Sisemise tule jooga. Maagilised pöörlemised – trulkorid. Iidne joogapraktika, mis soojendab keha ja hinge - Tummo

Tummo eksootilise hämmastava jooga juures on kõige silmatorkavam see, et tegemist ei ole mingi poolkontrollitud legendiga “Hindustani metsikust loodusest”, vaid teaduslikult tõestatud faktidega, mida meie ja lääne teadlased on kontrollitud tingimustes korduvalt jälginud. Jooga Tummol on palju Venemaa järgijaid – ja isegi meistreid. Blogi materjal on mõeldud andma sellest praktikast üldpilti ning praktiline rakendamine on soovitatav kogenud läbiviija, traditsiooni kandja juhendamisel: s.t. laamad Tiibeti budismi Vadžrayana traditsioonis. Üks asi on ju seljaga märgasid linasid kuivatada ja teine ​​asi on praktiseerida rafineeritud “Sisemise soojuse joogat” ja isegi suuta neid tavasid, mis pole alati mõistusele selged, teistele inimestele üle kanda. Kahjuks võite Tummo joogat valesti kasutades surra alajahtumisse! Turvalisuse tagatiseks on vaid oskuste omandamine tõeliselt Meistrilt.

Miks ma vajan üllast siidi
Ja peen, pehme karv?
Parimad riided -
Tummo õndsuse soojendav tuli...
(Milarepa laulud)

Jooga Tummo viitab külmast ja karmist Tiibetist meieni jõudnud "Naropa kuuele joogale", mis hõlmab ka selgete unenägude joogat, surmahetke teadvuse ülekandmise joogat ja muid rafineeritud praktikaid. (Tummo traditsiooni kohta saad lähemalt lugeda siit). Sisemise soojuse jooga - see tähendab lihtsalt Tummo - selles 6-astmelises süsteemis on esialgne, esialgne. Ja see jooga on tõesti paljudele kättesaadav ja mingeid erilisi andmeid: teritatud intellekti või silmapaistvat vaimset jõudu pole selleks vähemalt esialgu vaja.

Tummot saavad proovida kõik – loomulikult normaalse füüsilise tervisega. Teisest küljest, nagu märgivad budistlikesse traditsioonidesse kuuluvad praktikud, et praktikast saaks täisväärtuslik vaimse arengu süsteem, peavad tõsised huvilised läbima spetsiaalsed ettevalmistavad praktikad (sh Ngöndro) ja initsiatsioonid, mis tagavad , ühelt poolt saadud teadmiste autentsus ja teiselt poolt loovad nad turvapadja töös võimsate, kohati täielikult elu ja teadvust muutvate energiatega. Nagu Hatha jooga puhul, on see igavene vastasseis "füüsikute" vahel, kes tahavad teada ja proovida, ja "lüürikute" vahel, kes kinnitavad, et ilma valgustatud Õpetaja initsiatiivita on religioosne usk praktika põhimõtetesse ja helde õnnistus ülalt, saavutatakse vähe - kui just ei kuivata paar lina selga, enda ja teiste lõbustamiseks.

Praktika enda olemus seisneb selles, et valime eraldatud koha looduses (seda joogat ei saa muuta etenduseks!) ja sooritame füüsilise (Trul-Khor), hingamise (Agnisara-pranama jt) ja meditatiivse (visualiseerimise) jada. Ida ja Pingala kanalitest) harjutused . Mõned Tummo meistrid (näiteks kuulus kodumaine praktik Rinad Minvaleev) avaldavad isegi selliseid järjekordi neile, kes tahavad kätt proovida!

Mis on selle kõige tulemus? Esimene ja kõige märgatavam tulemus on see, et sellised võtted nagu astmeline hingamine või Agnisara toovad kaasa soojuse tootmise suurenemise – ja isegi kui sa ei tunne jõudu märgade linade külmas kuivatamiseks, siis keha ise soojeneb kindlasti. Põhimõtteliselt pole selline avastus võõras kõigile, kes entusiastlikult tavalisi jooga pranayamasid harrastasid. Kuid on ka teisi punkte - Tummo joogas kasutatavad spetsiaalsed visualiseeringud vähendavad kõrvaliste mõtete hulka, viivad meele ühesuunalisuse, meditatsiooni seisundisse.

Harjutatuna unustate ühel hetkel külma, oma plaanid hästi soojendada ja kõik maailmas. Saabub terviklikkuse, täielikus rahus keskendumise ja lõõgastuse seisund. Olete samal ajal sisemiselt kogutud ja lasete täielikult lahti kõigest (kaasa arvatud igavesest murest oma tervise pärast). See on äärmiselt tervendav – igal tasandil! - meeleseisund. Igapäevaelus nõrgendavad sellised praktikad "mina" samastamist kehaga (mida joogafilosoofias peetakse valeks!). Kogenud Tummo jooga harrastajad kogevad sügavaid meditatiivseid seisundeid: Samadhi jne, milles nad võivad viibida pikka aega. Budistidel, kes praktiseerivad kuut Naropa joogat, areneb peaaegu üliinimlik kaastunne, keskendumisvõime ja tarkus, mis on võrdne silmapaistvate õigeusu pühakutega. Ja kontroll meele üle ja vaimne puhtus on kindlasti hea iga ilmaga, igal aastaajal ja igal laiuskraadil!

Tummo kui tehnika, mille eesmärk on suurendada inimese energiapotentsiaali, on osa joogapraktikast.

Jooga on. Selle olemasolu pikka aega on välja töötatud erinevaid meetodeid. Kõikide harjutuste ja lähenemisviiside täielikum kirjeldus on olemas. See viitab tantra traditsioonile. See annab soovitusi inimese kogu eluviisi ning füüsilise ja peenkeha toimimise kohta. Kuid see on väga mahukas materjal.

Seetõttu töötati välja kiiremad enesetäiendamise meetodid, mis põhinesid jooga üldteaduse aluspõhimõtetel. Meistrid on välja toonud olulisemad punktid ja eraldanud teisejärgulise. Seda tüüpi jooga on väga tõhus, kuid arvatakse, et need nõuavad suhtlemist meistri või õpetajaga. Kui joogaharrastaja neist teab, on tõenäosus õpetajaga kohtuda ja teda mõista on suurem. Ja igaüks, kes on nendest tavadest huvitatud, saab põhitõdesid selgeks õppida ja hakata neid tegema. Mõned õpetajad ütlevad, et mõnel võib isegi üksi hakkama saada, kui õpib neid meetodeid raamatutest. Kuid on oht millestki valesti aru saada ja vigu teha.

Kuidas inimene töötab jooga järgi

Inimene ei ole ainult bioloogiline masin. Jooga järgi koosneb see teadvusest, mis on ühendatud ühtseks tervikuks füüsilise kehaga ja peenenergiakehadega. Kui mõnes komponendis toimuvad muutused, muutuvad ka kõik teised. Tehes manipulatsioone energia või füüsilise kehaga, muutub teadvuse seisund. See on iga vaimse praktika eesmärk – teadvuse arendamine, selle tõstmine kvalitatiivselt erinevale tasemele.

Peenkeha koosneb energiakanalitest ja tšakratest – energiakeskustest. Inimese kõik komponendid on omavahel seotud prana – elulise energiaga. Praana inimkehas on mitut tüüpi. Iga praana tüüp vastutab oma funktsioonide eest.

Tummo: sisemise soojuse jooga tunnused

Sisemise soojuse jooga – tummo – põhineb tööl praana ja tšakratega. Sellel on soovitused treeninguteks, kuid neile pööratakse vähe tähelepanu ja need pole alati vajalikud. Peamine meetod on energiakeskustel ja kanalitel ning hingamisharjutused praana juhtimiseks, visualiseerimine, kundalini energia tõstmine.

Sisuliselt on tummo kundalini jooga, kuid sellel on oma omadused. Sisemise tule joogas on naba keskpunkt erilise tähtsusega. Lisaks on sellel Tiibeti joogal oma traditsioonid maailmavaate ja elustiili osas. On ettevalmistavaid praktikaid, mis on väga olulised ja vajalikud. Varjupaiga võtmise praktika, selle maailma püsimatuse üle mõtisklemine on väga oluline. Vastasel juhul võib inimene isegi energiaharjutuste sooritamisel edu saavutades veelgi enam teadmatusse sukelduda.

Tummo jooga tehnika

Joogas nimetatakse tavaliselt seitset peamist energiakeskust – tšakraid. On ka teisi, kuid need on vähem tähtsad. Kuumuse joogas tehakse tööd ainult nelja keskusega:

• naba;
• südamlik,
• kurgus;
• pea.

Praktik visualiseerib energiakeskusi ja põhikanaleid: sushumna – keskne kanal, mina lähen – vasak kanal ja pingala – parem kanal. Samuti peate visualiseerima tulekahju, mis hakkab järk-järgult tõusma naba all olevast piirkonnast ja jõuab naba keskmesse, seejärel süttib tugevamalt ja leek tõuseb läbi keskkanali, ulatudes pea ülaossa. Samal ajal tehakse hingamisharjutusi. Peamine meetod on hinge kinni hoidmine ja energialukkude sooritamine – bandhad. Tehakse ülemine ja alumine lukk ning kõhupiirkonnas kombineeritakse kaks praana voolu, mis aitab kaasa energia kogunemisele ja soojuse vabanemisele. Üks praana vool tõuseb, läheb üles. Teine praana voog on allapoole, laskudes. Tavaliselt väljub praana sellise liigutusega kehast, kuid siin see talletub.

Nende harjutuste tulemusena ärkab keha põhjas toetuv kundalini ja jõuab pea võrani.

Siis inimese teadvus muutub. Joogi saavutab kõrgeima õndsuse ja areneb kiiresti.

Füüsilisel tasandil tunneb praktiseeriv joogi end soojana ega külmu isegi ilma riieteta külmas.

Tummo: järelsõna

Jooga tummo ühendab endas kõigi joogaliikide kõige olulisemad alused, mis on loodud töötama energiaga. See on lühendatud kundalini jooga, mis annab kiireid tulemusi. Kuid see nõuab tõsist lähenemist ja teadmisi. Vale lähenemisega võib inimene endale kahju ja kannatusi tuua. Varem edastati seda ainult õpetajalt õpilasele.

Minvaleev R.S., Ivanov A.I.
Peterburi Riiklik Ülikool

Esitatakse aterogeensete vereseerumi lipiidide taseme kontrollitud languse probleemi lahendamise tulemused mittefarmakoloogiliste vahenditega. Meie eesmärk oli testida individuaalseid joogapraktikaid, mis meie arvates võivad mõjutada seerumi lipiidide taset. Üldfüsioloogilistest kaalutlustest lähtudes oleme valinud praktikaks TUMMO – tiibeti jooga spetsiifilise hingamistehnika. TUMMO praktika on üks kuuest Naropa joogast (umbes 10. sajand pKr), mida Euroopa etnograafid on korduvalt kirjeldanud kui "sisemise soojuse jooga". Valik tehti K.S. tõestatud tulemuste põhjal. Trincher: vereseerumi lipiidide ja kolesterooli mitteensümaatiline eksotermiline oksüdatsioon kopsuvereringes perifeerse hüpoksia ja hüpokseemia suurenemise tingimustes.

materjalid ja meetodid

Uuring viidi läbi 10 meessoost isikust (vanuses 35 kuni 60 aastat), kes valdavad vabalt REPA tasemel TUMMO-t: Tiibetis omistatakse REPA kvalifikatsioon inimesele, kes on võimeline kuivatama mitut märga lina. tema alasti keha külma käes. Meie katsealuste proovikivi seisnes selles, et nad pidid arstide järelevalve all oma alasti keha ülaosas külmas kuivatama umbes ühe ruutmeetri suuruse linatüki. Lipiidide sisalduse muutuste registreerimiseks perifeerses veres teostasime järgmised katsed. Esimene vereproov kubitaalveenist võeti enne, kui katsealused sooritasid TUMMO harjutusi. Seejärel sooritasid katsealused 20 minuti jooksul spetsiifilisi hingamisharjutusi, mille eesmärk oli esile kutsuda suurenevat perifeerset hüpokseemiat. Vahetult pärast seda võeti teine ​​vereproov. Üldkolesterooli, kõrge tihedusega lipoproteiini kolesterooli (HDL), madala tihedusega lipoproteiini kolesterooli (LDL), väga madala tihedusega lipoproteiini kolesterooli (VLDL) ja triglütseriidide taseme määramine (standardlipidogramm) viidi läbi Kliinilise diagnostika laboris. Aleksandri haigla (Peterburi). Lipiidide sisalduse mõõtmise tulemuste võrdlus viidi läbi hüpoteeside statistilise kontrollimise aparatuuri abil: mitteparameetrilised kriteeriumid ja A. I. Ivanovi pakutud uus meetod. Kõik katsed TUMMO harjutustega viidi läbi arstide järelevalve all: Sergeeva T.V. ja Nikolaeva O.Yu. Hilisem meditsiiniline pikaajaline (kuu jooksul) uuritavate tervisekontroll näidatud arstide poolt kinnitas, et patoloogilisi muutusi uuritavate organismi talitluses ei leitud.

Tulemused ja selle arutelu

Kasutades mitteparameetrilist Wilcoxoni testi, tõestati, et TUMMO praktika põhjustab tervetel inimestel statistiliselt olulist vereseerumi lipiidide taseme langust. I tüüpi vea tõenäosus hüpoteesi kontrollimisel Wilcoxoni testiga on p<0.05. Применением параметрического метода, предложенного А.И.Ивановым, доказано, что вероятность снижения количества липидов сыворотки крови в результате практики ТУММО составляет около 0.95. Таким образом, нами найдено экспериментальное подтверждение выводов К.С. Тринчера о нереспираторных функциях легких, опубликованных в . Применение найденного нами немедикаментозного метода позволяет статистически значимо снижать количество атерогенных и иных липидов в периферической крови. Авторы не исключают возможности применение нового метода для решения задачи управляемого снижения количества липидов сыворотки крови в терапевтических и иных целях.

Kirjandus:

Trincher K.S. Kopsukoe reaktsiooni soojust tekitav funktsioon ja aluselisus. - M.: ENSV Teaduste Akadeemia Kirjastus, 1960 -106 lk.
Ivanov A.I. Normaaljaotuste segu jaotusfunktsiooniga juhusliku muutuja matemaatilise ootuse usaldusvahemik // V.I.Zubovi mälestusele pühendatud teaduslik-praktilise konverentsi ettekanne, Peterburi, 12.-13.01.2002 - St. Peterburi, 2002 - lk. 27-29.

jooga tummo(Skt. Chandali Yoga, Tib. Tummo) – sisemise tule jooga, üks "Naropa kuuest joogast" (umbes 10. sajand pKr) - iidne tantraõpetus, mille Mahasiddha Tilopa edastas oma õpilasele Naropale. Naropalt õppis tema jünger Marpa tummo praktikat ja hiljem läks see üle Milarepale, kelle õpetustega levis see peaaegu kõikidesse Tiibeti budismi koolkondadesse.

Milarepa on üks kuulsamaid tummo praktikuid Tiibeti budismi ajaloos ja üks, kes saavutas valgustumise ühe elu jooksul läbi meditatsiooni.

Tekstiversioon:

Namaste ja tere tulemast Ilja Curie'sse. Siddha jooga praktika. Täna teeme nauli kriya praktikat ehk naulit sisemise tule süütamiseks. Praktikas on see tummo praktika. Seda tehakse nii. Sügav hingamine, väljahingamine. Nii tehakse tummo praktikat. See tähendab, et süütame sisemise tule. Nii Tiibetis kui ka Indias toimub noorte munkade ja üldiselt sadhude eksam. Nende kundalini jooga harjutamise taset testitakse nii, et nad peavad öö läbi istuma mägedes, lumes ja sulama oma keha kuumusega umbes kolm kuni viis märga lina öö kohta. Lumi sulab nende ümber nende kundalini tule tõttu. Aga kuna oleme algajad harrastajad, siis ainult hõõrume end lumega, teeme joogat, mediteerime ja propageerime üldiselt tervislikku eluviisi. Ilya Curie oli teiega. Siddha jooga praktika. Tere tulemast sadhude maailma. Namaste.

Jämedad ja peened energiast läbi imbunud kanalid – koosSa pead nende üle kontrolli haarama.

Tilopa suulised juhised kuue jooga kohta

Tänapäeval tajutakse kõike materialismi vaatenurgast: jooga on fitness, asanad on tee tervise juurde, meditatsioon on viis lõõgastumiseks ning mõisted “vaimsus” ja “vaimsed praktikad” on vaid kõrvaltingimuseks. keha areng ja keha vaimne stabiilsus. "Jooga tummo" kohta materjali otsides kohtasin taas tohutut infomassi, mis kajastab vaid uuritava teema füüsilisi, materiaalselt kasulikke aspekte. Tiibeti iidset jooga tummo praktikat esitletakse nüüd vaid kui ebatavalist, kuid väga tõhusat viisi külmas sooja hoidmiseks, vere kolesteroolitaseme alandamiseks ja keha külmakindluse suurendamiseks. Aruanded, kõned, konverentsid, kallid ekspeditsioonid, palju jälgijaid – seda kõike vaid selleks, et ikka ja jälle jooga füsioloogilist poolt nüanssides analüüsida, et kehaga võimalikult tõhusalt töötada. Ja mitte sõnagi nende paljude tundide jooksul loengutes, seminarides, videotes teema vaimsest küljest. Kuid lõppude lõpuks praktiseerisid joogid aastaid tummot ja edastasid peensusi suust suhu, ilmselgelt mitte selleks, et tugeva pakasega alasti lumel istuda, ennast karastada ja linasid loendamiseks kuivatada. Seetõttu tasub mõista, mis on jooga tummo, kus on selle päritolu ja millise koha see joogapraktikas hõivab.

Ühes laulus rääkis Milarepa tummost:

Tasakaalustage punase ja valge kõikumised

Naba keskel

Ja meelt valgustab arusaam,

kogemine

Soojus nagu õndsus...

Miks ma vajan üllast siidi

Ja peen, pehme karv?

Parimad riided -Õndsa kõhu soojendav tuli…

Tummo füüsiline aspekt

Füüsilisel tasandil suudavad jooga tummo harrastajad sisemiste energiatega töötamise tulemusena soojust kiirgada ja olla külma suhtes täiesti immuunsed. Tummo kaasab mediteerija keskenduma tulepildile ja soojustundele, mis on seotud elava leegi vahetu tundega. Keskendumist kasutatakse nabas asuval energiakeskusel. Tiibetis kutsutakse tummoga tegelevaid joogasid “repa” (sõna-sõnalt “valge seelik”) selle tõttu, et isegi tugeva külmaga on nad riietatud ainult õhukeste puuvillaste kangastega ja saavad ilma soojade riieteta.

Tilopa kirjeldas kuue jooga suulistes juhistes sisemise tule jooga praktikat järgmiselt:

Joogi keha on suurte ja väikeste kogum,

Jämedad ja peened energiast läbi imbunud kanalid -

Tuleb võtta kontrolli alla.

Meetod algab füüsiliste harjutustega.

Elulised energiad-tuuled tõmmatakse sisse,

Täida, hoia ja lahusta.

Kehas on kaks külgmist kanalit: lapana ja rasana,

Keskne avadhuti kanal ja neli tšakrat.

Nabas oleva chandali tulest süttivad leegikeeled.

Pea võrast silbist HAM voolab alla nektarijoa,

Nelja rõõmu loomine.

Neli tulemust on nagu neli põhjust,

Ja kuus harjutust tugevdavad neid.

Ja nii kirjeldas kirjanik ja Tiibeti uurija Alexandra David-Neel praktiseerivaid joogasid endid:

“Respa kandidaat peab treenima iga päev enne koitu ja täitma otseselt “tuumoga” seotud harjutused enne päikesetõusu. Ükskõik kui külm ka poleks, on ta täiesti alasti või on tal üksainus kate väga kergest paberist. Lubatud on kaks asendit – kas tavaline ristuva jalaga meditatsiooniasend või läänepoolne istumisasend, kus käed toetuvad põlvedele. Sissejuhatuseks on mõned hingamisharjutused. Üks nende eesmärke on tagada õhu vaba läbipääs ninasõõrmete kaudu. Siis koos väljahingamisega väljutatakse vaimselt uhkus, viha, vihkamine, ahnus, laiskus ja rumalus. Sissehingamisel tõmbavad ligi ja assimileeruvad pühakute õnnistused, Buddha vaim, viis tarkust, kõike, mis on üllas ja kõrges maailmas olemas. Pärast mõnda aega keskendumist peate loobuma kõigist muredest ja mõtetest, sukelduma sügavasse mõtisklusse ja rahusse, seejärel kujutlege oma kehas naba asemel kuldset lootost. Lootose keskel seisab kiirgav silp "jäär". Selle kohal on silp "ma". Sellest viimasest silbist pärineb jumalanna Dorji Naljorma. Niipea, kui kujutate ette Dorji Naljorma kujundit, mis tekib silbist "ma", peate temaga samastuma. Aeglased sügavad sissehingamised, mis toimivad nagu lõõts, õhutavad tuha all hõõguvat tuld. Iga hingetõmme annab tunde, et õhuvool tungib läbi kõhtu nabani ja õhutab tuld. Igale sügavale hingetõmbele järgneb hinge kinni hoidmine ja selle kestus pikeneb järk-järgult. Mõte jälgib jätkuvalt pingsalt leegi sündi, tõustes läbi "mõistuse" veeni, kulgedes vertikaalselt keha keskel. Kogu harjutus koosneb kümnest etapist, mis järgnevad üksteise järel ilma katkestusteta.

Tehniliselt kujutab jooga tummo praktika endast aktiivsete füüsiliste ja hingamisharjutuste, keskendumise, mantrisilpide visualiseerimise ja keha üle mõtisklemise kompleksi. Sisemise tule seisundi kogemine on seotud praana sublimeerumisega nabakeskuses selle tõusmisel alumistest tšakratest ja langemisega ülemistest tšakratest mööda keskset energiakanalit, mida joogas nimetatakse "sushumnaks". Peenfüüsikaliste energiate – tuulte – tagasitõmbamise ja lahustumise kaudu süttib keskkanalis "sisemine soojus". Sisemise tule praktikaga liigutakse edasi "Kuue jooga" edasiste praktikate juurde – illusoorse keha üle mõtisklemine ja selge valguse jooga.

Tummo füsioloogiline aspekt

"Sisemise tule" seisundiga jooga tummo harjutamise ajal kaasneb lokaalne temperatuuri tõus ülakehas. Just seda füsioloogilist efekti nüüd nii värvikalt demonstreeritakse ja propageeritakse jooga tummona. Praktikud kuivatavad temperatuuri tõstes väliskeskkonnas miinuskraadide ajal märgasid linasid kehale.

1981. aastal viidi esimest korda läbi teaduslikud uuringud "tummo" fenomeni kohta. Projekti juhtis Harvardi ülikooli professor Herbert Benson. Ta uuris kolme Himaalaja jalamil elavat ja tummo harjutavat Tiibeti munka. Joogid mõõtsid praktika käigus nahatemperatuuri erinevates kehaosades ja rektaalset temperatuuri. Eksperimendi tulemusena jõuti järeldusele, et "Munkadel on võime tõsta sõrmede ja varvaste temperatuuri rohkem kui 8,3 0 C."

Arvukad kaasaegsed uuringud tummoefekti kohta viitavad soojaverelise inimkeha termomoregulatsioonile, soojendades harjutuse käigus spetsiaalsete hingamisharjutuste abil verd kopsudes ja suunates kuumutatud vere keha perifeeriasse.

Siiski tuleb märkida, et pärast 1981. aastat ei tehtud teaduslikke katseid otse Tiibeti munkadega, kes edastasid kuue jooga budistlikku traditsiooni, ning ametlikku järeldust tummo fenomeni kohta täna ei ole.

Tummo vaimne aspekt

Vaimsel tasandil on jooga tummo ettevalmistav etapp Kuue Jooga edasiseks tantristlikuks praktikaks, mille tulemuseks on seisund, mida budismis nimetatakse ärkamiseks või valgustumiseks. Naropa kuue jooga praktiseerimise lõppeesmärk on kehas toimuvate energiavoogude üle kontrolli arendamine ja joogi teadvuse selguse säilitamine surmahetkel hinge üleminekul kehasse. Bardo vahepealne olek.

« Kuut joogat saab praktiseerida kolmel eesmärgil: saavutada selles elus valgustumine, saavutada virgumine bardos ja vabaneda ühes järgmistest eludest. Olenemata sellest, millise tee valite, peate alustama kohe. Kõrgemate võimetega praktik realiseerib selles elus, keskmiste võimetega - ta lastakse bardosse, ülejäänud - pärast mitut uuestisündi».

Selleks, et mõista tummo kohta Kuue jooga traditsioonis, tuleb mõelda, milliseid etappe see hõlmab vaimu olemuse realiseerimiseks:

1. Sisemise tule jooga

2. Illusoorse keha jooga- meditatsioon, mille käigus praktiseerija õpib tajuma kõiki välismaailma objekte ainult eksitava meele ilmingutena. Mõeldud Sambhogakaya – Buddha staatuse saavutamiseks kõigi elusolendite hüvanguks.

3. selge valguse jooga- samsaari kiindumustest ja kahetisest tajust puhastamise praktika. Mõeldud saavutama Dharmakaya – tõe, absoluutse reaalsuse, tühjuse ja Rupakaya – täielikult valgustunud Buddha seisundit.

4. Bardo jooga ja unistuste jooga- tava saavutada ärkamine bardo vahepealses olekus une ja reaalsuse vahel ning bardo surma ja uue sünni vahel.

5. Meeleülekande jooga (või phowa)- teadliku suremise meditatsioon teadvuses, mida rakendatakse surmahetkel. Mõeldud teadvuse ülekandmiseks Buddha puhtale maale või kõrgematesse sfääridesse soodsama kehastuse saavutamiseks.

6. Teadvuse teise kehasse siirdamise jooga- hinge uude kehasse siirdamise praktika juhul, kui joogil ei õnnestunud täita kõiki ärkamiseni viivaid praktikaid ja surm on juba lähedal.

Kuue jooga tee on suunatud ärkamise kiirele saavutamisele, et osa tulevasest valgustamisest praeguses kehastuses üle kanda praegusesse valgustamata olekusse ja seeläbi põhjustada isiksuse täielikku sisemist transformatsiooni. Idee seisneb selles, et ärkamine pole kunagi inimesest kaugel ning absoluutne ja suhteline reaalsus on alati käepärast. Kuue jooga praktikad on suunatud nende seisundite kogemisele, mis tekivad inimese teadvusega surma hetkel ja mida tegelikkuses saab tahtlikult tekitada sisemise tule jooga ja sellele järgnevate tehnikate abil illusoorse keha saamiseks ja seisundi saavutamiseks. teadvuse selgest valgusest.

Neist kuuest joogast on illusoorse keha jooga ja selge valguse jooga peamised selles elus valgustumise saavutamiseks. Kuid lähtepunktiks on just sisemise tule jooga, sest selle mõistmise kaudu saavutab joogi keha jämedate ja peenenergiate üle kontrolli. Jooga harjutamise käigus tuhmuvad tummoenergiad, põhjustades sisemiste ja väliste märkide ilmnemist, millega kaasnevad vastavad nägemused, kuni selge valgusmeele tekkimiseni - täpselt nagu surmahetkel.

Vaimse arengu seisukohalt ei ole sisemise tule jooga eesmärk omaette, mitte värvikas demonstratsioon kehatemperatuuri tõusust külma käes, mitte materiaalse kestaga tõhusa töö harjutamine, vaid ainult esialgne. pika tantristliku tee etapp sisemise ärkamiseni. Tummo jooga on mootor, mis paneb kõik ülejäänud joogad pöörama reaalsuse olemuse mõistmise ja teadvustamise hammasrattaid. Järk-järgult omandades keha jämedad ja peenenergiad, õpib joogi lõpuks läbi elama suremise staadiumid, leppima oma keha surelikkusega, mõistma teda ümbritseva maailma tühjust ja illusoorset olemust. Seetõttu on Kuue jooga praktikad traditsiooniliselt edasi antud suust suhu, õpetajalt õpilasele. Ainult guru juhendamisel ja selgete juhiste all sai jünger seda sisemaailma muutmise kogemust piisavalt kogeda.

Väga oluline hetk nii tummo praktika kui ka ülejäänud viie jooga omandamisel oli õpilase eelnev mahajaana õpetuste põhitõdede valdamine: praktiseerijal oli kõigepealt vaja end budismis kindlalt kehtestada, mõtiskleda püsivuse üle, mõtiskleda inimsünni väärtuse üle, mõistma karma seadust, mõtisklema armastuse ja kaastunde üle, olema täielikult küps täitma bodhisattva lubadusi ja alles siis saada või kasutada tantristlikke volitusi.

Kaasaegses joogas eristub tummo praktika. See on spetsiifiline tantravool ja ilmselt peakski nii jääma. Võite proovida seda selgitada füsioloogilisest vaatenurgast, võite proovida seda omandada keha tasandil, teha katseid ja uuringuid, demonstreerida saavutusi, kuid ülekande saavad vastu võtta ainult hinged, kes on selliseks konkreetseks praktikaks kehastunud karmast. vaimsest komponendist õpetajalt. Kuue jooga praktika kirjeldamisel on jälitatud juhtmotiiv, et energiate kontrollimise oskus on joogi jaoks vajalik mitte tema enda vabanemise pärast, vaid selleks, et saavutada buddhaseisund kõigi elusolendite hüvanguks. . Ja seda saavad teha vaid vähesed valitud...

Kõigile praktikutele, kes püüavad mõista Naropa kuut joogat, andis Tiibeti meister Tsongkhapa oma traktaadis väärtuslikku hoiatavat nõu jooga Milarepa sõnadega:

Kui te ei mõtiskle karma seaduse olemuse üle, mis on

Et pahateod ja head teod viivad sarnaste tulemusteni,

Märkamatult küpsema pöördumatu karma jõud

See võib viia taassündini, mis on täis talumatuid kannatusi.

Arendage teadlikkust tegevusest ja selle tagajärgedest.

Kui te ei õpi märkama meelelise tajumise vigu

Ja te ei saa välja juurida südamest sensuaalsete objektide külge klammerdumist,

Sa ei murra kunagi samsaari vangla köidikuid.

Arendada mõistust, mis tajub kõike illusioonina,

Ja kanna vastumürki kannatuste allikale.

Kui te ei suuda kõigile kuue maailma elanikele lahkusega tasuda,

Igal neist õnnestus teie vanemat vähemalt korra külastada,

Väikesõidukist - Hinayanast jääte kitsasse roopasse kinni.

Nii et arendage välja kõikehõlmav bodhichitta -

Suur kaastunne ja emalik hoolitsus ühe ja kõigi vastu.

Harjutagem kõigi elavate hüvanguks! Oi!

Treening algab hingamisliigutustega ja samal ajal – moraalse ja psühholoogilise hoiakuga. Koos väljahingatava õhuga õhkub praktikust uhkust, viha, vihkamist, ahnust, laiskust ja rumalust. Sissehingamisel "tõmbuvad" sisse, imenduvad pühakute kujutised, Buddha vaim, viis tarkust – kõik, mis eksisteerib õilsate, üleva ja puhta maailmas. Sellele järgnevad harjutused – tegelik Tumo genereerimine – koosnevad 10 osast ehk etapist, mis järgnevad üksteise järel ilma katkestusteta. Hingamine on rahulik, rütmiline, eelistatavalt pidev vaimu toetavate mantrate kordamine.

Peamine seisund- täielik keskendumine tulenägemisele ja sellega seotud soojustundele, kõigi teiste mõtete või vaimsete kujutluste välistamine.

1. Kujutluses luuakse ja mõtiskletakse "keskveeni" kujutis. See täitub selle kohal tõusvate leekidega. Hingamisel läbib leegi õhuvool. Sellel "soonel" on juuksekarva jämedus, kõige peenem niit...
2. "Veen" laieneb väikese sõrme jämeduseks...
3. "Veeni" paksus ulatub käe jämeduseni...
4. "Vena" täidab kogu keha ja näeb nüüd välja nagu toru, mis sisaldab ahju ahju ...
5. Keha piiride tunnetus kaob... Üllatavalt paisunud "veen-" kätkeb endas nüüd kogu Universumit ja harjutaja langeb ekstaasi seisundisse: ta tunneb, nagu muutuks ta märatsevaks, tuule puhutud leegiks. tulisest ookeanist...

   Algajad, kellel pole veel kindlat harjumust pikalt mediteerida, läbivad need viis etappi kiiremini kui vanemad õpilased. Kogenumad, mõtisklustesse sukeldunud, jäävad igaühe juurde palju pikemaks ajaks. Kuid igal juhul kulub viiendasse etappi jõudmiseks ka algajale õpilasele tavaliselt vähemalt tund. Seejärel vahelduvad samad subjektiivsed pildid vastupidises järjekorras:

6. Tuletorm vaibub, tulised lained tasapisi vaibuvad ja rahunevad, leekiv ookean kahaneb ja lõpuks imendub kehasse tervik ...
7. "Viin" ei ületa käe paksust ...
8. "Veen" kitseneb väikese sõrme jämeduseks...
9. "Viin" pole nüüd juuksekarvast paksem...
10. "Viin" kaob; tulenägemine, muud vormid ja kujundid kaovad. Samamoodi hajub idee mis tahes objektidest. Teadvus vajub "Suuresse eimiski", lahustub selles, sukeldub "Suuresse Tühjusesse", kus tajutava subjekti ja tajutava objekti duaalsust enam ei eksisteeri.

Transi kestuse Tumo meditatsiooni ajal määrab õpilase vaimse ja vaimse arengu aste. Seda harjutuste jada, sealhulgas viimased viis etappi või ilma nendeta, võib korrata mitu korda päevas, kuid põhitreening on hommikul.

Kasvaja praktika mõju:

Tumo põlvkonna süsteemi adeptid kõnnivad Tiibeti mägedes igas pakases õhukeste puuvillaste riietega. See harjutus on aga kasulik mitte ainult külmades tingimustes ellujäämiseks. Tänu tema praktikale areneb pikemaajalise mediteerimise võime, psüühika ja meele kontrollimise võime.

Märkmed Tumo meditatsiooni juurde:

1. Vaatamata sellele, et harjutus on mõeldud külmakindluse arendamiseks, tuleks seda siiski õppida ja treenida soojas ruumis (!).
2. "Keskveeni" asukoht pole täpselt määratletud. Seetõttu saame meditatsiooni kõige esimeste etappide läbiviimiseks pakkuda kahte võimalust: esimene on "veeni" suvaline lokaliseerimine keha pikisuunalise sümmeetriatelje piirkonda, teine ​​on see, kui võtta seljaaju kanal "veeni" joon. Viimane meetod vastab siis jooga klassikalistele ideedele astraalkanalitest (nadis), kus kogu keskendumine toimub Sushumnale (mis vastab materiaalse jämekeha medula spinalisele). Nii või teisiti on Tumo genereerimise protsess kahtlemata seotud Kundalini jõu aktiveerumisega: ärkamisel tõuseb Kundalini Sushumnast üles ja seejärel muutub see tõusva leegi "keelteks".
3. Kuigi Tiibeti mägedes on meditatsiooni kestvus vähemalt üks tund, nagu just eelpool mainitud, tuleks algajatel Euroopa tingimustes alustada 10-15 minutiga. Treeningu kestuse määrab paljuski oskus istuda pikka aega meditatiivses asendis.
4. Seda harjutust tuleb (!) sooritada sirge selgrooga istuvas asendis. Siis on mitmesuguste soovimatute tagajärgede oht praktiliselt minimaalne.
5. On vaja kõrvale heita mitte ainult kõrvalised mõtted, vaid ka erinevad kõrvalnägemused, mis võivad keset meditatsiooni ootamatult ilmneda, kui need pole seotud peateema – Tumo tulega.
6. Meditatsioonist väljumine ja ka sisenemine peaksid samuti olema järkjärgulised ja kiirustamata; seetõttu suureneb tundide ajastamise nõuete hulk: keegi ei tohiks teie ruumi tungida ja teie tähelepanu "poolel teel" kõrvale juhtida. Parim viis seansi järkjärguliseks lõpetamiseks on mantrate mitu korda laulmine, näiteks AUM või OM-MANI-PADME-HUM.
7. Mitte mingil juhul ei tohi harjutada saastunud atmosfääris tööstusettevõtete või tugevate magnetväljade allikate läheduses. Parim koht harjutamiseks on mõni puhas ja kaunis looduse nurgas.