สัมมนาโดย Anatoly Zenchenko เกี่ยวกับ Ishvara Yoga Anatoly Zenchenko: “เพื่อที่จะพัฒนา คุณต้องไปให้ไกลกว่าปกติ

Anatoly Zenchenko เป็นหนึ่งในครูสอนโยคะที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคหลังโซเวียตและในต่างประเทศ ผู้เขียนระเบียบวิธี อิศวรโยคะ, ตัวแทนอย่างเป็นทางการ สหพันธ์โยคะนานาชาติ "สหพันธ์โยคะโลก"ในยูเครน.

Anatoly ฝึกฝนศิลปะการต่อสู้มาตั้งแต่อายุสิบขวบ ชั้นเรียนคาราเต้ค่อยๆ หลีกทางให้การฝึกโยคะ การสัมมนาเป็นแรงผลักดันอันทรงพลังสำหรับการพัฒนา ก. ไซเดอร์สกี้.

หลังจากนั้นไม่นาน Anatoly ก็เริ่มสอนชั้นเรียนโยคะ ควบคู่ไปกับการแสดงตัวเลขโยคะที่ยากที่สุดในไนท์คลับ ระดับการควบคุมร่างกายของเขานั้นสูงมากจนแม้แต่ผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนวาไรตี้และคณะละครสัตว์ก็ไม่สามารถแข่งขันกับเขาได้

ในช่วงปี 2544 ถึง 2547 Anatoly ได้เข้าร่วมการแข่งขันโยคะศิลปะและโอลิมปิกระดับโลก ห้าครั้งเขาอยู่ในสามอันดับแรกและกลายเป็นผู้ชนะการแข่งขันสองครั้ง

การสอนโยคะทีละน้อยกลายเป็นอาชีพหลักในชีวิตของเขา ปัจจุบัน Anatoly สอนใน Kyiv จัดสัมมนาในไครเมีย มอสโก เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และเมืองอื่น ๆ ของยูเครน รัสเซีย และต่างประเทศ เผยแพร่วิดีโอเกี่ยวกับโยคะ

บทความที่เขียนโดย Anatoly ตีพิมพ์ในเคียฟรวมถึงในนิตยสาร "Yoga" ของมอสโก

“ตั้งแต่วัยเด็ก ฉันมีความรู้สึกว่าโลกรอบตัวเรานั้นมหัศจรรย์มาก น่าสนใจ และกว้างกว่าที่ระบบของโซเวียตพยายามจะ "ทุบ" เรา เราได้ยินมาว่า: "มนุษย์ไม่สามารถบินได้" แต่ฉันเชื่อ ว่าร่างกายมนุษย์นั้นไม่เพียงแต่บินได้เท่านั้นแต่ยังสามารถทะลุผ่านกำแพงได้อีกด้วย

ฉันโชคดี - มีคนรอบตัวฉันที่มีทัศนคติต่อโลกคล้ายกับที่ฉันจินตนาการไว้มาก พวกเขากลายเป็นตัวอย่างสำหรับฉัน ฉันอยากเป็นเหมือนพวกเขา ดังนั้นตอนอายุ 10 ขวบ ฉันจึงเข้าห้องศิลปะการต่อสู้ และหลังจากนั้น 4 ปีฉันก็เปลี่ยนมาเรียนโยคะ

ในเวลานั้นไม่มีโรงเรียนเฉพาะทางที่สามารถเรียนรู้ทั้งหมดนี้ได้ ในสหภาพโซเวียตมีการห้ามคาราเต้ โยคะ และสะพาน (ยังไม่ชัดเจนว่าสิ่งเหล่านี้มีอะไรเหมือนกัน แต่ถึงกระนั้น การทำเช่นนั้นถือเป็นเรื่องผิดกฎหมาย) ดังนั้น ในระดับที่มากขึ้น ชั้นเรียนโยคะของฉันจึงเป็นการฝึกแบบอิสระ เสริมด้วยคำแนะนำของผู้ที่เรียนโยคะในวัย 60 ปี และอย่างน้อยก็สามารถบอกและแนะนำบางสิ่งได้ โยคะได้กลายเป็นส่วนสำคัญของฉัน ฉันทำ 4 ชั่วโมงต่อวันโดยไม่มีวันหยุด และแล้วในความรู้ที่ 96 ก็เพียงพอที่จะเริ่มสอนได้

ในประเทศที่ไม่มีใครใส่ใจสุขภาพของประชาชน และยิ่งกว่านั้นก่อนฝึกโยคะ ความรู้ต้องถูกรวบรวมทีละนิด เมื่อฉันพบว่ามีการจัดการแข่งขันโยคะทุกปีในโลก ฉันเพียงแค่เอาเงินที่สะสมมาทั้งหมดและไปอาร์เจนตินา เป็นการเสี่ยงที่จะมาชิงแชมป์โลกด้วยความปรารถนาที่จะมีส่วนร่วม แต่บางครั้งความปรารถนาก็ใช้ได้ผลอย่างมหัศจรรย์!

การแข่งขันชิงแชมป์โลกที่อาร์เจนตินาในปี 2544 เป็นโอกาสแรกที่จะได้ดูคนอื่นๆ ที่สอนโยคะในตะวันตกและในอินเดีย และเปรียบเทียบตัวเองกับพวกเขา ฉันสังเกตว่าเป็นเวลา 5 ปีของการมีส่วนร่วมในการประชุมและการแข่งขันโยคะทีมจากยูเครนได้อันดับหนึ่ง มีเพียงชาวอินเดียเท่านั้นที่สามารถแข่งขันกับคนของเราได้ซึ่งหมายความว่าระดับการฝึกโยคะในดินแดนของอดีตสหภาพโซเวียตนั้นไม่เลวนัก! แม้จะมีข้อห้ามทั้งหมด แต่ผู้ที่ศึกษาโยคะในสหภาพโซเวียตก็สามารถรักษาและส่งต่อความรู้และทักษะคุณภาพสูง

ความแตกต่างระหว่างเราและผู้ฝึกสอนชาวตะวันตกคือพวกเขามีข้อมูลเพิ่มเติม พวกเขาเข้าใจอย่างชัดเจนว่าทำไมพวกเขาถึงต้องการโยคะ: เพื่อปรับปรุงสุขภาพหรือตัวอย่างเช่นเพื่อแก้ไขรูปร่าง

เราถูกจำกัดข้อมูลเกี่ยวกับสิ่งที่สามารถทำได้ด้วยความช่วยเหลือของโยคะ ตั้งตัวเองให้อยู่ในระดับสูงสุด - เราไปสู่การตรัสรู้ ไม่ว่าจะตายหรือทำอะไร ทำในสิ่งที่เหมาะสมกับคุณ นั่นคือเหตุผลที่เรามีผลการแข่งขันที่ดีที่สุดในทุกรายการ นอกจากนี้ การเดินทางไปแข่งขันชิงแชมป์ยังเป็นโอกาสที่จะได้ชมและฝึกโยคะในประเทศต่างๆ: อิตาลี บราซิล สเปน อังกฤษ และนี่เป็นประสบการณ์อันล้ำค่าของโรงเรียนและครูที่แตกต่างกัน นอกเหนือจากการเข้าร่วมการแข่งขันแล้ว ในปี 2000-2002 ฉันยังจัดสัมมนาในอังกฤษและไอร์แลนด์ ซึ่งสอนสิ่งที่ฉันได้เรียนรู้ด้วยตัวเองแล้ว

ฉันมาที่บ้านเกิดของโยคะ - อินเดียในปี 2548 เดินทางไปทั่วประเทศ ฉันพยายามสัมผัส สัมผัสวัฒนธรรม ชีวิต กลิ่น และรสชาติของดินแดนโบราณแห่งนี้

ฉันรู้สึกประหลาดใจอย่างไม่ราบรื่นที่โยคะที่สอนในอินเดีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับนักท่องเที่ยว มีคุณภาพต่ำมาก ฉันกำลังมองหาความรู้ใหม่ โอกาสช่วยหาพวกเขา ฉันโชคดีที่ได้ไปที่ Kumbh Mela ("งานฉลองเหยือก") การดำเนินการนี้รวบรวมผู้คนหลายสิบล้านคนทุกปีในที่เดียว: ผู้ฝึกโยคะทุกสาขาที่ทำงานในอินเดีย

และหลังจากนั้นฉันก็เดินทางต่อไปทั่วประเทศ ฉันมีรายชื่อที่อยู่และชื่อของคนที่ฉันสามารถเรียนรู้อะไรบางอย่างได้แล้ว แต่มันเป็นโยคะแบบที่พวกเขาไม่ต้องเสียเงินแล้ว

วันนี้โยคะเป็นงานอดิเรกที่ฉันชอบและเป็นงานของฉันในเวลาเดียวกัน ดังนั้นฉันจึงโชคดี: ฉันสามารถผสมผสานธุรกิจเข้ากับความสุข: การทำงานและในขณะเดียวกันก็ฝึกฝนและเดินทาง!"

รางวัล

• อันดับที่ 4 ในการแข่งขันโยคะศิลปะโลก (2001);
• อันดับที่ 2 ในการแข่งขัน European Artistic Yoga Championship (2001);
• อันดับที่ 3 ในการแข่งขันโยคะโอลิมปิกอินเตอร์คอนติเนนตัล (2001);
• แชมป์โลกด้านศิลปะโยคะ (2002);
• ผู้ชนะเลิศเหรียญทองแดงของการแข่งขันฟุตบอลโลกในโยคะโอลิมปิก (2002);
• แชมป์โลกด้านศิลปะโยคะ (2003)

คัดลอกมาจากไซต์ "Self-knowledge.ru"

นายกสมาคมโยคะนานาชาติ ตัวแทนอย่างเป็นทางการของสหพันธ์โยคะนานาชาติ "World Union of Yoga" ในยูเครน หนึ่งในที่สุด...

นายกสมาคมโยคะนานาชาติ ตัวแทนอย่างเป็นทางการของสหพันธ์โยคะนานาชาติ "World Union of Yoga" ในยูเครน หนึ่งในครูสอนโยคะที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคหลังโซเวียตและในต่างประเทศ ผู้เขียนระเบียบวิธี ISHVARA YOGA ปัจจุบัน Anatoly สอนใน Kyiv จัดสัมมนาในไครเมีย มอสโก เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก คาซาน ซาราตอฟ และเมืองอื่น ๆ ของยูเครน รัสเซีย และต่างประเทศ เผยแพร่วิดีโอเกี่ยวกับโยคะ บทความเกี่ยวกับอนาโตเลียได้รับการตีพิมพ์ซ้ำแล้วซ้ำเล่าในหนังสือพิมพ์และนิตยสารต่างๆ บทความที่เขียนโดย Anatoly ตีพิมพ์ในนิตยสาร YOGA ของเคียฟ เช่นเดียวกับในนิตยสาร Yoga ของมอสโก Anatoly Zenchenko เป็นหนึ่งในครูที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคหลังโซเวียต การปฏิบัติของเขาเป็นแรงบันดาลใจให้ครูที่มีความสามารถหลายคนซึ่งปัจจุบันสอนโยคะที่ศูนย์โยคะปรานา

“ตั้งแต่วัยเด็ก ฉันมีความรู้สึกว่าโลกรอบตัวเรานั้นมหัศจรรย์อย่างผิดปกติ น่าสนใจและกว้างกว่าที่ระบบของโซเวียตพยายามจะ "บดขยี้" เข้ามาหาเรา มีคนบอกเราว่า "มนุษย์บินไม่ได้" แต่ฉันเชื่อว่าร่างกายมนุษย์ไม่เพียงแต่บินได้เท่านั้น แต่ยังบินทะลุกำแพงได้ด้วย ฉันโชคดี - มีคนรอบตัวฉันที่มีทัศนคติต่อโลกคล้ายกับที่ฉันจินตนาการไว้มาก พวกเขากลายเป็นตัวอย่างสำหรับฉัน ฉันอยากเป็นเหมือนพวกเขา ดังนั้นตอนอายุ 10 ขวบ ฉันจึงเข้าห้องศิลปะการต่อสู้ และหลังจากนั้น 4 ปีฉันก็เปลี่ยนมาเรียนโยคะ ในเวลานั้นไม่มีโรงเรียนเฉพาะทางที่สามารถเรียนรู้ทั้งหมดนี้ได้ ในสหภาพโซเวียตมีการห้ามคาราเต้ โยคะ และสะพาน (ยังไม่ชัดเจนว่าสิ่งเหล่านี้มีอะไรเหมือนกัน แต่ถึงกระนั้น การทำเช่นนั้นถือเป็นเรื่องผิดกฎหมาย) ดังนั้น ในระดับที่มากขึ้น ชั้นเรียนโยคะของฉันจึงเป็นการฝึกแบบอิสระ เสริมด้วยคำแนะนำของผู้ที่เรียนโยคะในวัย 60 ปี และอย่างน้อยก็สามารถบอกและแนะนำบางสิ่งได้ โยคะได้กลายเป็นส่วนสำคัญของฉัน ฉันทำ 4 ชั่วโมงต่อวันโดยไม่มีวันหยุด และแล้วในความรู้ที่ 96 ก็เพียงพอที่จะเริ่มสอนได้

ในประเทศที่ไม่มีใครใส่ใจสุขภาพของประชาชน และยิ่งกว่านั้นก่อนฝึกโยคะ ความรู้ต้องถูกรวบรวมทีละนิด เมื่อฉันพบว่ามีการจัดการแข่งขันโยคะทุกปีในโลก ฉันเพียงแค่เอาเงินที่สะสมมาทั้งหมดและไปอาร์เจนตินา มีความเสี่ยงที่จะมาชิงแชมป์โลกด้วยความปรารถนาที่จะมีส่วนร่วม แต่บางครั้งความปรารถนาก็ใช้ได้ผลอย่างมหัศจรรย์! การแข่งขันชิงแชมป์โลกที่อาร์เจนตินาในปี 2544 เป็นโอกาสแรกที่จะได้ดูคนอื่นๆ ที่สอนโยคะในตะวันตกและในอินเดีย และเปรียบเทียบตัวเองกับพวกเขา ฉันสังเกตว่าเป็นเวลา 5 ปีของการมีส่วนร่วมในการประชุมและการแข่งขันโยคะทีมจากยูเครนได้อันดับหนึ่ง มีเพียงชาวอินเดียเท่านั้นที่สามารถแข่งขันกับคนของเราได้ซึ่งหมายความว่าระดับการฝึกโยคะในดินแดนของอดีตสหภาพโซเวียตนั้นไม่เลวนัก! แม้จะมีข้อห้ามทั้งหมด แต่ผู้ที่ศึกษาโยคะในสหภาพโซเวียตก็สามารถรักษาและส่งต่อความรู้และทักษะคุณภาพสูง

ความแตกต่างระหว่างเราและผู้ฝึกสอนชาวตะวันตกคือพวกเขามีข้อมูลเพิ่มเติม พวกเขาเข้าใจอย่างชัดเจนว่าทำไมพวกเขาถึงต้องการโยคะ: เพื่อปรับปรุงสุขภาพหรือตัวอย่างเช่นเพื่อแก้ไขรูปร่าง เราถูกจำกัดข้อมูลเกี่ยวกับสิ่งที่สามารถทำได้ด้วยความช่วยเหลือของโยคะ ตั้งตัวเองให้อยู่ในระดับสูงสุด - เราไปสู่การตรัสรู้ ไม่ว่าจะตายหรือทำอะไร ทำในสิ่งที่เหมาะสมกับคุณ นั่นคือเหตุผลที่เรามีผลการแข่งขันที่ดีที่สุดในทุกรายการ นอกจากนี้ การเดินทางไปแข่งขันชิงแชมป์ยังเป็นโอกาสที่จะได้ชมและฝึกโยคะในประเทศต่างๆ: อิตาลี บราซิล สเปน อังกฤษ (อย่างไรก็ตาม ภาษาอังกฤษของฉันช่วยฉันได้มากที่นั่น) และนี่เป็นประสบการณ์อันล้ำค่าของโรงเรียนต่างๆ และอาจารย์ต่างๆ นอกเหนือจากการเข้าร่วมการแข่งขันแล้ว ในปี 2000-2002 ฉันยังจัดสัมมนาในอังกฤษและไอร์แลนด์ ซึ่งสอนสิ่งที่ฉันได้เรียนรู้ด้วยตัวเองแล้ว

ฉันมาที่บ้านเกิดของโยคะ - ที่อินเดียในปี 2548 เดินทางไปทั่วประเทศ ฉันพยายามสัมผัส สัมผัสวัฒนธรรม ชีวิต กลิ่น และรสชาติของดินแดนโบราณแห่งนี้ ฉันรู้สึกประหลาดใจอย่างไม่ราบรื่นที่โยคะที่สอนในอินเดีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับนักท่องเที่ยว มีคุณภาพต่ำมาก ฉันกำลังมองหาความรู้ใหม่ โอกาสช่วยหาพวกเขา ฉันโชคดีที่ได้ไปที่ Kumbh Mela ("งานฉลองเหยือก") การดำเนินการนี้รวบรวมผู้คนหลายสิบล้านคนทุกปีในที่เดียว: ผู้ฝึกโยคะทุกสาขาที่ทำงานในอินเดีย และหลังจากนั้นฉันก็เดินทางต่อไปทั่วประเทศ ฉันมีรายชื่อที่อยู่และชื่อของคนที่ฉันสามารถเรียนรู้อะไรบางอย่างได้แล้ว แต่มันเป็นโยคะแบบที่พวกเขาไม่ต้องเสียเงินแล้ว วันนี้โยคะเป็นงานอดิเรกที่ฉันชอบและเป็นงานของฉันในเวลาเดียวกัน ฉันจึงโชคดี: ฉันสามารถผสมผสานธุรกิจเข้ากับความสุข: ทำงาน ฝึกฝน และท่องเที่ยวไปพร้อมกัน!”

รางวัล:
อันดับที่ 4 ในการแข่งขัน Artistic Yoga World Championship (2001)
อันดับที่ 2 ในการแข่งขัน European Artistic Yoga Championship (2001)
อันดับที่ 3 ในการแข่งขันโยคะโอลิมปิกอินเตอร์คอนติเนนตัล (2001)
แชมป์โลกศิลปะโยคะ (2002)
ผู้ชนะเลิศเหรียญทองแดงของการแข่งขันฟุตบอลโลกในโยคะโอลิมปิก (2002)
แชมป์โลกศิลปะโยคะ (2003)

Anatoly Zenchenko เป็นหนึ่งในครูสอนโยคะที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคหลังโซเวียตและในต่างประเทศ ผู้เขียนระเบียบวิธี ISHVARA YOGA ประธานสมาคมโยคะนานาชาติ ตัวแทนอย่างเป็นทางการของสหพันธ์โยคะนานาชาติ "World Union of Yoga" ในยูเครน

23 กรกฎาคม เป็นส่วนหนึ่งของ VI International Festival of Yoga and Health FREE SPIRIT Anatoly จะจัดสองคลาส: คลาสมาสเตอร์แบบเปิดสำหรับการฝึกอบรมทุกระดับ "Ishvara Yoga เป็นกุญแจสู่ความสมบูรณ์ภายใน" และการสัมมนาแบบปิดสำหรับผู้ปฏิบัติงานที่มีประสบการณ์และอาจารย์สอนโยคะ "Ishvara Yoga: หลักการพิเศษของการทำงานกับร่างกายในตัวอย่าง อาสนะที่ซับซ้อน (ทรงตัวบนมือ, งอและเอียงลึก, บิดตัว.

- Anatoly เส้นทางโยคะของคุณเริ่มต้นอย่างไร?

- ตั้งแต่วัยเด็กฉันสนใจในทุกสิ่งที่ผิดปกติทุกอย่างที่มีมนต์ขลังและลึกลับและบางทีเมื่ออายุมากขึ้นฉันพบว่าโยคะที่ผิดปกติมีมนต์ขลังและลึกลับนี้จึงเริ่มทำ แม้กระทั่งในวัยเด็ก ฉันชอบที่จะวาดภาพ Koshchei the Immortal โดยทำการหดช่องท้องแบบสุญญากาศ และฉันคิดว่าฉันมักจะชอบอะไรแบบนั้นอยู่เสมอ เกมหนึ่งที่ฉันโปรดปรานเมื่ออายุประมาณ 6-7 ขวบ ฉันชอบกลั้นหายใจและนับจำนวนก้าวที่ฉันสามารถเดินในหนึ่งลมหายใจได้ เกมที่น่าสนใจลองดู คุณจะชอบมัน

คุณคิดว่าใครเป็นครูของคุณ?

– ฉันไม่สามารถบอกชื่อใครได้เลยว่านี่คือครูสอนโยคะของฉันในแง่ของการทำงานกับร่างกาย เนื่องจากฉันรู้จักคนจำนวนมาก ฉันจึงเรียนกับผู้คนมากมาย แต่ฉันไม่สามารถเรียกคนเหล่านี้ว่าครูของฉันในความหมายที่สมบูรณ์ของคำนี้ได้ - ฉันหยิบบางสิ่งจากเขาและดำเนินการต่อไป นั่นคือเหตุผลที่ทิศทางเรียกว่าอิศวรโยคะ เนื่องจากทุกสิ่งที่ฉันรู้ ทุกสิ่งที่ฉันทำ วิธีอธิบาย ล้วนเป็นความรู้ที่มาหาฉันจากภายในอันเป็นผลมาจากการฝึกฝนของตัวฉันเอง

ถ้าเราพูดถึงคนที่มีอิทธิพลต่อการปฏิบัติของฉัน ในแง่บวกของคำนั้น ฉันคงจำ Shandar Remot ได้ เขาไม่ได้อธิบายอะไรมาก (อาจไม่ต้องการจริงๆ) แต่เขาแสดงให้เห็นมาก นั่นก็เพียงพอแล้วสำหรับฉัน ฉันรู้จักคนมากมาย โดยส่วนตัวแล้วฉันรู้จัก David Swanson และครูสอนโยคะที่มีชื่อเสียงคนอื่นๆ ในอังกฤษ เนื่องจากฉันเคยสอนและสอนที่นั่นมาระยะหนึ่งแล้ว ฉันรู้จักผู้คนมากมายในยุโรปและอินเดีย แต่ฉันไม่สามารถพิจารณาใครเป็นครูของฉันในแง่ของการออกกำลังกายได้ และถ้าเราพูดถึงครูในแง่ของปรมาจารย์ เกี่ยวกับบางสิ่งที่มากกว่านั้น ใช่ ฉันมีหนึ่งคน แต่ขอให้นี่เป็นความลับเล็ก ๆ ของฉัน

– อะไรคือการค้นพบที่น่าสนใจที่สุดที่คุณได้ทำเพื่อตัวคุณเองตลอดการฝึกปฏิบัติทั้งหมด?

– ฉันยังคงทำการค้นพบนี้ต่อไป ฉันยังคงเปิดใจให้กับตัวเอง ฉันเปิดตัวเองอย่างต่อเนื่อง ฉันทำมันต่อไป และฉันก็ชอบมัน นั่นคือ ฉันค้นพบตัวเอง เข้าใจตัวเองผ่านการฝึกฝน ฉันสนใจ.

– คุณพบและเอาชนะความยากลำบากอะไรบ้างในระหว่างการฝึกฝนมาหลายปี?

- ความยากลำบาก? .. อาจเป็นไปได้ว่าทุกคนได้รับบาดเจ็บ ฉันมีพวกเขาด้วย ฉันเริ่มต้นการเดินทางด้วยโยคะจากคาราเต้ ตอนที่ฉันเริ่มเล่นโยคะ ฉันรู้สึกบอบช้ำมาก และต้องขอบคุณความจริงที่ว่าฉันพยายามฟื้นฟูตัวเองด้วยโยคะ ฉันได้เรียนรู้มากมาย ปัญหาต่อไปคือสถานการณ์ที่คุณมีงานมากจนไม่มีเวลาเพียงพอสำหรับการฝึกส่วนตัว แต่สิ่งเหล่านี้ยังเป็นปัญหาชั่วคราวที่สามารถเอาชนะได้ ตอนนี้ฉันมีเวลาสำหรับการปฏิบัติส่วนตัว ฉันดีใจ พอใจ และมีความสุข

- คุณคิดว่าอะไรเป็นอย่างแรกที่ต้องใส่ใจในการฝึกโยคะ?

“สิ่งสำคัญที่สุดคือการเรียนรู้วิธีรู้สึก รู้สึกตัวเองเข้าใจตัวเองยอมรับตัวเอง ฉันไม่กลัวคำนี้ด้วยซ้ำ - รักตัวเอง

– แนวคิดของ “อิชวารา” มีความหมายต่อคุณอย่างไร?

– สำหรับฉัน นี่คือหลักการทางจิตวิญญาณภายนอกที่ไม่ปรากฏให้เห็น สิ่งที่ทำให้เราก้าวไปข้างหน้าและพัฒนา สิ่งที่ทำให้เราตื่นอยู่บนโซฟา เป็นสิ่งที่ทำให้คนลุกขึ้นหรือนั่งบนเสื่อทุกครั้งและทำสิ่งที่ตัวเองทำไม่ได้มาก่อน นี่คือจิตวิญญาณภายในของเรา ครูภายในของเรา

– อะไรคือความแตกต่างระหว่างวิธีการของ Ishvara Yoga กับทิศทางและโรงเรียนอื่น ๆ ?

– เรามาจากที่ไกลและพยายามเข้าใจว่าโยคะสมัยใหม่ทั้งหมดที่ฉันเรียกมันว่าโยคะด้วยตัวอักษรตัวเล็ก ๆ นั้นแทบจะไม่เกี่ยวข้องกับโยคะคลาสสิกเลย ทั้งหมดที่เราเห็นคือวิธีการของผู้เขียนที่เกิดขึ้นตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 20 Ishvara Yoga เป็นเทคนิคของผู้เขียนคนเดียวกันกับคนอื่นๆ เธอมีลักษณะเด่นสองประการ ประการแรกคือหลักการภายในที่ไม่เหมือนใครในการทำงานกับร่างกาย นี่คือกุญแจที่ช่วยให้คุณทำอาสนะได้อย่างถูกต้องและไม่ได้รับบาดเจ็บ มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวเนื่องจากมีเพียง 10 ตัวเท่านั้นและใช้ได้กับการฝึกอาสนะอย่างเท่าเทียมกัน ไม่สำคัญว่าจะเป็นทางลาดหรือโก่ง คุณกำลังยืนบนเท้าหรือบนมือของคุณ โดยสรุป สิ่งเหล่านี้เป็นหลักการภายในของการทำงานกับร่างกาย การทำความเข้าใจว่าอาสนะใดทำอย่างถูกต้องใด ๆ เป็นความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในการทำงานภายใน ด้านที่สองคือวิธีการ นี่คือหลักการของการสร้างชั้นเรียน หลักการสร้างโปรแกรมการฝึกอบรมที่สามารถยืดออกได้หลายปี เราเข้าใจอย่างชัดเจนถึงวิธีการเริ่มต้นจากการฝึกแนวทางที่ง่ายที่สุดอย่างครอบคลุม เน้นด้านที่เราต้องการ โดยคำนึงถึงลักษณะของเราในแง่ของสุขภาพ ร่างกาย และสภาพจิตใจ ทั้งหมดนี้ขึ้นอยู่กับการจำแนกประเภทของอาสนะโดยละเอียด

ครูสอนโยคะของอิชวาราเป็นโปรแกรมเมอร์ที่เขียนโปรแกรมการฝึกอบรมสำหรับงานที่ได้รับมอบหมาย ครูของ Ishvara Yoga สามารถจัดลำดับที่ต้องการได้ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับสิ่งที่ต้องทำ หนึ่งลำดับสำหรับวันนี้ สำหรับตอนนี้ หรือโปรแกรมการฝึกอบรมที่จะใช้งานได้ยาวนาน

กลับมาที่จุดเริ่มต้นอีกครั้ง - สองด้าน สองคุณสมบัติที่โดดเด่น นี่คือหลักการภายในของการทำงานกับร่างกาย ความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับงานภายในของอาสนะ การปรับอาสนะที่แม่นยำ ซึ่งช่วยให้คุณเชี่ยวชาญได้อย่างรวดเร็วและไม่ได้รับบาดเจ็บ และด้านที่สองคือระเบียบวิธีซึ่งขึ้นอยู่กับการจำแนกประเภทของอาสนะ ความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับวิธีการสร้างกระบวนการเรียนรู้ หรือวิธีการสร้างและสร้างบทเรียน โดยคำนึงถึงคุณลักษณะทั้งหมดของกลุ่มหรือบุคคลที่กำหนด

- คุณสามารถแนะนำอะไรได้ทุกวันเป็นเวลายี่สิบนาทีเพื่อให้บุคคลสามารถรักษารูปร่างให้ดีได้?

– ฉันรู้ว่าหนังสือยอดนิยมเกี่ยวกับโยคะคือ “โยคะ 5 นาทีโดยไม่ต้องลุกจากเตียง” และขอบคุณที่ถามว่าคนๆ หนึ่งจะทำอะไรได้บ้างใน 20 นาที ปกติจะขอ 2-3 นาที เพื่อให้การฝึกเสร็จสมบูรณ์ คุณต้องฝึกอย่างน้อยหนึ่งชั่วโมงต่อวัน ชั่วโมง. และถ้าเรามีเวลาอย่างน้อยวันละ 1 ชั่วโมง ฉันจะตั้งใจทำงานเรื่องท้องเป็นพิเศษ เหล่านี้คือการหดกลับสูญญากาศ, agnisara, dhauti, nauli และ pranayama practice. และอาสนะจะทำอย่างไร - ขึ้นอยู่กับแต่ละคน สิ่งที่จำเป็นสำหรับคนหนึ่งไม่จำเป็นสำหรับอีกคนหนึ่งอย่างแน่นอน และนี่คือคำถามของระเบียบวิธี - วิธีสร้างลำดับสั้น ๆ สำหรับคุณแต่ละคนเพื่อให้ทำงานได้อย่างสมบูรณ์ Ishvara Yoga ให้คำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้ คำตอบจะไม่เหมือนกันสำหรับทุกคน

– คุณอยากได้อะไรกับคนที่ฝึกโยคะ?

- ความกล้าหาญและความกล้าหาญ ท้ายที่สุด คุณต้องกล้าพอที่จะหันหลังกลับบนเสื่อทุกวันเพื่อเผชิญหน้าตัวเองและพยายามรู้สึกถึงส่วนต่างๆ ของตัวเองที่คุณยังไม่รู้จักและรู้สึกแย่มากๆ นั่นคือคุณกำลังพยายามรู้สึกถึงส่วนต่าง ๆ ของตัวเองที่คุณไม่ชอบ - และด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงดีขึ้นเรื่อย ๆ ฉันกำลังพูดถึงชิ้นส่วนของคุณ เกี่ยวกับคุณโดยทั่วไป

Anatoly Zenchenko รู้วิธีพูดคุยเกี่ยวกับโยคะราวกับว่าไม่ใช่การฝึกโบราณที่ยากที่สุด แต่เป็นกิจกรรมที่น่าพึงพอใจอย่างไม่น่าเชื่อที่รับประกันความเพลิดเพลินและความเพลิดเพลินจากกระบวนการ สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือสำหรับเขา นี่เป็นเรื่องจริง - ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลว่าเป็นเวลากว่า 20 ปีจาก 35 ปีของเขาที่เขาทำแต่โยคะและสอนโยคะให้กับผู้อื่นตามวิธีการของอิชวาราโยคะของเขาเอง สำหรับนักเรียนใหม่หลายคน ความคิดของเขากลายเป็นการปฏิวัติ โดยพื้นฐานแล้วเปลี่ยนวิธีปฏิบัติและแนวทางปฏิบัติ โยคะไม่เจ็บไม่ปวด โยคะไม่รุนแรงต่อร่างกาย โยคะด้วยความเคารพต่อร่างกาย เข้าใจหลักการของระบบกล้ามเนื้อและกระดูก ในการสัมมนาของ Anatoly Zenchenko คำว่า "จักระ", "พลังงาน", "การสร้างภาพ" ไม่ได้ยิน แต่หลังจากคำอธิบายที่ชัดเจนและมีเหตุผล นักเรียนจะลึกลงไปในรูปแบบที่เชี่ยวชาญหรือเข้าสู่อาสนะที่พวกเขาไม่เคยฝันถึงเป็นครั้งแรก ของ.

ระหว่างการถ่ายทำรายการโทรทัศน์มาสเตอร์คลาส "ปลุกพลังโยคะในตัวคุณ!" ในช่อง Tonus TV Anatoly Zenchenko ไม่เพียง แต่ฝึกโยคะหน้ากล้องเท่านั้น แต่ยังพูดคุยเกี่ยวกับมันด้วย

คุณอายุเท่าไหร่ในกีฬา ศิลปะ โยคะ?

ตอนอายุ 7 ขวบ งานอดิเรกที่ฉันชอบคือการกลั้นหายใจและนับจำนวนก้าวที่ฉันสามารถเดินในหนึ่งลมหายใจได้ และฉันไม่สนใจจำนวนก้าว แต่อยู่ในสถานะที่ฉันได้เมื่อสิ้นสุดการกลั้นหายใจ

ตอนอายุ 10 ขวบ ลุงพาฉันไปเล่นมวยปล้ำรูปแบบฟรีสไตล์ และตั้งแต่นั้นมาฉันก็ฝึกศิลปะการต่อสู้ ฉันเริ่มฝึกโยคะเมื่ออายุ 14 ปี

คุณเปลี่ยนจากมวยปล้ำเป็นโยคะได้อย่างไร?

ฉันเล่นคาราเต้ และคนที่สอนฉันมีความสนใจอย่างอื่นนอกจากศิลปะการต่อสู้ มีคนชอบพระพุทธศาสนา บางคน - ออร์โธดอกซ์ บางคน - โยคะ ฉันสนใจพวกเขามาก พวกเขาทั้งหมดแก่กว่าฉันมาก อาจพูดติดตลกว่า "บริษัทที่ไม่ดี" ทำให้ฉันมาเล่นโยคะ

นอกจากนี้ ด้วยปาฏิหาริย์บางอย่าง ฉันไม่สามารถทำลายได้ เพราะไม่มีทางและกฎเกณฑ์ใดบนเส้นทางนี้ ทุกคนดูภาพวาดและรูปถ่ายและพยายามทำซ้ำอาสนะนี้หรืออาสนะนั้น ส่วนใหญ่จบลงด้วยอาการบาดเจ็บ มันเป็น "ทางผ่านหนามสู่ดวงดาว" และหลายคนไปไม่ถึงดวงดาวเหล่านี้ ร่างกาย "พัง" เร็วมาก

แต่ฉันไม่เคยต้องการใช้ชีวิตแบบธรรมดาของนักบัญชี วิศวกร ช่างประปา เพราะมันเป็นสิ่งที่น่าเบื่อ

เมื่อคุณมาเล่นโยคะ สถานการณ์ของโยคะในประเทศเป็นอย่างไร?

ในปี 1982 สหภาพโซเวียตได้ออกกฎหมายห้ามคาราเต้ การ์ดบริดจ์ และโยคะ ความจริงก็คือมันเป็นไปไม่ได้ที่จะจ่ายสามรูเบิลและไปเรียน อย่างน้อยก็ไม่ใช่โยคะ บรรดาผู้ที่สอนข้าพเจ้ากล่าวว่า “ถ้าท่านบอกใครที่สอนท่านหรือที่ไหน พวกเขาจะจับข้าพเจ้าเข้าคุก ดังนั้นให้คิดถึงสิ่งที่คุณทำและคนที่คุณสื่อสารกับ คนเหล่านี้มาจากโยคีอายุหกสิบเศษที่จำได้ว่าเคยลงทะเบียนกับ KGB การค้นหาอพาร์ตเมนต์ และอื่นๆ

คุณไปอินเดียครั้งแรกเมื่อไหร่

ฉันทิ้งการไปเยือนอินเดียเป็นเวลานาน "เพื่อของหวาน" เพื่อมาที่นั่นด้วยประสบการณ์ความรู้ความคิดเกี่ยวกับโยคะในส่วนต่างๆของโลก ตอนแรกฉันต้องการดูว่าโยคะอยู่ในระดับใดในโลก และเป็นเวลาหลายปีที่ฉันเข้าร่วมการประชุมต่างๆ การแข่งขันโยคะ ซึ่งจัดขึ้นในอาร์เจนตินา บราซิล อิตาลี โปรตุเกส เมื่อฉันมาที่อินเดียในปี 2547 ฉันตระหนักว่าในแง่ของการทำงานกับร่างกาย แทบจะไม่มีใครสอนอะไรฉันได้เลย ฉันกำลังมองหาครูที่สอนเทคนิคขั้นสูงและฉันก็พบพวกเขา

จะเริ่มที่ไหนดีสำหรับคนที่ไม่ได้เตรียมตัวและต้องการทำโยคะ?

ตัวเลือกที่ดีที่สุด: มองหาคนที่จะสอนโยคะให้คุณ เขามีความสามัคคีมีสุขภาพดีและพอใจกับชีวิตเพียงใด เมื่อเวลาผ่านไป คุณจะเป็นเหมือนคนที่คุณเรียนรู้ ดังนั้น ค่อยดูให้ดีว่าคุณจะกลายเป็นเหมือนใครหลังจากนั้นสักพัก แล้วสรุปผล

โยคีต้องเป็นมังสวิรัติหรือรับประทานอาหารพิเศษบางอย่างหรือไม่?

คำตอบสำหรับคำถามนี้โชคไม่ดีที่ไม่ได้อยู่ในพื้นผิวเพราะในศิลปะเช่นโยคะทุกอย่างเชื่อมโยงถึงกัน มี "โยคะ" และมีแต่ "โยคะ" โยคะที่มีอักษรตัวใหญ่ "Y" คือโยคะที่อธิบายไว้ในตำราคลาสสิกและได้รับการสืบทอดจากครูสู่นักเรียนเป็นเวลาหลายพันปี และโยคะที่มีอักษรตัวเล็ก "y" คือโยคะที่มาถึงทางทิศตะวันตกซึ่งขณะนี้มีอยู่ในอินเดีย

อันที่จริง "โยคะ" เป็นสิ่งที่ซับซ้อนมาก ซึ่งเป็นศิลปะที่สามารถหากินได้ไม่กี่อย่าง หลายคนอยากเป็นโยคีที่มีอักษรตัวพิมพ์ใหญ่ "Y" และพวกเขาพยายามที่จะแตะต้องสิ่งนี้ แต่เนื่องจากพวกเขาเองไม่สามารถไปถึงที่นั่นได้ พวกเขาจึงพยายาม "ทำลาย" ศิลปะนี้ให้กับตัวเอง ถ้าเราพูดถึง "โยคะ" เป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุผลใด ๆ ถ้าคุณไม่คิดถึงสิ่งที่คุณกินเป็นอย่างน้อย โยคะไม่เท่ากับการเลิกกินเนื้อ แต่ละคนเลือกกินอะไร แต่โยคะยังเป็นเส้นทางสู่การมีร่างกายที่แข็งแรงและโภชนาการ และถ้าคุณเอาจริงเอาจังกับมัน ไม่ช้าก็เร็ว ตัวคุณเองก็จะได้รับประทานอาหารเพื่อสุขภาพที่ดีที่สุดสำหรับตัวคุณเอง คุณสามารถ (และควร) หยุดกินเนื้อสัตว์ ตัวอย่างเช่น ไม่ใช่ด้วยเหตุผลทางจริยธรรม แต่เนื่องจากไม่ใช่อาหารที่มีประโยชน์ต่อร่างกาย ฉันไม่รู้จักโยคีที่มีทุน "Y" ที่กินเนื้อ

ในโยคะในชีวิตทุกอย่างเป็นไปได้อย่างแน่นอน คำว่า "ไม่" ไม่เกี่ยวกับโยคะ สิ่งสำคัญ: รู้ว่าทำไมคุณถึงต้องการมันและคุณจะจ่ายเงินอย่างไร

สภาพร่างกายของบุคคล ความยืดหยุ่นมีความสำคัญต่อการเริ่มเรียนโยคะหรือไม่?

โยคะไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับสภาพของกระดูก การเคลื่อนไหวของข้อต่อ การยืดกล้ามเนื้อ หรือรูปแบบทางกายภาพพิเศษใดๆ! ตราบใดที่บุคคลนั้นยังมีชีวิตอยู่ ตราบใดที่เขามีความปรารถนาที่จะเริ่มต้นชั้นเรียน เขาสามารถทำได้ คุณสามารถมาเล่นโยคะและเริ่มต้นเปลี่ยนแปลงชีวิตให้ดีขึ้นได้ทุกเมื่อในชีวิตของคุณ

หลักการของโยคะคือการที่เราเรียนรู้ที่จะควบคุมการเคลื่อนไหวของร่างกายของเรา การวางตำแหน่งบางส่วนของร่างกายที่สัมพันธ์กัน เพื่อค้นหาความสามัคคีระหว่างการทำงานของกล้ามเนื้อคู่อริ เราเรียนรู้ที่จะจัดการกระบวนการของความตึงเครียดและการผ่อนคลายของกล้ามเนื้อเฉพาะอย่างมีสติในช่วงเวลาที่กำหนด โยคะทั้งหมดเป็นวิธีฝึกสมองด้วยเครื่องมือ - ร่างกาย

โครงการใหม่ "ปลุกพลังโยคะในตัวเอง" จะช่วยให้ผู้คนจำนวนมากเริ่มฝึกโยคะด้วยความช่วยเหลือของคุณ คุณคาดหวังอะไรจากโครงการนี้

สำหรับคนที่ไม่ได้เตรียมตัวไว้ การเดินทางทั้งหมดจะเริ่มต้นด้วยก้าวเล็กๆ ครั้งแรก ดังนั้นในโครงการ “Awaken Yoga in Yourself!” ฉันจะพูดถึงชุดของการออกกำลังกายเฉพาะที่ส่งผลต่อร่างกาย งานหลักของฉันคือการแนะนำผู้ชมให้รู้จักแบบฝึกหัดพื้นฐานและการกระทำที่ผู้เริ่มต้นต้องรู้และสามารถทำได้ และที่สำคัญที่สุดคือการอธิบายให้พวกเขาฟังว่าพวกเขากำลังทำอะไร ทำไม ทำไม และอย่างไร เพราะตอนนี้ บางครั้งการเปิดทีวีและพบกับโปรแกรมและการฝึกโยคะกับ "ปรมาจารย์" และครู ฉันมักจะเห็นว่าครึ่งหนึ่งของสิ่งที่เกิดขึ้นบนหน้าจอไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นโยคะจากระยะไกล และแบบฝึกหัดเหล่านี้บางส่วนไม่เพียงแต่จะไร้ประโยชน์เท่านั้น แต่ยังอาจเกิดอันตรายและเสี่ยงต่อการทำร้ายตัวเองได้อีกด้วย

นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันมาที่นี่ เพื่อให้สิ่งนี้ไม่เคยเกิดขึ้นบนหน้าจอของช่อง Tonus TV

อนาโตลี เซนเชนโก้

นายกสมาคมโยคะนานาชาติ

เป็นทางการตัวแทนสหพันธ์โยคะนานาชาติ "สหภาพโยคะโลก"ในยูเครน

เธอสอนโยคะและจัดสัมมนาใน Kyiv, Moscow, St. Petersburg, Kazan, Saratov และเมืองอื่น ๆ ของยูเครน รัสเซีย และต่างประเทศ

บอกเราเกี่ยวกับตัวคุณ: Anatoly Zenchenko คือใคร?

Anatoly Zenchenko เป็นคนธรรมดาที่ตั้งแต่วัยเด็กกลัวมากที่จะใช้ชีวิตของคนธรรมดา: วิศวกร, ครู, นักบัญชี คนนี้มักถูกดึงดูดโดยทุกสิ่งที่น่าสนใจแปลกไม่รู้จัก จากโรงเรียนเขาสนใจโยคะมาก ฉันเริ่มรู้จักกับโยคะด้วยบริษัทที่ "แย่" - แน่นอนว่าบริษัทนั้นดีมาก ฉันได้ฝึกโยคะด้วยตัวเองตั้งแต่สมัยเรียน มันน่าสนใจมากสำหรับฉัน

โยคะไม่ได้ถูกห้ามในตอนนั้นเหรอ?

เมื่อฉันฝึกฝน มันก็ไม่ถูกห้ามอีกต่อไป เพราะสหภาพล่มสลาย หลังจากการล่มสลายของสหภาพ กฎหมายโง่ๆ เหล่านี้ก็ใช้ไม่ได้ผล แต่บรรดาผู้ที่สอนข้าพเจ้าพวกเขายังจำช่วงเวลาที่ถูกห้ามและกล่าวว่า “อย่าบอกใครว่าเรากำลังสอนท่านอยู่ ถ้าคุณบอกใครคนใดคนหนึ่ง พวกเขาจะจับพวกเราเข้าคุก”

พวกเขาไปเอาความรู้มาจากไหน?

มันเป็นเรื่องลึกลับสำหรับฉันเช่นกัน เป็นชุมชนเล็กๆ ที่ทุกคนนำความรู้มาทีละนิด บางคนไปที่ไหนสักแห่งและเรียนรู้ที่นั่น บางคนพบหนังสือบางเล่มอยู่ที่ไหนสักแห่ง และนี่คือหนังสือเล่มแรกเกี่ยวกับโยคะ ซึ่งฉันไม่ได้อ่านด้วยซ้ำ แต่ได้ฟัง คือ "อัตชีวประวัติของโยคี" ที่บันทึกไว้ในเทปเสียง ทุกอย่างอื่นในภายหลัง ทั้งหมดที่สามารถพบได้ในช่วงต้นยุค 90 คือ Yoga Deepika ของ Iyengar ความกระจ่างของโยคะ" ใน samizdat reprints บางฉบับ และในตอนต้นของยุค 90 มีงานปาร์ตี้ที่น่าสนใจมากใน Chernihiv และต้องขอบคุณงานปาร์ตี้นี้ที่ผู้คนได้แบ่งปันความรู้ของพวกเขาและโดยทั่วไปมีข้อมูลค่อนข้างมากเมื่อเทียบกับส่วนที่เหลือ สหภาพโซเวียต เราเป็นคนกลุ่มแรกๆ ที่เชิญ A. Sidersky มางานสัมมนาของเรา ในปี 1993 เขามา ใช้เวลาสองสามวันในการทำอะไรบางอย่าง ฉันชอบมัน แล้วฉันก็เคี่ยวในน้ำผลไม้ของตัวเองจริงๆ และที่ไหนสักแห่งในช่วงปลายยุค 90 ฉันเข้าใจแล้วว่าฉันรู้มากและสามารถทำได้ การสื่อสารกับคนทางซ้าย ทางขวา แม้จะเป็นคนเดียวกัน A. Sidersky ฉันสามารถบอกได้หลายสิ่งหลายอย่างที่เขาไม่รู้ ซึ่ง Sidersky ตอบว่า: "ฉันไม่ได้ทำงานกับสิ่งนี้", "ฉัน ไม่รู้เรื่องพวกนี้เลย”, “อ่า นี่เป็นข่าวที่น่าสนใจสำหรับฉัน”

บนระนาบกายภาพ?

เกี่ยวกับกายภาพและไม่เพียงเท่านั้น

Ishwara Yoga เกิดขึ้นได้อย่างไร?

มันเกิดขึ้นได้อย่างไรที่ฉันสร้างเทคนิคนี้? ฉันไม่มีความคิดที่น่าสมเพชเช่นนี้ - เพื่อสร้างและสร้างวิธีการ ไม่มีเลย เมื่อฉันเริ่มเดินทางไปประชุมโยคะในต่างประเทศ มีคนถามฉันว่า “คุณสอนและฝึกฝนในรูปแบบใด” ข้าพเจ้าตอบว่า “ข้าพเจ้าแค่ฝึกและสอนหฐโยคะ” เพราะข้าพเจ้าเองก็เข้าใจว่าสิ่งที่ข้าพเจ้าทำไม่ใช่โยคะไอเยนการ์ ไม่ใช่อัษฎางควินยาสะและไม่ใช่ทิศทางอื่น และเมื่อฉันพูดว่า "ฉันสอนหฐโยคะ" และผู้คนตอบว่า "โอ้ แน่นอน หฐโยคะ" แล้วฉันก็ตระหนักว่าพวกเขาไม่เข้าใจอะไรเลย

ยังไม่เข้าใจว่าหฐโยคะคืออะไร

ไม่ นั่นไม่ใช่ประเด็น นี่เป็นวลีทั่วไปหลังจากที่ผู้คนเข้าใจว่าบุคคลนั้นทำงานกับร่างกาย แต่ไม่มีเทคนิคเฉพาะใด ๆ และฉันมีเทคนิคอยู่แล้ว และทั้งหมดเริ่มต้นด้วยแนวคิดง่ายๆ ว่า Ishvara Yoga เป็นโยคะสำหรับคนฉลาดและขี้เกียจ ฉันขี้เกียจมากและฉันต้องการหยุดเครียดขณะทำอาสนะ ฉันชอบอาสนะ แต่ฉันไม่ชอบทำให้เครียด และทุกคนรอบตัวพวกเขาทำด้วยหน้ากากแห่งความทุกข์ทรมานบนใบหน้าของพวกเขาทุกคนต่อสู้กับตัวเองพองตัวขึ้นผลักดันเสียงฮึดฮัดพองตัวมีเหงื่อออกและเครียด และฉันไม่ชอบมัน ฉันกำลังมองหาวิธีที่จะทำให้เคลื่อนไหวโดยไม่เครียด เพื่อที่ฉันจะได้ทำอะไรซักอย่างและในขณะเดียวกันก็ไม่ต้องเครียด และในช่วงปลายยุค 90 เมื่อฉันเริ่มจัดสัมมนา สอน แนวคิดหลักคือ: “พวกเราหยุดหอบ คร่ำครวญ และเครียดในโยคะกันเถอะ นี่ไม่ใช่โหลดพลังงาน นี่ไม่ใช่กิจกรรมประเภทกำลัง ทุกคนพูดว่า: "ใช่ แต่มันเป็นไปไม่ได้" ฉันพูดว่า: "บางทีฉันอาจแสดงให้เห็น" พวกเขาพูดว่า: "เป็นไปได้สำหรับคุณ แต่สอนเรา" และในเวลานี้ การพยายามสอนผู้อื่นเกี่ยวกับการทำอาสนะก็ผ่อนคลายและปราศจากความตึงเครียด ข้าพเจ้าจึงเริ่มกำหนดหลักการภายในของการทำงานกับร่างกาย ซึ่งเป็นกฎเกณฑ์บางประการสำหรับการทำอาสนะ

มันเป็นสัญชาตญาณหรือไม่? คุณพบพวกเขาอย่างสังหรณ์ใจหรือไม่?

มันเป็นสัญชาตญาณ ฉันเปลี่ยนจากความเรียบง่าย ฉันทำอาสนะนั้นที่ฉันทำอย่างผ่อนคลายและพยายามรู้สึกว่าฉันทำแบบนั้น เพราะฉันไม่สามารถพูดกับคนๆ หนึ่งว่า "ผ่อนคลายแล้วทุกอย่างจะออกมาดี" ฉันพยายามคิดว่าฉันกำลังทำอะไรอยู่ ฉันกำลังพยายาม? และอะไร? มีตัวอย่างเช่น Iyengar Yoga ซึ่งแต่ละอาสนะถือเป็นจักรวาลที่แยกจากกัน มีหลักการสำหรับรูปสามเหลี่ยมสำหรับขั้นตอนกว้างๆ มีอาสนะมากมาย มีหลักการนับล้านล้าน และง่ายต่อการสับสนหรือลืมบางสิ่งในนั้น และฉันก็ได้เข้าใจว่า - ความชัน นี่คือความชัน และมันไม่สำคัญว่าความชันแบบไหน หลักการต้องเหมือนกันทุกหนทุกแห่ง แนวคิดพื้นฐานคือคันโยกของกระดูกสันหลังและคันโยกของขามีปฏิสัมพันธ์กันในทางใดทางหนึ่ง Backbends เป็น backbend ซึ่งเป็นตำแหน่งของกระดูกสันหลังที่มีขาดังนั้นหลักการควรเหมือนกัน ฉันพยายามทำความเข้าใจหลักการโก่งตัว สิ่งเดียวกันกับการบิด ฉันใช้วิธีนี้ และเมื่อฉันรู้ว่าเพื่อให้งอและงอได้อย่างถูกต้อง ฉันทำแบบเดียวกัน ฉันถึงกับมึนงง

กี่ปีผ่านไป ช่างคิดมาก กว่าจะเข้าใจสิ่งนี้

อาจเริ่มจากการก่อตัวของวิธีการตั้งแต่ปลายยุค 90 จนถึงประมาณปี 2548 ก่อนหน้านั้น ฉันยังฝึกฝนมาตั้งแต่ต้นยุค 90 แต่มันเป็นสูตรที่ลงตัว การจัดตำแหน่ง ซึ่งฉันเริ่มมีส่วนร่วมอย่างแม่นยำเมื่อเริ่มสอนอย่างกระตือรือร้น เพื่อที่จะอธิบายสิ่งนี้กับผู้คน ฉันต้องสร้างมันขึ้นมา ดึงมันออกมาจากตัวฉันเอง ฉันถูกถามบ่อย ๆ : “ใครสอนคุณเรื่องนี้? คุณเห็นมันที่ไหน อ่านเรื่องนี้ที่ไหนคะ?" โชคไม่ดีที่ไม่มีใครสอนเรื่องนี้ ไม่เห็นมันที่ไหน และไม่ได้อ่านมันที่ไหนเลย หากเป็นกรณีนี้ ฉันจะไม่ใช้เวลามากในการประดิษฐ์ "จักรยาน" แม้ว่าสิ่งนี้จะยังไม่ถูกมองว่าเป็น "จักรยาน" ของทุกคน แต่เวลาจะผ่านไปและทุกคนจะเข้าใจว่านี่คือ "จักรยาน"

มีอยู่ครู่หนึ่งที่ฉันรู้ว่าเพื่อที่จะงอและงอ ฉันทำสิ่งเดียวกันกับกล้ามเนื้อตามแนวกระดูกสันหลัง ตัวฉันเองไม่สามารถเชื่อได้เป็นเวลานาน พยายาม พยายาม และตระหนักว่าใช่ อย่างที่มันเป็น ในขั้นต้นเทคนิคนี้ประกอบด้วยส่วนหนึ่ง - หลักการภายในของการทำงานกับร่างกาย พวกเขาได้รับการขัดเกลาเสริมและจัดระบบอย่างค่อยเป็นค่อยไป แต่มีช่วงเวลาหนึ่งมาตั้งแต่ต้นยุค 00 เมื่อฉันสอนเป็นรายบุคคลเป็นจำนวนมาก แต่ละคนต้องสร้างความซับซ้อนของตัวเองและดำเนินการฝึกอบรมตามโปรแกรมของแต่ละบุคคล ฉันไม่สามารถถ่ายหนึ่งซีเควนซ์และมอบให้กับทุกคนได้เพราะ ฉันรู้ว่ามันไม่ใช่สำหรับทุกคน แต่ละคนต้องการบางสิ่งบางอย่างที่แตกต่างกันภายในกรอบของโยคะทั่วไป ทุกคนต้องการรูปสามเหลี่ยม แต่บางคนก่อนหน้านี้ บางคนในภายหลัง และบางคนแทบไม่ต้องการมัน ทุกคนแตกต่างกัน ฉันไม่เข้าใจตัวเองด้วยซ้ำว่าฉันได้มาถึงส่วนสำคัญของระเบียบวิธีโดยจิตใต้สำนึก - "การจำแนกอาสนะหรือหลักการสำหรับการสร้างลำดับ" และสุดท้ายฉันก็สร้างมันขึ้นมา เขียนมันลงบนกระดาษ ตอนที่ฉันเรียนหลักสูตรแรกสำหรับครู มันคือปี 2007 เมื่อฉันนำการจัดประเภทเหล่านี้ ผู้จัดหลักสูตรถามว่า: “นี่คืออะไร? ทำไมจึงจำเป็น? ตำแหน่งขาต่างกันอย่างไร? ไม่เป็นไร" ฉันตอบว่า: "ฉันอธิบายให้คุณฟังไม่ได้ แต่มันสำคัญมาก" ในช่วงปีแรกของหลักสูตรสำหรับครู มีการจำแนกประเภทของอาสนะ โดยใช้การจำแนกประเภทนี้ ฉันสามารถอธิบายหลักการสากลของการสร้างการฝึกได้ หลักการที่ให้คุณสร้างโปรแกรมการฝึกยาวได้ 1 เซสชั่น 10 เซสชั่น หนึ่งเดือน หนึ่งปี อะไรก็ได้ สิ่งนี้ช่วยให้คุณเข้าใจเฟรมเวิร์กของคลาสและด้นสดภายในขอบเขตที่กำหนด และอิชวาราโยคะเป็นเพียงสองสิ่ง: หลักการภายในของการทำงานกับร่างกาย - กฎสำหรับการทำงานที่ถูกต้องกับระบบกล้ามเนื้อและกระดูก ไม่ว่าเราจะยืนบนเท้าหรือบนมือของเรา ไม่ว่าเราจะงอ บิด หรืองอ . เมื่อใช้กฎเหล่านี้ คุณจะได้รับสิ่งสำคัญอย่างหนึ่ง - คุณรักษาการเชื่อมต่อภายใน ความสมบูรณ์ภายใน และปฏิสัมพันธ์ที่กลมกลืนกันของทุกส่วนของร่างกายซึ่งกันและกันในตำแหน่งใดๆ ของร่างกายในอวกาศ - ในอาสนะใดก็ได้ และด้วยการทำความเข้าใจการเชื่อมต่อภายในเหล่านี้ คุณสามารถกระจายความพยายามไปตลอดความยาวตั้งแต่ปลายหูไปจนถึงปลายหาง นี่เป็นครั้งแรก - หลักการภายในของการทำงานกับร่างกาย ประการที่สองคือการจำแนกประเภทของอาสนะซึ่งมีรายละเอียดมากและการจำแนกประเภทของอาสนะนี้ช่วยให้เราเข้าใจความหมายของหน้าที่และคุณภาพของอาสนะใด ๆ เพื่อทำความเข้าใจว่าทำไมเราใช้มันสิ่งที่เราต้องการเรียนรู้สิ่งที่เราเชี่ยวชาญที่นี่ , ความเรียบง่ายคืออะไร, อะไรคือความซับซ้อน, อะไรคือการชดเชย ฯลฯ เป็นต้น นี่คือกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจว่าตัวต่อเลโก้คืออะไร และเราสามารถสร้างหุ่นแบบใดได้บ้าง ไม่ว่าจะเป็นรถดับเพลิงหรือรถแข่ง หรือมีตัวเลขเหล่านี้นับไม่ถ้วนหากเราเข้าใจหลักการใช้อิฐเลโก้ และสำหรับสิ่งนี้เราจำเป็นต้องจำแนกว่ามันคืออะไรและจะจัดการกับมันอย่างไร และอีกครั้งที่ฉันต้องการกลับไปที่ความจริงที่ว่าฉันไม่มีความคิดที่จะสร้างวิธีการ ในตอนแรกฉันมีความคิดที่จะแก้ปัญหาของตัวเองก่อน และเมื่อมีคนมาหาฉันเพื่อฝึกโยคะ ฉันถามพวกเขาว่า "คุณมาทำไม" พวกเขามักจะตอบว่าพวกเขามีปัญหาสุขภาพและต้องการแก้ปัญหาเหล่านี้ ฉันคิดว่ามันเป็นแรงจูงใจที่ดีที่คนเหล่านี้เป็นคนที่ใช่และมาถูกที่แล้ว ฉันแก้ไขและแก้ไขปัญหาของฉันต่อไปโดยใช้วิธีการของฉัน จนถึงตอนนี้ ฉันพบคำตอบสำหรับคำถามทั้งหมดที่ฉันมี ภายใต้กรอบของเทคนิคนี้ และในการแก้ปัญหาของฉัน ฉันก็เข้าใจบางอย่าง และเมื่อถูกขอให้สอนสิ่งนี้ ฉันต้องจัดระบบความเข้าใจภายใน สัญชาตญาณภายในของฉันและพูดออกมา พูดออกมาเป็นคำพูดและถ่ายทอดออกมาอย่างชัดเจน หลักการภายในของการทำงานกับร่างกายใน Ishvara Yoga นั้นมีความพิเศษตรงที่ไม่มีข้อยกเว้นและทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพ 100% โดยไม่มีข้อยกเว้นในทุกกรณี มีเพียง 10 ข้อเท่านั้น นำไปใช้ในทางปฏิบัติ อาสนะใด ๆ เพียง 10 หลักการภายใน คุณจะได้ผลลัพธ์ที่รับประกัน 100% หมายถึงอะไร? ประการแรกคุณไม่ต้องออกแรงมากเกินไปและประการที่สองคุณไม่จำเป็นต้องยืดกล้ามเนื้อเพราะ ใน Ishvara Yoga ไม่มีแนวคิดดังกล่าวเลย คุณไม่ได้รับบาดเจ็บ นั่นคือ 3 ครั้ง และคุณจะได้ผลลัพธ์อย่างรวดเร็วเมื่อคุณฝึกโยคะ และแน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่ได้ลบล้างความพยายามของคุณ แต่ความพยายามเหล่านี้มีจิตใจมากกว่าร่างกาย เพราะอาสนะใด ๆ เป็นตำแหน่งตามธรรมชาติของร่างกายจากมุมมองของสรีรวิทยา และสิ่งที่เป็นธรรมชาติควรจะทำได้อย่างง่ายดายโดยไม่ต้องออกแรงมากเกินไปหรือยืดเยื้อเกินไป

โดยธรรมชาติสำหรับระบบประสาท สำหรับสมอง ดังนั้นร่างกายจึงสบาย?

ฉันเห็นด้วย นี่เป็นเรื่องธรรมชาติสำหรับร่างกาย ดังนั้นสมองจึงสามารถหาวิธี ซึ่งเป็นอัลกอริธึม เพื่อมาที่ตำแหน่งนี้โดยไม่ต้องใช้ความพยายามและไม่ได้รับบาดเจ็บ นี่เป็นเรื่องปกติสำหรับร่างกายและด้วยเหตุนี้สมองจึงสามารถหาวิธีที่เหมาะสมในการกระทำได้

จริงหรือไม่ที่คุณทำอาสนะที่หลายคนในโลกสามารถทำได้?

จริง แต่ฉันไม่สนใจอีกต่อไปแล้ว ตั้งแต่ฉันได้เป็นแชมป์โลก 2 สมัยในโยคะ สิ่งเหล่านี้ทำให้ฉันตื่นเต้นน้อยมาก แต่สิ่งที่ฉันยังคงสนใจคือฉันยังคงได้รับความสนุกสนานจากการฝึกฝนให้มากที่สุด เพื่อจะได้ไม่เครียดและจะแก้ปัญหาทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับร่างกายที่เกิดขึ้นระหว่างการใช้ร่างกายในชีวิต

เหตุใดวิธีการโยคะของอิชวาราจึงเรียกว่าโยคะ ไม่ใช่ชื่อของตัวเอง

โครงการนำร่องแรกเรียกว่า "เซนโยคะ" จากอักษรสามตัวแรกของชื่อสกุล ฉันเลิกใช้ชื่อนี้เพราะมีบางสิ่งที่ฉันรู้เกี่ยวกับตัวเองล่วงหน้า ฉันรู้ว่าในบางช่วงเวลา เมื่อระบบถูกสร้างขึ้นอย่างสมบูรณ์ อธิบายอย่างครบถ้วน และไม่มีอะไรจะเพิ่มเติมอีก ฉันจะหมดความสนใจในเรื่องนี้ ฉันจะใช้มันต่อไป แต่ในที่สุดฉันก็จะสร้างบางสิ่งที่ไม่ต้องดัดแปลงให้เสร็จฉันจะต้องการหลีกเลี่ยง และถ้ามันมีนามสกุลของฉัน พวกเขาจะพยายามตามหาฉันและลากฉันไปสอนโยคะอิชวาร์ และในเวลานี้ ฉันจะได้เตรียมครูดีๆ จำนวนมากพอที่จะสอนเทคนิคนี้ต่อไป และฉันต้องการหลบหนีอย่างเงียบๆ เพื่อไม่ให้เทคนิคนี้ผูกติดอยู่กับฉันเป็นการส่วนตัว เพื่อให้เป็นเทคนิคการดำรงชีวิต ความจริงที่ว่าเธอเข้ามาในชีวิตนี้ผ่านฉันนั้นไม่สำคัญเพราะ ฉันเข้าใจว่ามันเป็นเวลาสำหรับความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับการออกกำลังกาย ถึงเวลาแล้วที่จะเข้าใจวิธีการทำงานกับร่างกายได้ดีขึ้นและละเอียดยิ่งขึ้น และพิจารณาแนวทางปัจจุบันในเรื่องนี้อีกครั้ง ตอนนี้เป็นแนวทางดั้งเดิมมาก ซึ่งเป็นการเคลื่อนไหวแบบพาสซีฟ การเคลื่อนไหวแบบพาสซีฟคืออะไร? นี่คือตอนที่ฉันพับลงไปในทางลาด ไม่ใช่ด้วยความช่วยเหลือของกล้ามเนื้อ แต่เพียงแค่ห้อยตัวด้วยคันโยกหนัก ๆ ของร่างกายเหนือขาของฉัน นี่คือการเคลื่อนไหวแบบพาสซีฟ และหลักการที่สองคือ การยืดกล้ามเนื้อ เมื่อร่างกายพยายามจะรักษาคุณไว้ เพื่อไม่ให้หัวกระแทกพื้น มันทำให้กล้ามเนื้อตึง คุณคิดว่ามันจำกัดคุณ มันรบกวนคุณ และเริ่มยืดมัน . นี่เป็นวิธีการโต้ตอบกับร่างกายที่โง่เขลาและบอบช้ำมาก มีวิธีที่ชาญฉลาดกว่านี้มาก นั่นคือเมื่อเราไม่ยืดอะไรเลย เราแค่ปรับกล้ามเนื้อที่รับผิดชอบต่อการเคลื่อนไหวนี้ในขณะที่กล้ามเนื้อหดตัว แนวคิดคือหยุดเน้นสิ่งที่เราเครียดอยู่แล้ว และเพิ่มสีสันให้กับสิ่งที่เราไม่รู้ว่าจะปรับโทนเสียงอย่างไร แต่ไม่ใช่แค่ความเครียด ไม่ใช่ แค่เรียนรู้วิธีใช้กล้ามเนื้อเหล่านี้ เพราะกล้ามเนื้อใดๆ ที่ทำงานหนักเกินไป สูญเสียการทำงาน ทำให้เราเคลื่อนไหวไม่ได้ กล้ามเนื้อเกร็งไม่สามารถเคลื่อนไหวได้

สรุป: คนที่มาชั้นเรียนจะบรรลุเป้าหมายอะไร?

ฉันคิดว่าผู้คนสามารถมีเป้าหมายมากมาย บางคนคิดถึงร่างกายเมื่อมีปัญหาบางอย่างเกิดขึ้นแล้ว “จนกว่าฟ้าร้องจะแตก ชาวนาจะไม่ข้ามตัวเอง” เป็นสุภาษิตที่เหมาะสม การเริ่มต้นฝึกโยคะอิชวาร์ คุณเพียงแค่ปรับสมดุลการทำงานของอวัยวะภายใน ระบบต่างๆ ของร่างกาย การทำงานของกล้ามเนื้อ และนำตัวคุณเข้าสู่สภาวะที่เหมาะสมที่สุดสำหรับชีวิต หรือเมื่อเริ่มฝึกอิชวาราโยคะ คุณจะได้เรียนรู้ที่จะมีปฏิสัมพันธ์กับร่างกาย หยุดความเจ็บปวดและบาดเจ็บ ไม่เพียงแต่ในโยคะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในชีวิตด้วย

สิ่งที่ไม่ควรคาดหวังจากคลาสโยคะของ Ishvara?

คุณไม่ควรคาดหวังการทำให้กรรมบริสุทธิ์, การเปิดจักระ, การ "เพิ่ม" ของกุณฑาลินีและอะไรทำนองนั้นจากชั้นเรียน ไม่ใช่เพราะมันเป็นไปไม่ได้ แต่เพราะสิ่งนี้ต้องใช้เทคนิคอื่น ๆ ที่ซับซ้อนกว่านี้ และอิชวาราเป็นเทคนิคที่อธิบายการทำงานกับร่างกายและการทำงานเล็กน้อยด้วยการหายใจโดยไม่แสร้งทำเป็นว่าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์

คุณบอกว่าคุณมีครูสอนโยคะอิชวาราหลายฉบับแล้ว คุณจะพูดอะไรเกี่ยวกับพวกเขาได้บ้าง พวกเขาเป็นใคร?

ฉันไม่ต้องการระบุชื่อเพื่อไม่ให้ใครขุ่นเคือง แต่เป็นคนที่รู้คำตอบสำหรับคำถามของคุณ ผู้ที่สามารถแจกแจงรายการแบบฝึกหัดที่จำเป็นไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังอธิบายรายละเอียดว่ากำลังทำอะไรอยู่และทำไม โดยไม่หลีกเลี่ยงคำตอบ โดยไม่ต้องกล่าวสุนทรพจน์ที่คลุมเครือ หากพวกเขาเสนอบางอย่าง พวกเขารู้ดีว่าอะไร ทำไม และมันทำงานอย่างไร และเป็นสิ่งสำคัญมากที่โยคะเป็นรูปแบบหนึ่งของกิจกรรมที่น่าเสียดายมาก ฉันภูมิใจและยินดีที่ Ishvara Yoga การบาดเจ็บและอันตรายลดลงเหลือศูนย์ บางคนมาที่อิชวาราโยคะเพื่อพักฟื้นจากอาการบาดเจ็บที่พวกเขาได้รับในด้านอื่นๆ ของโยคะ

อาจารย์จากทิศทางอื่นมาปรึกษาเรื่องช่องว่าง?

ใช่. ทิศทางของอิชวาราโยคะเป็นที่นิยมมากขึ้นสำหรับผู้ปฏิบัติงานที่มีประสบการณ์เพราะ พวกเขาได้ลองไปในทิศทางที่ต่างกันแล้ว และสามารถเลือกทิศทางที่ถูกต้องจากทิศทางที่ต่างกันได้

คุณมีสโลแกนที่ว่าวิธีการนี้มีไว้สำหรับคนฉลาด ไม่ใช่สำหรับคนเข้มแข็ง บอกฉันทีว่าทำไม?

เมื่อคนเข้มแข็งพยายามทำอาสนะ ก้มตัว พยายามทำ แต่ล้มเหลว จากนั้นเขาก็ใช้กำลังต่อไป ได้รับบาดเจ็บ และเมื่อคนฉลาดพยายามพยายามแล้วเห็นว่าความพยายามไม่เกิดผล เขาจึงเริ่มคิดถึงทิศทางที่ถูกต้องของความพยายาม พยายามหาทางแก้ไข ถ้าไม่ได้ผลก็ถาม อาจารย์ ได้คำตอบ ประยุกต์ความรู้ใหม่ ได้ผลลัพธ์ตามที่ต้องการ . ดังนั้นอิศวรโยคะจึงเป็นแนวทางสำหรับคนฉลาดเพราะ เรามีเป้าหมายที่จะเป็นเพื่อนกับร่างกายของเรา ไม่ใช่ทำสงครามกับมัน หากร่างกาย “ไม่ปล่อยเราไป” ที่ไหนสักแห่ง แสดงว่าร่างกายพยายามช่วยเราให้รอดจากบางสิ่ง เราพยายามทำความเข้าใจกับสิ่งที่ร่างกายกำลังป้องกัน อะไรผิด แก้ไขข้อผิดพลาด และเดินหน้าต่อไปโดยไม่ตึงเครียด เคล็ดขัดยอก และบาดเจ็บ

แนวทางการทำงานด้วยร่างกายและจิตใจของตนเองส่งผลต่อชีวิตของผู้ปฏิบัติหรือไม่?

ฉันเชื่อว่าทุกอย่างเชื่อมโยงถึงกัน และฉันเชื่อว่าการฝึกโยคะ แม้แต่ในส่วนของอาสนะ ยังรวมถึงและพัฒนาการทำงานของระบบประสาทด้วย ไม่เพียงแต่ส่วนกลางเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอุปกรณ์ต่อพ่วงด้วยเพราะ การเคลื่อนไหวที่ซับซ้อนหรือตำแหน่งที่ซับซ้อนต้องการการประสานงานที่ซับซ้อนของกลุ่มกล้ามเนื้อและเป็นไปไม่ได้หากไม่มีการรวมระบบประสาทส่วนกลางและอุปกรณ์ต่อพ่วง หากเราทำสิ่งนี้เป็นประจำ เราจะพยายามควบคุมการเคลื่อนไหวและตำแหน่งใหม่ จากนั้นสมองก็จะพัฒนา นี่ไม่ได้หมายความว่าในชีวิตคุณจะเริ่มหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาด ซึ่งหมายความว่าคุณมีแนวโน้มที่จะสามารถเห็นและแก้ไขข้อผิดพลาดที่เกิดขึ้นได้ เพื่อทำความเข้าใจสาเหตุของการเกิดขึ้น

คุณเห็นอนาคตของเทคนิคนี้อย่างไร?

ฉันคิดว่าโดยไม่ต้องใช้ความพยายามใด ๆ มันจะได้รับความนิยมมากขึ้นเรื่อย ๆ ผู้คนพยายามเปรียบเทียบและเลือก เป็นสิ่งสำคัญสำหรับพวกเขาที่จะพยายามและไม่ผิดพลาดในการเลือกที่ถูกต้อง แต่สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือ 10 ปีจะผ่านไปและต่างคนต่างชื่อ ต่างชื่อ ต่างประเภทกัน แต่จะมาสู่หลักการของอิชวาราโยคะ จะใช้เวลา 10 ปี แนวทางนี้จะเป็นที่นิยมและเป็นที่นิยมมากที่สุด ตอนนี้ฉันกำลังพูดถึงเรื่องนี้และฉันสังเกตว่าฉันไม่รู้สึกเสียใจเลยเพราะ ฉันแก้ปัญหาโดยใช้เทคนิคนี้ ช่วยแก้ปัญหาให้กับผู้คนจำนวนมาก และฉันก็ยินดีด้วยหากเข้าใจเวลาที่หลักการของโยคะอิชวารากลายเป็นหลักการที่ยอมรับกันโดยทั่วไปในทุกทิศทางและทุกแนวทาง ทำงานกับร่างกายในทุกด้านของชีวิต

สรุปแล้ว Ishvara Yoga คืออะไร?

นี่เป็นวิธีการทำงานกับร่างกายที่แปลกใหม่ ล้ำสมัย และปฏิวัติวงการ เทคนิคพิเศษเฉพาะที่เข้าใจสรีรวิทยาและชีวกลศาสตร์อย่างลึกซึ้ง เข้าถึงการปฏิบัติจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ แม้ว่าฉันจะเข้าใจว่าวลีแบบนี้กำลังเป็นที่นิยมในขณะนี้และผู้คนจำนวนมากใช้วลีเหล่านี้ แต่เมื่อเราพยายามเข้าใจเนื้อหา เราจะเข้าใจว่าคำพูดเป็นสิ่งหนึ่งและการกระทำแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

สิ่งที่ปรารถนาให้ทุกคนที่อ่านบทสัมภาษณ์นี้?

ฉันต้องการสิ่งนั้นไม่ทางใดก็ทางหนึ่งผ่านวิธีการของอิชวาราโยคะผ่านอย่างอื่นคุณจะมีความสุขในการสื่อสารกับร่างกายของคุณ ฉันขอให้คุณเข้าใจว่าอาสนะแม้จะยากที่สุดก็สามารถทำได้โดยไม่ต้องเครียดโดยไม่ต้องยืดกล้ามเนื้อโดยไม่ทำให้ข้อต่อตึง เพื่อให้คุณรู้สึกดีและเรียบง่าย ไม่เพียงแต่ในโยคะ แต่ยังรวมถึงในชีวิตด้วย