Harjutused

Ujumine on inimestele tuntud juba iidsetest aegadest.

Sportlik ujumine tekkis 15. ja 16. sajandi vahetusel. Esimeste ujumisvõistluste hulgas olid ujumisvõistlused 1515. aastal Veneetsias. 1538. aastal ilmus taanlase P. Winmani esimene ujumisjuhend. Esimesed ujumiskoolid tekkisid 18. sajandi teisel poolel ja 19. sajandi alguses Saksamaal, Austrias, Tšehhoslovakkias ja Prantsusmaal. Alates 19. sajandi keskpaigast hakati mitmes riigis kunstlikke ehitama.

Eriti populaarseks sai ujumine 19. sajandi lõpus. 1890. aastal peeti esimesed Euroopa meistrivõistlused ujumises. Alates 1896. aastast on ujumine olnud olümpiamängude kavas.

1908. aastal korraldati Rahvusvaheline Ujumisharrastusliit FINA. 1973. aastal ühendas see organisatsioon 96 riiklikku liitu.

NSV Liidus toimusid esimesed ujumisvõistlused 1918. aastal Moskvas. 1920. aastal V.N. Peskov korraldas Dolphin Sports Swimming Society, millel oli välibassein. 1920. aastatel avati Moskvas mitu ujumiskooli. 1921. aastal mängiti Moskva jõel esimene NSV Liidu meistrivõistlus. Ujumisvõistlused võeti NSVL spartakiaadi programmi 1928. Ja sellest ajast hakati NSV Liidu meistrivõistlusi regulaarselt mängima.

Ujumine antiikajal: Vana-Kreeka, Vana-Rooma

Vana-Egiptuses 2,5 tuhat aastat eKr elanud Siut Seti linna valitseja haual on tema elust rääkiv tekst, mis ütleb eelkõige: "Ta andis mulle koos kuninglikuga ujumistunde. lapsed". Sellest võib järeldada, et ujumisoskusele peeti suurt tähtsust ning organiseeritud ujumistreening oli aadli privileeg.

Kreeka avaliku elu tegelane Solon käskis noorte harimise käigus lugemise ja kirjutamise kõrval pöörata erilist tähelepanu ka ujumisele. Tema ütlust "ta ei oska ujuda ega lugeda" kasutati võhikliku inimese iseloomustamiseks, kes ei vääri kodanikuks nimetamist.

Iidsetel Assüüria bareljeefidel on kujutised inimestest, kes ujuvad üle jõgede. Ühel neist veab jalaliigutusi sooritav hõljuk, nagu külgmeetodilgi, pilliroopaati inimestega ja teisel juhib hõljuja parve kurssi. Paljudel Assüüria piltidel on õhuga täispuhutud nahkkotid navigeerimist hõlbustavad.

Eriti oluliseks muutus ujumisoskus seoses sõdadega. Vana-Kreeka ja Rooma sõjad olid kuulsad oma merelahingute läbimise ja läbiviimise oskuse poolest. Teated kuni 10 000 leegionäriga armeede kiiretest jõeületustest annavad tunnistust nende sõdalaste hämmastavast oskusest. Rooma keisrid korraldasid suurejoonelisi merelahinguid, milles osalesid sõjad, demonstreerides pardalahinguid, oskust ujuda ja sukelduda, vees võidelda, laevu rünnata, täisrelvadega üle ujuda.

Herodotos (460 eKr) kirjutas, kuidas Kreeka-Pärsia sõja ajal kasutas Pärsia kuningas Xerxes kuulsat Kreeka ujujat Skillit, et uppunud laevalt väärisesemeid tõsta. Kui Skillis kõik väärtuslikud asjad üles korjas, ei lasknud Xerxes teda lahti. Siis hüppas Skillis tormi ajal oma ujuvast vanglast üle parda, lõikas läbi kõikide laevade ankruköied ja need kukkusid rannikukividele. Vaenlaste eest põgenedes purjetas Skillis Aphetest Euboea saarele (umbes 14 km), sukeldes sageli vaenlaste pilkude eest peitu. Selle vägiteo jaoks püstitasid kreeklased talle Delfisse ausamba.

Isegi inimkonna koidikul teadsid inimesed vee raviomadustest, mõistsid neid müstiliselt. Nad uskusid, et pesemine kaitseb kurjade vaimude eest, kelle mahhinatsioonid põhjustavad haigusi. Siis nägid kõik religioonid ette vajadust puhastada keha pesemise teel.

Paljud rahvad on iidsetest aegadest saati kasutanud suplemist hügieenilistel ja karastavatel eesmärkidel. Vana-India tarkade ütlus ütleb: "Kümme kasu annab vannile:

1.) vaimne selgus

2.) värskus,

3.) rõõmsameelsus,

4.) tervis,

5.) tugevus,

6.) ilu,

7.) noored,

8.) puhtus,

9.) kena nahavärv ja

10.) kaunite naiste tähelepanu."

Eriti kõrgele tasemele jõudis kehakultuur Vana-Hellas. Sõna "hügieen" on kreeka päritolu. Vana-Kreekas ja Vana-Roomas valitses puhtusejumalanna Hygia kultus. "Roomlased said kuue sajandi jooksul hakkama ilma arstideta tänu ujumisele ja suplemisele" - nii väitis Rooma kirjanik Plinius. Meditsiini rajaja, Kreeka arst Hippokrates õpetas looduslikke ravimeetodeid ja eriti vesiravi. Tema õpilane Asklepiad pidas taastumise aluseks võimlemise, dieedi ja veeprotseduuride kasutamist.

Roomas on tänapäevani säilinud termide varemed – avalikud saunad, mis on ühtlasi ka spordi-, kultuuri- ja meelelahutusasutused. Mõned terminid mahutavad korraga kuni 2500 inimest. Neil oli palju vanne, mitu basseini (mõned kuni 100 x 50 m), võimlemissaaale, raamatukogusid, promenaade ja kunstigaleriisid. Iga päev, isegi mitu korda, vannis käimine oli kombeks.

Kreekas kehtis riiklik seadus, mis kohustas kodanikke regulaarselt vannis käima.

keskaeg

Keskajal langes kehakultuur lagunema. Sel ajal peeti ujumist patuseks tegevuseks. Mitmetes Euroopa linnades keelas kirik suplemise, usuti, et vees on palju haigusi ja suplemise käigus veega kokku puutudes tungivad haigused läbi naha kehasse. Keha puhtana hoidmiseks kasutati niiskeid rätikuid, pealegi püüdsid daamid rohkem kasutada parfüümi, neutraliseerides sellega soovimatud lõhnad.

Sõjafeodaalid mõistsid aga ujumise tähtsust suurepäraselt. "Rüütli peegel", mis loetles rüütlile vajalikud põhiomadused, viitas sellele, et ta "peaks suutma ujuda soomusrüüs kõhul ja seljal". Tõsi, paljud rüütlid ei osanud ujuda.

Teatud kuulsad ujujad olid muidugi keskajal. Nii räägib jesuiit Athanasius Kircher 14. sajandi kuulsast ujujast-sukeldujast, teatud Sitsiiliast pärit Nicholast, kes veetis suurema osa oma elust vees ja kandis tollal haruldaste oskuste tõttu hüüdnime "Nicholas the Fish".

Ujumine 16-19 sajandil

17. sajandi keskel ja 18. sajandi alguses tehti Venemaal esimesi katseid korraldada vägede seas ujumistreeningut. 1647. aastal ilmus raamat "Jalaväerahva sõjalise struktuuri õpetus ja kavalus", mis rõhutab ujumisoskuse olulisust iga sõdalase jaoks.

Peeter 1 ajal arvati ujumine mereväeakadeemia ja keiserliku maakadettide korpuse akadeemiliste erialade hulka. Peetruse 1. käskkirjas oli kirjas: "kõik uued sõdurid peavad õppima ujuma eranditult, alati ei ole sildu."

19. sajandi alguses hakati ujumist õppima paljude Euroopa riikide sõjakoolides. Lisaks hakati koos olemasolevate avalike saunadega looma erinevaid ujumishuviliste seltse ja ringe.

1785. aastal asutati Pariisis esimene ujumiskool. Venemaal avati esimene ujumiskool Neeva jõel 1827. aastal. Samal perioodil avati veel mitu ujumiskooli: 1834. a. - Bolšaja Neeval, Pauli koolkonnas ja 1838. aastal - Vassiljevski saarel. (loe infot loengust "Ujumise areng enne Suurt Okt. Sotsiaalrevisjoni")

Ajakiri "Põhja mesilane" kirjutas ühe sellise kooli kohta: "Et selle õpilased ujuvad ja sukelduvad nagu kalad, avaratel lainetel ja tormise ilmaga Neevas endas."

Pauli kool oli varustatud parvede ja mitmete spetsiaalsete pikkade kastidega algajate treenimiseks, omas suures koguses treeningvarustust (toed, õngeritvad, rihmad jne) ja isegi mitmeid sukeldumisvahendeid (hüpped).

Algajad ujujad läbisid individuaaltreeningu algul õpetaja käes hoitud õngega vööl ja seejärel vabaujumises õpetaja juhendamisel.

Üks selle kooli sagedasi külastajaid oli A.S. Puškin on suur ujumise fänn.

Nendes koolides kasutatav õppemetoodika kiideti heaks Vene Arstide Seltsi poolt ja seda hakati kasutama 20 erinevas riiklikus ja sõjaväelises õppeasutuses.

Tolleaegsete ujumisjuhendite autorid Heinz, Pauli soovitasid esmalt uurida ujumisliigutusi maal ning vees harjutusi tehes kasutada erinevaid tugivahendeid (korgist ujukid, täispuhutavad kotid, õngeridvad, rihmad jne. ). Treeniti rinnuliujumise meetodil ja muul viisil.

Suur tähtsus oli kõige progressiivsema ujumise õpetamise meetodi - lahutamatu-eraldi - esilekerkimine. Selle kirjelduse leiab A. Ganika 1897. aastal ilmunud raamatust "Iseõppinud ujumine". Meetodi sisuks oli ujumistehnika õppimise üksikute elementide ja nende järjekindla kombineerimise uurimine ujumismeetodis. Harjutused tehti esmalt valgustingimustes (maal, vees kindlal toel, hinge kinni hoides liuglemises) ja seejärel tavalistes ujumistingimustes.

Esimest korda soovitab autor treeningu alguses kasutada veemeisterlikkuse harjutusi - madalas kohas liikumine, sukeldumine, üles ujumine ja mis on eriti väärtuslik, libisemisharjutused. See meetod võimaldas tõhusalt läbi viia rühmaujumistreeninguid, mistõttu on sellest saanud alates 20. sajandi algusest peamine õppemeetod kõigis Venemaa ja välisriikide ujumiskoolides.

Vaatamata ujumistehnika arengule pole ujumine laialt levinud. Paljud inimesed ei osanud ujuda, paljud ei osanud ujuda ja veeõnnetused ei vähenenud. Sellega seoses astuti esimesi samme päästeteenistuste korraldamiseks vee peal.

Üks esimesi seltse, kes seadis endale ülesandeks päästa uppujaid ja õpetada elanikkonda uppujaid elustama, asutati 1767. aastal Amsterdamis; 1772. aastal anti Pariisis välja harta uppunute päästmise kohta; 1774. aastal loodi suurim päästeühing – "Inglise Kuninglik Uppujate Päästeühing".

Venemaal asutasid Kroonlinna meremehed 1866. aastal laevahukkusid abistava organisatsiooni, mis 1871. aastal muudeti Vene Vetelpääste Seltsiks.

Algul üritati uppumist elustada, keerates neid kõhult selili ja seljale, veeretades tünnil, kiigutades linadel jne. Edaspidi hakati kasutama tõhusamaid meetodeid, näiteks õhu kopsudesse suust suhu puhumist ja täispuhutava koti kasutamist.

19. sajandi teisel poolel alustati siseruumide tehisbasseinide ehitamist. Moskvas, Peterburis ja Kiievis on avatud 8 väikest ujulat. Suurim neist oli tollal Peterburi Mereväe Kadettide Korpuse hoones (17,5 x 8). 1831. aastal avati ujula Kesksaunas ja 1895. aastal Moskvas Sandunovski saunas. Peterburis ehitatakse neli ujulat, neist kolm sõjaväeõppeasutuste ja üks supelmaja juurde. Üks bassein ehitati Kiievi kadetikorpuse juurde.

19. sajandi teisel poolel peeti küll võistlusi erinevates sõjakoolides, kadetikorpustes ja teistes väeosades, kuid need olid puhtalt sisemised.

Oluliseks teguriks NSV Liidu sportliku ujumise arengus oli üleliidulise ujumisektsiooni astumine 1947. aastal Rahvusvahelise Ujumisliidu (FINA) liikmeteks ning sportlike suhete arendamine välisriikide ujujatega.

1948. aastal võttis üleliidulise bolševike kommunistliku partei keskkomitee vastu resolutsiooni massilise kehakultuuriliikumise arendamise ja nõukogude sportlaste oskuste parandamise kohta riigis, mille elluviimine võimaldas tõsta massi. maal ujumine ja Nõukogude sportlaste oskuste parandamine.

1961. aastal loodi riigis ühtne haridus- ja sporditöö korraldamise süsteem. Noorte Spordikooli töö parandamisele aitasid kaasa ka uus spordivõistluste kalender ja kohustuslik tervist parandavate spordilaagrite korraldamine suvevaheajal.

1969. aastal loodi Üleliidulise Leninliku Kommunistide Liiga Keskkomitee eestvõttel klubi "Neptuun", mis teeb palju tööd laste kaasamiseks regulaarsesse ujumistundi. Paljudes linnades oli ujumine kohustuslik kõigile 1.–4. klassi õpilastele. Basseinide arv on meie riigis oluliselt suurenenud. Esimene talisujula ehitati Leningradi 1927. aastal, 1948. aastal oli neid 20, 1970 - 905, 1975 - 1259, praeguseks on neid üle 2 tuhande.

Suhteliselt hiljuti on uuritud ja teaduslikult põhjendatud ka väikelaste ujumise õpetamise võimalust. 1971. aastal tunnistas FINA ujumist imikute oluliseks täiendavaks terviseallikaks. Alates 1977. aastast alustati Moskvas ja seejärel ka teistes linnades imikute ujumistrenni basseinidega lastekliinikutes.

Ujumise kui spordi areng

Esimesed ujumisvõistlused peeti Vana-Kreekas. Vana-Kreeka kirjanik ja rändur Pausanias juhib tähelepanu, et Hermiones toimunud iga-aastaste pidustuste kava hõlmas muusika- ja ujumisvõistlusi. Ühe harjutusena võeti Isthmian Games programmi ka ujumine. Herodotos teatab ka võistlustest ujumises ja sukeldumises.

Anthedoni linna ja Delose saare elanikud olid eriti kuulsad oma ujumiskunsti poolest. Viimaste saavutused on muutunud isegi vanasõnaks ja neid mainitakse enam kui viisteistsada aastat hiljem esimestes ujumist käsitlevates raamatutes.

Kuigi Vana-Kreekas peeti ujumisvõistlusi, ei kuulunud need iidsete olümpiamängude hulka.

Paljud esimesed ujumisvõistlused olid selgelt rakendusliku (enamasti töö- või sõjalise) iseloomuga. Näiteks võib tuua rahvavõistlused Pochaina jõel (Dnepri lisajõgi). Teatud aastaaegadel kogunesid sellele jõele parimad sukeldujad. Koos hüpati jõkke ja pidi teatud aja “paljaste” kätega kala püüdma. Võitjaks kuulutati see, kellel õnnestus püüda suurim kala, kes sai auhinnaks siidist kalavõrgu.

On tõendeid, et 1515. aastal korraldati Veneetsias kiirujumise võistlus. Regulaarsed võistlused algasid Euroopas alles 19. sajandi keskel. Enamik võistlusi peeti Inglismaal ja just seal loodi 1869. aastal maailma esimene "Sportujujate ühendus".

19. sajandi lõpuks olid paljudes riikides juba tekkinud ujujate spordiorganisatsioonid. Esimene rahvusvaheline ujumisvõistlus Ungari, Austria, Saksamaa ja Rootsi ujujate osavõtul toimus 1889. aastal Budapestis. Kiirusujumise esimeste võistluste võitjate nimed ja tulemused pole meieni jõudnud. Teada on vaid tollased pikamaaujumise rekordiomanikud. Nii ületas 1875. aastal Inglise laevastiku kapten M. Webb esimest korda La Manche'i väina (34,6 km); Venemaal möödunud sajandi 90ndatel ujus Batumis tööline 59 km. Bakuust Potisse.

20. sajandi alguses oli ujujate treenimine juhuslik. Alates 20-30 aastast. hakkab kujunema treeningute aastaringse ja periodiseerimise kontseptsioon, katsetatakse erinevaid treeningmeetodeid, suureneb treeningkoormuste maht ja intensiivsus. See mõisteti täielikult alles pärast 1940. aastaid.

1894. aastal võeti nüüdisaegsete olümpiamängude kavasse ujumisvõistlused, millel oli suur mõju kõikide ujumisliikide arengule. Alates 1926. aastast peetakse Euroopa meistrivõistlusi ujumises, aastast 1969 - Euroopa karikavõistlusi, aastast 1973 - maailmameistrivõistlusi ja aastast 1979 - maailmameistrivõistlusi ujumises.

Nüüd on raske kindlaks teha, millal inimene esimest korda ujumisoskust näitas. Vaid mitmesugused tänapäeval leitud kaljumaalingud (neist ühe leidsid arheoloogid Liibüa kõrbest) lubavad väita, et vähemalt neli tuhat aastat tagasi suutsid inimesed vee peal püsida ilma abivahenditeta, ületada veepiire.

Paljud antiikfilosoofide ütlused on säilinud tänapäevani. Niisiis annavad kuulsa Platoni sõnad tunnistust sellest, kui kõrgelt hinnati Vana-Kreekas ujumisoskust: "Kas inimesed, kes on tarkade vastandid ... ei oska ujuda ega lugeda, saavad teenust usaldada?"

Pole juhus, et edaspidi märkisid vanad kreeklased ühe või teise kaaskodaniku väärtusetust rõhutades: "Ta ei oska lugeda ega ujuda."

Huvitav on ka Rooma kirjaniku Plinius Vanema (124–79 eKr) avaldus, kes väitis: "Roomlastel raviti kõiki haigusi veega ja kuus sajandit polnud neil üldse arste."
Vana-Kreekas ja Vana-Roomas oli ujumisel sõjalistes asjades oluline koht. Esimesed ujumiskoolid tekkisid aga Vana-Rooma gümnaasiumides. Ja ometi polnud eurooplased ujumise pioneerid. Ammu enne neid eristasid ujumisoskust Assüüria sõdalaste eriüksused, kes freskode järgi otsustades kasutasid jõgede ületamisel ujumismeetodit, mis ähmaselt meenutas tänapäevast roomamist.

Muidugi on inimesed iidsetest aegadest peale ujumist alati au sees pidanud. Tänapäeval võib täheldada, kuidas saartel ja soojade jõgede, järvede ja merede kaldal elavate rahvaste seas hakkavad lapsed iseseisvalt ujuma, enne kui jõuavad kõndida.

Seitsmeteistkümnenda sajandi keskel tekkisid Jaapani saartele vastupidiselt Vana-Rooma ajastule esimesed keiserlikud ujumiskoolid, mis olid kättesaadavad laiemale ringile. 17-aastane keiser Go Yozi ise sai ujumisvõistlustel osalejaks 1603. aastal.

Peeter Suur, luues mere- ja maismaakadettide korpuse, käskis kehtestada ujumise kui kohustusliku distsipliini Vene vägede tulevaste ohvitseride koolitamisel. Kuid hoolimata sellest, kui range tsaar oli, tema juhised "vajusid" probleemide massi, mis tekkisid kogu Venemaa ühiskonna struktuuri ümberkorraldamisel. Peeter Suure ajal õpetati tsaariaegses ajateenistuses olnuid ujuma ja ka siis mitte igal pool, vaid ainult pealinnas.

Aastakümned on möödunud. Ja elu ise sundis tõstatama ulatusliku ujumiskoolituse küsimuse, ennekõike vaprad isamaakaitsjad. Selle põhjustasid sõjaliste kampaaniate kurvad tulemused - tuhanded sõdurid hukkusid mitte vaenlase kuulide, vaid jõgede sundimise tõttu. Seda arutati eriti pärast 1812. aasta Isamaasõda. Ja siiski, alles peaaegu 17 aasta pärast, toimusid esimesed ujumisvõistlused. On sümboolne, et nende toimumispaigaks sai väike osa Berezina jõest, mis on piiratud puitparvedega. Ja kui me nende ujumiste kulgu jälgiksime, oleksime kahtlemata hämmingus. Ja sellepärast.

Osalejad hüppasid kohtuniku käsul vette, võtsid vertikaalasendi ja asusid vees “kõndima” jalgadega põhja puudutamata. Võistlusel läbiti 25 sazheni pikkune distants ja sazhen, nagu teate, on 2 meetrit 13,36 sentimeetrit. Seejärel muudeti see distants puhtalt rakenduslikuks harjutuseks: "relva laskmine sihtmärki" kaldal seisvast ujuvpositsioonist. Võistlus oli teist tüüpi – 100 sülda pikkune distants ja selle enam kui 200 meetri pikkuse distantsi ujusid osalejad selili.

Venemaal Berezinas toimunud esimestel võistlustel osalejad olid sõdurid ja kohtunikeks Vene armee teise sapööribrigaadi ohvitserid. Võistlused peeti täielikult kooskõlas sel aastal välja antud juhistega ja see juhend oli ette nähtud "Tema Keiserliku Kõrguse Tsesarevitši ja suurvürst Konstantin Pavlovitši nimel". Turniiri eesmärk - selgitada välja parimad ja mitmekülgsemad ujumises treenitud sõdurid - sai täidetud. Ja nende hulgast komplekteeriti eriüksused.

§ 2. Esimesed antiikaja reisid (Mesopotaamia ja Mesopotaamia, Egiptus, Foiniikia, Hiina ja India)

Inimese ümbritseva maailma tunnetusprotsess on mingil määral seotud reisimisega. Kaubandussuhete loomise vajadus sundis inimesi minema kaugetele tundmatutele maadele. Esimene teave reisimise ja nende rolli kohta suurte kultuuride tekkes on meieni jõudnud müütide, legendide, juttude, piiblitekstide ja antiikautorite tunnistuste kujul.

17. sajandil Lähis-Idast leiti kiilkirjaga savitahvleid, mis kinnitasid maailma kultuuride suurte keskuste - Mesopotaamia ja Mesopotaamia - olemasolu. Need kirjad sisaldavad teavet esimeste reisijate kohta. Teavet esimeste reiside kohta sisaldab ka sumero-akadia kultuuri muistne kirjandusmonument "Gilgameši lugu". See kirjeldab üksikasjalikult kangelase teekonda Uruki linnast Kiši linna, mis oli temaga vaenulik, et luua rahu ja kaubandussuhted. Reis kestis kaks nädalat ning oli täis ohte ja seiklusi.

Nende kirjutiste järgi peetakse sumeri kultuuri üheks vanemaks. Legendi järgi ilmusid esimesed asukad Lõuna-Mesopotaamiasse juba 10.–9. aastatuhandel eKr. Sumerid pidasid oma kodumaaks üht Pärsia lahe saartest. Jõudnud "mandrile", omandasid sumeri rändurid jõepaatide juhtimise kunsti.

IV aastatuhande lõpuks eKr. Tekkisid Sumeri linnad, millest said kaubandus- ja käsitöökeskused. Praegu Iraagi rahvusmuuseumis säilitatavatelt savitahvlitelt võib leida teavet, mis näitab vahemaid ja reisiaegu ühest linnast teise, teavet sõjaliste kampaaniate kohta ja valitsejate elulugusid. Leidub isegi fragmente geograafilistest kaartidest, mis kujutavad iidse Sumeri kuningriigi maid.

Sumerid olid hästi teadlikud mitte ainult Iraani kõrbete avarustest, vaid ka loodusest. Dešifreeritud tekstidest on teada, et sumerid kauplesid aktiivselt Melukha riigiga (nagu nad nimetasid riiki Hindustani poolsaare loodeosas). Sealt leiti ka sumeri silinderpitsatid, millel on kujutatud elevante ja krokodille. Nagu teate, pole need loomad Mesopotaamias kunagi kohtunud.

Esimene tsentraliseeritud riik, mille kohta on meieni jõudnud teave, tekkis kolmandal aastatuhandel eKr. Selle osariigi valitseja oli Sargon Suur. Ta sai kuulsaks oma sõjakäikudega mööda Lõuna-Mesopotaamiat Vahemerest läänes kuni Kaspia mereni kirdes. Tema valitsemisajal koostatud arvukad kaardid ja plaanid olid Lääne-Aasia ja Pärsia lahe riikide esimese teadaoleva kirjelduse aluseks. Sumerid uskusid, et Maa on suletud kahe mere – Päikesetõusu mere (Pärsia laht) ja Päikeseloojangu mere (Vahemere) – vahele.

Mesopotaamia linnadest tuntuim oli Eufrati jõe ääres asuv legendaarne Babülon. Selle linna nimi on tõlgitud kui "Jumala värav". Sel ajal (VII sajand eKr) oli see linn hiiglasliku suurusega ja sellel perioodil oli fantastiline rahvaarv - 1 miljon inimest. Linna ümber püstitati võimsad kindlusmüürid kaheksa peajumala järgi nime saanud väravaga. Kõige majesteetlikumad olid jumalanna Ištari topeltväravad. Sellest väravast algas "püha rongkäigutee", mis möödus kuulsa Babüloonia kuninga Nebukadnetsari paleest. Babüloni peamisteks vaatamisväärsusteks olid Marduki tempel ja suurejooneline 90-meetrine ziggurat (ehk astmetempel) Etemenanka, mida tuntakse paremini Paabeli tornina. See koosnes seitsmest mitmevärvilisest astmest, millest viimane oli kaetud kullaga. Selle piiblilegendide teemaks saanud torni ehitamist ei õnnestunud lõpule viia. Babülonis oli veel üks "maailma ime" - Babüloni rippuvad aiad. Tohutu hulk rändureid ja kaupmehi kogunes Babüloni. Kahtlemata oli see Lähis-Ida kõige arenenum kultuurikeskus.

Reisimine Vana-Idas oli inimeste elukorralduse lahutamatu osa. Kuna reisimine oli täis ohte, peeti reisijat Jumala poolt märgistatud inimeseks. Enne reisi viidi läbi kohustuslikud rituaalid ja ohverdamised. Sarnaseid näiteid võib leida Gilgameši eeposest. Piibli rändurite hulgas on prohvet Mooses, kes viis oma rahva läbi kõrbe paremaid maid otsima, Noa, kes päästis oma laevas veeuputusest kõik elusolendid.

Teine maailma tsivilisatsiooni keskus oli Vana-Egiptus. Loodus ise aitas kaasa navigeerimisele mööda täisvoolulist Niilust, mis voolab läbi kogu riigi lõunast põhja. Egiptlased koostasid omandatud Niiluse osa kaardi, jälgides selle kulgu enam kui 2000 km ulatuses. Tänu sellele jõudsid egiptlased riigi lõunaosas asuvasse Nuubiasse ning võtsid ühendust põhjas ja kirdes asuvate Vahemere riikidega (Egeuse mere saared ja Kreeta saar).

Riigi keskosast algas karavanitee, mis viis Punase mere äärde ja sealt edasi Punti riiki. Vanad egiptlased nimetasid Punti (täpsemalt Puini) Ida-Aafrika riiki, mis asub Adeni lahe rannikul. Praegu arvatakse, et see on tänapäeva Somaalia ja Jeemeni territoorium. Peamised Punti ekspordiartiklid olid orjad, kuld, eebenipuu, elevandiluu ja mürripuude aromaatsed vaigud. Sellel karavaniteel olid varustatud puhke- ja toiduvarude täiendamise kohad.

Egiptuse papüürused tunnistavad, et reise Punti riiki tehti alates 4. aastatuhandest eKr. vaarao Assa valitsusajal, mil Egiptuse komandör Urudu tegi nendel maadel agressiivse sõjaretke ja tõi orjadeks kääbused (see tähendab seal elavaid pügmee). Teine Egiptuse rändur Kirkuf ei jõudnud mitte ainult Punti territooriumile, vaid läks ka kaugemale, mida tõendavad Assuani lähedusest leitud pealdised. Esimene ajalooliselt tõestatud Egiptuse reis Punti riiki toimus 26. sajandil eKr. vaarao Sahure juhtimisel.

Kuid kõige kuulsam ja peaaegu täielikult säilinud reisikirjeldus on Sinuheti teekond (teises transkriptsioonis - Sinuhit), mis toimus umbes 2000 - 1960. eKr. Need olid vaarao Amenemhat I valitsemisaastad. Sinuhet võttis ette reisi Kedemi maale, s.o. ida poole. Selle loo on kirjutanud tundmatu autor. Egiptlased armastasid seda lugeda ja kopeerisid seda papüürusest papüürusesse. Neli lehekülge seda papüürust hoitakse Moskvas kaunite kunstide muuseumis. A.S. Puškin. 1915. aastal tegi akadeemik B.A. Turaev esimese teadusliku tõlke legendi Sinukheti rännakutest Vana-Egiptuse keelest. Selle teksti tõlke täisversiooni leiate raamatust "Iidne Ida", Peterburi, LLP "Respeks", 1998. a. Koos. 288-317.

Jõelaevaehitus arenes egiptlaste seas välja väga varakult. Riigi arengule aitasid kaasa sagedased üleujutused. Vana-Egiptuse haudade seintel on kujutised, mis räägivad papüürusest paatide valmistamisest. Iidsete templite monumentidel ja seintel on kujutatud suuri jõepaate koos varustuse, kajutite ja muude tõelise laeva atribuutidega.

XI dünastia vaaraode ajal, rohkem kui kaks tuhat aastat enne meie ajastut, tehti korduvalt ekspeditsioone lõunamaadesse. XII dünastia vaaraod saatsid Niiluse äärde üles ekspeditsioone. Näiteks käskis vaarao Usertezen III Niiluse ülemjooksul püstitada piirikivisamba, millel oli kiri: "Keegi ei tohi seda joont ületada ei jalgsi ega mööda vett, suundudes põhja ...".

Säilinud on andmed, et 2750 eKr. Egiptlane Khannu juhtis ekspeditsiooni Punase mere rannikule vääriskivide, elevandiluu ja aromaatsete vaikude otsimiseks. Esimene reis üle Vahemere viidi läbi vaarao Sneferu juhtimisel 27. sajandil. eKr. Allikatest on teada, et ekspeditsioon saadeti Foiniikia linna Byblosesse. Sajand hiljem saadeti vaarao Sahure juhtimisel Niiluse deltast Palestiinasse ja Süüriasse laevastik, mis tõi neist riikidest veini, oliiviõli ja Liibanoni karusid.

Laevad paigutati mõnikord isegi vaaraode matmiskambritesse. Näiteks leiti Cheopsi püramiidist laeva koopia, mis reprodutseerib üksikasjalikult kõiki üksikasju mõõtkavas 1:100.

Muinasjutuliselt rikka Punti riigi kuulsus elas sajandeid. Peaaegu tuhat aastat pärast Sinukheti reisi 1493. aastal eKr asus Teebas (praegu Luxor) elanud kuninganna Hatshepsuti korraldusel viiest suurest kolmekümneaerulisest laevast koosnev mereekspeditsioon teele Punti. Rändurid läbisid Punast merd mööda 2000 km. Seda retke peetakse üheks esimestest luureeesmärgiga retkedest.

Selle reisi ajalugu on huvitav. Kuninganna Hatshepsut otsustas Teeba lääneosas jumal Amoni auks ehitatud Deir el-Bahri templi terrassile istutada troopilise puu, mis eraldab aromaatset vaiku – mürri. Selliseid puid ei kasvanud Egiptuses kunagi. Siis käskis jumal Amoni oraakel koguda ekspeditsiooni Punti riiki ja tuua sealt aromaatseid puid.

Reisijad ostsid 31 aromaatset puud ja naasid turvaliselt kodumaale. Selle auks valmistati Deir el-Bahri templi seintele bareljeefid, mis kujutasid ekspeditsiooni fragmente. Kahjuks ei saanud puud Egiptuse kuivas kliimas, mis neile ei sobinud, juurduda, kuid joonistused templi seintel on säilinud tänapäevani. Ja kuigi nad on peaaegu 3500 aastat vanad, hämmastab nad turiste oma elavuse ja realistlikkusega.

Hatshepsuti ajal ehitati ka tohutuid transpordilaevu, mis viivad 750-tonniseid plokke pühasse Luxori linna.

Navigeerimine on tihendanud riikidevahelisi kontakte. Vajalik puit (näiteks mänd, seeder) tarniti Süüriast ja Liibanonist. Punase mere sadamatest saadeti laevu Araabia poolsaare riikidesse Indiasse ning toimus ka vahekaubandus Hiinaga. Toimus aktiivne kaubavahetus Ida-Aafrika osariikidega, kust toodi vaaraodele kulda, elevandiluud, kivi ja savinõusid.

Ja ometi olid muinasaja esimesed meremehed foiniiklased. Nende osariik asus Vahemere idaosas. Foiniiklased ehitasid suuri ja vastupidavaid laevu, suundusid Vahemere basseinist väljapoole ookeani ning sõitsid ka mööda Euroopa ja Aafrika läänerannikut.

VI sajandil. eKr võtsid foiniiklased ette Egiptuse vaarao Necho II (teises transkriptsioonis - Necho II) juhiste järgi reisi ümber Aafrika. Foiniiklased purjetasid Erütre merelt (Punane meri) ja sisenesid Lõunamerre (India ookean). Sügise saabudes maandusid nad talveks kaldale. Nad telkisid kaldale, külvasid maad ja ootasid saaki, siis purjetasid edasi. Nii möödus reisil kaks aastat ja kolmandal tiirutasid nad Aafrikale ja purjetasid läbi Heraklese sammaste ning pöördusid tagasi Egiptusesse. Just foiniiklaste jõupingutustega avati Gibraltari väin, mille kaudu sai võimalikuks jõuda Euroopa läänerannikule, Briti saartele ja Aafrika läänerannikule. Nad panid Atlandi ookeani väljapääsu juurde Kadiri (Cadiz) ja Tingise (Tanger) linnad.

Foiniiklaste geograafilisi avastusi tabas aga sama saatus kui nende kultuuri. Täpsemaid kirjeldusi ega mälestisi pole säilinud. Nende reiside tulemused kadusid järgnevate põlvkondade jaoks peaaegu jäljetult. Ainult Vana-Kreeka ajaloolase Herodotose tunnistus annab meile võimaluse saada teada foiniiklaste suurtest reisidest.

Sellegipoolest on foiniiklaste eelised geograafiliste avastuste vallas märkimisväärsed. Esiteks andsid foiniiklased selle nime Vana Maailma kahele mandrile. Vahemerel purjetades nimetasid nad esimestena merest ida pool asuvaid riike üldsõnaga "asu", mis tähendab päikesetõusu, ja Vahemere loodeosas asuvaid riike sõnaga "ereb". ", mis tähendab päikeseloojangut. Nendest nimedest arendasid vanad kreeklased hiljem nimed "Aasia" ja "Euroopa".

Foiniiklastel on veel üks eelis, mis on seotud sellega, et reisides eri keeli kõnelevate rahvaste juurde, pidid nad neid helisid taasesitama. Seejärel leiutasid foiniiklased esimesena viisi, kuidas iidset hieroglüüfikirja lihtsustada ja asendada hieroglüüfid tähestiku tähtedega, milles igal märgil oli teatud helikombinatsiooni tähendus.

Vanade foiniiklaste järeltulijad – kartaagolased – jätkasid uute maade ja ruumide arendamist. Muistsed autorid mainivad, et VI sajandil. Galmiconi eestvedamisel sõideti mööda Pürenee poolsaare läänerannikut Briti Iiri saartele. See teekond kestis umbes neli kuud.

Umbes 505–450 aastat. eKr saatis Kartaago senat komandöri ja mereväe komandöri Gen-noni uusi maid avastama ja vallutama. Sõnum selle kampaania kohta on säilinud tänapäevani. See on kirjutatud puunia (kartago) keeles ja hiljem tõlgitud vanakreeka keelde.

Gennoni juhitud laevastik koosnes 60 kambüüsist, millest igaühes oli viiskümmend sõudjat. Kokku oli laevadel 30 tuhat inimest. Ekspeditsiooni eesmärk oli otsida uusi maid ja vallutada need koos järgneva koloniseerimisega. Laevastik möödus turvaliselt Gibraltari väinast ja purjetas lõunasse Atlandi ookeani. Teekonda jätkates tegi Gennon ümber Solositi neeme ja suundus mööda Saharat edasi lõunasse. Seejärel jõudis ta Cerny saarele (üks Kanaari saartest). Edasi purjetades jõudis Gennon Herta jõe (praegu Sinegali jõgi) suudmesse, kus kohtas kohalike elanike ägedat vastupanu. Gennoni sõdalased said hõlpsasti hakkama kohalike elanikega, kes olid relvastatud vaid pulkade ja kividega.

Mööda Aafrika läänerannikut reisides kaardistas Gennon maastikku, ranniku piirjooni, andis neemele ja lahtedele nimesid. Ta nimetas ühte lahte "Evening Horn", teist - "South Horn" (praegu Sherborough Bay, mis asub Guinea lahe kõrval). Sellest lahest sai Gennoni ekspeditsiooni lõpp-punkt. Toiduvarude nappus ja väsimus sundisid neid tagasi Kartaagosse pöörduma. Kuid ekspeditsioon läbis rohkem kui 2000 km. Selle tulemusena loodi mitukümmend kolooniat, tuhandeid kilomeetreid arenenud territooriume ja mis kõige tähtsam, üksikasjalik kaart Aafrika läänerannikust kuni tänapäevase Sierra Leoneni välja.

Ekvatoriaal-Aafrika piirkondadest oli Vana-Egiptuses väga ähmane ettekujutus, sest egiptlased ei teinud pikki reise lõunasse. Nende kaubateed lõppesid Sudaani pealinna kaasaegse Hartumi lähedal.

Reise ja avastusi tegid kõik maailma rahvad. Sellised inimtsivilisatsiooni keskused nagu Hiina ja India pole selles osas erand.

Vana-Hiina tsivilisatsioon sai alguse II aastatuhande keskpaigast eKr. e. Juane jõgikonnas. II aastatuhande lõpuks eKr. Hiinlased asusid elama Ida-Aasiasse, jõudes põhjas Amuuri kallastele ja Indohiina poolsaare lõunatippu. Muistses Hiinas ei piirdunud ruumilised ettekujutused ümbritsevast maailmast ka oma riigi piiridega. Hiina reisijad olid Hiina geograafiast hästi teadlikud. Muistsed hiinlased ei sõitnud mitte ainult oma jõgedel, vaid läksid ka oma laevadega Vaiksesse ookeani.

Juba Shan-Yini dünastia perioodil (XVII – XII sajand eKr) olid Hiina riigil ülemerekolooniad. Selle kohta saate teada Shan Odesist, Lauluraamatu ühest osast. XI sajandil eKr. ühe Zhou dünastia keisri troonile tõusmise ajal kingiti talle laev.

Seda, et merereisid olid Vana-Hiina elu lahutamatu osa, annab tunnistust asjaolu, et Qi kuningriigi valitseja VI sajandil eKr. kuus kuud seilas merel uurimiseesmärkidel laeval. Hiina filosoof Konfutsius töötas üle 13 aasta rändõpetajana.

Lisaks kauba- ja lõbusõidulaevadele eksisteerisid muistses Hiinas ka võimsad sõjalaevad. Kroonik teatab suurest merelahingust Wu ja Qi kuningriikide vahel aastal 485 eKr. On teada, et neis kuningriikides olid spetsiaalsed laevatehased, kus ehitati sõjaväe-, tsiviil-, aga ka riigiametnike ja suursaadikute laevu.

Kaubanduse intensiivistamiseks Vana-Hiinas alates 7. sajandist. eKr. koostati üksikasjalikud geograafilised ülevaated, mida võib pidada teatmiku prototüübiks. Nad kirjeldasid mitte ainult looduslikke tingimusi, vaid ka majandust, transporti jne.

Zhangguo ajastul sündis Hiinas palverännak ja teadusturism. Preestrid läksid Bohaiwani lahe äärde (Kollane meri) Penglai ja Yingzhou saartele, kus elasid vanemad, kellele kuulus surematuse saladus.

Teine näide hiinlaste sügavatest teadmistest geograafias on Hiina müüri ehitamine. Selle ehitamine, mis algas 4. saj. eKr, tõestab hiinlaste suurepäraseid teadmisi füüsilise geograafia vallas. Müür jooksis selgelt mööda piiri, mis eraldas stepialad, kus elasid nomaadid, põllumajanduslikest aladest.

Reisimise intensiivsus Vana-Hiinas kasvas III sajandil. eKr. Hani dünastia ajal. Sellele aitasid kaasa kaks tegurit: a) hästi arenenud sidevahendite olemasolu riigis, b) poliitilise elu liberaliseerumine.

Vana-Hiina kuulsaim rändur oli Sima Qian. On teada kolm Sima Qiani suurt rännakut, mis tehti ajavahemikul 125 - 120 eKr.

Esimene asub Hiinast edelas ja loodes. Mööda Kollase jõe alamjooksu kulges Sima Qian läbi Huaihe ja Jangtse jõe orgu Taihu järveni. Edasi, Jangtse lõuna pool ja läbi Zhejiangi, jõudis ta Hiina viimasesse valdusse lõunas, Hunani provintsi. Tagasitee kulges mööda Xiangjiangi jõge, Dong-tingi järve, Jangtse alamjooksu ja veelgi põhja poole.

Teine on Hiina poolt äsja vallutatud alad edelas. Sichuani ja Yunnani provintsi kaudu jõudis Sima Qian Hiina piirile Birmaga.

Kolmas on loodes mööda Hiina müüri kuni Gansu provintsini.

Sima Qian mitte ainult ei reisinud, vaid kirjeldas ka oma reise üksikasjalikult. Teda nimetatakse "Hiina historiograafia isaks", Euroopa kirjanduses "Hiina Herodotuseks". Tema "Ajaloolised märkmed" olid omamoodi etalon järgmistele ajaloolastele. Sy-ma Qian kirjeldab kõige üksikasjalikumalt Hiina põhjanaabreid - hunne, kes III sajandil. eKr. moodustasid hõimuliidu. Tema kirjutised pakuvad ka geograafilist teavet Hiina edelanaabrite, näiteks Korea kohta.

Sima Qiani teosed on osaliselt tõlgitud ja avaldatud Euroopa keeltesse. Tõlke vene keelde tegi N.Ya.Bichurin. See sisaldub "Teabekogus Kesk-Aasias iidsetel aegadel elanud rahvaste kohta" (M., 1950).

Üks esimesi Hiina rändureid oli Zhang Qian, kes elas umbes 2. sajandil eKr. eKr. ja töötas keiserlikus õukonnas diplomaatilisel ametikohal. Ta reisis sageli tööasjus välismaale. Sima Qian kirjeldab tema reise üksikasjalikult.

Zhang Qianile usaldati sõjalise liidu sõlmimine Hiina ja nomaadide Yuezheni hõimu vahel hunnide vastu. Sellel missioonil vangistati Zhang Qian hunnide kätte, kus ta veetis 10 aastat. Pärast seda, kui tal õnnestus vangistusest põgeneda, läks ta läände, ületas Tien Shani keskosa ja läks Issyk-Kuli järve äärde. Seal sai ta teada, et yuezhenid olid rännanud Ferghana orgu. Kuid isegi orus ei leidnud ta seda hõimu, kuna see rändas väljapoole Amu Darya keskjooksul asuva Bactria piire. Sinna läinud Zhang Qian avastas selle hõimu, kuid ei saanud oma missiooni täita, sest selleks ajaks oli hõim vallutanud tohutuid territooriume ega suutnud enam uusi sõdu pidada. Zhang Qiani tagasitee kulges läbi Pamiiri, Takla-Makani lõunatipu, Lob-26 järve

Ega ka. Hiina piiril langevad ta taas hunnide kätte. Vaid kaks aastat hiljem õnnestus tal vangistusest põgeneda ja kodumaale tagasi pöörduda.

Reisides tegi Zhang Qian pidevalt märkmeid. Ta kirjeldas Buhharat, Ili jõe orgu, Kõrgõzstani steppe, tänapäevase Kasahstani territooriumi, mis asub Syr Darjast põhja pool. Zhang Qiani teekonnal oli suur majanduslik tähtsus. Hiina kaupmehed tormasid mööda tema läbitud marsruuti läände. Nad ei tunginud mitte ainult Kesk-Aasiasse ja Indiasse, vaid ka Väike-Aasia ja Palestiina riikidesse.

Nagu teistelgi rahvastel, olid iidsetel hiinlastel geograafilised kaardid, mida nad suure hoolega koostasid. Vanimad säilinud kaardid pärinevad Hani dünastia ajast (168 eKr). 70ndatel. 20. sajandil leiti kaks siidile tehtud kaarti. Üks neist on puhtalt geograafiline ja teine on sõjaline. Teaduslik kartograafia algab entsüklopedisti Zhang Hengiga 2. sajandil eKr. AD Ta oli esimene, kes lõi geograafilise ruudustiku. Ja III sajandil. AD Hiinas olid ametlikud kaartide valmistamise standardid juba kinnitatud ja kartograafiliste uuringute tegemiseks oli spetsiaalne büroo. Kaarditrükid tehti puidust klišeedest.

Hiinlased teadsid hästi magnetnõela omadusi. Magnetiidist (looduslik magnetiline rauamaak) lõigati kulp, mis asetati siledale kivipinnale. Selle ämbri käepide oli suunatud lõuna poole. Selle seadme nimi oli "Sinan". Hiinas kasutati kellaaja määramiseks ka loodijoont – "varjuindikaatorit". Pealegi oli iidsetel hiinlastel geograafiline kirjandus. Tuntuimate raamatute hulka kuuluvad "Jõgede raamat", "Merede ja mägede raamat", "Hiina geograafia raamat".

Hiina tähtsus tolleaegses sotsiaal-kultuurilises ruumis oli tohutu. Kroonikas 166 eKr. sisaldab teavet Hiina kaupmeeste külaskäigu kohta Rooma impeeriumi ja kohtumise kohta keiser Marcus Aurelius Anthonyga. Hiina kaupmehed sillutasid teed läbi Kesk-Aasia, Lähis-Ida, Palestiina Vana-Roomani, millest sai alguse "Suur siiditee". Kuid Hiina lähimad kaubanduspartnerid olid India subkontinendil elanud rahvad.

Vana-India territooriumil või õigemini Hindustani poolsaare loodeosas asus kolmandal aastatuhandel eKr kaks tsivilisatsioonikeskust: Harappa ja Mohenjo-Daro. Teadus teab nende tsivilisatsioonide kultuurist väga vähe, kuna sellel territooriumil elanud rahvaste kirjutamine on endiselt mõistatus. Nimesid anda ja reisijate konkreetseid marsruute jälgida on võimatu. Kuid arheoloogilised väljakaevamised tõestavad kaudselt, et Harappa ja Mohenjo-Daro tsivilisatsioon pidas Mesopotaamia ja Indohiinaga intensiivset kaubavahetust. Bombayst mitte kaugel leiti Induse tsivilisatsiooni ajast pärit iidse laevatehase jäänused. Laevatehase mõõtmed on silmatorkavad: 218x36 m. See on peaaegu kaks korda pikem kui foiniikia omad.

Meie ajastu alguses hakkasid indiaanlased kauplema Sumatra, Java ja teiste Malai saarestiku saartega. Selles suunas hakkas levima ka indiaanlaste kolonisatsioon. Indiaanlased tungisid Indohiina keskpiirkondadesse enne hiinlasi.

Seega tehti kõigis antiikaja suuremates tsivilisatsioonides aktiivselt reisimist ja kampaaniaid erinevatel eesmärkidel. Inimkond arendas ja omandas uusi territooriume. Koos sellega muutus elukorraldus, traditsioonid, toimus kultuuride läbipõimumine. Iga kultuur on isemajandav ja ainulaadne ega saa samal ajal eksisteerida teistest kultuurikeskustest eraldi. Iga iidne kultuur pani aluse kaasaegsetele kultuurivormidele. Kahtlemata on muinaskultuur kogu Euroopa kultuuri häll. Ta saab erilist tähelepanu.

Vana-Egiptuses 2,5 tuhat aastat eKr elanud Siut Seti linna valitseja haual on tema elust jutustav tekst, mis ütleb eelkõige: "Ta andis mulle koos kuninglikuga ujumistunde. lapsed”. Sellest võib järeldada, et ujumisoskusele peeti suurt tähtsust ning organiseeritud ujumistreening oli aadli privileeg.

Herodotos (460 eKr) kirjutas, kuidas Kreeka-Pärsia sõja ajal kasutas Pärsia kuningas Xerxes kuulsat Kreeka ujujat Skyllist uppunud laevalt väärisesemete tõstmiseks. Kui Skillis kõik väärtuslikud asjad üles korjas, ei lasknud Xerxes teda lahti. Siis hüppas Skillis tormi ajal oma ujuvast vanglast üle parda, lõikas läbi kõikide laevade ankruköied ja need kukkusid rannikukividele. Vaenlaste eest põgenedes purjetas Skillis Aphetest Euboea saarele (umbes 14 km), sukeldes sageli vaenlaste pilkude eest peitu. Selle vägiteo jaoks püstitasid kreeklased talle Delfisse ausamba.

Paljud rahvad on iidsetest aegadest saati kasutanud suplemist hügieenilistel ja karastavatel eesmärkidel. Vana-India tarkade ütlus ütleb: "Kümme kasu annab vannile:

1.) vaimne selgus
2.) värskus,
3.) rõõmsameelsus,
4.) tervis,
5.) tugevus,
6.) ilu,
7.) noored,
8.) puhtus,
9.) kena nahavärv ja
10.) kaunite naiste tähelepanu.

Eriti kõrgele tasemele jõudis kehakultuur Vana-Hellas. Sõna "hügieen" on kreeka päritolu. Vana-Kreekas ja Vana-Roomas valitses puhtusejumalanna Hygia kultus. "Roomlased said kuue sajandi jooksul hakkama ilma arstideta tänu ujumisele ja suplemisele," ütles Rooma kirjanik Plinius. Meditsiini rajaja, Kreeka arst Hippokrates õpetas looduslikke ravimeetodeid ja eriti vesiravi. Tema õpilane Asklepiad pidas taastumise aluseks võimlemise, dieedi ja veeprotseduuride kasutamist.

Kreekas kehtis riiklik seadus, mis kohustas kodanikke regulaarselt vannis käima.

Inimene õppis ujuma juba kaugetel eelajaloolistel aegadel.

Kuidas see juhtus? Algul kogusid inimesed toiduotsingul madalas vees söödavaid karpe, püüdsid kätega kalu, ummistasid neid kividega ja lõid odadega. Kuid järk-järgult omandas inimene veeelementi üha enam. Saagi sügavatest kohtadest kättesaamiseks kasutas ta puult riisutud pulkade või okste abi ning alles aja jooksul otsustas ta vette siseneda ja ujuda ning ka siis puutüvedest kinni hoida.

Teadlaste sõnul ilmusid esimesed ujujad Vahemere ja Musta mere kallastele Lähis-Idas umbes 75 tuhat aastat tagasi...

Möödunud aastatuhandete inimeste ujumisoskuse üle saab otsustada meie aega jõudnud primitiivsete veelindude püügi- ja jahimeetodite kirjelduste järgi, mille on koostanud meremehed ja rändurid, kes leidsid saartelt ja mandritelt mõned hõimud. jätkas elamist kiviaja maailmas .

Ujumine pole inimkonna hilisematel eluperioodidel oma tähtsust kaotanud. Kreeka ajaloolane Herodotos jutustab tähelepanuväärsest antiikaja ujujast Skilliasest Sikonist, kes pani koos tütre Cyannaga toime vapra teo. Kreeklaste sõja ajal pärslastega 480 eKr suundusid isa ja tütar öösel tugevas tormis vaenlase laevade parklasse ja lõikasid läbi ankruköied. Märatsev meri paiskas palju laevu rannikuäärsetele riffidele. Skillias ja Cianna ujusid üle 5 kilomeetri.

Ujumise kasutamine sõjalistel eesmärkidel oli antiikmaailmas hästi tuntud. Aleksander Suure vägesid paistsid silma mitte ainult vastupidavus kampaaniates, vaid ka oskus hästi ujuda.

Ujumine oli Kartaagos kohustuslik. Ajalugu on säilitanud teavet kuulsa Kartaago komandöri Hannibali Rooma-vastase sõjakäigu kohta 217. aasta kevadel eKr. Kartaago armee oli karastunud. Neli päeva ja kolm ööd marssis Hannibali armee vööni ja rinnuni vees mööda soist madalat Arno jõge, sundides ujudes läbipääsmatuid kohti.

Suur täiuslikkus ujumises jõudis Rooma sõduriteni. Näiteks olid Rooma laevastiku laevadel spetsiaalsed ujujate gildid, kes parandasid laevade veealuseid osi, viisid läbi luuret ja edastasid ujudes saadud teavet. Kuulsad Rooma kindralid Gnaeus Pompey, Julius Caesar, Mark Antony ja eriti Cassius Longhi olid ise head ujujad ja õpetasid oma leegionäridele ujumiskunsti. Rooma sõdurid võisid jõgesid ületada täies varustuses.

Kuid ujumine oli muidugi vajalik mitte ainult sõdalastele.

Vana-Kreekas korraldati gümnaasiumides, kus noori mehi kasvatati, rahvale spetsiaalsed basseinid. Neid, kes ujuda ei osanud, peeti võhikuteks. Teadmatu inimese kohta ütlesid nad: "Ta ei oska ujuda ega lugeda."

Roomas oli palju basseinidega terme. Hilise Rooma impeeriumi ajastul – umbes aastal 302 pKr püstitatud keiser Valerius Aurelius Diocletianuse vannid olid kunsti meistriteos. Need vannid hämmastasid oma hiilguse ja sajameetrise marmorvooderdusega basseini suurusega.

Keskaja pimedal ajal on ujumine unustatud. Inimesed mitte ainult ei õpi ujuma – paljud ei kasuta vett isegi hügieenilistel eesmärkidel. Kristlaste seas austati eriti ja peeti Jumalale meelepäraseks munkasid, kes andsid tõotuse mitte kunagi pesta.

Prantsusmaal, Louis XIV ajal, korraldati palee pidustuste ajal suurepäraseid jugasid ja purskkaevu, kuid neid ainult imetleti.

Keskaja ajalugu tunneb aga ka lihtrahva seast silmapaistvaid ujujaid. Hämmastava ujuja arktilise rebase Kolla nimi, keda tema kaasaegsed kutsusid "kalameheks", on säilinud igavesti. Pesce Colla sündis 1300. aastal Sitsiilia saarel kaluri perekonnas. Juba varakult varustas ta oma peret austrite, kalade ja korallide püüdmisega. Suureks kasvades veetis noormees terveid päevi merel, rannikust eemal, puhates ainult juhuslikult mööduvatel laevadel. Siis sai temast omamoodi hõljuv postiljon. Isegi tugeva tormi korral toimetas Pesce Kolla nahkkotis posti 50 miili kaugusel asuvatele Litari saartele. Selle tähelepanuväärse ujuja traagiline surm oli Schilleri ballaadi "Karikas" süžee, mis on meile tuntud Žukovski saksa keelest tõlgituna.

Alles keskajal, rüütellikkuse perioodil, hakati ujumist taas väga tähtsaks pidama ja sellest sai üks seitsmest rüütlile vajalikust kunstist ning renessansiajal saavutab ujumine lõpuks populaarsuse.

Millistel viisidel ujusid kreeklased Skillias, Cassius Longi, Julius Caesar, Pesce Kolla ja teised antiikaja ujujad? Kroonikad, traditsioonid ja legendid, mis räägivad nende vägitegudest, sellest ei räägi. Nii et kas neile küsimustele on praegu võimalik vastata?

Selgub, et saate. Selleks tuleb tutvuda erinevate riikide ajaloomuuseumide eksponaatidega. Siin on Assüüria bareljeef aastast 1200 eKr Briti ajaloomuuseumis. Sellel on kujutatud sõdalasi, keda vaenlased taga ajavad. Nad ujuvad üle jõe täies lahinguvarustuses. Kaks neist hõljuvad täispuhutud kottidel ja üks lõikab läbi vee väga sarnaselt venekeelsele "sazhenkile" ehk roomamisele.