Вправи. Живлення. Дієти. Тренування. Спорт

Жінки-матадори. Бик бореться лише раз кореспондент «ВМ» зустрілася з першою в Росії жінкою-тореадором

Тореадор Лідія Артамонова: "На кориді головне не життя, а честь і шляхетність поведінки"

Корида у Москві, схоже, остаточно наказала довго жити.

2001 року Юрій Лужков скасував проведення у столиці португальської кориди спеціальною постановою. У грудні цього року подібні поєдинки, швидше за все, будуть заборонені законодавчо. У проекті документа "Про утримання домашніх тварин у місті Москві" прописано заборону проведення боїв тварин за участю людини. Днями Мосміськдума підтримала цей варіант закону.

Лідія Артамонова, єдина жінка-тореадор у Росії, вважає, що португальська корида необразлива, як цирк. А всі заборони з'являються зовсім не через піклування про тварин, а через любов до грошей. Історію своєї закулісної "кориди" вона розповіла "МК".


Про Лідію Артамонову почали говорити із захопленням, а закінчили тим, що облили брудом. Мовляв, корида не наша забава, а російська жінка-тореадор – це той самий вампір, тільки симпатичний. В результаті шоу заборонили, португальські бики тихо померли... Потім усе довго ворожили, куди ж вона зникла: чи то повернулася до Франції, чи то оселилася в Іспанії, чи то таки таємно впроваджує кориду в гуманну російську свідомість, але вже в глибинці?


ДОВІДКА "МК"

Лідія Артамонова народилася у Москві. Дитинство провела у Швейцарії та Франції. Школу закінчила у Москві. Вища освітаотримала на романо-німецькому відділенні філфака МДУ, потім – на соціоекономічному факультеті Паризького католицького університету. За кордоном виступала під псевдонімом Лідія (Ліка) Артамонт.


Двері відчинила тендітна невисока жінка з величезними блакитними очима. Можна було подумати, що ми помилилися адресою, але в холі висіло певне висохле бичаче вухо.

Трофей, - пояснила член португальського та іспанського професійних синдикатів тореадорів та єдина в Росії жінка-тореадор.

- Лідія, чим ви займалися після того, як корида зірвалася – спочатку у Москві, а потім у Ярославлі?

У мене була дитяча школа верхової їзди на Дмитрівці, яку я сама утримувала. Але рано чи пізно це стало дуже важко. Я зверталася до влади. Мені всі казали, що це дуже добре і мужньо – займатися сільськими дітьми та ще й безкоштовно, але ніхто нічим так і не допоміг. Школа закрилася. Але ми з Сашком (чоловік Лідії - чемпіон Європи з кінного триборства Олександр Євдокимов. - Є.М.) цю ідею не залишили, і нас підтримав губернатор Тверської області Зеленін. Він сам дуже любить коней та тримає кілька голів. Ми набрали хлопців, я передала під цю справу своїх коридних коней, Саша – спортивних. З того й почали.

– На яких умовах займаються ваші вихованці?

Безкоштовно. Наша школа налічує три відділення – Бежецьк, Конаково та Твер. Плануємо починати навчати хлопців із суворовського училища. Я вважаю, що краще вчити хлопчиків. Ні, серед дівчат теж часто зустрічаються і залізні характери, і хоробрість, і воля, і спортивний талант! Але дівчатка займаються-займаються, а потім заміж, діти – і вся верхова їзда закінчується.

- Ви сказали, що під дітьми працюють коридні коні. А чи вони пам'ятають, що таке поєдинок?

Звісно, ​​пам'ятають, бо коні не забувають нічого! Але коридний кінь - це насамперед чудово видресована тварина. Такий кінь ідеально керуємо. Я вважаю, що коридний кінь у багато разів кращий, ніж будь-який спортивний. Там старовина крові неймовірна! Є ж гарна версіяпро те, що ці коні та бики прийшли до нас з Атлантиди.

"Вбивство бика абсолютно органічне"

- Писали, що для кориди виводять спеціальних коней, націлених на вбивство.

Ні, це неправда. Тисячолітня селекція спрямована на створення коня, зарядженого на бій, на захист своєї території. Арена – це сфера впливу, яку ділять між собою бик та вершник.

- Коли ви в востаннєбули на арені?

6 років тому.

- Сумуєте по поєдинку?

Вже звикла. Зараз ми з Сашком начебто кинули виклик кінній спільноті і хочемо відродити стару школуверхової їзди, а це складніше кориди буде. Я днями в черговий разпоскандалила в манежі. Людина б'є одного коня, другого, третього… Причому в нього немає не тільки морального права так поводитися, а й техніки та інтелекту. Я дивлюся на наших спортсменів, і волосся дибки встає. Вони дуже пишаються тим, що брали участь в Олімпіаді і стали – ось щастя – п'ятдесятими! Крім того, ми із Сашком майже закінчили книгу про традиції вітчизняної кінної справи. Вони ж величезні. Американську школу виїздки, між іншим, було створено трьома російськими білими офіцерами!

- Ви сказали, що спортсмен не має морального права бити коня. А у вас було право вбивати биків?

Можливо, генетика винна: ​​у мене чверть кабардинської крові. Я люблю поєдинок, люблю полювання. І в той же час зовсім не витримую підлості. На кориді не можна вбивати так, як хочеться, і коли хочеться. Не можна бити бика у спину. Існує жорсткий кодекс честі. І на арені головне не життя, а честь та шляхетність поведінки. І потім мені здається, що вбивство бика абсолютно органічне, бо це тварина дика, яка народиться заради бою і реалізується лише через поєдинок.

- Як ви вважаєте, чому ідея проведення кориди у нас у країні не пройшла?

Тут все простіше, ніж ви вважаєте. Думаю, що організатори застрахували спектакль і самі ж його й зірвали, отримавши страховку 1 мільйон 727 тисяч доларів. Я вважаю, що суть питання у цьому. Та корида мала бути безкровною, це шоу, навіть, по суті, цирк.

- Можливо, корида справді не наша забава?

Балет був у Росію привезений. Теніс, футбол… Продовжити? Знаєте, я зовсім не упокорилася з тим, що мене полили брудом, навіть не розібравшись ні в чому. Я завжди вважала, що є Конституція і все, що їй відповідає, може проводитися. А вирішувати одноосібно за країну ніхто не має права.

Мене завжди розчулювали наші подвійні стандарти: ми здатні засмучуватись і ходити на демонстрації з приводу кориди – і водночас лопаємо м'ясо корів та свиней.

Коли мені зірвали спектакль, я зв'язувалася із “зеленими”: “Якщо ви так хотіли зберегти їм життя, забирайте корів та биків, яких ми привезли для кориди”. Але вони сказали, що тему проїхали, їх це більше не цікавить. І потім на утримання тварин гроші потрібні... У моєму сприйнятті вони залишаться людьми, які заробляли собі дешеву популярність, і не більше. На наших вулицях величезна кількість кинутих котів та собак – таке поле для діяльності! Але це, на жаль, не приносить слави та згадки у новинах.

- Як зрештою закінчилося життя ваших коридних бугаїв?

Писали, що вони всі відразу померли від гіподинамії в Ярославлі. Я вважаю, їх навмисне звідси подалі відправили, щоб журналісти не писали, що тварин не годують, не напувають. І водночас на всіх кутках кричали, що поєдинки скасували для того, щоб урятувати бикам життя. Але навіть сіно вибити було неможливо! Та що там говорити, мені пропонували за гроші перебити їх по-тихому.

"Після шести років бик мало бігає і довго думає"

– Читала, що тореадор отримує за кориду від 20 до 35 тисяч доларів.

Буває й більше. Це залежить і від рівня тореадора, і рівня кориди.

– Тренуються спочатку на коровах?

На макеті, на корові, потім на молодих бичках...

- Найскладніший бик у якому віці?

На арену допускають бугаїв лише до шести років. Потім він мало бігає і довго думає.

- Як часто одного і того ж бика можна використовувати у кориді?

Бик виходить на арену раз у житті. Тварина, яка вже билася чи хоча б бачила якусь частину кориди, одразу впадає у вічі. Такий бик становить неабияку небезпеку для людини. Він дуже багато знає. А бики надто розумні, щоби не використовувати свої знання.

- Дивлячись на вас, не повіриш, що така тендітна жінка могла на скотобійні відпрацьовувати смертельний удар…

Коли починаєш займатися коридою, треба добре знати анатомію удару. Я не можу обробляти коней, у мене з цього приводу психологічний бар'єр, а корів чи баранів – будь ласка.

– Скільки за свою кар'єру ви вбили биків?

Кажуть, бикам спеціально підпилюють роги перед виступом, щоб вони не могли правильно оцінювати відстань, їх увічать.

Це все “зелені”. Мені, наприклад, розповідали, що бикам перед коридою мажуть вазеліном очі. Бик стоїть у верстаті, коли йому зверху на роги надягають захисні протектори. І найпоширеніша травма людей, які надягають ці пристрої, - перелом зап'ястя! Як можна підійти до бика і намастити йому очі вазеліном? Ще казали, що ми б'ємо їх мішком із піском по голові. А знаєте, що коридний бик може підкинути на рогах до 5800 кілограмів? Вони набагато сильніші, ніж звичайна худоба! То з яким мішком ви до нього підійдете і що цей мішок для нього означатиме? Крім того, “зелені” не враховують, що бик – це хліб заводчика. І господарі божеволіють за своїх тварин. На кориді присутні і представники преси, і оцінювачі, які оцінюють як тореадора, а й бика. Ці бали зумовлюють ціну, яку заводчик потім продаватиме своїх тварин. Якщо на турнір не їде хазяїн, їде його зоотехнік. І вже повірте, він нізащо не допустить, щоб із цим биком щось робили. Це їхній престиж та їхні гроші!

– У вас були серйозні травми?

Якось ногу пропороли рогом, ребра ламала. Але це нічого страшного. Будь-який тореадор до таких поворотів готовий.

- А вашим коням діставалося?

Ні. У кориді у принципі не використовуються молоді коні. Тобто раніше за 9 років її на арену ніхто не випустить. На підготовку коридного коня йде кілька років. "Зелені" тоді довго шукали шрами на моїх конях. Якось до смішного дійшло. Я їм кажу: "Що ви так дивитеся, це клеймо, а не шрам!" А вони: “Яка жорстокість! Як це так - їх клеймять розпеченим залізом?” Тавро не ми вигадали, не нам і міняти. Досі це, між іншим, найкращий засібвід угону. У коня на лобі не написано, як його звуть, і назвати свою домашню адресу у разі крадіжки він не зможе. Зараз, до речі, клеймять гуманно - під місцевою анестезією.

А якщо серйозно, в Іспанії є статистика, згідно з якою коридний кінь отримує таку ж кількість травм, як кінь, який займається звичним триборством.

- Невже жодного разу у вас на арені не виникало нормального людського страху?

Ні. Насправді тореадори – люди дуже розумні. З шашкою наголо вискочити на бика – це не про нас. У кориді дуже важливий розрахунок, знання поведінки тварин та підготовка. Звичайно, ризик залишається, і може статися все, що завгодно. Але ж людина і без кориди може захворіти, потрапити під машину і так далі.

- Як ви та ваші коридні бійці адаптувалися в Росії?

Нормально. Мені тепер навіть подобається. Коли я дивлюся, що зараз відбувається в Європі, думаю, що жити та виховувати там дітей неможливо. Хоча все закономірно. Коли ми жили в Парижі, ми були змушені навчати мою дочку Франсуазу у католицьких школах, бо тільки в релігійних школахне було тих, хто зараз палив Францію. Вона у мене там же, у Парижі, ходила у звичайний міський дитячий садок, і одного разу батьки написали петицію з проханням запровадити для дітей вивчення ісламу, тому що їх у групах більшість. Моя мати тоді схопилася за голову і сказала, що ми свою дівчинку звідти забираємо. Це моя суб'єктивна думка, але ті емігранти, яких я бачила у Франції, - це навіть не араби, а смітник арабського світу. Вони у себе на батьківщині не змогли ніким працювати плюс їх розбестила європейська демократія. У Росії, звичайно, багато труднощів, але мені тут спокійніше. А мої коні так і залишилися артистами. Їм подобається, коли є музика, публіка… Зараз, щоправда, розмах не той, але виступи спортивні бувають, і вони тішаться. Адже коні навіть на хворобу зоряну хворіють! Виходять та чекають, коли ними почнуть захоплюватись. Виробляються перед іншими кіньми, особливо протилежної статі: самі починають робити піафе, ходити іспанським кроком.

У дворику будинку Артамонової розташувався її досвідчений борід Іполито. І він найкраще живе підтвердження всього того, що говорила жінка-тореадор. Іполит Матвійович, як його звуть по-домашньому, так зрадів Ліді, що хіба що на вуха не встав - скакав, крутився, гукав. Кінноти не дадуть збрехати, але більшість наших спортивних конейу 26 років - це трупи, причому вже зариті та забуті. А цей нещодавно намагався самовільно прогулятися до клубних кобил і був дуже засмучений, коли його відвели додому. Здається, Ліді він ще стане в нагоді, коли вона крикне своє "торре!" теперішній школі верхової їзди та нашому хронічному безгрошів'ю.

Битися з биком жінкам забороняли лише в 20 столітті – іспанські фашисти, які прийшли до влади в 30-х роках, заборонили вихід жінок на арену, і ця заборона діяла аж до 1974 року.

У католицькій Іспанії жінки виходили на арену навіть двісті років тому. Знаменита жінка-матадор кінця 18 століття Пахуелер билася на аренах Мадрида. А корида 27 січня 1839 року увійшла в історію як суто жіноча тавромахія: усі учасники – і пікадори, і бандерильєро, і матадор – були молодими жінками.

Влітку 2006 року фотограф Джина ЛеВей (Gina LeVay) вирушила до Мадриду, щоб розпочати роботу над своїм фотопроектом, який розповідає про жінок, пов'язаних з коридою, або, як їх називають у латиноамериканських країнах, «лас торерас». Джина вирішила розповісти правду про них, показавши жорстокість та чуттєвість, драму та гармонію, які закладені у танець смерті.

1. Незважаючи на те, що у 1974 році жінкам знову дозволили ставати матадорами. даний видспорту не став традиційним… Можливо тому, що корида потребує повної самовіддачі…

2. Починають боротися піші тореадори у вісімнадцять-двадцять років, а навчаються з десяти.

3. До сорока років вже виходять на пенсію, а зіркових сезонів у їхньому житті буває не більше семи. Кінець кар'єрі найчастіше кладе вік, а елементарний страх. Вибирається бізнес спокійніше.

4. Гонорар знаменитого матадора на великій арені— сто тисяч доларів за одну битву.

5. Кар'єра кінного тореадора починається пізніше - спочатку треба стати дресирувальником, потім підготувати своїх коней. Чоловіки-вершники йдуть із великої кориди у шістдесят, жінки – у сорок років.

6. Найголовніше в цьому виді спорту - висока травматичність ... За свою кар'єру матадор отримує в середньому двадцять поранень рогом.

7. Корида – небезпечний спорт, і не завжди переможцем тут виходить людина.

8. Згідно з іспанською статистикою, найчастіше гинуть і отримують різноманітні каліцтва новільєро – молоді тореро, що борються з недосвідченими бичками-трирічками.

9. Другими у цьому списку йдуть бандерильєро, за ними – пікадори, і лише на четвертому місці за кількістю трагедій – матадори.

10. З 1747 року, коли почалася письмова історія кориди, загинуло понад сімсот тореро.

11. У всьому світі не більше десятка жінок-матадорів. Єдина російська їх – Лідія Артамонова . Вона займається кінною португальською коридою, у якій, на відміну іспанської, бика не вбивають, а пов'язують і ведуть.

12. Зірка арени минулого століття Мартіна Гарсіа була присвячена в матадори у 1948 році. А легендарна Кончіта Сінтрон, подруга Хеміннуея, не змогла пройти цей обряд: зліт її кар'єри припав на тридцяті — сорокові роки, коли франкістський режим взагалі заборонив жінкам боротися.

13. Кончіта була з багатої аристократичної сім'ї, і для неї зробили виняток – дозволили бути кінним тореадором. Але вона все ж сходила з коня і добивала бика в пішому бою - роль матадора була для неї кращою. Жодного офіційного статусу у неї не було, але її називали серед “п'яти вершників апофеозу” – найкращих кінних тореадорів країни.

14. Мистецтво кориди має дуже давнє коріння. Воно зародилося у надрах культу Мінотавра, який античні історики вважали спадщиною таємничої Атлантиди. Для язичників бик був жертвою, перших християн він уособлював диявольське початок, потім ці символи злилися. Завдяки синтезу традицій у кориді назавжди збереглося щось від лицарського Середньовіччята від язичницького обряду.

15. У Португалії корида здавна вважалася привілеєм дворян, у ньому вони відточували майстерність, необхідне війни та дуелі. І ось у XVII столітті під час поєдинку з биком гине племінник португальського короля, причому відбувається це в момент завдання бика завершального удару. Загинули обидва – і людина, і тварина. Після цього вбивство бугаїв було заборонено: набув чинності знаменитий меморандум Кампільйо. З того часу португальська корида має репутацію гуманної та майже безкровної. Це руйнує ще один міф - про те, що в кориді вся справа полягає в елементарному (хоч і небезпечному для матадора) вбивстві бика.

16. Але популярності корида набула саме в Іспанії. При цьому аристократичний шарм потроху тьмянів і перетворювався на звичайний азарт, характерний для іподрому або боксерського рингу. Збудниками такого ажіотажу служили кров та смерть на арені. Але, як кажуть, грубими засобами не досягти блаженства. Іспанським матадорам важко долучитися до «чистого» мистецтва.

17. Загалом корида – це уламок тієї епохи лицарства, що дивом зберігся. Правила кінної португальської кориди досі будуються з урахуванням лицарського кодексу честі. Тому бик, хоч і незнайомий із кодексом, користується всіма привілеями лицаря, який вступив у поєдинок з іншим лицарем.

18. Корида — не лише театр, а й різновид шоу-бізнесу. Однак цей бік справи не афішується, суми гонорарів учасникам кориди не розголошуються, гроші часто передаються готівкою, «під столом»

20. Корида – суміш полювання та балету, дуельного поєдинку та античного театру, виконана, за словами Гарсіа Лорки, божественної геометрії. За азартом вона можна порівняти з тоталізатором, за естетикою — з поезією трубадурів, за розпалом пристрастей і церемоніальності — з лицарським турніром.

Битися з биком жінкам забороняли лише в 20 столітті — іспанські фашисти, які прийшли до влади в 30-х роках, заборонили вихід жінок на арену, і ця заборона діяла аж до 1974 року... У католицькій Іспанії жінки виходили на арену навіть двісті років тому. Знаменита жінка-матадор кінця 18 століття Пахуелер билася на аренах Мадрида. А корида 27 січня 1839 року увійшла в історію як суто жіноча тавромахія: усі учасники – і пікадори, і бандерильєро, і матадор – були молодими жінками.

Влітку 2006 року фотограф Джина ЛеВей (Gina LeVay) вирушила до Мадриду, щоб розпочати роботу над своїм фотопроектом, який розповідає про жінок, пов'язаних з коридою, або, як їх називають у латиноамериканських країнах, «лас торерас». Джина вирішила розповісти правду про них, показавши жорстокість та чуттєвість, драму та гармонію, які закладені у танець смерті.

(Всього 20 фото)

1. Незважаючи на те, що у 1974 році жінкам знову дозволили ставати матадорами цей вид спорту не став традиційним… Можливо тому, що корида вимагає повної самовіддачі…

2. Починають битися піші тореадори у вісімнадцять - двадцять років, а навчаються з десяти.

3. До сорока років вже виходять на пенсію, а зіркових сезонів у їхньому житті буває не більше семи. Кінець кар'єрі найчастіше кладе вік, а елементарний страх. Вибирається бізнес спокійніше, наприклад - недорога нерухомість в Іспанії.

4. Гонорар знаменитого матадора на великій арені – сто тисяч доларів за одну битву.

5. Кар'єра кінного тореадора починається пізніше – спочатку треба стати дресирувальником, потім підготувати своїх коней. Чоловіки-вершники йдуть із великої кориди у шістдесят, жінки – у сорок років.

6. Найголовніше в цьому виді спорту - висока травматичність ... За свою кар'єру матадор отримує в середньому двадцять поранень рогом.

8. Згідно з іспанською статистикою, найчастіше гинуть і отримують різноманітні каліцтва новільєро – молоді тореро, що борються з недосвідченими бичками-трирічками.

9. Другими у цьому списку йдуть бандерильєро, за ними – пікадори, і лише на четвертому місці за кількістю трагедій – матадори.

10. З 1747 року, коли почалася письмова історія кориди, загинуло понад сімсот тореро.

11. У всьому світі не більше десятка жінок-матадорів. Єдина російська їх – Лідія Артамонова. Вона займається кінною португальською коридою, у якій, на відміну іспанської, бика не вбивають, а пов'язують і ведуть.

12. Зірка арени минулого століття Мартіна Гарсіа була присвячена в матадори у 1948 році. А легендарна Кончіта Сінтрон, подруга Хеміннуея, не змогла пройти цей обряд: зліт її кар'єри припав на тридцяті - сорокові роки, коли франкістський режим взагалі заборонив жінкам боротися.

13. Кончіта була з багатої аристократичної сім'ї, і для неї зробили виняток - дозволили бути кінним тореадором. Але вона все ж сходила з коня і добивала бика в пішому бою — роль матадора була для неї кращою. Ніякого офіційного статусу вона не мала, але її називали серед «п'яти вершників апофеозу» — найкращих кінних тореадорів країни.

14. Мистецтво кориди має дуже давнє коріння. Воно зародилося у надрах культу Мінотавра, який античні історики вважали спадщиною таємничої Атлантиди. Для язичників бик був жертвою, перших християн він уособлював диявольське початок, потім ці символи злилися. Завдяки синтезу традицій у кориді назавжди збереглося щось від лицарського Середньовіччя та від язичницького обряду.

15. У Португалії корида здавна вважалася привілеєм дворян, у ньому вони відточували майстерність, необхідне війни та дуелі. І ось у XVII столітті під час поєдинку з биком гине племінник португальського короля, причому відбувається це в момент завдання бика завершального удару. Загинули обидва - і людина, і тварина. Після цього вбивство бугаїв було заборонено: набув чинності знаменитий меморандум Кампільйо. З того часу португальська корида має репутацію гуманної та майже безкровної. Це руйнує ще один міф - про те, що в кориді вся справа полягає в елементарному (хоч і небезпечному для матадора) вбивстві бика.

16. Але популярності корида набула саме в Іспанії. При цьому аристократичний шарм потроху тьмянів і перетворювався на звичайний азарт, характерний для іподрому або боксерського рингу. Збудниками такого ажіотажу служили кров та смерть на арені. Але, як кажуть, грубими засобами не досягти блаженства. Іспанським матадорам важко долучитися до "чистого" мистецтва.

17. Загалом корида — це уламок тієї епохи лицарства, що дивом зберігся. Правила кінної португальської кориди досі будуються з урахуванням лицарського кодексу честі. Тому бик, хоч і незнайомий із кодексом, користується всіма привілеями лицаря, який вступив у поєдинок з іншим лицарем.

18. Корида – не лише театр, а й різновид шоу-бізнесу. Однак цей бік справи не афішується, суми гонорарів учасникам кориди не розголошуються, гроші часто передаються готівкою, "під столом"

20. Корида – суміш полювання та балету, дуельного поєдинку та античного театру, виконана, за словами Гарсіа Лорки, божественної геометрії. За азартом вона можна порівняти з тоталізатором, за естетикою - з поезією трубадурів, за розпалом пристрастей і церемоніальності - з лицарським турніром.

Микола СУХОМЛІН, Москва-Харків

Мініатюрна молода жінка – каштанові локони по плечах, чарівна посмішка, величезні виразні очі. І... 300 убитих бугаїв.

– Як убивають бика? – питаю насамперед.

Трохи помітний рух маленької руки:

– Класично – довгим іспанським кинджалом, між лопаткою та загривком, у безпосередній близькості від хребта. Але вбити красиво і швидко - досить важко: і бик, і кінь весь час у русі, і, звичайно, сила потрібна ... (Сліпуча посмішка). Я спеціально чотири роки гойдалася, щоб набути необхідної сили удару.

Так почалася наша довга розмова: про кориду, смерть, долю і призначення, самотність і любов...

Початок


Дитинство її пройшло у Швейцарії, юність – у Франції. З чотирьох років дівчинка марила кіньми, а батьки не перешкоджали її захопленню. У підлітковому віцівона вже була чудовою наїзницею, а в 19 років грала в регбі на коні за другий національний дивізіон Франції. Тоді й побачила першу у своєму житті кориду. Майже хореографічне мистецтво коня заворожувало, а майстерність наїзника пробуджувало азарт: «Чи зможу я?». І потім ризик, жага до визнання, захоплення трибун… Словом, вона рішуче припиняє всі заперечення батьків і вирушає на п'ять років до Португалії – навчатися мистецтву кінної кориди у двох знаменитих маестро.


Велике діло, ексцентрична молода француженка вирішила вчитися кориді! (Ліда, чиє прізвище звучало французькою як «Артомонт», своїми рисами цілком сходило за уродженку півдня Франції, а афішувати своє походження якось не спадало на думку). Мовляв, багато званих та мало обраних – її вчили, але спочатку не сприймали всерйоз. А юна торера демонструвала чудеса безстрашності: «У перший рік я мав рекорд падіння на аренах. Було небезпечне проникне поранення рогом – глибиною 12 сантиметрів. Тоді через недосвідченість я творила таке… Зараз думаю, Бог мене зберігав».

Говорять, талант тореро – це вроджений дар, особлива інтуїція, передбачання реакції бика. З «почуттям бика» треба народитися, а там уже його не відібрати, будь ти хоч сто разів жінка.

"Не треба тягатися з чоловіками!" – постійно мчало їй услід. Уперта, безстрашна, вона застосовувала ортодоксально чоловічий спосібпоєдинку - фронтальний, очі в очі з биком. І відмовилася від єдиної перевагижінки-торери - можливості самої вибирати бика для бою (чоловікам він дістається по жеребу).

У середовищі тореадорів традиційно існує суперництво, а коли трибуни аплодують жінці – це подвійно прикро. Тому перші роки її переслідували скандали: «Я без кінця міняла агентів, розлучалася з імпресаріо, які намагалися нав'язувати нецікаві контракти. Навіть команду довелося кілька разів змінити - досвідчені асистенти намагалися нав'язати мені свій стиль, давали нескінченні поради. Доки я не зрозуміла, що в кориді демократія немислима».

І пішло-поїхало: арени Франції, Іспанії, Португалії… Сорок корид на рік, по два бики на кожній – по вісімдесят за сезон. «Жоден професіонал не отримує задоволення від вбивства чи від виду крові – це глибоке оману. Для того, щоб убити добре – швидко, професійно, технічно бездоганно – потрібна абсолютна холоднокровність та зосередженість.

А я взагалі віддаю перевагу португальській безкровній кориді. Між іншим, вона пов'язана зі значно більшим ризиком для людини і вимагає не менш витонченої техніки… Але якщо є контракт на іспанську кориду, якщо замовлено вбивство – бик має бути убитий. Це потрібно для успішної кар'єри».

Кар'єра


«Звичайно, жінок у кориді рідко сприймають серйозно. Якщо хочеш чогось досягти у чоловічій сфері, будучи жінкою, доводиться докласти вдвічі більше зусиль. Дуже важко підпорядкувати собі команду - чоловік не любить підкорятися, навіть якщо він асистент і йому це належить, і той факт, що маестро - жінка, його дуже гнітить. А в кориді беззаперечне підпорядкування волі та інтуїції маестро – це запорука успіху. І зрештою питання життя та смерті.

Формально жінкам ніколи не заборонялося виходити на арену, але мало кому вдавалося досягти визнання та високого ступеня майстерності: зараз, може, і набереться у світі три чи чотири торери, які реально щось собою представляють. Справді, жінки погано вбивають – такий нормальний жіночий менталітет. Жінка або взагалі не може вбити, або затягує вбивство, занадто довго мучивши тварину марно.

Іноді не вистачає елементарної фізичної силиАле найчастіше справа не в цьому - адже найголовніше ось тут, у голові. Концентрація і величезна сила бажання вбити надають удару необхідну, буквально смертельну міць. Іноді завдати удару, вірніше, посилити його, допомагає коня – є і в мене парочка коней-вбивць…»

Кохання

«Але найчастіше кар'єра торери виявляється занапащеною через кохання. Один серйозний роман – і жінка опиняється перед вибором: сидіти вдома і народжувати дітей або виступати на арені. Думаю, розлучення було оптимальним виходом для мене: корида – це пристрасть, яку віддаєшся без залишку. Мати нормальну, як то кажуть, «класичну сім'ю» при цьому немислимо. І саме тому я зараз незаміжня.

І потім, чоловіки ... Як правило, жоден з них не в змозі довго переносити, коли жінка так захоплена чимось, крім нього. Починається шантаж, ревнощі, підозри. У мене теж було кілька романів, і один навіть дуже серйозний - справа дійшла до заручин і мало не закінчилося весіллям. Він був із мого кола – правда, менш щасливий тореадор, з дуже відомої сім'їзаводчиків бойових бугаїв, у нас були спільні інтереси та погляди на життя. І коли ми познайомилися, він чудово знав, чим я займаюся. Що не хрестиком вишиваю.

Тим не менш, згодом почалися нескінченні претензії, ревнощі – адже я завжди в оточенні чоловіків, з чоловіків складається моя квадрилья, а це люди, з якими просто необхідно бути в тісному емоційному, психологічному контакті. До того ж, кожен тореро має свій клуб шанувальників, шанувальників. Це люди, які надають підтримку, з якими проводиш час, святкуєш вдалу кориду. Чоловік неминуче починає ревнувати.


На сьогоднішній день коні, корида – це моє життя, і, мабуть, не народився ще такий чоловік, який міг би упокоритися або розділити зі мною цю пристрасть».

Життя та смерть

«Чи я боюся смерті? Так, приручити смерть, зазирнути їй у вічі – існує безліч різних таких ефектних фраз… Звичайно, у певному сенсі починаєш ставитися до можливої ​​смерті спокійніше. У повсякденному житті, наприклад, я дуже акуратно вожу машину - може, трохи гостріше відчуваю, чим невиправданий ризик може загрожувати оточуючим. Або тим, хто перебуває зі мною у цій машині. А взагалі, я людина віруюча – у мене є глибоке переконання, що життя – це низка випробувань, які судилося людині пройти. І смерть його спіткає у свій термін, не раніше і не пізніше.

Вбивство на арені – це момент істини: ти наближаєшся до бика впритул і настає мить, коли ти або тебе. Так, я вбила на арені десь близько трьох сотень биків, точно не знаю скільки – іноді були й тренувальні бої, а іноді бика можна помилувати. Але це рідкість і велика відповідальність – це має бути особливий бик, він стає еталоном виробником наступних поколінь бойових биків».

Материнство

«Я вийшла заміж у 18 років. А коли мені було 19, то вже народилася моя дочка. Звичайно, здебільшого її вихованням займалася моя мама, а в мене просто не вистачало часу. Зараз Франсуаз 14, і у нас чудові стосунки: вона пройшла зі мною справжню школу верхової їзди, виїздки та все інше. Але все ж таки не можу сказати, що я приділяю їй багато часу.

Втім, я й не вірю, що жінка, поглинута своєю справою, чи то театр чи бізнес, то може бути зразково-показовою матір'ю.
Хоча картинку при цьому можна намалювати найідилічнішу, але це не буде правдою. Як не крути, це просто вибір – чи/або. Головне – точно знати, чого ти хочеш, тоді не буде жалю чи сумніву в правильності зробленого вибору. А я хотіла бути на арені. І якби моя дочка захотіла стати торерою, я не стала б їй перешкоджати.

Вона в мене на полювання їздила з п'яти років, розуміється на всіх тонкощах кориди, навіть критикує, але професіоналом вона, мабуть, не стане – характер не той. Ні, на арені я б за неї не боялася. Чи бачите, я взагалі дотримуюся переконання, що жити – дуже небезпечно. І дорого. Ризик існує скрізь.


Інше моє глибоке переконання: жодному покликанню не можна перешкоджати батьківському егоїзму. Мабуть, мені більше підійшов би син, у ньому я цілеспрямовано виховувала б тореро. Адже, знаєте, тореадори – професія, що передається у спадок… Але в мене народилася дочка – і це чудово!»

«Так хоче Бог» – ця фраза старофранцузькою мовою вишита золотом на її тореадорському камзолі.

Незважаючи на те, що у 1974 році жінкам знову дозволили ставати матадорами цей вид спорту не став традиційним… Можливо тому, що корида потребує повної самовіддачі

Починають битися піші тореадори у вісімнадцять - двадцять років, а навчаються з десяти.

До сорока років уже виходять на пенсію, а зіркових сезонів у їхньому житті буває не більше семи. Кінець кар'єрі найчастіше кладе вік, а елементарний страх. Вибирається бізнес спокійніше, наприклад - недорога нерухомість в Іспанії.

Гонорар знаменитого матадора на великій арені – сто тисяч доларів за одну битву.

Кар'єра кінного тореадора починається пізніше – спочатку треба стати дресирувальником, потім підготувати своїх коней. Чоловіки-вершники йдуть із великої кориди у шістдесят, жінки – у сорок років.

Найголовніше в цьому виді спорту - висока травматичність ... За свою кар'єру матадор отримує в середньому двадцять поранень рогом.

Корида – небезпечний спорт і не завжди переможцем тут виходить людина.

Згідно з іспанською статистикою, найчастіше гинуть і одержують різноманітні каліцтва новільєро – молоді тореро, що борються з недосвідченими бичками-трирічками.

Другими у цьому списку йдуть бандерильєро, за ними – пікадори, і лише на четвертому місці за кількістю трагедій – матадори.

З 1747 року, коли почалася письмова історія кориди, загинуло понад сімсот тореро.

У всьому світі не більше десятка жінок-матадорів. Єдина російська їх – Лідія Артамонова. Вона займається кінною португальською коридою, у якій, на відміну іспанської, бика не вбивають, а пов'язують і ведуть.

Зірка арени минулого століття Мартіна Гарсіа була присвячена у матадори у 1948 році. А легендарна Кончіта Сінтрон, подруга Хеміннуея, не змогла пройти цей обряд: зліт її кар'єри припав на тридцяті - сорокові роки, коли франкістський режим взагалі заборонив жінкам боротися.

Кончіта була з багатої аристократичної сім'ї, і для неї зробили виняток – дозволили бути кінним тореадором. Але вона все ж сходила з коня і добивала бика в пішому бою - роль матадора була для неї кращою. Жодного офіційного статусу у неї не було, але її називали серед “п'яти вершників апофеозу” – найкращих кінних тореадорів країни.

Мистецтво кориди має дуже давнє коріння. Воно зародилося у надрах культу Мінотавра, який античні історики вважали спадщиною таємничої Атлантиди. Для язичників бик був жертвою, перших християн він уособлював диявольське початок, потім ці символи злилися. Завдяки синтезу традицій у кориді назавжди збереглося щось від лицарського Середньовіччя та від язичницького обряду.

У Португалії корида здавна вважалася привілеєм дворян, у ньому вони відточували майстерність, необхідне війни та дуелі. І ось у XVII столітті під час поєдинку з биком гине племінник португальського короля, причому відбувається це в момент завдання бика завершального удару. Загинули обидва – і людина, і тварина. Після цього вбивство бугаїв було заборонено: набув чинності знаменитий меморандум Кампільйо. З того часу португальська корида має репутацію гуманної та майже безкровної. Це руйнує ще один міф - про те, що в кориді вся справа полягає в елементарному (хоч і небезпечному для матадора) вбивстві бика.

Але популярності корида набула саме в Іспанії. При цьому аристократичний шарм потроху тьмянів і перетворювався на звичайний азарт, характерний для іподрому або боксерського рингу. Збудниками такого ажіотажу служили кров та смерть на арені. Але, як кажуть, грубими засобами не досягти блаженства. Іспанським матадорам важко долучитися до "чистого" мистецтва.

Загалом корида – це уламок тієї епохи лицарства, що дивом зберігся. Правила кінної португальської кориди й досі будуються з урахуванням лицарського кодексу честі. Тому бик, хоч і незнайомий із кодексом, користується всіма привілеями лицаря, який вступив у поєдинок з іншим лицарем.

Корида - не лише театр, а й різновид шоу-бізнесу. Однак цей бік справи не афішується, суми гонорарів учасникам кориди не розголошуються, гроші часто передаються готівкою, "під столом"

Корида – суміш полювання та балету, дуельного поєдинку та античного театру, виконана, за словами Гарсіа Лорки, божественної геометрії. За азартом вона можна порівняти з тоталізатором, за естетикою - з поезією трубадурів, за розпалом пристрастей і церемоніальності - з лицарським турніром.



Сподобалася стаття? Поділіться з друзями!
Чи була ця стаття корисною?
Так
Ні
Дякую, за Ваш відгук!
Щось пішло не так і Ваш голос не був врахований.
Дякую. Ваше повідомлення надіслано
Знайшли у тексті помилку?
Виділіть її, натисніть Ctrl+Enterі ми все виправимо!