjustada. Märgi tähendus seisneb selles, et just sel päeval - "Maximil" - on kasemahlal suurimad raviomadused.

Kui lähete reisile koos vanema kaaskonnaga, siis ei karda ei kurjad inimesed ega metsloomad. - Sellist suhtumist leedrimarjadesse registreerisid teadlased mitte ainult Venemaal, vaid ka Inglismaal, Saksamaal, Šotimaal ja teistes riikides. See põhineb selle raviomadustel ja kasulikul lõhnal. Palavikku ravib leedriõite leotis. Kurja silma eest kantakse nendega leedrioksa. Loomulikult kanduvad need omadused üle töötajatele, mis võivad reisijat ka füüsiliselt kaitsta. Meenutagem, et Puškin tegi kaugeid üksildasi jalutuskäike tollal veel metsarikkas Mihhailovski naabruses, alati kaaskonnaga - võib-olla ainult vanem, sest ta tundis hästi rahva märke.

Seened kasvavad seinal - rikkuseks. - Me räägime loomulikult maja välisseinast, mitte siseseinast. Uskumuse tähendus on unustatud ja nüüd saavad väga vähesed inimesed paljastada selle tõelise päritolu. Paljud ütlevad, et aluseks on kvantiteet: nad ütlevad, et rikkus on nagu seened. Või et see ilmub iseenesest, nagu seened ilmuvad. Tegelikult on unustatud tähendus, et seen oli üks falliliste sümbolitest (pole juhus, et seened jagunevad endiselt "isasteks" ja "emaseks"). Sellepärast tõlgendavad unenägude tõlgendajad seeni tänapäevani peigmehe või rasedusena, see tähendab igal juhul "kasumiks". Pealtnäha on seletus - vanasõnas: "Kui see on, siis on see leib." See tähendab, et seente rohkus on seotud ka viljasaagiga. Noh, isegi kui maja seinale ilmusid seened, on see kindlasti rikkus (leib).

Sa ei saa lõigata sajandivanust kuuske - hädas. - Rahva seas arvatakse, et vana, sajanditevanune kuusk on goblini eluase. Kui see maha lõigatakse, hakkab goblin kätte maksma kõigi tema käsutuses olevate vahenditega, kuni süütamiseni. Ja kindlasti hakkab ta teda metsas, kus ta on omanik, teelt välja ajama.

Kanepisõltuvuses mees võib jääda lastetuks. - Varem oli see lihtsalt kogemusel, tähelepanekutel põhinev märk. Nüüd, teades kanepi narkootilistest omadustest ja selle mõjust organismile, võib veenduda kauaaegse populaarse tähelepaneku tõepärasuses: tõepoolest, kanepi kasutamine (see tähendab väga sagedane) vähendab potentsi.

Kui fumigeerida püssi okasheinaga, muutub see hästi sihitud. - Muidugi ei saa relv ise, ilma jahimeheta, olla hästi sihitud või mitte hästi sihitud. Seetõttu on mõistlik eeldada, et jutt käib okkasuitsu mõjust mitte relvale, vaid jahimehe nägemisele.

Kui tahad, et sünniks hea lina, külva see paljaks. - Usk sündis kristluse-eelsel ajal, mil loodust vaimsati ja jumalikustati; Slaavlased uskusid, et iga taim mõtleb ja tunneb samamoodi nagu inimene. Paljaks saades taheti lina petta - et ta mõtleks: mul on vaja inetu, muidu pole inimesel midagi selga panna! Rõivaste põhikangaks oli ju linane: kõik vene talupoegade igapäevariided valmistati jämedast linasest, pidulikud riided aga peenelt meisterdatud ja kaunistatud riidest.

Pärn kuivas aias ära – hullemaks. - Seletus on siin sama, mis pihlaka ja teiste loodusapteegi taimede puhul. Pärn ravib külmetushaigusi ja muid haigusi, annab meekogumist, vanasti ka kinga (lubjast niisist kingad) ja oli puidust käsitöö tooraineks. Pärnapuu kaotamine oma aias on tõesti halb.

Kui juhtumi ajal seotakse loomale sibul kaela, siis ta ei nakatu. - Täiesti loogiline ja õige tähelepanek, kuna sibulal (nagu küüslaugul) on raviomadused. Selle fikseeris inimeste teadvuses näiteks selline vanasõna: kes sibulat sööb, selle päästab Jumal piinadest. Säilinud on ka soovitus: söö toorest sibulat leiva, soola ja kaljaga - et oleks terve ja näost särav. Samas tasub hoiatada sibula ja küüslaugu liigsete koguste ja liigse kasutamise sageduse eest: kõik vajab mõõtu ning nende ravimitega lõhkumine on samuti kahjulik.

Kes armastab mandleid, armastab ka oma naist. - Selle tähelepaneku võib seostada mis tahes pähklitega (ka metsapähklite ja kreeka pähklitega). Kõiki neid soovitatakse meestele toiduna. avaldavad positiivset mõju keha seksuaalfunktsioonile. Retsepte, nii iidseid kui kaasaegseid, on väga palju. Lisaks on pähklid hästi küllastunud ja taimetoitlased asendavad need (nagu ka oad) edukalt lihaga.

Üle jõu käivat rohtu leida ja endaga kaasas kanda – annet ja headust leida. - Odolen-rohi - vesiroosi populaarne nimi. Sellel olid erilised omadused, kuna seda kasutati meditsiinis, mis toimis vastumürgina ja hambavalu ravimina. Aja jooksul omistati talle nime põhjal võime ületada mitte ainult valu, vaid ka kurjad inimesed, nõiad ja kõikvõimalikud õnnetused.

Selleks, et noorpaar riknemise eest kaitsta, pistavad nad taskusse lepakoore tükke. - Lepast on saanud maagiline amulet tänu koore punasele värvusele, mida seostatakse verega. Nagu kõik särav, tõmbab punane koor pilku ja kaitseb vastavalt kurja silma eest. Isegi kui koor on taskus peidus, on inimesel kindlustunne, et teda ei näksita. Arvatakse, et jões suplemine, lepa juurte pesemine kaitseb haiguste eest, põlluservadesse kinni jäänud oksad aga rahe eest.

Kes kahekordset pähklit kaasas kannab, saab rikkaks. - Uskumus põhineb kvantitatiivsel põhimõttel ja veendumusel, et tühi pähkel - nälga ja täis - õitseng. Eriti - pähkel-topelt.

Vampiirist saab vabaneda kas haavapuust vaiaga rindu torgates või haavatulel põletades. - Usu juured peituvad suhtumises haabasse kui puusse, mille otsa Juudas end poos. Arvatakse, et kui see puu tuli toime Jeesuse reetjaga, saab ta kindlasti hakkama ka kummitusega. Selle õnnetu mehe enesetapus süüdistati ühe mehe enda valdusesse võtnud tont. Aja jooksul muutus barbarite komme "vampiiri" vastu suunatud kättemaksuks: hauapuust hakati ebaloomuliku surma läbi surnu kirstu panema või hauale püstitama haavapuust risti. Samast reast - märk, et surnud madu tuleb haavale riputada, muidu ärkab ta ellu ja hammustab. Võimalik, et seose alus haava ja mao teadvuses on järgmine: haavakoort kasutati maohammustuste vastumürgina; olles koore rääkinud, kanti see hammustuskohale. Haavapuust lõket peetakse kõige tõhusamaks vahendiks kurjade vaimude vastu võitlemisel, sellest ka vanasõna: las põleb haavapuul!

Palavikuhaiget on võimalik ravida, peites tema juuksed ja küüned haavapuu kännu sisse. Selleks, et laps saaks oma haigusest välja kasvada, tuleb tema juuksed ja küüned lapse kasvutasandil haaviku tüve sisse peita. Kui haab suureks kasvab, kannab ta haiguse ära. Kui haige istub värske haavakännu otsa, võtab känd tema haiguse ära. Kui lapsel on unetus, tuleb talle hälli panna haavapuu oks. - Nende ja paljude teiste uskumuste keskmes on suhtumine haabasse kui talismani. Samas oli keelatud seda istutada maja juurde, kütta asjatult ahju küttepuudega (kuigi märgiti, et nende küttepuude suits hävitab ahjus tahma) ja ehituses kasutamine.

Petuunia-hein kaitseb joovastava joogi eest. - Tõepoolest, sellel sageli aedades leiduval taimel on omadus neutraliseerida alkoholi mõju. Retsept on lihtne: enne joomist sega lusikatäis oliiviõli kahe supilusikatäie purustatud petuuniaga ja võta see sisse.

Kui luku külge kinnitada pisarrohi, avaneb see koheselt või puruneb tükkideks. Lõhe muru murrab rauda ja terast ning kulda ja hõbedat. Kui viskad sepikotta, siis ei saa sepp tööd teha. - Neil ja paljudel teistel legendaarse pisarrohuga seotud uskumustel pole veel selget alust. Arvatakse, et selle salapärase ürdi lehed on ristikujulised, tema õis leegitseb nagu tuli. Nagu sõnajalg, õitseb lõhehein ainult Ivan Kupala ööl. Õitseb väga lühikest aega – selle aja jooksul on võimalik lugeda vaid "Meie isa", "Theotokos" ja "I Believe". Legend räägib, et vähesed inimesed on seda maagilist ürti näinud ja vähesed teavad, kus see kasvab. Pealegi on selle kaevandamine seotud surmaohuga. Öeldakse, et jõkke visatud tavaline rohi hõljub vooluga kaasa, pisarrohi aga läheb vastuvoolu. Nii tunnevad nad ta ära. Uskumused lõherohu kohta eksisteerivad mitte ainult slaavlaste, vaid ka teiste rahvaste seas, mis võib viidata sellele, et see on looduses tõesti olemas või et sellest on universaalne unistus. Siguris leidub mõningaid ürdiomadusi. IN JA. Dahl kirjutab, et tema lähedased taimed on jumper, rosopas, touch me, saxifraga, impatiens.

Kui kõrs kleepus kana saba külge - surnule. - See märk on pigem tagajärg kui kuulutaja. Müstilisest vaatenurgast võib lähtuda sellest, et kana, kes muneb, sümboliseerib elu jätkumist ja põhk – midagi aegunud, surnud. Aga kui lähtuda kombest visata kõrvalistesse kohtadesse põhk, mille peal surnut pesti, ja kanade kombest igal pool hulkuda ja kõike riisuda, siis selgub selle põhu ja surnu tegelik seos.

Kes unerohtu sööb, see magab terve talve ja oskab tulevikku ennustada. - On palju ravimtaimi, millel on tugev hüpnootiline toime. Nende hulka kuuluvad: dope, adonis, atropa belladonna, pulsatilla patens, viscaria vulgaris, rahvasuus tuntud unenägu, koerakirsid, sinine anemone, unenägude raamat, samsonchik jne. Teisisõnu, unerohi on koondnimetus. Mis puutub selle omadustesse, et anda prohvetlik kingitus, siis peaksime rääkima kergest narkootilisest seisundist, millesse inimene langeb. Ja nagu teate, on mõned unenäod prohvetlikud.

Hoidke kuivatatud võsa majas - heaoluks. - Näib, et majas hoides mis tahes kuivatatud ürti, mida rahvameditsiinis kasutatakse, olgu see siis St.

Kui lõikad redise või redise noaga mitte ülalt, vaid juurest, siis röhitsemist ei toimu. - Tõepoolest, nii on selle taime kiud paigutatud. Muide, rahvanaljad on selle omaduse peale üles ehitatud teise taime abil: kui terav paprika risti lõigata, siis on selle kibedus ilmselge, aga kui sama vili pikuti lõigata, siis võib seda julgelt süüa, kibeduse asemel tunda magusust. .

Kui kaalikaid keeta ja keed ülejäänud veega pesta, kaovad need peagi. - Traditsioonilise meditsiini kogemustel põhinev tähelepanek. See ravim on jõudnud mõnele, ravimtaimedele. Tõenäoliselt sisaldab kaalikakeetis aineid, mis aitavad paraneda.

Rukki kogemata ärkamine on õnn. - Uskumus lähtub samal põhimõttel, mis noorpaaride viljaga loopimine: vili on viljakuse ja elu sümbol.

Evidence-grass tagastab mehe oma naisele ja naise oma mehele. - Võimalik, et sellel rohul on tõesti selline omadus, kuid autoril ei olnud võimalust kohtuda tõeliste tõenditega. Säilinud on vandenõu, mis tuleb hääldada, valmistades tõendirohust jooki kellelegi, kes on armunud: "Nagu sina, muru, langetasid oma pea maani, nõnda langetaks tema (tema) pea minu ees. ja ole minuga südamest ja hingest hauani!" Rohuteadlased teatavad, et see rohi on punase-kirsi värvi, õied on kollased, lehed käpad.

Kes kuiva humalat kaasas kannab, see on riknemise eest päästetud. - Humal kuulub looduslike amulettide hulka, kuna seda kasutatakse nii meditsiinis kui ka toiduainete (näiteks õlle) valmistamisel. Seetõttu on sellega seotud lõbu ja tervise mõiste.

Kui nad majas vannuvad, siis lilled surevad. - Vana ja kindlasti õige tähelepanek. Paljud pöörasid tähelepanu asjaolule, et mõnes majas kasvavad lilled suurepäraselt, teistes aga ei juurdu. See võib olla nii tülides kui ka iseloomus, omaniku bioväljas. Teatud tüüpi lilled reageerivad isegi karmidele helidele. Nüüdseks on tõestatud, et lilled reageerivad ka ebasoodsatele kohtadele korteris. Seetõttu on soovitatav hästi kasvav lill kuuks ajaks peenra või töölaua lähedusse panna ja selle seisukorda jälgida. Kui see sama hoole ja valguse juures hakkab närbuma, siis veedate suurema osa ajast ebasoodsas tsoonis ja sellele on mõttekas mõelda.

Majas närtsinud lilled - renoveerimiseks. - See on üsna loomulik, kuna peate uued ostma või aretama. Märk on suunatud lohutusele, mis meie rahva uskumustes ja märkides kahjuks nii levinud ei ole.

Kes Tšernobõli koos toiduga sööb, ei pruugi karta ei nõidasid ega maohammustusi. Kui riputate majja Tšernobõli, siis kurjad vaimud sinna ei ilmu. Kes enne Ivan Kupala päeva Tšernobõli pärja pähe paneb, see peavalu ja silmavalu läheb üle. - Tšernobõli (teise nimega Tšernobõli, aka äratuskell, artemisia vulgaris) on suure koirohu liik. Selle juur on antud epilepsia korral. Nagu paljud terava lõhnaga taimed, toimib see ravimtaim talismanina: see kas peletab eemale või põhjustab domineerivat tähelepanu, jätmata kadedale silmale jõudu.

Kui võtad teele kaasa ohaka, päästab see sind kiusatustest. Ohakavarte keedusega on hea külmetusega hõõruda külgi ja selga. Ohakas kaitseb maja nõidade eest ja inimesi kahjustuste eest. - Ohakas, tuntud ka nimetuste all: murat, emise ohakas, ohakas, repets (liik cirsium ja carduus), on torkiv umbrohi. Okaste tõttu omistatakse talle hirmutavaid omadusi. Arvatakse, et kõik augustamine (nõelad, nööpnõelad), mis on suunatud kurjale inimesele, võtab talt võimaluse kahju tekitada, kuna tema pilk komistab terava otsa. Siin mängib olulist rolli, nagu paljudel sarnastel juhtudel, enesehüpnoosi mõju: kui inimene teab, et teda kaitseb mingi amulett (näiteks amuletis vahaga kaetud ohakas), on rahulikum ja seega vähem vastuvõtlik negatiivsetele emotsioonidele. Muru on oma nime saanud inimeste kindlustundest, et sellega on kõige parem kuradit ajada. Austavat suhtumist ohakasse kui talismani registreeriti mitte ainult slaavlaste, vaid ka teiste Euroopa rahvaste seas.

Kes küüslauku sööb, see kardab isegi kurje vaime. Kui keetmistele panna purustatud keedetud küüslauk, lähevad need peagi üle. Kui madu on hammustanud, tuleks seda kohta määrida puiduõlis praetud küüslauguga. Kes küüslauguga leiba sööb, see haigeks ei jää. Söö röstitud küüslauku tühja kõhuga – su hääl heliseb. Kui palavik on ületanud, on vaja küüslaugu viina nõuda ja pärast rünnakuid veidi juua. - Küüslauguga on seotud palju märke ja uskumusi. Seda taime austavad võrdselt slaavlased, egiptlased ja britid, sakslased ja pärslased, türklased ja kreeklased ja paljud teised rahvad. Põhjus on selles, et küüslauk on looduslik apteek, vitamiinide sahver. Tänapäeval, sama sageli kui vanasti, kasutatakse küüslauku külmetushaiguste vastu võitlemisel. Mis puutub küüslaugu võimesse kurje vaime eemale peletada, kurja silma ja riknemise eest kaitsta, siis seda omadust omistatakse sellele püsiva terava lõhna tõttu, mis hajutab "silmaliste" inimeste ja kurjade vaimude endi tähelepanu. Juba iidsetest aegadest on küüslauku käsitletud kui väärtuslikku toodet ja see on kinnistanud selle müstilise kultuse.