Как влияет мула бандха на жизнь. Бандхи: для чего они нужны. Где вам больше нравится заниматься

Впервые о холотропном дыхании, как об одном из методов психотерапии, заговорили благодаря исследованиям Станислава Гросса. Первоначально холотроп использовали для людей, имеющих психические заболевания, заменяя таким видом терапии прием психотропных средств.

Сегодня холотропное дыхание – один из ведущих методов психотерапевтических практик, ее практикуют в связи с широким спектром различных проблем – от депрессий, лишнего веса, до преодоления серьезных стрессовых ситуаций.

Что дает холотропное дыхание

Холотропное дыхание – это метод, при котором, благодаря использованию особой дыхательной техники происходит гипервентиляция легких. При насыщении легких кислородом происходит сужение сосудов, в результате чего работы мозга затрудняется и прерывается, но одномоментно с этим начинает активно работать подкорка головного мозга и подсознание соответственно.

Говоря простыми словами, холотропное дыхание – это один из способов, что дает пережить такое глубинное переживание, которое не осознается на уровне мозга, и, которое человек не понимает до конца, а соответственно в какой-то степени находится у него в плену.

Благодаря этому методу можно в достаточно короткие сроки прожить серьезные проблемы и вытесненные эмоции, а прочувствовав и пережив их на сеансе, навсегда от них избавиться.

Техника холотропного дыхания

Чаще всего практикой холотропного дыхания предлагают заниматься не единожды, а целыми курсами, так как использование такого психотерапевтического метода предполагает получение окончательного результат лечения не сразу, а строго индивидуально. Ежедневно для холотропа отводят от 1 до 2 часов, а весь цикл занятий составляет до 2 недель.

На прокачке кислородом с помощью определенного ритмичного дыхания построено множество психологических техник – это и пранояма, и медитация, и некоторые асаны йоги, но одна из самых интенсивных, но при этом небезопасных практик, конечно техника холотропного дыхания.

С одной стороны, насыщение организма кислородом повышает выносливость организма, увеличивает способности к творчеству и чувствительность, но с другой стороны – бывают случаи, когда человек попадает к не очень компетентному специалисту, либо занимается дома, не в полной мере ознакомившись с информацией, что приводит к серьезным психологическим проблемам, ведь на холотропе идет глубокая проработка подсознания. К тому же, технику часто используют во многих религиозных сектах и эзотерических практиках, поэтому прежде, чем записаться на курс холотропного дыхания в какой-нибудь центр, стоит получить достоверную информацию о специалистах центра, попробовать получить отзывы у тех, кто уже проходил данный курс.

Что касается ограничений в возрасте, то из-за простоты самой техники, ее можно применять даже детям, начиная от 14 лет, но только согласно медицинским показаниям. Итак, методику холотропа освоить несложно, она может быть представлена следующим алгоритмом:

• Расположившись лежа на полу, расслабив тело по максимуму, следует дышать как можно медленнее и глубже, сосредотачиваясь на цикле вдохов и выдохов. Можно закрыть глаза, но если возникнет легкое головокружение – не стоит его пугаться. Первый дыхательный этап может длиться от 10 до 20 минут.
• На втором этапе практики дыхание постепенно становится интенсивнее и еще глубже, регулировать переходы от одного этапа к другому поможет специальная музыка. Этот этап может длиться от 40 до 60 минут.
• Последний этап холотропа связан с переходом на медленный дыхательный темп с постепенным переходом к обычному, повседневному дыханию.

Следует заметить, что довольно часто во время практики холотропа происходят абсолютно незапланированные моменты, такие как истерика, обострение страхов, хаотичные неуправляемые движения и даже задержка дыхания. По этой причине психотерапевты рекомендуют практиковать холотроп только в парах, при обязательном контроле человека практикующего проводником, помогающим ему пройти все проблемные моменты, возникающие во время занятия.

Заключительным этапом практики является арт-терапевтическое рисование, либо лепка, позволяющая вывести проблему из внутреннего пространства наружу.

Часто предлагается нарисовать мандалу – особое круговое изображение, включающее в себя разноплановые элементы, а уже потом, в индивидуальной беседе с психотерапевтом происходит обсуждение проблемы и сценарий дальнейшей ее проработки.

Тем, кто решил испытать на себе практику холотропного дыхания, следует понимать, что для начала необходимо наиболее полно подготовиться к этому теоретически.

К примеру, стоит запомнить, что к занятиям нужно себя подготовить. Правильным подходом будет такой, когда человек выбирает удобную одежду, не препятствующую движениям, и подготавливает необходимое место, освобождая его от предметов, которые в процессе практики могут привести к травмам. Также следует снять любые украшения, для тех, у кого плохое зрение – очки и линзы. Желательно за 4 часа до практики холотропа ничего не кушать, в противном случае, интенсивное дыхание может вызвать тошноту и даже рвоту.

Вполне возможно освоить метод холотропного дыхания самостоятельно. Однако человеку, не имеющему опыта в этой практике, будет не просто погрузиться в подсознание и прожить вновь какие-либо застарелые проблемы при помощи тела. Эффективность техники холотропного дыхания для холонавта целиком зависит от проводника (ситтера). Опытный ситтер знает, что существует определенный кодекс: любые прикосновения к лицу, груди, горлу и половым органам запрещены, т.к. это может внести искажение в сеанс, тем самым усугубив проблемы. Проводник имеет право максимум – держать холонавта за руку, а также следить за тем, чтобы при возникновении неуправляемого поведения человек не поранился.

Холотропное дыхание в домашних условиях

Человек, который хорошо изучил метод холотропного дыхания навряд ли захочет проводить занятия в домашних условиях. К тому же опытный специалист-психолог, если прибегнуть к его помощи, конечно же запретит практиковать дома. Но, зная любовь многих людей к риску, психологи составили некоторые рекомендации тем, кто решил опробовать технику холотропного дыхания. Итак, для того, что сеанс состоялся в домашних условиях, необходимо:

• Обязательно найти человека, который просто будет находиться в одной комнате с вами, и в случае возникновения нетипичной для холотропа ситуации, сможет оказать помощь. Соответственно этот человек должен быть подготовлен и проинструктирован полностью.
• Место в комнате, выбранное для занятия, должно быть безопасным.
• Практикуя несколько первых раз лучше постараться не использовать глубокое погружение, также можно сократить немного и время занятия.
• Работать самостоятельно с помощью практики холотропное дыхание с тяжелыми, глубинными проблемами строго запрещено. Домашняя практика может быть направлена лишь на снятие напряжения, расслабление, освобождение от негативных эмоций, возникших в течение дня.

Какая музыка необходима

Не последнюю роль в сеансе холотропного дыхания играет музыка, сопровождающая практику. Разумеется, музыка нужна определенная и специальная. Вообще в интернете существуют специальные музыкальные подборки, выстроенные в зависимости от этапов сессии холотропа. Если занятия проходят в специализированных местах, то как правило, специалист имеет в своем арсенале все необходимое, в том числе музыкальные сборники для практик.

В целом же стоит понимать, что музыка на сеансах холотропа выступает в роли ведущего, именно к ней по итогу привязано дыхание. Учитывая эту особенность, можно сказать, что одними из самых лучших музыкальных композиций будет этническая духовная музыка. Это могут быть мантры, музыка для медитаций, африканские барабаны или диджериду. Дело в том, что народная музыка – это своего рода ключ к нашему подсознанию и подключение к тому первобытному, что до сих пор есть в каждом из нас. Сочетание музыки и дыхания в одном ритме помогают гораздо быстрее достигнуть необходимого погружения в глубины собственного подсознания.

Соответственно популярная музыка с понятным для холонавта текстом, джаз или любая другая современная музыка совершенно не подходит для практик, равно как и классическая музыка.

Холотропное дыхание вред или польза

Как у любого метода терапии, практика холотропного дыхания наравне с положительным воздействием на организм человека может также приносить вред. Польза холотропного дыхания проявляется в том, что:

• Холотроп – один их безопасных способов решения психологических проблем.
• Практика холотропного дыхания работает с проблемами на глубинном уровне, поэтому пройдя сессию, можно раз и навсегда избавиться от тех болезненных воспоминаний, которые заключены глубоко в подсознании.
• Благодаря практике холотропа можно найти первопричину проблемы и навсегда от нее избавиться.
• Если нужно освободиться от вредных привычек и пристрастия к алкоголю, курению или наркотикам, то и в этом сможет помочь холотроп.
• После прохождения сессий холотропного дыхания исчезнут симптомы хронической усталости и исчезнувшая гармония и покой вернутся.

Однако при таком положительном влиянии на психологическое, психическое и физическое здоровье человека, существуют противники метода холотропного дыхания, которые уверяют, что эта практика может нанести непоправимый вред организму. Среди основных моментов вредного воздействия можно обозначить:

• Резкое и обильное насыщение углекислым газом организма по причине ритмичного дыхания вызывает сужение сосудов и отмирание нервных окончаний мозга, симптомом такого состояния является появившееся после практики головокружение.
• Самостоятельные занятия холотропом могут привести к отеку мозга, ведь от правильного выполнения основных этапов холотропа по сути зависит жизнь.

Учитывая плюсы и минусы практики холотропа, следует понимать, что главный вред, который может причинить этот метод, связан с невежеством и нежеланием разобраться до конца в тех занятиях, которые собираетесь практиковать. Поэтому неподготовленному холонавту занятия этой методикой опасны.

Для чего еще применяется холотропное дыхание

Техника холотропного дыхания позволяет решить такие проблемы как:

• тяжелые, повторяющиеся периодически депрессивные состояния;
• избыточный вес;
• послеродовую депрессию, травмы и другие проблемы, возникающие у женщин в процессе вынашивания и родов;
• длительные стрессовые ситуации;
• панические атаки и страхи, вызванные какими-либо событиями;
• бессонница и избавление от негативных мыслей.

Медицинские противопоказания к применению

Прежде, чем начать практиковать холотроп, следует обязательно ознакомиться с противопоказаниями, существующими для данной психотехники. Особенно это важно для тех, кто пытается освоить технику дыхания самостоятельно, так как в данном случае вся ответственность за состояние своего здоровье ложится только на самого себя. Тяжелые последствия практики холотропа могут затронуть людей, имеющих следующие проблемы со здоровьем:

• нарушения, касаемые нервной системы;
• эпилептические припадки (врожденные и приобретенные);
• высокое глазное давление;
• заболевания костей и опорно-двигательной системы;
• заболевания сердца;
• бронхиальная астма;
• обострение хронических заболеваний.

Кроме того, занятия холотропом запрещены в период беременности и лактации. Если в первом случае, из-за учащенного дыхания могут случится проблемы с вынашиванием плода и большой риск выкидыша, то при вскармливании грудью из-за особенностей техники может исчезнуть молоко.

Холотропное дыхание при депрессии

Сегодня во всем мире самым распространенным заболеванием психики является депрессия. Справиться с ее симптомами пытаются люди разного пола и разного возраста – от 14 до 65 лет. Зачастую избавиться от этой психологической проблемы пытаются с помощью лекарственных препаратов, однако при таком лечении депрессивное поведение скорее подавляется и сдерживается, в то время как холотропное дыхание при правильном подходе поможет навсегда или по крайней мере на долго забыть о депрессии.

На сессиях холотропа люди, страдающие депрессией, не только могут с помощью этой техники войти в неосознаваемые и отделенные личностью участки воспоминаний, «продышать» их и выразив в теле, отпустить, также при этой практике происходит актуализация волевого компонента личности (большое влияние в этом оказывает музыка). При депрессивном синдроме как раз этот самый волевой компонент личности подавлен и не определяем.

Во время практики холонавт может осознать те негативные установки, которые у него имеются и идут в разрез с потребностями личности, а осознание и принятие – первый шаг к выздоровлению.

Холотропное дыхание для похудения

Удивительно, но с одной из главных проблем женщин – излишним весом (и возникающими по итогу депрессиями) также поможет справиться холотропное дыхание. В Индии есть такая поговорка – «Ты живешь так, как ты дышишь» и есть в этом та основа жизни, которая позволяет быть человеку здоровым и физически, и психологически. Ошибка многих женщин состоит в том, что преимущественно они вдыхают и выдыхают воздух с помощью носа, при таком типе дыхания кислорода в организм поступает недостаточно. Правильное дыхание – глубокое дыхание животом, благодаря которому кислород насыщает клетки нашего организма и сжигает при этом жир. Кроме того, дыхание нормализует обмен веществ и помогает вывести из организма шлаки. По это причине рекомендуется практиковать холотроп всем тем, кто давно и безуспешно борется с лишним весом.

И напоследок, в связи с тем, что практика холотропного дыхания стала в России довольно популярной, и используют ее чаще не в медицинских учреждениях, у многих людей складывается впечатление, что холотроп – опасная, едва ли подпольно проводимая техника, крайне опасная для людей. Конечно, это не так, во-первых, практика холотропа официально разрешена в нашей стране еще с 1993 года, а во-вторых, если правильно к ней подготовиться, учитывая противопоказания, то благодаря холотропу получиться освободиться от давно мучающих проблем.

Бандхи разработаны, чтобы правильно направить прану (жизненную энергию) в организме. Но энергетическом уровне - это очень тонкая практика большой мощности.

Мула бандха на физическом уровне описана как работа глубоких мышц, которые облегчают правильное позиционирование таза во время практики и позволяют безопасно практиковать асаны и динамические переходы между ними.

Бандхи или замки помогают омолодить тело, увеличить жизнеспособность, физическое здоровье и работоспособность организма.

Так как это связано с практикой йоги, термин бандха происходит из санскрита и означает «связывание», «закалка», «задержание», «запирание», «остановка». В йоге, это особая методика «физических замков», с помощью которых можно в течение короткого времени остановить поток энергии в некоторых местах человеческого тела, используется в значении замок, сжатие, фиксация. Закрытие управляет движением праны и апаны, аккумулируя результаты на практику. Цель состоит в том, чтобы после снятия замка, эти энергии были сильнее и оказывали более важное значение.

К технике бандх прибегают после того, как освоят основные асаны, мудры, пранаямы.

В йоге известны три бандхи. Их сочетание приводит к четвертой.

1. Мула бандха - блокировка органов малого таза.
2. Уддияна бандха - замок живота.
3. Джаландхара бандха - замок шеи.
4. Маха бандха – сочетание всех трех, фиксация энергии тазового дна, живота и шеи.

Общим элементом всех замков тела является то, что они выполняются с помощью задержки дыхания.

Это очень тонкая практика не должна вызывать сильного напряжения в теле, чтобы не заблокировать энергию полностью. Тогда бандха перестанет выполнять свою функцию, и будет не способствовать, а становится препятствием практике и потоку энергии.

С помощью нескольких простых настроек можно научиться интегрировать Мулу бандху, одну из четырех бандх, упомянутых в «Хатха Йоге Прадипике» и «Гренда Самхита», в повседневную йогу.

Как найти мула бандху, прежде, чем она найдет вас

Сам термин «мул» означает корень, источник, основание, нижнюю часть тазовой области (анатомическая область промежности); «Бандха» означает замок или привязку. Это метод для удержания и определение пути энергии, связанной с чакрой Муладхара. Расположенная на кончике позвоночника чакра Муладхара представляет собой стадию сознания, в которой основным доминирующим фактором является потребность в выживании. Это механизмы, с помощью которых йоги могут направлять поток праны, оживляющий и объединяющий нас.

Йога ограничивает наши рефлексы и импульсы, направляя их в упорядоченные каналы этики, индивидуальной ответственности, учит правильным действиям, связывает наше тело и ум.

В этом упражнении закрывается область промежности, чтобы предотвратить потерю энергии.

Работа переносится на глубокие мышцы тела, повышается стабильность позвоночника и тазобедренных суставов.

Учителя часто уклоняются от объяснения Мулы бандхи, потому что им неловко говорить об анатомии тазового дна. Но достоинства и полезные качества при полном понимании мула бандхи, намного превосходят любые смущения. Йога практикуется, чтобы иметь опыт, который превосходит банальный, и бандхи, вместе с асанами, криями (очищающими действиями), лайей (медитативным поглощением), ямами (этическими ограничениями) и дхараной (концентрацией), являются йогическими методами, приводящими к трансцендентности (недоступности опытному познанию).

Практика корневого замка

Выполнить Мула бандху помогает знание Ваджроли и Асвини мудры, или знание что такое бандха.

Ваджроли мудра - это зажимание уретры так, как если бы вы хотели остановить мочу. Асвини мудра - это зажатие анального сфинктера, без зажимания ягодиц.

1. Сядьте удобно, спина должна быть прямая, взгляд направлен вперед. Закройте глаза и расслабьтесь в течение 2-3 минут и дышите нормально.
2. Сделайте медленный вдох и сожмите область между анусом и гениталиями.
3. Напрягите половые органы, анус, мочеполовую систему (это необходимо делать на начальной стадии и Мула бандхи, т.е. практиковать Ваджроли и Асвини мудры).
4. Визуализируйте, что со средины их «засасывает» вверх. Вначале для понятия разницы между напряжением и расслаблением, повторите действие вместе с выдохом и расслабьтесь на вдохе.
5. Если вообразить себе «всасывание» не можете, визуализируйте для себя, что вы захватываете это место за середину и поднимаете вверх.
6. Выдохните и расслабьте живот и все органы.
7. Вдохните и повторите сжатие.
8. Выдох и расслабление.

После того, как выполните 10-30 таких сжатий и расслаблений, отдохните. Дышите спокойно, в нормальном темпе, чтобы избежать головокружения.

Выполнение корневого замка

1. Займите удобное положение.
2. Пятку левой ноги поместите в промежность и надавите не промежность.
3. На левое бедро положите правую пятку (как в асане сидхасана).
4. Одновременно с давлением пятки на промежность, максимально сожмите и напрягите мышцы заднего прохода.
5. Сожмите мышцы живота, упритесь подбородком в грудную впадину (джаландхара бандха) и задержите дыхание.

В практике Тадасана

На латыни «таз» означает бассейн. В Тадасане он должен находиться в нейтральном положении и так, если бы бассейн был заполнен драгоценной жидкостью, не выливался бы спереди и сзади. Чтобы обнаружить эту позицию, надо найти нейтральное размещение таза.

1. Встаньте вертикально, руки опустите вдоль туловища.
2. На вдохе слегка потяните бедра и ягодицы назад и увеличьте кривизну в поясничном отделе позвоночника (передний наклон).
3. На выдохе перенесите бедра и ягодицы вперед, сплющив поясничный отдел позвоночника. Таз оттяните назад (задний наклон).
4. 4. Повторите несколько раз, наблюдая за тем, как таз, находясь в переднем положении, заставляет мышцы нижней части спины вытягиваться, а внутренние паховые сокращаться.
5. Таз, находясь в заднем наклоне, заставляет ягодицы сжиматься, а паховые мышцы сокращаться.
6. Встаньте в передний наклон, слегка поднимите сначала лобковую кость, а затем тазовое дно, удлиняя пах, вы выполняете мула бандху.
7. Слегка вытяните бедра назад, пока не расслабятся ягодицы, а поясничный отдел позвоночника не восстановит свою естественную форму.
8. Поднимите тазовое дно и удлините талию и пах - бандха с заднего наклона.

Работа бандхи на разных уровнях

Технически, сокращение анального сфинктера - это не Мула бандха, а Ашвини. Сжимание анального сфинктера обеспечивает проход к более глубоким слоям бандхи. Мышца соединяется связями с кончиком позвоночника. При сжатии, Муладхара чакра двигается вверх, как в Мула бандхе. Правильно выполненное движение заставляет анус смягчатся и подняться в тело. Происходит бессознательное сжатие остальных мышц тазовой области вместе с анальным сфинктером, но с дальнейшей практикой происходит сортировка сокращений и бессознательные переходят в сознательные.

Промежуточный физический уровень - это сокращения мышц промежности (между анусом и гениталиями) и промежностного тела (простирающегося внутрь от промежности).

При выполнении энергетических замков сжимаются отдельные части тела, вместе с задержкой дыхания на вдохе или выдохе. Кроме накапливания энергии:

• массируются внутренние органы;
• стимулируется кровообращение;
• устраняются застойные явления в организме;
• стимулируется работа эндокринной и нервной системы.

Постоянная практика бандхи позволит поддерживать организм в работоспособном состоянии, чистые энергетические каналы уберегут от физических болезней, обеспечат отличное здоровье.

Глубокая работа Мула бандхи

Утонченность мула-бандхи начинает объединяться не только с телом, но и с умом. Бандха все глубже проникает в вашу психику, пронизывая вашу жизнь. Как и практика асан, она предназначена для очищения Пранамаякоши - одной из тонких пятислойных оболочек энергетического тела. Корневой замок вызывает смешивание энергии праны и апаны в области пупка. Управляет пранической энергией с целью открытия выхода к Сушумне, центральному каналу движения энергии вдоль позвоночника. Начиная процесс трансформации бессознательного в сознательное, что стимулирует необходимый поток спинно-мозговой жидкости. Замок перенаправляет энергию сексуальную на креативность и регенерацию организма. Повышает сексуальную жизнеспособность.

Как однажды сказал один из практиков: «Ваша практика (и ваша жизнь) всегда должна быть предпринята так, как если бы это была фотосессия … с Богом, как с фотографом».

На самом глубоком уровне тонкого тела - Ананда (блаженство), применение бандхи означает направление нормально происходящих чувств внутрь. Обычно мы смотрим вне себя ради счастья. Но любое блаженство, которое мы находим извне, является временным, даже если оно может быть очень опьяняющим.

Неумелое использование может оказать негативное воздействие. Как узнать, работает ли она против, или за вас: «Первое, что вы должны – это доверять вашим внутренним знаниям», - говорит Джоан Харриган, брахмачрини (монах) в Шанкарачарской традиции Авайты Веданты. При должном участии бандхи, должно быть чувство усиленной жизненности и большей осведомленности.

М ула бандха – это корневой (промежностный) замок, усиливающий пользу от Джаландхара бандхи. Мула бандха способна поднимать жизненную энергию от области ниже пупка до области между гортанью и сердцем.

Польза практики

В результате выполнения Мула бандхи:

• Стимулируются нервы тазовой области.
• Тонизируются половые и выделительные органы.
• Укрепляются мышцы ануса.
• Устраняется геморрой.
• Улучшается перистальтика кишечника.
• Устраняется запор.

Техника выполнения Мула бандхи

Исходное положение

Для освоения Корневого замка займите : скрестите ноги, выпрямите спину, положите ладони на колени.

Правила выполнения

Мула бандха выполняется на задержке дыхания после вдоха или после выдоха. Длина задержки регулируется самостоятельно, исходя из ваших возможностей. После задержки дыхания не должно быть неприятных ощущений, сбивчивого и неровного дыхания.

Алгоритм выполнения

1. Займите исходное положение сидя. В некоторых источниках рекомендуется выбирать позу, в которой пятка будет упираться в область промежности (Сиддхасану, Сиддха Йони Асану, для продолжающих – Мулабандхасану).
2. Сделайте глубокий (если планируете выполнять задержку на вдохе) или полный выдох (если планируете выполнять задержку на выдохе). Задержите дыхание.
3. Выполните Джаландхара бандху.
4. Сократите мышцы промежности, втягивая внутрь область между мочеиспускательным каналом и задним проходом – это Мула бандха.
5. Удерживайте эту бандху ровно столько, насколько вы можете задерживать дыхание, не испытывая при этом дискомфорта.
6. Сначала расслабьте мышцы промежности, после этого отпустите Джаландхара бандху. Только после этого сделайте выдох (второй вариант — вдох).
7. Выровняйте дыхание.

Видео как выполнять Мула бандху

Ограничения и противопоказания

• При высоком внутричерепном давлении и заболеваниях сердца выполнять только под присмотром опытного инструктора.
• Рекомендуемое количество циклов, которые вы можете выполнить за одно занятие – 10 циклов. Длина одного цикла определяется тем временем, на которое вы можете комфортно задержать дыхание.
• Вы можете выполнить Мула бандху без задержки, а при нормальном, естественном дыхании. Это оправдано, если вы решите удерживать её более продолжительное время. Тогда вам нужно выполнять Мула бандху отдельно от Джаландхара бандхи.
• Перед практикой Мула бандхи рекомендуется сначала освоить Ашвини Мудру. Это позволит укрепить сфинктерные мышцы и научиться контролировать их.

Зачем нужна Мула бандха?

Корневой замок стимулирует органы половой и выделительной систем. Также он оказывает воздействие на энергетическом уровне, позволяя накапливать энергию и поднимать её от области ниже пупка до области между гортанью и сердцем. В сочетании с мудрами, Мула бандха усиливает их эффект.

На Санскрите слово Уддияна состоит из трех корней: Уд + Ди + Яна, которые вместе могут переводиться как Полет, Подьем или Путь для полета вверх. Этот подьем имеет отношение к пране – тонкой энергии человека, которая находит свой путь для движения (полета) вверх через Сушумну Нади вдоль позвоночника. Слово Бандха значит Сжимать, Привязывать, Блокировать или просто Замок. Это слово описывает целую группу техник в йоге, и часто на русский язык не переводится. Таким образом, полное название этой практики может звучать как Бандха (замок), открывающая путь для полета (энергии) вверх. Классический текст Хатха Йога Прадипика (3.55) подтверждает сказанное: «Ибо через эту Бандху великая птица Прана непрерывно влетает в Сушумну. Поэтому ее называют Уддияна бандха».

КОНЦЕНТРАЦИЯ ВНИМАНИЯ:

Манипура чакра

ТЕХНИКА ВЫПОЛНЕНИЯ:

• Условием для практики является абсолютно пустой желудок (никакой еды за 2-3 часа до практики).

• Начальная позиция: стоя, ноги на расстоянии ширины плеч друг от друга, ступы параллельны. Слегка согните ноги в коленях и положите ладони на бедра чуть выше колен пальцами по направлению друг к другу, поддерживая, таким образом, вес тела на руках, что очень важно для того, чтобы мышцы живота могли полностью расслабиться.

• Сделайте глубокий выдох через рот. Во время выдоха присядьте на корточки, что позволит еще сильнее выдохнуть воздух из легких, что очень важно для правильного выполнения техники. Не разводите локти в стороны, а держите руки рядом с туловищем. После выдоха легкие должны стать максимально пустыми.

• Задержите дыхание и вернитесь в исходную позицию, не вдыхая воздух в легкие. Полностью расслабьте живот и сделайте «ложный вдох», при котором в легкие не поступает никакого воздуха, это просто выглядит так, как будто мы хотим вдохнуть. Это позволит ребрам слегка расширится, а диафрагме и всем внутренним органам слегка подняться вверх, и вы заметите, что живот сам автоматически втянется внутрь без каких-либо на то усилий и напряжения брюшных мышц (мышцы живота полностью расслаблены и не принимать никакого участия в процессе).

• Старайтесь не «проваливать» вниз поясницу, спина остается прямой или даже с небольшим обратным прогибом в поясничной области. Голова располагается на одной линии с позвоночником. Руки полностью выпрямлены.

• Удерживайте позицию и задержку дыхания в течение непродолжительно периода времени в начале практики, но по мере овладения техникой время задержки может постепенно увеличиваться.

• В конце, ослабьте напряжение в грудной клетке и позвольте животу вернуться в нормальное положение. Только после этого вдохните, позволив воздуху постепенно наполнить легкие. Вдох не должен быть слишком резким, так как это может повредить альвеолярную мембрану легких. Знаком того, что вы сделали что-то неправильно, может служить специфический звук в горле во время вдоха.

• Оставайтесь с наполненными легкими до тех пор, пока это комфортно, затем выдохните и продолжайте дышать свободно, оставаясь некоторое время в исходной позиции, пока дыхание не станет ровным. После этого можно перейти к следующему циклу Уддияны бандхи или закончить практику. Не рекомендуется сразу же возвращаться в позицию стоя, так как это может вызвать головокружение.

ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ ЭФФЕКТЫ

• Тонизирует внутренние органы, выводит токсины из пищеварительного тракта. Излечивает запоры, несварение желудка, колики, проблемы желчного пузыря, грыжи, язвы, способствует предотвращению формирования камней. Улучшает пищеварение, очищает желудок от застоявшегося желудочного сока, укрепляет мышцы и нервные окончания в области живота. Снимает вздутие живота, выводит застоявшиеся газы. Благодаря сильному воздействию этой практики на органы брюшной полости, такие болезни как холера, оспа и другие инфекционные заболевания не способны инфицировать организм человека
• Стимулирует и очищает от застойных явлений органы, относящиеся к Агни (огонь) в терминах Аюрведы, такие как печень, селезенка, поджелудочная железа и т.д., также активирует и тонизирует органы, относящиеся к Варуне (вода), такие как почки, надпочечники, мочевыводящие пути и половые железы
• Улучшает здоровье мужских и женских половых желез, что несет за собой множество чудесных эффектов, связанных с сохранением молодости тела
• Излечивает расстройства менструального цикла и опущение матки
• Для мужчин помогает избежать ночной поллюции и поддерживать Брахмачарью (сексуальное воздержание)
• Оказывает положительные эффекты на область грудной клетки, укрепляя диафрагму, стимулируя легкие и массажируя сердце
• Восстанавливает нейровегетативный баланс, контролируя гипо- и гипер- активизацию парасимпатического и симпатического отделов нервной системы
• Эзотерические аспекты этой практики связаны с трансмутацией и сублимацией сексуальной энергии и пробуждением Кундалини, энергии спящей в основании позвоночника в Муладхаре чакре.

*Классические тексты йоги утверждают, что интенсивная практика Уддияны бандхи позволяет продлить молодость и даже победить смерть:

• Йога Чудамани упанишада, 1.48: «как птица Прана взлетает в небо, так и человек, практикующий Уддияну бандху, побеждает смерть, словно лев слона, благодаря жизненной силе, полученной через эту практику»
• Гхеранда самхита (3.10-3.11): «Этим великая птица (Прана) влетает в Сушумну и движется теперь только там. Практикующий Уддиана-бандху побеждает смерть. Из всех бандх эта – наилучшая. Её практикой освобождение достигается легко»
• Шива Самхита (4.48-4.52): «Это Уддиана-Бандха. Подобно льву, эта Уддиана-Бандха убивает слона смерти. Йог, делающий это по пять раз в день, очищает этим свой пупок и этим очищает Вайю тела. Желудочный огонь разгорается, а йог побеждает смерть. Этим достигается Виграха-сиддхи. Изучив это от Гуру, мудрый йог настойчиво практикует эту бесценную мудру в спокойном месте».
• Хатха йога Прадипика (3.57-3.60): «Уддияна — тот лев, который убивает слона смерти. Тот, кто постоянно практикует Уддияну, как учил его Гуру, становится молодым, даже если он старик. Втягивая внутренности вверх и вниз от пупа, за шесть месяцев он побеждает смерть. Уддияна — лучшая из всех Бандх. Делая Уддияну, получаешь освобождение само собой, без усилий».

ПРОТИВОПОКАЗАНИЯ

• острые заболевания брюшной полости
• беременность
• прекратите практику в случае появления резкой режущей боли в брюшной области

**Необходимость обучения этой практики напрямую от опытного учителя подчеркивается всеми мастерами йоги, так как неправильное выполнение этой практики может привести к различным проблемам, включая непроизвольное семяизвержение и потерю жизненной силы.

***Вопрос практики Уддияны бандхи во время менструации подробно обсуждается на наших классах и семинарах.

«Бхастрика» в переводе с санскрита означает «кузнечный мех».

Работа легких при этом виде дыхания сравнивается с работой кузнечного меха.

В бхастрике в фазе вдоха используется , выдох усиливается за счет работы брюшных мышц, как в дыхании .

Скорость дыхания постепенно увеличивается, но не превышает 60 вдохов - выдохов в минуту, при дальнейшем увеличении скорости теряется глубина вдоха и выдоха, что уменьшает положительный эффект от практики.

Глубокое дыхание с форсированным выдохом чередуется с задержкой дыхания на вдохе, с наполненными легкими. Продолжительность задержки индивидуальная, главное, чтобы она не была дискомфортной.

Положительный эффект бхастрики сравним с эффектом от капалабхати: от мечается повышенное насыщение крови кислородом и снижение содержания углекислого газа в крови (его уровень стабилизируется во время выполнения кумбхаки с наполненными легкими).

Бхастрика относится к интенсивным практикам и требует осторожного подхода в период своего освоения.

При неполном выдохе, резком, непривычном увеличении скорости дыхания в ущерб правильности исполнения можно получить достаточно серьезные осложнения, например нарушение ритма сердца во время практики по типу экстрасистолии или мерцательной аритмии.

Регулярные упражнения с неверным выдохом (остаточный объем в легких, создание излишнего давления в них во время вдоха и выдоха) могут привести к серьезным осложнениям со стороны легких, вплоть до развития эмфизематозных явлений.

Бхастрика видео

Посмотирите видео «Пранаяма Бхастрика — Техники Гималайской Сиддха-Йоги.»

Как и другими методиками пранаямы, бхастрикой желательно заниматься под руководством опытного инструктора.

Бандхи

В переводе с санскрита слово «бандха» обозначает «соединение вместе», «сковывание», «зажим».

Фактически она представляет собой разнообразные мышечные замки, выполнение которых влияет на работу нервной системы, эндокринных желез и органов кровообращения.

Бандхи, как правило, направлены на контроль над отверстиями тела. Иногда они определяются как специальные асаны, в которых отдельные органы сокращены и находятся под контролем.

Бандхи способствуют правильному распределению праны в организме и помогают управлять ею.

Важное значение придается следующим бандхам, которые часто делаются одновременно:

• уддияна бандха
• мула-бандха.

Джаландхара-бандха

Эта техника имеет большое значение в практике пранаямы, почти все более или менее выраженные задержки дыхания выполняются в ее сопровождении.

Слово «джала» переводится с санскрита как «сеть», «паутина», «сплетение». Правильность выполнения этой бандхи легко почувствовать при проведении сарвангасаны (поза всех частей тела, стойка на плечах, поза березки), когда подбородок упирается в яремную впадину.

Для обучения технике джаландхара-бандхи используется, как обычно, устойчивая сидячая поза. Позвоночник должен быть выпрямлен, лопатки сводятся вместе и слегка подаются внутрь тела. Подбородок устанавливается в яремную впадину и наклоняется вперед.

В удержании бандхи участвуют грудино-ключично-сосцевидная мышца, лестничные мышцы, челюстноподъязычная мышца, подкожные мышцы шеи и внутренние мышцы гортани.

За счет давления на синокаротидную зону активизируется парасимпатический отдел вегетативной нервной системы, при этом отмечаются снижение артериального давления, уменьшение сердцебиения.

Мышцы шеи при выполнении джаландхара-бандхи остаются сжатыми, при этом невозможно сделать вдох либо выдох. Если нужно удерживать джаландхара — бандху во время дыхания, рекомендуется слегка уменьшить напряжение мышц шеи и расслабить голосовую щель, чтобы дать возможность для прохождения воздуха. В этом положении дыхание сопровождается характерным для удджайи звуком .

Джаландхара-бандха при регулярной практике очищает носовые проходы, регулирует кровоток головы и эндокринных (щитовидной и паращитовидных) желез, расположенных в области шеи.

Выполнение джаландхара-бандхи мягко растягивает шейный отдел позвоночника, воздействуя при этом на продолговатый мозг, где расположены дыхательный и сосудодвигательный центры.

Оно также замыкает нади, проходящий вокруг шеи, препятствуя холодному потоку энергии иды течь вниз, не дает рассеиваться энергии солнечного потока пингалы.

Эта бандха описана в «Хатха-йога Прадипике» как препятствующая старению и смерти.

Уддияна-бандха

Данная техника - техника брюшного замка - выполняется только на пустой желудок, с задержкой дыхания после выдоха.

Слово «уддияна» на санскрите означает «полет ввысь», «подъем».

Техника выполнения заключается в следующем: после полного выдоха необходимо поднять диафрагму, которая увлекает вверх органы брюшной полости. Это движение в основном происходит за счет диафрагмы, участие принимают также внешние межреберные мышцы; работа мышц брюшного пресса в этой технике минимальна, в основном задействованы прямые мышцы живота, внутренние и наружные косые мышцы, напряжение которых незначительно (существует вариант выполнения уддияна- бандхи с полностью расслабленным брюшным прессом, только за счет работы диафрагмы).

Выполнять эту бандху следует в устойчивой сидячей позе, лучше в падмасане или сукхасане, колени по возможности развернуты к полу.

Тело расслаблено, корпус слегка наклонен вперед.

После полного выдоха диафрагма поднимется вверх, при этом движении органы брюшной полости также поднимаются вверх и прижимаются к позвоночнику, визуально живот исчезает, как бы «проваливается» внутрь.

Сильно напряженный брюшной пресс противодействует созданию отрицательного давления для полноценного подъема диафрагмы, соответственно, препятствует выполнению уддияна-бандхи.

Брюшной замок удерживается до тех пор, пока сохраняется комфортная задержка дыхания на выдохе, затем мышцы живота расслабляются, диафрагма опускается и производится вдох. Восстанавливается нормальное дыхание, после чего можно повторить бандху. Рекомендуется выполнять эту практику в сочетании с пранаямой и мудрами.

Противопоказания к данной бандхе:

• наличие болезней сердца,
• недостаточности кровообращения,
• заболеваний ЖКТ (язвенной болезни желудка и 12-перстной кишки),
• колиты,
• беременность,
• менструация.

К положительным эффектам этой практики относится массаж органов брюшной полости (за счет смещения происходит массаж печени, селезенки, поджелудочной железы и почек).

Благодаря улучшению работы надпочечников, стимулируются симпатические нервы солнечного сплетения, иннервирующих органов брюшной полости, восстанавливается равновесие вегетативной нервной системы.

За счет увеличенной амплитуды движения диафрагмы улучшается эластичность легких, что благотворно влияет на функцию дыхательной системы в целом.

Уддияна бандха видео

Вариант уддияна-бандхи - агнисара- дхаути

Слово «дхаути» означает «процесс очистки», «агни» означает «огонь», «сар» - «сущность»; в целом «агнисара» можно перевести как «огонь, получаемый через пищеварение».

Практика агнисара-дхаути - это многократное повторение уддияна-бандхи: во время одной задержки дыхания на выдохе диафрагма поднимается, втягивая живот, и вновь возвращается на место.

Мышцы брюшного пресса во время всего упражнения сохраняются в расслабленном состоянии, не препятствуя движению диафрагмы. Работа диафрагмой производится столько же, сколько удается сохранять задержку дыхания на выдохе. Эта практика оказывает воздействие на все органы брюшной полости, массируя их, улучшая кровоток к ним и нормализуя их функции. Ускоряются также процессы пищеварения, и нормализуется обмен веществ.

Считается, что уддияна-бандха и ее вариант агнисара-дхаути - идеальные средства для коррекции «болезней цивилизации», связанных с сидячим образом жизни.

Йога — на 99% практика и на 1% — знание.

Мула-бандха

Прежде чем рассмотреть эту технику-технику корневого замка, - необходимо ознакомиться со строением тазовой диафрагмы.

Строение тазовой диафрагмы

Дно полости таза состоит из мягких тканей, которые формируют дно брюшной полости, служат опорой и основанием для органов малого таза (мочевого пузыря, уретры, матки и прямой кишки), участвуют в формировании внутрибрюшного давления.

Дно полости таза закрыто диафрагмой таза, которая в передних отделах соединена с мочеполовой диафрагмой.

Мочеполовая диафрагма - продолжение эндотазовой фасции; занимает переднюю часть промежности и отграничена лобковыми и седалищными костями.

Через мочеполовую диафрагму у мужчин проходит мочеиспускательный канал, у женщин - мочеиспускательный канал и влагалище.

Мышцы мочеполовой диафрагмы расположены в два слоя.

К поверхностным относятся поверхностная поперечная мышца промежности, седалищно-пещеристая и луковично-губчатая, к глубоким - глубокая поперечная мышца промежности и сфинктер мочеиспускательного канала.

Диафрагма таза отграничена копчиком и седалищными буграми, через нее проходит конечный отдел прямой кишки. Поверхностный слой мышц представлен наружным сфинктером прямой кишки, глубокий слой состоит из мышцы, поднимающей задний проход, и парной копчиковой.

Мышцы тазового дна укрепляют мула-бандха и ашвини-мудра - упражнение, которое служит подготовительной стадией для выполнения мула-бандхи.

Ашвини-мудра (поза кобылы) состоит в сознательном сокращении мышц тазового дна, сопровождающемся сжатием и подтягиванием ануса; регулярная практика ашвини-мудры учит контролировать мышцы этой области. В выполнении ашвини-мудры и мула-бандхи участвуют мышцы, поднимающие анус, наружный и внутренний сфинктеры прямой кишки, а также сфинктер мочевого пузыря и мочеполовую диафрагму.

Обучаться данной практике проще, используя положение лежа на полу, с прижатой поясницей и согнутыми коленями. Это позволит легко расслабить мышцы брюшного пресса, чтобы они не препятствовали работе мышц тазового дна. Упражнение легче начинать осваивать в ритме дыхания, на выдохе напрягая и подтягивая анус, на вдохе расслабляя его. Освоив ашвини-мудру в таком режиме дыхания, можно усложнить практику, напрягая мышцы ануса на вдохе и расслабляя их на выдохе. Ежедневная практика ашвини-мудры предотвращает опущение органов малого таза и особенно полезна после родов; эта техника также идеальна для коррекции проблем с прямой кишкой и мочеполовой системой. Ашвини-мудра рекомендуется во время беременности, так как эластичность и сила мышц тазового дна обеспечивают правильное течение родового процесса и обезболивают роды. Рекомендуемые позы для выполнения ашвини-мудры: паванамуктасана (поза освобождения ветра), сарвангасана (поза всех частей тела). Выполнять практику всегда нужно с контролем дыхания. Во время мула-бандхи сокращение анального сфинктера более продолжи-тельное. Кроме мышц, сокращающих анальный сфинктер, следует обращать внимание:

На сокращение мышц, поднимающих анус

Сокращение тазовой диафрагмы, как при ашвини-мудре;

Сокращение нижней части брюшного пресса, при этом органы малого таза отодвигаются к крестцу;

Сохранение задержки дыхания с полными легкими.

В дальнейшем нужно научиться удерживать мула-бандху в течение нескольких минут на вдохе и выдохе. Эффективность этой методики зависит от способности сокращать одновременно наружный и внутренний сфинктеры (при определенной практике можно уловить работу внутреннего сфинктера, который расположен на 2-3 см выше наружного анального).

Научившись делать эти бандхи изолированно, можно переходить к практике бандха-трайи (три бандхи, тройной замок), объединяя все три упражнения вместе. Оптимальный режим выполнения бандха-трайи - на задержке дыхания после выдоха. Последовательность выполнения: сначала осуществляется концентрация на выполнении мула-бандхи, затем уддияна-бандхи и в последнюю очередь проводится джаландхара-бандха. Удержание бандха-трайи соответствует времени комфортной задержки дыхания, после чего идет расслабление в обратном порядке: сначала джаландхара-бандха, затем уддияна- и в последнюю очередь мула-бандха.