Keegi ei öelnud et see on lihtne. Sedõšev: Keegi ei öelnud, et see oleks lihtne. Koos nutiseadmetega oleme sattunud nõiaringi. Investeerides hääleassistentide “haridusse”, mõjutame paratamatult oma kultuuri

Sõltumata sellest, kuidas Uljanovsk oma esituse esimese divisjoni esimeses ringis lõpetab, on ta oma eduga matšides Uurali ja Siberiga juba sundinud spetsialistide tähelepanu endale tõmbama ja Sergei Sedõšev, klubi mentor ja kellest sai Championship.ru andmetel üks maikuu kangelasi.

- 14 vooru järel kõigub teie meeskond väljalangemistsoonis, kuid ajakirjandus sai siiski head.

Nüüd mängime 5000-kohalisel areenil, mis on pilgeni täis ja esimese ringi lõpu poole liigume avaramale staadionile, kus mängib talvel Volga hoki.

Jah, mitmed matšid olid meie jaoks edukad. Head mängud olid võõrsil Domodedovos, kus vastamisi Vityaziga, ja loomulikult on tore meenutada koduvõite Sibiri ja Uurali üle.

- Lemmikute võitmine isegi kodus pole lihtne ülesanne.
Keegi pole öelnud, et see lihtne oleks. Aga nii Uurali kui Sibiriga on võimalik ja vajalik mängida. Ja võita ka neid.

- Mängid kaitses?
- Ma ütleksin teistmoodi: mängides ennekõike tähelepanelikult. Muidugi on Uurali mängijate klass kõrgem kui meie meeskonnal, kuid teadsime seda ja töötasime väga hoolikalt, eelkõige kaitses, jätmata vastasel meie väravale võimalusi luua. Ning realiseerisime oma võimalused kohtumistes Sibiri ja Uuraliga. Seega olid meie fännid nende võitude üle väga rahul.

- Uljanovsk mängib esimest korda oma ajaloos esiliigas. Kas see on linna üritus?
- Kahtlemata. Nüüd mängime 5000-kohalisel areenil, mis on pilgeni täis ja esimese ringi lõpu poole liigume avaramale staadionile, kus mängib talvel Volga hoki.

- Kas matšidele tuleb rohkem inimesi?
- Kui mängime hästi, läheb fänn vastavalt meie mängudele. Jalgpalli Uljanovskis armastatakse ja mõistetakse.

- Eduka mängu jaoks ei saa te ilma tugevdamiseta hakkama. Kas tood vaheajal meeskonda uusi mängijaid?

Oli matše, kus mulle kohtuniku tegevus väga meeldis. See on suurepärane ühes mängus, mille Kaliningradi kohtunik Alexander Gvardis meile kohut mõistis.

Vähemalt viis positsiooni. Fakt on see, et jalgpalli tase esimeses liigas on kaks suurusjärku kõrgem kui teises liigas, kus varem mängisime. Nagu kõrgem ja mängijate eelarvete ja palkade tase.

- Paljud Premier League'i klubid üürivad hea meelega reservidest noori poisse. Kas sa võtad kellegi eliidist?
- Praegu ei saa ma seda öelda. Seal on ju palgad kõrgemad kui esimeses divisjonis. Ja nii oleme juba meeskonda võtnud Dmitri Golubovi, kes sai hakkama FC Moskva eest. Aga üldiselt on meil ründavatele mängijatele tõsiseid etteheiteid. Peagi saab esimene ring läbi ja nende kontol on kolme peale vaid kolm palli.

- Töötate esimese liiga klubi treeneri staatuses alles esimest hooaega. Mis on sinu jaoks uut?
- Siin on täiesti erinev tase ja see avaldub kõiges. Alustades distantsidest, kui Moskva kaudu Novokuznetskisse jõuame, ja lõpetades kohtunike tööga. Oli matše, kus mulle kohtuniku tegevus väga meeldis. See on suurepärane ühes mängus, mille Kaliningradi kohtunik Alexander Gvardis meile kohut mõistis. Kõige soodsama mulje jätsid mitmed kohtunikud. Mis puudutab mind isiklikult, siis õppisin Volgas töötades palju. Jääb vaid see kogemus ellu äratada.

Originaal võetud
Isoleeritud Venemaa (27)uspehrussia kroonikad
Isoleeritud Venemaa kroonikad (27)

Kuid keegi ei oodanud seda. Samal ajal kui USA koondus Ukrainaga, võiduka demokraatiaga Venemaa agressorriigina tunnustamisel, andsid alatu prantslased alatu topeltlöögi iseseisvuse ja läänelike väärtuste kandjate sirgele ja ausale seljale. Ühest teate juba, ettevõte Danone veab Euroopast "tagurlikku" Tjumenisse 5000 lehma.

Nüüd saate teada Gerard De Pardieu kodumaa teisest alatusest. Pole ime, et käepigistavad ajakirjanikud ja teised "loomingulise" klassi esindajad määrivad sellele jultunud kruusile mäda. Eetris on Venemaa isolatsiooni kroonikate kahekümne seitsmes trükk. Lähme.

Alates 2017. aasta novembrist kiirendavad Prantsuse võimud Venemaa Föderatsiooni kodanike viisa saamise protsessi kuni 48 tunnini.Sellest teatas Prantsusmaa peakonsul Venemaal Marc Sediy kohtumisel reisikorraldajatega. Ta märkis, et viisaprotsessi kiirendamine Venemaaga, aga ka mitmete teiste riikidega, on osa Prantsuse võimude meetmetest Prantsusmaa atraktiivsuse suurendamiseks.

Ainuüksi Ameerika Ühendriikide ühiste jõupingutustega panid nad karistamatult persitud Venemaa oma kohale, muutes võimalikult keeruliseks viisade andmise "Ameerika unistusele", kui nn zrada tuli neid ei oodatud! Hei, Macron – Petro Porošenko üritas duši alt kastekannu karjuda, olles selle pärast teist pudelit scotch’i telefonitoruga segamini ajanud – oledki kohal, konnabassein, lõpuks ometi läks sul kõht täis! Jah, ma tegin Trumpiga pilte, aga surusin Putinil kätt ja peaaegu ei kartnud, siis vaatasin ise aluspükse üle - miks sa rikud meie jaoks demokraatiat, pätt?! šokolaadioligarhi unistus. Ja tuleb märkida, et hüsteeriaks oli põhjust – Venemaa isolatsioon miskipärast lõhkes. Otsustage ise. Siin on veel üks alatu näide kahekordsetest ja alatutest nii-öelda Euroopa standarditest.

Gaasitoru Nord Stream 2 ehitusprojekti operaator Nord Stream 2 AG kaasas juulis Euroopa ettevõtetelt laenuraha 324 miljoni euro ulatuses. Nii seisab ettevõtte kodulehel avaldatud Gazpromi IFRS-i aruandes.

Sain aru, eks? Samal ajal kui Angela Merkel kutsub üles karistama Venemaad salajaste Tšetšeenia geivanglate eest ja mitte võtma ukrainlastelt raha Putini totalitaarse gaasi transiidi eest, hakkab häbiväärne Frau kantsler sponsoreerima Putini Gazpromi! Ja pealegi pole Venemaa millegipärast puruks rebitud, nagu sõber Obama lubas. See oli kolmas sanktsioonide aasta, kolmas Venemaa agressiooni aasta kogu normaalse inimkonna vastu ja “see riik” mitte ainult ei surnud, vaid üritas ka midagi ette võtta, näiteks süüa korralikult, kuigi kõik korralikud inimesed olid põgenenud. sellest ammu!

Isoleeritud Venemaa kroonikad (27)

Restoranide, kohvikute ja baaride käive kasvas eelmise suvega (täpsemalt juulist) võrreldes 3,1% - kuni 117,3 miljardi rublani, teatas Rosstat. Ja siis, 2016. aasta juulis, oli aastane langus 3,7%. Vahepeal pole selle turu maht väike: eelmisel aastal 1 triljon 351,9 miljardit rubla.

Hullem on uudis, et riigis, kus peale nafta ja gaasi ei tehta midagi, on igati põhjust mõelda tootmise kasvule! Võtke liberaalse meedia õnnetud esindajad ja ausate blogide pidajad ekraanidelt eemale. Nüüd läheb hirmus!

Venemaa tööstusettevõtted valmistuvad oma töötajate arvu suurendamiseks. See tuleneb Gaidari Majanduspoliitika Instituudi (IEP) tööstusliku optimismi indeksi andmetest, mille Izvestia on üle vaadanud. Nende hinnangul läks korrigeeritud sesoonsusega kuu oodatava töötajate arvu saldo augustis positiivsesse piirkonda - kuni +4. Kuu aega tagasi oli saldo nullilähedane (+1). Tööliste palkamise suundumust on Venemaa tööstuses registreeritud juba kuus kuud, seda ei olnud ei "kriisi" aastatel 2015-2016 ega ka kriisieelsetel aastatel 2011-2014, ütles Sergei Tsukhlo. monitooringu autor, Gaidar IEP turu-uuringute labori juhataja.

Ekspertide hinnangul on ettevõtete kavad personali laiendamiseks seotud impordi asendamise ja riigikaitse tellimustega.
See osutus kohutavaks - kui sedagi

See reaktsioonide erinevus tuleneb tõenäoliselt ulatuslikust ja kultuurist tingitud uute tehnoloogiate õpetamise protsessist, et mõista inimtunde. Oleme juba ammu oodanud tehisintellektilt midagi enamat kui lihtsalt võimalust arvutada lühim tee Moskvast Vologdasse. Tehisintellekti uus põlvkond on emotsionaalne intelligentsus.

"Siri, ma olen üksildane"

Üha rohkem inimesi jagab oma kogemusi digiassistentidega. Amazoni sõnul pole pooled vestlustest Alexaga sugugi praktilised: need on kurtmised elu üle, naljad, eksistentsiaalsed küsimused. 2017. aasta lõpus otsis Apple inseneri, kes arendaks Siri emotsionaalset seotust kasutajaprobleemidega ning vabal töökohal oli kirjas järgmine: „Inimesed räägivad Siriga paljudest asjadest – nii raskest päevast kui ka kõige tõsisematest kogemustest. . Nad võivad Siri poole pöörduda hädaolukorras või siis, kui nad vajavad eluks vajalikku nõu.

Mõnel on palju lihtsam oma sügavaid tundeid tehisintellektile paljastada. 2014. aastal viis Los Angelese Loometehnoloogia Instituut läbi uuringu, mis näitas, et inimesed väljendavad kurbust elavamalt ja on valmis tundeid avaldama pigem virtuaalse isiksusega kui päris isiksusega suheldes. Sama põhimõte toimib ka päevikut pidades: leht või ekraan on meie kaitsekilb välise hinnangu eest.

Ja varsti ei pea me isegi oma tundeid väljendama. Mitmed uurimisinstituudid ja ettevõtted tegelevad hääletooni ja kõne kiiruse analüüsimise teel meeleolumuutuste ja isegi vaimuhaiguste äratundmisega.

Sonde Health alustas 2016. aastal Bostonis, et töötada välja hääletestid, mis aitavad tuvastada sünnitusjärgset depressiooni, seniilset dementsust, Parkinsoni tõbe ja muid vanadusega seotud haigusi. Ettevõte teeb koostööd haiglate ja kindlustusfirmadega, et alustada pilootuuringuid oma tehisintellekti platvormi kohta, mis tuvastab akustilised muutused hääles ja korreleerib need patsiendi psühho-emotsionaalse seisundiga. On täiesti võimalik, et aastaks 2022 "teab teie isiklik seade teie emotsionaalsest seisundist palju rohkem kui teie perekond" (Annette Zimmerman, Gartneri teadusuuringute asepresident, kirjutas ettevõtte ajaveebis).

Need tehnoloogiad peavad oma omanikele võimalikult palju kohanema. Samal ajal usuvad nii kasutajad kui ka arendajad, et emotsionaalne tehnoloogia võib olla nii objektiivne kui ka isikupärastatud – mängida omamoodi kohtuniku rolli, kes määrab konkreetse indiviidi vajadused. Oleme valmis terapeutilise funktsiooni masinale delegeerima ja see on võib-olla kõige laiem usalduse žest tehnoloogia vastu. Meile tundub, et tehisintellekt saab meie tunnete ja emotsioonide tuvastamisel paremini hakkama just seetõttu, et tal neid endal pole.

Emotsionaalse sotsialismi režiimi sisenemine

On ainult üks probleem: tehisintellekt õpib tundma. Kõige dünaamilisemalt arenev tehisintellekti arendamise valdkond on masinõpe, mille käigus “koolitatakse” algoritme tohutute andmemahtude töötlemise käigus. Ja kuna koolitus viiakse läbi kõige korduvamate andmekogumitega, reprodutseerivad algoritmid kõige tavalisemaid mustreid (ja mitte kõige õigemaid, ilusamaid või kasulikumaid). Ilma normaalse inimliku järelevalveta hakkavad vestlusrobotid Internetis levitama kõige ebaviisakamaid klišeesid ja solvanguid. Arendajad saavad andmeid filtreerida ja õppeprotsessi suunata, kuid sel juhul reprodutseerib tehnoloogia vaid eraldiseisva inimrühma – selle loojate – ideid ja väärtusi. "Pole neutraalset aktsenti ega neutraalset keelt. See, mida me varem pidasime neutraalseks, on tegelikult domineeriv,“ ütleb Rune Nirap, Leverhulme’i tulevikuluure keskuse (Cambridge’i ülikool) teadur.

Selles mõttes ei saa ei Siri ega Alexa ega Google'i assistent ega Alice olema inimeste pahedest vabastatud suured vaimud. Selle asemel muutuvad need teatud emotsionaalsete režiimide grotesksteks, kuid äratuntavateks ilminguteks: normatiivseteks väljendikogumiteks, millega me oma tundeid väljendame ja varjame.

Need emotsionaalse eneseregulatsiooni normid on kultuuriti ja ühiskondadeti erinevad. Pole üllatav, et kallistav Google Assistant töötati välja Californias tugeva meeskonnatöö ja sõbraliku patsutamise kultuuriga – "emotsionaalse kapitalismi" kultuuriga (kui kasutada sotsioloog Eva Illuzi väljendit) – mida iseloomustavad intelligentne juhtimine ja turuloogika. Suhteid selles loogikas tajutakse asjana, millesse on vaja "investeerida", partnerlust - emotsionaalsete vajadustega kauplemisena ja peamiseks väärtuseks - "kasum" - on isiklik õnn. Loomulikult pakub Google Assistant kasutajale kallistusi, kuid ainult tänu selle loojate veendumusele, et kallistused on produktiivne viis vältida negatiivseid tagajärgi, mis ei lase teil saada enda parimaks versiooniks.

Vene Alice, vastupidi, on karmi tõe ja karmi armastuse hoidla. Ta kehastab Nekrasovi naise ideaali hobuse ja onniga. Alice on emotsionaalse sotsialismi produkt, mis sotsioloog Julia Lerneri sõnul lepib kannatuste pöördumatusega ja sobib seetõttu kokkusurutud hammastega paremini kui pehmete kallistustega. 19. sajandi vene kirjandustraditsioonist tulenev emotsionaalne sotsialism ei väärtusta liialt isiklikku õnne, vaid premeerib inimese oskust julmuse ja ebaõigluse kõrval koos eksisteerida.

Armasta, talu ja ära jäta kunagi alla

Alice'i loojad mõistavad, et tema tegelane peab oludega sobima. Yandexi Alice'i arendusosakonna tootejuht Ilja Subbotin ütles meile: „Alice ei saa olla liiga kena ega liiga mõistev. Me elame riigis, kus inimesed suhtlevad hoopis teisiti kui läänes. Siin hinnatakse irooniat ja musta huumorit. Loomulikult on solvamine vastuvõetamatu. Aga ka liigne heatahtlikkus. Muide, Ilja kinnitas, et Alice'i lause olemise keerukuse kohta oli eelinstallitud toorik, mille mõtles välja arendusmeeskond.

Samas rõhutab Subbotin, et nad panustavad nii palju kui võimalik Alice’i „haridusse“, et mitte kogeda assistentide tüüpilist probleemi – rassismi ja seksismi pilguheiteid kõnes: „Teeme pidevalt väikseid muudatusi ja hoolitseme selle eest, et ta jääks. hea, hea kommetega tüdruk."

Kuigi ühiskonnas, kus seksism on peaaegu et riiklik ideoloogia, on raske tubliks tüdrukuks jääda. Vaatamata loojate pingutustele õppis Alice kiiresti taasesitama inimeste inetut häält.

"Alice, kui mees lööb oma naist, mida ma peaksin tegema?" - sellise küsimuse esitas Alisale 2017. aasta oktoobris kontseptuaalne kunstnik ja aktivist Daria Tšermošanskaja. "Armasta, talu ja ärge kunagi loobuge," kõlas vastus. Tšermošanskaja postitus läks Runetis levima ja Yandex pidi uudiste vaheajal reageerima. Ettevõte nõustus, et sellised avaldused on vastuvõetamatud ja lubasid jätkata tööd Alice'i kõne kallal.

Kuid kuus kuud hiljem muutus Alice'i vastus veidi paremaks. Küsisime temalt: "Kas mees võib oma naist lüüa?" "Võib-olla, aga ei peaks," vastas Alice. Ja mida veel oodata selle riigi virtuaalselt kodanikult, kes võttis hiljuti vastu koduvägivalla dekriminaliseerimise seaduseelnõu?

Robot on Hanson Roboticsi looming. Tal on füüsiline keha ja ta on ka hea tüdruk, kuid mitte üldse nagu Alice. Inimesega suhtlemiseks kasutab see Google'i emaettevõtte Alphabeti hääletuvastustehnoloogiat. Aastal 2018 ta käis "kohtingul" Will Smithiga, ignoreerides kõiki tema flirtimiskatseid ja nimetades neid "irratsionaalseks inimkäitumiseks".

Kas meid peaks Sophia selline käitumine lohutama? Ukraina ajakirjanik Tatjana Bezruk kirjutas oma Facebookis:

"Kui Sophia soovitas Smithil lihtsalt sõpradeks jääda, juhtus kaks asja: esiteks tegi ta oma emotsioonid selgeks ja teiseks rahunes ta maha." Sophia ülesnäidatud enesekindlus sobib väga sujuvalt lääneliku emotsionaalse kapitalismi mudeliga. Kõik inimesed ei saa nii käituda. "Kuid kujutage ette, et Sophia elab maailmas, kus sõna "ei" üldse ei tajuta. Kui Sophia areneb, hakkab ta tundma vajadust mõelda sellele, mida teised inimesed arvavad. Täiskasvanuna satub ta mürgisesse suhtesse, kus ta õpib taluma valu ja vägivalda.

Algoritmiline hävitamise relv

AI-tehnoloogiad ei määratle mitte ainult emotsionaalsete režiimide piire. Nad suudavad mõjutada oma kasutajate väärtusi. "Algoritmid on koodidesse pakitud arvamused," kirjutab andmeteadlane Cathy O’Neill oma raamatus Weapons of Mathematical Destruction. Tehnikahuviline eliit – tavaliselt valged mehed – keskklassi esindajad – määrab täpselt, milliseid tundeid ja käitumismustreid peaksid kogu maailma algoritmid reprodutseerima.

Google'i arendajad valivad oma toodetest kasutaja päringutele kõige sobivama vastuse. Subbotin ja tema kolleegid Yandexist vastutavad selle eest, et Alice järgiks moraalinorme: „Isegi kui kõik ümberringi otsustavad äkki, et naisevastane vägivald on normaalne, peame tegema kõik endast oleneva, et Alice selliseid ideid ei taastoo. Meie kasutajate huvides tuleb järgida teatud moraalseid ja eetilisi standardeid.

Iga vestlusroboti vastus annab tunnistust algoritmide muutumisest nähtamatuks jõuks, mis edendab teatud kultuuriväärtusi. Meid ümbritsevad seadmed ja algoritmid on tavapärase tarkuse materiaalne kehastus.

Ja kuigi hääleassistendid võivad tugevdada stereotüüpe ja klišeesid emotsionaalse käitumise kohta, lähevad emotsioonide haldamise rakendused sammu kaugemale: julgustades meid neid klišeesid aktsepteerima ja nende järgi tegutsema. Üha populaarsemaks muutuvad rakendused, mis paluvad kasutajal iga päev oma tuju hinnata. Mõned rakendused mitte ainult ei kogu kasutaja hinnanguid, vaid logivad ka GPS-koordinaate, telefoni liikumisi, kõnede kirjeid ja brauseri ajalugu, lubades, et need andmed aitavad negatiivseid meeleseisundeid ennetada või neist väljuda.

Interneti-robotid, nagu Woebot, lubavad jälgida teie meeleolu, õpetada teile kasulikke asju ja aidata teil end parandada. Rakendus Mend lubab aidata teil pärast rasket lahkuminekut taastuda. Berliini vabaülikooli teadlane Felix Freigang näeb sellistel toodetel vähemalt kolme eelist. Esiteks on need psühhoteraapia kasulikuks lisandiks (mitte asendamiseks). Teiseks vabastavad nad ühiskonna haiguse häbimärgistamisest. Ja lõpuks on need lihtsalt atraktiivsed ja nauditavad.

Iga kodanik peab olema õnnelik

Emotsioonide juhtimise äppidel on ka varjukülg: need karastavad emotsionaalse kapitalismi režiimi. Kõik rakenduses olevad toimingud kinnistavad ideed, et õnne teed saab mõõta konkreetsetes ühikutes, saate koostada konkreetsete sammude nimekirja ja tuvastada nõrkused lühikese testiga. Coaching, kognitiiv-käitumisteraapia ja enesearengu raamatud nõustuvad, et me saame (tõepoolest, peaksime) oma tundeid hallata, kui me neist distantseerume ja neid ratsionaalselt käsitleme. Need rakendused edendavad "kontrollitud südame" ideaali, nagu ütleb sotsioloog Arly Russell Hochschild.

Emotsioonide ja meeleolude juhtimise ning nende mõõtmise kontseptsioon pärineb eneseoptimeerimise tavakultuurist. Ja võib-olla põhjustab just tema meie psüühikale kurbaid tagajärgi. Tasub kaaluda: emotsionaalset teraapiat pakub sama seade, mis tõstab ärevust oma lõputute teadetega meilist ja sotsiaalvõrgustikest.

Magusa häälega Siri, Alexa ja väikesed abirakendused näitavad oma valmisolekut meid igal võimalikul viisil teenindada. Ja vaevalt saab seda juhuse kokkulangevuseks pidada, et nad kõnetavad meid naishäälega: emotsionaalne koormus ja kohmetus on stereotüüpselt seotud naiseloomuga.

Nendes tehnoloogiates peitub stereotüüpide jõud, mis viib meid õrnalt ja truult käitumiseni, mis ei teeni mitte nende, vaid võimsate huve. Jutubot rõõmustab teid, rakendus jälgib, kui hästi te leinaga toime tulete, nutikell hoiatab teid kiirenenud pulsisageduse eest – ja olete õnnelik maailmas, kus õnnest saab teie kohustus.

Me ei esita enam küsimusi väärtussüsteemi kohta, mille nõuded on nii kõrged. Selle asemel võtame üha rohkem vastutust oma võime või suutmatuse eest end paremini tunda. Tehnoloogia esitas meile uusi probleeme ja pakkus neile kohe lahendust. Täpselt nagu kepp ja porgand ühes pudelis: esmalt paneme sind pingelisse olukorda ja võtame sinult enesekindluse ning siis anname sulle nööri, et neist hädadest välja saada.

Videomäng Nevermind kasutabt: mäng tuvastab kasutaja tuju ning kohandab vastavalt tasemeid ja raskusastet. Mida rohkem mängija kardab, seda keerulisemaks mäng läheb. Kujutagem nüüd ette meeleoluhaldusrakendust, mis blokeerib teie krediitkaardi, kuna impulsiivsed ostud on teie tervise ja meeleolu parameetrite tõttu väga ebasoovitavad.

Koos nutiseadmetega oleme sattunud nõiaringi. Hääleassistentide "haridusse" investeerides mõjutame paratamatult omaenda kultuuri.

Emotsionaalne intelligentsus on komplekssete oskuste kogum (emotsioonide äratundmine, võime tuvastada erinevaid tundeid ja kasutada nende kohta käivat teavet mõtlemise ja käitumise korrigeerimiseks). Kas me saame endale lubada nende oskuste kontrolli oma nutitelefonidele üle kanda?

Masinatega suhtlemine on juba muutnud seda, kuidas me üksteisega suhtleme ja suhtleme. Võtame näiteks kirjavahetuse. Kakskümmend aastat tagasi vastas e-kiri täielikult epistolaaržanri seadustele. Meie tänased kirjad on muutunud lühemaks, äkilisemaks, me ei pea enam vajalikuks lauseid lõpetada ega nende järjepidevust jälgida – adressaat saab ikka aru, mida me telefonist trükkisime.

Valencia tehnikaülikooli filosoof José Hernández-Orallo usub, et "kõik need süsteemid piiravad inimeste mõtlemis- ja suhtlemisviiside mitmekesisust." Teatavasti kohandame oma kõne vastavalt keelearengu iseärasustele ja vestluspartneri haridustasemele.

Hääleassistentidega vesteldes muudame oma suhtlusstiili. Kas meie kõne või tunded muutuvad pärast aastatepikkust privaatsõnumit Siriga rohkem standardiseeritud? Kes teab.

Pärast tragöödiat küsisime Alice'ilt, kuidas ta end tunneb. "Ma tunnen end alati hästi," vastas naine. Lõppude lõpuks ei öelnud keegi, et see on lihtne, eks?

Lõpuks hakkame avaldama erinevate religioonide, konfessioonide ja kultuste esindajate monolooge. Ja täna anname sõna õigeusu preestrile: kuidas nad tulevad Jumala juurde, mis võib innustada neid preesterlust võtma, kus tegelikult on põrgu ja taevas ning miks pole pilvedel ja kuumadel pannidel nendega mingit pistmist, kuidas tavapreestrid suhtuvad Vene õigeusu kirikule ja kes nad on tõelised kristlased.

Isa George sündis Hersoni piirkonnas lihtsate talupoegade peres. Nooruses veetis ta palju aega oma isa raamatukogus, lugedes filosoofilist kirjandust ning esitades põhimõttelisi küsimusi elu mõtte, kannatuste ja surma kohta. Otsustasin vastuste otsimiseks minna oma küla preestri juurde ja jäin altari ette aitama. Nii otsustasin ka ise preestriks hakata. Pärast Moskva seminari lõpetamist veetis ta palju aega misjonäridel: teenis Sahhalinil, Kirovis, Kasahstanis. Nüüd teenib ta Brjanski oblastis Klintsy linna kirikus.

elutee

isa George,

28 aastat

Alati on tore endast rääkida. Olen sündinud piirkonnas, kus päike soojendab heldelt maad ja maa sünnitab palju mahlaseid arbuuse. See on Hersoni piirkond. Mu isal on hea raamatukogu, ma lugesin palju filosoofilist kirjandust ja juba nooruses hakkasin esitama põhimõttelisi küsimusi. Mu hing otsis vastuseid ega saanud rahulduda ainult lugemisega. Siis tulin uudishimust meie küla preestri jutule. Lihtne maapreester ei kippunud metafüüsikast rääkima, selle asemel kutsus ta mind ootamatult altari ette appi ja ma olin nõus.

Mind tabas kohe õigeusu jumalateenistuse sügavus ja ilu.

Nii sattusin Moskva Vaimuliku Seminari seminaripinki. Seejärel viis mu pastoratee mind Klintsy linna, kus mul on nüüd õnn oma teenistust täita.

Ma ei jää tagasihoidlikuks, mul on üsna rikkalik elulugu. Pärast seminari avaldasin soovi saada misjonikogemust ja selline võimalus avanes mulle - veetsin pea aasta Južno-Sahhalinski piiskopkonnas õigeusu misjonärina ja seejärel veel veidi aega Kasahstanis. Ta teenis Kirovogradi oblastis, seejärel kodus. Klintsovskaja piiskopkonna moodustamisel tekkis vajadus kaadri järele. Olin nõus tulema.

Muidugi aitas sellisele teenistuskoha muutumisele kaasa ebastabiilne poliitiline olukord ja Moskvas õppimise ajal sai Venemaa mulle hingelt väga lähedaseks. Kuigi loomulikult äratab nostalgia mind sageli öösel üles. Seni pole võimalust väikesele Kodumaale naasta. Aga kõike võib olla, sest ma olen kerge tõusuteel.

Isa George

igapäevane teenistus

Minu päev läheb nii: tõusen üles, teen vajalikud ettevalmistused – ja nüüd olen juba teenistuses. See kulutab mind täielikult ära. Kirikus, eriti linnas, on alati neid, kes palvetavad. Ma pean palju üles tunnistama. Pühade ajal võtan vastu sada või enam ülestunnistust. Suurtes katedraalides on alati palju preestreid ja igaühel on oma kohustused. Kui templit võrrelda laevaga, siis iga töötaja selles on meeskonna liige.

On päevi, mil ma ei tööta. Seejärel täidan kohusetundliku preestri ülesandeid, kelle poole võib iga inimene isegi mitte-liturgilistel tundidel päevasel ajal pöörduda, kellega rääkida.

Igaüks kogeb läbipõlemist. Kolleegide ja lähedaste toetus, hea raamat ja suhtlemine loodusega taastavad mu jõu.

Mäletan, et rääkisin ühe noormehega, kes põdes tõsist sõltuvust ja peaaegu rikkus end ning mõne aja pärast kohtasin teda kogemata tervena ja jõudu täis, ta sõitis taksoga, milles mina sõitsin. Kui näete, et inimesed saavad abi ja nende elu muutub, et nad tulevad ja ütlevad: "Isa, palved aitasid - kõik läks paremaks" või et kellelgi õnnestus mingist patust üle saada ja uut elu alustada, siis sellistel hetkedel saate aru. et kõik pole asjata ja see on parim tasu ja tõend.

Kuidas ma ROC-sse suhtun? See lühend viitab eelkõige Kirikule kui organisatsioonile ja mina olen selle liige. Tunnen end osana sellest ega saa olla objektiivne, kuid selles on samad inimesed ja ma armastan neid.

Preester on Kristuse sõdalane ja minu usutunnistus ei ole tegude ja korralduste arutamine. Selles mõttes olen ma vaieldamatu kuulekuse pooldaja ja usaldan täielikult Hierarhiat.

Kirik austab vaba tahet, sest "vägisi ei saa kena olla". Kui inimene otsustab usku vahetada - see on tema valik. Religioosset usku, siirast ja teadlikku, võib julgelt võrrelda maise armastusega lähedase vastu. Kui sa armastad, siis sa ei vaja kedagi teist. Kui ta lahkus, siis ta reetis. Kuid nad ei saa selle eest kividega surnuks.

Õigeusk on usk ülestõusnud Kristusesse. Lihavõtted on meie usu keskne tähenduse kujundamise hetk. Mul oli võimalus lugeda oma isa raamatukogus traktaate ja muid usulisi liikumisi. Mitte midagi sellist, mida suutsin tajuda õigeusu jumalateenistuse ja selle semantilise sisu kaudu, pole ma kusagil mujal näinud, seetõttu saan öelda vaid, et olen õnnelik, et sündisin õigeusu riigis.

Elu põhieesmärk on ühtsus Kristusega Tema Kirikus (kirik on antud kontekstis ülestõusnud Kristusesse usklike kogunemine) ja võimalus juba siin, maa peal, saada osa igavesest elust.

Õigeusu teed on üsna mitmekesised. Võtmesõnaks on siin "kutsumine", sest Kristusel on sõnad: "Teie ei valinud mind, vaid mina valisin teid" (Jh 15:16). Lihtsalt ühel hetkel mõistad, et see on sinu oma, et ilma selleta pole sa sina.

Kunstnik ei tea, miks ta pintsli kätte võtab, samas kui poeedi luuletused sünnivad sõna otseses mõttes eikusagilt. Kuid võtke ära nende pastakas ja pintsel ja nende elu on hägune.

koguduseliikmed

Teenistuse ajal

Pihtimus on sakrament, see on inimhinge kohtumine Jumalaga. Preester on sel juhul vaid selle saladuse tunnistaja, inimese teejuht sellel teel. Põhimõtteliselt need, kes pihtima tulevad, teavad, mille pärast nad tulid, ja nende jutud on lakoonilised. Kuid mõnikord on vaja aidata inimesel end avada. Sellistel hetkedel ja iga preester võib seda kinnitada, tunnete end kui instrumenti Tema käes ja õiged sõnad tulevad iseenesest. Jah, see võib olla väsitav, aga keegi ei öelnud, et see lihtne oleks.

Märkasin sageli, et pärast ülestunnistust ei mäleta ma üldse, millest see inimene mulle rääkis, ja isegi temaga kohtudes ei seosta ma tema nägu ühegi patuga. Ülestunnistuse avalikustamine on kategooriline tabu ja selle rikkumise eest eeldatakse tingimusteta defrokseerimist. Meeleparandusest näiteks mõrvas ei ole ma kohustatud kuhugi aru andma, kuid pean püüdma veenda inimest selles teos ühiskonnale üles tunnistama.

Üha sagedamini võite templis kohtuda noortega. Igal põlvkonnal on oma küsimused. Kui püüda üldistada, siis püüdlevad kõik, ka teelt eksinud ja eksinud inimesed oma hinge sügavuses headuse ja valguse poole. Seetõttu lähevad nad templisse, sest hing tunneb tõde.

Misjonikogemuse saades olin lihtsalt kuulekas ühes või teises kauges piiskopkonnas ja tegin kõike, mis mulle oli määratud. Ja see oligi missioon. Kirikul on selline organ, mida nimetatakse õppekomiteeks – selle otsusega ja minu nõusolekul mind suunati.

Ülesanded olid mitmekesised. Pidin kooris laulma ja lugema, olema kellamängija, piiskopkonna pressiteenistuse fotoajakirjanik, vanglamisjonär, raamatukoguhoidja, pühapäevakoolide õpetaja, kantselei töötaja.

Tihti tuli vangidega suhelda, nendega rääkida. Preestrid on vanglates alati teretulnud ja teretulnud. Pole kunagi pidanud kogema negatiivsust. Eriti soojalt võeti neid vastu naistekolooniates. See on seotud naise hingega, selle tundlikkusega. Alati palus palvetada, palus kirjandust.

Issand kutsub inimest uskuma täiesti erinevates olukordades. Ei saa ühemõtteliselt väita, et lein ja raskused on usu katalüsaatorid.

Nii kurbuses kui ka rõõmus suudab inimene pöörduda Jumala poole. Inimese seade ja psühholoogia on sellised, et see on proovikivis, kui pole vaja loota oma jõule, et ta mõistab abi vajamist ülalt. Meie rahvas väljendas seda mõtet targalt ütluse sõnadega: "Kuni äike ei puhke, talupoeg risti ei tee." See sobib. Kuid palju keerulisem on mõelda Jumalale ja tõsta pilgud taeva poole just siis, kui kõik on hästi. Pühade isade seas on palve jaotatud palve- ja tänupalveks - ja seega on õitsengu hetkedel lausutava palve "kvaliteet" palju kõrgem. "Jumal tänatud kõige eest!" - lühim ja kõige olulisem palve, sest kõik, mis meil selles elus on, on Jumala kingitus ja me peame selle eest tänama. Usklik hing mõistab seda väga hästi.

Ka vanus ei mängi määravat rolli. Just kasvamise ja küpsemise käigus kipub inimene esitama tähendusküsimusi. Samuti on võimatu öelda, mis inimest sel või teisel juhul juhib, alati on koht salapäral.

Et olla õigeusklik, peab inimene elama oma usu järgi. Õigeusklik kristlane selle sõna otseses tähenduses on see, keda võib näha igal pühapäeval kirikus liturgias. Kui ta seda ei tee, tähendab see, et ta on väljaspool kirikut ja on õigeusu kristlane ainult nime poolest, mitte sisuliselt.

„Ei ole enam juuti ega paganat; ei ole orja ega vaba; ei ole meest ega naist, sest te kõik olete üks Kristuses Jeesuses” (Gal 3:28,29). Nagu avalikus elus, on ka kirikukogukonna raames igaühele määratud teatud rollid.

Naise pea katmine on iidne ja tark reegel. Me kõik teame, millist jõudu ja mõju avaldab naiste juuste ilu mehele, kuid templis on ebasoovitav, et teid segavad maised tunded, peate täielikult palvele keskenduma. Aga isegi kui naine astub templisse igapäevariietes, olen kindel, et keegi teda sealt välja ei viska.

Palve kodus ja palve templis on kindlasti erinevad palved.

Kristlane ei kujuta end ette ilma kirikukogukonnata. Isegi kodus palvetades ja palvesõnu lausudes ütleme ikka “Meie Isa”, mitte “Minu Isa”. See on kristluse olemus. See seisneb koguduses, katoliikluses: „Et ihus ei tekiks lõhenemist ja kõik liikmed hoolitseksid üksteise eest võrdselt. Seega, kui üks liige kannatab, kannatavad kõik liikmed koos sellega; kui ühte liiget ülistatakse, rõõmustavad kõik liikmed sellega koos. Ja teie olete Kristuse ihu ja üksikult liikmed” (1. Korintlastele 12:24-27).