Millistel näärmetel jooga töötab? Jooga ja selle mõju inimkehale. Jooga mõju hormonaalsele tasemele

Õige enesearengu võti joogapraktika raames sõltub täielikult komplekssest mõjust inimeksistentsi kõigil tasanditel. Vale on arendada ainult keha, unustades teadvuse, kuid on ka vale arendada ainult teadvust, unustades keha, mis annab meile võimaluse selles maailmas eksisteerida ja tegutseda.

Milline on Hatha jooga positiivne mõju inimesele?

• Lülisamba treenimine. Hatha jooga asanad töötavad väga aktiivselt selgrooga. Selg ja selle sisu - seljaaju, on meie keha omamoodi jaotusjaam. Lihased, siseorganid ei saa töötada ilma pideva innervatsioonita läbi närvisüsteemi ja selle süsteemi kaudu tulevad signaalid ajust. Erinevate elundite innervatsiooni eest vastutavad seljaaju erinevad osad. Aastate jooksul on ebaõige elustiili tagajärjel lülisammas painutatud, tekivad klambrid, närvilõpmete rike ja lülisamba läbilaskesüsteemi efektiivsus hakkab langema. Ebapiisava innervatsiooni tõttu halveneb siseorganite töö, kaob lihaste ja liigeste endine liikuvus. Joogaharjutused, mis mõjutavad selgroogu erinevates suundades ja keerdudes, ergutavad verevarustust ja taaselustavad liigesekotte, lülivahekettaid ja pigistatud närvilõpmeid. Tulemuseks on enesetunde märkimisväärne paranemine ja energiatoonuse tõus.
• Siseorganite toonimine. Paljud asanad on spetsiaalselt loodud nii, et need mõjutavad teatud siseorganeid. Asanas on elund ja seda elundit läbiv verevool kinni keeratud ning asanast lahkudes loputab avatud verevool seda elundit võimsa vooluga, uhudes välja toksiine.
• Prolapseerunud siseorganite toonimine. Aastate jooksul lahkuvad paljud elundid oma "kasutuskohtadest", tekib nn elundite väljajätmine. Selle probleemiga tegelevad ka Hatha jooga praktikud. Kõhu manipulatsioonid aitavad siseorganeid toniseerida ning ümberpööratud asanad viivad liigutatud elundid oma kohale tagasi.
• Suurenenud paindlikkus. Paindlikkuse suurenemine toimub mitmel põhjusel:

1. Tänu keha puhastamisele asanate, puhastusvõtete ja toitumise normaliseerimisega.

2. Lihaste sügava sisemise töö tõttu lõdvestusega. Pideva harjutamisega lihastes teatud pinge hoidmise eest vastutavad ajupiirkonnad nõrgendavad kontrolli ja alandavad valuläve, samas kui lihased suudavad rohkem venitada.

Paindlikkuse suurenemise ja lihaste venituse tõttu toimub kehahoiaku joondamine, kuna. kõveraid toetavad sageli pingelised, spasmilised lihased.

• Lihaste tugevdamine. Asanade ja pranayama (hingamisharjutuste) tasakaalustatud harjutamine tugevdab hästi lihaseid ja suurendab keha vastupidavust, suurendades lihasrakkudes mitokondrite arvu. Samuti on selliste lihasrühmade uurimise tõttu, mille olemasolu te isegi ei kahtlustanud, perifeerse vereringe suurenemine veresoonte võrgustiku suurenemise tõttu, mis omakorda vähendab stagnatsiooni ja lihaste vähenemise ohtu. kohalik kudede immuunsus.
• Lihas-skeleti süsteemi tugevdamine. Paljud Hatha jooga asanad on suunatud liigeste, kõõluste, luude tugevdamisele, mõnel juhul isegi nende venitamisele ja sirgendamisele.
• Hormonaalse tausta parandamine. Asanate mõju tõttu sisesekretsiooninäärmetele on need toonuses ning hormonaalne taust ja ainevahetus organismis tervikuna normaliseerub.
• Hingamissüsteemi tugevdamine. Hatha jooga praktiseerimine, eriti hingamisharjutused, mõjub hästi kopsudele ja teistele hingamiselunditele. Pole saladus, et alatoitluse, istuva eluviisi tõttu kasutatakse tavainimese elus kopse vähe ning need kaotavad järk-järgult oma efektiivsuse ja elujõu, immuunsus väheneb oluliselt. Kui elus on vähe füüsilist aktiivsust, siis kopsude ülemised osad praktiliselt ei tööta, seetõttu halveneb alveoolide, bronhioolide ja bronhide toonus. Organism reageerib sellele esmalt kurguvalu, seejärel bronhiidiga, seejärel kopsupõletikuga ja seejärel astma ja/või tuberkuloosiga. Hatha jooga praktikad tugevdavad hingamisorganeid, tõstavad nende toonust, suurendavad kopsude mahtu, parandavad gaasivahetust, rakuhingamist, s.t. rakustruktuuride võime neelata hapnikku.
• Mõju tšakratele. Tšakrad on meie keha energiasõlmed. Erinevad asanad mõjutavad teatud tšakraid, mille töö määrab meie olemise erinevad aspektid. Arusaadavamas tekstis toodavad tšakrad erinevaid energiaid, mis moodustavad teatud siseorganite tugevuse, tervise, iseloomuomadused, võime suhelda nii üksikisiku kui ka ühiskonnaga tervikuna, loovuse aspekte, intuitsiooni ja palju muud. Tšakrate õrn läbitöötamine, asanate, pranayama, keskendumise harjutamine puhastab neid ja normaliseerib nende tööd meie elu säilitamiseks.
• Energia ühtlustamine. See on ka üsna keeruline aspekt, kuid kokkuvõttes tekib inimeses pärilikkuse, elustiili, toitumise iseärasuste tõttu primaarsete energiate tasakaalutus, mis toob kaasa probleeme sotsialiseerumisel, kehva tervise, siseorganite kurnatuse jne. Need. üks inimene võib olla liiga energiline, kuid selle tõttu pinges teadvusega ja võimetus lõõgastuda, teine, vastupidi, on liiga loid ja algatusvõimetu. See on energia tasakaalustamatus. Harmooniline joogapraktika ja vahel ka teatud probleemidele keskendumine aitab energiaid tasakaalustada ning saada rahulikku meelt ja samas head elujõudu.
• Stressivastane kaitse. Joogapraktika käigus paranevad lõdvestusoskused, kuid olulisem on minu meelest närvisüsteemi võimsuse tõus, stressiga kohanemine ja samal ajal stressitaluvuse oluline tõus.
• Nägemise parandamine. Spetsiaalsete joogapraktikate sooritamise tulemusena paraneb silmamuna seisund, paraneb nägemine, silmamuna puhastatakse mürkainetest.
• Parem keskendumine. Hatha jooga praktiseerimine suurendab oluliselt ka teadvuse ühesuunalisuse säilitamise võimet, annab hea tähelepanu. Asanade korrektsel sooritamisel on harjutaja tähelepanu pööratud sissepoole, s.t. keskendunud siseruumile või objektidele, millele õpetaja osutab. Harjutades harjub mõistus olema ühesuunalises seisundis ja see seisund ei tekita ebamugavust. Kaose vähendamine, teadvuse inerts vähendab oluliselt keha energiakadu ja viib inimese harmoonia ja rahuolekusse.

Paljud joogahuvilised on kuulnud selle võimest teha imesid. Maagilised tervenemised, keha noorendamine, täielik kontroll keha ja vaimu üle ning joogide peaaegu üleloomulikud võimed – mis see on: tõde või spekulatsioon?
Tegelikult pole joogas midagi salapärast ja müstilist. Jooga on teadus, mis võimaldab õige suhtumisega tundma õppida iseennast ja ümbritsevat maailma. Ja see on kättesaadav kõigile, kes on valmis pingutama ja tegelema praktilise, mitte abstraktse tööga enda kallal.
Joogade kehakultuuri aluseks on asanad – keha erilised asendid, mis seda mõneks ajaks fikseerivad. Mis on nende tegevuse põhimõte? Kui võtame teatud poosi või asana, tekitab meie keha selle säilitamiseks vajalikke pingeid. Kuid ükskõik mis, meie keha on mõistlik ja täiuslik ning seetõttu püüame muuta ebamugava kehahoiaku mugavaks. Selleks on vaja lõdvestada neid lihaseid, mis ei ole otseselt seotud keha olemasoleva asendi säilitamisega. Peaasi, et seda mitte segada ja aja jooksul hakkab keha kohanema: lihased muutuvad tugevamaks, sidemed ja kõõlused venivad, kogu organismi toonus tõuseb.
Vaatame, kuidas joogatunnid mõjutavad meie keha närvi- ja vereringesüsteemi, selgroogu, lihaseid ja näärmeid.

Selgroog ja närvisüsteem
Arvatakse, et inimene on terve, kui tal on terve selgroog. Joogas on paljud poosid suunatud selgroo treenimisele. Lõppude lõpuks on selle sees seljaaju, mis vastutab suuresti närvisüsteemi toimimise eest. Jooga asanasid tehes treenite seljaaju ümbritsevaid lihaseid, kõhre ja luid. Selle tulemusena saab ta rohkem toitaineid, närvilõpmed ja -juured ärkavad ellu ja muutuvad tundlikuks, mis toob kaasa kogu närvisüsteemi talitluse paranemise.

Vereringe
Jooga harjutamise käigus treenitakse pea- ja lisavereringesüsteeme ning südant. Võttes keeramisele suunatud asendeid, pigistame kokku suuri veresooni. See sunnib keha sisse lülitama reservi vereringesüsteemi, seeläbi seda arendades ja treenides. See on ohutu ja tõestatud viis abivereringe taastamiseks, mis aktiveerub hädaolukorras peamise vereringesüsteemiga.

lihaseid
Staatilise hilinemise tõttu, s.o. keha pleekimine teatud asendis, selle hoidmisega seotud lihased pinges ja ülejäänud lihased lõdvestuvad. Joogas on tohutul hulgal asanasid, mis võimaldavad treenida peaaegu kõiki keha lihaseid ja isegi kõige sügavamaid. Ja peale selle toimib jooga lihastele nii, et nende vastupidavuse ja jõu suurenemisega lihasmass ei kasva. See võimaldab kehal ilma suurte biitsepsideta välja näha vormis ja loomulik.

näärmed
Endokriinnäärmed kontrollivad inimkeha siseorganite tööd. Joogas masseerite näärmeid ja toniseerite neid venitades, pigistades ja keerates. Samal ajal aktiveeruvad mõned näärmed ja eritavad kehasse meile vajalikke aineid.

Seega areneb asanade korrektsel sooritamisel kogu organism tervikuna, mis ei mõjuta soodsalt mitte ainult inimese füüsilist seisundit, vaid ka emotsionaalset ja vaimset tasakaalu.

Jooga on iidne füüsiline ja vaimne praktika, millel on oma filosoofia, eluviis ja pidev töö iseendaga. Seda ei saa pidada kehaliseks kasvatuseks. Meditsiinilisest vaatenurgast on aga võimalik uurida asanade positiivset mõju inimese tervisele.

Jooga mõju kehale võib vaadelda erinevatest vaatenurkadest. Arste ja teadlasi huvitab eelkõige joogaasanade mõju füsioloogilisel tasandil. Kuidas saab joogat praktiseerides terveneda?

Jooga mõju hormonaalsele tasemele

Võttes joogat tehes teatud asendeid, suurendate seeläbi verevoolu intensiivsust teatud kehaosades, kus võib olla erinevaid.Seega ergutame näärmete tööd, kuna verevoolu suurenemisega tekib rohkem toitaineid ja hapnikku sisestage see.

Erinevad kasulikud mõjud hüpofüüsi, harknääre, kilpnäärme, sugunäärmete, kõhunäärme ja neerupealiste aktiivsusele. Pärast mõnekuulist harjutamist on märgata hormonaalse taseme paranemist.

Asanade refleksne toimemehhanism

Nahapiirkonnad, samuti lihased ja elundid on tihedalt seotud närvikiudude ja seljaaju segmentidega. Joogas saab neid segmente korreleerida tšakratega. Seega, töötades läbi teatud kehaosa, aktiveerite refleksiivselt vastava seljaaju segmendi.

Lisaks on iga lihasrühm seotud ajukoore osaga. Ettevaatlik töö konkreetse lihasgrupiga suurendab aju perifeerseid impulsse, millel on aju tegevust stimuleeriv mõju. See seletab vaimse aktiivsuse paranemist ja võimet kujundada jooga käigus uusi oskusi.

Jooga psühhosomaatiline toime

Nagu teate, on inimese psüühikal tohutu mõju füüsilisele tervisele. Siiski kehtib ka vastupidine väide: töö kehaga mõjutab ka inimese isiksust ja psüühikat.

Tšakrad on ühenduslüli inimese füüsilise ja energiakeha vahel. Tšakratega töötades mõjutate seeläbi psüühika seisundit.

Asanade stressi toimemehhanism

See põhjustab kehas kerget füsioloogilist stressi, sest asanate sooritamisel võtab keha ebatavalise asendi. Järk-järgult hakkab keha muutustega kohanema ja peate koormust suurendama, vastasel juhul kaotavad asanad oma positiivse mõju.

Käsitleti närvisüsteemi anatoomilisi ja füsioloogilisi aluseid, saadud teadmiste põhjal on võimalik süveneda joogapraktika mõju uurimisse kesk- ja autonoomsele (vegetatiivsele) närvisüsteemile.

staatilised harjutused.

Staatiliste joogaharjutuste (asanade) sooritamisel saavutatakse lihaste funktsionaalne pinge nii mõjuvate lihaste staatilise-jõulise kontraktsiooni, kui ka vastassuunaliste lihaste, kõõluste ja sidemete tugevast venitusest. See venitus saavutab sageli oma maksimumpiirid ja põhjustab lihaste, kõõluste ja liigesesidemete proprioretseptorite märkimisväärset, mõnikord ka maksimaalset ärritust. Nende organite tundlikest retseptoritest (proprioretseptoritest) läheb võimas impulsside signaal kesknärvisüsteemi (KNS), ajukooresse. Arvatakse, et iga joogapoos mõjutab lihas-skeleti süsteemi teatud refleksogeenset tsooni, mis on närviimpulsside allikaks kesknärvisüsteemi ja selle kaudu autonoomsesse süsteemi siseorganitesse.

Jooga-asanade sooritamisel erinevad venitatud lihastest ja kõõlustest kesknärvisüsteemi suunduvad impulsid isotooniliste harjutuste olulistest impulssidest, kuna joogapooside ajal ei kaasne selle impulsiga märkimisväärset energiatarbimise suurenemist ja suure hulga energiatarbimise teket. soojust. Energiavahetus peapealseismisel (VO2 -336ml/min) on ligikaudu 1,5 korda suurem kui lamamisasendis (VO2 -200ml/min). Joogapooside sooritamisel ei kogune piimhape, mis tekib intensiivsel lihastööl. Shavasana (psühhofüüsilise lõõgastuse poos) sooritamise ajal leitakse energiavahetuse vähenemine 10,3% võrreldes põhivahetusega, mis näitab lihaste täielikku lõdvestumist. Padmasanas (lootose asend), nagu ka Shavasanas, täheldatakse energiavahetuse vähenemist, elektromüogrammil ei leitud reie nelipealihase aktsioonipotentsiaale.

Keha venitamise (väänamisega) asanate puhul viib rõhu muutus sooleseina lihaste venitamiseni, mis stimuleerib seedetrakti motoorikat silelihaste reflekskontraktsiooni tõttu ja närvisõlmede kaudu, mis asuvad kehas. sooleseina, põhjustab mitmeid soole reflekse, mis põhjustavad sooleseina kokkutõmbumist selle kõige kaugemates piirkondades.

Elektrofüsioloogiliste meetoditega on kindlaks tehtud, et joogaasendeid (asanasid) sooritades muutub oluliselt inimese bioenergeetilise süsteemi poolt tekitatava voolu suurus. Praegu arvatakse, et kuna igal organil on kesknärvisüsteemis esindus, kajastub kõigi organite, kudede ja süsteemide samaaegne seisund teatud viisil kesknärvisüsteemis.

Asana sooritamise ajal peegeldub elundite seisund kesknärvisüsteemis elektriliste potentsiaalide spetsiifilise mosaiigi, aju enda elektromagnetvälja iseloomulike parameetrite ning Maa elektri- ja magnetväljadega interaktsiooni spetsiifiliste nüansside kujul. .

Nõrkade magnet- ja elektriväljade pidev mitmekesine toime inimkehale, eriti vereringele, kesknärvisüsteemi talitlusele, muutis selle evolutsiooniprotsessis nende väljade muutuste suhtes väga tundlikuks. See tundlikkus suureneb ka seetõttu, et keha ise tekitab elektromagnetilisi ja elektrostaatilisi välju, mida moduleerivad peamiselt madalad sagedused. Asana on Maa magnetvälja vaskulaarse ahela teatud konfiguratsioon. Seetõttu on joogapraktikas iidsetest aegadest peale palju tähelepanu pööratud välistegurite mõjule harjutuste sooritamisel ja inimkeha suhetele keskkonnaga.

Õigesti valitud asanade komplekt on veresoonte ahela konfiguratsioonide järjepidev muutus, biokeemiliste, biofüüsikaliste muutuste dünaamilise järjestuse loomine erinevates kehaosades, organites, kehakudedes, aju elektrilistes protsessides. . Sellise kompleksi läbiviimisel normaliseeritakse organite ja keha kui terviku funktsioonid ning pideva joogaga harjutamisega suureneb ja muutub stabiilseks keha mittespetsiifiline vastupanuvõime erinevatele stressiteguritele.

Hingetõmme ida kultuuris ja füsioloogias käsitletakse seda mitte ainult ainevahetuse seisukohalt, vaid ennekõike ka vaimse tegevuse mõjutamise vahendina (mõjutusvahenditeks on väljahingamisel pikkade mantrate laulmine). Mõjude ja vastastikmõjude mitmekesisust arvestades on välisel hingamisel inimkehas oluline reguleeriv roll ning see on funktsionaalselt lüli füüsilise ja vaimse vahel.

Märkimisväärne mõju psühho-emotsionaalsele seisundile ja vaimsele aktiivsusele vahelduva joogahingamise kaudu parema ja vasaku ninasõõrme kaudu on praegu seletatav erinevate ninasõõrmete kaudu hingamise seosega autonoomse närvisüsteemi erinevate osade aktiivsuse suurenemisega (paremal - sümpaatiline, vasakpoolne - parasümpaatiline) ja hüpotees, mis põhineb ajukoore poolkerade spetsialiseerumise teoorial ja aferentsete impulsside projektsioonil nina limaskesta retseptoritest, juhtides sissehingamisel külma õhku, samuti reflektoorsel mõjul vereringele. piirkonnad peas, jahutades kapillaare turbinaadi piirkonnas.

Katses selgus, et rindkere ekskursi mehaaniline takistus ühel küljel stimuleerib vastaspoole nasaalse hingamise suurenemist.poosi sooritamisel - vastasküljelt suurenenud ninahingamine - vastava ajupoolkera aktiivsuse tõus).

Põhilisteks hingamistehnikateks joogas on harjutused rahuliku aeglase sügava hingetõmbega, seejärel sissehingamisel hinge kinni hoidmine, palju aeglasem rahulik väljahingamine ja väljahingamise ajal hinge kinnihoidmine. Rütmilise hingamistsükli sooritamisel (7 (sissehingamine): 0 (hingamise kinnipidamine): 7 (väljahingamine) kuni 7:7:14 ja seejärel 7:0:28) leiti, et joogapraktikas toimub vabatahtlik hingamise aeglustumine. käib paralleelselt hapnikutarbimise vähenemise ja veelgi olulisema CO2 heitkoguste vähenemisega. Olulise hapniku ja vererõhu languse tingimustes säilitab täielik aeglane joogahingamine (5/1/min) vere parema hapnikuga varustatuse, suurendamata hingamise minutimahtu (tavaliselt 15/1/min) ja vähendab sümpaatilist hingamist. autonoomse närvisüsteemi aktiivsus. Süsinikdioksiid, mis on rakkude ainevahetuse saadus, määrab samaaegselt peamiste biokeemiliste ja füsioloogiliste protsesside kulgu, on kardiovaskulaar-, hormonaal-, seede- ja närvisüsteemi aktiivsust reguleeriv tegur.

Märgitakse, et aeglane rütmiline ja sügav joogahingamine alandab südame löögisagedust (HR) ja vererõhku (BP). Vastupidi, kiire sügav joogahingamine (Bhastrika) tõstab pulssi ja vererõhku, kiire pinnapealne joogahingamine "Kapalbhati" muudab autonoomse närvisüsteemi autonoomset seisundit, suurendades sümpaatilist aktiivsust ja vähendades parasümpaatilist aktiivsust, samas kui psühhofüsioloogilistel teguritel on suur tähtsus. . Füsioloogiliselt erinevalt suunatud jooga hingamise baasharjutuste ühisel sooritamisel registreeritakse autonoomse närvisüsteemi parasümpaatilise aktiivsuse tõus ja sümpaatilise aktiivsuse vähenemine.

Eeldatakse, et ajukoor võib mõjutada mitte ainult hingamiskeskust, vaid toimida ka otse hingamislihaste spinaalsetele motoorsetele neuronitele. Võib eeldada, et erinevate joogasüsteemile vastavate vabatahtlike hingamiste regulaarne sooritamine, mis vähendab kemoretseptorite ja mehhanoretseptori reflekside rolli tahtmatus hingamisregulatsioonis, suurendab hingamisfunktsiooni kortikaliseerumist, laiendab selle peenregulatsiooni ulatust. kesknärvisüsteemi kõrgemad osad inimkeha erinevates funktsionaalsetes seisundites (sh äärmuslikud ja patoloogilised).

Lõõgastus (lõdvestus) on enamiku joogapraktikate oluline komponent ja kõigi teiste idapoolsete tervisesüsteemide metoodiline alus. Asanate sooritamisel on soovitatav suunata tähelepanu lihaste maksimaalsele võimalikule lõdvestamisele. Pärast asanade rühma sooritamist, samuti tunni lõpus harjutatakse täieliku psühhofüüsilise lõdvestuse tehnikat "Shavasana" (surnud poos või surnud mehe poos).

Psühhogeenne tegur lõdvestusharjutuste sooritamisel suurendab lihaste lõdvestumist, mõjutab oluliselt kesknärvisüsteemi taset reguleerides, muudab vegetatiivset ja hormonaalset seisundit treeningu ajal ja vahetul järelmõju perioodil. Shavasana sooritamise ajal väheneb hapnikutarbimine, hingamissagedus ja hingamismaht, lisaks väheneb jooga lõdvestustehnikate ajal südame löögisagedus ja naha juhtivus, samuti väheneb hapnikutarbimine ja autonoomse närvisüsteemi sümpaatiline aktiivsus. pärast treeningut.

Aju töötleb neurokeemilist teavet ja toodab elektrilisi signaale, elektroentsefalograaf määrab ja registreerib ajus toimuvad pingemuutused. Need elektrilised signaalid järgivad teatud rütmides, mis on tinglikult jagatud neljaks aju bioelektrilisele aktiivsusele iseloomulikuks sagedusvahemikuks.

Beetalained on kiireimad. Nende sagedus varieerub klassikalises versioonis 14–42 Hz (ja mõne kaasaegse allika järgi üle 100 Hz).

Tavalises ärkvelolekus, kui jälgime ümbritsevat maailma avatud silmadega või oleme keskendunud mõne hetkeprobleemi lahendamisele, domineerivad need lained, peamiselt vahemikus 14–40 hertsi, meie ajus. Beetalaineid seostatakse tavaliselt ärkveloleku, ärkveloleku, keskendumisvõime, tunnetuse ja, kui neid on liiga palju, ärevuse, hirmu ja paanikaga. Beetalainete puudumine on seotud depressiooni, vähese selektiivse tähelepanu ja mäluprobleemidega.

Mitmed teadlased on avastanud, et mõnel inimesel on väga kõrge pingetase, sealhulgas suur elektriline aktiivsus ajus kiires beetalainete vahemikus ja väga madal võimsus alfa- ja teeta-relaksatsioonilainetes. Seda tüüpi inimestel esineb sageli ka iseloomulikke käitumisviise, nagu suitsetamine, ülesöömine, hasartmängud, narko- või alkoholisõltuvus. Tavaliselt on tegemist edukate inimestega, sest nad on väliste stiimulite suhtes palju tundlikumad ja reageerivad neile palju kiiremini kui teised. Kuid nende jaoks võivad tavalised sündmused tunduda äärmiselt stressirohked, sundides neid otsima võimalusi stressi ja ärevuse vähendamiseks alkoholi ja narkootikumide kasutamise kaudu.

Alfalained tekivad siis, kui sulgeme silmad ja hakkame passiivselt lõõgastuma, millelegi mõtlemata. Samal ajal aeglustuvad bioelektrilised võnked ajus ja tekivad alfalainete “pursked”, s.t. kõikumised vahemikus 8 kuni 13 hertsi.

Kui jätkame lõõgastumist ilma oma mõtteid koondamata, hakkavad alfalained domineerima kogu ajus ja me langeme meeldiva rahu seisundisse, mida nimetatakse ka "alfa olekuks".

Uuringud on näidanud, et alfa-aju stimulatsioon sobib ideaalselt uue teabe, andmete, faktide ja mis tahes materjali omastamiseks, mis peaks teie mälus alati valmis olema.

Terve, mitte stressi all oleva inimese elektroentsefalogrammil (EEG) on alati palju alfalaineid. Nende puudumine võib olla märk stressist, võimetusest piisavalt puhata ja tõhusalt õppida, aga ka ajuhäirete või haiguste tunnuseks. Alfa-olekus toodab inimese aju rohkem beeta-endorfiine ja enkefaliine – oma "ravimeid", mis vastutavad rõõmu, lõõgastuse ja valu vähendamise eest. Samuti on alfalained omamoodi sillaks – nad loovad ühenduse teadvuse ja alateadvuse vahel. Paljud EEG-meetodit kasutanud uuringud on näidanud, et inimesed, kes kogesid lapsepõlves raske vaimse traumaga seotud sündmusi, on alfa-aju aktiivsust alla surunud. Sarnast pilti aju elektrilisest aktiivsusest võib täheldada inimestel, kes kannatavad sõjaliste operatsioonide või keskkonnakatastroofide tagajärjel tekkinud traumajärgse sündroomi all. Mõnede inimeste sõltuvus alkoholist ja narkootikumidest on seletatav asjaoluga, et need inimesed ei suuda normaalses seisundis tekitada piisaval hulgal alfalaineid, samas kui uimasti- või alkoholimürgistuse seisundis väheneb inimese elektrilise aktiivsuse võimsus. aju alfavahemikus suureneb dramaatiliselt.

Teetalained tekivad siis, kui rahulik ja rahulik ärkvelolek muutub uniseks. Aju võnkumised muutuvad aeglasemaks ja rütmilisemaks, jäädes vahemikku 4 kuni 8 hertsi.

Seda seisundit nimetatakse ka "hämaraks", sest selles on inimene une ja ärkveloleku vahel. Sageli kaasnevad sellega nägemused ootamatutest, unenägudest meenutavatest piltidest, millega kaasnevad eredad mälestused, eriti lapsepõlvest. Teeta-seisund võimaldab juurdepääsu teadvuse teadvuseta osa sisule, vabadele assotsiatsioonidele, ootamatutele arusaamadele, loomingulistele ideedele.

Teisest küljest on teeta vahemik (4-7 vibratsiooni sekundis) ideaalne väliste hoiakute mittekriitiliseks aktsepteerimiseks, kuna selle rütmid vähendavad vastavate kaitsvate vaimsete mehhanismide toimet ja võimaldavad transformeerival teabel tungida sügavale alateadvusesse. See tähendab, et sõnumid, mille eesmärk on muuta teie käitumist või suhtumist teistesse, tungiksid alateadvusse ilma ärkvelolekule omase kriitilise hinnanguta, on kõige parem kehtestada need teeta vahemiku rütmidele.

Deltalained hakkavad domineerima siis, kui me magama jääme. Need on isegi aeglasemad kui teetalained, kuna nende sagedus on alla 4 võnku sekundis.

Kui ajus domineerivad delta-lained, on enamik meist kas unises või mõnes muus teadvuseta olekus. Siiski on üha rohkem tõendeid selle kohta, et mõned inimesed võivad olla deltaseisundis ilma teadlikkust kaotamata. Reeglina on see seotud sügava transi või "mittefüüsiliste" seisunditega. Tähelepanuväärne on, et just sellises seisundis eritab meie aju suurimas koguses kasvuhormooni ning kehas on kõige intensiivsemad enese- ja iseparanemisprotsessid.

Hiljutised uuringud on kindlaks teinud, et niipea, kui inimene ilmutab millegi vastu tõelist huvi, suureneb deltapiirkonnas aju bioelektrilise aktiivsuse võimsus oluliselt (koos beetaaktiivsusega).

Kaasaegsed aju elektrilise aktiivsuse arvutianalüüsi meetodid on võimaldanud kindlaks teha, et ärkvelolekus sisaldab aju absoluutselt kõigi vahemike sagedusi ja mida tõhusam on aju, seda suurem on võnkumiste koherentsus (sünkroonsus). täheldatakse kõigis vahemikes mõlema ajupoolkera sümmeetrilistes tsoonides.

Lõõgastusharjutused, millel on joogasüsteemi algses füüsilises staadiumis iseseisev tähtsus (hatha jooga), on aluseks järgnevale meditatsioonile, millel on arvukate uuringute kohaselt olulisi tunnuseid füsioloogiliste, neurofüsioloogiliste ja biokeemiliste parameetrite osas. EEG analüüsi järgi domineerib lõdvestusseisundis tervel inimesel alfarütm koos beetarütmi elementidega. Meditatsiooni ajal täheldatakse ajas suurenevat beeta-rütmi, mis keskpiirkonnast (Rolandi vagu - Sulcus Rolandi) levib kogu ajukoores.

Kui "Samadhi" ("Valgustumine") on saavutatud, jõuab beeta-rütmi amplituud (30-45 Hz) ebatavaliselt kõrgele väärtusele 30-50 mikrovolti. Meditatsiooni ja selle kõrgeima vormi "Samadhi" ajal märgitakse ka EEG aktiivsuse teist varianti - alfa-rütmi amplituudi suurenemist kolju eesmises osas koos selle sageduse kerge vähenemisega.

Seega erineb meditatsiooniseisund kerge une seisundist, milles täheldatakse teeta aktiivsust, aga ka sügava une seisunditest, teadvusekaotusest ja mitmesugustest patoloogilistest protsessidest ajukoores, kus esineb delta rütm. . Meditatsioonide ajal, mis ei põhine joogasüsteemi klassikalistel tehnikatel, võidakse salvestada katkendlik või domineeriv teeta rütm.

Regulaarne meditatsiooni harjutamine parandab oluliselt hingamisvõimet (sh hinge kinni hoidmise aega). Meditatsiooni ajal väheneb sagedus märkimisväärselt ka 6-7 1 / min algajatele ja 1-2 1 / min kogenud joogidele.

Lõõgastusharjutuste ja meditatsiooni ajal vähenenud hingamine aitab kaasa EEG-rütmide stabiliseerumisele. Vastupidi, suurenenud kopsude hüperventilatsioon, mis põhjustab vere pH nihke leeliselisele poolele, häirib järsult EEG rütme. Hingamise vähenemisega meditatsiooni ajal ei kaasne hüpoksiat, kuna hapnikunälja ajal tekivad EEG-s delta- ja teetalained, mis domineerivad.

Hingamisharjutuste ja meditatsiooni kompleksne kasutamine toob kaasa hemoglobiini taseme tõusu, vere pH languse ja EEG-s märgitakse dientsefaalsete struktuuride mõõdukas inhibeerimine. Samuti registreeritakse kolesteroolitaseme langus vereseerumis, nii lühikeste kui ka pikkade meditatsiooniperioodidega (klassikalised joogatehnikad).

Tervise aspektid. Joogaharjutused eristuvad nende füsioloogilise mõju eesmärgipärasuse ja kõrge selektiivsuse poolest keha siseorganitele ja regulatsioonisüsteemidele. See annab suurepärased võimalused nende kasutamiseks meelelahutuslikel eesmärkidel.

Jooga asanad kujutavad endast lihaste teatud pinge ja lõdvestamise vahelduvat süsteemi (lõdvestumisaste on äärmiselt kõrge), maksimaalset kokkusurumist ja sellele järgnevat siseorganite venitamist ja lõdvestamist.

Tänu sellele on joogaharjutustel eriline masseeriv toime lihasgruppidele ja siseorganite struktuuridele, aga ka sisesekretsiooninäärmetele, mis pindmiste manuaalsete manipulatsioonidega ravi- ja tervist parandavas klassikalises massaažis puudub. Väga tugevalt ärrituvad ka asanade sooritamise ajal rõhu-, puudutus- ja termoretseptorid.

Seljaaju segmentide tasandil lülituvad vistseraalsed ja naha aferentsed teed tagumises sarves konvergentselt, mis viib Zakharyin-Gedi tsoonides vistseromotoorsete ja naha-vistseraalsete reflekside kaudu üldiste sensoorsete mõjudeni. Neid reflekse saab kasutada samamoodi nagu refleksogeensete tsoonide füsioterapeutilist massaaži, aga ka füüsilisi joogaharjutusi. Reaktiivne hüpereemia, mis tekib pärast mõningate asanate sooritamist survega teatud kehaosadele segmentaalsete naha-vistseraalsete reflekside kaudu, viib verevarustuse suurenemiseni ja vastavate siseorganite silelihaste stimulatsioonini.

Lisaks, kui teatud joogapoose sooritatakse teatud lihasrühmade olulise lühiajalise staatilise pingega (paabulinnu asend jne), tekib kesknärvisüsteemis mitmete autonoomsete funktsioonide negatiivne esilekutsumine ja pärssimine. Pärast staatilise pingutuse lõppemist viiakse inhibeeritud füsioloogilised protsessid läbi kõrgemal tasemel (Lindgardi fenomen). Eelkõige normaliseerub maohappesus ja mao evakueerimine, leukotsüütide arv suureneb ja vere hüübivus suureneb järsult.

Samas on uuringud näidanud, et regulaarsed joogaharjutused (koos kerge staatilise lihaspingega) aitavad vähendada vere hüübimist. Samal ajal suureneb fibrinolüütiline aktiivsus märkimisväärselt koos fibrinogeeni taseme samaaegse langusega, osalise tromboplastiini aktiivsuse perioodi kestus ja trombotsüütide agregatsiooni periood pikeneb, trombotsüütide tase veres ja plasmas tõuseb ning vereliistakute tase. Samuti suureneb hemoglobiin ja hematokrit. Sellega seoses on joogal positiivne roll südame-veresoonkonna ja tromboosihaiguste ennetamisel.

Joogasüsteemi harjutuste kasutamine soodustab koronaarsete kahjustuste regressiooni ja parandab müokardi funktsiooni, takistab stressireaktsioonide teket, vähendab vere kolesteroolisisaldust (23%) ja taastab veresoonte endoteeli funktsiooni inimestel, kellel on patoloogilised muutused koronaararterites, seeläbi endoteelist sõltuva vasodilatatsiooni tagamine. Harvardi sammutesti järgi registreeritakse pärast 2-kuulist joogaharjutust südame-veresoonkonna süsteemi soodsam reaktsioon tavapärasele kehalisele aktiivsusele. Hüpertensiivsetel seisunditel on joogaharjutustel positiivne mõju.

Staatiliste koormuste hüpotensiivne toime tuleneb nende positiivsest mõjust autonoomsetele keskustele, millele järgneb depressiivne reaktsioon (1 tund pärast treeningut langeb vererõhk rohkem kui 20 mm Hg). Samuti on leitud, et jooga lõdvestusharjutused ja meditatsioon vähendavad oluliselt vererõhku. Lõõgastusharjutuste sooritamine koos füüsiliste harjutustega alandab oluliselt vererõhku.

Koos hüpertensiooniga on joogaharjutuste (ümberpööratud asendid, hingamine ja lõdvestus) kompleksse kasutamise kõrge efektiivsus bronhiaalastma korral. Tegeleb regulaarselt oluliste nihketega õhuvoolu kiiruse tippväärtuste normi suunas väljahingamise ajal. Pööratud joogapooside tervendav toime jalgade veenilaiendite korral ei tulene mitte ainult vere väljavoolu mehaanilisest leevendamisest, vaid ennekõike veresoonte toonuse paranemisest, mis on põhjustatud veenide toonuse reflektoorsest muutusest tõstmise ajal ja sellele järgneval. alajäsemete langetamine.

Kehaasendi muutmine joogapooside sooritamisel avaldab keha füsioloogilistele omadustele väga erinevaid mõjusid. Horisontaalne asend toob kaasa muutuse vere koostises (seroproteiinide sisaldus väheneb) ja aitab kaasa ka urineerimise suurenemisele (isegi kui kehas on vähenenud veekogus, piirates joomist ja vasopressiini süstimist) .

Keha passiivne kallutamine pea alla näitas muutusi kopsude ventilatsioonis ja gaasivahetuses, vere gaasi koostises, kopsude ja rindkere elastsuses, samuti muutusi hormonaalsüsteemi, seedeorganite, hemodünaamika, termoregulatsiooni ja higistamise protsess. Pööratud asendite sooritamisel registreeriti hingamisfunktsiooni lihasaktiivsusega kohandamise mehhanismina kopsude kogumahtuvuse (TLC) struktuuri ümberstruktureerimine, mis mõjutas alveolaarse ventilatsiooni efektiivsust.

Samas võiks vere hapnikuga varustamise protsessis suurema või väiksema efektiivsusega kasutada sama mahu kopsuventilatsiooni (olenevalt liikumismehhanismist – asana omadustest). Seega on kehaasendi välisstruktuuri muutmisega võimalik sihipäraselt mõjutada erinevaid autonoomseid funktsioone. Joogapooside füsioloogiline olemus ja praktiline raviväärtus seisneb selles, et nad kasutavad erinevate pooside vegetatiivse toime spetsiifilisuse põhimõtet, olenevalt nende välisest struktuurist.

Võimalusel joogatundide mõjul kehatemperatuuri vabatahtlikult kontrollida on erinevate patoloogiliste seisundite puhul suur praktiline tähtsus. Lühiajaline märkimisväärne kehatemperatuuri tõus takistab paljude nakkuslike patogeenide (kokid, spiroheedid, viirused) paljunemist ja mõjutab positiivselt mitmeid keha funktsioone (fagotsütoosi intensiivsus suureneb, antikehade tootmine stimuleeritakse, interferoonide tootmine, jne) suureneb.

Kogenud joogide poolt kogu keha temperatuuri meelevaldse tõusuga ei kaasne mürgistust ja elutähtsate organite kahjustusi. Uuringud on leidnud, et Tam-po (soojus) jooga suuna järgijad võivad tõsta sõrmede ja varvaste temperatuuri 8,3ºС võrra. Sellised temperatuurimuutused on seotud muutustega sümpaatilise närvisüsteemi aktiivsuses ja refleksmehhanismides, mis määravad ainevahetuse seisundi ja perifeerse vereringe intensiivsuse.

Paljutõotavad on arengud joogasüsteemi vahendite ja meetodite kasutamisel HIV/AIDS-iga inimeste (sh laste) funktsionaalse seisundi parandamiseks ja elustiili muutmiseks (kantserogeenne toitumine, välise ja rakulise hingamise parandamine, verenäitajate parandamine). , kardiovaskulaarsete, endokriinsete, allergiliste ja stressireaktsioonide kontroll). Jooga rolli füüsilise ja vaimse stressi, depressiooni ja erinevate neuropsühhiaatriliste häirete vastu võitlemisel on märkinud paljud autorid. Selgus seos psühho-emotsionaalse seisundi ja immuunsüsteemi funktsionaalse seisundi vahel. Immuunsuse allasurumine stressi ajal on peamiselt seotud süsteemi T-rakkude sideme rikkumisega, arvatavasti T-lümfotsüütide madala resistentsuse tõttu glükokortikoidhormoonide suhtes.

Meditatsiooni praktiseerijad näitasid T-abistajate suhtelise arvu olulist suurenemist ja T-supressorite vähenemist, abistajate ja supressorite keskmise suhte suurenemist. Suurenes ka T-lümfotsüütide ja T-aktiivsete lümfotsüütide suhteline arv. Joogaharjutuste stressivastane toime põhineb osaliselt neerupealise koore "stressihormoonide" vereseerumis (mediteerijatel - kortisooli 25%) vähenemisel. On märke, et vaimne stress suurendab oksüdatiivset stressi, mis aitab kaasa vananemisprotsessidele ja erinevatele kroonilistele degeneratiivsetele haigustele.

Pärast ambulatoorset füüsiliste (asanade), hingamis- ja lõdvestusjoogaharjutuste kursust täheldati ühe oksüdatiivse stressi näitaja - TBARS-i (tiobarbituurhappega reageerivad ained) - kontsentratsiooni vereseerumis statistiliselt olulist langust. Antioksüdantse seisundi parandamine aitab ära hoida paljusid patoloogilisi protsesse, mis on põhjustatud organismi antioksüdantide süsteemi nõrgenemisest.

Inimestel, kellel on vähenenud resistentsus hüpoksia suhtes, väheneb endogeense antioksüdandi SOD (superoksiiddismutaas), mis on erütrotsüütide antioksüdantse kaitse võtmeensüüm, sisaldus. Jooga hingamisharjutuste süstemaatilise rakendamisega täheldatakse vabade radikaalide arvu olulist vähenemist, SOD suurenemist ja keha antioksüdantide süsteemi paranemist. Samuti selgus, et koolinoorte ja üliõpilaste kehaliste, hingamis- ja lõõgastusjoogaharjutuste komplekssel kasutamisel tõusevad mälutesti näitajad (43%).

Illustreeritud esitlus närvisüsteemist - lae alla

KIRJANDUS:

1. Anchishkina N.A., Sazontova T.G. Hüpoksia ja hüperoksiaga kohanemise stressivastane toime // Mater. V rahvusvaheline. sümposid. "Biofüüsikalise meditsiini tegelikud probleemid". - Kiiev, 2007. - S.6-7.
2. Milanov A., Borisova I. Seadke joogid õigeks: Per. bulgaaria keelest - K .: Tervis, 1972. - 144 lk.
3. Milner E.G. Tervist parandava kehakultuuri meditsiinilis-bioloogilised alused. – M.: F i S, 1991. – 112 lk.
4. Joogateadus: laup. teaduslik viide ori. / Comp. otd. teaduslik inf. VNIIFK // Kehakultuuri teooria ja praktika. - 1989. - nr 2. - S. 61-64.
5. Patoloogiline füsioloogia / Toim. N.N. Zaiko, Yu.V. Bytsya. - M.: MEDpress-inform, 2004. - 640s.
6. Pershin S.B., Konchugova T.V. Stress ja immuunsus. - M.: KRON-PRESS, 1996. - 160lk.
7. Ponomarev V.A. Ajuvereringe adaptiivsed reaktsioonid doseeritud kogu isomeetrilisele stressile // Mater. Ma rahvusvaheline. teaduslik-praktiline. konf. Jooga: inimese tervenemise ja enesetäiendamise probleemid. Meditsiinilised ja psühholoogilised aspektid.» - M., 1990. - S.3-6.
8. Aftanas L.I., Golocheikine S.A. Inimese eesmine ja eesmine keskjoon teeta ja alumine alfa peegeldavad emotsionaalselt positiivset seisundit ja sisendatud tähelepanu: kõrge eraldusvõimega EEG-uuring meditatsioonist // Neurosci. Lett. - 2001. - V.7, nr 1 (130). – Lk.57-60.
9. Baskaran M., Raman K., Ramani K.K., Roy J., Vijaya L., Badrinath S.S. Silmasisese rõhu muutused ja silma biomeetria Sirsasana (peapealse asend) ajal joogapraktikutel // Oftalmoloogia. - 2006. - V. 113, nr 8. - Lk 1327-1332.
10. Bernardi L., Passino C., Wilmerding V., Dallam G.M., Parker D.L., Robergs R.A., Appenzeller O. Hingamismustrid ja kardiovaskulaarne autonoomne modulatsioon simuleeritud kõrgusest põhjustatud hüpoksia ajal // J. Hypertens. - 2001. - V. 19, nr 5. - P.947-958.
11. Bhattacharya S., Pandey V.S., Verma N.S. Oksüdatiivse seisundi parandamine joogaliku hingamisega noortel tervetel meestel // Indian J. Physiol. Pharmacol. - 2002. - V.46, nr 3. – Lk.349-354.
12. Bhavanani A.B., Madanmohan, Udupa K. Mukh bhastrika (joogilise lõõtsa tüüpi hingamise) äge mõju reaktsiooniajale // Indian J. Physiol. Pharmacol. - 2003. - V.47, nr 3. - Lk 297-300.
13. Brazier A., ​​​​Mulkins A., Verhoef M. Joogalise hingamise ja meditatsiooni sekkumise hindamine HIV/AIDS-iga elavatele inimestele // Am. J. Tervise edendamine. - 2006. - V.20, nr 3. – Lk.192-195.
14. Chaya M.S., Kurpad A.V., Nagendra H.R., Nagrathna R. Pikaajalise kombineeritud joogapraktika mõju tervete täiskasvanute baasainevahetuse kiirusele // Täiend. Altern. Med. - 2006. - V.31, nr 6. - 28lk.
15. Clay C.C., Lloyd L.K., Walker J.L., Sharp K.R., Pankey R.B. Hatha jooga ainevahetuse maksumus // J. Strength Cond. Res.– 2005.– V.19, nr 3.– P.604-610.
16. Dhalla S., Chan K.J., Montaner J.S., Hogg R.S. Täiendava ja alternatiivse meditsiini kasutamine Briti Columbias - HIV-positiivsete inimeste uuring retroviirusevastase ravi kohta // Komplement. Seal. Clin. Harjuta. - 2006. - V.12, nr 4. - P.242-248.
17. Ebert D. Physiologische Aspekte des Yoga.-Leipzig: Georg Thieme, 1986. - 158 S.
18. Ernst E. Hüpertensiooni täiendav / alternatiivne meditsiin // Wien Med. Wochenschr. - 2005. - V. 155, nr 17-18. – Lk.386-391.
19. Esch T., Stefano G.B., Fricchione G.L., Benson H. Stress südame-veresoonkonna haigustes // Med. sci. Monit. - 2002. - V.8, nr 5. – Lk.93-101.
20. Jatuporn S., Sangwatanaroj S., Saengsiri A.O., Rattanapruks S., Srimahachota S., Uthayachalerm W., Kuanoon W., Panpakdee O., Tangkijvanich P., Tosuchowong P. Sport – intensiivse elustiili muutmise programmi terminid mõjud lipiidide elustiili muutmisele peroksüdatsiooni- ja antioksüdantide süsteemid koronaararterite haigusega patsientidel // Clin. Hemorheool. mikrotsirk. - 2003. - V.29, nr 3-4. - Lk 429-436.
21. Jayasinghe S.R. Вoga südame tervises // Eur. J. Cardiovasc. Eelmine Rehabil. - 2004. - V.11, nr 5. – Lk.369-375.
22. Kamei T., Toriumi Y., Kimura H., Ohno S., Kumano H., Kimura K. Seerumi kortisooli taseme langus joogaharjutuse ajal korrelatsioonis alfalaine aktiveerimisega // Percept. Mot. Oskused. - 2000. - V.90, nr 3. - P.1027-1032.
23. Kennedy J.E., Abbott R.A., Rosenberg B.S. Muutused vaimsuses ja heaolus südamehaigete retriidiprogrammis // Altern. Seal. Tervis Med. –2002.– V.8, nr.4. – Lk.64-73.
24. Labarthe D., Ayala C. Mitteravimid sekkumised hüpertensiooni ennetamisel ja kontrollimisel // Cardiol. Clin. - 2002. - V.20, nr 2. - Lk.249-263.
25. Madanmohan, Bhavanani A.B., Prakash E.S., Kamath M.G., Amudhan J. Kuuenädalase shavasani koolituse mõju lühiajalise südame löögisageduse varieeruvuse spektraalsetele mõõtmistele noortel tervetel vabatahtlikel // Indian J. Physiol. Pharmacol. - 2004. - V.48, nr 3. - Lk.370-373.
26. Madanmohan, Jatiya L., Udupa K., Bhavanani A.B. Joogatreeningu mõju käepidemele, hingamisrõhkudele ja kopsufunktsioonile // Indian J. Physiol. Pharmacol. - 2003. - V.47, nr 4. - Lk 387-392.
27. Madanmohan, Udupa K., Bhavanani A.B., Shatapathy C.C., Sahai A. Kardiovaskulaarse reaktsiooni moduleerimine treeningule joogatreeninguga // Indian J. Physiol. Pharmacol. - 2004. - V.48, nr 4. - Lk.461-465.
28. Madanmohan, Udupa K., Bhavanani A.B., Vijayalakshmi P., Surendiran A. Aeglaste ja kiirete pranayamide mõju reaktsiooniajale ja kardiorespiratoorsetele muutujatele // Indian J. Physiol. Pharmacol. - 2005. - V.49, nr 3. – Lk.313-318.
29. Malathi A., Damodaran A., Shah N., Patil N., Maratha S. Joogapraktikate mõju subjektiivsele heaolule // Indian J. Physiol. Pharmacol. - 2000. - V.44, nr 2. – Lk.202-206.
30. Mamtani R., Mamtani R. Ayurveda ja jooga südame-veresoonkonna haigustes // Cardiol. Rev. - 2005. - V.13, nr 3. - Lk 155-162.
31. Manjunath N.K., Telles S. Ruumilise ja verbaalse mälu testi tulemused koolilaste jooga- ja kaunite kunstide laagrite järel // Indian J. Physiol. Pharmacol. - 2004. - V.48, nr 3. - Lk.353-356.
32. Miller A.L. Astma etioloogiad, patofüsioloogia ja alternatiivne / täiendav ravi // Altern. Med. Rev. - 2001. - V.6, nr 1. – Lk.20-47.
33. Mokhtar N., Chan S.C. Täiendava meditsiini kasutamine astmahaigete seas esmatasandi arstiabis // Med. J. Malaisia. - 2006. - V.61, nr 1. – Lk.125-127.
34. Parshad O. Jooga roll stressi juhtimises // Lääne-India Med. J. - 2004. - V.53, nr 3. - Lk 191-194.
35. Raghuraj P., Ramakrishnan A.G., Nagendra H.R., Telles S. Kahe valitud joogalise hingamistehnika mõju südame löögisageduse varieeruvusele // Indian J. Physiol. Pharmacol. - 1998. - V.42, nr 4. - Lk.467-472.
36. Raghuraj P., Telles S. Jooga – põhinev ja sunnitud ühesõõrmelise hingamise mõju autonoomsele närvisüsteemile // Taju. Mot. Oskused. - 2003. - V.96, nr 1. – Lk.79-80.
37. Raghuraj P., Telles S. Parema uninostrilise joogahingamine mõjutab keskmise latentsusega kuulmisvõimete ipsilateraalseid komponente // Neurol. sci. - 2004. - V.25, nr 5. - Lk.274-280.
38. Ravindra P.N., Madanmohan, Pavithran P. Pranayami (jooga hingamine) ja shavasani (lõõgastustreening) mõju ventrikulaarsete emakaväliste häirete sagedusele kahel südamepekslemisega patsiendil. // Int. J. Cardiol. - 2006. - V.108, nr 1. – Lk.124-125.
39. Ray U.S., Sinha B., Tomer O.S., Pathak A., Dasgupta T., Selvamurthy W. Aeroobne võime ja tajutav pingutus pärast Hatha joogaharjutuste harjutamist // Indian J. Med. Res. - 2001. - V.114. – Lk.215-221.
40. Roggla G., Kapiotis S., Roggla H. Jooga ja kemorefleksi tundlikkus // Lancet. - 2001. - V.357, nr 9258. - 807 p.
41. Sabina A.B., Williams A.L. Wall H.K., Bansal S., Chupp G., Katz D.L. Jooga sekkumine kerge kuni mõõduka astmaga täiskasvanutele // Ann. Allergia. Astma Immunol. - 2005. - V.94, nr 5. – Lk.543-548.
42. Sainani G.S. Mitteravimiravi hüpertensiooni ennetamisel ja kontrollimisel // J. Assoc. India arstid. - 2003. - V.51. – Lk.1001-1006.
43. Santaella D.F., Araujo E.A., Ortega K.C., Tinucci T., Mion D.Jr., Negrao C.E., de Moraes Forjaz C.L. Treeningu ja lõõgastumise järelmõju vererõhule // Clin. J. Sport Med. - 2006. - V.16, nr 4. – Lk.341-347.
44. Sarang P.S., Telles S. Hapniku tarbimine ja hingamine kahe jooga lõdvestustehnika ajal ja pärast seda // Appl. Psühhofüsiool. biotagasiside. - 2006. - V.31, nr 2. – Lk.143-153.
45. Shannahoff-Khalsa D.S., Sramek B.B., Kennel M.B., Jamieson S.W. Hemodünaamilised tähelepanekud joogalise hingamistehnika kohta väidetavalt aitavad kõrvaldada ja vältida südameinfarkti // J. Altern. täiendada. Med. - 2004. - V.10, nr 5. - Lk.757-766.
46. Singh S., Malhotra V., Singh K.P., Madhu S.V., Tandon O.P. Jooga roll teatud kardiovaskulaarsete funktsioonide muutmisel II tüüpi diabeediga patsientidel // J. Assoc. India arstid. - 2004. - V.52. – Lk.203-206.
47. Sinha B., Ray U.S., Pathak A., Selvamurthy W. Energiakulu ja kardiorespiratoorsed muutused Surya Namaskari praktika ajal // Indian J. Physiol. Pharmacol. - 2004. - V.48, nr 2. – Lk.184-190.
48. Sivasankaran S., Pollard-Quintner S., Sachdeva R., Pugeda J., Hoq S. M., Zarich S. W. Kuuenädalase jooga- ja meditatsiooniprogrammi mõju õlavarrearterite reaktiivsusele: kas psühhosotsiaalsed sekkumised mõjutavad veresoonte toonust? // kliinik. kardiool. - 2006. - V.29, nr 9. – Lk.393-398.
49. Sovik R. Hingamisteadus – joogavaade // Prog. Brain Res. - 2000. - V.122. – Lk.491-505.
50. Spicuzza L., Gabutti A., Porta C., Montano N., Bernardi L. Jooga ja kemorefleksi vastus hüpoksiale ja hüperkapniale // Lancet. - 2000. - V.356, nr 9240. - P.1495-1496.
51. Udupa K., Madanmohan, Bhavanani A.B., Vijayalakshmi P., Krishnamurthy N. Pranayami treeningu mõju südamefunktsioonile normaalsetel noortel vabatahtlikel // Indian J. Physiol. Pharmacol. - 2003. - V.47, nr 1. – Lk.27-33.
52. Vempati R.P., Telles S. Joogapõhine juhitud lõdvestus vähendab sümpaatilist aktiivsust, hinnates algtasemest // Psychol. Rep. - 2002. - V.90, nr 2. – Lk.487-494.
53. Vijayalakshmi P., Madanmohan, Bhavanani A.B., Patil A., Babu K. ​​Isomeetrilise käepideme testiga indutseeritud stressi moduleerimine hüpertensiivsetel patsientidel pärast joogalist lõõgastustreeningut // Indian J. Physiol. Pharmacol. - 2004. - V.48, nr 1. – Lk.59-64.
54. Vyas R., Dikshit N. Meditatsiooni mõju hingamissüsteemile, kardiovaskulaarsüsteemile ja lipiidide profiilile // Indian J. Physiol. Pharmacol. - 2002. - V.46, nr 4. – Lk.487-491.
55. Yadav R.K., Das S. Joogapraktika mõju noorte naiste kopsufunktsioonidele // Indian J. Physiol. Pharmacol. - 2001. - V.45, nr 4. – Lk.493-496.
56. Yadav R.K., Ray R.B., Vempati R., Bijlani R.L. Põhjaliku joogapõhise elustiili muutmisprogrammi mõju lipiidide peroksüdatsioonile // Indian J. Physiol. Pharmacol. - 2005. - V.49, nr 3. – Lk.358-362.
57. Yogendra J., Yogendra H.J., Ambardekar S., Lele R.D., Shetty S., Dave M., Husein N. Jooga elustiili kasulik mõju sheemilise südamehaiguse pöörduvusele: International Board of Yoga hooliv südameprojekt // J. Assoc. . India arstid. - 2004. - V.52. – Lk.283-289

Kursusetöö teemal

“Tänapäevased fitnessitüübid. jooga. Jooga mõju inimkehale

Sissejuhatus

Õppeobjekt: Kaasaegsed fitnessi tüübid, eriti jooga.

Õppeaine: Jooga on üks kaasaegsemaid fitnessi liike.

Uuringu eesmärk: Uuringu eesmärk on välja selgitada jooga mõju inimesele.

Uuringu eesmärgid:

1. Uurida ja analüüsida teaduslikku ja metoodilist kirjandust.

2. Teha kindlaks joogatundide mõju inimese vaimsele ja füüsilisele seisundile.

3. Mõelge kõige populaarsematele fitnessi tüüpidele ja kaasaegse jooga sortidele.

1. Fitness ja jooga põhimõisted

Sõna "fitness" tuleb ingliskeelsest sõnast "to be fit" to fit.

Parafraas: ole terve, ela tervislikku eluviisi. Üldjoontes võib fitnessi kirjeldada kui füüsilist tegevust, terviklikku kava, mille eesmärk on tõsta keha liikumisvõimet. Ühesõnaga fitness on keha tugevdamine läbi füüsiliste harjutuste, mille ideoloogiliseks aluseks on tundide kättesaadavus selle sõna igas mõttes: alates saalide hinnapoliitikast kuni nende töörežiimini.dieedid. Fitness ei väsi – paljud teevad seda hommikul, enne tööd, keha toniseerides. Fitnesstunnid on kompleksne tervise taastamine ja säilitamine: ratsionaalne toitumine, keha puhastamine ja individuaalsed kehalise aktiivsuse programmid. Paljudes Euroopa riikides on fitness tänapäeval ülemaailmne programm, mille eesmärk on parandada rahva tervist.Nagu spetsialistid ütlevad, on täpne vastus küsimusele: "Mis on fitness?" ei eksisteeri: sellega seotud isikud ei näe vajadust definitsioonide juriidilise täpsuse järele. Lihtsalt fitness annab igaühele seda, mida ta soovib.Enamasti toimuvad fitnessitunnid spetsiaalsetes klubides kogenud juhendajate käe all. Kuid see pole sugugi eeltingimus. Fitness on palju laiem mõiste kui lihtsalt regulaarne fitnessklubi külastus, mis on varustatud tohutul hulgal kaasaegsete seadmetega ja pakub kümneid erinevaid teenuseid (vajalikke ja mitte). Kui õpilane tahab tõesti oma keha vormis hoida, siis võib alati leida enda jaoks erinevaid viise: suusatada, uisutada või rulluisutada, mängida sulgpalli, võrkpalli, jalgpalli, lihtsalt kooli staadionil joosta, basseinis ujuda – kõik see ole vormis. Mida iganes sa teed, peamine on regulaarsus ja nauding sellest, mida teed. Ja siis saab fitnessist inimelu lahutamatu osa. Seega võime kindlalt väita, et fitness on elustiil, mis võimaldab hoida ja tugevdada oma tervist, tasakaalustada emotsionaalset seisundit ja parandada füüsilist vormi.Fitnessi sorte on päris palju ja jooga on üks nendest. Jooga on sanskritikeelne sõna, mis on seotud venekeelse "ikkega" - tähendab sõna-sõnalt "ühendust". Jooga on eelkõige religioosne-filosoofiline süsteem ning fookuses on need vahendid ja tehnikad, mis aitavad kaasa lõppeesmärgi saavutamisele. See on vabatahtlik tugev side, millega nõustudes astub inimene suhtesse iseendaga. Meetod keha, hingamise ja teadvusega töötamiseks. Pidev õppimine ja enese muutmine hea eesmärgi nimel.Jooga parandab esmalt keha. Joogaasendeid (asanasid) sooritades omandab inimene füüsilist ja vaimset tervist ja jõudu.Seejärel õpib ta kontrollima emotsioone, kontrollima meele kõikumisi ning saavutama tasakaalu ja enesekontrolli seisundi. See aitab edukalt ületada raskusi, kasvatada rahulolu saatusega ja oluliselt parandada elukvaliteeti.Kui inimene liigub mõistuse juhtimiselt teadvuse kontrollile, võimaldab see saavutada vaikuse, rahu seisundi ja avastada midagi terviklikku, muutumatut, ilusat endas. Terviklikkus. täielikkus. Vabadus.Joogat saab harrastada igas vanuses. Intellektuaalne reiting, tööalane edu, paindlikkus ja füüsiline vorm ei oma tähtsust. Selleks, et joogast oleks kasu, tuleb harjutada regulaarselt ja targalt, keskendudes oma võimetele, tervislikule seisundile ja sisetundele. Sa ei pea kellegagi võistlema. Asanaid sooritades ärge püüdke vallutada keha, hingamist ja teadvust. Lihtsalt uurige neid huvi ja järjekindlusega. Konsulteerige julgelt oma õpetajaga. See aitab teil mõista, milline on teie keha seisund ja seda järk-järgult paremaks muuta. Tunnid aitavad teil tugevdada keha, ühtlustada hingamist, püüdleda stabiilse ja ühtlase meeleseisundi poole. Muuta ennast, jääda tugevaks ja targaks, ükskõik mida. Igas olukorras ja mis tahes tingimustel. Jooga põhjal on välja töötatud sellised kehaliste harjutuste kompleksid nagu:

Jooga artriidi jaoks. Spetsiaalselt valitud harjutuste tsükkel võimaldab suurendada vereringet liigestega külgnevates kõõlustes ja lihastes, varustada kudesid hapnikuga ja vähendada valu.

Jooga on tee intiimsuseni. See harjutuste komplekt on mõeldud närvisüsteemi ergutamiseks, vereringe parandamiseks, verevoolu suurendamiseks keha alumises pooles, pingete maandamiseks, sensoorse taju süvendamiseks ning tänu sellele kõigele avaldab see positiivset mõju intiimelule.

Jooga on liikuvus ja paindlikkus. Nende harjutustega omandab figuur hea ja kauni kehahoiaku, areneb painduvus.

Klassikaline jooga (Iyengar) - kõigist joogaliikidest on kõige rahulikum. Sellele süsteemile vastavatel klassidel pole vanuse- ega kutsealaseid piiranguid ning need on Euroopa rahvuste esindajate poolt suurepäraselt kohandatud kiireks arenguks. Seda tüüpi jooga pakub praktilisi oskusi lõõgastumiseks ja mediteerimiseks ning põhiasendite valdamiseks. Inimene õpib ka oma keha energiaga laadima, olles õppinud tervise ja sisemise rahu saladused.

Iga teadus on olemuselt lõpmatu, sellel on oma põhialused, aluspõhimõtted. See kehtib ka jooga kohta. Need, kes soovivad selle õpetusega kõrgustesse jõuda, peaksid olema kursis oma terviseseisundiga, konsulteerima arstidega ja õppima kogenud joogaõpetajate – gurude käe all.

2. Jooga kui ühe kaasaegse fitnessi tüübi peamised sordid

2.1 Hatha jooga

Hatha jooga. Peaaegu kõik kaasaegsed joogatüübid on mingi hatha jooga vorm. See suund sündis 6. sajandil. AD ja seda peetakse klassikaliste seas uusimaks suunaks. Selle peamised elemendid on teatud asendid (asanad), hingamisharjutused (pranayama), lõõgastus ja meditatsioon. Hatha jooga eesmärk on saavutada meelerahu ja tasakaal keha, vaimu ja välismaailma vahel.

Hatha jooga on osa raja joogast ja selle eesmärk on valmistada keha ette raja jooga vaimseks pooleks. Hatha jooga sisaldab:

· füüsilised harjutused,

· hingamisharjutused,

Siseorganite puhastamine

Oskus lõõgastuda

Õige toitumine.

Hatha joogat saab kasutada väljaspool hinduismi keha optimaalses seisundis hoidmise süsteemina, mis sobib eriti hästi intellektuaalse tööga ja vaimsete huvidega inimestele.

Hatha jooga vabastab lugematutest haigustest. Asanate harjutamine tugevdab keha ja loob hea tervise. Jooga aitab keskenduda.

Hatha jooga eesmärk on viia keha seisundisse, kus inimese teadvus ja vaim vabanevad keha koormast ning saab võimalikuks tõus transtsendentsesse. Keha peetakse joogas vaid hinge kestaks selle teekonnal täiuslikkuse poole. Praktikas, nii nagu kehakultuur aitab kaasa aju tervisele ja toimimisele, muudab jooga keha tugevamaks ja atraktiivsemaks, kuigi otseselt sellist eesmärki ei sea.

2.2 Ashtanga jooga

Mõiste "ashtanga" tähendab "kaheksat alust" ja ulatub tagasi seda tüüpi jooga kaheksa põhiprintsiibi juurde. Ashtangat praktiseeritakse peamiselt kehahoiakust kehaasendisse üleminekute seeriana, kusjuures ashtanga poosid on keerulisemad kui teiste joogaliikide puhul. Ashtanga jooga fookuses on jõud, mis ei ole joogapraktikatele sugugi omane: klassikalises joogas, vastupidi, pööratakse erilist tähelepanu hingamisele, painduvusele ja lõõgastumisele. Üldiselt on Ashtanga joogaliik, mis põhineb kiiretel liigutustel. Praktiseerijad peaksid liikuma kehaasendist asendisse kiires tempos ja kindlas hingamisrütmis. Ashtanga jooga keskpunktid on Vinyaza ja Tristana.

Treeningu ajal tuleb hingata ühtlaselt, asendi muutmisel sisse- ja väljahingamisel. See on suurepärane kombinatsioon – neile, kellel on rahutu vaim ja tugev keha. Tristana on kombinatsioon kolmest peamisest aspektist, millele peaksite treeningu ajal tähelepanu pöörama.

· Sujuv hingamine

Keskendumise punkt (keskpunkt)

Nende kolme komponendi kombinatsioon on vajalik puhastumiseks, nii vaimseks kui ka füüsiliseks. Kui asanad parandavad kehahoia, siis õigesti korraldatud sisse- ja väljahingamine aitavad kaasa hingamissüsteemi arengule. Lisaks nendele eesmärkidele sisaldab ashtanga selliseid populaarseid komponente nagu sisemised bandaplokid, mis hoiavad pilku drishti ja asanad, mis tulid ashtangale hatha joogast.

Gängid on teatud pooside sooritamiseks vajalikud sisemised plokid. Banda aitab joogaharrastajatel asanaid ette valmistada, õppida ja harjutada. Teisisõnu, gäng on erinevate lihasrühmade kokkutõmbumine.

Ashtanga jooga on neile, kes soovivad arendada füüsilist jõudu, vastupidavust ja painduvust. Seda tüüpi jooga on eriti populaarne sportlaste seas. Pidevast kehaasenditsüklist koosnev ashtanga nõuab kõrget vormisolekut. Harjutusi tuleks teha alles pärast soojendust, mis hõlmab kõiki vajalikke lihasrühmi.

2.3 Jõujooga

Jõujooga on jooga intensiivne vorm. Erinevalt Ashtanga joogast tehakse jõuharjutustes harjutusi mitte kindlas järjestuses, vaid sama intensiivsusega. Jõujooga sobib suurepäraselt füüsiliselt heas vormis inimestele, kes soovivad suurendada paindlikkust ja ühtlustada sportlaste seas levinud lihaste tasakaaluhäireid. Jõuline kehaasendite muutmine sarnaneb tantsurütmiga ja nõuab suurt keskendumist.

Jõujooga on harmooniline kombinatsioon harjutustest painduvuse ja jõu arendamiseks traditsiooniliste jooga liigutustega – Surya Namaskar.

Jõujooga keskendub Jõu välisküljele, paljastades inimkeha täieliku energia ja tervise. Füüsiline jõud areneb läbi vastupidavuse ja inimese väliskesta suurenenud töö. Samal ajal vabanete psühholoogilistest blokkidest ja närvipingest. Füüsilise piiridest väljudes valmistab jooga harjutajaid ette proovideks ja rasketeks asenditeks ning vajaduseks neis üsna märkimisväärseid ajaperioode pikutada. Vaimu jõud, mida kasvatab ka jõujooga, õpetab eemalduma rasketest, mittevajalikest mõtetest, säilitades samal ajal keskendumisvõime.

Jõujooga on lisaks füüsilisele ja moraalsele jõule suunatud ka vaimse jõu leidmisele. Olles selle leidnud, tõuseb praktik kehast ja vaimust kõrgemale ning leiab harmoonia.

Jõujooga on neile, kes naudivad liikumist. See on mõeldud neile intensiivse treeningu armastajatele, kes on juba vormis ega taha seda kaotada, pühendades suurema osa ajast meditatsioonile ja kiirustamatutele liigutustele, mis on klassikalise jooga lahutamatu osa. Jõujooga on kasulik sportlastele, eriti neile, kes tegelevad professionaalselt surfi, suusatamise, jooksmise, võitluskunstide, rattasõidu ja meeskonnaspordiga. Jõujooga ei hõlma aga mitte ainult professionaalidele mõeldud programme, vaid ka erineva valmisoleku ja loomuliku paindlikkusega tunde algajatele ja amatööridele.

Jõujooga hõlmab Surya Namaskarat (päikese tervitusasendid), mis koosneb kaheteistkümnest harjutusest. See kompleks sisaldab pikki graatsilisi liigutusi kombineerituna spetsiaalsete hingamistehnikatega ning rindkere, hüpohondriumi ja talje lihaspingetega. Asendite vahetamine on suunatud jõu arendamisele, samuti aitab tugevdada selgroogu ja eemaldada vöökohalt lisasentimeetrid. Jõujoogal on palju erinevaid variatsioone, mis koos moodustavad dünaamilise ja tõhusa treeningu.

Power jooga eelised:

· Jõujooga aitab suurendada lihasmassi, intensiivsemat kalorite põletamist ja vähendada rasvaprotsenti kehas.

See aitab kiirendada ainevahetust, toniseerida, aitab vabaneda ülekaalust loomulikult, ilma rangete dieetide, nälgimise ja kirurgilise sekkumiseta.

Suurendab keha vastupidavust, vastupidavust stressile.

· Harjutajatel on üldine füüsiline jõud suurenenud, kuna seljalihased ja kõhulihased töötavad pidevalt.

· Jõujooga aitab vabaneda higistamise kaudu inimkehasse kogunenud mürkidest.

Südamelöögid muutuvad rahulikumaks ja ühtlasemaks.

Töö õige kehahoiaku ja selle säilitamisega on jõujooga üks põhikomponente.

Vähendab stressitaset.

Jõujooga parandab keskendumisvõimet, mis on koolilastele ja üliõpilastele nii vajalik.

Samuti on see suur koormus sportlastele, kelle koormus pidevalt suureneb.

2.4 Sahaja jooga

Sahaja jooga õpetused viivad inimkeha paranemiseni. Selle õpetuse rajajaks on India arst-filosoof Shri Mataji Nirmala Devi, kes avastas ainulaadse meetodi inimese vaimseks taassünniks. Sahaja jooga teed järgival inimesel spontaanselt ilmnevad positiivsed tulemused näitavad, et meil on tõesti olemas sisemine mehhanism oma elustiili korrigeerimiseks ja end hävitavate kalduvuste eest kaitsmiseks. Tänu oma lihtsusele ja ligipääsetavusele hakkas Sahaja jooga kiiresti arenema kogu maailmas ja jõudis 1989. aastal Venemaale. Unikaalsed võimalused ravida Sahaja jooga meetoditega haigusi, eriti neid, mida traditsiooniline meditsiin ei ravi, äratasid teadlastes üle maailma elavat huvi.

1990. aastal toimus Moskvas rahvusvaheline meditsiinikonverents, kus tutvustati teaduslikke tulemusi Sahaja jooga meetodite praktilisest rakendamisest erinevates riikides paljude haiguste ravis.

1995. aastal toimus Shri Mataji eestvõttel Peterburis teine ​​rahvusvaheline konverents "Moraal, tervis, rahu" – kus näidati, et rahu planeedil on võimalik ainult siis, kui rahu on meis igaühes. Sellel konverentsil osalesid erinevate religioonide esindajad, arstiteadlased erinevatest riikidest. Moskvas koos sotsiaalhügieeni, majanduse ja tervishoiukorralduse uurimisinstituudiga. ON. Semashko Venemaa Meditsiiniteaduste Akadeemiast viis läbi uuringu teemal "Sahaja joogat praktiseerivate isikute sotsiaalsed ja hügieenilised omadused". Uurimistulemused: 1792 otsijat näitasid selle meetodi märkimisväärset tervendavat toimet.

Selle tõhusust kinnitavad ka Kiievis, Novosibirskis, Peterburis tehtud uuringud. Huvitavaid samasuunalisi õpinguid on ka välismaal.

Sahaja jooga tunnid mõjutavad oluliselt und, kuna enne tundide algust hindas 44,5% inimestest, et nende uni oli hea, ja praegu on selliseid inimesi juba kaks korda rohkem (90,8%).

Seega on terviseseisundi hindamine tihedalt seotud seda moodustavate tegurite riskiga, see on une hindamine, pikaajaliste haiguste esinemine, eluiga piiravad vaevused, kroonilise patoloogia raviasutustesse pääsemine, ja on ka selge tendents, et see näitaja sõltub rahulolust.elu.

Siiski tuleb veel kord märkida, et Sahaja jooga praktika on kõiki ülaltoodud näitajaid oluliselt parandanud.

3. Joogaharjutuste liigid ja nende mõjumehhanismid asjaosaliste kehale

Inimese hingamine (Pranayama) on ainus protsess, mida juhivad nii inimese aju kui ka tema teadvus. Hingamine on sild inimese bioloogilise ja vaimse olemuse vahel. Hingamise tüüp, omadused, sügavus, sellega seotud lihased on otseselt seotud inimese teadvuse seisundiga. Pole juhus, et igapäevaelus kasutatakse selliseid metafoore nagu “hinge peatamine”, “hinge kinni hoidmine” jne. Kui inimese teadvuse seisund on rahulik, on tema hingamine sügav, ühtlane, ühtlase rütmiga. Vastupidi, kui füüsiline seisund või teadvuse voolu suund muutub, muutub ka hingamise rütm või tüüp. Limiidis on hingamise "lagunemine", ajutine kontrollimatu hinge kinnipidamine. Näiteks kui inimene üritab tõsta midagi liiga rasket, tekib "lagunemine", mis väljendub pinges ja oigamises. Kuid mõnikord juhtub just selline rike isegi siis, kui ese, mida inimene tõstab, pole tegelikult liiga raske. Installatsioon töötab - teema on inimese meelest liiga raske. Selles näites vaatleme teadvuse "tõrget". Sama rike, mis toob kaasa sarnase hingamise "rikke", võib tekkida siis, kui inimene mäletab mõnda tema jaoks psühholoogiliselt rasket olukorda.

Inimene võib arvata, et tema seisund on täiesti rahulik. Kuid iga välisvaatleja saab hingamise iseärasusi vaadates hõlpsasti kindlaks teha, kas see nii on. Hingamine väljendab tõelist emotsionaalset seisundit. Ja vastupidi, hingamist kontrollides saab õppida emotsionaalset seisundit kontrollima. Tuginedes täpsematele teadmistele tšakrasüsteemist ja teistest psühhosomaatilise interaktsiooni põhimõtetest, on võimalik inimese psüühika hetkeseisu detailselt analüüsida, vaid jälgides või kuulates tema hingamist.

Jooga jaoks on aga oluline, et toimiks ka vastupidine printsiip: teatud tüüpi hingamist teadlikult moodustades ja hoides moodustame kindla, eelnevalt valitud teadvuse seisundi. Sellel põhimõttel põhineb järgmine joogaharjutuste tüüp PRANAYAMA. Pranayama on hingamise kontroll. Yogakundalya Upanishad ütleb: „Meele ekslemist põhjustavad kaks põhjust – vasaanid (varjatud meelemuljetest põhjustatud soovid) ja hingamine. Kui üks on vaoshoitud, siis on ka teine ​​ise juhitav. Sellest paarist tuleks esmalt hingata.

Seega on pranayamas hingamisharjutused. Hatha jooga Pradipika kirjeldab 8 pranayamat: Surya Bheda, Ujayi, Sitkari, Sitali, Bhastrika, Bhramari, Murchha, Plavini. Mõnikord kutsuti iidses joogas hinge kinni hoidmist pranajamaks. Kaasaegses joogas on mitukümmend pranayamast ja nende sorti, näiteks: täishingamine, kiire pranayamas, aeglane, dünaamiline pranayamas. Pranayamal on asanadega võrreldes vähe mõju füüsilisele kehale. Selle peamised sihtmärgid on eeter- ja astraalkehad, st. elujõud ja emotsionaalne sfäär.

Hingamisharjutuste, eriti pranayama, toimemehhanism põhineb järgmistel tegevuspõhimõtetel:

Hapniku ja süsihappegaasi kontsentratsiooni suhte muutus kehas. Hapniku kontsentratsiooni suurenemine aitab kaasa inhibeerimisprotsessidele ja saavutatakse intensiivse hingamise, kopsude hüperventilatsiooni kaudu. Süsinikdioksiidi kontsentratsiooni tõus saavutatakse hinge kinni hoidmisega erinevates faasides ja see viib teatud ajupiirkondade ergutamiseni. Näiteks CO2 kontsentratsiooni suurenemisega hingamisharjutuste ajal on kõik hüperkapnilised kemoretseptorid ja hingamiskeskus erutatud, ventilatsiooni reaktsioon suureneb, nii et hingamistreeningu edu määrab täpselt järkjärguline ja aeglane tõus. hüperkapnia. Ainult sel juhul on võimalik saavutada hingamiskeskuse kemoretseptorite ja neuronite resistentsuse suurenemine hüperkapnilise stiimuli suhtes, mis suurendab hingamissüsteemi vastupanuvõimet füüsilise koormuse ajal, kinnistes ruumides (transport jne). terminiga kohanemine hüperkapniaga suurendab ka puhversüsteemide kompenseerivaid võimeid, soodustab hüperventilatsioonihäirete, hüpokapnia kõrvaldamist, süsinikdioksiidi normaliseerumist kudedes ja metaboolsete protsesside optimeerimist rakkudes trikarboksüülhapete tsükli, karboksüülimisreaktsioonide jne kaudu.

Neid mõjusid on uurinud tänapäeva arstid, kes on teinud järeldused, mis on sarnased iidsetel aegadel joogas tehtud järeldustega. Niisiis, juba mainitud L.Kh. Garkavy ja kaasautorid näitasid, et hüperkapniat saab edukalt kasutada keha mittespetsiifilise resistentsuse suurendamise tegurina. Teine uurija S.P. Pavlenko kirjutas: ""hüperkapnia" on tavaliselt patogeneetiline toime, kuid stimuleerides hingamiskeskust teatud punktini, mängib see ka sanogeneetilist rolli.

Sarnased uuringud viidi läbi "vastupidises" piirkonnas - hapniku ülejäägiga. Seega näitasid Venemaa Teaduste Akadeemia Kõrgema Närvitegevuse Instituudis läbiviidud ajutegevuse uuringud holotroopse hingamise seisundis, et kui sellist hingamist teostatakse inimesel, siis aju tagumine vasak ja eesmine parem tsoon niinimetatud "üliteadvuse telg", muutuvad aktiivseks. Need aktiveeruvad ka loovuse seisundis. Normaalses seisundis on aktiveeritud vasaku poolkera eesmised (eesmised) ja seadusliku poolkera tagumised (“kognitiivne telg”).
Kombineerides sissehingamise-hoia-väljahingamise-hoia kestuste suhet, on võimalik saavutada rangelt määratletud hapniku ja süsihappegaasi kontsentratsioonide suhe veres, saavutades seeläbi erinevaid "kalibreeritud" olekuid. Selle meetodi efektiivsus suureneb ka otsese rütmilise mõju tõttu ajule ninaneelus paiknevate närvilõpmete kaudu. Rütmilise hingamise meetodeid kasutati mitte ainult joogas, vaid ka maagilises praktikas, qi-gongis, võitluskunstides ja šamaanipsühhopraktikates.

Osalemine erinevate lihasrühmade hingamisprotsessis. Inimese erinevate lihaste, eriti hingamislihaste vahelise seose märkis ja tutvustas A. Lowen tänapäevasesse psühhosomaatika teooriasse, kuigi see tuleneb ilmselgelt tšakrasüsteemi ülesehitusest. Selle suhte olemus seisneb selles, et inimene ei kasuta hingamislihaseid, mis asuvad katkise või nõrgenenud tšakra tasemel. Tõsi on ka vastupidine: teatud tšakrale vastava lihasgrupi kaasamine hingamisse aktiveerib selle tšakra. Lisaefektiks on erinevate hingamislihaste rühmade tugevdamine (treening).

· Refleksne toime ajule mõju kaudu haistmismeelele ja teistele hingamisteedes paiknevatele retseptoritele. Mõned teadlased usuvad, et limbilisel süsteemil, mis on ühelt poolt seotud inimese emotsionaalse sfääriga ja teiselt poolt siseorganite töö juhtimisega, on haistmisaju evolutsiooniline alus. Seetõttu moodustab õhu rütmiline läbimine nina kaudu limbilise süsteemi spetsiifilise seisundi, mis omakorda mõjutab kogu keha seisundit, nii füsioloogilist kui emotsionaalset. Sügavamad neurofüsioloogilised uuringud on autorile teadmata, seetõttu tuleb tsüklite valikul iidsete joogide kombel toetuda empiirilistele vaatlustele ja refleksioonidele.

· Aju ja siseorganite hüdrauliline massaaž. Pranayamas, eriti need, mida tehakse kiires rütmis (näiteks kapalabhati ja bhastrika), tekitavad mõningaid rõhukõikumisi nii kehas kui peas, mis toob kaasa nende sisemise hüdraulilise massaaži mõju. Sellest põhimõttest järeldub, et selliste pranayamade sooritamisel on minimaalne kiirus, mille juures need ikkagi mõjuvad.

Refleksne toime sümpaatilisele ja parasümpaatilisele närvisüsteemile. Klassikalises joogas arvatakse, et parema ninasõõrme hingamine on ergutav ja soodustab dissotsiatsiooniprotsesse kehas (päikesehingamine). Vasaku ninasõõrme hingamine, vastupidi, rahustab keha ja soodustab assimilatsiooniprotsesse (kuuhingamine). Seetõttu on ühe või teise ninasõõrme tahtlik aktiveerimine või nende spetsiifiline vaheldumine jooga oluline element, praktiliselt selle "visiitkaart".

· Mõju läbi psühhosomaatiliste vastavuste hingamisesisese süsteemi. Eespool kirjeldatud psühhosomaatiliste vastavuste põhisüsteem pole ainus. Eristada saab ka teisi kohalikke, üksikute elundite, süsteemidega seotud. Näiteks 7 kaelalüli on projektiivselt seotud 7 tšakraga. Sarnane seos on ka hingamisteedes: ninaneelu perifeersem poegimine on seotud alumiste tšakratega, sügavam aga ülemiste tšakratega. Ülemised sektsioonid on seotud ajuga, alumised - kehaga. Kombineerides aerodünaamilisi hingamistüüpe (näiteks pea asendi või nina pinge tõttu) on võimalik saavutada mõju eelnevalt valitud tsoonidele. Teine selle mehhanismi kasutusvõimalus on keskenduda erinevat tüüpi aistingutele ninas, st. erinevate retseptorite ja järelikult ka ajuosade kaasamine.

Hingamist saab edukalt kombineerida meditatsioonitehnikatega. On olemas terved hingamismeditatsioonide rühmad, mis põhinevad teadvuse struktureerimisel (mitte tingimata rahustamisel) läbi hingamise. Lihtsaim neist: praktik istub maha ja hakkab kuulama oma hingamist. Ühes šastras on see tehnika sõnastatud järgmiselt: "Oma hingeõhku kuulates kuulate universumi hingamist." Peaksite istuma ja hingama, lihtsalt hingama ja mitte midagi tegema. Peate hingama ja kuulama oma hingamist. Selle meditatsiooni abil võid väga kiiresti langeda transiseisundisse.

Bandha tähendab sanskriti keeles "lossi", mis iseloomustab nende mõjumehhanismi olemust. Bandhad blokeerivad teatud energiavoogusid ja sellega seotud vedelike liikumist keha sees, seetõttu tehakse bandhasid enamasti kehalist survet muutvate harjutuste sooritamisel.

Klassikalises joogas on kolm peamist bandhat: jalanadhara bandha, uddiyana bandha ja muladhara bandha.

Jalanadhara bandha blokeerib energia liikumist pähe ja hoiab ära koljusisese rõhu tõusu kehalise rõhu tõusuga seotud harjutustes, näiteks kumbhakas. Tõepoolest, "eemaldage" jalanadhara bandha kumbhakat sooritades ja tunnete peas hüdraulilist lööki, s.t. intrakraniaalse rõhu järsk tõus, mis väljendub "vintide" kujul silmade ees või mürana peas.

Lisaks eelnevale avaldab uddiyana bandha positiivset mõju kõhuõõne organitele tänu nende mehaanilisele massaažile.
Muladhara bandha kondenseerib energiat madalamates tšakrates. Seda tehakse ka kõikidel juhtudel, kus on ülerõhk või liigne energiakontsentratsioon, et vältida energia maapinnale sattumist. Lisaks takistab muladhara bandha elujõuga seotud muladhara energia väljavoolu teistele inimestele. Kui teatud inimesega suheldes hakkate tundma jäsemete järsku jahenemist, külmavärinaid või füüsilise (mitte emotsionaalse!) heaolu halvenemist, on tõenäoline, et selline väljavool toimub ja mula bandha aitab. kõrvaldada vastavad sümptomid. Mehaanilisel tasandil stimuleerib muladhara bandha sisesuguelundeid, soodustab intiimsete lihaste arengut, mida mees vajab ejakulatsiooni kontrolli all hoidmiseks ning naine peab seksi ajal tugevdama orgaistlikke aistinguid ja meessuguelundi sisemist massaaži.

Sõna kriya on sanskriti keelest tõlgitud kui "liikumine", seetõttu on viimastel aastatel hakatud seda terminit nimetama paljusid dünaamilisi joogapraktikaid. Kuid tegelikult on kriyad harjutused, millel on dünaamiline mõju siseorganitele, tegelikult massaaž. Kriyad on üks "oskusteave", sest neil pole analooge teistes kehakultuurisüsteemides. Kriyade hulka kuuluvad eelkõige: uddiyana-bandha kriya, nauli kriya. Ka kriyad ehk shatkarmad on niyamaga seotud füüsilised puhastusprotseduurid. Need on mõeldud toksiinide eemaldamiseks kehast. Erilist tähelepanu pööratakse seedetrakti, vereringe ja muude süsteemide puhastamisele. Puhastusprotseduure on kuut tüüpi: Dhauti, Basti, Neti, Tratak, Nauli, Kapalabhati. Iga tüüp sisaldab erinevaid protseduure ja puhastustehnikaid. Nende harjutuste mõju põhimõtted on enamikul juhtudel ilmsed.

Mudrad – tavaliselt mõistetakse mudrate all vilistide arusaamades käte konkreetseid positsioone. See vaade on suurel määral loodud budistlikust traditsioonist, mis seda tüüpi mudrasid aktiivselt kasutas. Kuid rangelt võttes on klassikalises joogas “mudra” kategooria palju laiem: on kehaasendeid, mis kuuluvad ka mudrate alla, näiteks juba mainitud jooga mudra, shaktichalani mudra jt, kuigi neid on vähemuses. nendest. Mudrate hulka kuuluvad ka silmade (näiteks sambhavi mudra, vaišnavi mudra), keele (nabho mudra, khechari mudra) ja isegi päraku (ashwini mudra) erilised asendid. Enamasti kasutatakse mudrasid meditatsioonipraktikas ja neid seostatakse harva füüsiliste harjutustega. See on arusaadav, kuna mudrad avaldavad inimkehale väga peent mõju ja ainult selle emotsionaalsele sfäärile (astraalkehale).

Mudrate mõjumehhanismi seostatakse ka psühhosomaatiliste vastavustega. Selle mehhanismi mõistmiseks pöörakem tähelepanu tarkade lähimatele sugulastele - žestidele. Kõige tavalisemad žestid, mis moodustavad olulise osa suhtluse dünaamikast. Žestid on otseselt seotud inimese hetke emotsionaalse seisundiga ja taastoodavad energia liikumist auras. Mudrad kasutavad vastupidist põhimõtet, "lahti kerides" vajalikud energialiigutused ja moodustades seeläbi vajaliku oleku.

Pöörake tähelepanu ühistranspordis istuvate inimeste käte asendile. Mõnikord kootakse käed keerulisteks ja eksootilisteks mudrateks, kuid see pole esoteerikahulluse tagajärg, vaid üks keha eneseregulatsiooni loomulikke vorme, mida on märganud ja teenistusse pandud iidsed praktikud. Mudrade võimet emotsioone aktiveerida kasutati klassikalises India teatri- ja tantsukunstis, kus mudrasid nimetati "hastadeks".

Mõnes "populaarses" joogaallikas võib leida väite, et mudrad mõjutavad keha, kuna "sulgevad kanalid". Veelgi enam, kanalite all mõistetakse meridiaane, mida kasutatakse Hiina meditsiinis (zhen-jiu teraapia). Tõepoolest, kuus kanalit lõpevad kätes, kuid millist kasu on võimalik saada kopsude ja peensoole kanali sulgemisest, nagu see "juhtub" klassikalises jnana mudras? Ma ei ole teadlik juhtudest, kus mudrad oleksid radikaalselt mõjutanud keha füüsilist seisundit, vegetatiivseid reaktsioone, st. eeterkeha, nii et ma arvan, et see seletus on kaugele toodud. Mudrad mõjutavad keha väga peenelt. Kui võrrelda kehaga töötamist remondiga, siis mudrad on väike nahk, mida kasutate pärast seda, kui olete höövliga keha tööd teinud, seejärel õhukese liivapaberiga kõndinud, siis poleerinud ja nüüd poleerite. Ja kui võtsite väikese naha ja teil on ikka veel killud välja paistmas, on sellise löögi mõju minimaalne. Mudrad on väga arenenud harjutused.

Mudrade liikide järgi jagunevad need sulgevateks, mis blokeerivad energia väljavoolu mistahes tšakrast: dhyana mudrad, mis aitavad erinevates meditatsioonivormides seisundeid säilitada, ja juhtivateks, mis koondavad (astraal)energia väljapoole.

Vibratsioonitehnikad (mantrad) – üks vanimaid tavasid inimkonna ajaloos on mantrate kordamine – teatud helikomplektid, mis mõjutavad resonantselt teatud aju- või kehaosi. Kaasaegsete neuropsühholoogide uuringute kohaselt muudab mantrate lugemine tegelikult ajurütmide suhtelisi amplituute, mis aitab kaasa muutunud teadvuse seisundite saavutamisele. Mantraid ei tohiks segi ajada palvete ja verbaalseks enesehüpnoosiks mõeldud vormidega, kuna neil ei pruugi olla semantilist koormust (kuigi neil võib olla). Ka mantrate sümboolne aspekt pole põhimõtteliselt oluline. Tõsi, mõnel mantral oli sümboolne tähendus, näiteks Tiibeti budismi põhimantra Om mani padme hum kuus silpi vastasid budistliku kosmogoonia kuuele maailmale, kuid see on pigem erand.

Kahjuks on mantrate psühholoogilise mõju mehhanismid halvasti mõistetavad. Võib-olla on selle efekti mõistmise võtmeks fonosemantika uurimine helide esmaste tähenduste osas, samuti inimkeha erinevate tsoonide vastavusskeemid erinevate helide helidele.

Eristada saab veel üht mantrate mõjumehhanismi – resonantsmõju endokriinsele ja autonoomsele närvisüsteemile. Tõepoolest, teatud helide laulmisel on võimalik moodustada joondus nii, et maksimaalne vibratsiooni amplituud langeb vastavatele tsoonidele. Seega võivad mantrad pakkuda sisesekretsiooninäärmete sisemist massaaži (vt "Ujjaya").

Tuleb märkida, et inimkonna ajaloos leidus mantrate lausumise mehaanilisi analooge. Nii kasutab põhjarahvaste tuntud muusikainstrument juudi harf resonaatorina mängija kolju, mis võimaldab lokaliseerida maksimaalse amplituudiga akustilisi vibratsioone teatud ajupiirkondades, stimuleerides seeläbi nende tegevust.

India traditsioonis oli mantrate hääldamiseks neli võimalust (täpsemalt tõusvaid samme).

1. samm - mantrat hääldatakse valjult ja selgelt;

2. samm - mantrat hääldatakse sosinal, kuid selge artikulatsiooniga;

3. samm - mantrat hääldatakse vaimselt;

4. aste - kõrgeim - mantra sõnu ei hääldata, kuid inimene põhjustab mantrale vastava seisundi.

Mantratel on vähem tuntud kasutusviise. Üks neist on sisse- ja väljahingatava õhu helide kuulamine. India traditsioonis usutakse, et sissehingatav õhk tekitab heli "So" või "Sah" ja väljahingatav - "Sink".

Teine mantratele omistatav tehnika on teatud helide terav väljahüüdmine. Nii hüüti näiteks Tiibeti joogas depressiooni leevendamiseks teravalt välja mantrat “Phat”. Jaapanis kasutati mantraid "Os" ja "Kiai". Seda tüüpi mantra kasutamisel on olulised ka retsiteerimise ja hingamisega koordineerimise tehnikad.

Pikaajaliste ja sihipäraste joogaharjutuste abil on võimalik reguleerida autonoomseid funktsioone. Iga harjutust iseloomustab teatud positiivne mõju erinevatele inimorganitele ja süsteemidele. Regulaarsete joogasüsteemi järgsete harjutustega samaaegselt saavutatud keha kõrget elujõudu ja osavust saab säilitada kuni eluea lõpuni.

Spordifüsioloogia valdkonna suurim spetsialist, bioloogiateaduste doktor V.S. Farfel nendib: "... minu tutvus võimlemisharjutustega võimaldab kinnitada, et asanad - joogade staatilised harjutused - on väikese füüsilise energia kuluga hea vahend liigeste painduvuse ja tasakaalutunde arendamiseks." Hatha joogas, nagu igas kehakultuuri süsteemis, rõhutatakse, et peamise, vaimu, arendamine ja täiustamine algab keha eest hoolitsemisest (“treenitud keha aitab kaasa vaimu treenimisele”).

On hästi teada, et paljusid meie keha funktsioone reguleerib teadvus. Kõnnime, jookseme, peatume, istume maha, võtame lusika, närime tahket toitu, neelame vedelat toitu, avame ja sulgeme silmad jne. - kõiki neid toiminguid saab soovi korral alustada ja katkestada. Kuid kas me suudame südamelööke kiirendada või aeglustada pelgalt tahtliku pingutusega? Kas need on võimelised mõjutama mao ja soolestiku talitlust?

Üldiselt annab jooga füsioloogilises aspektis järgmisi tulemusi: arendab lihaseid ja suurendab liikuvust; masseerib siseorganeid, mis tagab nende hea töö; kõrvaldab füüsilise pinge ja vaimse pinge, mis viib automaatselt lihaste lõdvestumiseni ja stressi leevendamiseni ning on seega esimene samm vaimse pinge maandamiseks, kuna füüsilist lõdvestumist ei ole võimalik saavutada, kui inimene on vaimses pinges.

Järeldus

Maailmas on praegu nii palju fitnessi ja jooga liike, et üsna sageli tekivad ideed selle uuteks rakendusteks: venitus, pilates, shaping, jooga rasedatele, jooga imikutele ja emadele, paarijooga, jooga istujatele. ratastool, jooga neile, kes istuvad toolil.elustiil, südame-veresoonkonna haigustega haiged jne.

Pärast teemakohase materjali uurimist jõudsime järgmistele järeldustele:

1. Joogatunnid toovad kaasa hingamissüsteemi optimaalse funktsioneerimise, mis aitab kaasa vere vajalikule küllastumisele hapnikuga ja vereringesüsteemi funktsionaalsuse olulisele tõusule liigestega külgnevates kõõlustes ja lihastes, varustades kudesid hapnikuga.

2. Staatilised joogaharjutused (asanad) - arendavad hästi liigeste painduvust ja tasakaalutunnet väikese füüsilise energia kuluga.

3. Joogaharjutused tugevdavad ja taaselustavad selliste organite nagu maks, põrn, sooled, kopsud ja neerud tegevust. Iga harjutus mõjutab kogu süsteemi.

4. Paljud asanad varustavad aju värske verega, hoiavad selle erksana, aktiivsena ja samas rahulikuna. Joogal on seega ainulaadne võime rahustada närve ja aju ning taastada hinge rahu, värskust ja rahu.

Seega jooga mitte ainult ei enneta haigusi, vaid ka tervendab. Erinevalt teistest joogasüsteemidest arendab see kehas sümmeetriat, koordinatsiooni ja vastupidavust. See stimuleerib siseorganeid ja tagab nende harmoonilise toimimise.

Bibliograafia

1. Agadzhanyan N.A., Katkov A.Yu. meie keha varudest. – M.: 1979.

2. Borisova I. Jooga kahele. // Kehakultuur ja sport, nr 5, 1999.

3. Pullid O. Võimlemine sajast vaevusest. // Kehakultuur ja sport, nr 7, 1999.

4. Vereshchagin V.G. India joogide füüsiline kultuur. - Minsk, 1982.

5. Guscho Yu. Meditatsiooni tehnika. // Kehakultuur ja sport, nr 9, 1999.

6. Evtimov V. Jooga. – M.: Meditsiin, 1986.

7. Zubkov A.N., Ochapovsky A.P. Hatha jooga algajatele. – M.: Meditsiin, 1991.

8. Kent G. Jooga päevast päeva. - L .: LF VNIITE, 1991.

9. Kovrigo N. Emotsioonid ja tervis. // Kehakultuur ja sport, nr 4, 1999.

10. Krapivina E.A. Jooga harjutused. – M.: Teadmised, 1991.

11. Latokhina L.I. Hatha jooga lastele. – M.: Valgustus, 1993.

12. Lah Man Chun G.E. See on hämmastav jooga. - M .: Kehakultuur ja sport, 1992.

13. Merzljakov Yu.A. Tee pikaealisuse poole: enesetervendamise entsüklopeedia. - Minsk: PPK Belfax, 1994.

14. Nesterovski E.B. Mis on autotreening. – M.: Teadmised, 1984.

15. Petrov N. Enesehüpnoos antiikajal ja tänapäeval. – M.: Progress, 1986.

16. Smirnov B.L. Sankhya ja jooga. - Ašgabat: "Ylym", 1981.

17. Sytin G.N. Jumalikud tervendavad tervendavad leotised. - Petrozavodsk, ICHP "ETI" kirjastus, 1994.

18. Tartakovski M.S. Ebatraditsiooniline kehaline kasvatus. – M.: Valgustus, 1986.