Bhakti jooga. Vaimse armastuse ja pühendumise jooga. Bhakti, jnana, karma, raja jooga: erinevad joogatüübid inimese evolutsiooni erinevateks etappideks. E. Ždanova

bhakti on loomulik armastuse ja pühendumuse tunne, mis igal inimesel ühel või teisel määral on. Bhakti suund võib olla erinev – keegi tunneb vajadust kummardada teatud jumaluse vormi. Mõne jaoks avaldub bhakti kui rõõm enne universumi lõpmatust. Sest bhakti jooga bhakti tunne on palju olulisem kui seda paljastavad kujundid ja mõttevormid. Paljud joogaõpetajad helistavad bhakti tee joogalise enesetäiendamise ja -tundmise kiireim ja lihtsam vorm.

Bhakti ja teadmatuse tunne

Armastavad vanemad on iga lapse jaoks loomulik. Ainult traagilised negatiivsed asjaolud võivad panna lapse kartma või isegi vihkama oma isa ja ema.

Kõrgemate jõudude armastamine ja imetleva pühendumuse kogemine meid ümbritsevale reaalsusele on sama loomulik kui oma vanemate armastamine. Asjaolu, et enamiku inimeste sisemine bhakti on varjatud ja uinunud olekus, on tingitud ainult teadmatusest inimese tõelise olemuse suhtes.

Seda teadmatust on väga lihtne mõista, kui vähegi järele mõelda. Laps, kes on siia maailma tulnud, vaatab ringi suurte silmadega. Ta on puhas oma teadmistes või teadmatuses. Ta tajub kogu temani jõudvat teavet ülima tõena. Ja eriti kui see info pärineb vanematelt. Ja kui laps hakkab mõtlema (isegi kui alateadlikult) "Kes ma olen?" ja "Mida ma siin teen?", tõenäoliselt on sellesse laaditud pigem standardskeemid - olete füüsiline keha, olete mees või naine, olete ühiskonna liige ...

See ei tule meile ilmtingimata sõnade ja seletustena, vaid inimesel on kalduvus korrata ümberkaudsete inimeste käitumisharjumusi ja mõtlemisstereotüüpe. Ja ei juhtu nii sageli peresid, kus vanemad imestavad siiralt oma siinses maailmas ilmumise tähenduse ja rolli üle lõputus kosmilises mängus.

Selle tulemusena mängivad liiga paljud inimesed liiga palju ühiskonna mängudes, otsides tunnustust, rahalist õitsengut või edu isiklikus elus, ega esita kunagi isegi küsimusi oma olemuse ja olemasolu tegelike eesmärkide kohta.

Kui bhakti on "alandatud ja unustatud"

Totaalse konkurentsiga ühiskonnas pole bhakti jaoks kohta. Kaasaegses ühiskonnas kiire edu saavutamiseks pole armastus ja pühendumine kõrgematele jõududele vähemalt kohustuslik. Ja kui millelgi pole rakendust ega põhjust arendamiseks, vajub see tasapisi tagaplaanile ja ununeb. Igapäevamurede ringis pole lihtsalt aega mõelda sisemise armastuse voolu avamisele.

Aga see on ainult vool. Ja see vool vajab väljundit. Kui inimene ei teadvusta oma sisemist bhaktit ega anna talle loomulikku väljapääsu, moodustub tõsine energeetiline-vaimne-emotsionaalne "pistik". See ei anna inimesele võimalust saavutada oma potentsiaali ja olla lihtsalt õnnelik.

Kui bhakti on südame sügavustes barrikaaditud, kaotab kogu maailm inimese jaoks oma tähenduse. Isegi kui teil õnnestub soovitud raha või kuulsust saada, ei too need ikkagi täielikku rahulolu ja tõelist õnne. Kuni sisemisel absoluudile pühendumisel ei ole avaldumisvõimalusi, mängib inimene elu ainult, kuid ei ela veel tõeliselt.

Bhakti on kõrgeim nauding

Me kõik otsime midagi. Keegi arvab, et ta peab võimalikult palju naisi tundma ja siis on ta õnnelik. Keegi magab ja näeb end troonil, kroon peas ja peakeisri tiitel rinnamärgil. Keegi paneb kogu oma aja, tervise ja isikliku elu rikkuse altarile. Vahet pole milleks, aga iga inimene, kui vaid eluenergia temas vähemalt natukenegi kumab, tunneb pidevalt millegi järele vajadust. Halastamatu õnneotsing, mida igaüks näeb omal moel.

Joogaõpetajad ütlevad, et me kõik otsime ainult üht – tahame naasta koju oma tõelise ülima õnneseisundi juurde. Olukorda, kus meie sisemisel armastusel pole väljumiseks takistusi ja see voolab puhtas laias voolus. Ja me saame seda leida ainult läbi bhakti. Raha, kuulsus ja muud ühiskonnas edu tagajärjed on imelised, kuid need on vaid lisa, mitte elu peamine eesmärk. Oma bhakti paljastamine ja suhte tundmine absoluutse reaalsusega on tee, mis annab teile universumi kõrgeima õndsuse.

Kes on teie jaoks Jumal?

Suhe Absoluudiga on võib-olla kõige intiimseim, mis inimesel on. Keegi ei saa meile peale suruda Jumalale pühendunud teenija või entusiastliku poja positsiooni. Meil on need suhted siin ja praegu. Me ei pea neid installima. Peaksime neist teadlikud olema.

Vaielda Absoluudi tõelise olemuse üle, tõestada, et see on nii ja naa ja sugugi mitte see, on pehmelt öeldes kummaline amet. Iga inimene on lõpmatu universum. Ja tema suhe Absoluudiga on kordumatu ja kordumatu. Siin pole täiesti universaalseid reegleid. Igaüks peab selle probleemi ise välja mõtlema.

Joogateemalised tekstid näitavad, et Jumalast võib saada inimese parim sõber, vend, armastaja, isand, isa ja üldiselt igaüks. Kõik sõltub eelkõige vektorist, mille inimene ise valib.

Ta on selle jaoks Absoluut ja Absoluut, et olla kõiges kõike ja tal poleks mingeid piiranguid. Oma suhte mõistmine temaga on väga-väga mõistlik ettevõtmine.

Kui bhakti avatakse südametšakras, viib see vool ise inimese eneseteostuse kõrgeimatele tasanditele. Siis ei vaja inimene tõesti muid praktikaid – piisab Absoluudi usaldamisest.

Kuid paljude inimeste jaoks on see seisund saavutamatu ideaal. Oleme nii mustust täis ja teadmatuses nii mässitud, et meie enda bhakti äratamine on väga-väga raske.

Kõik joogatehnikad ühel või teisel viisil puhastavad inimese struktuure. Füüsilised harjutused ja hingamispraktikad eemaldavad kehast toksiine, puhastavad energiakanaleid ja aktiveerivad praana (kosmilise energia) vood. Meditatsioonid rahustavad meelt, kõrvaldades negatiivsed mõttevormid ja kalduvused. Kõik joogapraktikad paljastavad varem või hiljem bhakti sisemise seisundi ja avavad tee kõrgeima õnneni.

Harjuta

Bhakti jooga õpetajad räägivad harjutamise kahest peamisest etapist. Algul on inimesele ette nähtud teatud tehnikate sooritamine selgete juhiste järgi, omamata nende tähendusest sisemist arusaama. Siis aga hakkab inimene harjutamise käigus ühtäkki aru saama, et see, mida ta varem mehaanilisemalt tegi, omandab sisemise tähenduse ja jõu. Nii ilmneb bhakti voog. Kui see juhtub, võib kõik retseptid ja välised rituaalid loobuda. Sellise inimese jaoks on Bhakti jooga praktikas ainsaks kriteeriumiks eranditult sisemine tunne. Selles etapis kaob täielikult vajadus vahendajate järele inimese ja Absoluudi vahel.

Üks tõhusamaid bhakti jooga meetodeid on japa meditatsioon- mantrate kordamine. Igaüks võib seda praktikat tegema hakata.

Väga tõhus tehnika on ka jumaluse kuju mõtisklemine ( Trataka).

Ja loomulikult palve. Bhakti jooga (ja mitte ainult) teel pole midagi tõhusamat kui siiras palve, mis tuleb südamest endast.

Usk Kõigevägevamasse ei ole Jumala olemasolu tunnistamine ega teatud religiooni kohustuslik märk. See on meeleseisund ja tee valgustumisele. Täna arutame seda tüüpi bhaktit.

Saate teada, mis see tüüp on, selle põhimõtted ja sordid, samuti klassid.

Bhakti jooga kontseptsioon

Bhakti jooga on üks neljast põhiliigist. See puudutab suhte taastamist Jumalaga. Seda tüüpi peetakse lihtsaks ja tõhusaks viisiks Kõrgeima Isikuga suhtlemiseks. Bhakti ilmutab Jumala tundmist armastuse kaudu tema vastu.

Kokku on neli vormi: Bhakti, Karma, Jnana ja Raja. Need võimaldavad inimesel arendada endas võimet realiseerida ühtsust ja armastust Kõrgema Vaimu vastu.

Bhakti jooga põhimõtted

Kiireks vaimseks edenemiseks on usklikud ja need, kes järgivad bhakti teed, tuvastanud mitu põhimõtet, mida tuleb ellu juurutada.

1. Seal on ainult ja , visake ära ja .
2. Keelatud on võtta, tubakas ja.
3. Väline seksuaalkontakt on keelatud.
4. Ei mingeid hasartmänge, sealhulgas kaardimänge.

Bhakti sordid

Vana-Indias uskusid inimesed, et bhakti jooga praktikas on viis peamist sorti, mis võimaldavad teil näha Jumalat ja anda talle armastust ja pühendumust.

• Shanta- neutraalne asend.
• Dasya- vankumatu kuulekus.
• Sakhya- sõbralikud suhted.
• Vatsalya- ema- või isapoolne.
• madhurya- armastus.

• Shravana. Protsess seisneb Jumala kohta käivate pühade traditsioonide kuulamises. Sel ajal peaksite pidevalt tema nimesid hääldama ja kiitma;
• Kirtana. Selles etapis peaksite laulma Jumala ja tema tegude pühasid nimesid;
• Smarana. Protsess seisneb pidevas meditatiivses seisundis Jumala nimede, tegude ja isikuomaduste üle;
• Pada-sevana. Peate teenima Ülimat;
• Archana. Protsess seisneb jumalateenistuses jumaluse ikooni (murti) ees;
• Vandana. Selles etapis peaksite palvetama Kõigevägevama poole, kummardades tema ees;
• Dasya. Peate teenima jumalikku ja vastama tema vajadustele;
• Sakhya. Sellel etapil avastate vaimsel tasandil sügavaid ja sõbralikke tundeid jumaliku vastu;
• Atma-nivedan. Viimasel etapil peate tundma täielikku allumist jumalikule ja olema valmis tooma ohvreid Kõigevägevama nimel.

Kas sa teadsid?Bhakti jooga on enamikus maailma religioonides üks pühendumise teid.

Bhakti lõppeesmärk

Bhakti jooga meetod ei nõua loobumist, meeleparandust ja materjalist loobumist. Selle abil võib jõuda kõrgeima vaimsuseni ja avastada endas kontakti Jumalaga.

Samas avanevad sulle sügavad ja ülevad tunded, mis tekivad armumise perioodil.

Bhakti jooga aitab leida endas sisemise tuuma, aga ka armastuse ja sisemise ühenduse Kõigevägevamaga. Selle kõrgeim eesmärk on just selles, aga ka rahu ja vaikuse tundmises.

Bhakti jooga praktika algajatele

Tunde võib pidada kodus üksi või mõttekaaslaste ringis. Meditatsiooniks on vajalik helisaade, nimelt bhakti muusika.

See aitab häälestuda, et ühendada oma vaimne keha Kõigevägevamaga. Populaarne album on Bhaishjaya. See sisaldab vajalikke kompositsioone, mis aitavad hinge harmoniseerida ja tugevdada.

Samuti on vaja läbi viia japa meditatsiooni, st iga päev roosipärja abil erilisi mantraid korrata. Rosaarium peaks koosnema 109 helmest. Mantrat lugedes aitab kaunistus mitte kaotada arvu. Loetakse kuni 108 helmest, viimane tuleb vahele jätta.

Hääldatavatele sõnadele keskendumise suurendamiseks vajate helisaadet. aitab saavutada soovitud seisundit. See aitab teil taastada ühenduse Jumalaga.

Tähtis!Ärge mediteerige, kui tunnete end väsinuna või haigena. Puhka veidi ja määra seanss ümber järgmisele päevale.

Saate mediteerida igas keskkonnas ja igal ajal. Teil ei ole vaja oma muredest ja tööst lahti rebida ega pea ees templisse joosta ja seal palvetada.

Bhakti jooga on tee valgustumisele. Tundide abil saate luua "kontakti" Kõigevägevamaga. Peaasi on õigesti järgida juhiseid ja saavutada Bhakti kõrgeim eesmärk.

bhakti jooga see on õpetus, mis loomulikult juhib otsija armastuse ja pühendumise kaudu Jumala juurde. Ainult hetk täielikku eneseandmist annab igavese vabaduse. Narada järgi on Bhakti intensiivne armastus Jumala vastu, kui pühendunu on sellest küllastunud, ei tunne ta enam vihkamist ja armastab kõike.

Kuid see armastus on võimalik siis, kui huvi maiste hüvede vastu kaob, kui inimene on meelteobjektide kätte haaratud, siis ta sellist armastust ei tunne. Narada ütleb, et bhakti on karmast kõrgem ja kuna esimene on ainult vahend, samas kui bhakti sisaldab nii vahendit kui ka eesmärki.

Bhakti jooga suureks plussiks on see, et see meetod on vabanemise teel kõige lihtsam, kuid sellel on ka puudus, mis seisneb selles, et bhakti oma madalaimates vormides areneb otseseks fanatismiks. Enamik erinevate religioonide ja veendumuste fanaatikuid praktiseerib sageli bhakti kõige madalamat vormi.

Igas religioonis on järgijaid, kes oma rumaluse ja kitsarinnalisuse tõttu niivõrd imetlevad Looja üht ilmingut, üht tema vormidest, et kuulutavad teistele sõja. Nende pime kiindumus (nishtha) sütitab järgijate südames midagi armastuse taolist, kuid üldiselt on see nagu seisund, mil ego omastab endale teise objekti.

Seetõttu ei muutu inimesed, kes on ühe vormiga tugevalt seotud, kes on loonud oma mõtetes mingisuguse kummardamise kontseptsiooni, kes armastavad Issandat kogu südamest, kui nad kuulevad teiste inimeste ideid Jumalast, religioonist, jumalateenistusest. ja nii edasi. Selline armastus sarnaneb koera käitumisega avalikus kohas, ainult koer suudab omanikku eristada, kui ta uued riided selga paneb, aga fanaatiku mõistus paraku mitte. Sellised inimesed on väga emotsionaalse loomuga, enamasti pööravad nad vestluses tähelepanu vestluspartneri isiksusele, mitte esitatavale teabele.

Kuid selline oht on olemas ainult bhakti madalamates vormides, nimelt selle ettevalmistavas osas möödub enamik inimesi sellest kergesti ilma käegakatsutavate raskusteta. Kui bhakti küpseb ja areneb oma kõrgemaks vormiks, siis ei saa karta fanatismi ilminguid, sest hing on saanud Jumala lähedaseks ja pühendunu südames pole kohta vihkamisel.

Nii nagu linnul on lendamiseks vaja kahte tiiba ja lennu juhtimiseks saba, nii vajab Jumala poole püüdlev inimene Armastust (Bhakti) ja Teadmist (Jnana) ning Joogat tasakaalu hoidmiseks. Inimene, kelles need kaks elementi on ühendatud, on väga harmooniline isiksus, ideaalset teadmiste ja armastuse kombinatsiooni peetakse harulduseks.

Vähestel inimestel on õnn omada kahte tiiba korraga, paljud peavad piirduma ainult bhaktiga. Ta ütles, et erinevad kummardamise vormid ja tseremooniad on loomulikult vajalikud selleks, et hing saaks end täiustada, kuid neid on vaja ainult selleks, et kutsuda kummardajates esile teatud seisund, nimelt tugevam armastus Jumala vastu.

Jnana ja bhakti õpetajad suhtuvad bhakti joogasse erinevalt, kuid nõustuvad samamoodi selle jõuga. Jnani näeb bhaktis ainult vabanemise saavutamise vahendit, samas kui bhakta näeb seda nii tööriista kui ka eesmärgina. Tegelikult pole suurt vahet. Kui bhaktit kasutada tööriistana, siis on see jumalateenistuse madalam vorm ja vastavalt üleminek selle kõrgematele ilmingutele ning tegelikult ei saa neid üksteisest eraldada, bhakti madalam ja kõrgem vorm on üks.

Paljud inimesed pööravad tähelepanu vormile, mitte olemusele, enamik on kiindunud oma konkreetsesse Issanda kummardamise vormi ja paljud unustavad, et tõelisi teadmisi seostatakse alati täiusliku armastusega, nad on alati koos, isegi armastuse kood ei ole mainitud.

Video:

Mantra (muusika):

Raamatud: