Kuidas vanad inimesed kala püüdsid? Kuidas nad Vana-Egiptuses kala püüdsid?

Uskumatult palju aastatuhandeid tagasi ilmus Aafrikas, Euroopas ja Aasias, nagu teadlased oletavad, ürgne inimene. Ta oli väga erinev tänapäeva inimesest. Ta oli lihtsalt väga lühikest kasvu – vaid 50-60 cm rohkem kui praegune esimesse klassi mineja. Ürgmees oli kole: väikese paksu kaelaga suurele peale peideti sügavate kulmude alla väikesed silmad. See-eest oli ta väga tugev ja vastupidav ning erinevalt loomadest kõndis, küll kohmakalt, aga sirgelt. Seetõttu kohandas ta oma käed nuia hoidmiseks ja erinevate esemete valmistamiseks. asustas maad aktiivselt: samal ajal kui mandrid olid omavahel maismaaga ühendatud, läks ta Ameerikasse ja Austraaliasse. Hakkas juba külmemaks minema ja inimesed liikusid kogu aeg ja üritasid koos elada, sest üksi on raskem ellu jääda. Vahepeal ei olnud maa peal veel külmahoogu peale tulnud, ürginimesed jahtisid mammuteid.

Selleks kaevasid nad kaevulõksud ning ajasid müra ja kisa saatel neisse tohutu metsalise. Või ajasid nad suure looma kurule või kaljule. Loomad kukkusid sinna ja mees pidi neile otsa tegema. Suurt looma oli aga süvendist välja saada raske, peaaegu võimatu. Pidin seda vähehaaval välja tõmbama. Kaev oli nagu sahver. Ohtlik jaht oli primitiivsete inimeste tegevusala. Lihatoitu oli üsna raske saada, kuid peale mammuti väljatõmbamist piisas toidust veel pikaks ajaks. Lisaks tekkisid inimestel soojad pehmed nahad. Soojades kohtades pidasid nad jahti – jõehobusid, taapiire, antiloope, isegi mägikitsi. Liha kiirendas inimese kasvu ja aktiivsust. Lihatoidust sai inimene tugevamaks ja targemaks. Järk-järgult muutus tema välimus: käed muutusid lühemaks, pea ja aju olid suuremad, mõtlemine arenes. Seda meest kutsuti hiljem Cro-Magnoniks.

Nomaadid

Alguses küttisid ürginimesed, kes olid teinud nooleviskerelva, nende abiga lühikese vahemaa tagant loomi. See oli primitiivsete inimeste esimene amet, mis võimaldas neil saada lihatoitu. Kuid püüdnud oma kodu lähedal loomi, hakkasid nad toitu otsima. Tohutud ninasarvikud, piisonid, hirved, sellised väikesed linnud nagu nurmkanad – kõik läks toiduks.

Inimesel õnnestus oma eluruume tulega kütta ja kaitsta. Selle aja jooksul pidas ta jahti ainult ühe võimsa relvaga – odaga. Odad valmistati puidust, kuid looma keha ja selle paksu naha läbistamiseks seoti või seoti otsa kõva terav kivi. Odasid kaunistasid madalad joonistused. Need joonised tähendasid, et inimene on tugevam kui metsaline ning metsa- ja kõrbevaimud tulevad talle kaitseks ja appi. Mõnikord tapsid ürgsed inimesed isegi selliseid suuri loomi nagu elevant või lõvi. Loomade hammastest valmistasid nad endale kaelakeed. Kui see juhtus põhjas, siis pärast igikeltsast mammuti surnukeha leidmist sõid inimesed seda meelsasti. Ja põhjapõtrade küttimine on ürgsete inimeste pidev tegevus, mis võimaldas saada lihatoitu. Kui koobas või ehitatud elamu oli mugav ja edukas, võiks see teenida mitut põlvkonda. Nende vanus oli lühike.

Leiutised uuel ajastul – neoliitikum

Inimesed on hunti alati austanud tema intelligentsuse, visaduse, kiiruse, suurepärase lõhna ja jõu pärast. Ja mees taltsutab hundi. Nii oli tal jahil sõber ja abiline ning kaitsja – koer. Ja siis õppis ürgmees oksi painutades uut relva valmistama - nii tekkis vibu. Tema leiutisega oli võimalik metsalist kaugelt jahtida. Nüüd ajas koerakari metsalisele jälile, suunas ta õigesse kohta ja kaugelt, vibu abil, kartmata, et see sandistatakse, pidas mees jahti. Mis oli neil päevil jaht? See on primitiivsete inimeste peamine tegevusala, mis võimaldas neil saada lihatoitu.

Küsimused ja vastused

Millised mured olid ürginimesel? Vastus on toita ennast, leida koobas vaikse elu jaoks, kaitsta ennast.

Milliseid vahendeid kasutasid ürginimesed liha hankimiseks? Vastuseks on oda, oda, vibu ja nooled.

Milliseid relvi kalurid vajasid? Vastus on harpuun.

Mis oli primitiivsete inimeste amet, mis võimaldas neil lihatoitu saada? Vastus on jahindus ja kalapüük. Veelgi enam, jaht loomade aitamisega, karjast maha jäänud nõrkade loomade tapmine. See oli eriti mugav ja vähem ohtlik.

Milliseid jooniseid kujutati inimeste eluruumidel? Vastus on loomad, inimesed, jahistseenid.

Mis on suurim ürgsete inimeste maalitud loom? Vastus on piison.

Millist perioodi nimetatakse kiviajaks? Vastus on paleoliitikum.

Kes oli ratsionaalse inimese esivanem? Vastus on Cro-Magnon.

Vanimad jahiriistad lubavad arvata, et ürginimene õppis neid ise valmistama ja oma teadmisi teistele kogukonna inimestele edasi andma. Primitiivsed inimesed mõtlesid väga aeglaselt ja primitiivselt välja, kuidas neid valmistada, kuid see arendas neid ja ilmusid elemendid sellest, mida me praegu nimetame kultuuriks. Õpiti koos elama, avardus nende maailmatunnetus. Õpiti joonistama ja flööte tegema – nii väljendati oma tundeid. Nüüd, nähes, kuidas elavad Austraalia aborigeenid, kes olid enne eurooplaste saabumist kogu maailmast täielikult ära lõigatud, võime eeldada, kui primitiivselt elasid inimesed.

Palju hiljem õppisid inimesed metalli, täpsemalt pronksi, relvade ja majapidamistarvete - anumate, vaadide, ehete ja amulettide - valmistamist.

Pärast seda, kui Fuxi ja tema õde lõid inimkonna, oli maa peal iga päevaga rohkem inimesi. Tollased inimesed ei olnud nagu tänapäeva inimesed. Neil päevil nad põllumajandust ei tundnud. Hommikust hilisõhtuni jahtiti metsloomi, sõid nende liha ja jõid nende verd. Vähesed tapavad loomi – tuleb nälg. Nad ei tapa üldse kedagi – kõht jääb tühjaks. Toitu oli neil päevil raske saada.

Fuxi nägi seda kõike ja ta süda oli raske. "Kui see on alati nii, surevad paljud inimesed nälga," arvas ta. Neljandal päeval tuli ta jõe äärde. Ta kõndis ja kõndis, tõstis järsku pea - vaadates, hüppas veest välja suur paks karpkala. Siis hüppas välja teine ​​karpkala, millele järgnes kolmas. Fuxi mõtles: "Suur karpkala, rasva, püüa ja söö, mis viga?" Ma ei näinud palju vaeva, püüdsin suure rasvase kala otse kätega. Fuxi oli väga rahul ja viis karpkala koju. Fuxi lapsed ja lapselapsed said teada, et ta püüdis kala, jooksid rõõmsalt üle, hakkasid teda küsimustega kiusama. Ja Fuxi rebis kala tükkideks ja jagas igaühele tüki. Proovisime - meeldis. «Kuna kala on maitsev, siis püüame nüüd kinni, sellest on meile abi,» ütles Fusi.

Fusi. Hiina gravüürilt

Tema lapsed ja lapselapsed olid muidugi nõus ja jooksid kohe jõe äärde. Olime seal lõunast õhtuni ja peaaegu kõik püüdsid kala. Nad tõid saagi koju ja sõid seda mõnuga. Fuxi saatis oma mujal elanud poegadele ja pojapoegadele kohe käskjalad kirjaga, soovitades neil ka kala püüda. Vähem kui kolme päevaga õppisid seda kõik Fuxi lapsed ja lapselapsed. Ainult, nagu öeldakse, on iga heateoga palju tüli. Kolmandal päeval ilmus draakonite kuningas Lung-wang koos oma esimese ministriga - kilpkonnaga - ja karjus:

Kes sind kalale kutsus? Vaadake, kui palju teid inimesi, nii et võtke kinni kõik mu draakonipojad ja lapselapsed! Jäta see asi kohe maha!

Okei! Kui sina kala püüda ei luba, siis meie seda ei tee. Vaata vaid, midagi ei saa süüa – me joome vett, joome kogu vee puhtaks, kõik su veeolendid puhkavad.

Kilpkonn – Long-wangi esimene minister – roomas talle kõrva äärde ja sosistas vaikselt:

Vaata, need inimesed haaravad kätega kala. Andke neile tingimus: kui nad kogu vett ei joo, laske neil kala püüda. Lihtsalt ära lase tal seda oma kätega kinni püüda. Ja ilma käteta ei saa nad ühtki kala.

Lung-wang kuulas kilpkonna nõuandeid ja see meeldis talle. Dogoni kuningas puhkes naerma, pöördus Fusi poole ja ütles:

Kui vett puhtalt ei joo, võib kala püüda. Kuid pidage meeles ühte tingimust: ärge haarake kalast kätega.

Lung-wang otsustas, et tal õnnestus Fuxi petta, ja läks rõõmsalt koos oma kilpkonnaministriga tagasi. Ja Fusi mõtles terve õhtu, järgmisel päeval kuni õhtusöögini mõtles – ta ei suutnud ikka veel midagi arvata. Pärast õhtusööki heitis ta puu alla pikali, hakkas taevasse vaatama ja mõtlema.

Ta näeb ämblikku kahe oksa vahel võrku punumas. Vasakul jääb niit vahele, paremal tõmmatakse niit, nii et ümmargune võrk on valmis. Ämblik lõpetas oma töö, jooksis nurka, peitis end.

Peagi sattusid võrku nii sääsed kui ka eemal lendavad kärbsed. Siis roomas ämblik rahulikult oma nurgast välja ja hakkas sööma.

Ja Fusil tuli idee. Ta jooksis mägedesse, leidis pugejad ja keeras neist köie välja. Siis tegi ta nagu võrku kuduv ämblik jämeda võrgu. Pärast seda lõikas ta maha kaks pulka, tegi neist risti, sidus selle külge võrgu, seejärel kinnitas risti külge pika varda ja kõik oligi valmis. Ta viis varustuse jõkke ja viskas selle vette. Fuxi seisis pangal ja ootas vaikselt. Möödus veidi aega, ta tõmbas võrgu üles – kalad lehvisid ja hüppasid võrku. See meetod osutus edukaks. Fuxi andis võrkude loomise saladuse edasi oma poegadele ja pojapoegadele. Ja sellest ajast peale teadsid kõik tema järeltulijad, kuidas võrguga kala püüda, ega tundnud enam toidupuudust. Tänaseni püütakse võrkudega.

Ametlik teadus usub, et inimesed õppisid kõigepealt jahti pidama ja alles palju hiljem omandasid kalapüügi. Seetõttu ilmus kala iidse inimese toidusedelisse väidetavalt suhteliselt hiljuti. Kuid tänapäevased arheoloogilised väljakaevamised on seda seisukohta oluliselt muutnud. Võimalik, et meie esivanemad püüdsid kala sadu tuhandeid aastaid tagasi…

Ameeriklane püüdis kinni koletishai

Nii jõudsid Heebrea ülikooli teadlased järeldusele, et 750 000 aastat tagasi Hula orus elanud "püstimees" mitte ainult ei püüdnud kala, vaid oskas seda ka praadida ja mitmekesistas sellega oma menüüd. Laboratoorsed uuringud on kinnitanud: inimeste primitiivsetel eelkäijatel õnnestus püüda enam kui meetri pikkust säga, tilaapiat ja karpkala!

Ilmselt oli kunagi Hula org rikas järvede poolest, kus sulistasid hiiglaslikud kalad. Kaevepaigast leiti palju kalakoljusid, krabide jäänuseid ja lõkkease.

Võib-olla oli kõige tavalisem erinevates kliimavööndites, sealhulgas põhjas, elanud kaladest tuur. Selle "delikatessi" iidsed jäänused leitakse Irtõši jõest. Nad on umbes 1,5 miljonit aastat vanad. Teadlased viitavad sellele, et jõgi viis kalakorjused madalale, kus arhantroobid need sõna otseses mõttes kätega kinni püüdsid.

Seejärel hakkasid nad püüdmiseks kasutama kive ja pulkasid. Seni õpetatakse ellujäämiskoolides kala püüdma meie esivanemate eeskujul: tõstma pulgaga põhjast muda ja kui kala hakkab puhta vee otsimisel ringi tormama, haarake sellest kätega ...

Võrgud said kivi- ja pronksiajal populaarseimaks kalapüügiriistaks. Neid hakati valmistama juba 6. aastatuhandel eKr. Lisaks võrkudele kasutasid iidsed hõimud kalapüügivahendeid, nagu hawkerid ja võrgud. Need olid kootud taimsetest kiududest: niinest, nõgesest, kanepist ja tarnast. Pealegi valmistati võrke nii suurtele kui ka väikestele kaladele.

Nende jäljendeid leidub savianumate kildudel. Selle tagasihoidliku mustri järgi, milles on näha isegi kiud ja sõlmed, võib otsustada, et muistsed inimesed püüdsid särge ja kõre. Teadlased usuvad, et potid vormiti savist spetsiaalsetele rohu- ja samblatoorikutele, mis olid mähitud vanadesse võrkudesse.

Võrkude ja püüniste sidumiseks kasutasid muistsed kalurid pikki peenikesi teritatud otstega vaiasid, mida arheoloogid leiavad sageli muistsete turbaraba asulakohtade veekogudest. Niisiis on Leedus Sventoji neoliitikumi leiukoha turbakihtides säilinud aerude jäänused, kasetohust ujukite ja lubjapuust võrkude killud.

Püügiraskuste leiud annavad tunnistust ka kivi- ja pronksiajal võrkudega püügist. Neoliitikumis toimisid uppujatena tavalised ümarad kivikesed, mis olid seotud või mähitud kase- või kasekooresse. Kogenud teadlase silmale näitab see uppuja isegi iidse paadi seinte ja põhja vastu lööke. Muide, uppujat võib dateerida III-VI aastatuhandega eKr.

Neoliitikumil ja pronksiajal olid peamised püügiobjektid haug, tuur ja säga. Olles üle elanud raske näljase talve, püüdsid ürginimesed kalade kudemise ajal kaotatud aega tasa teha. Sel ajal oli jõgi blokeeritud "kioskitega". Need olid võsast ja okaspuuokstest pärit vitsad. Sellised piirded paigaldati sügisel ja kevadel, üleujutuse ajal, tõusid kalad üles ja jäid "tapmisse" kinni.

Mõnikord püstitati kala püüdmiseks mõrrasid ja isegi lähedalt jõepõhja löödud vaiadest labürinte. Kui kala oli piisavalt, tuli neid kiiresti luuharpuunide ja odadega peksta.

Väikeste asjade jaoks kasutati sageli võrku. Arheoloogid leiavad mesoliitikumi, neoliitikumi ja pronksiaja turbaaladelt luuharpuune. Haugi, säga ja tuura jahtisid muistsed inimesed vibude ja nooltega. Viimastele anti sakilise servaga nõelakujuline kuju.

Soojal aastaajal eelistasid nad võrke ja jama, toppe, mis ürgsetest aegadest peaaegu ei muutunud. Samuti valmistati lõksu lõhestatud põimitud pajuokstest või pärnapuuga põimitud pikihööveldatud männikildudest.

Ühest neist püünistest leidsid arheoloogid 16 suure, umbes pooleteise meetri pikkuse haugi jäänused. Muistsed kalad püüti ka paatidest, kasutades tänapäevaseid õngeritvaid ja donke meenutavaid vahendeid.

Muistsete kalurite konks oli komposiit. Kivist raiuti väikesed uppujad, mille külge seoti luuotsad. Samuti püüdsid nad elussööta, mille jaoks kasutasid väikeste kalade istutamiseks räni ja luust tuulutusavasid. Kui suur kala sööda alla neelas, pöördus tuulutusava risti, hoides saaki kindlalt kinni...

Nii et kala – muide, kõige kasulikum kehale vajalikke rasvhappeid sisaldav toode – ilmus iidsetel aegadel "lauale" ja ka selle püüdmise "tehnoloogiad".

Freudi järgi sümboliseerib väike kala isase seemet, keskmise suurusega kala (mis on üsna loogiline) kehastas tema jaoks LAPSI ja õngeridvad kehastasid tema teooria kohaselt fallose kuju.

Üldiselt võivad unistused kaladest tuleneda eluvajaduste rahuldamiseks vajalike vahendite otsimisest, soovist leida midagi, mis on turvaliselt silme eest varjatud, või primitiivsete hirmude tagajärg - kui muidugi olete tulihingeline toetaja Darvinismi teooriast.

Samuti tuleb märkida, et kalad võivad unistada reisimisest või reisimisest. Ja lõpuks sümboliseerib kala võimet (või võimetust) teenida oma igapäevast leiba.

Telli kanal Dream Interpretation!

Unenägude tõlgendamine - kala

Vaata tõlgendust: kalade, aga ka võrkude nimede järgi püünis.

Kala unenäos sümboliseerib külmust, haigust, ükskõiksust.

Unes näritud kalaskeleti nägemine on ebaõnne, plaanide kokkuvarisemise ja pettumuste kuulutaja.

Unes kala püüdmine on märk tänamatusest, kasutu töö, aja ja vaeva raiskamisest.

Unes teiste püütud kala nägemine tähendab haigust ja naistele rasedust.

Kui unes vaatad oma õnge hõljukit, mis vaikselt vee peal õõtsub, siis sinu soovi täitumine viibib.

Kui unenäos ujuk tõmbleb ja sa püüad kala, siis võid loota oma plaani täitumisele.

Unes suure kala püüdmine tähendab, et teid ootab tulus abielu. Mõnikord ennustab selline unistus suurt ja kasumlikku äri.

Püütud kalade jälgimine tähendab, et peagi on teil tõsised tulevikuplaanid.

Unes jamaga palju kala püüdmine on märk suurest kasumist. Mida suurem kala, seda rohkem raha saad.

Unes paljude väikeste kalade püüdmine on märk suurest hädast, millest on vähe kasu või vähe raha.

Kuid võrgu, sööda või võrguga püüdmine tähendab, et peaksite olema ettevaatlik riskantsete tegevuste suhtes. Selline unistus tähistab aga edu neile inimestele, kes on midagi (või kedagi) kaotanud ja üritavad seda leida.

Unes mitte millegi püüdmine tähendab, et teie plaanid ei saa teoks.

Unenäos olevad õngekonksud tähistavad ohtu. Selline unenägu võib tähendada, et teie vaenlased on teile valmistanud kavala lõksu.

Unenäos kirju, erksavärviline kala hoiatab teid mürgituse või pettuse ohu eest. Patsientide jaoks tähendab selline unistus surma. Selline unistus võib tähendada ka solvamist või tüli.

Punane kala unenäos ennustab suuri kogemusi, põletikku või mõne saladuse avastamist.

Kui näete unes, et korjate kala ja see libiseb teie käest, siis peate tegelema sellise kavala inimesega, keda te ei saa kunagi püüda ega paljastada.

Samuti arvatakse, et unes nähtud järvekala tähistab õnne ja õitsengut.

Unistus, milles püüdsite kondise kala, ennustab takistusi ettevõtluses ja ebaõnnestumist plaanide elluviimisel.

Unes kala söömist peetakse heaks endeks, välja arvatud juhul, kui see on toores.

Unes toore kala söömine tähendab, et teid ootavad kaotused, äritakistused ja pettumused. Aga kui see on ka luid täis, siis oled pettunud või ebaõnnestunud.

Vee peal ujuvad surnud kalad ennustavad, et teie soovid ei täitu.

Vees pritsiva kala vaatamine tähendab kingitust või väga häid uudiseid. Mõnikord ennustab selline unistus teie tööga seotud ärevust ja muresid.

Unes kalade toitmine on märk leppimisest vaenlastega, keda oma sarmiga võlute.

Unes oma voodis kala nägemine on haiguse tunnus. Neile, kes lähevad veereisile, tähistab unenägu laevahuku või muu ebaõnne ohtu.

Kui rasedad naised näevad unes, et nad sünnitasid kala, ennustab unenägu, et nende sündimata lapse tervis on kehv ja ei ela kaua. Mõnikord ennustab selline unistus neile raseduse katkemist.

Arvatakse, et unenäos mädanenud kala tähistab ebaõnnestumist äris või isiklikus elus.

Kui unes nägite kalastustarbeid, siis peaksite olema ettevaatlik pettuse või mõne kavala mõrra suhtes.

Rasvane kala unenäos on märk kasvajate või põletikuga seotud haigustest.

Kalurid unenäos on märk ebausaldusväärsetest sõpradest, kellele ei tohiks loota.

Pärast seda, kui Fuxi ja tema õde lõid inimkonna, oli maa peal iga päevaga rohkem inimesi. Tollased inimesed ei olnud nagu tänapäeva inimesed. Neil päevil nad põllumajandust ei tundnud. Hommikust hilisõhtuni jahtiti metsloomi, sõid nende liha ja jõid nende verd. Vähesed loomad tapetakse – nad ei saa piisavalt toitu. Kedagi ei tapa üldse, kõhud jäävad tühjaks. Toitu polnud tol ajal lihtne hankida.

Fuxi nägi seda kõike ja ta süda oli raske. "Kui see on alati nii, surevad paljud inimesed nälga," arvas ta. Mõtlesin selle välja, mõtlesin niimoodi välja, mõtlesin kolm päeva ja kolm ööd, aga ei saanud kunagi aru, kuidas laste ja lastelaste toiduga hakkama saada. Neljandal päeval tuli ta jõe äärde. Rändab mööda rannikut, mõtleb. Ta kõndis, kõndis, järsku tõstis pea, vaadates, suur, paks karpkala hüppab veest välja, hüppab nii kõrgele. Siis hüppas välja teine ​​karpkala, millele järgnes kolmas. Fusi hakkas tähelepanelikult vaatama. Mõtlesin: “Suured karpkalad, rasva, püüa ja söö, mis viga? «Ta otsustas nii ja läks alla jõe äärde kala haarama. Ma ei näinud palju vaeva, püüdsin suure, paksu karpkala otse kätega. Fusi oli väga rahul ja viis karpkala koju.

Fuxi lapsed ja lapselapsed said teada, et ta püüdis kala, tulid rõõmsalt jooksma ja hakkasid teda küsimustega kiusama. Ja Fuxi rebis kala tükkideks ja andis igaühele tüki. Proovisime ja meeldis. «Kuna kala on maitsev, siis püüame nüüd kinni, sellest on meile abi,» ütles Fusi.

Tema lapsed ja lapselapsed olid muidugi nõus ja jooksid kohe jõe äärde. Olime seal lõunast õhtuni ja peaaegu kõik püüdsid kala. Ja oli neid, kes suutsid haarata kolm ja isegi neli. Rahva rõõmul polnud piire. Nad tõid kala koju ja sõid seda mõnuga. Fuxi saatis oma mujal elanud poegadele ja pojapoegadele kohe käskjalad kirjaga, soovitades neil ka kala püüda.

Vähem kui kolme päevaga õppisid kõik Fuxi lapsed ja lapselapsed kala püüdma. Ainult, nagu öeldakse, on iga heateoga palju tüli. Kolmandal päeval ilmus draakonite kuningas Lung-wang koos oma esimese ministri, kilpkonnaga, ja Fuxi ütles kurja häälega:

Kes sind kalale kutsus? Vaadake, kui palju teid inimesi, nii et võtke kinni kõik mu draakonipojad ja lapselapsed! Jäta see asi kohe maha!

Kuid Fuxi ei kartnud Long-wangi sõnu, vaid küsis temalt omakorda rahulikult, väärikalt:

Sa ei luba meil kala püüda, mida me siis sööme?

Mida sa sööd? Mis mind huvitab? Ma ei lase sul kala püüda! ütles Long-van vihaselt.

Okei! Kui sina kala püüda ei luba, siis meie seda ei tee. Vaata vaid, midagi süüa ei tule, hakkame vett jooma, joome kogu vesi puhtaks, kõik su vee-elukad puhkavad.

Üldiselt võib Long-wang petta ainult nõrku, kuid kardab tugevat. Fuxi sõnu kuuldes ehmus ta. Järsku joovad Fusi, tema lapsed ja lapselapsed tõesti kogu vee ära, mis head, ega sina ise ei pääse! Tundub, et ta on nõus inimesi kala püüdma lubama, kuid teie sõnu on raske tagasi võtta. Nagu öeldakse, on raske edasi minna ja raske on tagasi tõmbuda. Tema esimene minister roomas talle kõrva äärde ja sosistas vaikselt:

Vaata, inimesed haaravad nende kätega kala. Andke neile tingimus: kui nad kogu vett ei joo, laske neil kala püüda. Lihtsalt ära lase tal seda oma kätega kinni püüda. Ja ilma käteta ei saa nad ühtki kala. Nii on võimalik päästa nii draakonilapsi kui ka lapselapsi ning päästa oma elu, suveräänne draakon. Las nad vaatavad läbi kõigi jõe silmade, see saab olema hea!

Lung-wang kuulas kilpkonna nõuandeid ja see meeldis talle. Ta puhkes naerma, pöördus Fusi poole ja ütles:

Kui vett puhtalt ei joo, võib kala püüda. Kuid pidage meeles ühte tingimust: ärge haarake kalast kätega. Kui nõustute, siis me otsustame selle üle, et ei teil ega minul poleks enam kaebusi.

Fusi mõtles ja mõtles ning nõustus:

Lung-wang otsustas, et tal õnnestus Fuxi ära petta, ja läks rõõmsalt koos oma kilpkonnaministriga tagasi. Ja Fuxi võttis ka oma lapsed ja lapselapsed ning läks enda juurde. Naasin koju, hakkasin mõtlema, kuidas ilma käteta kala püüda. Ma mõtlesin terve õhtu, järgmisel päeval kuni õhtusöögini arvasin, et ma ei suuda midagi arvata. Pärast õhtusööki heitis ta puu alla pikali, hakkas taevasse vaatama ja mõtlema.

Ta näeb, et ämblik punub kahe oksa vahel võrku. Vasakul jääb niit vahele, paremal tõmmatakse niit, nii et ümmargune võrk on valmis. Ämblik lõpetas töö, jooksis nurka, peitis end. Peagi sattusid võrku nii sääsed kui ka eemal lendavad kärbsed. Siis roomas ämblik rahulikult oma nurgast välja ja hakkas sööma.

Ja Fuxi, kui ta vaatas, kuidas ämblik oma võrku lõi, jõudis see talle ootamatult kohale. Ta jooksis mägedesse, leidis pugejad ja keerutas neist köied. Siis tegi ta nagu võrku kuduv ämblik jämeda võrgu. Pärast seda lõikas ta maha kaks pulka, tegi neist risti, sidus selle külge võrgu, seejärel kinnitas risti külge pika varda ja kõik oligi valmis. Ta viis varustuse jõkke ja viskas selle vette. Fuxi seisis pangal ja ootas vaikselt. Möödus veidi aega, Fuxi tõmbas võrgu üles ah-ah! kalad lehvisid ja hüppasid võrku. See meetod osutus edukaks. Võrku sattus rohkem kalu kui kätega püüdes ja nüüd ei pidanud inimesed vees seisma. Fuxi andis võrkude loomise saladuse edasi oma poegadele ja pojapoegadele. Ja sellest ajast peale teadsid kõik tema järeltulijad, kuidas võrguga kala püüda, ega tundnud enam toidupuudust. Tänaseni püütakse kala võrkudega.

Ja Long-wang, nähes, et Fuxi hakkas võrguga kala püüdma, läks vihast välja, sest inimesed püüdsid nüüd kala ilma kätega haaramata. Draakonikuningas kahetses oma sõnu, kuid tal oli piinlik neid tagasi võtta: sa ikka vihastad Fuxit ja tema poegi ja lapselapsi ning nad võtavad ja joovad tõepoolest kogu jões oleva vee. Long-wang istub oma palees, raevutseb, ta silmad hüppavad peaaegu orbiidilt välja. Seetõttu hakati draakonite kuningat joonistama punnis silmadega. Ja tema kilpkonnaminister, nähes, et suverään oli nii ärevil, otsustas tema jaoks midagi muud välja mõelda. Kuidas võis ta teada, et niipea, kui ta Long-vani õlale ronis, tema kõrva juurde läheneb ja suu avab, tabab draakonikuningas teda ja ta kukub tindipotti, mis seisab Long-vani ees laual. . Tindipotis olnud kilpkonn pöördus kaks korda ümber ja muutus mustaks. Sellest ajast peale on kilpkonnad olnud mustad ja mustad, kõik sellepärast, et esimene minister, kilpkonn Lung-wang, kukkus seejärel tindipotti.

(Ajakiri "Minjiang wenxue", 1964, nr 3) Viidatud. autor: Yuan Ke "Muidse Hiina müüdid", M., 1987