การออกกำลังกาย. อาหาร. อาหาร. ออกกำลังกาย. กีฬา

Masutatsu oyama - ทวีคูณความสำเร็จของเขาเหมือนภูเขาสูง ชีวประวัติ Masutatsu Oyama

เกิดเมื่อวันที่ 27 กรกฎาคม พ.ศ. 2466 ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งในเกาหลีใต้ ชื่อจริงของเขาคือ Yong Yi Choi

Masutatsu เริ่มศิลปะการต่อสู้ตั้งแต่อายุ 9 ขวบ ในปีพ.ศ. 2481 ตอนอายุสิบห้า เขาเดินทางไปญี่ปุ่นและเข้าเรียนในโรงเรียนการบิน เขาต้องการที่จะเป็นนักบินเหมือนวีรบุรุษในสมัยของเขา นักบินรบคนแรกของเกาหลี การเอาชีวิตรอดในสภาพที่ยากลำบากตั้งแต่อายุยังน้อยกลับกลายเป็นว่ายากกว่าที่เขาคิด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อคนเกาหลีที่เรียนในโรงเรียนการบินในญี่ปุ่นถือเป็นบุคคลภายนอกและทัศนคติที่มีต่อพวกเขานั้นเหมาะสม
แม้จะมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิต เขายังคงฝึกฝนศิลปะการต่อสู้ ทำงานยูโดและชกมวย อยู่มาวันหนึ่งเขาสังเกตเห็นผู้ชายฝึกโอกินาว่าคาราเต้ สิ่งนี้ทำให้เขาทึ่งและเขาก็ไปที่โดโจของ Gichin Funakoshi ที่ Takushoku University ซึ่งเขาเชี่ยวชาญสิ่งที่เรียกว่า Shotokan Karate ในปัจจุบัน (สไตล์คาราเต้แบบไม่สัมผัส)

โอยามะก้าวหน้าไปอย่างรวดเร็ว เมื่ออายุ 17 ปี เขาได้รับ 2 แดน และเมื่อถึงเวลาที่เขาเข้ารับราชการในกองทัพจักรวรรดิญี่ปุ่น เมื่ออายุ 2 ขวบ เขาได้รับ 4 แดน ในเวลานี้ เขาสนใจยูโดอย่างจริงจัง และผลงานศิลปะการต่อสู้นี้ก็โดดเด่นไม่แพ้กัน เมื่อสิ้นสุดการฝึกยูโด Masutatsu ในเวลาไม่ถึง 4 ปีนับจากเริ่มฝึก ก็ถึง 4 แดนในยูโด

ภายหลังความพ่ายแพ้ของญี่ปุ่นในสงครามโลกครั้งที่ 2 Masutatsu Oyama ตกอยู่ในความสิ้นหวังและภาวะซึมเศร้าและละทิ้งการปฏิบัติของเขาในทางปฏิบัติ โชคดีที่ซอเน่ชูได้เข้ามาในชีวิตของเขาแล้ว
ดังนั้น Nei Chu V จึงเป็นปรมาจารย์แห่งยุคนั้น ชาวเกาหลีซึ่งเป็นเพื่อนร่วมชาติของ Oyama ที่อาศัยอยู่ในญี่ปุ่น ซึ่งเป็นหนึ่งในปรมาจารย์ที่โดดเด่นของ Goju Ryu อาจารย์ท่านนี้มีชื่อเสียงในด้านความแข็งแกร่งทางร่างกายและจิตวิญญาณของเขา เขาเป็นแรงบันดาลใจให้ Oyama อุทิศชีวิตให้กับ Martial Way (Budo) ดังนั้นจึงแนะนำ Oyama ให้คิดว่า Oyama เกษียณจากผู้คนและเป็นเวลา 3 ปีในการฝึกจิตวิญญาณและร่างกาย
เมื่ออายุ 23 ปี Masutatsu Oyama ได้พบกับ Eiji Yoshikawa ผู้เขียนนวนิยายเรื่อง "Musashi" ซึ่งอิงจากเหตุการณ์ในชีวิตและการกระทำของ Samurai ที่มีชื่อเสียงที่สุดของญี่ปุ่น นวนิยายและผู้แต่งช่วย Masutatsu Oyama ให้เข้าใจรหัสของ Samurai - Bushido อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น

ในปีเดียวกันนั้นเอง Masutatsu เดินทางไปยัง Mount Minobu ใน Chiba County ซึ่ง Musashi ได้ก่อตั้งรูปแบบการต่อสู้ด้วยดาบ Nito-Ryu Masutatsu เชื่อว่านี่จะเป็นสถานที่ที่เหมาะสมในการเริ่มต้นการฝึกที่เข้มงวดของเขา สิ่งของที่เขานำติดตัวไปด้วยก็มีสำเนาหนังสือของโยชิกาวะ นักเรียนที่ชื่อยาชิโระไปกับเขา แต่ความเหงาทำให้เขาลำบากมาก และหลังจากฝึกฝนมาหกเดือน ยาชิโระก็แอบหนีออกมาในตอนกลางคืน นี่เป็นเรื่องยากมากสำหรับ Oyama และความปรารถนาที่จะกลับคืนสู่สังคมก็ยิ่งแข็งแกร่งขึ้น กับ Nei Chu เกลี้ยกล่อม Oyama ให้ฝึกต่อด้วยตัวอย่างมากมาย และ Oyama ตัดสินใจที่จะเป็นคาราเต้กะที่แข็งแกร่งที่สุดในญี่ปุ่น

หลังจากนั้นไม่นาน ชายผู้จัดหาเครื่องยังชีพให้กับ Masutatsu รายงานว่าเขาไม่สามารถสนับสนุน Oyama ได้อีกต่อไป หลังจาก 14 เดือน โอยามะต้องแยกตัวออกจากความสันโดษ
ต่อมาในปี 1947 Masutatsu ชนะที่ 1 หลังสงครามโลกครั้งที่ 2 All Japan Karate Championship อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ โอยามะยังคงรู้สึกว่างเปล่าในจิตวิญญาณของเขา เนื่องจากเขาไม่สามารถอยู่อย่างสันโดษได้เป็นเวลา 3 ปี โอยามะตัดสินใจอุทิศตนและชีวิตเพื่อคาราเต้
เขาเริ่มต้นอีกครั้ง คราวนี้บนภูเขา Kiezumi ในพื้นที่ชิบะเดียวกัน นี่คือสถานที่ที่โอยามะเลือกสำหรับการขึ้นสู่จิตวิญญาณของเขา การออกกำลังกายของ Oyama เข้มข้นขึ้นสำหรับความคลั่งไคล้ในแง่ของระดับภาระ - 12 ชั่วโมงต่อวันทุกวันและไม่มีการหยุดพัก
เขายืนอยู่ใต้กระแสน้ำที่เย็นยะเยือกของน้ำตก ขว้างก้อนหินในแม่น้ำด้วยมือของเขา ใช้ต้นไม้เป็นมากิวาระ วิดพื้น 100 ครั้ง ซึ่งจะทำให้ร่างกายของเขาแข็งกระด้าง เขาได้รวมตารางการฝึกประจำวันของเขาไว้ในผลงานทางวิทยาศาสตร์ของศิลปะการต่อสู้คลาสสิก เซน และปรัชญา หลังจากผ่านไป 18 เดือน Oyama ก็แยกตัวออกจากกัน เพิ่มความมั่นใจในตัวเองและสามารถควบคุมตัวเองได้อย่างเต็มที่
ในช่วงเวลาสั้นๆ แต่ได้ผลดีบนภูเขา เขาใช้ชีวิตตามระบอบการปกครองที่ออกแบบมาอย่างเข้มงวด ซึ่งมักถูกกล่าวถึงในชีวประวัติของ Oyama และทำหน้าที่เป็นเครื่องเตือนใจนักเรียนขี้เล่น:

  • 4 โมงเช้า - ตื่น การทำสมาธิโดยหลับตา - 10 นาที วิ่งจ๊อกกิ้งบนภูเขา - 2 ชั่วโมง
  • 7 โมงเช้า - ทำอาหาร
  • 8 โมงเช้า - มื้ออาหารที่รวมอาหารเช้าและอาหารกลางวันเข้าด้วยกัน
  • 9 โมงเช้า - จุดเริ่มต้นของการฝึก 10 ครั้งในการทำคอมเพล็กซ์ประกอบด้วย 5 แบบฝึกหัด:
  • ยก 20 ครั้ง - บาร์เบลล์ 60 กก.
  • วิดพื้นบนนิ้ว 20 ครั้ง;
  • วิดพื้นใน handstand 20 ครั้ง;
  • ดึงขึ้นบนคานประตู 20 ครั้ง;
  • ทำดาเมจ 20 ครั้งทางด้านขวาและซ้ายบนมากิวาระ

หลังจากเสร็จสิ้นแต่ละคอมเพล็กซ์แล้วให้ทำแบบฝึกหัดการหายใจและไปที่คอมเพล็กซ์ถัดไปทันที

  • หลังจากประสิทธิภาพ 10 เท่าของคอมเพล็กซ์นี้ - พักได้นานถึง 11 ชั่วโมง
  • 11 โมงเช้า - การแสดงกะตะ
  • ในเวลาเดียวกันทุกวันทำ 100 ครั้งใด ๆ 1 กะตะ เช่น วันที่ 1 Heian-1 วันที่ 2 Heian-2 เป็นต้น จนกว่าเขาจะสร้างคอมเพล็กซ์เฮอันครบทั้ง 5 อัน แล้วจึงดำเนินการตามลำดับที่กลับกัน ควรทำเช่นเดียวกันกับกะตะที่เหลือทั้งหมด
  • 14.00 น. - ยกน้ำหนัก ยกบาร์เบล 60 กก. 20 ครั้ง แล้วค่อยๆ เพิ่มน้ำหนัก
  • ทำการวิดพื้น 1,000 ครั้ง: 200 ครั้งสำหรับ 2 นิ้ว, 200 ครั้งสำหรับ 4 นิ้ว, 400 ครั้งสำหรับ 5 นิ้ว ก่อนดำเนินการแต่ละคอมเพล็กซ์ - พักสักครู่ ในบางครั้ง เพื่อกระจายการออกกำลังกายของคุณ ให้วิดพื้น 1,000 ครั้งด้วยการพักหลังจาก 500 ครั้ง
  • 15.00 น. - การพัฒนาเทคนิคการซ้อม; การฝึกอบรมมากิวาระ; ปีนเชือก ทำแบบฝึกหัดสำหรับกล้ามเนื้อหน้าท้อง - 200 ครั้ง; หลัง - ทำลายหิน
  • 17.00 น. - ทำอาหาร อาหารเย็น.
  • 18.00 น. - นั่งสมาธิและเข้านอน

นอกจากนี้ ควรกล่าวกันว่าผู้ชื่นชอบศิลปะการต่อสู้และศิลปะการต่อสู้จำนวนมากปฏิบัติตามกิจวัตรประจำวันที่คล้ายคลึงกันไม่ใช่สำหรับปีหรือสองปี แต่เป็นเวลา 20-30 ปีหรือตลอดชีวิต

อย่างไรก็ตาม สำหรับปรมาจารย์ที่ตัดสินใจท้าทายโรงเรียนที่ใหญ่ที่สุด ผู้ที่ต้องการแนะนำวิธีการสอนคาราเต้แบบใหม่ ชัยชนะครั้งแรกในการแข่งขันครั้งนี้ยังไม่เพียงพอ Masutatsu ชายในโกดังที่ค่อนข้างทันสมัย ​​ตระหนักได้อย่างรวดเร็วว่ามีเพียงโฆษณาที่สดใสเท่านั้นที่สามารถช่วยในการดำเนินกิจการที่กล้าหาญได้ ด้วยความมุ่งมั่นอย่างแรงกล้า โอยามะจึงเริ่มเตรียมบริษัทโฆษณาที่จริงจังที่สุด ฝึกฝนตัวเลขที่น่าทึ่ง ในปีพ.ศ. 2492 โอยามะตั้งรกรากอยู่ในเพิงข้างโรงฆ่าสัตว์ในเมือง และใช้เวลา 7 เดือนที่นั่นเพื่อศึกษาพฤติกรรมของสัตว์ เขาพัฒนาวิธีการของตนเองในการกำจัดวัวกระทิงด้วยมือเปล่า โดยการฟันเขาของวัวที่โคนโคนด้วย "ดาบมือ"

1950 - Sosai Masutatsu Oyama เริ่มแสดงความแข็งแกร่งของเขาต่อสู้กับวัวกระทิง จำนวนวัวที่เขามีโอกาสต่อสู้คือ 52 ชิ้นซึ่ง 3 ตัวถูกฆ่าตายและวัว 49 ตัวถูกตัดออกจากเขาซึ่งเป็นหมัดที่มีชื่อเสียง "ชูโตะ" (ตีด้วยฝ่ามือ) ความง่ายในการต่อสู้นั้นเป็นไปไม่ได้ Masutatsu นึกถึงการทดลองครั้งแรกของเขาอย่างมีความสุข ซึ่งจบลงด้วยการที่เขาทำให้วัวโกรธ ในปี 1957 ในเม็กซิโก ตอนที่เขาอายุ 34 ปี โอยามะใกล้จะถึงความเป็นความตายแล้ว เมื่อวัวตัวผู้ตัวหนึ่งเฆี่ยนเขาด้วยเขา Masutatsu จัดการเอาชนะกระทิงและตัดเขาของเขาด้วยการชก เหตุการณ์นี้ผูกมัดโอยามะให้เข้านอนเป็นเวลาหกเดือน และเขาสามารถฟื้นตัวจากบาดแผลที่ตายได้อย่างปาฏิหาริย์ สมาคมสวัสดิภาพสัตว์แห่งประเทศญี่ปุ่นประท้วงหยุดการต่อสู้กับสัตว์ของ Oyama หลังจากมีข่าวว่า Oyama ตั้งใจจะต่อสู้กับเสือและหมี แม้ว่าโคที่ฆ่าโดย Oyama นั้นมีจุดประสงค์เพื่อฆ่า

ในปี ค.ศ. 1952 Masutatsu ได้จัดทัวร์สหรัฐอเมริกา ซึ่งเขาได้สร้างความกระฉับกระเฉงและทำให้สาธารณชนสับสน โดยแสดงให้เห็นตัวเลขที่น่าเหลือเชื่อ และแน่นอน สิ่งที่ควรจะเป็นปฏิกิริยาของผู้ชมชาวอเมริกัน เมื่อปรมาจารย์ผู้มาเยือนแตกเหมือนกระเบื้อง ก้อนหินก้อนใหญ่ ทำลายคอขวดเบียร์ และขวดไม่ตก ใช้ค้อนทุบสนับมือ ทุบกระดานหนาๆ ที่วางไว้ งูสวัด 15-20 ชั้นและอิฐ 3-4 ก้อนวางทับกัน? Masutatsu เดินทางไปสหรัฐอเมริกาเป็นเวลาหนึ่งปี แสดงให้เห็นถึงทักษะคาราเต้ของเขาทั้งแบบสดและทางโทรทัศน์ระดับประเทศ
ในปีถัดมา โอยามะได้ท้าทายปรมาจารย์ด้านศิลปะการต่อสู้หลายแขนง รวมทั้งนักมวย และจัดการต่อสู้ 270 ครั้งกับนักสู้หลายคน

นักสู้ส่วนใหญ่พ่ายแพ้ไป 1 ครั้ง! การต่อสู้ไม่เคยกินเวลาเกิน 3 รอบ และแทบจะไม่กินเวลานานกว่าสองสามวินาที กลวิธีของเขานั้นเรียบง่าย โอยามะปิดระยะห่างโดยเข้าใกล้คู่ต่อสู้แล้วเป่า ซึ่งผลที่ถูกต้องก็คือคู่ต่อสู้กลายเป็นเจ้าของรอยแตก หากคู่ต่อสู้สามารถสกัดกั้นการโจมตีได้ แสดงว่าการบล็อกนี้ไม่เพียงพอและการโจมตีผ่านเขาไป หากฝ่ายตรงข้ามไม่สามารถสกัดกั้นการโจมตีได้ แสดงว่าซี่โครงของเขาหัก Masutatsu กลายเป็นที่รู้จักในนาม "หัตถ์แห่งพระเจ้า" ซึ่งเป็นภาพสะท้อนที่ชัดเจนของหลักการของนักสู้ชาวญี่ปุ่น "One hit - one death" นี่คือจุดประสงค์ที่แท้จริงของเทคนิคคาราเต้ เทคนิคการใช้เท้าที่ซับซ้อนและเทคนิคที่ซับซ้อนเป็นเรื่องรอง (แม้ว่าโอยามะก็ใช้เช่นกัน และมีประสิทธิภาพมาก)

ในปี 1953 - เปิดโดโจแห่งแรกในเมจิโระในโตเกียว ในปีพ.ศ. 2499 สถาบันสอนเต้นถาวรแห่งที่ 1 ได้เปิดขึ้นในสตูดิโอบัลเลต์เก่านอกบริเวณมหาวิทยาลัยริกเกียว โดยอยู่ห่างจากศูนย์โดโจกลางแห่งประเทศญี่ปุ่นในปัจจุบัน 500 เมตร ในปี 1957 มีนักเรียน 700 คน แม้ว่าจะมีจำนวนมากที่ไม่สามารถทนต่อการฝึกที่หนักหน่วงและเหน็ดเหนื่อยได้ ผู้ติดตามรูปแบบอื่นมาที่โดโจของ Oyama เพื่อฝึกคาราเต้แบบสัมผัสเต็มรูปแบบ
Kenji Kato หนึ่งในผู้สอนคนที่ 1 บอกผู้มาใหม่เกี่ยวกับรูปแบบอื่น ๆ ให้ทำตามเทคนิคของรูปแบบอื่นและเรียนรู้เทคนิคและเทคนิคใด ๆ ที่สามารถช่วยการต่อสู้ที่แท้จริงได้ นี่คือคาราเต้ที่ Masutatsu Oyama พัฒนาขึ้น

Masutatsu ใช้วิธีการและเทคนิคจากศิลปะการต่อสู้ทั้งหมดและไม่จำกัดเพียงคาราเต้เพียงอย่างเดียว นักเรียนของโรงเรียนฝึกสอนศิลปะการป้องกันตัว Oyama ได้ฝึกฝนศิลปะการต่อสู้อย่างจริงจัง โดยดูจากการฝึกฝน อย่างแรกเลยคือศิลปะการต่อสู้ มีข้อ จำกัด บางประการเมื่อดำเนินการ kumite (การต่อสู้แบบสัมผัสเต็มรูปแบบ) - การชกที่ศีรษะด้วยฝ่ามือหรือข้อนิ้วที่ห่อด้วยผ้าขนหนู การจับ ขว้าง และขาหนีบนั้นถูกกฎหมาย รอบคุมิเตะดำเนินไปจนกระทั่งถึงเวลาที่ประกาศความพ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์ การบาดเจ็บในสมัยนั้นเป็นปรากฏการณ์ปกติ และอัตราการออกกลางคันสูงมาก (มากกว่า 90%) ไม่มีการผ่อนปรนให้นักเรียนเห็น ทุกคนได้รับสิ่งที่พวกเขาสมควรได้รับ

ในเวลานี้ Masutatsu Oyama ได้เกิดความคิดที่จะเปิดโรงเรียนของเขาเอง เขาเริ่มสร้างโรงเรียนคาราเต้แห่งใหม่ขึ้นมา - Kyokushinkai (Society of Absolute Truth) โดยต่อต้านอย่างเปิดเผยกับกระแสและรูปแบบที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ทั้งหมด คาราเต้.
World Center ของโรงเรียนเปิดอย่างเป็นทางการในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2507 และได้ใช้ชื่อ Kyokushin ซึ่งแปลว่า "ความจริงสูงสุด" อย่างเป็นทางการ นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา Kyokushin ได้แพร่กระจายไปยังกว่า 120 ประเทศทั่วโลก และในปัจจุบันมีสมาชิกที่ลงทะเบียนของ IKO มากกว่า 12 ล้านคน ซึ่งก็คือ เป็นหนึ่งในสหพันธ์คาราเต้ที่ใหญ่ที่สุดในโลก ในบรรดาคนดังที่เกี่ยวข้องกับ Kyokushin: Sean Connery - แดนที่ 1 กิตติมศักดิ์; Dolph Lundgren 3rd Dan - แชมป์เฮฟวี่เวทชาวออสเตรเลีย; ประธานาธิบดีแอฟริกาใต้ เนลสัน แมนเดลา - ด่านที่ 8 กิตติมศักดิ์; นายกรัฐมนตรีจอห์น โฮเวิร์ด แห่งออสเตรเลีย - ตำแหน่งที่ 5 กิตติมศักดิ์; ผู้ที่ได้รับเข็มขัดหนังสีดำในพิธีเปิดอย่างเป็นทางการ เคียวคุชินโดโจในซิดนีย์ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2531

อะไรเนี่ย? ชนะคาราเต้รูปแบบใหม่? ไม่ใช่ แต่เป็นศักยภาพที่ตระหนักได้อย่างเหมาะสมที่สุดของมรดกทั้งหมดของคาราเต้ซึ่งเป็นพินัยกรรมอมตะของปรมาจารย์เก่า Masutatsu ไม่เคยซ่อนจุดเน้นที่ผสมผสานสไตล์คาราเต้ของเขาไว้ ปฏิเสธหลักคำสอนและทัศนคติที่เป็นลักษณะของศิลปะการต่อสู้แบบดั้งเดิมและเหนือสิ่งอื่นใด วิธีนิกายแคบ ๆ เขาดำเนินการแก้ไขทั่วไปของศิลปะการต่อสู้ประเภทต่าง ๆ จำนวนมาก (ทั้งที่มีและไม่มีอาวุธ) โดยมีหน้าที่คัดเลือก องค์ประกอบที่จำเป็นสำหรับสไตล์ของเขา ทั้งหมดนี้ได้รับการออกแบบมาเพื่อตอบสนองความต้องการของสไตล์ ได้แก่ ความแข็งแกร่ง ความทนทาน และประสิทธิภาพ

Masutatsu แนะนำชุดค่าผสมใหม่ที่ยืมและคิดค้นขึ้นจำนวนมากในยุทธวิธีของ kumite (การต่อสู้แบบอิสระ) ดังนั้นจึงไม่ต้องสงสัยเลยว่าจะเติมเต็มคลังแสงของคาราเต้แม้ว่าในการพัฒนาของเขาเราจะไม่สามารถค้นหาระบบที่กลมกลืนกับปรัชญาและ แบบจำลองจักรวาลวิทยาซึ่งรุ่นเก่าสามารถอวดได้ โรงเรียนข้ามทวีป ในสาขาปรัชญา Masutatsu เดินไปตามกระแสหลักคำสอนดั้งเดิม เมื่อได้เรียนรู้ผลงานของทาคุยัน มิยาโมโตะ มูซาชิ และปรมาจารย์คนอื่นๆ ในอดีต เขายังคงพัฒนาความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับการรวมบุคคลเข้ากับจักรวาลอันไร้ขอบเขตทั้งหมด เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของจิต-วิญญาณเป็นโมฆะผ่านการปฏิบัติของเซน ต้องการเชื่อมช่องว่างระหว่างโครงสร้างนามธรรมของตรรกะแบบเซนกับความเป็นจริงของชีวิตสมัยใหม่ Masutatsu เน้นย้ำแก่นแท้ของความรู้ในตนเองที่เก็บตัว: ไม่มีสิ่งใดในเซนที่ตรงข้ามกับการดำรงอยู่ นี้ไม่ได้เป็นญาติอะไร สิ่งนี้สามารถทำได้โดยการเอาชนะ antinomies ของความตายในชีวิตและความพ่ายแพ้ในชัยชนะเท่านั้น Masutatsu มอบบทบาทสำคัญให้กับการทำสมาธิแบบนั่งยาว - za-zen และการทำสมาธิระยะสั้นแบบบังคับโดยหลับตา การฝึกก่อนหน้าและสุดท้าย moku-so

กระนั้น สิ่งที่สำคัญที่สุดในระบบ Masutatsu คือสิ่งที่ก้องกังวานในหัวใจของผู้คนนับล้าน ไม่ใช่ทฤษฎีที่ไร้ชีวิต ไม่การทำสมาธิ และไม่เรียนรู้การเคลื่อนไหวที่ค่อนข้างมาตรฐานสำหรับคาราเต้ แต่มีประสิทธิภาพในทางปฏิบัติ ความมีชีวิตชีวาสูงสุด สำหรับนักเรียนของเขา เขาได้พัฒนากลวิธีอันน่าทึ่งที่รวบรวมความสำเร็จขั้นสูงของคาราเต้ในระดับกายภาพ:

  • - ต่อยกระดาษข้าวแผ่นบาง ๆ ที่ห้อยอยู่บนเส้นด้าย 2 เส้นโดยใช้หมัดและนิ้วมือ
  • - แยกกระดาน (หรืออิฐ) ที่ห้อยอยู่บนเชือกด้วยกำปั้น, ข้อศอก, ขอบฝ่ามือ, ขอบเท้าและปลายเท้าจากท่ายืนบนพื้นหรือกระโดด
  • - แยกกระดานหลายนิ้วซึ่งอยู่ในมือของผู้ช่วย 2 คนพร้อมการชกและเตะที่เป็นไปได้ทั้งหมด รวมถึงการกระโดดที่ความสูงประมาณ 2 เมตร
  • - แยกกระดานหนึ่งนิ้วที่ลอยอยู่ในถังน้ำ
  • - แยกด้วยมือ เท้า และศีรษะ มากถึง 20 ชั้นของกระเบื้อง
  • - แยกด้วยระเบิด "ดาบมือ" หรือ "ค้อนเหล็ก" อิฐ 3 ก้อนที่วางทับกัน
  • - เพื่อแยกด้วย "ดาบมือ" เป่าแผ่นน้ำแข็ง 3 แผ่นที่วางทับกันเป็นระยะหนา 3 นิ้ว
  • - ต่อยบล็อกน้ำแข็งด้วยมือและหัวของคุณ
  • - แยกก้อนหินปูถนนขนาดใหญ่ที่มีฐานของฝ่ามือ
  • - ตัดคอขวดยืนออก
  • - การเจาะโดย "หอกมือ" พัดเข้าไปในพวงไม้ไผ่ที่เชื่อมต่ออย่างแน่นหนา
  • - เจาะซากวัวที่ถูกระงับด้วย "หอก"

การกระทำทั้งหมดข้างต้นจัดอยู่ในประเภทเชิงบวก (หยาง) ซึ่งรวมเอาหลักการของการโจมตีเชิงรุก อีกหนึ่งสถานที่สำคัญในโปรแกรมนิทรรศการ เคียวคุชินและพวกเขายังครอบครองตัวเลขที่เปิดเผยความสามารถพิเศษของร่างกายในการต่อต้านแบบพาสซีฟและอยู่ในหมวดหมู่ของเชิงลบ (หยิน) ตัวอย่างเช่น ไม้หนา 2 นิ้วหักเมื่อกระทบหลัง หน้าอก แขน หรือขาของบุคคลที่ยืนนิ่ง คาราเต้นอนหงายบนกระดานซึ่งตะปูยื่นออกมา ก้อนหินหินแกรนิตที่มีน้ำหนักอย่างน้อย 50 กก. วางอยู่บนหน้าอกของเขา และก้อนหินก็หักโดยค้อนขนาดใหญ่ ประทับใจ! อย่างไรก็ตาม การแสดงของฟาเคียร์โยคะของอินเดียหรือผู้เชี่ยวชาญชี่กงของจีนนั้นมีเทคนิคที่น่าอัศจรรย์ยิ่งกว่านั้นอีก

ตัวเลขกำลังใน Kyokushin ถูกรวมเข้ากับการทดสอบความเร็ว ความชัดเจน และความแม่นยำทุกประเภท นี่คือแบบฝึกหัดเหล่านี้: ดับเทียนจากระยะไกลด้วยแขนและขาต่าง ๆ ตัดกล่องไม้ขีดจากไม้อัดบาง ๆ ด้วยฝ่ามือดึงแผ่นกระดาษจากใต้ซองบุหรี่ แก้วหรือบุหรี่แบบยืน สะบัดขี้เถ้าจากบุหรี่ที่จุดไฟในฟันของคู่หูด้วยการเตะ เป็นต้น .P. การสาธิตที่สดใสออกแบบมาเพื่อความบันเทิง
อย่างไรก็ตาม โซไซดึงดูดผู้สนับสนุนไม่เพียงแค่การแสดงละครสัตว์เท่านั้น Oyama ฝึกฝนนักกีฬาจากประเทศต่างๆ เดินทางไปทั่วโลกพร้อมการบรรยายและการสาธิต หนังสือ โบรชัวร์ ความช่วยเหลือด้านเทคนิคและการพัฒนามากมายเป็นปากกาของเขา ตามคำสั่งของเขา ภาพยนตร์โฆษณาจำนวนมากถูกถ่ายทำ ทั้งสารคดีและภาพยนตร์สารคดี แต่นี่คือสิ่งที่ควรค่าแก่การเน้น - นักเรียนของเขาชนะการแข่งขัน ไม่ใช่แค่โรงเรียน เคียวคุชินไคไม่ได้เป็นสมาชิกของสหพันธ์คาราเต้ออลเจแปนซึ่งเป็นปฏิปักษ์กับสหพันธ์โลก โซไซไปตามทางของตัวเอง

น่าเศร้า ในเดือนเมษายน 1994 เมื่ออายุ 70 ​​ปี Masutatsu Oyama ผู้ก่อตั้ง Kyokushin karate เสียชีวิตด้วยโรคมะเร็งปอด แม้ว่าเขาจะไม่ได้สูบบุหรี่ก็ตาม
Shokei Matsui (5 dan) ยังคงดูแลองค์กร
การตายของโอยามะทำให้เกิดความขัดแย้งทางการเมืองและเศรษฐกิจมากมายทั่วโลก เคียวคุชินไคซึ่งหลังจากเวลาผ่านไปอย่างน่าเสียดายก็ยังคงมีความเกี่ยวข้องอยู่ในปัจจุบัน ผลที่ได้คือการแยกใน Kyokushin เหมือนกับการแยกใน Shotokan คาราเต้ ตอนนี้ดูเหมือนว่าทุกกลุ่มจะอ้างว่า "พวกเขาเท่านั้น" เป็นทายาทที่แท้จริงของ Kyokushin ของ Masutatsu Oyama ทั้งทางวิญญาณหรือทางวัตถุ บทที่หนึ่ง เคียวคุชินไคในออสเตรเลีย Harry Rogers ถึงกับแนะนำ (ล้อเล่น) ว่า Masutatsu Oyama สร้างความโกลาหลโดยเจตนาเพราะเขาไม่ต้องการให้ Kyokushin อยู่รอดโดยไม่มีเขา!
อย่างไรก็ตาม มีเหตุผลที่จะตั้งสมมติฐานว่ากลุ่ม Kyokushin ทั้งหมด โดยไม่คำนึงถึงความจงรักภักดีขั้นสูงสุด จะรักษาหลักการและมาตรฐานที่กำหนดโดย Masutatsu Oyama บางทีองค์กร Kyokushin อาจเป็นไปได้ และเช่นเดียวกับโรงเรียนที่ดีทั้งหมด นักเรียนบางคนจบลงด้วยการออกจากบ้านและเปิดโรงเรียนของตนเอง กลุ่มเสี้ยนบางกลุ่มอาจกล่าวด้วยวาจายังคงยึดมั่นในหลักการของ Kyokushin เช่นเดียวกับที่พวกเขาทำในปี 1991 สตีฟ อาร์นีลในสหราชอาณาจักร
คนอื่นๆ เช่น Shigeiru Oyama ในสหรัฐอเมริกาได้ก้าวไปไกลกว่านั้น ก่อตั้งและพัฒนาสไตล์ของตนเองตามหลักการของ Kyokushin คาราเต้

หมัดศักดิ์สิทธิ์ Masutatsu Oyama Gorbylev Alexey Mikhailovich

โอยามะ มาสุทัตสึ. "สู้วัวกระทิงมรณะ"

โอยามะ มาสุทัตสึ. "สู้วัวกระทิงมรณะ"

โอเล็ก อาร์เตเมนโก้

คาราเต้ Kyokushinkai ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางในโลก ไม่น้อยเพราะการต่อสู้ที่น่าตื่นเต้นของ Oyama Masutatsu กับวัวกระทิงซึ่งถูกเรียกว่า "การสู้วัวกระทิงที่ร้ายแรง" อย่างไรก็ตาม การต่อสู้เหล่านี้ไม่เพียงแต่มีบทบาทในการโฆษณาเท่านั้น เป็นการยากที่จะประเมินค่าสูงไปสำหรับความสำคัญในการสร้างคุณสมบัติทางเทคนิคของสไตล์ Oyama และการพัฒนาของอาจารย์เอง นี่คือสิ่งที่นักเรียนคนแรกของเขา Kato Shigeo เขียนว่า “เทคนิคการดูดของ Oyama ไม่ใช่เทคนิคที่ใครๆ สอนเขา แน่นอนว่านี่เป็นเทคนิคคาราเต้ แต่ก็ยังเป็นเทคนิคที่เขาเรียนรู้ด้วยร่างกายระหว่างที่เขาล่าถอยในภูเขาและในการสู้วัวกระทิงในโรงฆ่าสัตว์<…>เขาได้รับความรู้สึกที่ครบถ้วนสมบูรณ์ของเวลา ซึ่งทำให้เขาสามารถหลบเลี่ยงการโจมตีของศัตรูได้ เมื่อวัวตัวผู้พุ่งเข้ามาหาเขา และเขาไม่ได้พยายามหยุดพวกเขาด้วยกำลัง เขาก็คว้าเขาโดยทันทีและหันศีรษะออกไป ความเร็วที่ยอดเยี่ยมซึ่งทำให้เขาสามารถเข้าใกล้ศัตรูในขณะที่เขาโจมตี เขายังได้รับในขณะที่ต่อสู้กับวัวกระทิง ฉันมั่นใจอย่างแน่นอน ผู้ที่สามารถรับมือกับความเร็วของวัวที่พุ่งพล่านได้ไม่ต้องเสียค่าใช้จ่ายใด ๆ ในการรับมือกับการโจมตีของฝ่ายตรงข้ามที่เป็นมนุษย์

การสู้วัวกระทิงไม่เหมือนตอนอื่นๆ ในชีวประวัติของผู้ก่อตั้ง Kyokushinkai ก่อให้เกิดคำถามมากมายและข้อพิพาทที่รุนแรงและได้รับทั้งผู้สนับสนุนที่กระตือรือร้นและฝ่ายตรงข้ามที่กระตือรือร้นไม่น้อย จากมุมมองของเรา เป็นการถูกต้องมากกว่าที่จะไม่ชื่นชม "การเอารัดเอาเปรียบ" ของ Oyama อย่างสุ่มสี่สุ่มห้าและไม่ใช่แค่วิพากษ์วิจารณ์พวกเขาอย่างสุ่มสี่สุ่มห้า แต่ให้วิเคราะห์ข้อเท็จจริงที่มีอยู่อย่างมีสติ

น่าเสียดายที่ข้อมูลเกี่ยวกับการสู้วัวกระทิงและรายละเอียดอื่นๆ เกี่ยวกับชีวิตของโอยามะนั้นกระจัดกระจายและอยู่ในที่ที่ขัดแย้งกันอย่างน่าทึ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันที่รายละเอียดการต่อสู้ ฯลฯ ข้อเท็จจริงหลายอย่างถูกบันทึกจากคำพูดของ Oyama เองเท่านั้นที่ใช้ความเป็นไปได้ในการโฆษณาเพื่อส่งเสริมสไตล์ของเขาอย่างชำนาญ อย่างไรก็ตาม เราจะพยายามวิเคราะห์กรณีพิเศษนี้ของ "ปรากฏการณ์โอยามะ" แต่ก่อนที่จะดำเนินการต่อสู้โดยตรง เราจะพูดนอกเรื่องสั้น ๆ เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ระหว่างผู้ชายกับวัว

วัวเป็นสัตว์ที่เก่าแก่ที่สุดชนิดหนึ่งที่บุคคลเข้ามาสัมผัสในชีวิตของเขาอย่างใกล้ชิดโดยเริ่มจากการล่าสัตว์และจบลงด้วยการเกษตร สำหรับชนชาติต่าง ๆ วัวเป็นผู้ถือความคิดเรื่องความอุดมสมบูรณ์และวัฏจักรในธรรมชาติซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งและพลัง ประวัติศาสตร์เต็มไปด้วยตัวอย่างการใช้วัวกระทิงในประเพณีและพิธีกรรมต่างๆ ย้อนหลังไปหลายพันปี ที่นี่นอกเหนือจากการเสียสละของคนนอกศาสนาเราสามารถพบตัวอย่างอื่น ๆ ของการรวมตัวกันของลัทธิวิญญาณของวัว - การต่อสู้ระหว่างมนุษย์กับสัตว์ ในประเทศต่าง ๆ และในทวีปต่าง ๆ การต่อสู้และเกมกับวัวได้รับการฝึกฝนในอียิปต์โบราณ ครีต กรีกโบราณ และโรมโบราณ ท่ามกลางผู้คนในคาบสมุทรไอบีเรียและคอเคซัส ท่ามกลางผู้คนในแอฟริกา ไวกิ้ง และผู้คนใน อินเดีย.

ในประเทศจีน การสู้วัวกระทิงเป็นกีฬาพื้นบ้านของชาวฮุยในเขตเจียซิงของมณฑลเจ้อเจียงทางตอนใต้ของจีน ตามตำนานเล่าว่า ในสมัยโบราณ เพื่อที่จะฆ่าวัวตัวหนึ่ง มันถูกลากลงมาและมัดโดยคนหลายคน แต่เมื่อมีคนบ้าระห่ำผู้ซึ่งเคลื่อนไหวอย่างคล่องแคล่วล้มลงแล้วมัดวัวไว้จึงได้รับคำชมจากผู้คน ตั้งแต่นั้นมา การต่อสู้กับวัวกระทิงตัวเดียวก็กลายเป็นกีฬาโปรดของชาวฮุ่ย ก่อนเริ่มการต่อสู้ นักมวยปล้ำจะแกล้งกระทิง รังแกเขา และกระทั่งทุบตีด้วยมือและเท้า ทำให้เขาโกรธ พวกเขาล้มวัวด้วยวิธีต่างๆ: ด้วยมือเดียวหรือทั้งสองข้างโดยใช้ไหล่กด ฯลฯ การต่อสู้ขึ้นอยู่กับความแข็งแกร่งและระดับทักษะของนักมวยปล้ำจบลงในแต่ละด่าน: วัวเป็น เพียงแค่เคาะลงจากกีบ กระแทกด้านข้าง หรือพลิกหลังโดยยกกีบขึ้น ในกรณีหลังจะให้คะแนนสูงสุด

โดยทั่วไปแล้วจะได้ภาพที่น่าประทับใจ: การต่อสู้ครั้งเดียวของชายคนหนึ่งกับวัว - สัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งและพลังของธรรมชาติไปควบคู่ไปกับการพัฒนาอารยธรรมมนุษย์ทั้งหมดจนถึงปัจจุบัน Oyama ไม่ใช่ผู้บุกเบิกที่นี่ แต่เป็นหนึ่งใน "นักสู้แห่งจิตวิญญาณ" ไม่กี่คนที่กล้าท้าทายโลกรอบตัวเพื่อค้นหาขีด จำกัด ของความสามารถของมนุษย์

อะไรคือเหตุผลเฉพาะที่ทำให้ Oyama มีส่วนร่วมใน "การสู้วัวกระทิงที่ร้ายแรง"? มีการกล่าวถึงว่าเขาสนใจในการหาประโยชน์จากนักมวยปล้ำชาวกรีก Milo แห่ง Kroton ที่ฆ่าวัวด้วยกำปั้นรวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับอาจารย์โอกินาว่าคาราเต้ที่ต่อสู้กับวัวกระทิงและผู้ก่อตั้ง Shibukawa- โรงเรียน ryu ของ jujutsu, Shibukawa Bangoro ผู้ซึ่งช่วยเด็กคนหนึ่งล้มวัวที่โกรธแค้น โอยามะเองก็ตอบคำถามนี้ว่า "... พูดง่ายๆ ว่าฉันไม่มีคู่ต่อสู้ในหมู่คนแล้ว" ด้วยเหตุผลเดียวกันนี้ ปรมาจารย์แห่งวูซูและชี่กงแข็ง เฉินโตว ของจีนหยิบยกเหตุผลที่คล้ายกัน ผู้ซึ่งต่อสู้กับวัวกระทิงในครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 ด้วย ตามผู้ร่วมสมัย เพื่อทดสอบและพัฒนาความแข็งแกร่งที่ได้มาจากการฝึกชี่กงแบบแข็ง เฉินทุกวันต่อสู้กับวัวกระทิง จับมันด้วยเขา และล้มมันลงกับพื้นได้สำเร็จ ปรมาจารย์วูซูนี้ใช้รถยนต์ในการฝึกฝนของเขาด้วย หลังจากที่ได้สู้วัวกระทิงมากพอแล้ว Oyama กล่าวว่าเขาทำมัน "เพื่อทดสอบขีดจำกัดความสามารถของมนุษย์และพลังอันน่าทึ่งของคาราเต้จนถึงที่สุด" เหตุผลเชิงตรรกะมากขึ้นจะปรากฏในภายหลังเล็กน้อย

เรื่องราวของ "การสู้วัวกระทิงที่อันตรายถึงชีวิต" ของโอยามะย้อนกลับไปในปี 2492 เมื่อโอยามะหลังจากความสันโดษ 18 เดือนสืบเชื้อสายมาจากภูเขาคิโยสุมิในจังหวัดชิบะ นี่คือสิ่งที่เขาพูดในการให้สัมภาษณ์ที่ตีพิมพ์ในหนังสือ “คาราเต้ ฮายาวาการิ” (“คู่มือสู่คาราเต้”): “พร้อมๆ กับชัยชนะในเกียวโต ฉันก็เต็มไปด้วยความมั่นใจจนคิดว่าจะฆ่าวัวตัวผู้ได้ เมื่อลงมาจากภูเขาในปี 1949 ฉันเปิดโดโจในทาเตยามะ ในบางครั้ง เมื่อฉันพยายามตีเสาริมถนนอย่างแรง สายไฟที่ห้อยอยู่บนหัวของฉันก็เริ่มสั่น นั่นคือตอนที่ฉันคิดว่าฉันสามารถโค่นกระทิงได้ด้วยการโจมตีเพียงครั้งเดียว”

ในเมืองเล็กๆ ของทาเตยามะ ในจังหวัดชิบะ ซึ่งโอยามะมาถึงนั้น เพื่อนคนหนึ่งของเขาแนะนำให้เขารู้จักกับชายคนหนึ่งที่เลี้ยงวัวและมีโรงฆ่าสัตว์ในทาเตยามะ ความแข็งแกร่งและความปรารถนาที่จะทดสอบความสามารถของพวกเขานั้นเป็นสิ่งที่น่ากลัวมากในโอยามะรุ่นเยาว์ เขาตัดสินใจทันทีที่พยายามจะฆ่าวัวตัวผู้ด้วยการชก แต่ผลลัพธ์ก็น่าผิดหวังมาก ในการสัมภาษณ์ที่กล่าวถึง โอยามะกล่าวเพิ่มเติมว่า: “เมื่อฉันไปที่โรงฆ่าสัตว์และร่างแผนของฉันไว้ที่นั่น คนงานที่นั่นเริ่มสนใจและตัดสินใจลองผูกวัวตัวหนึ่งให้ฉันลอง ฉันตีเขาอย่างสุดกำลัง แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างวัวไม่ตาย ...<смех >โดยปกติวัวจะถูกตีด้วยค้อนที่หน้าผากเหนือสะพานจมูก ฉันทำเช่นเดียวกันกับการชัตโตะ แต่วัวไม่ล้มลงข้างมัน เขาโน้มตัวไปข้างหน้าด้วยเสียงฮัมอู้อี้ ถ้าฉันเจอเขาแบบตรงๆ ฉันก็จะไม่สามารถต่อต้านได้ ดังนั้นหลังจากตี ฉันถูกบังคับให้กระโดดกลับทันที เลือดพุ่งออกมาจากจมูกและปากของวัวกระทิง แต่แทนที่จะล้มลง เขากลับโกรธจัด ฉันไม่สามารถโจมตีครั้งที่สองได้ และแม้ว่าฉันจะตี มันก็เป็นเรื่องยากมากสำหรับฉันที่จะสร้างบาดแผลให้กับวัวตัวผู้ เนื่องจากมีความเป็นไปได้ที่จะสะดุดเขา หลังจากที่คนงานโรงฆ่าสัตว์ฆ่าวัวตัวผู้แล้ว พวกเขาเอาหัวมาให้ฉันดู ถ้าเกิดรอยแตกในกะโหลกศีรษะของมนุษย์ เขาจะตายจากอาการเลือดออกในสมอง แต่วัวตัวผู้นั้นโง่ ศีรษะของเขาขุ่น และเริ่มอาละวาด แต่เขาไม่คิดว่าจะตาย ...<смех>ดังนั้นจึงต้องตีเพื่อให้เกิดรอยบุบที่ศีรษะ แม้ว่าจะไม่มีความล้มเหลวดังกล่าว ฉันก็ยังบิ่นอิฐและกระเบื้องทุกวัน เพราะนั่นคือทั้งหมดที่ฉันทำ ชาวบ้านเริ่มปฏิบัติกับฉันเหมือนเป็นบ้า...<смех>ไม่สามารถทนต่อสภาพแวดล้อมเช่นนี้ได้ ฉันจึงกลับไปโตเกียวและเลิกคิดที่จะฆ่าวัวตัวผู้ในอนาคต ดังนั้น การที่ฉันฆ่าวัวกระทิงเป็นเรื่องโกหก<смех>ถ้ามีผู้ชายที่ฆ่าวัวได้ ฉันอยากจะลองสู้กับเขา

ดังนั้น สาเหตุของความล้มเหลวครั้งแรกของ Oyama จึงเป็นความเข้าใจผิดเกี่ยวกับจุดที่เปราะบางบนร่างกายของวัว เนื่องจากวัวเคยถูกฆ่าด้วยค้อนทุบที่หน้าผาก โอยามะจึงตัดสินใจว่า "จุดตาย" ของวัวตัวผู้คือ "มิเคน" (ตามตัวอักษรว่า "ตา" เช่น กลาเบลลา) ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว กระดูกกะโหลกของวัวตัวผู้นั้นแยกออกจากการถูกตี แต่เขายังมีชีวิตอยู่ โอยามะไม่รู้เพียงว่าวัวถูกฆ่าด้วยค้อนขนาดใหญ่ที่ยื่นออกมาอย่างแหลมคมบนพื้นผิวการทำงาน ซึ่งเจาะกะโหลกและทำให้สมองเสียหาย ซึ่งทำให้สัตว์ตายได้ เมื่อสิ่งนี้ปรากฏ Oyama ถูกบังคับให้มองหาวิธีอื่นที่จะโค่นกระทิงด้วยหมัดเดียวและไปโรงฆ่าสัตว์ทุกวัน ในท้ายที่สุดปรากฎว่าจุดที่เปราะบางของวัวอยู่ที่ด้านหลังศีรษะด้านหลังใบหูในหลุมเล็ก ๆ และเป็นไปไม่ได้ที่จะตีจุดเหล่านี้ด้วยการระเบิด - เขารบกวนอย่างมากและ เป้าหมายนั้นอยู่ในที่ที่ไม่สะดวก “มีชั้นไขมันบนสันจมูกของวัวตัวผู้อยู่ระหว่างผิวหนังกับกระดูก ด้วยเหตุนี้ จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะฆ่าวัวกระทิง เว้นแต่จะใช้ของมีคมเหมือนขวาน นอกจากนี้ยังมีจุดที่เปราะบางในโพรงระหว่างเขาด้วย แต่มันเล็กเกินไป และไม่น่าจะเป็นไปได้ที่มันจะเป็นไปได้ที่จะตีที่นั่นด้วยกำปั้นหรือขอบฝ่ามือ เมื่อคนงานโรงฆ่าสัตว์เคยพูดกับฉันว่า: "ทำไมคุณไม่ลองหักเขาดูล่ะ"? - ฉันตัดสินใจที่จะพยายามหักเขาวัว ฉันมีชูโต-อุจิที่ดีมาก และฉันก็ประสบความสำเร็จ ทุกวันฉันไปฝึกที่โรงฆ่าสัตว์ และโดยรวมแล้วฉันหักเขาโค 47 ตัว ทั้งตัวใหญ่และตัวเล็ก” โอยามะกล่าว

เขาที่หักสำหรับวัวกระทิงไม่ใช่อาการบาดเจ็บร้ายแรง แต่เท่ากับน็อกเอาท์ได้ดี ดังนั้น สำหรับตัวโอยามะเองที่มองไม่เห็น การเน้นในเป้าหมายของเขาเปลี่ยนไป ไม่ใช่เพื่อฆ่าวัวกระทิงด้วยหมัดเดียว แต่เพื่อหักเขาของเขา นั่นคือในท้ายที่สุดเพื่อแสดงให้เห็นถึงทาเมะชิวาริที่สมบูรณ์แบบสำหรับคู่ต่อสู้ที่มีชีวิต

เป็นเวลาประมาณครึ่งปีที่โอยามะไปที่ฟาร์มเพื่อฝึกการหักเขากระทิง นี่คือสิ่งที่เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบันทึกชีวประวัติสั้น ๆ ของอาจารย์ในหนังสือของ Oyama "Karate-o hajimeru hito-no tame-ni" ("สำหรับผู้เริ่มต้นเรียนคาราเต้"): เขาอาศัยอยู่ใกล้โรงฆ่าสัตว์เป็นเวลา 7 เดือนและในช่วง คราวนี้เขาหักเขาวัว 50 ตัว ... "

ข่าวลือที่ว่า Oyama หักเขาด้วยมือเปล่าและฆ่าวัวกระทิงด้วยการชกเพียงครั้งเดียวกระจายไปทั่วญี่ปุ่น และพวกเขาก็เริ่มเรียกเขาว่า "ushigoroshi no Oyama" - "Oyama เป็นนักฆ่าวัวกระทิง" ในปี 1950 โอยามะอายุ 27 ปี ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับช่วงชีวิตของเขาตั้งแต่ปี 1950 ถึง 1952

ในปี 1952 Oyama ได้รับคำเชิญจาก Shochiku Motion Pictures ให้ถ่ายทำการดวลกับกระทิงและตกลงกัน เมื่อถึงเดือนมกราคม พ.ศ. 2496 ทุกอย่างก็พร้อมสำหรับการถ่ายทำ ซึ่งตัดสินใจแล้วว่าจะจัดขึ้นที่ชายฝั่งยาวาตะใกล้กับเมืองทาเตยามะ ระหว่างเตรียมถ่ายทำ โอยามะ วัย 29 ปี ต้องลดน้ำหนักเหลือ 82 กก. เพราะเขาเข้าใจดีว่าความว่องไวของวัวต้องถูกตอบโต้ด้วยความเร็วของการเคลื่อนไหวไม่น้อย น้ำหนักของวัวถึง 450 กก. (ตามแหล่งที่มา 500 กก.) และความยาวของเขาคือ 25 ซม. โดยมีเส้นผ่านศูนย์กลางที่ฐานประมาณ 10 ซม. เมื่อวางแผนกลยุทธ์การต่อสู้ Oyama ตัดสินใจที่จะเสื่อมสภาพในเบื้องต้น วัวตัวผู้หลบการโจมตีแล้วกระแทกมันและหักเขา ตั้งแต่เริ่มการต่อสู้ โอยามะคว้าเขาวัวและพยายามจะล้มเจ้าสัตว์นั้น แต่เขาล้มเหลว เขายังล้มเหลวในการหักแตรในชั้นวาง มีอยู่ช่วงหนึ่ง กระทิงพยายามจับเขาไว้ที่ท้องด้วยเขาของเขา แต่สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันโอยามะไม่ให้ต่อสู้จนจบ กระแทกกระทิงลงกับพื้นและตัดเขาหนึ่งตัวด้วยหมัดชูโต-อุจิ การต่อสู้ทั้งหมดใช้เวลาประมาณ 30 นาที น่าเสียดายที่ชะตากรรมต่อไปของภาพยนตร์เรื่องนี้ไม่เป็นที่รู้จัก

ความฝันของอาจารย์ในการดวลกับวัวในที่สาธารณะนั้นเป็นจริง แต่ในโลกของคาราเต้ความสำเร็จของเขาถูกเรียกว่า "คาราเต้ในทางที่ผิดและเลวทราม" ในแวดวงคาราเต้ โอยามะถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงจากการละเมิดบรรทัดฐานและศีลทั้งหมด โดยแสดงความแข็งแกร่งอย่างเปิดเผยและ "ดูหมิ่น" บูโด ในสถานการณ์เช่นนี้ Oyama เดินทางไปอเมริกาในปี 1952 ตามคำเชิญของ Professional Wrestling Association ที่นั่นเขาต่อสู้กับนักมวยปล้ำและนักมวย ทุบอิฐและกระดาน ทุบกำปั้นด้วยค้อน แสดงให้เห็นถึงพลังของคาราเต้กับคนทั้งโลก เขายังได้สาธิตการต่อสู้กับวัวกระทิงที่สนามกีฬาในชิคาโก แต่น่าเสียดายที่เราไม่มีข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ คำอธิบายสั้น ๆ ของการต่อสู้ครั้งนี้สามารถพบได้ในการ์ตูนชุดที่รู้จักกันดีของญี่ปุ่น Karate Baka Ichidai (ชีวิตของแฟนคาราเต้) ซึ่งอาจจะเป็นสิ่งพิมพ์เพียงเล่มเดียว (นอกเหนือจากหนังสืออัตชีวประวัติ) ที่เล่าถึงชีวิตของโอยามะในช่วงแรก ของการบำเพ็ญตนในด้านคาราเต้ . . อย่างไรก็ตาม "การเอารัดเอาเปรียบ" ของ Oyama นั้นมีความเป็นตำนานอย่างมากที่นั่น เขาถูกนำเสนอต่อผู้อ่านในฐานะ "อัศวินที่ปราศจากความกลัวและการตำหนิ" ดังนั้นจึงไม่สามารถแยกแยะความจริงจากนิยายได้ ตัวอย่างเช่น คำอธิบายของการต่อสู้กับวัวกระทิงในชิบะในปี 1954 นั้นเต็มไปด้วยเทคนิคที่ยอดเยี่ยม โอยามะฟาดกระทิงด้วยศอกจากล่างขึ้นบนถึงกราม ตีด้วยปลายเท้าพุ่งไปที่ศีรษะ และในท้ายที่สุดก็กระโดดขึ้นกระทิงจากด้านบนและฟาดลูกเห็บทุกรูปแบบ กับเขาด้วยการ "สัมผัสความตาย" ในจุดที่อ่อนแอมากหลังใบหูที่กล่าวถึงข้างต้น ใช่ และวันที่ของการต่อสู้ที่ระบุไว้ในซีรีส์ - 16 เมษายน 1948 - นั้นยอดเยี่ยมมาก - ในเวลานั้น Oyama อยู่ในที่เปลี่ยวบนภูเขา Kiyosumi และไม่ได้คิดถึงวัวตัวใดเลย

โอยามะจัดการต่อสู้กับวัวกระทิงที่โด่งดังที่สุดในโลกทันทีหลังจากกลับจากการทัวร์สหรัฐอเมริกา ในวันที่จัดนิทรรศการการต่อสู้ครั้งแรก ในการให้สัมภาษณ์กับ “Face-to-face with an Angry Bull” (นิตยสารมวยปล้ำและมวยอาชีพ ม.ค. 2500) โอยามะกล่าวว่า “ในจังหวัดชิบะ เขาได้จัดการต่อสู้ในที่สาธารณะด้วย กระทิงเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2497” เห็นได้ชัดว่าเป็นการดวลครั้งนี้ที่กล่าวถึงในบทความเรื่อง “Bloody mortal combat. การยิงจริง: คาราเต้ต่อต้านกระทิงดุ” ด้วยเหตุผลบางอย่างวางไว้สี่ปีต่อมาในหนังสือพิมพ์ Mainichi Shimbun (15 มกราคม 2500 ฉบับแยกต่างหากของจังหวัดชิบะ) ซึ่งเขียนว่า: "เป็นไปได้ไหมที่จะหักเขา ของกระทิง แม้ว่าจะถูกล้มลง เมื่อได้รับการบันทึกว่าสิ่งนี้ไม่สามารถทำได้แม้กับค้อนขนาดใหญ่ที่มีน้ำหนักมากกว่า 5.5 กก. มันก็น่าสนใจในตัวเอง ดูเหมือนว่าเจ้าของดานคาราเต้คนที่ 6 โอยามะจะมั่นใจเพียง 70% ในความสามารถของเขา...ชัยชนะ"

โดยทั่วไป คำอธิบายทั้งหมดเกี่ยวกับการต่อสู้ของโอยามะกับวัวกระทิงในสื่อบาปด้วยการแสดงออกที่มากเกินไปและจิตวิญญาณของการโฆษณา ในความเป็นจริง ทุกอย่างดำเนินไปอย่างเจียมเนื้อเจียมตัวมากขึ้น ซึ่งเห็นได้ชัดเจนจากเศษฟิล์มและภาพถ่ายที่ยังหลงเหลืออยู่ ไม่ใช่วัวทุกตัวที่ตัวใหญ่และดุร้าย ซึ่ง Oyama เองก็ยอมรับในการให้สัมภาษณ์ในบทความที่กล่าวถึงข้างต้นว่า “จนถึงตอนนี้ ฉันได้สู้วัวกระทิงแค่ 3 ครั้ง แต่วันนี้เท่านั้นที่วัวตัวผู้ตัวใหญ่และเขาเขาอยู่ไกลจากปกติ ดังนั้นฉันจึงไม่' ไม่แน่ใจอย่างสมบูรณ์"

สิบเดือนก่อนการต่อสู้ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2497 ที่ชิบะ คือเมื่อวันที่ 14 มกราคม พ.ศ. 2497 สารคดีที่มีชื่อเสียงได้ถ่ายทำที่ชายฝั่งยาวาตะของจังหวัดชิบะใกล้กับเมืองทาเตยามะ ซึ่งทำให้ Kyokushin มีชื่อเสียงไปทั่วโลก ภาพยนตร์เรื่องนี้มีชื่อว่า "Karate Against the Ferocious Bull" ถ่ายทำด้วยฟิล์มขนาด 8 มม. (กำกับโดย Hara Chiaki จัดจำหน่ายโดย Higashiyoko Eiga Company ผลิตโดย Tokyo News Company และ Toyo Production Company) ส่วนหนึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้จนถึงทุกวันนี้ ส่วนเล็ก ๆ จากภาพยนตร์เรื่องนี้นำเสนอในสารคดี "Oyama Masutatsu - Bull Killer" ที่ผลิตโดย Media 8 ซึ่งเป็นที่รู้จักของคนรัก Kyokushin ในรัสเซียเช่นกัน ภาพจากภาพยนตร์เรื่องนี้นำเสนอในที่นี้รวบรวมเทคนิคทั้งหมดที่ Oyama ใช้ในการต่อสู้ครั้งนี้และการต่อสู้ครั้งต่อๆ ไป

ลูกยิงที่ 1 โอยามะหนุ่มเต็มไปด้วยพละกำลังอวดกล้ามที่น่าประทับใจ

กรอบที่ 2 จับเขากระทิงด้วยมือซ้าย โอยามะกระแทกกระทิงที่หัวระหว่างเขาด้วยอุ้งมือขวา มิกิ ชุโต-อุจิ แต่ ...

เฟรมที่ 3….กระทิงไม่ตก! ยิ่งกว่านั้น แม้จะถูกกระแทกอย่างแรงที่ศีรษะและการยึดจับ กระทิงที่โกรธจัดก็เกือบจะงัดโอยามะด้วยเขาด้วยเขา

กรอบที่ 4 โอยามะเคลื่อนออกจากการโจมตีโดยตรงไปทางซ้าย รอเวลาที่แรงกดดันเริ่มต้นของวัวอ่อนลง ความแข็งแกร่งของเขาก็ลดลงเล็กน้อย

กรอบที่ 5. รู้สึกอ่อนแอในการกระทำของวัว Oyama สกัดเขาซ้ายด้วยมือขวาทันที และเชือกเกลียวเข้าไปในวงแหวนจมูกด้วยมือซ้าย หันหน้าไปทางหัววัว โอยามะบิดตามเข็มนาฬิกา

กรอบ 6-8. โอยามะยังคงบิดหัววัวไปทางขวาด้วยกำลังทั้งหมดของเขา ในที่สุดวัวก็ทนไม่ไหวและล้มลงกับพื้น โอยามะ ชนะ

ลองคิดดูว่าองค์ประกอบทางยุทธวิธีและเทคนิคใดที่ Oyama ใช้ในการต่อสู้กับวัวกระทิง

1) หลีกเลี่ยงการกระแทกเขาจากแนวโจมตีและเข้าสู่ตำแหน่งที่ปลอดภัยที่ด้านข้างของหัววัวใกล้กับคอของเขาซึ่งเขาไม่สามารถไปถึงนักสู้ด้วยเขาของเขา โดยหลักการแล้ว กลวิธีทั้งหมดของการสู้วัวกระทิงของสเปนนั้นอิงจากการซ้อมรบดังกล่าว ในขั้นต้น โอยามะต้องการพยายามล้มเกดันมาวาชิเกริที่ขาทันที แต่แล้วก็ละทิ้งตัวเลือกนี้ กระทิงที่วิ่งอยู่นั้นอยู่ไกลจากเป้าหมายที่สะดวกที่สุดสำหรับการจู่โจม และการสกัดกั้นมันในเส้นทางข้างหน้าก็เต็มไปด้วยความเสี่ยงที่ไม่ยุติธรรม

2) บิดหัววัวแล้วคว่ำลงกับพื้น หลายคนอาจมีคำถามว่า “ทำไมจึงจำเป็นต้องเติมวัวด้วยเทคนิคมวยปล้ำเลย? ที่นี่คาราเต้อยู่ที่ไหน? อย่างไรก็ตาม หากคุณเข้าใจ "เทคโนโลยี" ในการต่อสู้กับวัวกระทิง จะเห็นชัดเจนว่าการพลิกคว่ำไม่ใช่จุดจบในตัวมันเอง ความจริงก็คือคุณสามารถหักแตรที่ฐานเท่านั้น (ถ้าคุณตีกลางเขาหรือใกล้ถึงจุดสิ้นสุดก็จะสปริง) และนี่เป็นเรื่องยากมากที่จะยืนและต่อต้านอย่างแข็งขัน วัว. ดังนั้น โอยามะจึงถูกบังคับให้นำโคลงไปที่พื้นก่อน เมื่อเคาะเหนือกระทิง โอยามะใช้การเคลื่อนไหวแบบเดียวกันในวิถีวงกลมที่เขาใช้ระหว่างการฝึกคาราเต้ การเคลื่อนตัวเป็นครึ่งวงกลมไปทางซ้ายและขวาของสัตว์ด้วยการเคลื่อนไหวเป็นวงกลมพร้อมกันของแขนทำให้ Oyama สามารถขจัดแรงกดที่เป็นเส้นตรงอันทรงพลังของวัวและกระแทกกับพื้นได้อย่างมีประสิทธิภาพ ใช้หลักการเดียวกันของการเคลื่อนที่แบบวงกลม เช่น ในไอคิโด เมื่อคู่ต่อสู้บิดเป็นโค้งในทิศทางเดียว จากนั้นเปลี่ยนทิศทางอย่างกะทันหันเป็นตรงกันข้าม การโยนจะดำเนินการ เทคนิคการบิดหัววัวด้วยเขานั้นยังห่างไกลจากความใหม่ วีรบุรุษหลายต่อหลายครั้งและผู้คนต่างหันหัววัวเพื่อแสดงความแข็งแกร่งของพวกเขา ฮีโร่อีกคนของ "Egil's Saga" ของไอซ์แลนด์ทำในลักษณะเดียวกัน: "Egil ... วิ่งไปที่ที่วัวบูชายัญยืนอยู่ เขาจับปากกระบอกปืนด้วยมือข้างหนึ่ง อีกข้างหนึ่งจับเขา พลิกคว่ำและหักคอ เป็นเรื่องแปลกที่แม้แต่ในสหภาพโซเวียตในยุค 50 และ 60 ในสวนสาธารณะสามารถพบกับสถานที่ท่องเที่ยว "หัวกระทิง" จำเป็นต้องจับเขาเพื่อหมุน "หัววัว" ให้เป็นมุมสูงสุด มันยากมากที่จะหมุนหัววัวด้วยการจับเขาทั้งสอง มันต้องใช้กำลังกายอย่างมาก มันง่ายกว่าที่จะคว่ำกระทิงด้วยมือจับปากกระบอกปืนและเขาเพียงอันเดียว เช่น Egil ที่กล่าวถึงข้างต้น อย่างไรก็ตาม สิ่งที่โอยามะทำคือหันหัววัวไปทางขวาตามเข็มนาฬิกา (นี่คือทิศทางการหันหัวตามธรรมชาติของวัว) อย่างไรก็ตาม มีสิ่งหนึ่งที่ "แต่" ที่ Oyama ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง - แหวนที่มีเชือกถูกร้อยผ่านจมูกของวัว แม้แต่คนที่ไม่มีความรู้ด้านการเลี้ยงสัตว์ก็รู้ว่าจมูกเป็นสถานที่ที่เจ็บปวดอย่างมากในโค เมื่อดึงวงแหวนขึ้นมา คุณจะบังคับสัตว์ให้เชื่อฟังคำสั่งได้อย่างง่ายดาย กรอบที่ 5 และ 6 แสดงว่า Oyama หันหัววัวดึงเชือกกับแหวน

3) องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดและจุดสุดยอดของการต่อสู้คือทาเมชิวาริ โอยามะทุบเขากระทิงล้มด้วยการชัตโตะอุจิ ควรสังเกตว่าแม้แต่อาจารย์อย่าง Oyama ด้วยหมัดของเขาพลังและความเร็วที่ยอดเยี่ยมก็ไม่สามารถล้มเขาด้วยการโจมตีเพียงครั้งเดียว สิ่งนี้ต้องใช้ 4-5 ครั้ง ในการดวลกันในเม็กซิโกซิตี้ โอยามะได้ทุบเขาวัวที่ล้มลงด้วยการชกเพียงครั้งเดียว แต่ก่อนหน้านั้น เขาได้ชกหลายครั้งในท่าทาง ในระหว่างการกล่าวสุนทรพจน์ครั้งสุดท้าย สมาคมคุ้มครองสัตว์โดยทั่วไปห้ามไม่ให้โอยามะหักเขาโค

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการฝึกกีฬาของ Oyama มีบทบาทชี้ขาดในการต่อสู้กับวัวกระทิง 5-6 เท่าของน้ำหนักผู้ชาย กล่าวคือ การฝึกด้วยน้ำหนักของเขา พูดง่ายๆ ว่าเพาะกาย ซึ่ง Oyama ถูกเพื่อนร่วมงานคาราเต้ของเขาตำหนิซ้ำแล้วซ้ำเล่าที่เห็นสิ่งนี้ เป็น "บาป" อีกอย่างหนึ่ง นักเรียนของ Oyama จำได้ว่าโซไซได้กำหนดทฤษฎีของเขาเรื่อง "power karate" ด้วยวลีเดียว: "Power ประกอบด้วยเทคนิค" Kato Shigeo เขียนว่า “Oyama พูดมากกว่าหนึ่งครั้ง: “สิ่งสำคัญคือความแข็งแกร่ง!” แต่เห็นได้ชัดว่าความคิดของเขาเกิดในตัวเขาภายใต้อิทธิพลของการสู้วัวกระทิง ในการชกกับผู้ชาย คุณสามารถทำให้เขาล้มลงได้สองครั้งหรือสามครั้ง แต่ในการต่อสู้กับวัวกระทิง หากคุณไม่มีพลังเพียงพอที่จะจัดการเขาด้วยการโจมตีเพียงครั้งเดียว คุณก็จะเสร็จสิ้น” Oyama เองกล่าวว่า: “เพื่อที่จะได้วัวที่ดีกว่า ประการแรก เราต้องไม่พ่ายแพ้ในการผลักดันซึ่งกันและกัน แต่จำเป็นต้องมีความแข็งแกร่งที่นี่” การฝึกความแข็งแกร่งระดับใดที่ Oyama พิจารณาว่าเหมาะสมที่สุด?

ในหนังสือ "คาราเต้โอยามะ: หากมีการต่อสู้ ... " โอยามะระบุคุณสมบัติที่ "ผู้ชายต้องมีเพื่อที่จะชนะการต่อสู้กับวัวกระทิง": 1) วิ่งร้อยเมตรในเวลาประมาณ 10 วินาที; 2) มีน้ำหนักมากกว่า 75 กก. 3) ทำ push-ups โดยไม่หยุดชะงัก 1,000 ครั้ง; นิ้วของคุณจับคานเพดานสามารถ "เดิน" ในระยะทางที่กำหนด 4) ทำลายกระเบื้อง 25 ถึง 30 แผ่นด้วยระเบิด Shuto-uchi ในการให้สัมภาษณ์กับ Faito (Fight) ทุกเดือน Oyama เมื่อถูกถามถึงความแข็งแกร่งที่คนๆ หนึ่งต้องเอาชนะวัวกระทิง ตอบว่า “อย่างแรกเลย เขาต้องเร็วกว่าวัว จากนั้นความแข็งแกร่งก็สำคัญ ข้อกำหนดทั้งสองนี้แน่นอน ความแข็งแรงควรเป็นแบบที่บุคคลสามารถยกน้ำหนักได้ 112-150 กก. ที่อื่น Oyama กล่าวว่าคุณต้องสามารถแขวนบนกิ่งไม้ได้โดยใช้นิ้วหัวแม่มือและนิ้วชี้ของคุณจับไว้อย่างน้อย 10 นาทีซึ่งควรทำการวิดพื้น 200 ชุดจำนวน 4 ชุดทุกวันในวันที่ 1, 2 และ นิ้วที่ 3 ; สำหรับการพัฒนากล้ามเนื้อแขน - ทำงานกับดัมเบลล์ยิมนาสติกเช่นเดียวกับการกดบัลลังก์บนม้านั่งโดยตั้งเป้าหมายในการเพิ่มน้ำหนักให้มากถึง 200 กก. เป็นไปได้ที่จะย้ายไปยังน้ำหนักสูงสุดก็ต่อเมื่อสามารถกดแท่นชั่ง 500 อันที่มีน้ำหนัก 60–80 กก. ได้หลายวิธี ส่วนเรื่องความเร็วต้องวิ่งร้อยเมตรเพื่อพิชิต 50 เมตรแรกในเวลาไม่เกิน 6 วินาที การเพิ่มความเร็วทำได้โดยการวิ่งขึ้นเนินทุกวัน และโดยรวมแล้วคุณต้องวิ่ง 10 กม. ต่อวัน เห็นได้ชัดว่าการดวลกับวัวกระทิงทิ้งร่องรอยที่ค่อนข้างแข็งแกร่งในความคิดของ Oyama เกี่ยวกับการฝึกความแข็งแกร่งของนักสู้ และในบางกรณีก็เห็นได้ชัดว่าซ้ำซาก ดังที่อาจารย์ของโรงเรียนคาราเต้อื่นๆ ชี้ให้เห็น

มีอะไรอีกบ้างในการฝึกสู้วัวกระทิงของ Oyama? บากะ อิจิได คาราเต้ บรรยายถึงฉากนี้เมื่อผู้รับผิดชอบการถ่ายทำรายการโทรทัศน์เกี่ยวกับการสู้วัวกระทิงที่สนามกีฬา Dengen Koroshiamu ในปี 1957 มาถึงที่โดโจของโอยามะ หลังจากทะเลาะกับ "คู่ต่อสู้" สามคน (นากามูระ ทาดาชิ และนักเรียนเก่าอีกสองคน) โอยามะพูดถึงนักเรียนที่เหลือที่ไม่กล้าทะเลาะกับครู: "เยี่ยม และตอนนี้ มาลองใช้ท่า Dodge the Horns of the Bull ซึ่งนักสู้วัวกระทิงชาวเม็กซิกันมักทำกัน หลังจากนั้นนักเรียนก็คว้าอุปกรณ์ซึ่งเป็นกระดานที่มีเขาแหลมสองอันติดอยู่และจับมือจากด้านหลังและจากสามด้านพวกเขาเริ่มโจมตี Oyama ผู้ซึ่งหลบเลี่ยงโดยไม่ตอบโต้ตัวเองเท่านั้น แม้ว่าการ์ตูนคาราเต้ บากะ อิจิไดจะเป็นแหล่งที่ไม่น่าเชื่อถือ แต่ก็มีเอกสารหลักฐานว่าโอยามะใช้อุปกรณ์ดังกล่าวในการฝึกสู้วัวกระทิง ดังนั้นในสารคดี "Kyokushin - รูปแบบคาราเต้ที่แข็งแกร่งที่สุดในโลก" (1985) หลังจากเรื่องราวเกี่ยวกับ Kyokushinkai World Championship ครั้งที่ 3 มีส่วนที่เกี่ยวข้องกับช่วงต้นของต้นกำเนิดของโรงเรียนโดยเฉพาะการฝึกอบรมของ Oyama บนภูเขา ศิลปะแห่งทะเมะชิวาริ ฯลฯ อุปกรณ์ที่โอยามะใช้ในการเตรียมการสู้วัวกระทิงก็มีแสดงไว้ที่นี่ด้วย เป็นรถเข็นทรายแบบล้อเดียวที่ช่างก่อสร้างชาวญี่ปุ่นใช้ โดยมีกระสอบทรายหลายใบอยู่ด้านบนและมีหลักแหลมคล้ายเขาวัวอยู่ด้านข้าง รถสาลี่สามารถเข็นได้โดยคนหนึ่งหรือสองคน และล้อเดียวทำให้เคลื่อนตัวได้ง่าย ตามคำบอกเล่าของผู้เห็นเหตุการณ์ในหนังสือ “Kyokushin Karate: Dare Mo Kakanakatta Butayura” (“Behind the Scenes of Kyokushin Karate: Something No One Has Written About”) Oyama บังคับให้นักเรียนผลักรถสาลี่มาที่เขาด้วยความเร็วสูง รอจนวินาทีสุดท้ายแล้วหลบหลักที่แหลมแล้วคว้ามันไว้และพยายามพลิกรถสาลี่กลับด้าน ในเวลาเดียวกัน แม้แต่นักเรียนสองคนก็พบว่ามันยากมากที่จะรักษาเธอไว้ อาจเป็นจากภายนอกการฝึกอบรมด้วยอุปกรณ์ดังกล่าวดูเหมือนความสนุกสนานแบบเด็ก ๆ แต่ในความเป็นจริง Oyama เสี่ยงมาก - แบบฝึกหัดคล้ายกับการใช้อาวุธทหารเพราะถ้าคุณล้มเหลวคุณอาจได้รับอย่างจริงจัง ได้รับบาดเจ็บ.

การแสดงสาธารณะครั้งสุดท้ายของโอยามะในญี่ปุ่นเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 11 พฤศจิกายน พ.ศ. 2499 ที่โตเกียว การต่อสู้จัดขึ้นภายใต้การอุปถัมภ์ของ บริษัท โทรทัศน์ Channel Six ในสนามกีฬา Dengen Koroshiamu ในโตเกียว โอยามะเตรียมไว้สำหรับมันในชิบะในเมืองอาโอโฮริ Kinjo Hiroshi ปรมาจารย์คาราเต้ผู้โด่งดังและบรรณาธิการคนปัจจุบันของนิตยสาร Gek-kan Karate-do ซึ่งอาศัยอยู่กับ Oyama มาระยะหนึ่งกล่าวว่า “เพื่อจุดประสงค์ในการฝึกพิเศษ เขา [Oyama] ติดเขาไว้กับกระดานที่ติดตั้งบน รถลากนักเรียนผลักเขา สกัดกั้นพวกเขาทันที และยังทำการหลีกเลี่ยงและเคลื่อนไหว ตามบันทึกของ Kinjo สมาชิกของสมาคม Gojukai ช่วยเตรียมตัวสำหรับการแสดง และลูกชายของ Yamaguchi Gogen ที่มีชื่อเสียง Yamaguchi Goshi ซึ่งอายุ 14 ปีในขณะนั้นได้จัดสนามหญ้าของสนามกีฬาเป็นการส่วนตัว การต่อสู้กับกระทิงครั้งนี้มีความโดดเด่นเช่นกันเพราะ Oyama ใช้เวลาเพียง 3 นาทีในการเคาะกระทิงลงกับพื้น นี่คือสิ่งที่นิตยสาร Professional Wrestling and Boxing เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ (มกราคม 2500) ในบทความ “Karateka Oyama กระโดดลงจากฟ้าร้องและฟ้าผ่าลงกับพื้น” เจ้ากระทิงยอมจำนนใน 3 นาที!”: “ออกไปได้แล้ว!” - คำพูดที่เติมพลังของโอยามะที่กำลังรอวัวกระทิงหน้าทางเข้าลานจัตุรัสด้วยด้านข้าง 20 เมตรล้อมรอบด้วยรั้วไม้ทำให้ผู้ชมกลั้นหายใจกลืนน้ำลาย เห็นได้ชัดว่าวัวกระทิงหยุดโดยจิตวิญญาณการต่อสู้ของ Oyama แช่แข็งที่ทางเข้า จากนั้นคนขับก็เร่งไปข้างหน้า โอยามะเฝ้าดูเขาอย่างใกล้ชิด กระทิงไม่เคลื่อนไหว โอยามะเคลื่อนเข้าหาเขา เมื่อหันไปทางด้านข้างอย่างรวดเร็ว เขาจับวัวตัวโตด้วยสองมือของเขาจับเขาวัวตัวหนึ่งไว้ และบิดหัวด้วยกำลังทั้งหมดของเขา กระทิงยังคงยืนกรานและพยายามจะหลุดพ้น แต่โอยามะปล่อยวัวออกมาเล็กน้อย บิดคอด้วยความพยายามครั้งสุดท้าย จากนั้นวัวก็ไม่ยืนขึ้นและชนกับพื้น โอยามะกดเขาด้วยแรงจนหัวเกือบหลุด กระทั่งกระทิงตัวใหญ่ก็ขยับไม่ได้ ผู้จัดการตะโกนใส่ไมโครโฟน: "ถ้าคุณบีบวัวต่อไปแบบนี้ เขาจะเสียชีวิต การต่อสู้จึงยุติ" โอยามะ ผู้ซึ่งอยากจะทุบเขาวัวด้วยกำปั้น น้ำตาก็ไหลเพราะความรำคาญ อย่างไรก็ตาม เขาคว้ากระทิงที่พุ่งสูงขึ้นอีกครั้ง กระทิงพยายามจะยึดไว้เท่านั้น แต่เมื่อสูญเสียอิสรภาพ กลับล้มลงข้างตัวทันที และเมื่อหมดเรี่ยวแรงเพื่อพยายามต้านทานพลังมหึมาของ Oyama ที่บิดศีรษะไปมายังคงนิ่งอยู่ โอยามะ ชนะ กระทิงไม่สามารถทำอะไรได้พ่ายแพ้ อย่างที่คินโจ ฮิโรชิเล่าว่า ในช่วงเริ่มต้นของการต่อสู้ก็มีช่วงเวลาที่อันตรายอยู่ครั้งหนึ่งเมื่อโอยามะจับวัวตัวผู้ด้วยเขาแล้วลื่นล้มบนพื้นหญ้า

หลังจากการต่อสู้ โอยามะถูกถามในห้องน้ำว่าทำไมเขาถึงตัดสินใจต่อสู้กับวัวกระทิง? Oyama ตอบว่า: “คาราเต้เป็นศิลปะแห่งการฆ่าด้วยหมัดเดียว และคุณไม่สามารถใช้ผู้คนเป็นหุ้นส่วนในนั้นได้ ดังนั้นฉันจึงเลือกวัวตัวผู้ซึ่งหนักกว่าผู้ชายมาก กล่าวอีกนัยหนึ่ง ฉันต้องการทราบขีดจำกัดความสามารถของฉัน - ความแข็งแกร่งที่ฉันได้รับจากการฝึกฝน และฉันต้องการให้ผู้อื่นรู้สิ่งนี้ วัวมีน้ำหนักตั้งแต่ 375 ถึง 535 กก. เมื่อฉันสามารถรับมือกับมันและก้าวต่อไปได้ ฉันจะสามารถผลักดันขีดจำกัดของตัวเองให้มากขึ้นไปอีก และนี่คือความปรารถนาอันแรงกล้าของฉัน ผู้คนอาจคิดว่าฉันเป็นคนแปลก แต่คุณเห็นไหม แม้ว่าฉันจะเคยทำมาแล้วหลายครั้ง แต่ทุกครั้ง พูดตามตรง ฉันสงสัยในความสามารถของตัวเอง เพราะนี่คือการต่อสู้ไม่ใช่เพื่อชีวิต แต่เพื่อความตาย ในกรณีที่เลวร้ายที่สุดคุณสามารถพรากจากชีวิตของคุณได้ทันที ... " อย่างไรก็ตาม หลังจากการต่อสู้ครั้งนี้ โอยามะรู้สึกผิดหวังเล็กน้อย วัวตัวผู้สูญเสียจิตวิญญาณการต่อสู้เร็วเกินไป และการต่อสู้ที่แท้จริงก็กลายเป็นเรื่องตลกธรรมดา แต่ชีวิตทำให้โอยามะมีโอกาสแสดงพลังของคาราเต้ที่แท้จริงอีกครั้ง

ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับการต่อสู้ที่น่าตื่นเต้นที่สุดในเม็กซิโกซิตี้ในเดือนกรกฎาคม 2500 เมื่อวัวเกือบฆ่าโอยามะ บางทีคำอธิบายโดยละเอียดที่สุดของการต่อสู้อาจอยู่ในหนังสือของนักเรียนของ Oyama "Nukite King" Maki Hisao, "Oyama Masutatsu: หนาแน่น-tsu no ketto juban shobu" ("Oyama Masutatsu: 10 การต่อสู้ของมนุษย์ในตำนาน") ในขั้นต้น Oyama วางแผนที่จะแสดงต่อสาธารณะในสหรัฐอเมริกา แต่เขาได้พบกับการต่อต้านอย่างแข็งแกร่งจากสมาชิกของ American Society for the Protection of Animal ซึ่งความสงบที่เขาโกรธเคืองกับการแสดงของเขาในระหว่างการทัวร์ครั้งแรกของประเทศ ดังนั้นการแสดงจึงต้องย้ายไปยังดินแดนของเม็กซิโกที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งการสู้วัวกระทิงเป็นหนึ่งในความบันเทิงพื้นบ้านที่เป็นที่รักมากที่สุด ในเม็กซิโกซิตี้ มีความร้อนแรงในเดือนกรกฎาคมที่เลวร้าย นักสู้วัวกระทิงในท้องถิ่นเห็นคู่แข่งในโอยามะทักทายเขาด้วยการเยาะเย้ย โอยามะเองก็ไม่ได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นเช่นกัน เมื่อมาถึง เขาต้องเผชิญกับคำถามที่จริงจังกว่านั้น: เลือกวัวกระทิงสำหรับสู้วัวกระทิงหรือ "อาหาร" กระทิงจากวัวที่ไปโรงฆ่าสัตว์ ความแตกต่างนั้นชัดเจน: กระทิงต่อสู้ซึ่งแตกต่างจาก "อาหาร" เป็นสัตว์ที่ดุร้ายอย่างยิ่ง โดยมีเขาที่ยาวกว่าและแข็งกว่า น้ำหนักมากกว่า และว่องไวกว่ามาก อย่างไรก็ตาม โอยามะยังคงตัดสินใจที่จะสู้กับวัวกระทิง โดยรู้สึกว่าอันดับของเขาจะลดลงหากเขาถูกปฏิเสธ สัตว์ที่เลือกมีน้ำหนักค่อนข้างเล็ก - ประมาณ 250 กก. แต่ว่องไวผิดปกติโดยมีเขาแหลมและแข็งเป็นหิน เมื่อเข้าไปในเวทีและมองเข้าไปในดวงตาของวัวกระทิง โอยามะรู้สึกว่ามีบางอย่างผิดปกติที่นี่ ในขณะที่เขาเดาในภายหลัง วัวถูกฉีดสารกระตุ้น ซึ่งโดยทั่วไปแล้ว เป็นเรื่องปกติสำหรับการสู้วัวกระทิง อย่างไรก็ตามคาราเต้ที่มีวัว "สูง" ยังไม่มีธุรกิจ การแทงครั้งแรกของกระทิงตกลงไปในความว่างเปล่า - โอยามะพยายามกระโดดไปด้านข้างและคว้าตัววัวด้วยเขา ความพยายามที่จะก้มหัววัวลงกับพื้นทันทีล้มเหลว - กระทิงเริ่มต่อต้านอย่างแข็งขันและอธิบายวงกลมรอบ ๆ เวทีโดยลากโอยามะไปข้างหลังเขา ภายใต้เงื่อนไขดังกล่าว มันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะลองหักเขา และโอยามะตัดสินใจรอจนกว่าเจ้ากระทิงจะเหนื่อย หลังจากรอบที่ห้า กระทิงชะลอตัวลงเล็กน้อย แต่ก็ยังเต็มไปด้วยพลัง และตอนนี้ก็เข้ารอบที่ 10 แล้ว! ที่นี่ Oyama ตี Shuto-uchi บนเขาวัวหลายครั้ง แต่ไร้ประโยชน์ - ความพยายามที่จะทำลายมันล้มเหลว จากนั้นเขาก็พยายามก้มวัวกลับหลังศีรษะอีกครั้ง แต่ทำผิดพลาด แทนที่จะล้มไปข้างหน้าซึ่งโอยามะกำลังดึงเขาอยู่ วัวตัวผู้เสียการทรงตัวแล้วจึงหันขวับไปด้านข้างและบดขยี้โอยามะที่อยู่ข้างใต้เขา ได้ยินเสียงข้อเข่าแตก ... รู้สึกว่าเขาไม่สามารถเคลื่อนไหวได้อย่างอิสระอีกต่อไป Oyama ตัดสินใจยุติการต่อสู้ในที่เดียวกัน โอยามะสามารถดึงขาของเขาออกจากใต้ตัววัวได้ ลุกขึ้นแล้วส่งหมัดอันมหึมาด้วยฝ่ามือของเขา วางน้ำหนักของร่างกายทั้งหมดลงไป เลือกโมเมนต์กระทบและมุมเอียงได้ดีมาก เขาหักด้วยรอยร้าว น้ำพุเลือดพุ่งขึ้นจากหัวของวัวตัวผู้ แล้วเขาก็ล้มลงกับพื้น หลังจากการแสดงนี้ โอยามะใช้เวลา 6 เดือนในโรงพยาบาล

ประวัติของ Kyokushinkai รู้อีกกรณีหนึ่งของการพยายามทำ "คอร์ริดา" กับกระทิงต่อสู้ตัวจริง ซึ่งอย่างไรก็ตาม ดูเหมือนเป็นกรณีที่อยากรู้อยากเห็นมากกว่า ให้ฉันพูด: “อย่างที่คุณรู้ Oyama พยายามอย่างมากในการโปรโมต Kyokushin คาราเต้ พยายามถ่ายภาพที่น่าทึ่งเพื่อจุดประสงค์ในการส่งเสริมการขาย เมื่อ A. Matsui ตัดสินใจที่จะไม่เพียงแค่ทำซ้ำความสำเร็จของครูของเขาเท่านั้น แต่ยังต้องเอาชนะเขาด้วยการจัดต่อสู้กับวัวสเปนตัวจริง เมื่อตัวแทนของสเปน A. Pinheira ทราบเรื่องนี้ก็เห็นได้ชัดว่าเขาเขินอาย แต่มัตสึอิไม่กล้าที่จะห้ามปรามเขา เป็นผลให้ด้วยความช่วยเหลือของ Pinheira และ Arneil, A. Matsui, Masuda, Hug และ Thompson เดินทางไปสเปน ร่วมกับช่างภาพ พวกเขามาถึงฟาร์มที่เลี้ยงวัวกระทิงเพื่อสู้วัวกระทิง อย่างไรก็ตาม ความรุนแรงของสถานการณ์ก็ถูกเปิดเผยในทันที วัวตัวโตตัวหนึ่งเมื่อเห็นกล้องเล็งมาที่เขา ก็รีบไปที่ช่างภาพ และเขาก็แทบจะไม่สามารถกระโดดกลับหลังรั้วได้ อย่างไรก็ตาม เราตัดสินใจว่าเพื่อวัตถุประสงค์ในการโฆษณา จำเป็นต้องถ่ายรูปสองสามภาพ จากนั้นผู้จัดการเสนอให้เอาวัวหนุ่มมาฉีดยาให้ อย่างไรก็ตาม นี่ยังไม่เพียงพอ เมื่อนักสู้เข้าไปในสิ่งกีดขวาง วัวกระทิงที่ดูเหมือน "ช้าลง" ตัวนี้พุ่งเข้าใส่ฮัก ซึ่งล้มลงและกรีดร้องถอยออกไป ขณะที่ทอมป์สันพยายามกันไม่ให้วัวตัวผู้อยู่ข้างหลัง ในที่สุด ทุกอย่างก็จบลงด้วยดี แต่ภาพถ่ายอันงดงามของมัตสึอิก็ต้องละทิ้งไป

Oyama เอาชนะวัวได้กี่ตัวในอาชีพของเขา? มีเพียง 4 หรือ 5 การต่อสู้ในที่สาธารณะ (รวมถึงการถ่ายทำภาพยนตร์) ที่ครอบคลุมในสื่อของปีเหล่านั้นเท่านั้นที่ได้รับการบันทึกไว้ มีการอ้างว่าตลอดอาชีพการงานของเขา โอยามะต่อสู้กับวัว 52 ตัว ซึ่งเขาฆ่าไป 3 ตัว และที่เหลืออีก 49 ตัวหักเขา อย่างไรก็ตาม ดูเหมือนว่าทั้งหมดนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่าตำนานอีกเรื่องหนึ่ง บางทีโอยามะอาจพยายามต่อสู้กับโคที่โรงฆ่าสัตว์ในทาเตยามะ แต่โคทั้ง 49 ตัว (ตามแหล่งอื่น 47) “พ่ายแพ้” เป็นเพียงเหยื่อของทะเมะชิวาริ (เขาของพวกมันหัก) และไม่ใช่ “นักสู้” ที่เต็มเปี่ยม ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ข้อมูลส่วนใหญ่เกี่ยวกับการสู้รบอยู่ในช่วงปี 1950-1954 โดยเฉพาะระหว่างการฝึกที่โรงฆ่าสัตว์ในทาเตยามะ นอกจากนี้ เป็นที่ทราบกันดีว่าโอยามะได้ทำการทดลองกับสัตว์ที่ตายแล้วอย่างกว้างขวาง เห็นได้ชัดว่านี่คือเหตุผลที่การต่อสู้ที่มีชื่อเสียงจริงๆสามารถนับได้ด้วยนิ้ว

สิ่งที่ไม่น่าพอใจที่สุดสำหรับ Oyama อาจเป็นช่วงเวลาในมหากาพย์ทั้งหมดที่มี "การสู้วัวกระทิงที่ร้ายแรง" ตั้งแต่ต้นเขาถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงจากตัวแทนของคาราเต้ญี่ปุ่นและอีกเล็กน้อยในภายหลัง - โดยศิลปะการต่อสู้อื่น ๆ เหตุผลของการวิพากษ์วิจารณ์ นอกเหนือไปจากความรู้สึกอิจฉาความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ ยังเป็นการพิจารณาทางศีลธรรมและจริยธรรมเกี่ยวกับความไม่สามารถยอมรับได้ของ "การทำให้เป็นมลทิน" ความบริสุทธิ์ของบูโดที่แท้จริงโดยการฆ่าสิ่งมีชีวิต การใช้คาราเต้ในเชิงพาณิชย์ การยื่นออกมาที่เห็นได้ชัด ความแข็งแกร่งและทักษะ ฯลฯ "อิจฉา" ในการขับร้องแย้งว่าสัตว์เล็กที่เลี้ยงไว้บางส่วนและอ่อนแอมักใช้ในการต่อสู้แม้ว่าจะดูจากภาพยนตร์เรื่อง "Oyama Masutatsu - Bull Killer" ก็แทบจะไม่สามารถโต้แย้งได้ว่า วัวผู้ใหญ่ที่ต่อต้านอย่างแข็งขันซึ่งมีน้ำหนักต่ำกว่า 500 กก. เป็นสัตว์ที่อ่อนแอ นักมวยปล้ำรู้ว่ามันยากแค่ไหนที่จะจัดการกับคู่ต่อสู้ที่มีน้ำหนักมากกว่าคุณ และเราจะพูดอะไรเกี่ยวกับการดวลกับสัตว์ที่หนักกว่าถึง 5 เท่า ความจริงข้อนี้สมควรได้รับความเคารพ ในบรรดานักวิจารณ์มี "ผู้ชนะเลิศเหรียญทอง" บางคนในยูโดซึ่งระบุว่าวัวตัวผู้อ่อนแอและพ่อค้าวัวซึ่งพร้อมเพรียงกันอ้างว่ามีการใช้สัตว์ที่คุ้นเคยกับผู้คนรวมถึงผู้เชี่ยวชาญและมือสมัครเล่นอื่น ๆ อีกมากมาย

เป็นที่น่าสนใจที่จะกล่าวถึงความคิดเห็นของหนึ่งในผู้ชื่นชอบศิลปะการต่อสู้ชาวญี่ปุ่นทั่วไปในโอกาสนี้: “... มีกระทิงตัวหนึ่งอยู่ในบ้านพ่อแม่ของฉัน มันเป็นสัตว์ที่สงบซึ่งใช้ในที่ดินทำกิน แต่วันหนึ่งฉันซึ่งเป็นนักเรียนชั้นประถมศึกษาและพี่ชายของฉันเริ่มเล่นกับวัวกระทิงโดยจับมันด้วยเขา ทันใดนั้นวัวก็โกรธจัดและตีหัวน้องชายของฉันด้วยเขาของเขา พี่ชายบินไปไกล เขามีแผลใหญ่ที่หัว พ่อแม่และคนในบ้านเริ่มโกรธและเริ่มกรีดร้องอย่างโง่เขลา แต่โชคดีที่การระเบิดที่สะพานจมูกไม่เข้าตา แม้ว่าฉันจะเป็นนักเรียนมัธยมต้น แต่ถึงตอนนี้ฉันก็ยังลืมไม่ได้ว่าพี่ชายของฉันบินไปในอากาศด้วยแตรเพียงครั้งเดียวได้อย่างไร มีหลายคนที่บอกว่า Oyama สู้กับวัวกระทิงญี่ปุ่น เลยไม่ได้พูดอะไรมาก... แต่แนวคิดเรื่องความแข็งแกร่งนั้นสัมพันธ์กันมาก และสิ่งที่ดูเหมือนความแข็งแกร่งสำหรับบางคน ดูเหมือนจุดอ่อนสำหรับคนอื่น”

การวิพากษ์วิจารณ์ส่วนใหญ่ถูกยั่วยุโดยตัวโอยามะเอง ผู้ซึ่งส่งเสริมตนเอง เกินจริงความสำเร็จของเขา และใช้เสรีภาพบางส่วนกับข้อเท็จจริง เขามักถูกตำหนิว่าเย่อหยิ่งและได้ยินวลีเช่น: "ไม่มีคาราเต้ใดที่แข็งแกร่งกว่าฉัน ... คาราเต้อื่น ๆ แลกหมัดและเตะกับคู่ต่อสู้ของพวกเขา แต่ฉันเริ่มต่อสู้กับวัวตัวผู้น้ำหนัก 500 กิโลกรัม สิ่งนี้แตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับการชนะจากการตัดสินของกรรมการ! ในทางกลับกัน โอยามะเป็นปรมาจารย์คาราเต้ผู้ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง และแม้แต่คู่ต่อสู้ที่ร้ายกาจที่สุดของเขาก็ไม่สามารถปฏิเสธสิ่งนี้ได้

ท่ามกลางฉากหลังของการโฆษณาชวนเชื่อในสื่อ ถ้อยแถลงของ Oyama ก็พลาดไปบ้างเป็นครั้งคราว โดยเชื่อว่าเขาตระหนักดีถึงสถานการณ์จริงอยู่เสมอ: “แน่นอน วัวที่ฉันสู้ไม่ได้อายุน้อยและตัวใหญ่ ประมาณครึ่งหนึ่งตามมาตรฐานของมนุษย์มีอายุ 50-60 ปีกล่าวอีกนัยหนึ่งคือวัวผู้รอดชีวิตจากความมั่งคั่ง แต่พวกเขาไม่ได้เสื่อมโทรม แม้ว่าพวกเขาจะเชื่อว่าโคทั้งหมดนั้นชราภาพและป่วย ฉันสงสัยว่าคนที่หัวเราะเยาะฉันยังสามารถฆ่าวัวตัวนี้ได้หรือไม่? ลองเลย ฆ่ามันสักครั้ง!" อย่างไรก็ตาม ชื่อเล่น "นักฆ่าวัวกระทิง" โดยทั่วไปแล้วไม่ตรงกับความเป็นจริง เนื่องจากมีเพียง 3 ใน 52 ตัวที่เสียชีวิต และถึงกระนั้นตามข้อมูลทางอ้อม เนื่องจากไม่มีกรณีของวัวตายที่โอยามะ การแสดงสาธารณะ

อย่างไรก็ตาม การสู้วัวกระทิงถือเป็นบททดสอบที่รุนแรงสำหรับโอยามะ: “การต่อสู้กับวัวกระทิงของฉันดูเหมือนเป็นการแสดงให้ใครหลายๆ คนดู และอาจดูเหมือนเป็นการโปรโมตตัวเอง แต่สำหรับฉัน นี่เป็นการทดสอบจิตใจและร่างกายที่หนักหน่วง ซึ่งเป็นความท้าทายสำหรับ เพื่อประโยชน์ในการหาขีดจำกัดของ “กองกำลังทั้งหมด ดังนั้น แม้ว่าฉันจะไม่ถูกวัวกระทิงฆ่า แต่ถ้ามันเกิดขึ้นกะทันหัน ก็ไม่น่าแปลกใจที่ฉันคิดว่าฉันจะพอใจ การต่อสู้กับวัวกระทิงเป็นการผจญภัยที่อันตรายอย่างยิ่ง และที่อื่นๆ: “ความกล้าหาญในการต่อสู้กับวัวตัวผู้จะเกิดเป็นคนแรกเมื่อคุณยืนต่อหน้าต่อตาของวัวตัวใหญ่และสัมผัสกับแรงกดดันและความแข็งแกร่งที่เหลือเชื่อของมัน ความพยายามหมดหวังจะปรากฏขึ้นเมื่อคุณกลัวและคิดว่าชีวิตจบลงแล้ว ถ้าคุณไม่พยายามที่จะต่อต้านวัว คุณจะไม่มีวันเข้าใจสถานะนี้ทั้งทางร่างกายหรือจิตใจ ดังนั้นฉันคิดว่าความกล้าหาญไม่ใช่การโอ้อวดที่ขาดความรับผิดชอบ แต่เป็นความสามารถในการเผชิญกับอันตรายสูงสุด

กลับมาสู่เป้าหมายที่ Oyama ตามหาเมื่อเข้าร่วมศิลปะการต่อสู้กับวัวกระทิงอีกครั้ง ควรจะชี้แจงว่าหลังจากนั้นไม่กี่ปีเขาก็เริ่มสร้างพวกมันให้สม่ำเสมอและมีเหตุผลมากขึ้น ซึ่งสะท้อนถึงวิวัฒนาการของมุมมองของเขาเองต่อคาราเต้ในฐานะศิลปะการต่อสู้แบบสากล ศิลปะ. เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่า Oyama ถือว่าการต่อสู้แบบสัมผัสเต็มๆ เป็นไปไม่ได้ เนื่องจากแก่นของแนวคิดเรื่องคาราเต้ของเขาคือคติที่ว่า ด้วยเหตุนี้ เขาจึงถือว่าการต่อสู้กับสัตว์เป็นโอกาสที่แท้จริงในการทดสอบความแข็งแกร่งของคาราเต้ และการทุบเขาด้วยมือเปล่าจึงเป็นทางเลือกแทนทาเมชิวาริกับเป้าหมายที่กำลังเคลื่อนที่

วัวกลายเป็น "เป้าหมาย" ที่เข้าถึงได้มากที่สุด แต่เป็นที่ทราบกันดีว่าแผนของโอยามะนั้นรวมถึงการต่อสู้กับหมี เสือ และกอริลลา ในการให้สัมภาษณ์กับ "Confrontation with an Angry Bull" โอยามะกล่าวว่า "เวลาเตรียมตัวต่อสู้กับวัวกระทิงประมาณสองเดือน ดังนั้น เวลาที่ฉันสู้กับวัวกระทิงจริงๆ ตอนนี้ฉันแก่เกินไปแล้วและแทบจะเอาชนะวัวกระทิงไม่ได้ ฉันอยากจะลองไปเจอหมีสักครั้ง [ความสำเร็จ] ในการต่อสู้กับหมีก็ตัดสินใจได้ในทันที ... พวกเขาบอกว่าหมีมีกรามที่อ่อนแอและฉันคิดว่าทำไมไม่ลองเติมมันด้วยการเป่าที่คางเพียงครั้งเดียว ... ถ้าฉัน อายุน้อยกว่า และได้รับอนุญาตให้ฝึกได้สามปี จากนั้น ฉันคิดว่าฉันสามารถจัดการกับหมีที่มีน้ำหนักประมาณ 190 กิโลกรัมได้”

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่า Oyama ได้เดินทางไปยังฮอกไกโดเป็นพิเศษเพื่อไปยังถิ่นฐานของชาวไอนุเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้กับหมี อย่างไรก็ตาม ดูเหมือนว่าความฝันของ Oyama จะ "เป็นจริง" โดยหนึ่งในผู้ติดตามของเขา American Willy Williams ในส่วนที่สองของภาพยนตร์สารคดีเรื่อง "The Strongest Karate on Earth" (Chijo saikyo-no karate; 1976) การถ่ายทำการต่อสู้ของ Willy Williams กับหมีถูกนำเสนอ เราไม่ได้ดำเนินการวิเคราะห์กรณีนี้ เราทราบเพียงว่าในความคิดเห็นเป็นตอนๆ เกี่ยวกับการต่อสู้ครั้งนี้ สังเกตว่าหมีเป็นหมีในคณะละครสัตว์ ค่อนข้างเสื่อม (นอกจากในปากกระบอกปืน) และวิลเลียมส์ก็เอาชนะสัตว์ที่น่าสงสารได้

สำหรับเสือและกอริลลานั้น Oyama มักจะประกาศความตั้งใจที่จะต่อสู้กับพวกมันเพื่อโฆษณา Kyokushin คาราเต้ ประการแรก ไม่น่าเป็นไปได้ที่ทุกคนในญี่ปุ่นจะอนุญาตให้มีการจัดสนามกีฬากลาดิเอเตอร์ดังกล่าวได้ นอกจากนี้ เมื่อพิจารณาว่าโอยามะ "สร้างความรำคาญ" ให้กับสมาคมคุ้มครองสัตว์มากไปแล้ว ประการที่สอง สัตว์เหล่านี้มีราคาแพงมาก และประการที่สาม ศิลปะการต่อสู้กับสัตว์เหล่านี้อาจถึงขีดจำกัดความสามารถของมนุษย์ กอริลลาที่โตเต็มวัยจะฉีกหัวของชายคนหนึ่งอย่างง่ายดายโดยที่เราจะทำการแข่งขัน สิ่งนี้ได้รับการพิสูจน์โดยกอริลลาชื่อมาร์ทาในคณะละครสัตว์แห่งหนึ่งของเยอรมันในทันทีที่ฉีกศีรษะของ "นักฝึก" นักมวยปล้ำหญิงซึ่งผู้ชายที่แข็งแกร่งหลายคนไม่กล้าขึ้นไปบนพรม ในประวัติศาสตร์ของโรงเรียนวูซู มักมีตำนานเกี่ยวกับปรมาจารย์ของโรงเรียน ปรมาจารย์ในตำนานที่เอาชนะเสือที่ไหนสักแห่งและบางครั้งด้วยมือเปล่า อย่างไรก็ตามตำนานยังคงเป็นตำนาน แต่อนิจจาไม่มีข้อเท็จจริง

ในความตื่นเต้นของการโฆษณา Oyama ยุยงนักเรียนของเขาให้ดวลที่แปลกใหม่ไม่น้อย: “เมื่อเขาหันไปหา Steve Arneil ด้วยข้อเสนอ:“ คุณยังเด็ก แข็งแกร่ง มีพื้นเพมาจากแอฟริกาใต้ ทำไมไม่สู้จระเข้” อาร์นีลประท้วงเพราะเขารู้ดีว่าจระเข้คืออะไร อย่างไรก็ตาม โอยามะยังคงยืนกราน เขาต้องการได้ภาพที่น่าตื่นตาตื่นใจของการเผชิญหน้าระหว่างนักสู้ Kyokushin กับจระเข้ อาร์นีลต้องเรียก “ออส” สุดท้าย! เมื่อมาถึงแอฟริกาใต้ เขาหันไปหาผู้จัดการฟาร์มที่เลี้ยงจระเข้ไว้ด้วยการร้องขอให้ช่วยในธุรกิจที่วางแผนไว้ ผู้จัดการลังเล แต่ในตอนแรกแนะนำให้เข้าใกล้จระเข้ เมื่ออาร์นีลทำสิ่งนี้ จระเข้ก็พุ่งเข้ามาด้วยความโกรธและพุ่งเข้ามาหาเขาโดยเปิดปากของมัน Hansi บอกว่าเขาไม่เคยวิ่งเร็วหรือร้องเสียงดังขนาดนี้มาก่อนในชีวิต เขาโชคดี - เขาพยายามแยกตัวออกจากผู้ไล่ตาม อย่างไรก็ตาม สำหรับโบรชัวร์นี้ ผมต้องจำกัดตัวเองให้เหลือแค่ภาพโยโกะ-เกริ ยืนอยู่บนกำแพง และในขณะนั้นจระเข้ก็อยู่ด้านล่าง กัดฟันอย่างน่ากลัว ด้วยข้อเสนอที่ "บ้าๆ" อีกครั้ง โอยามะเคยเข้าหาจอห์น เทย์เลอร์ กระตุ้นให้เขาต่อสู้กับจิงโจ้ เทย์เลอร์ตกใจกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น โดยตระหนักว่าเขาจะถูกฆ่าโดยขาที่แข็งแรงอย่างเหลือเชื่อของสัตว์ตัวนี้ จากนั้นโอยามะก็แนะนำให้ประนีประนอมโดยบอกว่าก่อนการต่อสู้ (ให้แม่นยำยิ่งขึ้นก่อนถ่ายภาพ) เป็นไปได้ที่จะฉีดยาจิงโจ้เพื่อผ่อนคลายและสวมอุปกรณ์ป้องกันที่อ่อนนุ่ม ... ดังนั้นปรมาจารย์ในตำนานจึงพยายามสร้างตำนาน

หลังจากอ่านบทความนี้แล้ว บางคนอาจคิดว่า “ทำไม Oyama นี้ถึงไม่มีอะไรทำ? ทำไมคาราเต้ถึงต้องการวัวกระทิง? ฉันต้องการตอบคำถามนี้ด้วยคำพูดของนักฟิสิกส์ชื่อดัง แวร์เนอร์ ไฮเซนเบิร์ก ผู้ซึ่งกล่าวว่า "ด้วยการคิดอย่างมีเหตุมีผล เราจะไม่มีวันบรรลุความจริงโดยสิ้นเชิง" Oyama Masutatsu เป็นตัวอย่างที่มีชีวิตของสิ่งนี้

จากหนังสือ 200 โรงเรียนศิลปะการต่อสู้แห่งตะวันออกและตะวันตก: ศิลปะการต่อสู้แบบดั้งเดิมและสมัยใหม่ของตะวันออกและตะวันตก ผู้เขียน Taras Anatoly Efimovich

OYAMA-RYU (โรงเรียน Oyama) รูปแบบของคาราเต้ญี่ปุ่นผู้สร้างคือ Oyama Shigeru (ชื่อและนักเรียนของ Oyama Masutatsu ที่มีชื่อเสียง) เขาศึกษาสไตล์ของ Kyokushin-ryu เป็นเวลาหลายปี จากนั้นเขาก็เป็นหัวหน้าผู้สอนของ Kyokushin honbu dojo ในโตเกียว ต่อมายังช่วยอาจารย์นากามูระ ทาดาชิ

จากหนังสือ Football in the Line of Fire ผู้เขียน Epstein Arnold

จากหนังสือ The Way of the Invisible [The True History of Ninjutsu] ผู้เขียน

บทที่ 8

จากหนังสือ Field Hot Spots ผู้เขียน Buryak Leonid Iosifovich

การแข่งขันเบื้องต้นของ SPANISH BULLFIGHT โดยทั้ง 24 ทีมที่เข้าร่วมในรอบชิงชนะเลิศ ถูกแบ่งออกเป็น 6 กลุ่มเบื้องต้น โดยทั้งสองทีมที่มีคะแนนมากที่สุดในรอบต่อไปคือรอบก่อนรองชนะเลิศ แข่งขันกันที่สนาม 13

จากหนังสือ Dirty Football ผู้เขียน ไดรกอฟ มาร์เซย์

จากหนังสือ Divine Fist โดย Masutatsu Oyama ผู้เขียน Gorbylev Alexey Mikhailovich

Budo Karate Oyama Masutatsu ประเพณีการต่อสู้ของญี่ปุ่นเป็นตัวแทนของศิลปะบูโดที่กว้างขวางซึ่งรวมกันเป็นแนวความคิดทางปรัชญาสากลของ "วิถีการต่อสู้" "วิถีการต่อสู้" คือชีวิตที่ใกล้จะถึงชีวิตและความตาย ตื้นตันกับความเข้าใจว่ามีเวลา

จากหนังสือ Secret Codes of the Martial Arts of Japan ผู้เขียน Maslov Alexey Alexandrovich

ความท้าทายนี้เกิดขึ้นโดย Oyama (การต่อสู้กับนักมวยและนักมวยปล้ำ) Alexey GORBYLYOV การกล่าวถึงชัยชนะมากมายของ Oyama Masutatsu ที่มีต่อนักมวยและนักมวยปล้ำนั้นเป็นส่วนที่ไม่เปลี่ยนแปลงของภาพร่างชีวประวัติของอาจารย์เกือบทุกเรื่อง ยิ่งกว่านั้นชัยชนะของอาจารย์เหล่านี้มีนับร้อย ใช่ในที่เดียว

จากหนังสือปรัชญาคาราเต้ ผู้เขียน โอยามะ มาสุทัตสึ

โอยามะ: ผู้เฒ่าแห่ง "สัจธรรมสัมบูรณ์" เทรนด์ใหม่ของคาราเต้ล้วนเกี่ยวข้องกับงานของโอยามะ มาสุทัตสึ (2466-2537) ผู้ก่อตั้งโรงเรียนเคียวคุชินไคซึ่งมีผู้ติดตามหลายแสนคนทั่วโลก ชื่อจริงของคนที่โด่งดังในนาม Oyama

จากหนังสือสารานุกรมคาราเต้ ผู้เขียน Mikryukov Vasily Yurievich

จากหนังสือวิทามานิยะ เรื่องของความหมกมุ่นกับวิตามิน ผู้เขียน ไพรซ์ แคทเธอรีน

29.28. Masutatsu Oyama Masutatsu Oyama (ดูรูปที่ 69) ชื่อจริง Yong I-Choi (Yong I-Choi) เกิดเมื่อวันที่ 27 กรกฎาคม 1923 ในหมู่บ้านใกล้เมือง Gunsan ของเกาหลีใต้ นามแฝงที่เขากลายเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก Oyama Masutatsu (ตามตัวอักษร "การทวีคูณความสำเร็จของเขาเหมือนภูเขาสูง")

จากหนังสือของผู้เขียน

บทที่ 3 การขาดสารอาหารร้ายแรง การค้นหาเข็มในกองหญ้าที่เป็นที่เลื่องลือนั้นง่ายกว่าการติดตามและแยกวิตามินในรูปแบบบริสุทธิ์อย่างหาที่เปรียบไม่ได้ ท้ายที่สุดแล้ว ใครก็ตามที่จะมองหาเข็มอย่างน้อยก็รู้ว่าจะต้องมองหากองหญ้าไหน ในขณะที่เพื่อที่จะล่าวิตามิน คุณจะต้องทำก่อน

Masutatsu Oyama เกิดเมื่อวันที่ 27 กรกฎาคม พ.ศ. 2466 ที่เกาหลีใต้ ชื่อจริงของเขาคือ Yong Yi Choi โอยามะเข้าสู่เส้นทางศิลปะการต่อสู้เมื่ออายุเก้าขวบ ขณะที่อยู่ในแมนจูเรีย ทรงศึกษาแบบแผนจีนเรียกว่า “พระหัตถ์ของพระอรหันต์ 18 องค์”

ในปี 1938 เมื่ออายุได้ 15 ปี เขากลับมาญี่ปุ่นและเข้าเรียนในโรงเรียนการบิน อย่างไรก็ตาม ชาวเกาหลีอาศัยอยู่ในญี่ปุ่นเป็นเรื่องยากมาก เพราะในตอนนั้นเกาหลีเป็นอาณานิคมของญี่ปุ่น และผู้อยู่อาศัยในนั้นได้รับการปฏิบัติเหมือนเป็นคนชั้นสอง แต่ถึงแม้จะมีทัศนคติเช่นนี้ โอยามะก็ยังคงฝึกฝนศิลปะการต่อสู้ต่อไป โดยเฉพาะมวยและยูโด ในเวลาเดียวกัน เขาได้เป็นลูกศิษย์ของ Funakoshi Gichin และภายใต้การดูแลของเขา เขาได้เชี่ยวชาญโอกินาวาคาราเต้ ในสมัยของเรา โรงเรียนนี้เรียกว่า Shotokan Karate ในเวลาเพียงสองปี เขาได้รับ 2 แดน และเมื่อถึงเวลาที่เขาเข้ารับราชการ เขาก็ครบ 4 คนแล้วทั้งในโอกินาว่าคาราเต้และยูโด และนี่อายุแค่ยี่สิบปีเท่านั้น

การเพิ่มขึ้นของ Oyama Masutatsu ในฐานะปรมาจารย์คาราเต้

การก่อตัวของ Masutatsu Oyama ในฐานะปรมาจารย์คาราเต้เริ่มขึ้นในปี 1945 หลังจากการพ่ายแพ้ของญี่ปุ่นในสงครามโลกครั้งที่สอง เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การกล่าวว่าความพ่ายแพ้ครั้งนี้ส่งผลกระทบด้านลบอย่างใหญ่หลวงต่อประชากรชาวญี่ปุ่นทั้งหมด ผู้คนจำนวนมากฆ่าตัวตายตามพิธีกรรม "ฮาราคีรี" ซึ่งไม่สามารถทนต่อความอับอายขายหน้าได้ โอยามะยังให้ความสำคัญกับเรื่องนี้เป็นอย่างมากและตกอยู่ในภาวะซึมเศร้าอย่างสุดซึ้ง เขาละทิ้งการฝึกไปชั่วขณะหนึ่ง อาจารย์ดังนั้นช่วยเขาจัดการกับตัวเอง

กับเธอ Chu - เพื่อนร่วมชาติของ Oyama ที่อาศัยอยู่ในญี่ปุ่นเป็นปรมาจารย์ของ Goju-Ryu เขาเป็นคนแนะนำว่า Oyama อุทิศชีวิตของเขาให้กับ Way of the Warrior และออกจากสังคมเพื่อฝึกฝนร่างกายและจิตวิญญาณของเขาเป็นเวลา 3 ปี

ที่ 23 โอยามะโชคดีที่ได้พบกับเออิจิ โยชิกาวะ ผู้เขียนนวนิยายเรื่องมูซาชิ ซึ่งเล่าเรื่องราวชีวิตของซามูไรชื่อดังของญี่ปุ่น มุซาชิ มิยาโมโตะ และความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับรหัสบูชิโด

ในปีเดียวกันนั้น Masutatsu Oyama ได้ไปที่ Mount Minobu บนภูเขาที่ Musashi Miyamoto เองก็ได้พัฒนารูปแบบการต่อสู้ด้วยดาบของเขาเองชื่อของรูปแบบนี้คือ Niten-Ichi-Ryu (Nito-ryu) สิ่งที่โอยามะนำติดตัวไปด้วยคือหนังสือ "มูซาชิ" เขามาพร้อมกับนักสู้ชื่อยาชิโระ แต่หลังจากฝึกฝนอย่างหนักเป็นเวลา 6 เดือน ยาชิโระก็หนีออกมาภายใต้ความมืดมิด ข่าวนี้ทำให้โอยามะตกใจ และเขาคิดจะหยุดการฝึก เพราะเป็นเรื่องยากมากที่จะทนต่อความเหงา เป็นอีกครั้งที่ Seo Nei Chu มาช่วยเขาซึ่งโน้มน้าวให้ Oyama ฝึกฝนต่อไป

น่าเสียดายที่แหล่งเงินทุนของบุคคลที่จัดหาโอยามะด้วยการดำรงชีพได้แห้งแล้ง และต้องหยุดการฝึกอบรมหลังจากผ่านไป 14 เดือน

ต่อมาในปี 1947 Masutatsu Oyama ชนะการแข่งขันคาราเต้ออลเจแปนครั้งแรกหลังสงคราม โดยได้รับแรงบันดาลใจจากชัยชนะ เขากลับไปอยู่บนภูเขาอีกครั้ง และตัดสินใจอุทิศชีวิตเพื่อคาราเต้

Masutatsu Oyama ฝึกซ้อมบนภูเขา

คราวนี้เขาปีนภูเขา Kiyozumi ซึ่งเหมือนกับครั้งก่อนตั้งอยู่ในจังหวัดชิบะ การออกกำลังกายนั้นไร้มนุษยธรรมและกินเวลา 12 ชั่วโมงต่อวัน

มีโหมดที่ออกแบบมาอย่างเข้มงวด:


  • 4 โมงเช้า - ตื่น การทำสมาธิ – 10 นาที วิ่งบนภูเขา - 2 ชั่วโมง และนี่คือประมาณ 15 กิโลเมตรเหนือภูมิประเทศที่ขรุขระ

  • 7 โมงเช้า - ทำอาหาร

  • 8 โมงเช้า - อาหารที่รวมอาหารเช้าและอาหารกลางวันไว้ในเวลาเดียวกัน

  • 09.00 – เริ่มการฝึก ทำแบบฝึกหัดห้าชุดสิบครั้ง:


  • ยกน้ำหนักหกสิบกิโลกรัม 20 เท่า

  • ดันนิ้วขึ้น 20 ครั้ง;

  • ดันขึ้นใน handstand 20 ครั้ง;

  • ดึงคานประตูขึ้น 20 ครั้ง;

  • ทำดาเมจ 20 หมัดทางขวาและซ้ายในมากิวาระ บางครั้งใช้ต้นไม้แทนมากิวาระ

ในปี พ.ศ. 2507 ถึงเวลาที่จะค้นพบสไตล์ของตัวเอง พวกเขาตัดสินใจเลือกชื่อสไตล์มาเป็นเวลานาน และในเดือนมิถุนายนของปีเดียวกันพวกเขาใช้ชื่อ Kyokushin - "The Society of Absolute Truth" อย่างรวดเร็ว Kyokushin ได้รับแรงผลักดันและ แพร่กระจายใน 120 ประเทศทั่วโลก ในขณะนี้จำนวนผู้ติดตามศิลปะของ Oyama มี 12 ล้านคาราเต้ทั่วโลก ซึ่งถือเป็นหนึ่งในองค์กรศิลปะการต่อสู้ที่ใหญ่ที่สุดในโลก

สรุปแล้วเราสามารถพูดได้ว่า Oyama บรรลุเป้าหมายอย่างเต็มที่โดยการก่อตั้งและ การทำให้เป็นที่นิยมรูปแบบการติดต่อของคุณ Kyokushin คาราเต้

Masutatsu Oyama เสียชีวิตในเดือนเมษายน 1994 ตอนอายุ 70 ​​ปี สาเหตุของการเสียชีวิตคือมะเร็งปอด ควรจะกล่าวว่า Oyama ไม่ได้ติดบุหรี่และนิสัยไม่ดีโดยทั่วไป (ยกตัวอย่าง !!) แม้ว่าเขาจะแต่งตั้งผู้สืบทอดอย่างเป็นทางการให้กับโชเคอิ มัตสึอิ ซึ่งในเวลานั้นมีแดนที่ 5 เคียวคุชินไคยังคงแบ่งออกเป็นหลายกลุ่ม เชื่อกันว่าโอยามะจงใจแบ่งโรงเรียนออกเป็นหลายสาขาเพื่อจะได้ การทำงานและไม่มีมัน

ในตอนท้ายของบทความนี้ ฉันต้องการให้คำพูดสองสามข้อจาก Masutatsu Oyama ที่จะเป็นประโยชน์สำหรับนักสู้ทุกคน:

Data-medium-file="https://i2.wp..jpg?fit=300%2C173&ssl=1" data-large-file="https://i2.wp..jpg?.jpg" alt=" (!LANG:โอยามะ-ซิเงรุ" width="640" height="369" srcset="https://i2.wp..jpg?w=640&ssl=1 640w, https://i2.wp..jpg?resize=300%2C173&ssl=1 300w" sizes="(max-width: 640px) 100vw, 640px">!}

การเรียนคาราเต้ก็เหมือนการปีนเขาสูง ชีวิตก็เหมือนการปีนเขา เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องพยายามปีนขึ้นไปบนสุดอย่างตั้งใจ เมื่อคุณบรรลุสิ่งนี้ คุณจะสังเกตเห็นและเข้าใจได้มากมาย ยืนอยู่ที่เชิงเขา ได้แต่ชื่นชมยอดเขาเท่านั้น

ครูใหญ่
ชิเงรุ โอยามะ 10 ดัน

ภาพยนตร์การศึกษา "World Oyama Karate"ยาวนานเกือบสองชั่วโมง (คุณสามารถพูดวิดีโอแนะนำฉบับสมบูรณ์เกี่ยวกับ Oyama Karate ได้ - มีการแสดงเทคนิคดั้งเดิมเกือบทั้งหมด: ชั้นวาง การต่อยและการเตะ เทคนิคที่ผสมผสานกัน - ในรูปแบบต่างๆ)

ภาพยนตร์การศึกษา World Oyama Karate - คาราเต้ที่สมบูรณ์แบบครั้งละสองส่วน ครั้งละสี่สิบนาที (อย่างที่ฉันเข้าใจ เวอร์ชันที่สั้นกว่าและไดนามิกมากกว่าของภาพยนตร์เรื่องก่อนๆ)

ส่วนที่ 1

ภาพยนตร์การศึกษา World Oyama Karate" - Perfect Karate (Perfect Karate) ตอนที่ 2

และวิดีโอสั้นอีกสองเรื่องเกี่ยวกับ Oyama Karate

ภาพยนตร์การศึกษาสี่สิบนาทีทางช่องทีวี "Boets" เกี่ยวกับ Oyama Karate ที่เรียกว่า "Russian "Teach Dashi" ในนิวยอร์ก

เห็นได้ชัดว่าเป็นความต่อเนื่องของภาพยนตร์เรื่องก่อนหน้าเกี่ยวกับ Oyama Karate ในนิวยอร์ก เพียง 22 นาที - เทคนิคและจิตวิญญาณของ Oyama Karate แสดงให้เห็นในเวลาสั้นๆ และมีประสิทธิภาพโดยเทียบกับฉากหลังของมหานครสมัยใหม่ มันยังน่าศึกษาอีกด้วย

คาราเต้สไตล์โอยามะนี้กลายเป็นรูปแบบที่น่าสนใจและเป็นต้นฉบับมาก - มีชีวิตชีวามากและละทิ้งประเพณีเพื่อประโยชน์สูงสุด แต่น่าเสียดาย คาราเต้ Kyokushinkai ของ Masutatsu Oyama ยังคงอยู่ในเงามืด

Masutatsu Oyama (ชื่อจริง Yong I-Choi) เกิดเมื่อวันที่ 27 กรกฎาคม 1923 ในหมู่บ้านใกล้เมือง Gunsan ของเกาหลีใต้

ตอนอายุยังน้อย เขาไปแมนจูเรียแล้วไปจีนตอนใต้ ซึ่งเขาอาศัยอยู่ในฟาร์มของพี่สาว เมื่ออายุได้ 9 ขวบ เขาเริ่มเรียนรู้รูปแบบเคนโปแบบจีนที่เรียกว่า "สิบแปดหัตถ์" จากคุณยอย ซึ่งตอนนั้นทำงานอยู่ในฟาร์ม เมื่อโอยามะกลับมาที่เกาหลีเมื่ออายุได้ 12 ขวบ เขายังคงฝึกศิลปะการป้องกันตัวโดยการฝึกที่ Korean Kempo

ในปี 1938 เมื่ออายุได้ 15 ปี เขาออกจากเกาหลีและไปญี่ปุ่นเพื่อเป็นนักบิน ในเวลานี้ เขาต้องการเป็นฮีโร่ นักบินรบชาวเกาหลีคนแรก ความตั้งใจของเขาอาจได้รับการทดสอบอย่างรุนแรงและรุนแรง และเขาอาจไม่รอดในยุคนั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฐานะชาวเกาหลีในญี่ปุ่น ถ้าโอยามะไม่เข้าโรงเรียนการบิน เขาจะต้องจบลงที่ "ริมถนน"

อย่างไรก็ตาม โอยามะยังคงฝึกฝนศิลปะการต่อสู้ การฝึกยูโด และโรงเรียนมวย วันหนึ่งเขาได้พบกับนักเรียนหลายคนที่ฝึกคาราเต้ของโอกินาว่า เขาเริ่มสนใจศิลปะการป้องกันตัวประเภทนี้เป็นอย่างมากและตัดสินใจไปที่โดโจของ Gichin Fukanoshi ที่มหาวิทยาลัย Takusoku ซึ่งเป็นที่ที่ขบวนการ Shotokan ที่โด่งดังในขณะนี้ได้เติบโตขึ้น

Oyama ฝึกฝนอย่างต่อเนื่องและประสบความสำเร็จ และเมื่อเขาอายุ 17 ปี เขาได้รับ 2nd 0 ในคาราเต้ เมื่อเขาถูกเกณฑ์เข้ากองทัพจักรวรรดิเมื่ออายุได้ 20 ปี เขาเป็นด่านที่ 4 โอยามะยังคงฝึกยูโดต่อไปและความก้าวหน้าของเขาก็น่าทึ่งมาก ผ่านไปเพียง 4 ปีนับตั้งแต่เขาเริ่มเล่นยูโด แต่เขาได้ทำการทดสอบทั้งหมดสำหรับด่านที่ 4 เรียบร้อยแล้ว

ความพ่ายแพ้ของญี่ปุ่นในสงครามกับการยึดครองที่ตามมาส่งผลกระทบที่น่าสลดใจให้กับ Masutatsu Oyama ซึ่งไม่เคยแพ้ แต่โชคชะตาไม่ได้หันเหไปจากเขา และในขณะนั้นชายคนหนึ่งชื่อโซเนชูก็เข้ามาในชีวิตของโอยามะ อาจารย์โซ หนึ่งในชาวเกาหลี (ซึ่งมาจากจังหวัดเดียวกับที่โอยามะเกิดและอาศัยอยู่) ที่อาศัยอยู่ในญี่ปุ่น กลายเป็นหนึ่งในปรมาจารย์ที่ยิ่งใหญ่ของสไตล์โกจู-ริว นอกจากนี้เขายังเป็นที่รู้จักในด้านความแข็งแกร่งทางร่างกายและจิตวิญญาณ เขาเป็นคนที่ชี้นำชีวิตของ Masutatsu Oyama ไปตามเส้นทางของการศึกษาศิลปะการต่อสู้ เขายังเป็นแรงบันดาลใจให้ Oyama ออกจากโลกที่วุ่นวายนี้เป็นเวลา 3 ปีในความสันโดษเพื่อฝึกฝนจิตวิญญาณและร่างกาย

เมื่ออายุ 23 ปี Oyama ได้พบกับ Yoji Yochikawa ผู้เขียนนวนิยายเกี่ยวกับชีวิตและการผจญภัยของซามูไร Miyamoto Musashi ที่มีชื่อเสียง ทั้งนวนิยายและผู้แต่งนวนิยายเรื่องนี้ได้ช่วยสอนโอยามะถึงจรรยาบรรณของซามูไรบูชิโด ช่วยให้เขาเข้าใจและตระหนักถึงวิถีแห่งนักรบ ไม่กี่ปีต่อมา โอยามะไปที่ภูเขามิโนเบะในจังหวัดชิบะ ไปยังสถานที่ที่ซามูไรในตำนานฝึกฝนและอาศัยอยู่ตามลำพัง และที่มูซาชิสร้างโรงเรียนนิโตริวของเขา (โรงเรียนแห่งดาบสองคม) Oyama ต้องการหาสถานที่ที่เหมาะสมซึ่งภายใต้สภาวะที่ยากลำบาก เขาสามารถเริ่มฝึกและวางแผนสำหรับอนาคตได้ เขานำสิ่งของที่จำเป็นที่สุดชุดเล็กๆ และหนังสือของมิยาโมโตะ มูซาชิติดตัวไปด้วย และเขาก็เป็นลูกศิษย์อีกคนหนึ่งของโดโจโชโตกัน โยชิโรด้วย ความเหงาในภูเขาดูเหมือนทนไม่ได้ และหลังจากผ่านไป 6 เดือน คืนหนึ่งโยชิโระก็หนีไป ความเหงาทำให้ Mas Oyama แข็งแกร่งขึ้น ผู้ซึ่งไม่เหมือนกับ Yoshira ที่จะไม่กลับคืนสู่อารยธรรมในไม่ช้า ดังนั้น Nei Chu จึงแนะนำให้ Oyama โกนขนคิ้วข้างหนึ่งเพื่อไม่ให้รู้สึกเหมือนกลับไปหาคนอื่น! การฝึกที่ยาวนานและยาวนานยังคงดำเนินต่อไป และ Oyama ก็กลายเป็นคาราเต้กะที่แข็งแกร่งที่สุดในญี่ปุ่น อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้า Oyama ก็ได้รับแจ้งจากผู้สนับสนุนของเขาว่าเขาไม่มีหนทางที่จะสนับสนุนการฝึกป่า ดังนั้นหลังจาก 14 เดือน Oyama ก็จบชีวิตโดดเดี่ยวด้วยการกลับมาจากภูเขา ไม่กี่เดือนต่อมา ในปี พ.ศ. 2490 มาส โอยามะเข้าร่วมการแข่งขันศิลปะการต่อสู้ป้องกันตัวแห่งชาติญี่ปุ่นครั้งที่ 1 ในคาราเต้และได้รับรางวัล อย่างไรก็ตาม เขารู้สึกว่างเปล่าเหลือทนจากการที่เขาไม่สามารถฝึกสามปีโดยลำพังได้ นั่นคือเหตุผลที่เขาตัดสินใจอุทิศชีวิตให้กับเส้นทางคาราเต้ ดังนั้นเขาจึงไปที่ภูเขาอีกครั้ง คราวนี้ไปภูเขา Kyozumi ในจังหวัดชิบะ ที่นั่นเขาฝึกฝนให้คลั่งไคล้เป็นเวลา 12 ชั่วโมงทุกวันโดยไม่มีวันหยุดและพักผ่อน ยืนอยู่ใต้น้ำตกฤดูหนาวอันหนาวเหน็บ ทุบหินแม่น้ำและหินด้วยมือของเขา ฝึกมาเกวาริ กระโดดผ่านข้าวฟ่างที่โตวันละหลายร้อยครั้ง เพิ่มความสามารถในการกระโดดของเขา . นอกจากการฝึกร่างกายแล้ว Oyama ยังศึกษาโรงเรียนศิลปะการต่อสู้ ปรัชญา เซน และการทำสมาธิอีกด้วย หลังจากอยู่อย่างสันโดษ 18 เดือน เขาได้บรรลุการตรัสรู้ อิทธิพลของสังคมรอบข้างได้สูญเสียความหมายสำหรับเขาไป

ในปี พ.ศ. 2493 โสไสยมาศ Oyama เริ่มทดสอบความสามารถและความแข็งแกร่งของเขาในการสู้วัวกระทิง โดยรวมแล้วเขาต่อสู้กับวัว 52 ตัว ซึ่ง 3 ตัวตายในทันที และตัดเขาของ 49 ตัวด้วยการเป่าจากชูโต ชัยชนะครั้งใหม่เหล่านี้ไม่ใช่เรื่องง่าย ครั้งหนึ่ง โอยามะ หลงไหลในความทรงจำ กล่าวว่า ความพยายามครั้งแรกของเขาทำให้วัวตัวผู้โกรธเคืองและแทบจะไม่สามารถรับมือกับวัวตัวนี้ได้ ในปี 1957 เมื่ออายุได้ 34 ปี เขาเกือบถูกวัวกระทิงอาละวาดฆ่าตายในเม็กซิโกซิตี้ จากนั้นวัวก็จัดการชน Oyama ได้ แต่ Oyama พยายามดึงเขาออกจากตัวเขาและหักเขา หลังจากการดวล อาจารย์นอนอยู่บนเตียงเป็นเวลา 6 เดือน จนกระทั่งในที่สุดเขาก็หายจากบาดแผลมรณะ

ในปีพ.ศ. 2495 เขาเดินทางไปทั่วสหรัฐอเมริกาเป็นเวลาหนึ่งปีเพื่อสาธิตคาราเต้ในสนามกีฬาและทางโทรทัศน์ระดับประเทศ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เขาประสบความสำเร็จและเอาชนะผู้สมัครทั้งหมดของเขา โดยรวมแล้วเขาต่อสู้กับผู้คน 270 คน ส่วนใหญ่ถูกทุบด้วยหมัดเดียว! การต่อสู้ไม่เคยกินเวลานานกว่า 3 นาที และส่วนใหญ่ใช้เวลาเพียงไม่กี่วินาที หลักการต่อสู้ของเขานั้นเรียบง่าย ถ้าเขาจัดการกับคุณ มันก็ควรจะเป็นอย่างนั้น ถ้าเขาตีคุณแตก หากคุณบล็อกไม่ถูกต้อง แขนของคุณจะหักหรือเคล็ด ถ้าไม่ขวาง ซี่โครงจะหัก

โอยามะกลายเป็นที่รู้จักในนาม "หมัดศักดิ์สิทธิ์" การปรากฏตัวของนักรบญี่ปุ่น - อุจิ เกกิ - หรือ "การโจมตีครั้งเดียว ความตายที่แน่นอน" สำหรับเขา นี่คือจุดประสงค์ที่แท้จริงของเทคนิคคาราเต้ ฝีเท้าหรือเทคนิคที่สูงกว่านั้นเป็นเรื่องรอง

ครั้งหนึ่ง ในระหว่างการเยือนสหรัฐอเมริกาครั้งหนึ่ง Mas Oyama ได้พบกับ Yakov Sandulescu ชายผู้แข็งแกร่งชาวโรมาเนียตัวใหญ่ (190 ซม. และ 190 กก.) ซึ่งถูกกองทัพแดงจับเข้าคุกเมื่ออายุได้ 16 ปี และส่งไปยังเหมืองถ่านหินเพื่อทำงาน เป็นเวลา 2 ปี พวกเขากลายเป็นเพื่อนกันอย่างรวดเร็วและยังคงอยู่จนถึงปีสุดท้ายของชีวิตที่ดูดดื่ม ยาคอฟยังคงเป็นผู้ฝึกสอนและเป็นหนึ่งในที่ปรึกษาของ IOC

ในปี 1953 Mas Oyama เปิดโดโจแห่งแรกของเขา ซึ่งเป็นพื้นที่หญ้าในเมจิโระ โตเกียว ในปีพ.ศ. 2499 โรงฝึกจริงแห่งแรกได้เปิดขึ้นในสตูดิโอบัลเลต์หลังมหาวิทยาลัยริกคิว ซึ่งอยู่ห่างจากสำนักงานใหญ่ปัจจุบันของไอโอซี 500 เมตร ภายในปี 1957 มีสมาชิก 700 คนเข้ารับการฝึกอบรมที่นั่น แม้ว่าจะมีความต้องการและความโหดร้ายในการฝึกอบรมสูง อาจารย์หลายคนจากโรงเรียนอื่นมาที่โดโจแห่งนี้เพื่อฝึกเพราะสภาพและการติดต่ออย่างเต็มที่ Kenji Kato หนึ่งในผู้สอนหลักกล่าวว่าพวกเขาจะเรียนรู้รูปแบบอื่น ๆ ที่เป็นที่ยอมรับสำหรับการต่อสู้จริง น้ำหนัก โอยามะใช้เทคนิคจากศิลปะการต่อสู้ทั้งหมดและไม่จำกัดเฉพาะคาราเต้

สมาชิกของโดโจโอยามะวิตกกังวลกับการเข้าสู่คุมิเตะ โดยมองว่าเป็นการต่อสู้แบบต่อสู้ในตอนแรก ด้วยข้อจำกัดบางประการ: การโจมตีที่ศีรษะ (โดยเฉพาะเทคนิค Shuto และนิ้วหัวแม่มือ), คว้า, ขว้าง, ตีหัวและขาหนีบเป็นเรื่องปกติในการฝึก การต่อสู้ดำเนินต่อไปจนกว่าศัตรูจะยอมแพ้ ดังนั้นรอยฟกช้ำและการบาดเจ็บจึงเกิดขึ้นทุกวัน (ผู้บาดเจ็บในการฝึกซ้อม 90%) นักเรียนไม่มีอุปกรณ์ป้องกันและชุดกิโมโน พวกเขาเดินไปมา

ในปี พ.ศ. 2495 โอยามะได้สาธิตการแสดงที่ฮาวาย เด็กหนุ่มบ็อบบี้ โลว์เห็นเขาและตกตะลึงในความแข็งแกร่งของเขา แม้ว่าตัวเขาในวัยนั้นจะไม่ใช่มือใหม่ในศิลปะการป้องกันตัวก็ตาม พ่อของบ๊อบบี้เป็นครูสอนกังฟูและฝึกฝนในทุกรูปแบบที่เขาหาได้ เมื่ออายุ 33 เขาอายุได้ 4 ขวบในยูโด 2 แดนในเคนโปและ 1 แดนในไอคิโด ทั้งยังเป็นนักมวยที่ดีและมีชื่อเสียงในเรื่องหมัดหนักของเขาอีกด้วย Bobby Lowe กลายเป็น uchi-deshi Mas คนแรก โอยามะ เขาฝึกฝนทุกวันกับอาจารย์เป็นเวลาหนึ่งปีครึ่ง ในท้ายที่สุด เขาเป็นคนที่เสนอสโลแกน uchi-deshi "การฝึก 1,000 วัน - จุดเริ่มต้นของการเดินทาง" อุจิ เดชิกลายเป็นที่รู้จักในชื่อ "วาคาจิชิ" หรือ "สิงโตหนุ่ม" "ซามูไรแห่งศตวรรษที่ 20" โอยามะ จากผู้สมัครเพียงไม่กี่ร้อยคนจากทั่วโลก ผู้ที่เหมาะสมที่สุดได้รับการคัดเลือกในแต่ละปีสำหรับการฝึกอบรมภายใต้การแนะนำของ Oyama เอง ในปี 1957 Bobby Lowe ได้กลับไปฮาวายเพื่อเปิดโรงเรียน Oyama แห่งที่ 1 นอกประเทศญี่ปุ่น

ศูนย์โลกของ IOC ปัจจุบันเปิดอย่างเป็นทางการในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2507 ซึ่งเป็นปีเดียวกับที่ชื่อสุดท้ายเคียวคุชินซึ่งหมายถึง "ความจริงสัมบูรณ์" ถูกนำมาใช้ ตั้งแต่นั้นมา Kyokushin ได้แพร่กระจายไปยังกว่า 120 ประเทศและมากกว่า 10 ล้านคน กลายเป็นหนึ่งในองค์กรศิลปะการต่อสู้ที่ใหญ่ที่สุดในโลก บุคคลที่มีชื่อเสียงใน Kyokushin ฝึกซ้อม Sean Connory (แดนที่ 1 กิตติมศักดิ์), Dolph Lundgren (ด่านที่ 3, อดีตแชมป์ยุโรป, ผู้เข้าร่วมในการแข่งขัน World Open ครั้งที่ 2) และประธานาธิบดี Nelson Mandela แห่งแอฟริกาใต้ (ด่านที่ 7 กิตติมศักดิ์)

เศร้า แต่ดูด Mas โอยามะเสียชีวิตด้วยโรคมะเร็งปอดเมื่ออายุ 70 ​​ปีในเดือนเมษายน พ.ศ. 2537 โดยปล่อยให้นายอาคิเอชิ มัตสึอิคนที่ 5 (ผู้อำนวยการด้านเทคนิคของฮอนบุ) รับผิดชอบการจัดงาน

เทคนิคการต่อสู้ของโอยามะ

ผู้เริ่มต้นที่มาที่ห้องโถงของศิลปะการต่อสู้ภายใต้อิทธิพลของการชมภาพยนตร์แอ็คชั่นมักคาดหวังให้อาจารย์แสดงเทคนิคที่น่าทึ่งบางอย่าง: กระโดดสูงด้วยการเตะหลายครั้ง การโจมตีด้วยความเร็วสูงที่มองไม่เห็นด้วยตา เทคนิคที่ซับซ้อน นี่คือรูปแบบของจิตสำนึกมวล ซึ่งวัดทุกอย่างด้วย QUANTITY และไม่สามารถประเมินคุณภาพได้ สำหรับคนธรรมดา ปรมาจารย์คือคนที่ตีแรงขึ้น เร็วขึ้น กระโดดสูงขึ้น ทำลายก้อนอิฐมากขึ้น รู้วิธีสร้าง "สแครช" ที่ซับซ้อนที่สุด และกระโดดโลดโผน อย่างไรก็ตาม ทุกคนที่ศึกษาศิลปะการต่อสู้มาหลายปีรู้ดีว่าบุคคลที่มีคุณสมบัติเหล่านี้ไม่ชนะในการต่อสู้เสมอไป มีอย่างอื่นที่เป็นฝีมือที่แท้จริง ไม่อาจเห็นด้วยตา วัดค่าไม่ได้ แต่ถึงกระนั้น ก็ยังมีอยู่และทำงานอย่างมีประสิทธิภาพสูงสุด ทักษะแท้ ไม่ได้ขึ้นอยู่กับรูปแบบ เพราะลักษณะเด่นของมันคือความสามารถในการเปลี่ยนแปลงได้อย่างอิสระ ตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงใน สถานการณ์. องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของมันคือการประเมินสถานการณ์โดยสัญชาตญาณในทันที ซึ่งประกอบด้วยการประเมินเวลาการโจมตีและการป้องกัน ระยะทาง และรับรู้ได้ทันทีในการดำเนินการเฉพาะ มันเป็นทักษะที่แท้จริงที่ Oyama Masutatsu ครอบครอง เทคนิคการต่อสู้ของ Oyama นั้นปราศจากการเสแสร้งใดๆ เขาใช้เทคนิคที่ง่ายที่สุด: จากการชก - seiken gyaku-zuki (หมัดตรงของขาตรงข้ามที่ยืนอยู่ข้างหน้า), uraken-uchi (หมัดกัดด้วยหลังหมัด), mawashi-uchi (หมัดวงกลม), shotei-uchi (กัดโคนฝ่ามือ); จากการเตะ - kin-geri (เตะที่ขาหนีบ), kansetsu-geri (เตะด้วยปลายเท้าถึงเข่า), mae-geri (เตะไปข้างหน้า) และ usiro-geri (เตะกลับ) และยังคงพ่ายแพ้ ฝ่ายตรงข้ามใด ๆ ตามความเห็นของ Nakamura Tadashi “รูปแบบการซ้อมของ Kante (ประธานองค์กร) ของ Oyama มีพื้นฐานมาจากความเชี่ยวชาญในเทคนิคคาราเต้และพื้นฐานของมัน (kihon)” “ผมชื่นชมสไตล์คุมิเตะในยุครุ่งเรือง” เขากล่าวเสริม หลังจากการแข่งขัน Kyokushin เริ่มขึ้น ดูเหมือนว่าเกือบทุกคนเปลี่ยนไปใช้เทคนิคการปัดกวาด แต่ในขณะนั้นเราใช้หมัดและเตะอย่างเท่าเทียมกัน เราทำคาราเต้ ซึ่งใช้เทคนิคพื้นฐานของคาราเต้แบบดั้งเดิม" สไตล์การต่อสู้ของ Oyama นั้นแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจาก Kyokushin ที่เราเห็นได้ในวันนี้ในการแข่งขันระดับต่างๆ ตาม Kato Shigeo "การเคลื่อนไหวของ Oyama นั้นแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากนักกีฬาในปัจจุบันที่แข่งขันในระดับ All-Japan Kyokushin Championship พวกเขา แข็งแรงและยืดหยุ่นมาก สิ่งเหล่านี้เป็นการเคลื่อนที่แบบวงกลม คล้ายกับลักษณะการเคลื่อนที่ของควอนฟาจีน พวกเขาอยู่บนพื้นฐานของหลักการ: "อธิบายวงกลมที่มีจุดศูนย์กลางที่จุดหนึ่งและเส้นตรงเป็นเพียงส่วนเสริม" ... Oyama ไม่ชอบรูปแบบการชกที่เราเห็นในวันนี้เมื่อพวกเขาแข่งขันกันด้วยความอดทนเท่านั้น และเหล่านักสู้กระโดดโลดเต้นไปข้างหน้าอย่างเฉยเมย ถ้านักชกคนนั้นถูกโค่นล้มด้วยการชกกับคู่ต่อสู้ที่แข็งแกร่งจริงๆ เขาจะถูกนอนลงทันที นอกจากนี้ คุณไม่สามารถต่อสู้กับวัวกระทิงด้วยอุปกรณ์ดังกล่าวได้! โซไซ โอยามะเคยพูดมากกว่าหนึ่งครั้ง: "พวกวันนี้จะฆ่าแพะหรือสุนัขไม่ได้!" โอยามะเหนือกว่านักเรียนส่วนใหญ่อย่างมากในด้านส่วนสูง น้ำหนัก และความแข็งแกร่งทางร่างกาย เขาแนะนำให้นักเรียนพัฒนาความแข็งแกร่งในทุกวิถีทาง เนื่องจากจากประสบการณ์ของเขาในการต่อสู้กับชาวอเมริกันจำนวนมาก เขาสรุปว่าเทคนิคเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอที่จะชนะ ตัวอย่างเช่น ยาสุดะ ฮิเดฮารุกล่าวว่า: “จากประสบการณ์ของเขาในการแข่งขันการต่อสู้ในต่างประเทศ อาจารย์ โอยามะแนะนำเราว่า: “ควรให้ความสนใจหลักในการพัฒนาความแข็งแกร่ง ไม่ใช่เทคนิค” โรงเรียนคาราเต้แบบดั้งเดิมอื่น ๆ พิจารณาแนวทางนี้ว่าเป็นพวกนอกรีต แต่อย่างที่พวกเขาพูดว่า "ก่อนที่คุณจะพูดว่าคุณสามารถเขียนได้ให้หักเขาแพะภูเขา" หากคุณบังเอิญต่อสู้กับคู่ต่อสู้อย่างนักมวยปล้ำ คาราเต้พื้นเมืองช่วยคุณได้เล็กน้อย ดังนั้น ครูโอยามะจึงบอกเราว่า “เราด้อยกว่าชาวต่างชาติในแง่ของข้อมูลทางกายภาพ ดังนั้นเราจึงไม่สามารถนั่งด้วยมือของเราได้ เราต้องการความแข็งแกร่งทางกายภาพเพื่อที่เราจะสามารถ "ล้มตัวลงนอน" ศัตรูได้ในครั้งเดียว” อันที่จริงความแข็งแกร่งของเขานั้นมหาศาล ... ถ้าเขาเข้าใกล้ศัตรู เขาไม่เพียงแต่ยกเขาขึ้นไปในอากาศด้วยศอกศอกจากล่างขึ้นบน แต่เนื่องจากเขามีร่างกายที่แข็งแกร่งมาก เขาก็เลยขว้างเขาไปสองสามที ห่างจากตัวเขาเองเพียงไม่กี่เมตร ... เขาสอนว่าเรามีส่วนร่วมในการพัฒนาความแข็งแกร่งดังกล่าวเท่านั้นซึ่งจะทำให้เราสามารถกำจัดศัตรูออกไปโฆษณาชวนเชื่อ "คาราเต้" และฝึกฝนตัวเองอย่างหนัก “เทคนิคเล็กน้อยเป็นเรื่องรอง สิ่งสำคัญคือความแข็งแกร่งทางกายภาพ” เขากล่าว ตัวฉันเองเคยบอกนักเรียนของฉันว่าถ้าคุณพึ่งพาความแข็งแกร่งเพียงอย่างเดียวความเร็วของการเคลื่อนไหวจะลดลง แต่ในความเป็นจริงแล้วแก่นแท้ของปัญหาคือการบรรลุความสามัคคี อย่างไรก็ตาม สไตล์การชกของโอยามะไม่ได้อาศัยกำลังดุร้าย ตามคำกล่าวของ Oyama Yasuhiko “ไม่เหมือนกับเข็มขัดหนังสีดำอื่นๆ Oyama ต่อสู้อย่างดุเดือดและเคร่งครัดเท่านั้น มีความสง่างามและความเอาใจใส่ในเทคนิคของเขา” คาโตะ ชิเงโอะให้คำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับทักษะของโอยามะ: “ใครก็ตามที่เขาประลองด้วย ดูเหมือนผู้ใหญ่และเด็กมารวมตัวกันในการต่อสู้ บางครั้งเขาจงใจอนุญาตให้เราตีเขาด้วยหมัดต่างๆ และทุกครั้งที่พูดว่า "เตะดีๆ" เขาจะตีกลับทันที แม้แต่เมื่อรุ่นพี่ Ashihara หรือ Haruyama เริ่มชกกับอาจารย์ ผ่านไปครู่หนึ่งพวกเขาก็บินไปที่ผนังห้องโถงแล้ว ไม่ว่าคู่ต่อสู้ของเขาจะใช้กลอุบายใด ๆ ก็ไม่มีใครบรรลุเป้าหมาย โซไซไม่มีความเท่าเทียมกันอย่างแน่นอน” เมื่อในปี 1957 โกดะ ยูโซไปโรงเรียนของโอยามะ มาสุทัตสึ อาจารย์ได้ออกจากการต่อสู้อย่างแข็งขันกับนักเรียนของเขาแล้ว (อาการบาดเจ็บที่เข่าก็มีผลเช่นกัน) และปกป้องตัวเองด้วยการชกเท่านั้น “อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับผู้ใหญ่ที่เล่นกับเด็ก ดังนั้นโซไซจึง “เล่น” กับ “เข็มขัดหนังสีดำ” ราวกับว่าพวกเขาเป็นของเล่น โดยไม่สนใจคุมิเตะอย่างจริงจัง” โกดะเล่า พวกเขาสะท้อนโดย Oyama Shigeru: "ฉันมีหมัดตรงที่วางไว้อย่างดี (seiken) แต่ฉันไม่สามารถดูดได้ แต่อย่างใด" ในการต่อสู้ โอยามะรู้สึกผ่อนคลายและตอบโต้ทันทีเพื่อตอบโต้การโจมตีใดๆ แม้ว่าการเคลื่อนไหวของเขาจะดูนุ่มนวลจากภายนอก แต่เขาสามารถระเบิดและทำลายคู่ต่อสู้ได้ในทันทีด้วยการโจมตีเพียงครั้งเดียว “สไตล์การชกของก็องเต้โดดเด่นด้วยการป้องกันที่นุ่มนวล การเคลื่อนไหวและการเปลี่ยนแปลงที่คาดไม่ถึง แต่ในช่วงเวลาของคิเมะ ด้วยเสียงร้อง "ยู!" บีบคอ และด้วยการหายใจออกอันทรงพลังจากท้องและ kiai ในทันทีเขาก็พัฒนาพลังการเจาะทะลุมหาศาล” นากามูระทาดาชิเล่า

ความผ่อนคลายและความนุ่มนวลทำให้โอยามะเคลื่อนไหวได้อย่างอิสระโดยสมบูรณ์ เพื่อเปลี่ยนแปลงตามการเปลี่ยนแปลงของสถานการณ์ ด้วยเหตุนี้ การเคลื่อนไหวของเขาจึงคาดเดาไม่ได้อย่างสมบูรณ์ เขาไม่ได้ใช้มาตรฐาน การเชื่อมต่อที่ตั้งโปรแกรมไว้ และใช้เทคนิคคาราเต้เกือบทุกอย่างได้อย่างอิสระ เพื่อให้แขนและขาของเขาสามารถบินออกจากด้านใดก็ได้ตลอดเส้นทางทุกเวลา ในคำพูดของ Oyama Yasuhiko "มือที่ดูดมีอิสระในการเปลี่ยนแปลงอย่างสมบูรณ์" Nakamura Tadashi เข้าร่วมกับเขา: "Sznsei แสดงได้อย่างอิสระและเป็นธรรมชาติอย่างยิ่งและเราไม่สามารถ "อ่าน" การเคลื่อนไหวของเขาได้ ... " ความคาดเดาไม่ได้นี้ทำให้นักเรียนของ Oyama งงงันอยู่ตลอดเวลา “เมื่อเขาปล่อยให้เราโจมตีเขาได้อย่างอิสระ ดูเหมือนว่าเขาแทบจะไม่ขยับจากด้านข้าง อันที่จริง ระหว่างการชก เราแค่สับสนและตัดสินใจโจมตีเขาไม่ได้ เราทุกคนคิดว่าการระเบิดจะมาจากด้านบนหรือด้านล่าง และทันใดนั้นก็พบว่าตัวเองอยู่บนพื้น ดูเหมือนว่าระยะทางจะใหญ่พอและปลอดภัยพอที่จะเตะและต่อยได้ แต่ในชั่วพริบตา เขาก็อยู่เคียงข้างเราอย่างเข้าใจยาก และด้วยการเคลื่อนไหวเล็กๆ น้อยๆ ทำให้เราล้มลงกับพื้น เมื่อนึกถึงตอนนี้ ฉันก็รู้ว่าก็องเต้ก็ควบคุมการโจมตีระยะไกลทั้งหมดได้เช่นกัน” นากามูระเล่า โอยามะฝึกฝนและปลูกฝังให้นักเรียนซ้อมกัน ใกล้เคียงกับการต่อสู้ตามท้องถนนจริงๆ เกือบทุกอย่างได้รับอนุญาตในนั้น: การเตะที่อันตรายที่สุดที่ขาหนีบและที่หัวเข่า (หนึ่งในเทคนิคที่ชื่นชอบของ Oyama คือการกระแทกจากด้านบนด้วยส้นเท้าถึงข้อเข่า) จิ้มและตบนิ้วเข้าตา headbutts พ่นแม้กระทั่งกัด คุมิเตะประเภทนี้ โอยามะ อายุ 30 ปี ฝึกฝนทุกวัน ต่อสู้กับนักเรียนหลายสิบคนติดต่อกัน ตามกฎแล้ว "สายดำ" ถูกจัดกลุ่มเป็นทีม 4-5 คนและแต่ละคนต่อสู้กับ Oyama เป็นเวลา 2-3 นาทีจากนั้นจึงหลีกทางให้คนต่อไป ทั้งหมดนี้คล้ายกับ "โรงสี" และใช้เวลา 30 ถึง 60 นาที ในเวลาเดียวกัน Oyama ได้ปรับแต่ง kumite ไม่ใช่การสู้รบแบบฝึกหัด ซึ่งเป็นเกม "สงคราม" แต่เป็นการต่อสู้ที่แท้จริงไม่ใช่เพื่อชีวิต แต่เพื่อความตาย Kato Shigeo เล่าว่า: “อาจารย์ไม่เพียงแข็งแกร่งในด้านเทคนิคเท่านั้น เขาแข็งแกร่งกว่าคนส่วนใหญ่และมีพลังการมองเห็นที่โดดเด่น ไม่มีใครสามารถต้านทานพลังอันน่ากลัวของดวงตาที่ขมวดคิ้วของเขาได้ ในระหว่างการซ้อม โอยามะได้คำนึงถึงระดับการฝึกของคู่ต่อสู้ด้วย กับนักเรียนที่อายุน้อยกว่าเขา "ทำงาน" อย่างระมัดระวังโดยไม่พยายามทำให้บาดเจ็บ เขาอนุญาตให้พวกเขาโจมตีเขาและทำหน้าที่ป้องกัน “เมื่อประธานโอยามะทะเลาะกับเรา นักเรียนของเขา เขามักจะปกป้องตัวเองเสมอ กระตุ้นการโจมตีของเราและบล็อกพวกเขา” นากามูระ ทาดาชิกล่าว Goda Yuzo กล่าวในสิ่งเดียวกัน: “ฉันแทบไม่มีความประทับใจกับคุมิเตะกับโอยามะ โซไซ ด้วยเหตุผลที่ว่าไม่มีการต่อสู้อย่างเสรีเช่นนี้ ไม่ว่าฉันจะพยายามตีด้วยมือและเท้าอย่างไร มันก็เหมือนกับการผลักภูเขา , ความแตกต่างของความแข็งแกร่งนั้นมากเกินไป อย่างไรก็ตาม ไม่มีความรู้สึกกลัวใดๆ เพราะ โซไซไม่ได้ดำเนินการโจมตี รุ่นพี่ได้รับมากขึ้นจากเขา - พี่น้อง Oyama, Haruyama, Ashihara และคนอื่น ๆ Oyama Shigeru เล่าว่า:“ ครั้งหนึ่งในช่วงคุมิเตะกำปั้นของฉันก็โดนจมูกดูด พึมพำ "เดี๋ยวก่อน" เขาเช็ดเลือด และนั่นคือจุดเริ่มต้นทั้งหมด เขาจับฉัน อาบน้ำด้วยลูกเห็บต่อเนื่อง ลากฉันลงไปที่พื้น กระทืบฉัน ใช่ ฉันมีช่วงเวลาที่ดี" อย่างไรก็ตาม แม้จะมีความโหดร้ายของคุมิเตะในช่วง "โอยามะโดโจ" ซึ่งบางครั้งคล้ายกับการต่อสู้บนท้องถนนในเครื่องแบบ โอยามะไม่เคยทำร้ายนักเรียนของเขาอย่างจริงจังและมีความรู้สึกควบคุมที่ยอดเยี่ยมอย่างยิ่ง นอกจากนี้ เขายังหลีกเลี่ยงการตีที่ศีรษะด้วยหมัด โดยเลือกที่ฐานของฝ่ามือของโชเท และการใช้หมัดต่อร่างกายก็ไม่เต็มกำลัง ตามคำกล่าวของ Oyama Yasuhiko “…โซไซไม่เคยโจมตีเราด้วยกำลังเต็มที่ แม้แต่ในขณะที่แสดงอูราเคน เขาก็เพียงแค่ใช้มือที่ผ่อนคลายครึ่งหนึ่งโดยไม่กำหมัดแน่น ดังนั้นในวันรุ่งขึ้นหลังจากดูดคุมิเตะ ร่างกายก็ไม่เสียหาย ในขณะเดียวกัน การทำงานกับเข็มขัดหนังสีดำอื่นๆ ก็มักจะได้ผลย้อนกลับ แม้ว่าคุมิเตะกับโซไซมักจะถูกลากไป แต่หลังจากนั้นก็มีอารมณ์ดีอยู่เสมอ ความรู้สึกรักที่เขามีต่อเราถูกซ่อนไว้โดย "แส้" ซึ่งในขณะที่ไล่ตามเรา ดูเหมือนเขาจะต้องการพูดว่า: "เยี่ยมมาก มาทำงานกันต่อเถอะ ... " หรือตีฉัน: "Yasuhiko มาเลย! ". ฉันเดาว่านั่นเป็นสิ่งเดียวที่เขามีในใจในขณะที่สอนเรา " จากระยะไกล จากตำแหน่ง maebane no kamae โดยแขนทั้งสองข้างยื่นไปข้างหน้า Oyama ก็เข้าหาศัตรูทันที จากท่าทางซ้ายมือ เขาคว้าแขนด้านหน้าของคู่ต่อสู้ด้วยมือขวา แล้วส่งเสียงลูกเห็บลงมา เขา: ด้วยโคนฝ่ามือซ้ายของเขา (โชเทอิ) นูไคต์ด้วยมือขวาและเตะด้วยเท้าขวาที่ขาหนีบ (kin-geri) Oyama Yasuhiko ในบันทึกความทรงจำของเขาบรรยายถึงการผสมผสานหลายอย่างที่ Oyama Masutatsu มักใช้ในการชกกับนักเรียนของเขา: “ในคุมิเตะ โซไซ โอยามะมักจะยืนครึ่งข้างด้วยเท้าซ้ายไปข้างหน้า ก่อนที่คุณจะกระพริบตา เขาได้เข้ามาใกล้คุณแล้ว เคาะหน้าของคุณด้วยมือซ้าย และในขณะเดียวกันก็เอาฝ่ามือขวาปิดหน้าคุณ หลังจากนั้น จากที่ใดที่หนึ่งด้านล่าง อูราเคนก็เดินตามด้วยมือซ้ายซึ่งใช้สำหรับการป้องกัน ... บางครั้งใช้มือขวาดูดผมแล้วใช้อูราเคน ผู้ดูดเอามือซ้ายของคู่หูออกไปด้วยมือซ้าย ตัวดูดขยับไปที่กึ่งกลางหน้าอกและตีศอกเข้าที่ด้านข้างโดยไม่คาดคิด แล้วตามอูราเคนซ้ายขวาตรงไปที่ลำตัว แน่นอน เขาไม่ได้ทุ่มกำลังทั้งหมดลงในหมัด บ่อยครั้งที่ฉันได้รับมันเมื่อลดระยะทางด้วย fumiashi ขวาดูดด้วยฐานของฝ่ามือขวาด้วยการตบดัง ๆ ทำให้เกิดการระเบิดเป็นวงกลม (mawashi-uchi) ตามกฎแล้วมันตกลงไปที่บริเวณหูดังนั้นจึงดังก้องอยู่ในหัวแล้ว หากคู่หูสามารถถอดหัวของเขาออกได้ก็ให้ดูดด้วยการแกว่งที่ทำให้เขาล้มลง เมื่อฉันโจมตีด้วยมือหน้าซ้ายของฉัน โซไซก็ปิดกั้นและคว้ามันไว้ด้วยมือซ้ายของเขา คว้าไหล่ของฉันด้วยมือขวาของเขาแล้วบิดตัวของฉันไปทางซ้าย กระแทกฉันลงกับพื้นด้วยการกดอย่างแรง โดยทั่วไปแล้วเขาใช้เทคนิคการขว้างปาที่ค่อนข้างกว้าง ท่าที (tachi) และความพร้อมรบ (kamae) ในช่วงคุมิเตะ โอยามะมักใช้ท่าทางธรรมชาติสูงโดยให้ขาหน้าปลอดจากน้ำหนัก - เนโกะอาชิดาจิหรือโคคุสึดาจิ - และยืนอย่างผ่อนคลายและสบายใจอย่างสมบูรณ์ เขาชอบท่าทางถนัดซ้าย แต่มักจะยกมือขวาไปข้างหน้า Oyama ใช้ท่าทางขวาเป็นครั้งคราวเท่านั้นตามกฎเพื่อแสดงเทคนิคพิเศษบางอย่าง การเตรียมการต่อสู้ (กามาเอะ) เช่น ตำแหน่งของแขน ลำตัว และขา ในคลังแสงของ Oyama ได้รับการออกแบบมาเพื่อปกป้องใบหน้าเป็นหลัก ไม่เพียงแต่จากการเตะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการต่อยอีกด้วย นี่คือคำอธิบายของคาโตะ ชิเงโอะเกี่ยวกับตำแหน่งการต่อสู้ที่เป็นลักษณะเฉพาะของเขา: "เขาใช้ตำแหน่งการต่อสู้ที่ไหล่ของแขนด้านหน้าปกป้องคางอย่างต่อเนื่องและแขนตัวเองเพื่อปกป้องใบหน้าถูกยกขึ้นสู่ตำแหน่งการต่อสู้ maebane no kamae -"ปีกด้านหน้า". ด้วยสิ่งนี้ เขาเบี่ยงการจู่โจมของศัตรูอย่างอ่อนโยน เขาเคลื่อนที่เป็นวงกลมไปด้านนอกของศัตรูอย่างต่อเนื่องจากนั้นก็หันกลับมาโจมตีที่ฐานของฝ่ามือ (ด้านหน้า) ที่ใบหน้า การโจมตีของเขาครั้งนี้ไม่อาจต้านทานได้และทรงพลังมากจนทำให้คู่ต่อสู้ล้มลงอย่างแท้จริง ตำแหน่งนี้มีอิทธิพลต่อการชกมวย: ท่าตะแคงข้างเดียวกัน ไหล่ซ้ายอันเดียวกันดันไปข้างหน้าเพื่อป้องกันคาง หลายคนมองว่ากามาเอะเป็นสิ่งที่คงที่ อย่างไรก็ตาม การเตรียมการต่อสู้ของ Oyama ไม่ได้เป็นเช่นนั้นเลย มือของเขาไม่ได้จับจ้องอยู่ที่ตำแหน่งเดียว แต่ในทางกลับกัน มือของเขายังคงเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง Nakamura Tadashi กล่าวว่า: "ในระหว่างการซ้อม โซไซใช้ตำแหน่งการต่อสู้ที่หลากหลาย: เขาเริ่มการต่อสู้ในท่า maebane no kamae ("ปีกข้างหน้า") ด้วยฝ่ามือทั้งสองไปข้างหน้า จากนั้นจึงเข้าหาศัตรูอย่างรวดเร็วด้วยความช่วยเหลือในการเคลื่อน yoriashi เคลื่อนเข้าสู่ตำแหน่ง birin no kamae (ouroko no kamae; "เกล็ดที่หาง") โดยให้มือขวายื่นไปข้างหน้าในตำแหน่ง "หอก" ฟาดมือซ้ายหรือใน ryuhen no kamae ("การเปลี่ยนแปลงของมังกร") ด้วยทั้งสองอย่าง ท่อนแขนวางในแนวนอนขนานกันที่ด้านหน้าหน้าอก ข้างหนึ่งอยู่เหนืออีกข้างหนึ่งและสลับกันสลับกัน แขนเหล่านี้ขึ้นและลงกลายเป็นหมัดเหมือน uraken-uchi หรือจับเสื้อผ้าของคู่ต่อสู้ในตำแหน่งปิด - "ดาบมือ" (ขอบฝ่ามือ) ดูเหมือนว่ามือของ Oyama กำลังจะตีคุณ แต่เมื่อคุณพยายามปกป้องใบหน้าของคุณ คุณพบว่าตัวเองอยู่บนพื้นในทันที และถูกเซ็นเซย์ล้มลง ทำให้นึกถึงการเตะต่ำ Oyama Yasuhiko วาดภาพที่คล้ายกัน: “เขากดมือซ้ายด้านหน้าไปที่หน้าอกและชี้มือขวาของเขาด้วยฐานของฝ่ามือของ shotei ในหน้าของฝ่ายตรงข้ามจากนั้นเขาก็ยื่นมือซ้ายไปข้างหน้าแล้วกดมือขวาของเขา ไปที่หน้าอกของเขา” หมัด

เซเค็น ซึกิ

หมัดอันเป็นเอกลักษณ์ของ Oyama Masutatsu เป็นหมัดที่ถูกต้อง - seiken gyaku-zuki เขามีพลังทำลายล้างมหาศาล Steve Arneil เล่าว่าวันหนึ่งในช่วงต้นยุค 60 เป็นอย่างไร โอยามะจัดงานใหญ่ให้กับรัฐบาลญี่ปุ่น เขาแนะนำว่า Arneil คนเดียวถือกระดานห้าใบพร้อมกันซึ่งเขากำลังจะทำลายด้วยการระเบิดของ gyaku-zuki อาร์นีลบอกว่ามันเป็นไปไม่ได้และตัวเขาเองอาจได้รับบาดเจ็บ แต่โอยามะยืนกราน และมันก็ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะเถียงกับเขา และในที่สุด อาร์นีลก็ต้องพูดว่า “ออส”! ตามปกติแล้ว Oyama จะตั้งค่าตัวก่อนจะแตกออก เอาแขนสอดเข้าไปใต้แจ็กเก็ตคาราเต้กิ จากนั้นจึงยืนขึ้นอย่างเด็ดเดี่ยวและฟาดฟัน ตามที่ Arneil กล่าวว่ามือของเขาไม่รู้สึกถึงแรงกระแทกเลยกำปั้นทะลุกระดานราวกับผ่านอากาศ โกดะ ยูโซ นักเรียนของโอยามะอีกคนหนึ่งกล่าวว่าหนึ่งในความทรงจำที่ชัดเจนที่สุดของเขาเกี่ยวกับความแข็งแกร่งทางกายภาพของอาจารย์นั้นเกี่ยวข้องกับการแสดงสาธิตในปี 1960 ที่ที่ดินสึบะ-คิยามะ จากนั้นนักเรียนที่มีอายุมากกว่าคนหนึ่งไม่สามารถเอาชนะคานไม้หนาได้และโอยามะก็ทุบด้วยเสียงดังทันที “ฉันได้ยินมาว่าครูทุบกระดูกกระโหลกของวัว และในระหว่างการสาธิต เขาใช้ค้อนเหล็กขนาดใหญ่ทุบนิ้วหัวแม่เท้าของเขาอย่างง่ายดาย และถ้าถูกถามว่าเทคนิคการดูดแบบไหนที่วิเศษที่สุด ผมคงตอบว่ามันคือหมัดเซเค็นซึกิ บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงไม่เคยทดสอบมันอย่างจริงจังกับคู่ต่อสู้ที่เป็นมนุษย์ของเขา เพราะคู่ต่อสู้คนใดก็จะตายจากการโจมตีดังกล่าว” Kato Shigeo เล่า คำพูดสุดท้ายไม่ได้หมายความว่า Oyama ไม่เคยใช้ seiken zuki ในระหว่างการซ้อมในโรงยิม มันเป็น “จานซิกเนเจอร์” สำหรับนักเรียนรุ่นพี่ “เมื่ออาจารย์ไม่ได้ชกกับเรา แต่ด้วยรุ่นพี่ที่มีประสบการณ์มากกว่า เขาก็ใช้หมัดด้วย ตั้งแต่ฉันเป็นแค่นักเรียนมัธยมปลายปีหนึ่ง โรงอาหารก็ช่วยชีวิตฉันไว้ แต่กับรุ่นพี่ Yasuda ที่เคารพนับถือ Oyama Shigeru และ Oyama Yasuhiko เขาซ้อมหนักมากอย่างโกรธจัด” Nakamura Tadashi เล่า เมื่อเขาใช้ gyaku-zuki ขวาของเขา ตาม Kato Shigeo "ทุกคนที่ถูกโซไซต่อยก็นอนแผ่อยู่บนพื้น"

หมัดของโอยามะนี้ดีมากจนนากามูระ ทาดาชิพูดว่า: “สำหรับฉัน คาราเต้เป็นตัวอย่างที่ดีของหมัดเซเคน และสิ่งที่ดีเลิศของหมัดคือก็องเต้ของโอยามะ ดังนั้น สำหรับฉัน Oyama Masutatsu จึงเป็นสัญลักษณ์และศูนย์รวมของคาราเต้” โชเท-อุจิ

ในการชกกับนักเรียน โอยามะมักจะไม่ใช้หมัด แต่ใช้โคนฝ่ามือ (โชเทอิ) ด้วยเหตุผลนี้ หลายคนจึงโต้แย้งว่าการโจมตีแบบโชเตเป็นลายเซ็น อย่างไรก็ตาม ตามที่ Kato Shigeo ให้การว่า “ในความเป็นจริง ในระหว่างที่เล่นคุมิเตะ เขาใช้เทคนิคนี้เพื่อลดแรงระเบิดเท่านั้น ดังนั้นสถานที่ที่เขาจะตี seiken ด้วยกำปั้นของเขา เขาใช้ฝ่ามือของเขาตี Nakamura Tadashi สะท้อนเขาว่า: “ตอนที่เขาประลองกับเรา นักเรียนของเขา เขาแทบไม่ใช้เซเค่นซึกิเลย และเพียงแค่ใช้ฐานของมือตบหน้าเท่านั้น แม้ว่าอาจารย์จะตีแผงโซลาร์เซลล์หรือซี่โครง เขาก็ตีด้วยโคนฝ่ามือของเขาด้วย” อย่างไรก็ตาม การโจมตีเหล่านี้สร้างความเสียหายอย่างมากในโอยามะ นากามูระ ทาดาชิกล่าวว่า: “อาจดูเหมือนการตีฝ่ามือเป็นเรื่องไร้สาระ แต่เมื่อใช้กับการลงทุนเรื่องน้ำหนัก การบรรจบกันจะมีประสิทธิภาพมาก ตัวฉันเองพลาดท่าคันเต้ของโอยามะซ้ำแล้วซ้ำเล่าที่ซี่โครงและท้อง และบางครั้งหลังจากนั้นฉันก็ขยับไม่ได้ด้วยซ้ำ” ราวกับเยาะเย้ยนักเรียนของเขา ในระหว่างการฝึกการต่อสู้ โอยามะในตอนนี้แล้วตบหน้าพวกเขาอย่างหนักหน่วง ตามที่ Oyama Shigeru กล่าว “ดูดฝ่ามือซ้ายของเขาไม่เพียงแต่ที่หน้าอกหรือไหล่ แต่ยังรวมถึงที่ใบหน้าด้วย นั่นคือเหตุผลที่ฉันทิ้งรอยนิ้วมือของเขาไว้เสมอ หลังจากการฝึกฝนหนึ่งหรือสองชั่วโมง ใบหน้าเริ่มไหม้อย่างไร้ความปราณี ดังนั้นในฤดูหนาว การออกไปข้างนอกหลังการฝึกจึงเป็นเรื่องที่น่ายินดี การตีด้วยฝ่ามือสามารถนำไปใช้กับวิถีต่างๆ ได้: เป็นเส้นตรง เช่น สึกิ เป็นวงกลม เช่น ฟุริ-อุจิ เป็นต้น มาวาชิ-อุจิ

อีกหนึ่งลายเซ็นต์จากโอยามะคือหมัดกลมมาวาชิ-อุจิ Nakamura Tadashi พูดว่า: “เขามักจะใช้การโจมตีแบบวงกลม แต่ต่างจากมาวาชิ-อุจิทั่วไป เขาตีด้วยด้านในของหัวหมัด (เคนโตะ) ซึ่งเป็นที่ที่ใช้ไฮโตะ-อุจิ กำปั้นของก็องเต้นั้นใหญ่กว่าคนทั่วไปหลายเท่า และแข็งแกร่งทุกด้านอย่างสวยงาม ดังนั้นอาจารย์จึงสามารถตีหัวหมัดจากด้านในได้อย่างอิสระ หากฝ่ายตรงข้ามพยายามเข้าใกล้ครูมากขึ้นจากด้านหน้า เขาจะไปทางซ้ายทันทีโดยทำมุม 45 องศา และในการเคลื่อนไหวที่กำลังจะมาถึง เขาก็ใช้หมัดขวาเป็นวงกลมมาวาชิ-อุจิ แต่ด้วยเหตุนี้การตีหน้าหรือแผงโซลาร์เซลล์ในลักษณะนี้อันตรายมาก เขาจึงจงใจตีเข้าที่หน้าอกของคู่ต่อสู้ อุระเคนอุจิ

เขาใช้ Oyama และ uraken-uchi อย่างแข็งขันในการชก ตามเทคนิคการประหารชีวิต มันคล้ายกับรูปแบบต่าง ๆ ของการระเบิดนี้ ซึ่งบันทึกไว้ใน Saiha kata ซึ่งหลังจากการตีศอก มือข้างหนึ่งคว้ามือของคู่ต่อสู้ และอีกข้างทำให้ uraken-uchi โดนใบหน้าของเขา Oyama Yasuhiko กล่าวว่า: “เช่นเดียวกับในกะตะนี้ ดูดด้วยความช่วยเหลือของการเคลื่อนไหวไหล่และข้อศอกเพื่อแยกย้ายความสนใจของศัตรู รบกวนการหายใจของเขา จากนั้นโจมตี Kin-geri ที่ขาหนีบด้วยความเร็วสูงและมักจะโจมตีต่อไปด้วยการโจมตี uraken ด้วยมือข้างหน้า” Uraken-uchi ทำหน้าที่เตรียมการโจมตีหลักและดึงศัตรู “การประเมิน kiai และการหายใจของฉัน เขาตี uraken-uchi ที่ใบหน้า และเมื่อฉันตกใจ เขาก็ปิดมันลง เขาก็ตี uraken ด้านที่เปิดอยู่ของท้องทันทีด้วย uraken เมื่อฉันลดศอกทั้งสองโดยไม่ตั้งใจ เขาเอามือปิดหน้าฉัน (โชเทอิ) แล้วกดลงไป” Oyama Yasuhiko เล่า แม้ว่า uraken-uchi จะถือว่าเป็นการโจมตีที่ไม่รุนแรง แต่ Oyama ได้เปลี่ยนมันให้เป็นอาวุธที่น่าเกรงขาม Kato Shigeo แบ่งปันความประทับใจของเขาเกี่ยวกับเทคนิค "เบา" และ "ไม่อันตราย" นี้: "ในการต่อสู้กับ sucka ฉันพลาดการโจมตี uraken-uchi จากตำแหน่งที่มีแขนกางออกและทุกครั้งที่ฉันได้ยิน: "เป็นอย่างไรบ้าง คุณ? ดี?". และในขณะเดียวกันขาของฉันก็หลีกทาง” เมสึกิ

ในที่สุด โอยามะก็มุ่งความสนใจของนักเรียนในการฉีดและการเป่านิ้วเข้าตา ซึ่งเขาถือว่าเทคนิคที่มีประสิทธิภาพมากที่สุด “บ่อยครั้งที่เขา “ปฏิบัติ” เราด้วยการชกที่ตาโดยใช้นิ้วทิ่ม (นูไคต์) สายฟ้าฟาดด้วยมือเปล่าในดวงตานั้นมีประสิทธิภาพมากหลังจากนั้นน้ำตาก็ไหลเป็นลูกเห็บ - คุณไม่สามารถหยุดมันได้!” ยาสุดะ ฮิเดฮารุรายงานว่าโอยามะฝึกการจิ้มตาบนเป้ากระดาษแข็ง เตะ ผู้อ่านตำราเกี่ยวกับ Kyokushinkai "คาราเต้คืออะไร?", "นี่คือคาราเต้" และอื่น ๆ ที่เขียนโดย Oyama Masutatsu ทราบดีว่าเขามีคลังแสงคาราเต้คิกเกือบทั้งหมดและสามารถตีหัวได้แม้จะหนักหน่วงก็ตาม และสูงขึ้นไปอีก ในภาพหนึ่งในหนังสือเก่าเกี่ยวกับ Kyokushin Bobby Lowe Oyama วาดภาพโยโกะเกะเกะที่ความสูงสิบเซนติเมตรเหนือหัวของเขาเอง ตามบันทึกของนากามูระ ทาดาชิ แม้จะได้แลกเปลี่ยนทศวรรษที่สี่แล้ว โอยามะ “ดูเหมือนจะอยู่ในช่วงรุ่งโรจน์ของชีวิต แม้ว่าเขาจะเป็นชายร่างใหญ่ แต่การเคลื่อนไหวของเขาเร็วมาก และร่างกายของเขายืดหยุ่นได้มาก ตัวอย่างเช่น เขาสามารถทำการแบ่งตามขวางได้เต็มที่ ... Mawashi-geri และ yoko-geri ที่ระดับศีรษะ เขาใช้ "ด้วยเสียงนกหวีด" ” แต่ลูกเตะโปรดของ Oyama คือ... kin-geri - การเตะที่ขาหนีบซ้ำๆ ซึ่งนักเรียนจะเริ่มเชี่ยวชาญอย่างแท้จริงตั้งแต่บทเรียนแรก การเตะที่ขาหนีบนั้นดูเรียบง่ายมาก (บางคนก็บอกว่าเป็นแบบดั้งเดิม) ซึ่งไม่เข้ากับภาพลักษณ์ของเจ้านายเลย บ่งชี้ในเรื่องนี้คือวลีของ Oyama Yasuhiko ซึ่งเขาเปิดเรื่องราวของญาติ-geri: "ผิดปกติพอ โซไซยังใช้เตะที่ขาหนีบ (kin-geri)" Oyama Yasuhiko เล่าถึงวิธีที่ผู้ก่อตั้ง Kyokushin เคยแบ่งปันมุมมองของเขาเกี่ยวกับความหมายของ Kin-geri และประสบการณ์ของเขาในการใช้สิ่งนี้กับนักเรียนของเขาในระหว่างเซสชันการฝึกอบรม: “ฟังทุกคน! ในอเมริกามีผู้ชายร่างใหญ่ที่ดูเหมือนผี โตโก โปรดิวเซอร์ของฉัน ซึ่งไม่รู้ถึงธรรมชาติของคนอเมริกันเลย เลยเกาะติดฉันและเริ่มตะโกนว่า “แม่โอยามะเป็นนักสู้ข้างถนนที่แข็งแกร่งที่สุดในโลก เขาท้าใครก็สู้! ถ้ามีใครวางเขาลงได้ ฉันจะจ่ายให้เขาหนึ่งพันเหรียญ!” ฉันไม่เข้าใจภาษาอังกฤษเลย ดังนั้น ขณะยืนอยู่คนเดียวท่ามกลางวงแหวนสี่เหลี่ยม ฉันพยายามสุดความสามารถที่จะเข้าใจสิ่งที่เขาพูด ทันใดนั้นผู้ชมก็ส่งเสียงดัง มันเกิดขึ้นเมื่อโตโกพูดว่า: "Van sauzan dara" - "พันเหรียญ"! ฉันไม่รู้แม้แต่ตัวอักษรภาษาอังกฤษ ฉันแค่เข้าใจแค่วลีนี้ “van sauzan dara!” ฮ่าฮ่าฮ่า!” เมื่อครู่นี้ เราทุกคนก็หัวเราะโดยไม่ตั้งใจ “ภายใต้เสียงดังกึกก้องอันน่าสยดสยองที่วิ่งจากทั่วห้องโถง ชาวนาผู้แข็งแกร่งคนหนึ่งลุกขึ้นจากที่นั่งของเขา จากนั้นฉันก็นึกขึ้นได้: “อ่า พวกเขาต้องการให้ผู้ชายคนนี้จับฉัน!” มีคนอีกหลายคนยืนขึ้นที่ส่วนปลายของห้องโถงที่แตกต่างกัน แต่แล้วโตโกก็ยกนิ้วหนึ่งนิ้วขึ้นและพูดว่า: “Onli van!” - "คนเดียว"! เพื่อเสียงหัวเราะและเสียงปรบมือ ชายในกางเกงยีนส์และเสื้อยืดมุ่งหน้าไปที่วงแหวน ยิ่งเขาเข้าใกล้ฉันมากเท่าไหร่ เขาก็ยิ่งมีสุขภาพที่ดีขึ้นเท่านั้น เขาปีนเข้าไปในวงแหวนและจ้องมองมาที่ฉัน หัวของฉันแทบจะไม่ถึงหน้าอกของเขา เมื่อยืนอยู่ตรงหน้าฉัน ดูเหมือนเป็นประตูบานคู่ที่แข็งแรง ฉันมองย้อนกลับไปที่โตโกโดยไม่ตั้งใจ: ปากของเขาอ้าออกด้วยความประหลาดใจ: "โอ้ biggu!..." - "สุขภาพดี!..." มากสำหรับ "สุขภาพดี" - คุณต้องรู้ลักษณะของผู้ชมเมื่อคุณจัดการสิ่งนี้! “โอยามะ โอยามะ! โตโกตะโกนใส่ฉันว่า “ไม่เป็นไร!” ดี! พันดอลลาร์เป็นเงินจำนวนมาก!” ผู้ตัดสินมองมาที่เราโดยไม่เข้าใจสักคำ ชายผู้นั้นมองมาที่ฉันด้วยความสงสัย และในท้ายที่สุด เขาก็หัวเราะออกมาและพูดกับฉันว่า: “อะไรนะ! เราจะคว้ามันไว้ไหม” พูดตรงๆ เข่าฉันสั่น ชายคนนั้นตะโกนด้วยความโกรธและเดินเข้ามาหาฉันโดยตั้งใจจะจับฉันด้วยมือทั้งสองข้าง จากนั้นฉันก็ตีเขาที่ขาหนีบโดยอัตโนมัติด้วยเท้าซ้ายของฉัน ประสิทธิภาพ 100%! ฮ่าฮ่าฮ่า! ตอนนี้ทุกอย่างดูไร้สาระ แต่การเตะนี้ออกมาทางกลไกอย่างสมบูรณ์ ด้วยเสียงร้อง "วู้!" ชายคนนั้นหมอบลง ฉันขีดนิ้วบนดวงตาของเขาโดยอัตโนมัติ จากนั้นเขาก็กดใบหน้าชาวนาด้วยมือซ้ายของเขาและฟาดเขาด้วยเกียคุซุกิขวาที่ด้านข้าง กำปั้นของฉันจมลึกเข้าไปในร่างกายของเขา นี่คือที่ที่ทุกอย่างจบลง เมื่อเห็นสิ่งนี้ ผู้ชมก็เดือดดาล ความโกลาหลที่น่ากลัวเริ่มต้นขึ้น ฉันต้องหนีออกจากห้องโถงภายใต้การคุ้มครองของนายอำเภอที่ดูแลห้องโถง จากนั้นฉันก็รู้ว่าทำไมคนดูถึงโกรธ เตะที่ขาหนีบก็ถือว่าใจร้าย ดูเหมือนว่าการโจมตีครั้งนี้ทำให้พวกเขาโกรธแค้น การจู่โจมของ Kin-geri ต้องเชี่ยวชาญจนสมบูรณ์แบบ นอกจากนี้ต้องแน่ใจว่าได้ปกป้องขาหนีบ พวกเขาจะทำลาย "เป้าหมายทอง" ของคุณ (kinteki) - และนั่นคือจุดจบ! ฮา ฮา ฮา" เขาใช้การจู่โจมที่ขาหนีบของโอยามะอย่างต่อเนื่องและในการชกกับนักเรียนเก่าของเขา Oyama Yasuhiko คนเดียวกันเล่าว่า “โซไซเตะที่ขาหนีบอย่างชำนาญ มันเคยเกิดขึ้นมาว่าถ้าคุณเหวี่ยงขากว้างเมื่อคุณเตะ ขาดูดจะพุ่งเข้าหาคุณทันทีด้วยความเร็วราวสายฟ้า เมื่อฟาดฟันแล้ว เขาพูดพร้อมกับหัวเราะ: “จำไว้ว่า ไข่เป็นวิญญาณของมนุษย์ ฮี่ฮี่ฮี่..!” โอยามะ ชิเงรุ น้องชายของยาสึฮิโกะกล่าวในสิ่งเดียวกันว่า “โซไซเตะขาหนีบบ่อยมาก และเขามีความรู้สึกที่ดีต่อจังหวะเวลา และไม่มีใครหลีกเลี่ยงการโจมตีนี้ได้ ดูดที่ขาหนีบแล้วถามว่า: "แล้วมันเจ็บอย่างไร?"

ความแตกต่างบางประการของการใช้เตะที่ขาหนีบนั้นถูกเปิดเผยโดยยาสุดะ ฮิเดฮารุ: “เนื่องจากคู่ต่อสู้ทั้งสองกำลังเคลื่อนไหวในระหว่างการชก Oyama เชื่อว่าการเตะควรพุ่งออกจากเส้นกลางของคู่ต่อสู้เล็กน้อย ... โดยปกติเมื่อเตะ ไม่จำเป็นต้องเล็งไปที่ขาหนีบเป็นพิเศษ แต่ถ้าใช้การตีแบบนี้ เนื่องจากฝ่ายตรงข้ามกำลังเคลื่อนที่ การเล็ง "ระหว่างต้นขา" จึงเป็นสิ่งสำคัญ ความจริงก็คือมันไม่ง่ายเลยที่จะตีคนที่เคลื่อนไหวที่ขาหนีบด้วยการเตะ ถือเป็นความสำเร็จอย่างยิ่งหากคุณสามารถโจมตีด้วยการสอดรู้สอดเห็นจากด้านล่างระหว่างขาของคู่ต่อสู้ นอกจาก kin-geri แล้ว Oyama ยังใช้ท่าเตะอย่าง mae-geri, kansetsu-geri, ushiro-geri และ hiza-geri ได้อย่างคล่องแคล่ว พยายามไม่ทำร้ายนักเรียนที่อายุน้อยกว่า ในระหว่างการชกในโรงยิม เขาชอบการโจมตีโดยตรงในระดับปานกลาง (chudan) โดยทำเป็นเส้นตรงอย่างเคร่งครัด “โดยปกติ หลังจากที่ทำการแสดงมาเอะเกะริด้วยเท้าซ้ายของเขาแล้ว โซไซก็หันกลับมาและใช้อุชิโรเงริด้านขวาทันที ซึ่งเขาขยับสะโพกของเขา เพื่อให้เขาดูเหมือนโยโกะเกริบ่อยๆ การเตะส้นเท้านั้นแรงมากจนทำให้ล้มลงได้แม้กระทั่งผู้ชายที่ตัวใหญ่มาก” โอยามะ ชิเงรุเล่า การโจมตีของ Oyama มีพลังทำลายล้างมหาศาล ดังนั้น ปัญหาหลักในการชกกับนักเรียนของเขาไม่ใช่การใส่พลังสูงสุดเข้าไป Kato Shigeo เล่าว่า: "เขายังมีการโจมตีแบบ mae-geri และ hiza-geri ที่ทรงพลังที่สุดด้วย แต่เนื่องจากพวกมันอันตรายเกินไปสำหรับคู่ต่อสู้อย่างฉัน เขาจึงไม่อาจใช้พวกมันระหว่างคุมิเตะได้" Nakamura Tadashi เข้าร่วมกับเขา: “ในการซ้อมมวย mawashi-geri เขามักจะใช้แผ่นนิ้ว (chusoku) เกือบทุกครั้งและอย่างระมัดระวังเพื่อไม่ให้กระแทกแรงเกินไป” เทคนิคการป้องกัน สำหรับการป้องกัน โอยามะใช้บล็อกโก่งตัวแบบอ่อน “ในตอนนั้น ฉันแน่ใจว่าแม่เกริที่ถูกต้องของฉันนั้นเจ๋ง แต่ฉันก็ไม่สามารถฝ่าแนวป้องกันของครูได้ด้วย เขาปัดเป่าของฉันเบา ๆ ราวกับว่าห่อขาด้วยสำลีและในวินาทีต่อมาฉันก็ล้มลงกับพื้น” Kato Shigeo เล่า โอยามะมักจะไม่บล็อกการเตะ แต่ลดศอกลง ทุบหน้าแข้งของคู่ต่อสู้ โอยามะได้ใช้บล๊อกมากมายด้วยข้อมือ (โคเคน - "หมัดอาร์ค") และโคนฝ่ามือ (เซเทอิ) ซึ่งเขาใช้ฝึกในเทนโชกะตะที่เขาโปรดปราน นากามูระ ทาดาชิกล่าวว่า “ในการชกกับคู่ต่อสู้ที่จู่โจมแบบไดนามิก กองเต้เข้ามาใกล้ สกัดกั้นหมัดของคู่ต่อสู้ด้วยโคเคนของเขา จากนั้นด้วยฐานหรือขอบของฝ่ามือของมือเดียวกันกระแทกเข้าที่ท้อง โดยใช้การเคลื่อนไหวสั้นๆ อย่างช่ำชอง ” Oyama โดนทำร้ายร่างกายหลายครั้ง “บ่อยครั้งมากที่โซไซจับหมัดและเตะของฉันด้วยร่างกายอันทรงพลังของเขา” โอยามะ ยาสุฮิโกะกล่าว “ระหว่างที่เล่นคุมิเตะกับเขา เขาบอกฉันซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่า: “มาเถอะ! บีท!” และเมื่อฉันตัดสินใจโจมตีและฟาด มีเพียงเหงื่อที่หยดลงมาที่ใบหน้าของฉัน “หนักกว่านี้อีก!” ดูด และหลังจากที่ฉันตบครั้งต่อไป ฝ่ามือของเขาปิดหน้าฉันจากที่ใดที่หนึ่งด้านบน และในที่สุดฝ่าเท้าของฉันก็กดฉันลงกับพื้น การต่อสู้ดังกล่าวทำให้เกิดความพึงพอใจ แต่บางครั้งก็เพิ่มความประหลาดใจให้กับสิ่งนี้ ทำไมตัวดูดยอมให้ตัวเองถูกเฆี่ยน แต่สุดท้ายก็มาหาฉันคนเดียว ต่างจากนักกีฬาหลายคนในปัจจุบัน Oyama ไม่ได้เพียงแค่ "รับหมัด" โดยอาศัยความแข็งแกร่งและการแข็งตัวของร่างกายเพียงอย่างเดียว แม้จะต้องขอบคุณสภาพที่ยอดเยี่ยมของเขา เขาก็สามารถจ่ายได้ (ดังที่ Nakamura Tadashi กล่าวว่า "การต่อยและการเตะทั้งหมดของเรา ในท้องและหน้าอกก็ไม่มีอะไรสำหรับเขา” ด้วยความช่วยเหลือของการหลบเลี่ยงขนาดเล็ก เขาทำให้พลังทำลายล้างของการโจมตีของศัตรูเป็นกลางและโดยไม่เสียเวลากับการบล็อก กลายเป็นการโต้กลับทันที “โซไซ โอยามะ พวกเขาทุบตีเขาด้วยมือหรือเท้าของเขา เขาไม่เคยโจมตีเลย ยืนนิ่ง ขยับจุดที่เปราะบางไปด้านข้างเล็กน้อย ในขณะที่กระทบ เขาเข้าหาศัตรูและทำให้เขาล้มลงอย่างแท้จริง การป้องกันทันทีด้วยการโจมตีในการแสดงของเขานั้นยอดเยี่ยมมาก ฉันจะพูดมากขึ้น ในเวลาเดียวกัน เขาไม่ได้ใช้การป้องกันเลย ตอนแรกมีการโจมตีของคู่ต่อสู้ และจากนั้นก็โจมตีของเขาเอง และนั่นคือทั้งหมด โซไซเชื่อว่าถ้าคุณบล็อคการโจมตี การโต้กลับก็จะสายเกินไป และหากคุณต้องการโค่นล้มคู่ต่อสู้ คุณไม่ควรบล็อค ดังนั้นในเวลาเดียวกับที่ฝ่ายตรงข้ามกำลังโจมตีโซไซก็เข้าหาเขาด้วยขั้นตอน suriashi และตีด้วยมือหรือเท้าของเขาในลักษณะที่ดูเหมือนว่าร่างกายทั้งสองกำลังชนกันจากด้านข้าง” Kato Shigeo กล่าว . โอยามะ ชิเงรุ นักเรียนของโอยามะอีกคนหนึ่งกล่าวว่า “บ่อยครั้งที่เขาจงใจเปิดหน้าอกและที่อื่นๆ ของเขาเพื่อถูกพัด และฉันยังจำได้ว่าเหงื่อของเขากระเด็นเข้าตาของฉันได้อย่างไร ซึ่งเริ่มที่จะเหน็บแนมทันที "โอ้ดี! มาอีกแล้ว!” - บางครั้งความรู้สึกดังกล่าวเกิดขึ้นระหว่างคุมิเตะ อย่างไรก็ตาม ปกติแล้วถ้าผมโจมตีด้วยการชกจากทางขวา การโต้กลับด้วยฝ่ามือซ้ายที่ใบหน้าตามมาทันที ตามด้วยการชกทันทีด้วยหมัดขวา เป็นต้น ... แต่สิ่งที่คุณพูด การเตะที่อันตรายที่สุด จากตัวดูดถูกเตะที่ขาหนีบ ที่มาของรูปแบบการต่อสู้ของโอยามะ เกี่ยวกับคำถามว่ารูปแบบการต่อสู้ของโอยามะเกิดขึ้นได้อย่างไร ยาสุดะ ฮิเดฮารุชี้ให้เห็นว่าอาจารย์ในช่วงเวลาต่างๆ ได้ศึกษาคาราเต้หลายสำนัก - โชโตกัน-ริว, โกจู-ริว ฯลฯ - และศิลปะการต่อสู้อื่นๆ - ยูโด, ไดโตะ-ริว ไอคิ จู-จุทสึ. โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาเขียนว่า: “สไตล์คุมิเตะของครู ซึ่งผมบังเอิญเห็นนั้น มีองค์ประกอบหลายอย่าง เนื่องจากมันเปลี่ยนไปตามการกระทำของพันธมิตร มันจึงไม่มีรูปแบบที่ตายตัว เช่น ถ้าฝ่ายตรงข้ามใช้เทคนิคดังกล่าว ฉันจะตอบโต้ด้วยเทคนิคดังกล่าว สำหรับการเตรียมการสำหรับการต่อสู้ (คามาเอะ) เขาใช้ทั้งท่าทางเนโกะอาชิดาจิจากโกจูริวและท่าทางขากว้างจากโชโตกันริว Nekoashi-dachi อนุญาตให้ใช้เทคนิคนี้ด้วยความเร็วสูง และท่าทางจาก Shotokan-ryu ให้ความแข็งแกร่งมากขึ้นในการเคลื่อนไหวด้วยการแนบสะโพก ดังนั้นเขาอย่างที่พวกเขาพูดในศิลปะการต่อสู้ "รวมกันยาวและสั้น" อาจารย์ชอบ gyaku-zuki ที่ถูกต้องมากกว่าที่จะชกด้วยมือหน้าด้วย oi-zuki lunge และสำหรับการเตะ เขามักใช้ mae-geri เขาชอบที่จะไม่เป็นเส้นตรงมากกว่า แต่การเคลื่อนไหวเป็นวงกลมเช่นการเคลื่อนไหวของ Kanku kata โดยธรรมชาติแล้ว เขาบล็อกและตีกลับ แต่ไม่ใช่ในแนวตรง แต่เป็นการเคลื่อนที่เป็นวงกลม และเคลื่อนที่เป็นแนวโค้งรอบๆ คู่ต่อสู้ ต่อจากนั้น ในหนังสือของเขา เขาเรียกรูปแบบการต่อสู้นี้ว่า "คุมิเตะแบบวงกลม" - "เอน-โนะ คุมิเตะ" แต่ในเวลานั้นไม่มีคำแบบนั้น เขาไม่เคยบล็อกด้วยการปัดป้องง่ายๆ แต่มักจะคว้า (kake) แขนขาของคู่ต่อสู้ เราทุกคนใช้บล็อกต่างๆ ในระดับบนและระดับกลาง ทำการป้องกันด้วยมือของคู่ต่อสู้ อาจเป็นเพราะเทคนิคนี้เกิดจากการที่อาจารย์ศึกษาบูโดประเภทต่างๆ จับมือศัตรูเขาผสานกับการเคลื่อนไหวของเขาบิดมันใช้เทคนิคที่เจ็บปวดกับข้อต่อ แน่นอนว่าการที่จะนำเทคนิคทั้งหมดเหล่านี้มาสู่จุดสิ้นสุดนั้นเป็นเรื่องที่คิดไม่ถึง และเขามักจะหยุดเทคนิคนี้ในขั้นตอนหนึ่งของการพัฒนา ในสไตล์คาราเต้ของเขา โอยามะได้รวมเทคนิคต่างๆ ไว้ด้วยกัน และนี่คือสิ่งที่ทำให้เขาแตกต่างจากครูฝึกคนอื่นๆ ฉันคิดว่าอาจารย์จึงได้สำรวจเทคนิคการต่อสู้ที่มีประสิทธิภาพ ศึกษาเทคนิคประเภทต่าง ๆ เขารวมไว้ในคาราเต้ของเขา เขาคว้าคู่ต่อสู้ด้วยมือหน้าหรือทั้งสองมือเคลื่อนที่เป็นวงกลมโดยปล่อยให้เขา "อยู่ในเขตตาย" ไปยังตำแหน่งที่เขาสามารถใช้มือหรือใช้เทคนิคอื่น ๆ อาจารย์ยังฝึกยูโดด้วย และในการชกเขาสามารถโยนลูกศิษย์ของเขาอย่างหนักจนเขาไม่เข้าใจด้วยซ้ำว่าเขาลงเอยที่พื้นได้อย่างไร จากนั้นเขาก็อธิบายโดยพูดว่า: "ที่นี่คุณมีรู" ... ถ้า Oyama ตี seiken-zuki กำปั้น เขาก็ตีในระดับปานกลาง บนใบหน้าเขาเพียงแค่กดฝ่ามือและไม่เคยโดนเป้าหมายจริงๆ เขามักจะใช้อุราเคนอุจิ มาวาชิอุจิ และฟุริอุจิ เขาใช้มันในขณะที่เคลื่อนที่ไปรอบ ๆ คู่ต่อสู้ เห็นได้ชัดว่าองค์ประกอบเหล่านี้มาจาก Goju-Ryu Kyokushin อย่างไรก็ตาม เทคนิคของ Oyama นั้นรวยมาก และการต่อย seiken-zuki ของเขานั้นมีพลังทำลายล้างมหาศาลอย่างไม่ต้องสงสัย แต่ในความเป็นจริง เขาตีลูกศิษย์ของเขาใน Solar plexus เฉพาะในกะตะเท่านั้น Kato Shigeo มีจุดยืนที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในเรื่องนี้: “เทคนิคโซไซของ Oyama ไม่ใช่เทคนิคที่ใครๆ ก็สอนเขา แน่นอนว่านี่เป็นเทคนิคคาราเต้ แต่ก็ยังเป็นเทคนิคที่เขาเรียนรู้ด้วยร่างกายระหว่างที่เขาล่าถอยในภูเขาและในการสู้วัวกระทิงในโรงฆ่าสัตว์ ฉันมีเพื่อนที่ทำงานที่โรงฆ่าสัตว์ในทาเตยามะ เขาไม่รู้แม้แต่พื้นฐานของคาราเต้ และไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับโซไซ โอยามะ แต่วันหนึ่งระหว่างการสนทนากับฉัน เขาบอกฉันว่า: "เรามีชายแปลกหน้าอยู่ในโรงฆ่าสัตว์ เขารับวัวที่มีน้ำหนักไม่เกินสามร้อยกิโลกรัมหรือทุบด้วยมือเปล่า ขณะที่เราตีวัวที่หัวด้วยค้อน เขาทุบหัวด้วยมือเปล่า ตีเขา เมื่อฉันฟัง ฉันตระหนักว่ามันเป็นเรื่องของโซไซ โอยามะในวัยหนุ่มของเขา วัวที่โซไซ โอยามะตีด้วยมือเปล่าแทบหมดสติ ในบางคนกะโหลกแตกเริ่มมีอาการชัก เมื่อฉันถามเพื่อนว่า “จะเกิดอะไรขึ้นจากการถูกโจมตีต่อบุคคลเช่นนี้”? - เขาตอบว่า: "ใช่เขาจะหักคอ!" เมื่อฉันได้ยินแบบนั้น ฉันก็คิดว่า "ใช่ โซไซ โอยามะเท่จริงๆ!" และในขณะเดียวกันฉันก็ตระหนักว่าโซไซมีเทคนิคที่แตกต่างจากมนุษย์ทั่วไป ฉันตระหนักว่าเทคนิคนี้เกิดจากร่างกายของเขาเองในกระบวนการฝึกฝนอย่างต่อเนื่องและการค้นหาอย่างไม่หยุดยั้ง เขาได้รับความรู้สึกที่ครบถ้วนสมบูรณ์ของเวลา ซึ่งทำให้เขาสามารถหลบเลี่ยงการโจมตีของศัตรูได้ เมื่อวัวตัวผู้พุ่งเข้ามาหาเขา และเขาไม่ได้พยายามหยุดพวกเขาด้วยกำลัง เขาก็คว้าเขาโดยทันทีและหันศีรษะออกไป ความเร็วที่ยอดเยี่ยมซึ่งทำให้เขาสามารถเข้าใกล้ศัตรูได้ในขณะที่เขาโจมตี เขายังได้รับในขณะที่ต่อสู้กับวัวกระทิง ฉันมั่นใจอย่างยิ่งในเรื่องนี้ ผู้ที่สามารถรับมือกับความเร็วของวัวที่พุ่งพล่านได้ไม่ต้องเสียค่าใช้จ่ายใด ๆ ในการรับมือกับการกระตุกของคู่ต่อสู้จากท่ามกลางผู้คน โซไซ โอยามะ พูดมากกว่าหนึ่งครั้ง: “สิ่งสำคัญคือความแข็งแกร่ง”! แต่เห็นได้ชัดว่าความคิดของเขาเกิดในตัวเขาภายใต้อิทธิพลของการสู้วัวกระทิง ในการชกกับผู้ชาย คุณสามารถทำให้เขาล้มลงได้สองครั้งหรือสามครั้ง แต่ในการต่อสู้กับวัวกระทิง หากคุณไม่มีพลังเพียงพอที่จะจัดการเขาด้วยการโจมตีเพียงครั้งเดียว คุณก็จะเสร็จสิ้น

ชอบบทความ? แบ่งปันกับเพื่อน ๆ !
บทความนี้เป็นประโยชน์หรือไม่?
ใช่
ไม่
ขอบคุณสำหรับความคิดเห็นของคุณ!
มีบางอย่างผิดพลาดและระบบไม่นับคะแนนของคุณ
ขอขอบคุณ. ข้อความของคุณถูกส่งแล้ว
คุณพบข้อผิดพลาดในข้อความหรือไม่?
เลือกคลิก Ctrl+Enterและเราจะแก้ไขมัน!