Harjutused. Toit. Dieedid. Treening. Sport

Olümpia lood. Lühike olümpiamängude ajalugu kooliõpilastele kuupäevadena. Lühidalt ja ainult põhisündmused. Müüt olümpiamängude tekkest

Olümpiamängud, Olümpiamängud on meie aja suurimad rahvusvahelised kompleksspordivõistlused, mis toimuvad iga nelja aasta tagant. Vana-Kreekas eksisteerinud traditsiooni taaselustas 19. sajandi lõpus üks prantsuse ühiskonnategelane Pierre de Coubertin. Olümpiamänge, tuntud ka kui suveolümpiamänge, on alates 1896. aastast peetud iga nelja aasta järel, välja arvatud maailmasõdade ajal. 1924. aastal asutati taliolümpiamängud, mis peeti algselt suvemängudega samal aastal. Alates 1994. aastast on taliolümpiamängude aeg aga suvemängude ajast kahe aasta võrra nihkunud.

Vanad olümpiamängud

Vana-Kreeka olümpiamängud olid Olümpias peetud usu- ja spordifestival. Teave mängude päritolu kohta on kadunud, kuid selle sündmuse kirjeldamiseks on säilinud mitu legendi. Esimene dokumenteeritud tähistamine pärineb aastast 776 eKr. e., kuigi on teada, et mänge peeti ka varem. Mängude ajal kuulutati välja püha vaherahu, mil sõda pidada oli võimatu, kuigi seda rikuti korduvalt.

Olümpiamängud kaotasid roomlaste tulekuga sisuliselt oma tähtsuse. Pärast seda, kui kristlus sai ametlikuks religiooniks, hakati mänge pidama paganluse ilminguks ja aastal 394 e.m.a. e. need olid keisri poolt keelatud Theodosius I.

Olümpiaidee taaselustamine

Olümpiaidee ei kadunud täielikult ka pärast muistsete võistluste keelustamist. Näiteks Inglismaal korraldati 17. sajandil korduvalt "olümpia" võistlusi ja võistlusi. Hiljem korraldati sarnaseid võistlusi Prantsusmaal ja Kreekas. Need olid aga väikesed üritused, mis olid parimal juhul piirkondliku iseloomuga. Kaasaegsete olümpiamängude esimesed tõelised eelkäijad on Olümpia, mida peeti regulaarselt aastatel 1859–1888. Kreeka olümpiamängude taaselustamise idee kuulus luuletajale Panagiotis Sutsos, tõi selle ellu avaliku elu tegelane Evangelis Zappas.

1766. aastal avastati Olümpia arheoloogiliste väljakaevamiste tulemusena spordi- ja templirajatised. 1875. aastal jätkusid arheoloogilised uuringud ja väljakaevamised Saksamaa juhtimisel. Sel ajal olid Euroopas moes romantilis-idealistlikud ideed antiikajast. Soov taaselustada olümpiamõtet ja -kultuuri levis üsna kiiresti üle Euroopa. Prantsuse parun Pierre de Coubertin (fr. Pierre de Coubertin)ütles siis: „Saksamaa kaevas välja selle, mis oli alles muistsest Olümpiast. Miks ei suuda Prantsusmaa taastada oma vana suursugusust?

Parun Pierre de Coubertin

Coubertini sõnul sai just Prantsuse sõdurite nõrk füüsiline vorm üheks põhjuseks prantslaste lüüasaamiseks Prantsuse-Preisi sõjas aastatel 1870–1871. Ta püüab olukorda muuta, parandades prantslaste kehakultuuri. Samal ajal soovis ta ületada rahvuslikku isekust ning aidata kaasa võitlusele rahu ja rahvusvahelise mõistmise eest. Maailma noored pidid vastamisi minema spordis, mitte lahinguväljal. Olümpiamängude taaselustamine tundus tema silmis parim lahendus mõlema eesmärgi saavutamiseks.

16.–23. juunil 1894 Sorbonne’is (Pariisi ülikool) toimunud kongressil tutvustas ta oma mõtteid ja ideid rahvusvahelisele avalikkusele. Kongressi viimasel päeval (23. juunil) otsustati, et esimesed kaasaegsed olümpiamängud tuleb pidada 1896. aastal Ateenas, mängude päritolumaal - Kreekas. Mängude korraldamiseks asutati Rahvusvaheline Olümpiakomitee (ROK). Kreekast sai komitee esimene president Demetrius Vikelas, kes oli president kuni I olümpiamängude lõpuni 1896. aastal. Parun sai peasekretäriks Pierre de Coubertin.

Meie aja esimesed mängud olid tõepoolest väga edukad. Hoolimata asjaolust, et mängudest võttis osa vaid 241 sportlast (14 riiki), olid mängud suurim spordisündmus, mis on kunagi peetud alates Vana-Kreekast. Kreeka ametnikel oli nii hea meel, et nad tegid ettepaneku korraldada olümpiaadi mängud "igavesti" nende kodumaal Kreekas. Kuid ROK kehtestas erinevate osariikide vahel rotatsiooni, nii et iga 4 aasta järel muutuvad mängud toimumispaika.

Pärast esimest edu koges olümpialiikumine oma ajaloo esimest kriisi. 1900. aasta mängud Pariisis (Prantsusmaa) ja 1904. aasta mängud St. Louisis (Missouri, USA) ühendati maailmanäitustega. Spordivõistlused venisid kuid ja peaaegu ei nautinud publiku huvi. St. Louis'i mängudel osalesid peaaegu ainult Ameerika sportlased, kuna Euroopast oli neil aastatel tehnilistel põhjustel väga raske üle ookeani pääseda.

1906. aasta olümpiamängudel Ateenas (Kreeka) tõusid taas esikohale spordivõistlused ja tulemused. Kuigi ROK tunnustas ja toetas algselt neid "vahemänge" (vaid kaks aastat pärast eelmisi), ei tunnistata neid mänge nüüd olümpiamängudeks. Mõned spordiajaloolased peavad 1906. aasta mänge olümpiaidee päästmiseks, kuna need takistasid mängude muutumist "mõttetuks ja tarbetuks".

Kaasaegsed olümpiamängud

Olümpiamängude põhimõtted, reeglid ja reeglid on määratletud olümpiahartaga, mille alused kinnitati 1894. aastal Pariisis toimunud rahvusvahelisel spordikongressil, mis prantsuse keele õpetaja ja ühiskonnategelase Pierre de Coubertini ettepanekul otsustas. korraldada mänge iidsete eeskujul ja luua Rahvusvaheline Olümpiakomitee (ROK).

Vastavalt mängude põhikirjale ühendab olümpiaad kõikide riikide harrastussportlasi ausatel ja võrdsetel võistlustel. Riikide ja üksikisikute suhtes ei ole lubatud diskrimineerimine rassilisel, usulisel või poliitilisel alusel...". Mängud toimuvad olümpiaadi esimesel aastal (4-aastane mängude vaheline periood). Olümpiaade loetakse alates 1896. aastast, mil toimusid esimesed olümpiamängud (I olümpiaad - 1896-99). Olümpiaad saab oma numbri ka juhtudel, kui mänge ei peeta (näiteks VI - aastatel 1916-19, XII-1940-43, XIII - 1944-47). Olümpiamängude sümboliks on viis kinnitatud rõngast, mis sümboliseerivad viie maailmaosa ühendamist olümpialiikumises, nn. Olümpiarõngad. Ülemise rea rõngaste värv on Euroopa jaoks sinine, Aafrika jaoks must, Ameerika jaoks punane, alumises reas Aasia jaoks kollane, Austraalia jaoks roheline. Lisaks olümpiaaladele on korralduskomiteel õigus kaasata näidisvõistlusi 1-2 spordialal, mida ROK ei tunnusta. Olümpiaga samal aastal toimuvad alates 1924. aastast taliolümpiamängud, millel on oma numeratsioon. Alates 1994. aastast on taliolümpiamängude kuupäevi nihutatud suviste omadega võrreldes 2 aasta võrra. Olümpia toimumiskoha valib ROK, korraldamise õiguse annab linn, mitte riik. Kestus mitte rohkem kui 15 päeva (talimängud - mitte rohkem kui 10).

Olümpialiikumisel on oma embleem ja lipp, mille ROK kiitis heaks Coubertini ettepanekul 1913. aastal. Embleemiks on olümpiarõngad. Moto on Citius, Altius, Fortius (kiirem, kõrgem, tugevam). Lipp – valge riie olümpiarõngastega – on heisatud kõikidel mängudel alates 1920. aastast.

Mängude traditsiooniliste rituaalide hulgas:

* olümpiatule süütamine avatseremoonial (leek süüdatakse Olümpias päikesekiirtest ja toimetatakse tõrviku teatejooksuga mängude korraldajalinna);
* olümpiamängude toimumismaa ühe silmapaistva sportlase poolt olümpiavande väljakuulutamine kõigi mängudel osalejate nimel;
* kohtunike nimel erapooletu kohtuniku vande väljakuulutamine;
* medalite üleandmine võistluste võitjatele ja auhinnasaajatele;
* riigilipu heiskamine ja riigihümni mängimine võitjate auks.

Alates 1932. aastast on võõrustajalinn ehitanud "Olümpiaküla" - elamute kompleksi mängudel osalejatele. Harta kohaselt on mängud üksiksportlaste, mitte rahvusmeeskondade vahelised võistlused. Alates 1908. aastast on aga nn. mitteametlik võistkondlik edetabel - võistkondade hõivatud koha määramine saadud medalite arvu ja võistlustel kogutud punktide järgi (punktid antakse 6 esimese koha eest vastavalt süsteemile: 1. koht - 7 punkti, 2. - 5, 3. - 4, 4 -e - 3, 5. - 2, 6. - 1). Olümpiavõitja tiitel on sportlase karjääris kõige auväärsem ja ihaldusväärsem neil spordialadel, kus peetakse olümpiaturniire. Erandiks on jalgpall, kuna selle spordiala maailmameistri tiitel on palju prestiižsem.

Lugu olümpiamängudest aitab kirjutada esseesid ja valmistuda tunniks.

Noorematele õpilastele mõeldud olümpiamängude ajalugu

Spordivõistlustest vanimad ja kuulsaimad on olümpiamängud, mida peeti jumal Zeusi auks iga 4 aasta järel Kreeka pühas linnas Olümpias.

Esimesed meile teadaolevad mängud toimusid aastal 776 eKr. ja samal ajal salvestati pronkskettale ka võistluse reeglite kokkuleppe tekst.

Mängudest said osa võtta ainult kreeklased, barbarid said mängudel osaleda ainult pealtvaatajatena. Abielus naised, välja arvatud preestrinna jumalanna Demeter , oli surmavalu all festivalile ilmumine keelatud.

Mängude algusega kõigis Kreeka osariikides algas püha vaherahu, mis kestis 2 kuud, mille jooksul lõppes igasugune vaenutegevus; Olümpia piirkonnast sai "maailma püha tsoon", kuhu kellelgi polnud õigust relvadega siseneda.

Sportlased ja nende mentorid tulid Olümpiasse kuu aega enne mängude algust. Koolituseks oli ette nähtud 10 kuud. Mängud ise kestsid 5 päeva. 1. päeval vanduti kõiki võistluse reegleid järgides, ohverdati jumalatele. 2. päeval võisteldi poiste rühmas, 3. päeval - meeste võistlused, 4. päeval - ratsavõistlused, 5. päev lõppes ohverdamisega ja oli pühendatud pidulikule autasustamise tseremooniale.

Peeti esimest olümpiavõitjatKoronbos (või Koreb) (776 eKr), kes võitis 1 vagu pikkuse (192,21 m) lühikese jooksu.

Alates 720 eKr sportlased, kes olid varem esinenud nimmeriietes, võistlesid alasti. Kreeklased hindasid kõrgelt olümpiaadide võitjaid. Võitjat autasustasid kohtunikud palmioksaga. Võitja nimi, tema isa nimi ja isamaa kuulutati välja ning nikerdati marmortahvlitele, eksponeeriti Olümpias avalikuks vaatamiseks. Lisaks autasustati sportlasi legendi järgi Heraklese enda istutatud oliivipuu okstest pärgadega ja neil lubati oma kuju Olümpiasse panna.

4. sajandil eKr. ajaloolane Timaius tegi ettepaneku säilitada olümpiamängude kronoloogia, ühelt olümpialt teisele.

Mänge peeti pühaks ja need olid pühendatud paganlikele jumalatele; nii et kui Rooma impeerium, kuhu kuulus ka Kreeka, sai kristlikuks riigiks, keelati nad ära. 1896. aasta aprillis toimus Ateenas esimene olümpiaad, mis tähistas kaasaegse olümpialiikumise algust. Olümpiamängude taaselustamise algataja oli Pierre de Coubertin.

Nüüd teate, kuidas lastele olümpiamängudest rääkida, et edastada ainult põhiteavet.

"Pole midagi õilsamat kui päike,
annab nii palju valgust ja soojust. Niisiis
ja inimesed ülistavad neid võistlusi
pole midagi suuremat kui olümpiamängud.

Pindar

Need Vana-Kreeka poeedi Pindari kaks tuhat aastat tagasi kirjutatud sõnad ei ole unustatud tänaseni. Pole unustatud, sest tsivilisatsiooni koidikul peetud olümpiavõistlused elavad jätkuvalt inimkonna mälus.
Müüte pole palju – üks on ilusam kui teine! olümpiamängude päritolu kohta. Jumalaid, kuningaid, valitsejaid ja kangelasi peetakse nende kõige auväärsemateks esivanemateks. Üks on ilmselge vaieldamatult kindlaks tehtud: esimene meile antiikajast teadaolev olümpiaad toimus aastal 776 eKr.

Kõik olümpiamängud muutusid rahva pühaks, omamoodi valitsejate ja filosoofide kongressiks, skulptorite ja poeetide võistluseks.
Olümpiapidustuste päevad on üldise rahu päevad. Muistsete hellenite jaoks olid mängud rahuvahend, mis hõlbustas linnadevahelisi läbirääkimisi, soodustas vastastikust mõistmist ja riikidevahelist suhtlust.
Olümpia ülistas inimest, olümpiamängudel peegeldus maailmavaade, mille nurgakiviks oli vaimu ja keha täiuslikkuse kultus, harmooniliselt arenenud inimese – mõtleja ja sportlase – idealiseerimine. Olümpoonikutele - mängude võitjatele - maksid kaasmaalased au, mida autasustati jumalatele, nende auks loodi nende eluajal monumente, koostati ülistavaid oode, korraldati pidusööke. Olümpiasangar sisenes oma sünnilinna vankris, lillasse riietatud, pärjaga kroonitud, ta ei sisenenud tavapärasest väravast, vaid läbi seinas oleva augu, mis suleti samal päeval, et olümpiavõit oleks sisenege linna ja ärge kunagi lahkuge sellest.

Antiikaja olümpiamaailma keskuseks oli Olümpias asuv Zeusi püha linnaosa - Alfeuse jõe äärne metsatukk Kladei oja ühinemiskohas sellesse. Selles kaunis Hellase linnas peeti peaaegu kolmsada korda traditsioonilisi üle-kreekalisi võistlusi äikesejumala auks. Joonia mere tuuled segasid Kronose mäe otsas võimsaid mände ja tammesid. Selle jalamil on kaitseala, mille vaikuse katkestas iga nelja aasta tagant olümpiapidu.
Selline on Olümpia, mängude häll. Selle kunagist suurust meenutavad nüüd sugugi vaiksed varemed. Vanade autorite tunnistused, kujud ja kujutised vaasidel ja müntidel loovad taas pildi olümpiamängust.
Püha Olümpia lähedal kasvas hiljem üles samanimeline linn, mida ümbritsesid apelsini- ja oliivisalud.
Nüüd on Olympia tüüpiline provintsilinn, kus elab turiste, kes kogunevad olümpiavaremetele üle kogu maailma. Kõik on selles absoluutselt olümpia: alates tänavate ja hotellide nimedest kuni roogadeni kõrtsides ja suveniirideni lugematutes poodides. See on tähelepanuväärne oma muuseumide - arheoloogia- ja olümpiamuuseumide poolest.

Olympia võlgneb oma säilinud hiilguse täielikult olümpiamängudele, kuigi neid peeti seal vaid kord nelja aasta jooksul ja need kestsid paar päeva. Mängude vaheaegadel oli tühi tohutu staadion, mis asus lähedal, Kronose mäe lähedal lohus. Staadioni jooksurada ja pealtvaatajate platvormina täitnud areeni piiranud mäe nõlvad ja vallid olid rohtu kasvanud. Lähedal asuval hipodroomil ei kostnud kabja kolinat ega hobuvankrite mürinat. Avaras tribüünidega ümbritsetud võimlas ja palestra monumentaalses hoones polnud treenivaid sportlasi. Leonidaionis – austatud külalistele mõeldud hotellis – hääli ei kuulda.
Aga olümpiamängude ajal kihas siin elu. Kümned tuhanded saabuvad sportlased ja külalised täitsid tolle aja suursugused spordirajatised pilgeni. Oma koosseisu poolest erines nende ansambel tänapäevastest spordikompleksidest põhimõtteliselt vähe. Neil kaugetel aegadel selgus olümpiamängudel ainult teatud tüüpi võistluste võitja, Olympionik. Tänapäeva mõistes ei registreerinud keegi sportlaste absoluutseid saavutusi. Seetõttu oli vähe inimesi huvitatud võistluspaikade täiuslikkusest. Kõiki huvitas rohkem Zeusile pühendatud püha rituaalne pool.
Nagu teate, peegeldab Vana-Kreeka ajalugu teatud usaldusväärsusega mütoloogiat. Üks Vana-Kreeka poeetilistest müütidest räägib, kuidas olümpiastaadion tekkis. Kui kuulate seda legendi, siis Kreetalt pärit Hercules oli selle asutaja. Umbes 17. sajandil. eKr e. Tema ja ta neli venda maabusid Peloponnesose poolsaarel. Seal, legendi järgi Zeusi pojalt võitluses lüüa saanud titaan Kronose haua mäe juures, korraldas Herakles oma isa võidu auks vanaisa üle võistluse oma vendadega jooksuajal. . Selleks mõõtis ta mäe jalamil platsil 11 etapi pikkuse distantsi, mis vastas 600 jalale. 192 m 27 cm pikkune eksprompt jooksurada, mis oli tulevase olümpiastaadioni aluseks. Kolm sajandit ei peetud sellel primitiivsel areenil mänge, mida hiljem nimetati olümpiamängudeks, kaugeltki regulaarselt.
Järk-järgult võitsid olümpiamängud kõigi Peloponnesose poolsaarel asuvate osariikide tunnustuse ja 776 eKr. e. omandas üldise iseloomu. Sellest kuupäevast alates hakkas traditsioon võitjate nimesid jäädvustama.

Mängude piduliku avamise eelõhtul laotas staadioni lähedal Alfei jõe kaldal iidne telklinnak. Lisaks paljudele spordisõpradele tormasid siia erinevate kaupade kaupmehed ja meelelahutusasutuste omanikud. Nii et isegi iidsetel aegadel hõlmas mängude ettevalmistamine organisatsiooniliste küsimustega Kreeka elanikkonna kõige erinevamaid sotsiaalseid kihte. Kreeka festival kestis ametlikult viis päeva, mis oli pühendatud rahva füüsilise jõu ja ühtsuse ülistamisele, kummardades inimese jumalikku ilu. Olümpiamängud mõjutasid nende populaarsuse kasvades Olümpia keskust - Altist. Rohkem kui 11 sajandit on Olümpias peetud üle-Kreeka mänge. Sarnaseid mänge peeti ka teistes riigi keskustes, kuid ühtki neist ei saanud olümpiamängudega võrrelda.

Üks ilusamaid mineviku legende räägib jumalavõitlejast ja inimeste kaitsjast Prometheusest, kes varastas Olümposest tule ja tõi selle pilliroo sisse ning õpetas surelikke seda kasutama. Nagu müüdid räägivad, käskis Zeus Hephaistosel Prometheuse Kaukaasia kalju külge aheldada, torkas odaga tema rinda ja igal hommikul lendas tohutu kotkas titaani maksa nokitsema, Herakles päästis ta. Ja mitte legend, vaid ajalugu annab tunnistust sellest, et teistes Hellase linnades oli Prometheuse kultus ja tema auks toimus Prometheus - põlevate tõrvikutega jooksjate võistlused.
Selle titaani kuju on tänapäeval üks silmatorkavamaid kujutisi kreeka mütoloogias. Väljend "Promethean tuli" tähendab püüdlemist kõrgete eesmärkide poole võitluses kurjaga. Kas mitte sama tähendust ei andnud muistsed inimesed, kui nad umbes kolm tuhat aastat tagasi Altise metsas olümpiatule süüdasid?
Suvisel pööripäeval tegid võistlejad ja korraldajad, palverändurid ja fännid jumalatele kummarduse süüdates Olümpia altaritel tule. Jooksuvõistluse võitjal oli au süüdata ohvriks tuli. Selle tulekahju peegeldustes toimus sportlaste rivaalitsemine, kunstnike võistlus, rahulepingu sõlmisid sõnumitoojad linnadest ja rahvastest.

Seetõttu uuendati lõkke süütamise ja hilisema võistluspaika toimetamise traditsiooni.
Olümpiarituaalidest on eriti emotsionaalne Olümpias tule süütamise ja mängude peaareenile toimetamise tseremoonia. See on üks kaasaegse olümpialiikumise traditsioone. Miljonid inimesed saavad televiisori abil jälgida tule põnevat teekonda läbi riikide ja mõnikord isegi kontinentide.
Olümpiatuli lahvatas esmakordselt Amsterdami staadionil 1928. aasta mängude esimesel päeval. See on vaieldamatu fakt. Kuid kuni viimase ajani pole enamik olümpiaajaloo uurijaid leidnud kinnitust, et see tuli saadeti, nagu traditsioon ette näeb, Olümpia teatesõidu teel.
Olümpiast suveolümpialinna tule toonud tõrviku teatejooksude algus pandi 1936. aastal. Sellest ajast on olümpiamängude avatseremooniaid rikastanud põnev tõrvikust tule süütamise vaatemäng. mida kannab olümpia peastaadionil toimuv teatevõistlus. Tõrvikujooks on olnud mängude pidulik proloog üle nelja aastakümne. 20. juunil 1936 süüdati Olümpias tuli, mis seejärel tegi 3075 km pikkuse teekonna mööda Kreeka, Bulgaaria, Jugoslaavia, Ungari, Tšehhoslovakkia ja Saksamaa teed. Ja 1948. aastal tegi tõrvik oma esimese merereisi.
Aastal 394 pKr e. Rooma keiser Theodosius 1 andis välja määruse, millega keelati olümpiamängude edasine korraldamine. Keiser pöördus ristiusku ja otsustas välja juurida paganlikke jumalaid ülistavad kristlusevastased mängud. Ja poolteist tuhat aastat mänge ei mängitud. Järgmistel sajanditel kaotas sport demokraatliku tähtsuse, mis anti sellele Vana-Kreekas. Pikka aega sai see "valitud" pettuse privileegiks, lakkas mängimast kõige kättesaadavama rahvastevahelise suhtlusvahendi rolli.

Vana-Kreeka sportlased võistlesid alasti. Sõnast "alasti" ("gymnos") pärineb sõna "võimlemine". Paljast keha ei peetud millekski häbiväärseks – vastupidi, see näitas, kui kõvasti sportlane treenis. Häbiväärne oli ebasportlik, treenimata keha. Naistel oli keelatud mitte ainult osaleda, vaid ka mängude käiku jälgida. Kui staadionilt leiti naine, tuli ta seaduslikult kuristikku visata. Seda reeglit rikuti vaid korra – kui naine, kelle isa, vend ja abikaasa olid olümpiavõitjad, treenis oma poega ise ja ajendatuna soovist teda meistrina näha, läks temaga mängudele kaasa. Treenerid seisid eraldi väljakul ja jälgisid oma hoolealuseid. Meie kangelanna riietus meesterõivastesse ja seisis nende kõrval ning vaatas põnevusega oma poega. Ja nüüd... ta kuulutati meistriks! Ema ei pidanud vastu ja jooksis üle terve põllu, et teda esimesena õnnitleda. Teel kukkusid tal riided seljast ja kõik nägid, et staadionil oli naine. Kohtunikud olid raskes olukorras. Seaduse järgi tuleb rikkuja tappa, aga ta on tütar, õde ja naine ning nüüd ka olümpiavõitjate ema! Teda säästeti, kuid sellest päevast kehtestati uus reegel - nüüd peavad mitte ainult sportlased, vaid ka treenerid selliste olukordade vältimiseks platsil seisma täiesti alasti.

Üks võistlusliike oli vankrisõit – ebatavaliselt ohtlik spordiala, sageli ehmatati hobuseid, põrkasid kokku vankrid, džokid jäid rataste alla... Vahel jõudis starti vaid kaks vankrit kümnest. Kuid hoolimata sellest, millist jõudu ja osavust džoki näitas, ei saanud võitja pärja mitte tema, vaid hobuste omanik!
Naistel olid oma mängud – need olid pühendatud jumalanna Herale. Need toimusid kuu aega enne meeste oma või, vastupidi, kuu aega pärast neid, samal staadionil, kus naised jooksmises võistlesid.

Renessansi tulekuga, mis taastas huvi Vana-Kreeka kunsti vastu, meenutasid nad olümpiamänge. 19. sajandi alguses Sport on pälvinud Euroopas üleüldise tunnustuse ja tekkis soov korraldada midagi olümpiamängude sarnast. Kreekas aastatel 1859, 1870, 1875 ja 1879 korraldatud kohalikud mängud jätsid ajalukku jälje. Kuigi need ei andnud käegakatsutavaid praktilisi tulemusi rahvusvahelise olümpialiikumise arendamisel, andsid need tõuke meie aja olümpiamängude kujunemisele, mis võlgnevad oma taaselustamise Prantsuse ühiskonnategelasele, õpetajale, ajaloolasele Pierre De Coubertinile. 18. sajandi lõpus tekkinud riikidevahelise majandusliku ja kultuurilise suhtluse kasv, moodsate transpordiliikide tekkimine sillutas teed olümpiamängude taaselustamisele rahvusvahelises mastaabis. Seetõttu leidis paljudes riikides õige vastukaja Pierre de Coubertini üleskutse: “Me peame muutma spordi rahvusvaheliseks, peame taaselustama olümpiamängud!”.
23. juunil 1894 kogunes Pariisis Sorbonne’i suures saalis olümpiamängude taaselustamise komisjon. Selle peasekretäriks sai Pierre de Coubertin. Seejärel kujunes välja Rahvusvaheline Olümpiakomitee (ROK), kuhu kuulusid erinevate riikide autoriteetsemad ja sõltumatumad kodanikud.
ROK-i otsusel peeti esimese olümpiaadi mängud aprillis 1896 Kreeka pealinnas Panathini staadionil. Coubertini energia ja kreeklaste entusiasm said üle paljudest takistustest ja võimaldasid ellu viia meie aja esimeste mängude kavandatud programmi. Pealtvaatajad võtsid entusiastlikult vastu taaselustatud spordipeo värvika ava- ja lõputseremoonia, autasustades võistluste võitjaid. Huvi võistluse vastu oli nii suur, et Panathini staadioni 70 000 istekohale mõeldud marmortribüünidele mahtus 80 tuhat pealtvaatajat. Olümpiamängude taaselustamise edu kinnitas paljude riikide avalikkus ja ajakirjandus, kes tervitas algatust.

Olümpiamängude päritoluga seotud legendid:

* Üks vanimaid on Pelopsi legend, mida mainivad Vana-Rooma poeet Ovidius oma "Metamorfoosides" ja Vana-Kreeka poeet Pindar. Selles legendis räägitakse Tantaluse pojast Pelopsist pärast seda, kui Trooja kuningas Il vallutas oma kodulinna Sipili, lahkus kodumaalt ja läks Kreeka kallastele. Kreeka lõunaosas leidis ta poolsaare ja asus sellele elama. Sellest ajast alates on seda poolsaart kutsutud Peloponnesoseks. Kord nägi Pelops kaunist Hypodamiat, Enomai tütart. Oenomaus oli Pisa kuningas, linn, mis asus Peloponnesose loodeosas Alpheuse jõe orus. Pelops armus Enomai kaunisse tütresse ja otsustas kuninga käest paluda.

Kuid selgus, et see polegi nii lihtne. Fakt on see, et oraakel ennustas Enomai surma tema tütre abikaasa käe läbi. Et sellist saatust ära hoida, otsustas Enomai oma tütrega üldse mitte abielluda. Aga kuidas seda teha? Kuidas keelduda kõigist Hypodamia käe taotlejatest? Paljud väärikad kosilased kosisid kaunist printsessi. Enomai ei saanud ilma põhjuseta kõigist keelduda ja tuli välja julma tingimusega: ta andis Hypodamia naiseks ainult sellele, kes ta vankrivõistlusel alistas, kuid kui ta osutus võitjaks, peab nõiutud maksma. oma eluga. Enomail polnud vankri juhtimise kunstis võrdset kogu Kreekas ja tema hobused olid tuulest kiiremad.

Üksteise järel saabusid Enomai paleesse noored, kes ei kartnud oma elu kaotada, kui ainult kaunist Hüpodamiat naiseks saada. Ja Enomai tappis nad kõik ja et teistel oleks ebaviisakas kosida, naelutas ta surnute pead palee uste külge. Kuid see ei peatanud Pelopsit. Ta otsustas Pisa julma valitseja üle kavaldada. Pelops leppis Oenomaus Myrtiluse vankrijuhiga salaja kokku, et ta ratast teljel hoidvat tihvti sisse ei pane.
Enomai, kes oli nagu alati edus kindel, soovitas enne võistluse algust Pelopsil üksi sõitu alustada. Peigmehe vanker tõuseb õhku ja Enomai ohverdab aeglaselt suurele äikesele Zeusile ja alles pärast seda tormab talle järele.
Oenomause vanker on juba Pelopsi jõudnud, Tantaluse poeg tunneb juba kuningas Pisa hobuste kuuma hingeõhku, pöörab ringi ja näeb, kuidas kuningas võidukalt naerdes oda õõtsub. Kuid sel hetkel hüppavad Oenomause vankri telgede rattad maha, vanker läheb ümber ja julm kuningas kukub surnult maha.
Pelops naasis võidukalt Pisasse, võttis oma naiseks kauni Hipodaamia, võttis enda valdusse kogu Enomai kuningriigi ja korraldas oma võidu auks Olümpias spordifestivali, mida otsustas korrata iga nelja aasta tagant.

* Teised legendid räägivad, et Olümpias, Zeusi isa Kronuse haua lähedal, toimus jooksuvõistlus. Ja nagu oleks neid korraldanud Zeus ise, kes nii tähistas võitu oma isa üle, mis tegi temast maailma valitseja.
* Aga ehk muinasajal populaarseim oli legend, mida Pindar oma lauludes olümpiamängude võitjate auks mainib. Selle legendi järgi asutas mängud Herakles pärast oma kuuenda vägitegu – Elise kuninga Avgiuse aida puhastamist. Augeasel oli mõõtmatuid rikkusi. Tema karjad olid eriti arvukad. Herakles soovitas, et Augeas puhastaks kogu oma tohutu õue ühe päevaga, kui ta nõustub andma talle kümnendiku oma karjadest. Augeas nõustus, uskudes, et sellist tööd on lihtsalt võimatu ühe päevaga lõpetada. Herakles murdis aidaaeda kahest vastasküljest ümbritsenud müüri ja juhtis sinna Alpheuse jõe vee. Vesi viis ühe päevaga kogu sõnniku aidast minema ja Herakles pani taas müürid maha. Kui Herakles tuli Avgiysse tasu nõudma, ei andnud kuningas talle midagi ja viskas ta isegi välja.
Herakles maksis Eliise kuningale kohutavalt kätte. Suure armeega tungis ta Elisesse, alistas verises lahingus Augease ja tappis ta surmava noolega. Pärast võitu kogus Herakles väed ja kogu saagi Pisa linna lähedale, ohverdas olümpiajumalatele ja asutas olümpiamängud, mida on sellest ajast alates peetud iga nelja aasta tagant pühal tasandikul, mille Herakles ise oli istutanud pühitsetud oliivipuudega. jumalanna Pallas Ateenale.
Olümpiamängude välimusest ja loomisest on palju muid versioone, kuid kõik need, enamasti mütoloogilise päritoluga versioonid, jäävad versioonideks.
* Vaieldamatute märkide järgi pärineb olümpiamängude ilmumine 9. sajandist eKr. e. Neil päevil laastasid Kreeka riike rasked sõjad. Ifit – Kreeka väikeriigi Elise kuningas, kelle territooriumil Olümpia asub – läheb Delfisse oraakliga nõu pidama, kuidas tema, väikese riigi kuningas, saab kaitsta oma rahvast sõja ja röövimise eest. Delphi oraakel, kelle ennustusi ja nõuandeid peeti eksimatuks, andis Ifitile nõu:
"Mul on vaja, et te asuksite mängud, mis on jumalate meeltmööda!"
Ifit läheb kohe kohtuma oma võimsa naabri – Sparta kuninga Lykurgusega. Ilmselgelt oli Ifit hea diplomaat, kuna Lycurgus otsustab, et nüüdsest tuleb Elis tunnistada neutraalse riigina. Ja kõik väikesed killustunud riigid, kes on üksteisega lõputult sõdivad, nõustuvad selle otsusega. Et tõestada oma rahuarmastavaid püüdlusi ja tänada jumalaid, asutab Ifit viivitamatult "Olümpias iga nelja aasta järel toimuvad kergejõustikumängud". Sellest ka nende nimi – olümpiamängud. See juhtus aastal 884 eKr. e.
Nii kehtestati Kreekas komme, mille kohaselt panid kõik kord nelja aasta jooksul keset omavahelistes sõdades relvad kõrvale ja läksid Olümpiasse harmooniliselt arenenud sportlasi imetlema ja jumalaid kiitma.
Olümpiamängudest sai üleriigiline sündmus, mis ühendas kogu Kreekat, samas kui enne ja pärast neid oli Kreekas palju erinevaid, sõdivaid riike.
* Mõne aja pärast tekkis kreeklastel idee kehtestada ühtne olümpiamängude kalender. Mängud otsustati korraldada regulaarselt iga nelja eesmärgi järel "saagi ja viinamarjakoristuse vahel". Olümpiapüha, mis koosnes arvukatest usutseremooniatest ja spordivõistlustest, peeti esmalt ühe päeva, seejärel viis päeva ja hiljem ulatus puhkuse kestus terve kuuni.
Kui pidu kestis vaid ühe päeva, peeti seda tavaliselt "püha kuu" kaheksateistkümnendal päeval, mis algas esimesel täiskuul pärast suvist pööripäeva. Puhkust korrati iga nelja aasta järel, mis moodustas "olümpiaadi" - Kreeka olümpiaaasta.

Hellases (Vana-Kreekas) olid need ühed auväärsemad pühad ja hiljem mitte ainult Hellas, vaid kogu antiikmaailm. Noh, täna näete vaevalt inimest, kes pole nendest mängudest vähemalt midagi kuulnud. Käesolevas artiklis vaatleme lühidalt, kuid sisuliselt olümpiamängude ajalugu. Kreeka mütoloogia järgi sai nende mängude asutajaks mitte vähem kuulus kangelane Herakles. Esimesed usaldusväärsed allikad mängude kohta hõlmavad andmeid 776 eKr toimunud mängude võitjate nimede kohta. Mängud peeti Altise linnaosas, mis oli vanade kreeklaste jaoks püha ja mida kutsuti ka Olümpiaks. Mänge peeti iga nelja aasta tagant ja need kestsid viis päeva. Pärimuse kohaselt algasid nad pompoosse rongkäiguga, aga ka ohverdamisega jumal Zeusile. Ja lõpuks, mõõdetud väljakul (kreeka keeles “staadion”), kuhu mahtus 40 000 pealtvaatajat, algasid spordivõistlused.

Võistlusprogrammi kuulusid: rusikas, jooks, relvaga jooks, odaheide, kettaheide ja võistlused nelja hobuse tõmmates vankrites. Hiljem, alates 4. sajandist eKr, hakkasid mängudel osalema mitte ainult sportlased, vaid ka esinejad, ajaloolased, luuletajad, muusikud, näitekirjanikud ja näitlejad. Kõik ei saanud mängudel osaleda, rääkimata nendel osalemisest. Orjad, naised ja teatud kuritegude eest kohut mõistetud isikud ei saanud mängudest osa võtta isegi pealtvaatajana. Kord selgus, et kuulsat rusikavõitlejat treenis tema ema, kandes meesterõivaid, sellest ajast alates on sportlastelt ja treeneritelt nõutud, et nad ilmuksid võistlustele täiesti alasti.

Olümpiamängude võitjad pälvisid suure austuse ja au. Võitjatele püstitati mälestussambaid, luuletajad komponeerisid nende auks ülistavaid oode, kodus kohtuti pompoosselt ja autasustati oliiviokstest pärgadega. Kuid privileegid sellega ei lõppenud, neile anti riigi kulul eluaegne toit, vabastati maksudest ja anti välja suuri rahalisi summasid. Mängude ajal lakkas igasugune sõjategevus sõdivate Kreeka suurriikide vahel. Neid peeti tõeliseks rahupühaks ja need tugevdasid kultuurisidemeid Kreeka riikide vahel.

Olümpiamängud kestsid kuni aastani 394 pKr ja Rooma keiser Theodosius I keelas need kristlike vaimulike tungival nõudmisel paganliku pühana.

1894. aastal toimub aga olümpiamängude taassünd, just siis toimus Pariisis rahvusvaheline spordikongress. Kongressil oli esindatud 34 riiki (sh Venemaa). Kongressil otsustati taasalustada olümpiamänge. Selle tulemusena avati 5. aprillil 1896 Ateenas uued olümpiamängud, mida on sellest ajast alates peetud iga 4 aasta tagant. Sõdade tõttu jäi osa neist siiski toimumata: 1916., 1940., 1944. a.

Kaasaegsed olümpiamängud on meie aja suurim kompleks. Püsivat mänguprogrammi pole, kuna see muutub regulaarselt. Programm sisaldab reeglina üle 20 suvise spordiala. Näiteks XVI meeste mängude kavas oli: võimlemine, kergejõustik, vaba- ja klassikaline maadlus, sukeldumine, tõstmine, ujumine, poks, sõudmine, moodne viievõistlus, sõudmine ja kanuu, mõrra- ja kuulilaskmine, ratsasport, veepall, jalgrattasõit, vehklemine, purjetamine, korvpall, jalgpall, muruhoki. Ja naised tulid kokku vehklemises, süstas, ujumises, sukeldumises, iluvõimlemises, kergejõustikus.

See on käesolevas artiklis kokku võetud olümpiamängude ajalugu. Samuti tuleb märkida, et nendes mängudes ametlikke meeskondlikke meistrivõistlusi ei kehtestata, vaid ainult. Mis tahes spordiala võitja saab kuldmedali omanikuks, teise koha saavutanu saab hõbemedali ja kolmanda eest pronksmedali.

Kaasaegne ühiskond on hellitatud tohutu hulga saadaoleva meelelahutusega ja seetõttu pretensioonikas. Uued lõbustused võtavad selle kergesti endaga kaasa ja kaotab sama kiiresti huvi nende vastu, otsides uusi, veel tundmatuid mänguasju. Seetõttu võib neid naudinguid, mis suutsid tuulise publiku tähelepanu pikka aega köita, pidada tõeliselt võimsateks atraktsioonideks. Ilmekas näide on teistsuguse iseloomuga spordivõistlused meeskonnamängudest paarisvõitluskunstideni. Ja peamise "valvekoera" tiitlit kannab olümpiamängud õigustatult. Juba mitu aastatuhandet on need mitmeliigilised võistlused pälvinud mitte ainult professionaalsete sportlaste, vaid ka erinevate spordialade fännide, aga ka lihtsalt värvika ja meeldejääva saate austajate tähelepanu.

Muidugi pole olümpiamängud alati olnud nii kulukad ja kõrgtehnoloogilised kui praegu. Kuid need on alati olnud suurejoonelised ja põnevad, alates nende ilmumisest antiikajal. Sellest ajast alates on olümpiamängud mitu korda peatatud, muutnud oma formaati ja võistluste komplekti ning kohandatud puuetega sportlastele. Ja praeguseks on loodud regulaarne kaheaastane organisatsioonisüsteem. Kui kaua? Ajalugu näitab seda. Nüüd aga ootab kogu maailm iga uusi olümpiamänge. Kuigi vähesed pealtvaatajad, jälgides oma spordiiidolite pingelist rivaalitsemist, aimavad, kuidas ja miks olümpiamängud ilmusid.

Olümpiamängude sünd
Vanadele kreeklastele omane kehakultus põhjustas esimeste spordimängude ilmumise iidsete linnriikide territooriumile. Kuid just Olümpia andis puhkusele sajandeid fikseeritud nime. Lavalt lauldi ilusaid ja tugevaid kehasid, jäädvustati marmorisse ja uhkeldati spordiareenidel. Vanim legend räägib, et mänge mainis esmakordselt Delfi oraakel umbes 9. sajandil eKr. eKr e., mis päästis Elise ja Sparta kodusest tülist. Ja juba aastal 776 eKr. Peeti esimesed üle-Kreeka olümpiamängud, mille asutas jumalasarnane kangelane Herakles ise. See oli tõeliselt mastaapne üritus: kehakultuuri, religioosse jumalateenistuse ja lihtsalt elujaatuse tähistamine.

Isegi pühad sõjad hellenite jaoks peatati olümpiavõistluste ajaks. Sündmuse tõsidus oli korraldatud vastavalt: selle toimumise kuupäeva määras spetsiaalne komisjon, kes tegi saadikute-spondofooride kaudu oma otsuse teatavaks kõigi Kreeka linnriikide elanikele. Pärast seda läksid nende parimad sportlased kogenud mentorite käe all kuuks ajaks Olümpiasse treenima ja oma oskusi lihvima. Seejärel võistlesid sportlased viis päeva järjest järgmist tüüpi füüsilistes harjutustes:
Seda komplekti võib pidada antiikaja olümpiaspordi esimeseks kompositsiooniks. Nende meistrid, võistluste võitjad, said tõeliselt jumaliku au osaliseks ja kuni järgmiste mängudeni nautisid erilist austust kaasmaalaste ja kuulujuttude kohaselt Zeusi enda poolt. Kodus tervitati neid lauludega, lauldi hümnides ja austati pidusöökidel, tuues nende nimel kohustuslikke ohvreid kõrgeimatele jumalatele. Nende nimed said tuntuks igale kreeklasele. Aga konkurents oli kõva, konkurents tõsine ja võistlejate füüsilise vormi tase väga kõrge, nii et vähestel õnnestus võitja loorbereid järgmiseks aastaks hoida. Needsamad unikaalsed kangelased, kes osutusid kolm korda parimatest parimateks, püstitati Olümpiasse mälestussammas ja võrdsustati pooljumalatega.

Iidsete olümpiamängude eripäraks oli mitte ainult sportlaste, vaid ka kunstnike osalemine. Vanad kreeklased ei jaganud inimeste saavutusi üldse kategooriatesse ja nautisid elu kõigis selle ilmingutes. Seetõttu kaasnesid olümpiamängudega luuletajate, näitlejate ja muusikute esinemised. Pealegi ei keeldunud mõned neist end spordis näitamast - näiteks oli Pythagoras tšempion rusikas. Kunstnikud visandasid võtmesündmusi ja sportlaste kujutisi, publik imetles füüsilise ja vaimse ilu kooslust, nautis maitsvate toitude ja jookide rohkust. Kõlab nagu kaasaegne treening, kas pole? Kuid algsed olümpiamängud olid tänapäevasest korraldustasemest veel kaugel. Seda kinnitab nende loo õnnetu, kuigi ajutine lõpetamine.

Olümpiamängude keeld
Nii peeti 1168 aasta jooksul rõõmsalt ja sõbralikult täpselt 293 muinasolümpiaadi. Kuni aastani 394 pKr. Rooma keiser Theodosius esimene "Suur" ei keelanud oma dekreediga olümpiamänge. Kristluse Kreeka maadele toonud ja peale surunud roomlaste arvates olid häbematud ja lärmakad spordivõistlused paganliku ja seetõttu vastuvõetamatu elustiili kehastus. Võib isegi öelda, et neil oli omal moel õigus. Olid ju mängude lahutamatuks osaks religioossed tseremooniad Olümpose jumalate auks. Iga sportlane pidas oma kohuseks veeta mitu tundi ohvrialtari juures, palvetada ja ohverdada jumalikele patroonidele. Missarituaalidega kaasnesid nii olümpiamängude ava- ja lõputseremooniad kui ka võitjate autasustamine ja võidukas kojujõudmine.

Kreeklased kohandasid kalendrit isegi oma lemmikspordi-, kultuuri- ja meelelahutusürituse läbiviimiseks, luues nn "olümpiakalendri". Tema sõnul pidi puhkus olema "pühal kuul", mis algas esimesel täiskuul pärast suvist pööripäeva. Tsükkel oli 1417 päeva ehk olümpiamängud - see tähendab Vana-Kreeka "olümpiaaasta". Muidugi ei kavatsenud sõjakad roomlased ühiskonna sellise olukorra ja vabamõtlemisega leppida. Ja kuigi olümpiamängud jätkusid ka pärast seda, kui Rooma vallutas Hellase maad, mõjutas kreeka kultuuri surve ja rõhumine neid paratamatult, viies järk-järgult täieliku allakäiguni.

Sarnane saatus tabas ka teisi, vähemtähtsaid, kuid põhimõtteliselt sarnaseid spordiüritusi. Nad, alates umbes 6. sajandist. eKr. peeti regulaarselt erinevate jumalate auks ja nimetati toimumiskoha järgi: Pythian Games, Isthmian Games, Nemean Games jne. Neid mainitakse koos olümpiamängudega ka Herodotosel, Plutarchosel, Lucianil ja mõnel muul iidsed autorid. Kuid ükski neist võistlustest ei läinud nii kindlalt ajalukku, ei mõjutanud nii palju Euroopa kultuuri arengut ega taastanud nende õigusi nagu olümpiamängud.

Olümpiamängude taaselustamine
Kristlikud dogmad valitsesid Euroopa mandril enam kui poolteist tuhat aastat, mille jooksul ei tulnud kõne allagi olümpiamängude korraldamine klassikalises formaadis. Isegi renessanss, mis taaselustas iidseid väärtusi ja kultuurisaavutusi, oli selles küsimuses jõuetu. Ja alles 19. sajandi lõpus, st suhteliselt hiljuti, sai võimalikuks Vana-Kreeka kehakultuuritraditsioonide õiguste taastamine. Seda sündmust seostatakse Pierre de Coubertini nimega. See 33-aastane prantsuse parun, kes on saavutanud edu oma pedagoogilises ja kirjanduslikus karjääris ning ühiskondlikus tegevuses, pidas regulaarseid spordivõistlusi suurepäraseks võimaluseks tugevdada vastastikust mõistmist laiemalt üle maailma ja tõsta eelkõige kaasmaalaste rahvusteadvust.

Juunis 1894 esines de Coubertin rahvusvahelisel kongressil Sorbonne’is ettepanekuga taaselustada olümpiamängud. Ettepanek võeti vastu entusiastlikult, samal ajal loodi Rahvusvaheline Olümpiakomitee, peasekretäriks määrati de Coubertin ise. Ja juba kaks aastat hiljem, mis oli läinud ettevalmistusse, peeti 1896. aastal olümpiamängude hälli pealinnas Ateenas esimesed kaasaegsed olümpiamängud. Ja suure eduga: 241 sportlast 14 maailma riigist ning nende riikide juhid ja meelitatud Kreeka valitsus jäid spordisündmusega väga rahule. ROK kehtestas kohe olümpiamängude toimumispaikade rotatsiooni ja 4-aastase vahe mängude vahel.

Seetõttu peeti teised ja kolmandad olümpiamängud juba 20. sajandil, aastatel 1900 ja 1904, vastavalt Pariisis (Prantsusmaa) ja St. Louisis (USA). Juba siis järgis nende organisatsioon Rahvusvahelise Spordikongressi poolt heaks kiidetud olümpiamängude hartat. Selle peamised sätted jäävad täna muutmata. Eelkõige need, mis puudutavad mängude seerianumbrit, nende sümboleid, toimumiskohti ja mõningaid muid tehnilisi ja korralduslikke küsimusi. Mis puudutab olümpiaalasid, siis nende nimekiri ei ole püsiv ja muutub aeg-ajalt, kas üksikuid punkte kaasates või välja jättes. Kuid põhimõtteliselt on täna 28 (41 ala) spordiala:

  1. sõudmine
  2. Sulgpall
  3. Korvpall
  4. Poks
  5. Võitlus
  6. Vabamaadlus
  7. Kreeka-Rooma maadlus
  8. Jalgrattasõit
  9. Rattasõit
  10. Maastikuratas (mägijalgratas)
  11. maanteerattasõit
  12. Ujumine
  13. Veepall
  14. Sukelduma
  15. Sünkroonujumine
  16. Võrkpall
  17. rannavõrkpall
  18. Käsipall
  19. Võimlemine
  20. Võimlemine
  21. Batuudiga sõitmine
  22. Golf
  23. Sõudmine ja kanuusõit
  24. Sõudeslaalom
  25. Judo
  26. koolisõit
  27. Hüppamine
  28. Triatlon
  29. Kergejõustik
  30. Lauatennis
  31. Purjetamine
  32. ragbi
  33. Kaasaegne viievõistlus
  34. Vibulaskmine
  35. Tennis
  36. triatlon
  37. taekwondo
  38. Jõutõstmine
  39. Vehklemine
  40. Jalgpall
  41. Maahoki

Muide, ka moodne viievõistlus sündis de Coubertini eestvõttel. Ta pani aluse ka hiljem olümpiahartas fikseeritud traditsioonile korraldada näidisvõistlusi 1-2 spordialal, mida ROK ei tunnusta. Kuid paruni idee korraldada olümpiamängudel kunstivõistlusi ei juurdunud. Kuid tänaseni annab Rahvusvaheline Olümpiakomitee Pierre de Coubertini nimelist medalit "sportliku olümpiavaimu silmapaistvate ilmingute eest". See auhind on sportlasele eriline au ja paljud hindavad seda palju rohkem kui olümpiakulda.

Muide, ka olümpiamedal sündis koos kaasaegsete olümpiamängudega ja seda võib pidada de Coubertini ammendamatu entusiasmi ja leidlikkuse sünnitajaks. Lõppude lõpuks autasustasid vanad kreeklased oma sportlasi mitte üldse medalite, vaid muude auhindadega: oliivipärgade, kuldmüntide ja muude väärisesemetega. Üks kuningatest andis võitnud sportlasele isegi riigi. Kaasaegses maailmas on selline raiskamine mõeldamatu, sest olümpiahartas on kõik autasustamise põhimõtted ja olümpiamängude auhindade süsteem alates 1984. aastast selgelt välja toodud.

Olümpiamängude areng. Paraolümpia ja taliolümpiamängud.
Olümpiaharta on omamoodi harta, mis sisaldab olümpiamängude reegleid ja ROK-i tegevust ning kajastab olümpiamängude kontseptsiooni ja filosoofiat. Oma eksisteerimise alguses võimaldas see veel kohandusi ja muudatusi teha. Eelkõige on see alates 1924. aastast reguleerinud ka taliolümpiamängude ehk "valgete olümpiamängude" korraldamist, mis on mõeldud peamiste suvemängude lisana. Esimesed taliolümpiamängud peeti Rootsis ja seejärel peaaegu sajandi jooksul regulaarselt suveolümpiamängudega samadel aastatel. Ja alles 1994. aastal hakkas traditsioon eraldama suve- ja taliolümpiamängud üksteisest kaheaastase vahega. Praeguseks on taliolümpiamängudel järgmised 7 talisala (15 ala):

  1. Laskesuusatamine
  2. Curling
  3. Uisutamine
  4. Iluuisutamine
  5. Lühirada
  6. Suusatamine
  7. Põhjamaa kombineeritud
  8. Suusavõistlus
  9. suusahüpped
  10. Lumelaud
  11. Vabastiil
  12. Bobikelk
  13. kelgutamine
  14. Skelett
  15. Hoki

Veidi varem, 1960. aastal, otsustas ROK korraldada võistlusi puuetega sportlaste seas. Nad said paraolümpiamängude nime seoses lülisambahaiguste üldistatud terminiga. Kuid hiljem sõnastati see ümber paraolümpiamängudeks ja seletati "paralleelsusega", võrdsusega olümpiamängudega, kuna võistlema hakkasid ka teiste haigustega sportlased. Oma eeskujuga demonstreerivad nad täisväärtuslikuks eluks ja spordivõitudeks vajalikku moraalset ja füüsilist jõudu.

Olümpiamängude reeglid ja traditsioonid
Olümpiamängude mastaap ja tähendus ümbritsesid neid paljude traditsioonide, nüansside ja sotsiaalsete müütidega. Iga regulaarset võistlust saadab maailma üldsuse, meedia ja erafännide tähelepanelik tähelepanu. Aastate jooksul on mängud tõepoolest omandanud üsna palju rituaale, millest enamik on hartas kirjas ja mida ROK järgib rangelt. Siin on neist olulisemad:

  1. Olümpiamängude sümbol- 5 kokku kinnitatud mitmevärvilist rõngast, mis on paigutatud kahte ritta, tähendab viie maailmaosa liitu. Lisaks sellele on olümpia moto "Kiiremini, kõrgemale, tugevamalt!", olümpiavanne ja lisasümboolika, mis saadavad mänge, kui need toimuvad igas riigis.
  2. Olümpiamängude avamine ja lõpetamine- see on suurejooneline etendus, millest on kujunenud omamoodi vaikiv võistlus korraldajate vahel selle aktsiooni ulatuse ja kõrge maksumuse osas. Nende tseremooniate lavastamine ei säästa kulutusi, kasutades kalleid eriefekte, kutsudes kohale parimad stsenaristid, artistid ja maailmakuulsused. Kutsuv seltskond teeb suuri pingutusi, et tagada publiku huvi.
  3. Olümpiamängude rahastamine vastutab kutsuva riigi korralduskomitee. Lisaks kantakse ROK-ile üle mängude ülekande ja muude nende raames toimuva turundustegevuse tulu.
  4. Riik, õigemini linn, määratakse järgmised olümpiamängud 7 aastat enne nende toimumiskuupäeva. Kuid isegi 10 aastat enne sündmust esitavad kandidaatlinnad ROK-ile taotlused ja esitlused, mis tõendavad nende eeliseid. Taotlusi võetakse vastu aasta, seejärel 8 aastat enne finalistide väljakutsumist ja alles siis määravad ROK-i liikmed salajasel hääletusel uue olümpiaadministraatori. Kogu selle aja on maailm pingeliselt otsust oodanud.
  5. Enamik Olümpiamängud peeti USA-s - 8 olümpiaadi. Prantsusmaa on olümpiamänge võõrustanud 5 korda ning Suurbritannia, Saksamaa, Jaapan, Itaalia ja Kanada - kumbki 3 korda.
  6. Olümpiavõitja tiitel- kõige auväärsem sportlase karjääris. Pealegi antakse see igavesti, pole olemas "endiseid olümpiavõitjaid".
  7. Olümpiaküla- see on iga olümpiamängudel osaleva riigi delegatsioonide traditsiooniline elupaik. Seda ehitab korralduskomitee vastavalt ROK-i nõuetele ning sinna mahuvad ainult sportlased, treenerid ja töötajad. Nii selgub terve linn, kus on oma infrastruktuur, treeningväljakud, postkontorid ja isegi ilusalongid.
Olümpiamängud, alates nende ilmumisest antiikaja sügavuses, põhinesid aususe ja osalejate võrdsuse põhimõtetel. Nad andsid enne võistluse algust vande ja kartsid selle murdmisele isegi mõelda. Modernsus teeb oma kohandused iidsetes traditsioonides ning teabe edastamises ja tajumises. Kuid ikkagi jäävad olümpiamängud tänapäeval, vähemalt formaalselt, mitte ainult massimeelelahutuseks, vaid ka tervise, ilu ja jõu ideede kehastuseks, aga ka ausaks maadluseks ja parimatest parimate austamiseks.
Kas meeldis artikkel? Jaga sõpradega!
Kas see artikkel oli abistav?
Jah
Mitte
Täname tagasiside eest!
Midagi läks valesti ja teie häält ei arvestatud.
Aitäh. Sinu sõnum on saadetud
Kas leidsite tekstist vea?
Valige see, klõpsake Ctrl+Enter ja me teeme selle korda!