Taimedega seotud märgid. Kui fumigeerida püssi okasheinaga, muutub see hästi sihitud. Suur pihlaka saak - pikaks ja pakaseliseks talveks. Metsa pihlakas on viljakas - vihmaseks sügiseks, kui mitte - kuivaks

Täna, 31. oktoobril tähistab õigeusu kirik Püha Luuka püha. Juhtkiri tochka.net tutvustab teile selle püha ajalugu, samuti sellele päevale pühendatud traditsioone ja rahvamärke.

Seega on 31. oktoobril lisaks tuntud Halloweenile veel üks püha – vibupäev.

LOE KA:

Püha Luuka päev: ajalugu ja elulugu

Õigeusu ja katoliku kirikud austavad Luukast kui kristlikku pühakut, seitsmekümnendast eluaastast pärit apostlit, apostel Pauluse kaaslast. Ta on ühe neljast evangeeliumist ja Apostlite tegudest, samuti mittejuutide päritolu Uue Testamendi autor. Jeesuse Kristuse 70 apostli seas on St. Luukas oli Päästja maise elu jooksul esimese jutluse tunnistajaks Taevariigi kohta.

Legendi järgi maalis Püha Luukas esimese Kõigepühaima Theotokose ikooni ja temast sai esimene ikoonimaalija. Teda peetakse paljude Jumalaema ikoonide autoriks, sealhulgas Vladimirskaja, Czestochowa jt.

Pärast apostel Pauluse märtrisurma Roomas käis Luukas jutlusega läbi Ahhaia, Liibüa, Egiptuse ja Teebaise. Kreeka linnas Teebas hukkus umbes 82. aastal püha Luke poomismärtrisurma.

LOE KA:

Püha Luukas: rahvauskumused ja kombed

Püha Luukat peetakse traditsiooniliselt maalikunstnike, arstide ja jahinduse kaitsepühakuks. Sel päeval tähistasid ikoonimaalijad ja kunstnikud oma puhkust. Usuti, et püha Luukas vabastab "seitsmest hädast", eemaldab inimese nõrkuse ja annab jõudu.

Ikoonimaalijad pöördusid enne templite maalimist ja pühapiltide kirjutamist palvetega Luuka poole. Samuti palvetati pühaku poole heade suhete eest perekonnas, talviste istanduste ja puude säilimise eest tugevate talvekülmade eest.

vibupäev : miks me hindame seda köögivilja

Kooskõlas püha Luuka nimega omandas see päev rahva seas ka sibula nime, mille talveks valmistumine just sellele ajale langes. Sibula auks peeti pidustusi ja avati laatad selle köögivilja müügiks, koristatud saak punuti patsidesse ning riputati lakke kuivama ja hoidma.

Seda on alati peetud üheks peamiseks rahvapäraseks abinõuks. Neid raviti külmetushaiguste, naha- ja maohaiguste, mädapaisete ja kasvajate, hamba- ja peavalude vastu. Lisaks kasutasid naised sibulat oma juuste ja naha parandamiseks. Peale sibulakoores pea pesemist muutusid juuksed tugevaks ja läikivaks.

LOE KA:

Isegi maagias on vibu leidnud rakendust kaitseks kurja silma ja kahjustuste eest, et luua amulette. Rahvas uskus, et kariloomade kaela riputatav sibulakee kaitseb teda haiguste ja surma eest.

Kuid eelkõige on sibul slaavi köögi üks peamisi koostisosi. Ilma selleta ei saa hakkama liha-, kala- ja köögiviljatoidud. Samuti lisatakse sibulat kõikvõimalikele suppidele, teraviljadele, salatitele, hapukurkidele, pirukate ja pelmeenide täidistele.

Inimesed on sibulat söönud üle 6000 aasta. Meie esivanemad sõid palju sibulat ja kasutasid seda ka ravimina. Vanad egiptlased ja sumerid pidasid mitmekihilist sibulat maise maailma struktuuri koopiaks ja surematuse sümboliks. Nad olid kindlad, et vibu annab julgust ja pakub omanikule kaitset. On teada, et isegi Inglise kuningal Richard Lõvisüdamel oli vibu amulett.

Praegu kasvatatakse üle 40 sibulasordi. Paljud rahvapärased märgid sibula kohta, mis meile antiikajast on jõudnud, on meie kaasaegsete poolt teaduslikul alusel kinnitatud.

Märkused vöörile.

1. Selleks, et isiklikul krundil kasvaks hea mahlase ja “magusa” sibula saak, peaksid abikaasad selle koos istutama ning istutamise käigus peavad nad kindlasti mitu korda suudelma.
2. Meie esivanemad uskusid, et sibulat tuleks istutada pärast seda, kui konnad laulavad. Sest konnad "laulavad" pärast soojade päevade loomist ja maa soojenemist.
3. Sibulakoort on võimatu põletada, muidu tuleb vaesus perre pikaks ajaks.
4. Te ei saa sibulat küpsetada enne kogu sibula saagi koristamist kohapeal. Vastasel juhul kuivavad kõik kohapeal kasvatatud sibulad ära.
5. Talv tuleb soe, kui küpsel sibulal on ainult üks-kaks kihti õhukesi kestasid ja vastupidi.
6. Kestalt kooritud sibulat ei saa säilitada, see tuleb kohe toiduks ära kasutada.
7. Sibulat kasutatakse mürgiste seente äratundmiseks. Kui seente valmistamisel lisatud sibul läheb mustaks, siis on seened mürgised.
8. Kui näed õudusunenägusid, pead enne magamaminekut 7 ööd järjest sibulat koorima, pooleks lõikama ja mõlemad pooled pähe panema. Hommikul tuleks sibul ära visata, kuid parem on see maha matta. See protseduur vabaneb õudusunenägudest igaveseks.
9. Majja riputatud sibulakimp kaitseb negatiivse energia eest ega lase kurjade mõtetega inimestel oma läve ületada.
10. Patsiendi (gripp või SARS) paranemise kiirendamiseks on vaja tema tuppa panna mitu kooritud sibulat. Sibulad desinfitseerivad ruumi patogeensete bakterite ja viiruste eest. Pirnid tuleks vahetada uute vastu iga 2 tunni tagant, kasutatud pirnid tuleb ära visata ja mitte mingil juhul ei tohi neid ära süüa.
11. Lapse paranemise kiirendamiseks on vaja lõigatud sibulad 4 tunniks tema võrevoodi kõrvale laotada, seejärel ära visata.
12. On ebausk, et vibu ei saa käest kätte anda. See on pisarate jaoks.
13. Vallaline tüdruk näeb teda unes kihlatunult, kui ta Tooma pühale eelneval õhtul (20.–21. detsembrini) enne magamaminekut sibula padja alla paneb.
14. Vanasti riputati hobustele või lehmadele kaela mitu väikest niidile tõmmatud sibulat, et vältida kariloomade kadumist.
15. Kirikus tähistatakse 31. oktoobril ühe Püha Luuka evangeeliumi autori mälestuspäeva ja rahva seas nimetatakse seda päeva sibulapäevaks. Selleks, et mitte aasta jooksul haigeks jääda, on sel päeval vaja süüa väike kogus värsket sibulat. Sellel päeval ei ole vürtsikas toit lubatud.
16. Sibulapäeval peaksid naised sibulamahlaga pähe määrima, et juuksed oleksid paksud ja lopsakad. Et olla ilus ja vältida kortsude teket, on sellel päeval soovitatav kanda näonahale sibulamahla.
17. Sibulat ja sibulakoort kasutatakse paljudes okultsetes ja maagilistes rituaalides.

Alates iidsetest aegadest on tähelepanelikelt inimestelt tulnud tohutult palju märke. Need on seotud paljude eluvaldkondadega ja neid kõiki on üsna raske meeles pidada. Märkides on millegi kohta suur hulk keelde. Soovitame teil tutvuda levinumate tunnustega.

Külalistel pole vaja nõusid pesta, sest pesumasin uhub energia ära nii nõudelt kui ka selles majas elavalt perelt. Usuti, et see võib perekonnaga suhtlemisel põhjustada ebaõnnestumisi ja lahkarvamusi. Kui maagiliste võimetega inimesel paluti nõusid pesta, võib ta sel viisil rahaõnne kahjustada. Kui peres oli vähemalt üks vallaline tüdruk, keelati külalistel nõudepesus osalemine, sest see, kes teda pesi, võis vallalistelt kõik kosilased varastada. Eetiliselt on sinu soov aidata majaomanikel mustade nõudega hakkama saada, kuid iga naine on oma köögis armuke. Palun aidake laud koristada.

Märgid, mida pühapäeval mitte teha

• Korista toad, et saaksid hea energia välja pühkida. Seda peeti ka valeks. Märk pärines ajast, mil oli kombeks pühapäeval palvele pühendada. Laupäeval prooviti kodutöid teha ja pühapäeval oldi lõunatundideni kirikus.
• Samuti ei saa te triikida, süüa valmistada. See on võimatu samal põhjusel nagu puhastamise puhul.
• Kärbi küüned - et mitte jõudu kaotada.
• Juuste lõikamine. Kaotada rikkust.
• Vaielda. Vältige tülisid, et mitte probleeme tekitada.
• Välistage sellel päeval telerivaatamine ja hasartmängud.

Märgid, mida palmipuudepühal teha ei tohi

• Vaielda.
• Lõbutse hästi.
• Joo liiga palju alkoholi.
• Sööge rasvaseid toite ja valmistage sooja toitu.
• Värvige juukseid ja kammige neid, et mitte saatust segadusse ajada.
• Koristamine ja majapidamistööd, kudumine.
• Ärge tegelege aiandustöödega.
• Sööge matuseõhtusöök.
• Sa ei saa keelduda neile, kes küsivad.
• Te ei saa oksi lõigata neilt puudelt, mis kasvavad kalmistu lähedal või millel on lohk.

Märgid, mida te ei saa kuulutusel teha

• Töötage füüsiliselt.
• Joo alkoholi (mõned veinid on lubatud).
• Intiimsus on keelatud.
• Sa ei saa lõbutseda.
• Pesta.
• Tapa loomi. Sellest lähtuvalt on kalapüük ja jahipidamine keelatud.

Märgid, mida lihavõttepühade ajal mitte teha

• Abielurikkumine.
• Vandu.
• Ole kurb ja ole kurb.
• Viska pühitsetud lihavõtteroad prügikasti.
• Jalutage kalmistule.

Märgid sellest, mida Krasnaja Gorkal mitte teha

• Töötage füüsiliselt.
• Üksildased noored poisid ja tüdrukud peaksid õhtuti koju jääma.
• Paarid ei tohiks seda päeva eraldi veeta, muidu laguneb liit.
• vannun.
• Tehke soeng, peske, peske juukseid.
• Austust surnute vastu ei saa ignoreerida. Krasnaja Gorkal peaks see külastama surnute haudu. Kui see pole võimalik, peaksite neid kodus pereringis meeles pidama, valmistades oma lemmiktoite.

Märgid, mida suurel neljapäeval mitte teha

• Lihavõttesööke ei saa valmistada enne, kui maja on korda tehtud.
• Enne lihavõtteid ei saa te kodust väärisesemeid ära anda ega raha laenata.
• Sellel päeval ei saa te Jumalalt rikkust küsida.
• Katkesta paast (paastu jaoks).

Märgid rasedatele naistele, mida mitte teha

Rasedusega on seotud palju erinevaid ebausku ja kõige rohkem keelde. Nii et te ei saa:

• Tõstke käed üles. See märk on teaduslikult põhjendatud – selline olukord võib ajutiselt blokeerida lapse juurdepääsu hapnikule. Kui teed midagi püsti tõstetud kätega, siis lühiajaliselt.
• Istu ukselävele.
• Mängige kassiga. Teaduslikult põhjendatud märk, kuna kass on toksoplasmoosi kandja.
• Istuge jalad risti.
• Võtke kuuma vanni.
• Seal on punased marjad.
• Öelge omastele ja võõrastele esialgne sünnikuupäev.
• Lõika ja värvi juukseid.
• Koo, õmble, nii et nabanöör ei takerduks.
• Ostke lapsele asjad ette.
• Olla surnuaial.
• Vaadake teiste inimeste tulekahju, deformatsioone ja haavandeid.
• Hakka kartma.
• Olge pildistatud. Kuid tänapäeval teevad paljud tüdrukud "rasedate" fotosessioonidega. Sel juhul ei pea enne lapse sündi sellega uhkeldama.
• Lööge loomi, et lapsel vaimseid probleeme ei tekiks.
• Varastada.
• Ristige laps.
• Astu üle maa sees kasvanud viljadest.
• Magage selili. Märk on õigustatud, rase naine võib õõnesveeni kokku suruda, mis aeglustab lapse verevarustust.

Märgid, miks te ei saa oma meest lõigata

Naine ei saa oma meest lõigata, sest silt ütleb, et võite tülli minna või mees kukub armastusest välja. Teine märgi versioon ütleb, et sel juhul elab mees vähem kui naine.

Märgid, miks te ei saa oma naist lõigata

Usuti, et kui mees ise oma naise juukseid lõikab, hakkab naiselik ilu kuivama või naine haigestub.

Suur reede annab märku sellest, mida mitte teha

• Keelatud on teha majapidamistöid, maas. Suurel neljapäeval saavad majapidamisasjad tehtud. Lubatud on ainult lihavõttekoogid.
• Õmblemine ja kudumine on keelatud.
• Sa ei saa naelu lüüa.
• Istutama.
• Lõbutsege, tantsige, laulge laule.

Laatsaruse laupäev kirjutab alla tollile, mis on võimatu

• Raske töö ja maja koristamine on keelatud.
• Pajuoksi ei saa kuni tänaseni koju tuua.
• Tähistage pulmi ja tähistage sünnipäevi.

Märgid pulmade kohta, mida tohib ja mida mitte

See on keelatud:

• kukutage rõngaid. Selline abielu ei saa olema tugev.
• nii et pulmakimbul on okkad või okkad.
• osta pruudile lahtised kingad.
• las keegi mõõdab sõrmused ära.
• pulmas käia, kui postitus on.
• et tunnistajad oleksid abielus või lahutatud.
• võtke oma õde tunnistajaks.
• pulmas käia äikesetormis.
• müüa pulmakleit vähem kui aasta pärast pulmi.
• loor müüa.
• enne abielu registreerimist vaadake ennast täies riietuses peeglisse.
• kinkida kellelegi pulmakimp.
• laske külalistel oma riideid sirgeks ajada.
• Inimesed ei saa teie vahel kõndida.

Saab:

• tähistada pulmi vihmase ilmaga.
• klaasid purustada.
• kutsuda rasedad naised pulma.
• kinnita kleidi külge nõel, et kaitsta end kurja silma eest.

Matustel märgid, mida mitte teha

• Matuserongkäigu tee ületamise keelu all.
• Kirstu ei saa jätta oma asju, sealhulgas riietada lahkunut asjadesse, mida kandis veel elus inimene.
• Ärge jätke peegleid lahti, katke need kuni 40 päevaks lapiga.
• Veresugulased ei tohiks surnuga kirstu kanda.
• Pole vaja istuda pinkidel või taburettidel, millel kirst seisis. Need tuleb ümber pöörata, lasta neil päev seista.
• Vett pärast surnu pesemist ei tohi valada kohta, kust inimesed läbi saavad. Samuti on keelatud valada puude ja taimede alla.
• Kui surnu on selles, ei saa te tuba koristada.
• Sa ei saa olla väga kurb ja surnute pärast nutta, et tema hing ei muutuks kummituseks.
• Ärge võtke matustele alla 7-aastaseid lapsi.

Märgid sellest, mida sünnipäeval mitte teha

• Laena raha.
• Laena raha.
• Suhtle patsientidega.
• Tähistage puhkust varakult.

Kirjutage alla, miks te ei saa õhtul prügi välja viia

Et nõid ei saaks öösel inimeste asju varastada ja neid kahjustada. Samuti arvatakse, et õhtuti ilmuvad tänavatele kurjad vaimud, mis võivad õnne ja elu mõjutada.

Kirjutage alla, kui te ei saa raha laenata

• Pärast seda, kui päike on loojunud.
• Kirikupühadeks.
• Pühapäeval ja esmaspäeval.
• Sinu sünnipäeval.

Miks ei saa mune lauale lüüa

Lauda on pikka aega peetud Jumala trooniks ja sellel munade purustamist peeti lugupidamatuks.

Miks sa ei saa endale märki lõigata

Te ei saa end lõigata, et mitte deformeerida biovälja ja mitte põhjustada haigust.

Lilled, mida ei saa kodus hoida, märgivad

• Sõnajalg – varastab inimeselt head energiat.
• Lily - tervis võtab ära.
• Ivy – ajab mehed kodust välja.
• Kaktus - mõjutab negatiivselt vallaliste tüdrukute saatust.
• Lilla - tõmbab ligi negatiivsust.
• Ämma keel – toob ebaõnne vallalistele daamidele.
• Dieffenbachia – varastab elanikelt tervise.
• Sansevieria - hävitab pereelu.

Märkige, et te ei saa lauale istuda

Lauda peeti Jumala trooniks, lauale istuda - Issandat solvata.

Miks te ei saa kodus paljajalu kõndida, on märk

Varem kõndisid kingades ainult rikkad inimesed. Seetõttu arvatakse praegu, et paljajalu kõndimine toob kaasa vaesuse. Teine tõlgendus on tervise kaotus.

Märgid, et te ei saa sünnipäeva kinkida

1. Üksuste õmblemine.
2. Abielupaarid ei tohi raamatuid kinkida.
3. Eakale inimesele kellasid ei anta.
4. Nõusid, sest see võib viia pankrotti. Märkide neutraliseerimiseks pange nõudesse münt.
5. Taskurätikud.
6. Rahakott.
7. Pärl.
8. Peegel.

Miks sa ei saa panna kotti märgi lauale

Märk lubab rahapuudust sellele, kes koti lauale pani. Kotis kantakse “määrdunud” aineid (raha) ja lauda peeti jumalikuks trooniks, mida ei saa rüvetada miski määrdunud.

Miks ei tohi võtmeid ukse taha jätta

Uksesse jäetud võtmed ennustavad probleeme. Maagiliste võimetega inimene võib maja kahjustada, kui tema käsutuses on kodu võtmed.

Rahvapärased märgid, kui istutada ja külvata pole võimalik

Miks sa ei saa noamärgist süüa

Igaüks, kes sööb noast, muutub vihaseks ja armukadedaks, kuna nuga oli varustatud negatiivse energiaga.

Miks ei saa sildi põrandale kotte panna?

Raha läheb "põranda alla" ja jõukust majas ei teki.

Kirjutage alla, miks te ei saa kodus jõulupuud istutada

Maja lähedal olev kuusk toob kaasa lastetuse või surma.

Allkiri, et sa ei saa kella anda

Märk tuli Hiinast. Tundide hieroglüüf on sarnane surma hieroglüüfiga. Samuti peeti taktitundetuks eakale inimesele kella kinkimist, justkui meenutades, et kell on tema jaoks juba palju aega mõõtnud.

Miks ei saa orhideede majas rahvalikke silte hoida?

Orhideed võrdsustatakse energiavampiiriga ja see võib inimestelt energiat võtta.

Miks sa ei saa õhtuste märkide järgi põrandat pesta?

Seega saab heaolu majast välja pesta.

Miks te ei saa anda end noad

Teravate nurkadega esemed on kurjade vaimude kehastus. Kui sa kellelegi sellise asja kingid, saad sellega halba energiat edasi kanda. Peredes tekivad tülid ja probleemid.

Miks te ei saa köögisiltidel küüsi värvida?

Need, kes köögis küüsi värvivad, lisavad soola kõikidesse roogadesse.

Märgid, miks te ei saa 40 aastat tähistada

40-aastaselt on inimese energia nõrgenenud ja sünnipäevalane võib kergesti kurja silma alla sattuda.

Mida mitte teha kalmistu siltidel

• Riietu heledalt.
• Võtke kirstust esemed.
• Tehke matuse ajal pilte.
• Lõbutsege ja rääkige teemadel, mis ei ole surnuga seotud.
• Alla 12-aastased lapsed ja naised raseduse ajal ei tohi kalmistut külastada.

Miks te ei saa pärast last süüa

Laps sööb halvasti ja jääb haigeks.

Milliseid puid ei saa siltide krundile istutada

• Tamm - perepea võib surra.
• Paju – toob leina.
• Kask - peaks kasvama ainult aia taga, et kaitsta maja negatiivse energia eest.
• Pappel – võib olla tervisele kahjulik.
• Mänd - saagi surmani.
• Kuusk - võib tuua üksindust.

Miks te ei saa jätta pooleli teemärke

Ärge jätke lõpetamata teed tassi, see toob kaasa sõltuvuse teistest inimestest ja vaesuse.

Sa ei saa tappa endisi ämblikke

Esiteks on tapmine patt. Nii võid end hätta sattuda. Teiseks arvatakse, et veeb "püüab" õnne. Ja ilma ämblikuta pole enam ämblikuvõrke ega ka õnne majas.

Magavaid endeid ei tohi pildistada

Magav inimene on energeetiliselt kaitsetu ja pildistamise ajal võib ta aurat kahjustada. Vanasti oli kombeks surnuid pildistada, fotol nägid nad välja nagu magaksid. Et elav inimene ei sarnaneks surnud mehega, ei tohiks magavaid inimesi pildistada.

Kui võlgu pole võimalik tasuda

• pühapäevast teisipäevani.
• Õhtul.
• Teie palga maksmise esimesel päeval.

Miks ei tohiks rasedad naised kalmistu siltidele minna

Lapsel ei ole veel oma inglit, seetõttu pole ta kaitstud kurjade jõudude eest. Kui olete rase ja peate matustel viibima, siduge vasaku käe külge punane lõng.

Miks ei saa peeglile märke anda

Peegel akumuleerib suurepäraselt endasse energiat. Annetatud peegel võib koguda negatiivsust nendelt, kes selle kinkisid.

Miks sa ei tohiks oma poja juukseid lõigata

Arvatakse, et ema võib oma lapselt õnne ära võtta.

Praegu on märke, mis on teaduslikult põhjendatud ja mida tuleb jälgida. Paljud on kaotanud oma tähenduse, sest põhjused olid valesti tõlgendatud või aegunud. Soovitame teil leida igale märgile teaduslik põhjendus, siis on teil lihtsam mõista, kas märke tasub uskuda.

Enne Õunapäästjat on patt õunu süüa. - Usk tekkis müstilisel tasandil: õunu Päästja ees ei tohi süüa need, kelle lapsed on surnud – et nad järgmises maailmas õunu saaksid (see tähendab puule salvestatud viljade vaimset ainest). Kuid see ununes aja jooksul ja jäi ainult keeld kõigile. See põhineb asjaolul, et külades enne augustit (st enne Päästjat) ei jõua kõik õunad küpseda; lapsed, kes on söönud rohelisi õunu, kannatavad seejärel seedehäirete all. Kiusatuse vältimiseks räägitakse neile sellest keelust.

Talvel õitseb toalill, mis seni õitses suvel - perekonnas surnuks. - See usk on laialt levinud mitte ainult Venemaal, vaid ka paljudes teistes riikides. Pealegi kehtib see mitte ainult toataimede kohta, vaid ka nende kohta, mis õues õigel ajal õitsema ei hakka (eriti viljapuud). Põhjust võib otsida sümboolsel tasandil: õitseda keset talve – varsti surra. On ka healoomulisem uskumus: lill, mis pole õigel ajal õitsenud – uudisele, mida ei osatud oodata.

Ärge magage henbane lähedal - te ei ärka üles. - Kanapuu kasutamine või selle õite lõhna pikaajaline sissehingamine põhjustab hallutsinatsioone, ajutisi psüühikahäireid ja lööbeid. Nad ütlevad: "Ta lollitab, nagu oleks ta liiga palju kanaliha söönud." Kui hingate selle lõhna pikka aega sisse, võite tegelikult surra.

Varastatud lilled ja muud taimed juurduvad paremini kui ostetud või kingitud lilled. - See on üsna kodune märk, jättes kõrvale nii eetika kui ka müstika. Varastatud juurduvad paremini kui ostetud, sest need istutatakse kiiremini mulda, enne kui jõuavad kinni püüda. Lisaks võivad ära kuivada ostetud või kingiks saadud taime juured ning varastatud lihtsalt maa seest välja ja tagasi maasse.

Puista herned - pisarateni. - Usk on üles ehitatud pisara ja herne välisele sarnasusele. Kuid on legendaarsem seletus, kui inimkonda karistati pattude näljaga, siis inimeste päästmiseks nuttis Jumalaema ja tema pisaratest said herned.

Hernes seda ainult siis, kui eelmine õhtu oli tähistaeline. - Väga lihtne suhe: soov saada nii palju herneid, kui on taevas tähti.

Ma uurin kellegi teise õnnetust ubadel, kuid ma ei rakenda oma meelt enda omadele. - See viitab laialt levinud ubade ennustamisele, millele omistatakse müstilisi, üleloomulikke omadusi. Ubadel nad lihtsalt ei arva, vaid püüavad probleeme ära hoida, levitada "eri suundades" ja hävitada.

Pihlakat ei saa lõigata, eriti maja lähedal. Ta lõikas selle maha – see tähendab, et sa sured varsti või on majas surnud mees. Hambavalu korral tuleb võtta pihlakavarras, seda neli korda hakkida ja valutavale hambale panna. Kuid pihlakamarju ei saa pärast seda süüa mitu aastat. - Pihlakaga on seotud palju märke ja uskumusi – nii marjade punase, verega sarnase värvuse tõttu kui ka seetõttu, et selle vilju kasutatakse koduses meditsiinis. Eelkõige on pihlakakalja nii lahtistav kui ka põletikuvastane aine, seda antakse kõrgel temperatuuril palavikualandajana jne. Pihklaka rikkalik marjasaak tähistab pikka külma talve. Mõned teadlased usuvad, et nii hoolitseb loodus ise lindude talveks toidu eest. Pihlakaõe maha raiumine, eriti oma maja lähedal, tähendab talveks ilma looduslikest ravimitest ilma jätta ja linnud toiduta jätta. Marjakeeld pärast pihlaka varda kasutamist on "vabandus" puu ees tehtud kahju eest.

Kui näete viie kroonlehega sireliõit, sööge seda. See on õnn. - Usutakse, et õnn on haruldane kui viie kroonlehega lill. Seega, olles saanud selle täisomanikuks (söönud), kindlustab inimene endale õnne. Muide, võite seda võrrelda "kanajumala" - kivi, mille keskel on auk - avastamisega mere rannikul. Leidjat peetakse õnnelikuks ja ta peab esitama soovi, mis kindlasti täitub. Nende ridade autor avastas Koktebeli puhkajate kadeduses ühe päeva jooksul kogemata kaks tosinat sellist aukudega kivi. Aga soov – osta pilet Moskva rongile – täitus alles kaks päeva hiljem.

Kui lumi on sulanud ja sellesse kohta on tekkinud hallitus - seentele. - Asi ei ole ainult seenesaagis, vaid just selle paiga seente rohkuses. Lume alt ilmunud hallitus annab tunnistust seeneniidistikust (see on ka seeneniidistik) - kõige peenemad hargnenud ja läbipõimunud niidid, mis moodustavad seente vegetatiivse keha.

Aed õitseb hilja - omaniku surmani. - Seletus on sama, mis taimede talvise või enneaegse õitsemise puhul: enneaegne õitsemine ähvardab surma - ja see kandub sümboolselt omanikule. Selgesõnaline sarnaste märkidega otsimine inimeste kollektiivses teadvuses annab tunnistust nende raskest elust paljude sajandite jooksul.

Kes oma kätega maja lähedusse paju istutab, valmistab endale labida. - See tähendab, et see inimene sureb, kui tema istutatud pajust on võimalik labidas välja raiuda. Säästjate seas on usk: paju kasvab kaua ja selleks ajaks võib tõesti vanadusse surra. Erinevalt noorest pajust, mis sümboliseerib tervist ja viljakust, peeti vana paju üldiselt "neetud", kuna see ei anna vilja ega varju. Vanasõna "armus nagu kurat vanasse pajusse" kinnitab negatiivset suhtumist. Selline puu, eriti õõnes, oli tuntud kurjade vaimude pelgupaigana. Üks seletus võib peituda juba unustatud legendis naeltest, millega Jeesus risti löödi: need polnud mitte rauast, vaid pajupuust.

Suur pihlaka saak - pikaks ja pakaseliseks talveks. Metsas olev pihlakas on viljakas - vihmaseks sügiseks, kui mitte, siis kuivaks. - Märk on ajaproovitud ja haarab looduse reguleerivaid funktsioone. Nagu juba öeldud, kannab pihlakas enne pikka pakastalve tavapärasest rohkem vilja, sest ilma tema marjadeta ei suuda linnud kevadeni vastu pidada. Küsimus on selles, kuidas loodus seda seaduspärasust säilitab. Kuid märk ise on tõsi, nagu teine ​​siin antud.

Maja kõrvale istutatud kask peletab kurja ja kaitseb välgu eest. - Iga kõrge puu kaitseb pikse eest, kuna see toimib loomuliku piksevardana (piksepüüdjana). Seetõttu ei saa äikese ajal põllul vihma eest puu alla peitu pugeda: olles ainuke kõrguv objekt, saab sellest ennekõike välgu ohver. Mis puutub kase eripärasse kurja eemale peletada, siis selle põhjuseks on tema valge värv ja legendid. Kord varjas kask Jumalaema ja Jeesuse halbade ilmade eest ning teine ​​kord peitis ta suure reede kurjade vaimude eest oma okstesse, mistõttu naudib ta kõigi kolme eestkostet. Üks seletus võib peituda legendis, et kolmainsusel kolivad kaseokstesse surnud sugulaste hinged, kes jätkavad ellujäänute abistamist. Üldiselt on kask slaavlaste kõige armastatum puu. See kuulus kristluse-eelse aja erinevatesse maagilistesse riitustesse. Kasetoht toimis "paberina": Novgorodis ja teistes maades säilitati kuni 20. sajandini kasetohust rulle, mis andis tunnistust iidse Venemaa kirjaoskusest (isegi enne kristluse vastuvõtmist).

Kui annate patsiendi Maximile kasemahlaga, saab ta terveks. - Maksimi ja Jasoni päev (Jasson) - 28. aprill vana stiil - 11. mai uus. Sel päeval kogutakse tavaliselt kasemahla. Kõige tervendavam on tüve ülemisest osast pärinev mahl. Mahla ekstraheerimine oli sisustatud maagiliste riitustega ja rangelt reguleeritud, et puud mitte kahjustada. Märgi tähendus seisneb selles, et just sel päeval - "Maximil" - on kasemahlal suurimad raviomadused.

Kui lähete reisile koos vanema kaaskonnaga, siis ei karda ei kurjad inimesed ega metsloomad. - Sellist suhtumist leedrimarjadesse registreerisid teadlased mitte ainult Venemaal, vaid ka Inglismaal, Saksamaal, Šotimaal ja teistes riikides. See põhineb selle raviomadustel ja kasulikul lõhnal. Palavikku ravib leedriõite leotis. Kurja silma eest kantakse nendega leedrioksa. Loomulikult kanduvad need omadused üle töötajatele, mis võivad reisijat ka füüsiliselt kaitsta. Meenutagem, et Puškin tegi kaugeid üksildasi jalutuskäike tollal veel metsarikkas Mihhailovski naabruses, alati kaaskonnaga - võib-olla ainult vanem, sest ta tundis hästi rahva märke.

Seened kasvavad seinal - rikkuseks. - Me räägime loomulikult maja välisseinast, mitte siseseinast. Uskumuse tähendus on unustatud ja nüüd saavad väga vähesed inimesed paljastada selle tõelise päritolu. Paljud ütlevad, et aluseks on kvantiteet: nad ütlevad, et rikkus on nagu seened. Või et see ilmub iseenesest, nagu seened ilmuvad. Tegelikult on unustatud tähendus, et seen oli üks falliliste sümbolitest (pole juhus, et seened jagunevad endiselt "isasteks" ja "emaseks"). Sellepärast tõlgendavad unenägude tõlgendajad seeni tänapäevani peigmehe või rasedusena, see tähendab igal juhul "kasumiks". Pealtnäha on seletus - vanasõnas: "Kui see on, siis on see leib." See tähendab, et seente rohkus on seotud ka viljasaagiga. Noh, isegi kui maja seinale ilmusid seened, on see kindlasti rikkus (leib).

Sa ei saa lõigata sajandivanust kuuske - hädas. - Rahva seas arvatakse, et vana, sajanditevanune kuusk on goblini eluase. Kui see maha lõigatakse, hakkab goblin kätte maksma kõigi tema käsutuses olevate vahenditega, kuni süütamiseni. Ja kindlasti hakkab ta teda metsas, kus ta on omanik, teelt välja ajama.

Kanepisõltuvuses mees võib jääda lastetuks. - Varem oli see lihtsalt kogemusel, tähelepanekutel põhinev märk. Nüüd, teades kanepi narkootilistest omadustest ja selle mõjust organismile, võib veenduda kauaaegse populaarse tähelepaneku tõepärasuses: tõepoolest, kanepi kasutamine (see tähendab väga sagedane) vähendab potentsi.

Kui fumigeerida püssi okasheinaga, muutub see hästi sihitud. - Muidugi ei saa relv ise, ilma jahimeheta, olla hästi sihitud või mitte hästi sihitud. Seetõttu on mõistlik eeldada, et jutt käib okkasuitsu mõjust mitte relvale, vaid jahimehe nägemisele.

Kui tahad, et sünniks hea lina, külva see paljaks. - Usk sündis kristluse-eelsel ajal, mil loodust vaimsati ja jumalikustati; Slaavlased uskusid, et iga taim mõtleb ja tunneb samamoodi nagu inimene. Paljaks saades taheti lina petta - et ta mõtleks: mul on vaja inetu, muidu pole inimesel midagi selga panna! Oli ju lina rõivaste põhikangaks: kõik vene talupoegade igapäevariided olid valmistatud jämedast linasest, pidulikud riided aga peenelt meisterdatud ja kaunistatud riidest.

Pärn kuivas aias ära – hullemaks. - Seletus on siin sama, mis pihlaka ja teiste loodusapteegi taimede puhul. Pärn ravib külmetushaigusi ja muid haigusi, annab meekogumist, vanasti ka kinga (lubjast niisikingad) ja oli puidust käsitöö tooraineks. Pärnapuu kaotamine oma aias on tõesti halb.

Kui juhtumi ajal seotakse loomale sibul kaela, siis ta ei nakatu. - Täiesti loogiline ja õige tähelepanek, kuna sibulal (nagu küüslaugul) on raviomadused. Selle fikseeris inimeste teadvuses näiteks selline vanasõna: kes sibulat sööb, selle päästab Jumal piinadest. Säilinud on ka soovitus: söö toorest sibulat leiva, soola ja kaljaga - et oleks terve ja näost särav. Samas tasub hoiatada sibula ja küüslaugu liigsete koguste ja liigse kasutamise sageduse eest: kõigega on vaja mõõtu võtta ning ka nende ravimitega purssimine on kahjulik.

Kes armastab mandleid, armastab ka oma naist. - Selle tähelepaneku võib seostada mis tahes pähklitega (ka metsapähklite ja kreeka pähklitega). Kõiki neid soovitatakse meestele toiduna. avaldavad positiivset mõju keha seksuaalfunktsioonile. Retsepte, nii iidseid kui kaasaegseid, on väga palju. Lisaks on pähklid hästi küllastunud ja taimetoitlased asendavad need (nagu ka oad) edukalt lihaga.

Üle jõu käivat rohtu leida ja endaga kaasas kanda – annet ja headust leida. - Odolen-rohi - vesiroosi populaarne nimi. Sellel olid erilised omadused, kuna seda kasutati meditsiinis, mis toimis vastumürgina ja hambavalu ravimina. Aja jooksul omistati talle nime põhjal võime ületada mitte ainult valu, vaid ka kurjad inimesed, nõiad ja kõikvõimalikud õnnetused.

Selleks, et noorpaar riknemise eest kaitsta, pistavad nad taskusse lepakoore tükke. - Lepast on saanud maagiline amulet tänu koore punasele värvusele, mida seostatakse verega. Nagu kõik särav, tõmbab punane koor pilku ja kaitseb vastavalt kurja silma eest. Isegi kui koor on taskus peidus, on inimesel kindlustunne, et teda ei näksita. Arvatakse, et jões suplemine, lepa juurte pesemine kaitseb haiguste eest, põlluservadesse kinni jäänud oksad aga rahe eest.

Kes kahekordset pähklit kaasas kannab, saab rikkaks. - Uskumus põhineb kvantitatiivsel põhimõttel ja veendumusel, et tühi pähkel - nälga ja täis - õitseng. Eriti - pähkel-topelt.

Vampiirist saab vabaneda kas haavapuust vaiaga rindu torgates või haavatulel põletades. - Usu juured peituvad suhtumises haabasse kui puusse, mille otsa Juudas end poos. Arvatakse, et kui see puu tuli toime Jeesuse reetjaga, saab ta kindlasti hakkama ka kummitusega. Selle õnnetu mehe enesetapus süüdistati ühe mehe enda valdusesse võtnud tont. Aja jooksul muutus barbarite komme "vampiiri" vastu suunatud kättemaksuks: hauapuust hakati ebaloomuliku surma läbi surnu kirstu panema või hauale püstitama haavapuust risti. Samast reast - märk, et surnud madu tuleb haavale riputada, muidu ärkab ta ellu ja hammustab. Võimalik, et seose alus haava ja mao teadvuses on järgmine: haavakoort kasutati maohammustuste vastumürgina; olles koore rääkinud, kanti see hammustuskohale. Haavapuust lõket peetakse kõige tõhusamaks vahendiks kurjade vaimude vastu võitlemisel, sellest ka vanasõna: las põleb haavapuul!

Palavikuhaiget on võimalik ravida, peites tema juuksed ja küüned haavapuu kännu sisse. Selleks, et laps saaks oma haigusest välja kasvada, peavad tema juuksed ja küüned lapse kasvutasandil haaviku tüve sisse peitma. Kui haab suureks kasvab, kannab ta haiguse ära. Kui haige istub värske haavakännu otsa, võtab känd tema haiguse ära. Kui lapsel on unetus, tuleb talle hälli panna haavapuu oks. - Nende ja paljude teiste uskumuste keskmes on suhtumine haabasse kui talismani. Samas oli keelatud seda istutada maja juurde, kütta asjatult ahju küttepuudega (kuigi on tähele pandud, et nende küttepuude suits hävitab ahjus tahma) ja ehituses kasutamine.

Petuunia-hein kaitseb joovastava joogi eest. - Tõepoolest, sellel sageli aedades leiduval taimel on omadus neutraliseerida alkoholi mõju. Retsept on lihtne: enne joomist sega lusikatäis oliiviõli kahe supilusikatäie purustatud petuuniaga ja võta see sisse.

Kui luku külge kinnitada pisarrohi, avaneb see koheselt või puruneb tükkideks. Lõhe muru murrab rauda ja terast ning kulda ja hõbedat. Kui viskad sepikotta, siis ei saa sepp tööd teha. - Neil ja paljudel teistel legendaarse pisarrohuga seotud uskumustel pole veel selget alust. Arvatakse, et selle salapärase ürdi lehed on ristikujulised, tema õis leegitseb nagu tuli. Nagu sõnajalg, õitseb lõhehein ainult Ivan Kupala ööl. Õitseb väga lühikest aega – selle aja jooksul on võimalik lugeda vaid "Meie isa", "Theotokos" ja "I Believe". Legend räägib, et vähesed inimesed on seda maagilist ürti näinud ja vähesed teavad, kus see kasvab. Pealegi on selle kaevandamine seotud surmaohuga. Öeldakse, et jõkke visatud tavaline rohi hõljub vooluga kaasa, pisarrohi aga läheb vastuvoolu. Nii tunnevad nad ta ära. Uskumused lõherohu kohta eksisteerivad mitte ainult slaavlaste, vaid ka teiste rahvaste seas, mis võib viidata kas selle looduses tõesti eksisteerimisele või selle universaalsele unistusele. Siguris leidub mõningaid ürdiomadusi. IN JA. Dahl kirjutab, et tema lähedased taimed on jumper, rosopas, touch me, saxifraga, impatiens.

Kui kõrs kleepus kana saba külge - surnule. - See märk on pigem tagajärg kui kuulutaja. Müstilisest vaatenurgast võib lähtuda sellest, et kana, kes muneb, sümboliseerib elu jätkumist ja põhk – midagi aegunud, surnud. Aga kui lähtuda kombest visata kõrvalistesse kohtadesse põhk, mille peal surnut pesti, ja kanade kombest igal pool hulkuda ja kõike riisuda, siis selgub selle põhu ja surnu tegelik seos.

Kes unerohtu sööb, see magab terve talve ja oskab tulevikku ennustada. - On palju ravimtaimi, millel on tugev hüpnootiline toime. Nende hulka kuuluvad: dope, adonis, atropa belladonna, pulsatilla patens, viscaria vulgaris, rahvasuus tuntud unenägu, koerakirsid, sinine anemone, unenägude raamat, samsonchik jne. Teisisõnu, unerohi on koondnimetus. Mis puutub selle omadustesse, et anda prohvetlik kingitus, siis peaksime rääkima kergest narkootilisest seisundist, millesse inimene langeb. Ja nagu teate, on mõned unenäod prohvetlikud.

Hoidke kuivatatud võsa majas - heaoluks. - Näib, et hoides majas mistahes kuivatatud ürti, mida rahvameditsiinis kasutatakse, olgu selleks siis St.

Kui lõikad redise või redise noaga mitte ülalt, vaid juurest, siis röhitsemist ei toimu. - Tõepoolest, nii on selle taime kiud paigutatud. Muide, rahvanaljad on selle omaduse peale üles ehitatud teise taime abil: kui terav paprika risti lõigata, siis on selle kibedus ilmselge, aga kui sama vili pikuti lõigata, siis võib seda julgelt süüa, kibeduse asemel tunda magusust. .

Kui kaalikaid keeta ja keed ülejäänud veega pesta, kaovad need peagi. - Traditsioonilise meditsiini kogemustel põhinev tähelepanek. See ravim on jõudnud mõnele, ravimtaimedele. Tõenäoliselt sisaldab kaalikakeetis aineid, mis aitavad paraneda.

Rukki kogemata ärkamine on õnn. - Uskumus lähtub samal põhimõttel, mis noorpaaride viljaga loopimine: vili on viljakuse ja elu sümbol.

Evidence-grass tagastab mehe oma naisele ja naise oma mehele. - Võimalik, et sellel rohul on tõesti selline omadus, kuid autoril ei olnud võimalust kohtuda tõeliste tõenditega. Säilinud on vandenõu, mis tuleb välja kuulutada, valmistades armunud inimesele tõendirohust jooki: "Nagu sina, muru, kummardasid oma pea maani, nõnda langetaks tema (tema) pea minu ees. ja ole minuga südamest ja hingest hauani!" Rohuteadlased teatavad, et see rohi on punase-kirsi värvi, õied on kollased, lehed käpad.

Kes kuiva humalat kaasas kannab, see on riknemise eest päästetud. - Humal kuulub looduslike amulettide hulka, kuna seda kasutatakse nii meditsiinis kui ka toiduainete (näiteks õlle) valmistamisel. Seetõttu on sellega seotud lõbu ja tervise mõiste.

Kui nad majas vannuvad, siis lilled surevad. - Vana ja kindlasti õige tähelepanek. Paljud pöörasid tähelepanu asjaolule, et mõnes majas kasvavad lilled suurepäraselt, teistes aga ei juurdu. See võib olla nii tülides kui ka iseloomus, omaniku bioväljas. Teatud tüüpi lilled reageerivad isegi karmidele helidele. Nüüdseks on tõestatud, et lilled reageerivad ka ebasoodsatele kohtadele korteris. Seetõttu on soovitatav hästi kasvav lill kuuks ajaks peenra või töölaua lähedusse panna ja selle seisukorda jälgida. Kui see sama hoole ja valguse juures hakkab närbuma, siis veedate suurema osa ajast ebasoodsas tsoonis ja sellele on mõttekas mõelda.

Majas närtsinud lilled - renoveerimiseks. - See on üsna loomulik, kuna peate uued ostma või aretama. Märk on suunatud lohutusele, mis meie rahva uskumustes ja märkides kahjuks nii levinud ei ole.

Kes Tšernobõli koos toiduga sööb, ei pruugi karta ei nõidasid ega maohammustusi. Kui riputate majja Tšernobõli, siis kurjad vaimud sinna ei ilmu. Kes enne Ivan Kupala päeva Tšernobõli pärja pähe paneb, see peavalu ja silmavalu läheb üle. - Tšernobõli (teise nimega Tšernobõli, aka äratuskell, artemisia vulgaris) on suure koirohu liik. Selle juur on antud epilepsia korral. Nagu paljud terava lõhnaga taimed, toimib see ravimtaim talismanina: see kas peletab eemale või tekitab domineerivat tähelepanu, jätmata kadedale silmale jõudu.

Kui võtad teele kaasa ohaka, päästab see sind kiusatustest. Ohakavarte keedusega on hea külmetusega hõõruda külgi ja selga. Ohakas kaitseb maja nõidade eest ja inimesi kahjustuste eest. - Ohakas, tuntud ka nimetuste all: murat, emise ohakas, ohakas, repets (liik cirsium ja carduus), on torkiv umbrohi. Okaste tõttu omistatakse talle hirmutavaid omadusi. Arvatakse, et kõik augustamine (nõelad, nööpnõelad), mis on suunatud kurjale inimesele, võtab talt võimaluse kahju tekitada, kuna tema pilk komistab terava otsa. Olulist rolli mängib siin, nagu paljudel sarnastel juhtudel, enesehüpnoosi mõju: kui inimene teab, et teda kaitseb mingi amulett (näiteks amuletis vahaga kaetud ohakas), on ta rahulikum ja vastavalt vähem negatiivsetele emotsioonidele. Muru on oma nime saanud inimeste kindlustundest, et sellega on kõige parem kuradit ajada. Austavat suhtumist ohakasse kui talismani registreeriti mitte ainult slaavlaste, vaid ka teiste Euroopa rahvaste seas.

Kes küüslauku sööb, see kardab isegi kurje vaime. Kui keetmistele panna purustatud keedetud küüslauk, lähevad need peagi üle. Kui madu on hammustanud, tuleks seda kohta määrida puiduõlis praetud küüslauguga. Kes küüslauguga leiba sööb, see haigeks ei jää. Söö röstitud küüslauku tühja kõhuga – su hääl heliseb. Kui palavik on ületanud, on vaja küüslaugu viina nõuda ja pärast rünnakuid veidi juua. - Küüslauguga on seotud palju märke ja uskumusi. Seda taime austavad võrdselt slaavlased, egiptlased ja britid, sakslased ja pärslased, türklased ja kreeklased ja paljud teised rahvad. Põhjus on selles, et küüslauk on looduslik apteek, vitamiinide sahver. Tänapäeval, sama sageli kui vanasti, kasutatakse küüslauku külmetushaiguste vastu võitlemisel. Mis puutub küüslaugu võimesse kurje vaime eemale peletada, kaitsta kurja silma ja riknemise eest, siis see omadus omistatakse sellele püsiva terava lõhna tõttu, mis hajutab "silmade" inimeste ja kurjade vaimude endi tähelepanu. Juba iidsetest aegadest on küüslauku käsitletud kui väärtuslikku toodet ja see on kinnistanud selle müstilise kultuse.

20. septembril austab õigeusu kirik 3. sajandi lõpus elanud Kiliikiast pärit noore karjase märter Sozonti mälestust. Tema inspireeritud keel tõmbas ligi inimesi, kellest paljud said ristitud. Kord jäi üks noormees allika juures võimsa tamme all magama. Ja ma nägin unes, et see koht oleks kuulus tervenemise ja imede poolest. Pärast ärkamist jättis Sozontes lamba karjasele sõbraks ja ta läks ise paganlikku templisse, kus murdis kuldse ebajumala käest käe, purustas selle tükkideks ja jagas vaestele. Sozontes ei tahtnud, et keegi tema pärast kannataks, seetõttu läks ta valitseja Maximiani juurde ja rääkis talle kõik. Pärast pikka piinamist andis pühak oma hinge Issandale. Tema kirstu juures juhtus palju imesid ja allikas, mida ta unes nägi, muutus tervendavaks.

Isegi sel päeval austatakse Glubokoretšenski munk Luuka mälestust, aastast 975 oli ta kolmas abt Päästja kloostris, mis asub Konstantinoopoli lähedal, Kythia lahes. Kloostri elanikud elasid ranget askeetlikku elu. Munk Luke suri 10. sajandi lõpus.

Alates 20. septembrist eemaldati mesilased ja koguti sibulat kõikjalt. Köögiviljade koristamine jätkus nädalaks. Sellest päevast peale hakkasid nad sibulaid mitte ainult koristama, vaid ka nendega kauplema.

Sibulate tüübi ja kvaliteedi järgi määrasid nad kindlaks, milline talv välja näeb: Kui sibulal on palju kestasid, siis on talv külm..

Kohati oli sibulanädalal keelatud sibulakoori põletada. Usuti, et keeldu rikkudes hakkavad sibulad mädanema.

Sibul mitte ainult ei olnud meie esivanemate toitumises tähtsal kohal, vaid selle raviomadused on juba ammu hästi teada:

Sibul ja vann kõik valitsevad.

Kummardus seitsme vaevuse eest.

Vanades ravimtaimeraamatutes oli kirjas, et epideemia ajal tuleks tubadesse riputada sibulalipsud. Sellest alates ei satu majja nakkust ja õhk muutub puhtamaks. Kuid kariloomade kaotamise ajal nööriti niit küüslaugu sibulatele ja peadele ning koduloomadele seoti ümber kaela, et nad ei nakatuks.

Vibu kasutati laialdaselt ka maagias. Seda kasutati teatud tüüpi kahjustuste esilekutsumiseks ja eemaldamiseks, amulettide valmistamiseks, unetuse raviks ja luupainajate eest kaitsmiseks. Näiteks une parandamiseks soovitatakse sibulat ja küüslauku kasvatada otse magamistoas.

1. Mustad pilved - vihmale.
2. Valged pilved - halva ilmaga.
3. Kured lendavad kõrgelt ja aeglaselt – külma ja vihmase sügise poole.
4. Kui okaspuudel kasvavad käbid madalaks, hakkab varsti pakane pihta. Kui nad kõrgeks kasvavad, jääb talv hiljaks.
5. Kui käbid sulguvad ja muutuvad tihedaks, siis on lähenemas halb ilm.
6. Et olla terve ja tugev, tuleb sel päeval kindlasti süüa sibulat.
7. Kui õhtul siseneb inimene majja viimasena, siis terve aasta majapidamine ei jää haigeks.
8. Lukovipäeval raha ja leiva andmine või laenamine on tülikas.
9. Tüdrukutele ei tohiks 20. septembril nukke kinkida, muidu jäävad nad abielus viljatuks.
10. Sel päeval ei tohiks te kobima minna, sest juhtumi tulemus on ebaõnnestunud.

20. septembril sündinule antakse tervenemise kingitus. Ta peaks kandma heliotroopi ja merevaigu.