Tummo treeningtehnika. Mis on tüüpiline normaalsele hingamisele? Millest meil puudu on

harjutada Tummo - müstilise sisemise tule jooga- viitab ühele kõige salapärasemale Tiibetis levinud joogapraktikale. Selle tähendus eelstaadiumis on sisemise soojuse ärkamine, mille tulemusena jooga lakkab olemast külma suhtes ja kannab riietest ainult puuvillast keebi "naeris", mis lumiste Himaalaja talvede tingimustes on kindel. väljakutse loodusele.

Osa kuulsa Tiibeti budistliku kaaslase Milarepa nimest näitab, et ta oli Tummo praktiseerija ja kandis ainult puuvillast mantlit. Sellised mantlid on joogaharrastaja sisemise soojuse tunnuseks ja neid ei peaks kandma asjatundmatu.
Sellise keebi kandmise õiguse saamiseks teevad joogid spetsiaalse taganemisluugi, mis võib Boni traditsiooni (Tiibeti budistlik religioon) järgi kesta 49 või 100 päeva, kus harjutatakse vähemalt 4 seanssi päevas, aknaluugi lõpus peavad nad sooritama omamoodi lõpueksami - sest tugeva pakase korral kuivavad märjad linad koos kehaga. Ja taju muutmise praktika viimases etapis tuleks näha mittekahelist reaalsust kui õndsuse ja tühjuse liitu. Erinevalt paljudest iidsetest tavadest, millest meie aega on jäänud vaid legendid ja müüdid – mis viivad väidetava võimeni lennata või läbi seinte kõndida, on Tummo tavad olemas ja on siiani üsna levinud. Neid antakse edasi põlvest põlve, Meistrilt Meistrile, erinevates koolkondades ja liinides, kuid kuulsaimad on "Naropa kuus joogat", mis pärinevad India suurimast joogist, mahasiddha Naropast.
Lisaks on veel vähem levinud joogi Niguma praktikate tsükkel, kes erinevate allikate järgi oli kas Naropa õde või naine. Seda tsüklit eristab erakordne lihtsus ja samal ajal suur tõhusus.
Tiibeti budistlik religioosne traditsioon Bon kasutab samuti Tummo tavasid. Pealegi on viimastel aastatel saanud võimalikuks neid tehnikaid praktiseerida isegi Venemaal Himaalajasse minemata. On näiteid vene meeste ja naiste, sealhulgas Tummo, retriitide edukast lõpetamisest. Me räägime teile lähemalt mõnedest nendest traditsioonidest ja liinidest.

kaugemale. Peab kohe ütlema, et Tummo praktika ei ole meelelahutuslik kehaline kasvatus, vaid sügav ja püha vaimne praktika, kuigi õigesti sooritades on sellel tugev tervendav toime - sisemine tuli "põletab" sõna otseses mõttes läbi kõik kehas esinevad haigused. , sealhulgas kroonilised, kuid samas on peaaegu kõik tiibeti joogapraktikad väga ohtlikud ka ettevalmistamata inimesele ning neid tuleks läbi viia ainult kvalifitseeritud Õpetaja loal, kes on neid tehnikaid varem ise realiseerinud. Õnneks on nüüd isegi eurooplastel selline võimalus.

Tummo praktika ei sobi kõigile

Tuleb märkida, et Tummo praktikaid ei edastata ikka veel asjasse mittepühendatutele ning nendele juurdepääsuks on vaja jagada dharma filosoofiat ja vaadet, võtta varjupaika oma laama eest ja saada iga kooli jaoks vastavad initsiatsioonid. ja põlvnemine – nende oma. Õpilastel on ka teatud kohustused, mida Õpetaja neile tutvustab. Üldreeglit järgimata on neid salajasi tavasid täiesti võimatu omandada. Edastusliini ja valgustunud inimeste õnnistus on neid usaldusväärselt kaitstud hoolimatute kasutamise eest.

Kaasaegsed teadlased

Mõnikord kohtate Internetis artikleid ja videoid kaasaegsetest teadlastest, kes väidetavalt paljastasid Tummo saladused üksinda. Detailidesse laskumata võib vaid märkida, et paljud nende seisukohad Tummo mehhanismi kohta on ekslikud ja neil pole tõelise joogaga mingit pistmist. Isegi kui neil õnnestub keha külmas üles soojendada ja mitte külmuda, saavad nad Tummo mehhanismist endast valesti aru ning nende julgeid katseid järgides võtab inimene suure riski. Ja soov kasutada harjutamise mõju soojendamiseks ülikülmades maamõõtjate, naftatööliste ja geoloogide poolt nullib ja maandab müstilise tule jooga – Tummo – tõelise eesmärgi.

Esialgsed harjutused

Traditsioonilistes süsteemides sooritab õpilane enne selliste tõsiste ja ohtlike energiatega praktikate nagu Tummo alustamist kõigepealt ettevalmistavad praktikad - ngondro, mis hõlmavad eelkõige nii 100 tuhat kummardust kui ka muud 100 tuhat praktikat, igas reas - oma. Samuti tuleks saavutada selge kindlustunne, et tavalist elu elades ei leia inimene õnne, usku karma seadustesse, arusaamist inimesena sündimise väärtusest dharma praktiseerimiseks ja selget tunnetust nähtuste püsimatus.

Selline hulk kummardusi ja palveid rahustab praktiseerija meelt ja tugevdab tema keha, misjärel peab õpilane näiteks Boni traditsiooni kohaselt läbima retriidi ühel Kuuest joogast - Phowa - teadvuse ülekandmine, kl. mille otsa pistetakse hea tava märgiks kõrs (kushu muru) pea võrasse.
Phowa tulemusel rajab praktiseerija keskse kanali ja surmahetkel (see tähendab, et tal on vaja vahetult harjutada) oma teadvuse ülekandmise tehnika keskkanali kaudu ja selle üleminek kõrgematesse maailmadesse, misjärel Tiibeti joogide vaadete kohaselt ei pruugi ta karta uuestisündi madalamates maailmades. Ja asjaolude eduka kombinatsiooniga saavutage täielik teostus.

Maagilised keerutused – Trulkor

Lisaks tugevdab ja puhastab praktiku keha pidevat koolitust spetsiaalses Tiibeti joogas - trulkhor. Näiteks Bonis on 80 eraldi harjutust, millest igaüks sooritatakse hinge kinni hoides väga dünaamiliselt.

Igal traditsioonil on oma maagilised pöörded - trulkhorid, need on ühed salajasemad ja alles hiljuti hakati neid enam-vähem avalikult andma, kuid sellegipoolest on nende rakendamisel lisaks välisele tasemele mitu praktikataset. , on olemas ka hingamiskontroll ja visualiseeringud, nii et kõige parem on neid uurida koos Õpetajaga, mitte raamatutest ja videokursustest – need jäävad paljust puudu. Raamatud ja videod võivad anda vaid esmase aimu ning tekitada harrastajas huvi tiibeti joogat harrastada – tõsiselt ja pikalt. Selliste harjutuste tulemusel peaks joogi suutma sooritada neid kõiki 80 järjest ilma harjutuste vahel puhkamata. Hingake sisse - hoidke hinge kinni - harjutus, mis võib kesta 1,5 - 3 minutit - seejärel hingake välja, uuesti sisse - hoidke hinge kinni - ja kohe järgmine harjutus. Harjutuste tsükkel sisaldab nii piisavalt kergeid, mida igaüks saab teha, kui ka üsna keerulisi, näiteks kuulsat "vajra bep" ehk hüpet, kui joogi lootoseasendis hüppab jalad kokku ja maandub maapinnale. juba selles "vadžra" poosis.
Need harjutused on mõeldud harjutaja peenkeha kõikide energiakanalite "sirgendamiseks", kehast kõigi blokkide ja haiguste eemaldamiseks. Joogid, kes selle tsükli edukalt läbisid, lõpetavad nende endi arvustuste kohaselt praktiliselt haigestumise. Pärast seda toimub hingamise kinnipidamise treening, nn "kumbhaka" – kui joogi õpib pikka aega hinge kinni hoidma, korrates neid harjutusi mitu korda järjest, tavaliselt püha jooganumbri "108" kordne. " - see võib olla 54 järjestikust viivitust või isegi terve ring budistlikku rosaariumi - kõik 108. Ja alles pärast kõigi nende raskete praktikate edukat omandamist loetakse Õpilane tõeliseks Tummo retriidiks valmis.

Retriit Tummo järgi

Sisemise tule jooga - Tummo - retriidi läbiviimiseks on valitud külm aastaaeg, mis kõige parem - lumine talv. Lõpueksami päeval, nagu realiseerunud praktikud rääkisid, sooritasid nad Himaalajas spetsiaalseid soojendusharjutusi, misjärel ronisid kloostri katusele, kus neid juba ootasid eksamineerijad koos abilistega. Assistendi ülesanne on lina veetünnis märjaks teha ja välja väänata ning seejärel subjektile visata. Tummo harjutaja "auhinna eest" pidi kuivatama oma kehaga vähemalt 4 märga lina. Nendes katsetes osalejate sõnul kuivatati enne jahtumist keskmiselt 4–8 lehte. Kuid katsealused ei tundnud külma - vastupidi, nad olid pigem rahul, linad jahutasid kuumenenud kehasid. Ja nad hakkasid külmuma alles siis, kui katsed olid lõppenud ja osalejad läksid alla sooja ruumi - alles siis hakkasid nad tundma, et ümberringi pole palav))) Assistentidel väänati tünnides olevast jääveest sõrmed. linade leotamiseks - öösel oli see vesi tänaval külmast jääga kaetud. Seega pole Tummo praktikate valdamine midagi võimatut, kuigi viitab üsna keerukatele ja tõsistele praktikatele, millega saavad hakkama vaid noored, sihikindlad ja parajalt sportlikud inimesed. Vanematel inimestel on aga omad, lihtsustatud ja kättesaadavamad praktikad – öeldakse, et "joogaga võivad edu saavutada nii vanad kui ka väga vanad inimesed" ja "vana" on siin 60-aastane ja "väga vana" - 90. Oli ka lugusid, et joogid saavutasid Tummos edu lihtsalt oma õpetajate õnnistusel, ilma mingeid füüsilisi harjutusi tegemata – eriti sellised lood pärinevad Tiibeti okupeerimise algusest Hiina poolt, kui paljud laamad olid Hiina vangikongides. vanglad ja osal neist õnnestus ka sealt oma teadmisi õpilastele edasi anda, nii et miski pole võimatu.

Pranic toitumise praktikad

Pealegi on Tummo praktikatel ka jätk - need on pranic-toitumisele ülemineku praktikad. Kuigi see kõlab veelgi ebausutavamalt, on ka selliseid tehnikaid olemas ja neid kasutatakse, kuid peamiselt on need mõeldud joogidele (naljorpa), kes on loobunud kõigest maisest (sh kloostrielust) ja lähevad kaugele mägedesse, et oma praktikaid lõpule viia, ilma kunagi planeerimata. uuesti ühiskonda naasta. Tavainimestele, kes juhivad aktiivset linnaelu, on need võtted vähe kasulikud, paraku ka kehva ökoloogia tõttu. Nii et sina ja mina võime sellistest võimetest ainult unistada))) Lisaks on need tavad veelgi keerukamad ja ohtlikumad, nendes on peaaegu võimatu iseseisvalt ja linnatingimustes edu saavutada. No ärme räägi kurbadest asjadest – nüüd millestki meeldivast ja samas meile kõigile, linnaeurooplastele, kättesaadavast.

jooga tummo(Skt. Chandali Yoga, Tib. Tummo) – sisemise tule jooga, üks "Naropa kuuest joogast" (umbes 10. sajand pKr) - iidne tantraõpetus, mille Mahasiddha Tilopa edastas oma õpilasele Naropale. Naropalt õppis tema jünger Marpa tummo praktikat ja hiljem läks see üle Milarepale, kelle õpetustega levis see peaaegu kõikidesse Tiibeti budismi koolkondadesse.

Milarepa on üks kuulsamaid tummo praktikuid Tiibeti budismi ajaloos ja üks, kes saavutas valgustumise ühe elu jooksul läbi meditatsiooni.

Tekstiversioon:

Namaste ja tere tulemast Ilja Curie'sse. Siddha jooga praktika. Täna teeme nauli kriya praktikat ehk naulit sisemise tule süütamiseks. Praktikas on see tummo praktika. Seda tehakse nii. Sügav hingamine, väljahingamine. Nii tehakse tummo praktikat. See tähendab, et süütame sisemise tule. Nii Tiibetis kui ka Indias toimub noorte munkade ja üldiselt sadhude eksam. Nende kundalini jooga harjutamise taset testitakse nii, et nad peavad öö läbi istuma mägedes, lumes ja sulama oma keha kuumusega umbes kolm kuni viis märga lina öö kohta. Lumi sulab nende ümber nende kundalini tule tõttu. Aga kuna oleme algajad harrastajad, siis ainult hõõrume end lumega, teeme joogat, mediteerime ja propageerime üldiselt tervislikku eluviisi. Ilya Curie oli teiega. Siddha jooga praktika. Tere tulemast sadhude maailma. Namaste.

Jämedad ja peened energiast läbi imbunud kanalid – koosSa pead nende üle kontrolli haarama.

Tilopa suulised juhised kuue jooga kohta

Tänapäeval tajutakse kõike materialismi vaatenurgast: jooga on fitness, asanad on tee tervise juurde, meditatsioon on viis lõõgastumiseks ning mõisted “vaimsus” ja “vaimsed praktikad” on vaid kõrvaltingimuseks. keha areng ja keha vaimne stabiilsus. "Jooga tummo" kohta materjali otsides kohtasin taas tohutut infomassi, mis kajastab vaid uuritava teema füüsilisi, materiaalselt kasulikke aspekte. Tiibeti iidset jooga tummo praktikat esitletakse nüüd vaid kui ebatavalist, kuid väga tõhusat viisi külmas sooja hoidmiseks, vere kolesteroolitaseme alandamiseks ja keha külmakindluse suurendamiseks. Aruanded, kõned, konverentsid, kallid ekspeditsioonid, palju jälgijaid – seda kõike vaid selleks, et ikka ja jälle jooga füsioloogilist poolt nüanssides analüüsida, et kehaga võimalikult tõhusalt töötada. Ja mitte sõnagi nende paljude tundide jooksul loengutes, seminarides, videotes teema vaimsest küljest. Kuid lõppude lõpuks praktiseerisid joogid aastaid tummot ja edastasid peensusi suust suhu, ilmselgelt mitte selleks, et tugeva pakasega alasti lumel istuda, ennast karastada ja linasid loendamiseks kuivatada. Seetõttu tasub mõista, mis on jooga tummo, kus on selle päritolu ja millise koha see joogapraktikas hõivab.

Ühes laulus rääkis Milarepa tummost:

Tasakaalustage punase ja valge kõikumised

Naba keskel

Ja meelt valgustab arusaam,

kogemine

Soojus nagu õndsus...

Miks ma vajan üllast siidi

Ja peen, pehme karv?

Parimad riided -Õndsa kõhu soojendav tuli…

Tummo füüsiline aspekt

Füüsilisel tasandil suudavad jooga tummo harrastajad sisemiste energiatega töötamise tulemusena soojust kiirgada ja olla külma suhtes täiesti immuunsed. Tummo kaasab mediteerija keskenduma tulepildile ja soojustundele, mis on seotud elava leegi vahetu tundega. Keskendumist kasutatakse nabas asuval energiakeskusel. Tiibetis kutsutakse tummoga tegelevaid joogasid “repa” (sõna-sõnalt “valge seelik”) selle tõttu, et isegi tugeva külmaga on nad riietatud ainult õhukeste puuvillaste kangastega ja saavad ilma soojade riieteta.

Tilopa kirjeldas kuue jooga suulistes juhistes sisemise tule jooga praktikat järgmiselt:

Joogi keha on suurte ja väikeste kogum,

Jämedad ja peened energiast läbi imbunud kanalid -

Tuleb võtta kontrolli alla.

Meetod algab füüsiliste harjutustega.

Elulised energiad-tuuled tõmmatakse sisse,

Täida, hoia ja lahusta.

Kehas on kaks külgmist kanalit: lapana ja rasana,

Keskne avadhuti kanal ja neli tšakrat.

Nabas oleva chandali tulest süttivad leegikeeled.

Pea võrast silbist HAM voolab alla nektarijoa,

Nelja rõõmu loomine.

Neli tulemust on nagu neli põhjust,

Ja kuus harjutust tugevdavad neid.

Ja nii kirjeldas kirjanik ja Tiibeti uurija Alexandra David-Neel praktiseerivaid joogasid endid:

“Respa kandidaat peab treenima iga päev enne koitu ja täitma otseselt “tuumoga” seotud harjutused enne päikesetõusu. Ükskõik kui külm ka poleks, on ta täiesti alasti või on tal üksainus kate väga kergest paberist. Lubatud on kaks asendit – kas tavaline ristuva jalaga meditatsiooniasend või läänepoolne istumisasend, kus käed toetuvad põlvedele. Sissejuhatuseks on mõned hingamisharjutused. Üks nende eesmärke on tagada õhu vaba läbipääs ninasõõrmete kaudu. Siis koos väljahingamisega väljutatakse vaimselt uhkus, viha, vihkamine, ahnus, laiskus ja rumalus. Sissehingamisel tõmbavad ligi ja assimileeruvad pühakute õnnistused, Buddha vaim, viis tarkust, kõike, mis on üllas ja kõrges maailmas olemas. Pärast mõnda aega keskendumist peate loobuma kõigist muredest ja mõtetest, sukelduma sügavasse mõtisklusse ja rahusse, seejärel kujutlege oma kehas naba asemel kuldset lootost. Lootose keskel seisab kiirgav silp "jäär". Selle kohal on silp "ma". Sellest viimasest silbist pärineb jumalanna Dorji Naljorma. Niipea, kui kujutate ette Dorji Naljorma kujundit, mis tekib silbist "ma", peate temaga samastuma. Aeglased sügavad sissehingamised, mis toimivad nagu lõõts, õhutavad tuha all hõõguvat tuld. Iga hingetõmme annab tunde, et õhuvool tungib läbi kõhtu nabani ja õhutab tuld. Igale sügavale hingetõmbele järgneb hinge kinni hoidmine ja selle kestus pikeneb järk-järgult. Mõte jälgib jätkuvalt pingsalt leegi sündi, tõustes läbi "mõistuse" veeni, kulgedes vertikaalselt keha keskel. Kogu harjutus koosneb kümnest etapist, mis järgnevad üksteise järel ilma katkestusteta.

Tehniliselt kujutab jooga tummo praktika endast aktiivsete füüsiliste ja hingamisharjutuste, keskendumise, mantrisilpide visualiseerimise ja keha üle mõtisklemise kompleksi. Sisemise tule seisundi kogemine on seotud praana sublimeerumisega nabakeskuses selle tõusmisel alumistest tšakratest ja langemisega ülemistest tšakratest mööda keskset energiakanalit, mida joogas nimetatakse "sushumnaks". Peenfüüsikaliste energiate – tuulte – tagasitõmbamise ja lahustumise kaudu süttib keskkanalis "sisemine soojus". Sisemise tule praktikaga liigutakse edasi "Kuue jooga" edasiste praktikate juurde – illusoorse keha üle mõtisklemine ja selge valguse jooga.

Tummo füsioloogiline aspekt

"Sisemise tule" seisundiga jooga tummo harjutamise ajal kaasneb lokaalne temperatuuri tõus ülakehas. Just seda füsioloogilist efekti nüüd nii värvikalt demonstreeritakse ja propageeritakse jooga tummona. Praktikud kuivatavad temperatuuri tõstes väliskeskkonnas miinuskraadide ajal märgasid linasid kehale.

1981. aastal viidi esimest korda läbi teaduslikud uuringud "tummo" fenomeni kohta. Projekti juhtis Harvardi ülikooli professor Herbert Benson. Ta uuris kolme Himaalaja jalamil elavat ja tummo harjutavat Tiibeti munka. Joogid mõõtsid praktika käigus nahatemperatuuri erinevates kehaosades ja rektaalset temperatuuri. Eksperimendi tulemusena jõuti järeldusele, et "Munkadel on võime tõsta sõrmede ja varvaste temperatuuri rohkem kui 8,3 0 C."

Arvukad kaasaegsed uuringud tummoefekti kohta viitavad soojaverelise inimkeha termomoregulatsioonile, soojendades harjutuse käigus spetsiaalsete hingamisharjutuste abil verd kopsudes ja suunates kuumutatud vere keha perifeeriasse.

Siiski tuleb märkida, et pärast 1981. aastat ei tehtud teaduslikke katseid otse Tiibeti munkadega, kes edastasid kuue jooga budistlikku traditsiooni, ning ametlikku järeldust tummo fenomeni kohta täna ei ole.

Tummo vaimne aspekt

Vaimsel tasandil on jooga tummo ettevalmistav etapp Kuue Jooga edasiseks tantristlikuks praktikaks, mille tulemuseks on seisund, mida budismis nimetatakse ärkamiseks või valgustumiseks. Naropa kuue jooga praktiseerimise lõppeesmärk on kehas toimuvate energiavoogude üle kontrolli arendamine ja joogi teadvuse selguse säilitamine surmahetkel hinge üleminekul kehasse. Bardo vahepealne olek.

« Kuut joogat saab praktiseerida kolmel eesmärgil: saavutada selles elus valgustumine, saavutada virgumine bardos ja vabaneda ühes järgmistest eludest. Olenemata sellest, millise tee valite, peate alustama kohe. Kõrgemate võimetega praktik realiseerib selles elus, keskmiste võimetega - ta lastakse bardosse, ülejäänud - pärast mitut uuestisündi».

Selleks, et mõista tummo kohta Kuue jooga traditsioonis, tuleb mõelda, milliseid etappe see hõlmab vaimu olemuse realiseerimiseks:

1. Sisemise tule jooga

2. Illusoorse keha jooga- meditatsioon, mille käigus praktiseerija õpib tajuma kõiki välismaailma objekte ainult eksitava meele ilmingutena. Mõeldud Sambhogakaya – Buddha staatuse saavutamiseks kõigi elusolendite hüvanguks.

3. selge valguse jooga- samsaari kiindumustest ja kahetisest tajust puhastamise praktika. Mõeldud saavutama Dharmakaya – tõe, absoluutse reaalsuse, tühjuse ja Rupakaya – täielikult valgustunud Buddha seisundit.

4. Bardo jooga ja unistuste jooga- tava saavutada ärkamine bardo vahepealses olekus une ja reaalsuse vahel ning bardo surma ja uue sünni vahel.

5. Meeleülekande jooga (või phowa)- teadliku suremise meditatsioon teadvuses, mida rakendatakse surmahetkel. Mõeldud teadvuse ülekandmiseks Buddha puhtale maale või kõrgematesse sfääridesse soodsama kehastuse saavutamiseks.

6. Teadvuse teise kehasse siirdamise jooga- hinge uude kehasse siirdamise praktika juhul, kui joogil ei õnnestunud täita kõiki ärkamiseni viivaid praktikaid ja surm on juba lähedal.

Kuue jooga tee on suunatud ärkamise kiirele saavutamisele, et osa tulevasest valgustamisest praeguses kehastuses üle kanda praegusesse valgustamata olekusse ja seeläbi põhjustada isiksuse täielikku sisemist transformatsiooni. Idee seisneb selles, et ärkamine pole kunagi inimesest kaugel ning absoluutne ja suhteline reaalsus on alati käepärast. Kuue jooga praktikad on suunatud nende seisundite kogemisele, mis tekivad inimese teadvusega surma hetkel ja mida tegelikkuses saab tahtlikult tekitada sisemise tule jooga ja sellele järgnevate tehnikate abil illusoorse keha saamiseks ja seisundi saavutamiseks. teadvuse selgest valgusest.

Neist kuuest joogast on illusoorse keha jooga ja selge valguse jooga peamised selles elus valgustumise saavutamiseks. Kuid lähtepunktiks on just sisemise tule jooga, sest selle mõistmise kaudu saavutab joogi keha jämedate ja peenenergiate üle kontrolli. Jooga harjutamise käigus tuhmuvad tummoenergiad, põhjustades sisemiste ja väliste märkide ilmnemist, millega kaasnevad vastavad nägemused, kuni selge valgusmeele tekkimiseni - täpselt nagu surmahetkel.

Vaimse arengu seisukohalt ei ole sisemise tule jooga eesmärk omaette, mitte värvikas demonstratsioon kehatemperatuuri tõusust külma käes, mitte materiaalse kestaga tõhusa töö harjutamine, vaid ainult esialgne. pika tantristliku tee etapp sisemise ärkamiseni. Tummo jooga on mootor, mis paneb kõik ülejäänud joogad pöörama reaalsuse olemuse mõistmise ja teadvustamise hammasrattaid. Järk-järgult omandades keha jämedad ja peenenergiad, õpib joogi lõpuks läbi elama suremise staadiumid, leppima oma keha surelikkusega, mõistma teda ümbritseva maailma tühjust ja illusoorset olemust. Seetõttu on Kuue jooga praktikad traditsiooniliselt edasi antud suust suhu, õpetajalt õpilasele. Ainult guru juhendamisel ja selgete juhiste all sai jünger seda sisemaailma muutmise kogemust piisavalt kogeda.

Väga oluline hetk nii tummo praktika kui ka ülejäänud viie jooga omandamisel oli õpilase eelnev mahajaana õpetuste põhitõdede valdamine: praktiseerijal oli kõigepealt vaja end budismis kindlalt kehtestada, mõtiskleda püsivuse üle, mõtiskleda inimsünni väärtuse üle, mõistma karma seadust, mõtisklema armastuse ja kaastunde üle, olema täielikult küps täitma bodhisattva lubadusi ja alles siis saada või kasutada tantristlikke volitusi.

Kaasaegses joogas eristub tummo praktika. See on spetsiifiline tantravool ja ilmselt peakski nii jääma. Võite proovida seda selgitada füsioloogilisest vaatenurgast, võite proovida seda omandada keha tasandil, teha katseid ja uuringuid, demonstreerida saavutusi, kuid ülekande saavad vastu võtta ainult hinged, kes on selliseks konkreetseks praktikaks kehastunud karmast. vaimsest komponendist õpetajalt. Kuue jooga praktika kirjeldamisel on jälitatud juhtmotiiv, et energiate kontrollimise oskus on joogi jaoks vajalik mitte tema enda vabanemise pärast, vaid selleks, et saavutada buddhaseisund kõigi elusolendite hüvanguks. . Ja seda saavad teha vaid vähesed valitud...

Kõigile praktikutele, kes püüavad mõista Naropa kuut joogat, andis Tiibeti meister Tsongkhapa oma traktaadis väärtuslikku hoiatavat nõu jooga Milarepa sõnadega:

Kui te ei mõtiskle karma seaduse olemuse üle, mis on

Et pahateod ja head teod viivad sarnaste tulemusteni,

Märkamatult küpsema pöördumatu karma jõud

See võib viia taassündini, mis on täis talumatuid kannatusi.

Arendage teadlikkust tegevusest ja selle tagajärgedest.

Kui te ei õpi märkama meelelise tajumise vigu

Ja te ei saa välja juurida südamest sensuaalsete objektide külge klammerdumist,

Sa ei murra kunagi samsaari vangla köidikuid.

Arendada mõistust, mis tajub kõike illusioonina,

Ja kanna vastumürki kannatuste allikale.

Kui te ei suuda kõigile kuue maailma elanikele lahkusega tasuda,

Igal neist õnnestus teie vanemat vähemalt korra külastada,

Väikesõidukist - Hinayanast jääte kitsasse roopasse kinni.

Nii et arendage välja kõikehõlmav bodhichitta -

Suur kaastunne ja emalik hoolitsus ühe ja kõigi vastu.

Harjutagem kõigi elavate hüvanguks! Oi!

Tiibeti erakute erakordne vastupidavus on seletatav nende võimega tekitada sisemist soojust. Müstikud teavad, kuidas langeda, mida nimetatakse " kasvaja”, kuid seda terminit ei kasutata igapäevases kõnes soojuse mõiste tähistamiseks. Tiibeti erakud suudavad kerges riietuses veeta terve talve kuni 5000 meetri kõrgusel koopas ja tunda end samal ajal üsna mugavalt.

Tuumopraktika mõju ei ole suunatud ainult askeedi keha soojendamisele. Tiibeti salaõpetuste järgijad teavad erinevat tüüpi kasvajaid. Sooja "jumalikku kattesse" mähituna võib askeet jälgida. Ta ei pea kartma külmetust seni, kuni ta on kasvaja kaitse all.

Kuidas tuumorihingamist õigesti läbi viia

Harjutus sisaldab kümmet etappi, mis järgnevad üksteise järel, ilma vaheajata. Allpool on nende kokkuvõte:

• Kujutluses luuakse vaimne kujutluspilt arteri kujul, mis on paks nagu juuksekarv. See läbib keha keskosa ja täitub järk-järgult leegi (või sooja õhuga).
• Arteri läbimõõt suureneb kuni väikese sõrme paksuseni.
• Arter laieneb järk-järgult käe suuruseks.
• Arter on toru kujul ja täidab kogu keha.
• Laiendatud veen on võimeline sisaldama kogu universumit. Kehatunnet ei ole, praktiseerija satub ekstaasi seisundisse. Ta tunneb end kui leek, mida tuul puhub leegitseva ookeani lõõmavates lainetes. Tumo viiendasse staadiumisse jõudmiseks kulutab ka kõige võimekam õpilane vähemalt tunni. Pärast selle etapi läbimist korduvad subjektiivsed nägemused vastupidises järjekorras.
• Tasapisi leegilained vähenevad ja vaibuvad, torm vaibub. Lõpuks imendub kehasse leekiv ookean.
• Laev kitseneb käe suuruseks.
• Arter ei ületa väikese sõrme paksust.
• Arteri paksus on võrdne juuste paksusega.
• Viin on kadunud. Tuli ja muud kujundid ja vormid muutuvad nähtamatuks. Olemasolevad ideed mis tahes teemade kohta on samuti hajutatud. Tasapisi lahustub teadvus "Suures Tühjuses".

Hommikut peetakse ideaalseks ajaks tuumori harjutamiseks. Kuid tegelikult saate seda harjutust harjutada igal kellaajal.

kasvaja eksam

Treeningperiood, mille jooksul täiustatakse tuumotehnikat, lõpeb eksamiga. Kuuvalgel talveööl tulevad oma oskustes täiesti kindlad õpilased koos õpetajaga jäätumata mägijõe kaldale. Kui kõik veehoidlad on jääga seotud, murrab polünya läbi.

Öö peab olema pakaseline ja tuuline, mis pole Tiibetis haruldane.Täiesti alasti "resp" tiitli kandidaadid istuvad risti-rästi maas. Jäävette kastetud linad tõmmatakse august välja ja mähitakse õpilase ümber. Askeedi ülesanne on teatud arv linasid kehaga soojendada ja kuivatada. Kui kangas on kuivanud, leotatakse see uuesti vees ja kogu protseduuri korratakse kuni koiduni.

Võidab see, kes suutis enda peal kõige rohkem linasid kuivatada, mõned õpilased kuivatavad sel viisil kuni nelikümmend lina öö jooksul. Kangatükkide suurused on aga puhtalt sümboolsed. Kuid tuleb tunnistada, et tõelised "kuded" on võimelised oma kehaga kuivatama tohutu rätiku suuruseid mateeriatükke.

Müsteerium "Tshed"

See on veel üks väga huvitav rituaal, mida teevad Tiibeti ankuriidid. Selle tähendus on "annetada" oma keha kummitustele ja kummitustele hilisemaks söömiseks. Tiibeti müstikud usuvad, et see tehnika aitab neil end vaimselt puhastada ja jõuda valgustatusele lähemale. Esinemiseks peavad sul olema terasest närvid!

Tseremoonia viiakse läbi järgmiselt - mustkunstnik saadab oma õpilase kurtide ja mahajäetud kohta. Vana mahajäetud surnuaed või tihe mets sobib. Seal peab õpilane puhuma spetsiaalset kõõluspasunat ja kutsuma deemonid "peole". Varsti tulevad kõnele kohutavad olendid ja hakkavad õpilast elusalt õgima.

Loomulikult toimub see kõik ainult praktiku peas. Kuid Tshedi sakramendi läbiviimise protsessis on õpilane hüpnootilises transis. Seetõttu on põhjust arvata, et tal on tõesti tunne, nagu sööksid teda tundmatud koletised. Tiibeti uurija Alexandra David-Neel kirjutas, et Tshedi praktiseerivate munkade seas on tõsiselt kõhnunud inimesi, kes on uskumatult depressiivses vaimses seisundis.

Tummo eksootilise hämmastava jooga juures on kõige silmatorkavam see, et tegemist ei ole mingi poolkontrollitud legendiga “Hindustani metsikust loodusest”, vaid teaduslikult tõestatud faktidega, mida meie ja lääne teadlased on kontrollitud tingimustes korduvalt jälginud. Jooga Tummol on palju Venemaa järgijaid – ja isegi meistreid. Blogi materjal on mõeldud andma sellest praktikast üldpilti ning praktiline rakendamine on soovitatav kogenud läbiviija, traditsiooni kandja juhendamisel: s.t. laamad Tiibeti budismi Vadžrayana traditsioonis. Üks asi on ju seljaga märgasid linasid kuivatada ja teine ​​asi on praktiseerida rafineeritud “Sisemise soojuse joogat” ja isegi suuta neid tavasid, mis pole alati mõistusele selged, teistele inimestele üle kanda. Kahjuks võite Tummo joogat valesti kasutades surra alajahtumisse! Turvalisuse tagatiseks on vaid oskuste omandamine tõeliselt Meistrilt.

Miks ma vajan üllast siidi
Ja peen, pehme karv?
Parimad riided -
Tummo õndsuse soojendav tuli...
(Milarepa laulud)

Jooga Tummo viitab külmast ja karmist Tiibetist meieni jõudnud "Naropa kuuele joogale", mis hõlmab ka selgete unenägude joogat, surmahetke teadvuse ülekandmise joogat ja muid rafineeritud praktikaid. (Tummo traditsiooni kohta saad lähemalt lugeda siit). Sisemise soojuse jooga - see tähendab lihtsalt Tummo - selles 6-astmelises süsteemis on esialgne, esialgne. Ja see jooga on tõesti paljudele kättesaadav ja mingeid erilisi andmeid: teritatud intellekti või silmapaistvat vaimset jõudu pole selleks vähemalt esialgu vaja.

Tummot saavad proovida kõik – loomulikult normaalse füüsilise tervisega. Teisest küljest, nagu märgivad budistlikesse traditsioonidesse kuuluvad praktikud, et praktikast saaks täisväärtuslik vaimse arengu süsteem, peavad tõsised huvilised läbima spetsiaalsed ettevalmistavad praktikad (sh Ngöndro) ja initsiatsioonid, mis tagavad , ühelt poolt saadud teadmiste autentsus ja teiselt poolt loovad nad turvapadja töös võimsate, kohati täielikult elu ja teadvust muutvate energiatega. Nagu Hatha jooga puhul, on see igavene vastasseis "füüsikute" vahel, kes tahavad teada ja proovida, ja "lüürikute" vahel, kes kinnitavad, et ilma valgustatud Õpetaja initsiatiivita on religioosne usk praktika põhimõtetesse ja helde õnnistus ülalt, saavutatakse vähe - kui just ei kuivata paar lina selga, enda ja teiste lõbustamiseks.

Praktika enda olemus seisneb selles, et valime eraldatud koha looduses (seda joogat ei saa muuta etenduseks!) ja sooritame füüsilise (Trul-Khor), hingamise (Agnisara-pranama jt) ja meditatiivse (visualiseerimise) jada. Ida ja Pingala kanalitest) harjutused . Mõned Tummo meistrid (näiteks kuulus kodumaine praktik Rinad Minvaleev) avaldavad isegi selliseid järjekordi neile, kes tahavad kätt proovida!

Mis on selle kõige tulemus? Esimene ja kõige märgatavam tulemus on see, et sellised võtted nagu astmeline hingamine või Agnisara toovad kaasa soojuse tootmise suurenemise – ja isegi kui sa ei tunne jõudu märgade linade külmas kuivatamiseks, siis keha ise soojeneb kindlasti. Põhimõtteliselt pole selline avastus võõras kõigile, kes entusiastlikult tavalisi jooga pranayamasid harrastasid. Kuid on ka teisi punkte - Tummo joogas kasutatavad spetsiaalsed visualiseeringud vähendavad kõrvaliste mõtete hulka, viivad meele ühesuunalisuse, meditatsiooni seisundisse.

Harjutuste tõttu unustate ühel hetkel külma, oma plaanid hästi soojendada ja kõik maailmas. Saabub terviklikkuse, täielikus rahus keskendumise ja lõõgastuse seisund. Olete samal ajal sisemiselt kogutud ja lasete täielikult lahti kõigest (kaasa arvatud igavesest murest oma tervise pärast). See on äärmiselt tervendav – igal tasandil! - meeleseisund. Igapäevaelus nõrgendavad sellised praktikad "mina" samastamist kehaga (mida joogafilosoofias peetakse valeks!). Kogenud Tummo jooga harrastajad kogevad sügavaid meditatiivseid seisundeid: Samadhi jne, milles nad võivad viibida pikka aega. Budistidel, kes praktiseerivad kuut Naropa joogat, areneb peaaegu üliinimlik kaastunne, keskendumisvõime ja tarkus, mis on võrdne silmapaistvate õigeusu pühakutega. Ja kontroll meele üle ja vaimne puhtus on kindlasti hea iga ilmaga, igal aastaajal ja igal laiuskraadil!