ปัญจกรีฑาโอลิมปิกในกรีกโบราณ การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกของกรีกโบราณ Pankration - ต่อสู้โดยไม่มีกฎเกณฑ์

วัฒนธรรมทางกายภาพในสมัยกรีกโบราณเริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นในสมัยโบราณ อย่างไรก็ตามมันมาถึงความมั่งคั่งในศตวรรษที่ VIII-IV BC อี ในขณะนั้น กรีซเป็นกลุ่มรัฐเล็กๆ ที่เป็นเจ้าของทาส ซึ่งมีประชากรหลักเป็นทาส ขึ้นอยู่กับการพัฒนาเศรษฐกิจการเมืองและวัฒนธรรมองค์กรทางทหารและระบบการศึกษาในรัฐกรีกโดยเฉพาะอย่างยิ่งงานวิธีการรูปแบบและวิธีการพลศึกษาถูกกำหนด ลักษณะเด่นที่สุดในเรื่องนี้คือวิธีการสร้างระบบพลศึกษาในสปาร์ตาและเอเธนส์
สปาร์ตา- นครรัฐ (โปลิส) ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 9 BC อี - มีเศรษฐกิจพอเพียง แทบไม่ได้ทำการค้าต่างประเทศ ในวิถีชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคมของสปาร์ตา ยังคงพบสัญญาณของความสัมพันธ์ระหว่างชุมชนและชนเผ่า สปาร์ตันในฐานะชนชั้นปกครองที่กลัวการจลาจลของทาสและการทำสงครามหลายครั้ง ได้สร้างระบบการฝึกทางกายภาพที่รุนแรงขึ้น คำนี้ยังเป็นที่รู้จักกันดี การเลี้ยงดูแบบสปาร์ตัน ».
ชะตากรรมของเด็กแรกเกิดถูกกำหนดโดยผู้เฒ่า: เด็กป่วยและอ่อนแอถูกฆ่าตาย เด็กที่มีสุขภาพดีจนถึง "7 ขวบถูกเลี้ยงดูมาที่บ้าน ตั้งแต่อายุ 7 ถึง 17 ปี อาศัยอยู่ในบ้านสาธารณะที่ดูเหมือนค่ายทหาร เด็กๆ ส่วนใหญ่มีส่วนร่วมในการออกกำลังกาย ตั้งแต่อายุ 17 ถึง 21 ปี ชายหนุ่มยังคงออกกำลังกายอย่างต่อเนื่อง และการฝึกทหารพิเศษ กองเอเฟเบสจากนั้นพวกเขาก็ลงทะเบียนในหมวดนักรบและพวกเขาต้องรับราชการทหารจนถึงวัยชรา พลศึกษาในสปาร์ตาขยายไปถึงเด็กผู้หญิง นักการศึกษาของเด็ก ๆ เป็นชาวสปาร์ตันอาวุโส (pedonoms) ซึ่งได้รับการแต่งตั้งจากรัฐ ให้ความสนใจเล็กน้อยกับการศึกษาทางจิตของคนหนุ่มสาว
ส่วนใหญ่ทุ่มเทให้กับการเต้นรำและร้องเพลงประสานเสียง ในการอบรมเลี้ยงดูของชายหนุ่ม การออกกำลังกายในการขว้างจักรและขว้างหอก มวยปล้ำและหมัด วิ่งและกระโดด เช่นเดียวกับการล่าสัตว์ป่า เกมสงครามที่พัฒนาความกล้าหาญและความเฉลียวฉลาดได้ครอบครองพื้นที่ขนาดใหญ่ ลักษณะเฉพาะของระบบการศึกษาในสปาร์ตาคือการเน้นที่การพัฒนาความอดทน ความแข็งแกร่ง และความกล้าหาญ ต้องขอบคุณพลศึกษาที่มีฐานะดีและองค์กรทางทหารที่สมบูรณ์แบบ ชาวสปาร์ตันจึงสร้างกองทัพที่แข็งแกร่งขึ้น ฮอปไลต์(ทหารราบติดอาวุธหนัก) ซึ่งถือว่าดีที่สุดในกรีซและอยู่ยงคงกระพันมาเป็นเวลานาน นักกีฬาของสปาร์ตาเข้าร่วมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกหลายครั้งและมักจะได้รับชัยชนะ
ในศตวรรษที่ 5 BC อี หนึ่งในนโยบายที่ใหญ่ที่สุดของกรีกโบราณกลายเป็น เอเธนส์- ตัวอย่างทั่วไปของสาธารณรัฐที่เป็นเจ้าของทาสในสมัยโบราณที่มีการแบ่งชั้นทางสังคมอย่างเด่นชัด การค้าต่างประเทศ การเดินเรือ และงานฝีมือต่างๆ ได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวางในเอเธนส์ พลเมืองทุกคนมีสิทธิและโอกาสในการมีส่วนร่วมในชีวิตสาธารณะ ดังนั้นชาวเอเธนส์จึงไม่ได้จำกัดตัวเองแค่การฝึกทหารและร่างกายของคนหนุ่มสาวเท่านั้น แต่ยังพยายามให้การศึกษาที่หลากหลายแก่พวกเขา ในกรุงเอเธนส์ เป็นครั้งแรกที่มีความพยายามในการรวมการศึกษาด้านจิตใจ ร่างกาย ศีลธรรม และสุนทรียภาพเข้าด้วยกัน
จนกระทั่งอายุได้ 7 ขวบ เด็กถูกเลี้ยงดูมาที่บ้านภายใต้การดูแลของทาสหรือทาสที่ได้รับมอบหมายเป็นพิเศษ ตั้งแต่อายุ 7 ถึง 16 ปี เยาวชนชาวเอเธนส์เข้าเรียนที่โรงเรียนดนตรีและยิมนาสติกของรัฐหรือเอกชน โรงเรียนดนตรี(จากคำว่ารำพึง - เทพธิดา, ผู้อุปถัมภ์วิทยาศาสตร์, ศิลปะ) ดำเนินการศึกษาทางจิตในการเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดกับสุนทรียศาสตร์ ที่ โรงเรียนยิมนาสติก(จากคำว่า gymnos - เปล่า) ชาวกรีกมีส่วนร่วมในการออกกำลังกาย เด็กชายเริ่มเข้าโรงเรียนยิมนาสติกเมื่ออายุ 13 ปี ที่นี่เป็นเวลา 2-3 ปีพวกเขาทำงานวิ่งกระโดดมวยปล้ำว่ายน้ำขว้างจักรและพุ่งแหลน เมื่ออายุครบ ๑๖ ปี บุตรของบิดามารดาที่มั่งคั่งที่สุดก็เข้าสู่สถานสงเคราะห์ที่เรียกว่า โรงยิมพวกเขาศึกษาปรัชญา การเมือง และวรรณคดีพร้อมกับการออกกำลังกายด้วย ตั้งแต่อายุ 18 ปี เยาวชนชายได้ลงทะเบียนในกองทหารเอเฟเบสเพื่อรับราชการทหารสองปี ปีแรกชายหนุ่มใช้เวลาอยู่ในค่ายทหาร ศึกษากิจการทหาร และฝึกร่างกาย ในช่วงปีที่สอง เอเฟเบสปกป้องพรมแดนของรัฐ
พลศึกษาในเอเธนส์เช่นเดียวกับในสปาร์ตามีการปฐมนิเทศทางทหารแม้ว่าจะไม่เด่นชัดนัก อธิบายการตั้งค่าของการศึกษาในเอเธนส์ เราสามารถพูดได้ว่ามันมุ่งเป้าไปที่การพัฒนาความคล่องแคล่วและความแข็งแกร่งทางร่างกายเป็นหลัก พลศึกษาไม่ได้ใช้กับผู้หญิง หญิงชาวเอเธนส์ไม่ได้มีส่วนร่วมในชีวิตสาธารณะ โดยทั่วไปแล้วระบบพลศึกษาที่พัฒนาขึ้นในสมัยรุ่งเรืองของสังคมกรีกโบราณเรียกว่า ยิมนาสติกและประกอบด้วยสามส่วนหลัก: Palestrics, Orchestry และเกม ที่แกนกลาง Palestricsมีแบบฝึกหัดปัญจกรีฑา: วิ่ง, กระโดด, ขว้างหอก, ขว้างจักรและมวยปล้ำ Palestrika รวม pankration (การรวมกันของการต่อสู้กับหมัด) เช่นเดียวกับการว่ายน้ำ หมัด ขี่ม้า ยิงธนู ขี่รถม้า และเกมบอล วงดนตรีรวมท่าเต้นประกอบเพลงเป็นหลัก เกมประกอบด้วยส่วนของยิมนาสติกซึ่งส่วนใหญ่มักใช้ในชั้นเรียนที่มีเด็ก ซึ่งรวมถึงเกมที่มีไม้ วงล้อ ไม้ ลูกบอล และเกมกลางแจ้งอื่นๆ
ในสมัยกรีกโบราณ มีวิธีการออกกำลังกายสองวิธี: ยิมนาสติกหรือพัฒนาการทางร่างกายทั่วไป อะโกนิสติกส์- การฝึกอบรมพิเศษสำหรับการแสดงในการแข่งขันซึ่งจัดขึ้นในโอกาสต่างๆ (วันหยุด, ฝังศพวีรบุรุษ, การเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะ ฯลฯ ) การแข่งขันเหล่านี้ค่อยๆได้รับความถี่และองค์กรที่แน่นอน
การแข่งขันที่ใหญ่ที่สุดที่ชาวกรีกแสดงให้เห็นถึงสมรรถภาพทางกายคือ การแข่งขันกีฬาโอลิมปิก. การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่รู้จักกันครั้งแรกในประวัติศาสตร์เกิดขึ้นเมื่อ 776 ปีก่อนคริสตกาล อี สถานที่สำหรับการแข่งขันคือ Olympia ซึ่งตั้งอยู่ในส่วนตะวันตกเฉียงเหนือของคาบสมุทร Peloponnesian ในหุบเขาของแม่น้ำ Alpheus ที่เชิงเขา Kronos ในโอลิมเปีย นอกจากวัดแล้ว ยังมีโรงยิม สนามกีฬา และสนามแข่งม้า
ระหว่างคริสต์ศตวรรษที่ 8 และ 2 ปีก่อนคริสตกาล มีเพียงชาวกรีกที่เกิดอิสระและร่ำรวยเท่านั้นที่สามารถเข้าร่วมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกได้ ทาสและผู้คนที่ไม่ใช่ชาวกรีก "ป่าเถื่อน" ตามที่ชาวกรีกเรียกพวกเขารวมถึงผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้เล่น ผู้เข้าร่วมแต่ละคนต้องเตรียมตัวสำหรับเกมที่บ้านเป็นเวลา 10 เดือน และหลังจากนั้นเป็นเวลาหนึ่งเดือนในโอลิมเปีย สิ่งนี้สามารถจ่ายได้โดยพลเมืองที่ค่อนข้างร่ำรวยซึ่งมีเวลาว่างเพียงพอ
ในชีวิตทางสังคมและการเมืองของกรีซที่เป็นเจ้าของทาสในช่วงความมั่งคั่ง (ศตวรรษ VI-IV ก่อนคริสต์ศักราช) เทศกาลโอลิมปิกมีบทบาทสำคัญมาก ระหว่างการแข่งขัน โอลิมเปียกลายเป็นศูนย์กลางของชีวิตทางเศรษฐกิจ การเมือง และวัฒนธรรมของประเทศ การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกมีส่วนทำให้เกิดการรวมตัวของประชากรกรีกที่แตกต่างกัน หนึ่งเดือนก่อนการแข่งขัน มีการประกาศการสู้รบอันศักดิ์สิทธิ์ทั่วทั้งกรีซ ความขัดแย้งระหว่างนโยบายต่างๆ ได้ยุติลง ไม่มีใครมีสิทธิ์เข้าไปในดินแดนแห่งโอลิมเปียด้วยอาวุธในมือ
ผู้ชมมากถึง 50,000 คนมารวมตัวกันในช่วงวันหยุดโอลิมปิก พวกเขาได้รับการเยี่ยมชมจากนักปรัชญา นักประวัติศาสตร์ กวี นักพูด นักดนตรี นักบวชที่มีชื่อเสียง ด้วยเหตุนี้การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาวัฒนธรรมและการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของชาวกรีก พวกเขาถูกจัดขึ้นทุกๆสี่ปี แบ่งระหว่างเกมเรียกว่า โอลิมปิก- ตามที่พวกเขากล่าวไว้ชาวกรีกเป็นผู้นำในการคำนวณมาระยะหนึ่ง โปรแกรมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก ซึ่งในตอนแรกประกอบด้วยการวิ่งเพียงเวทีเดียวของกรีก นั่นคือ 192 ม. ต่อมาขยายเพื่อรวมการแข่งขันในปัญจกรีฑา วิ่งด้วยอาวุธ (ดาบและโล่) มวยปล้ำ ชกต่อย การแข่งขันรถม้า และการขับรถ . จากการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งที่ 37 (632 ปีก่อนคริสตกาล) เด็ก ๆ เริ่มมีส่วนร่วมในเกม
การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกจัดขึ้นอย่างเคร่งขรึมอย่างยิ่ง ผู้ชนะของพวกเขา โอลิมปิก) ได้รับเกียรติและความเคารพอย่างสูง รางวัลสูงสุดในการแข่งขันคือพวงหรีดกิ่งมะกอก
ในศตวรรษที่สาม ถึงฉัน อี จุดเริ่มต้นของวิกฤตระบบทาสนำไปสู่การสลายตัวของวัฒนธรรมโบราณ วัฒนธรรมทางกายภาพในกรีซเข้าสู่ช่วงตกต่ำ การเกิดขึ้นของศาสนาคริสต์ซึ่งเทศนาการบำเพ็ญตบะและต่อสู้กับพลศึกษา นำไปสู่การยุติวันหยุดโอลิมปิก ในปี ค.ศ. 394 อี โอลิมปิกกรีกโบราณถูกห้าม

ในสมัยโบราณ การเฉลิมฉลองตามเทศกาล ซึ่งรวมถึงกีฬา ขบวนคบเพลิง และการถวายบูชา ดำเนินต่อเนื่องเป็นเวลาห้าวัน

วันแรก

การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกแต่ละครั้งเริ่มต้นด้วยข้อเท็จจริงที่ว่านักกีฬาพร้อมกับโค้ชของพวกเขามาที่ "bouleuterion" หรือสภาแห่ง Hellanodics ซึ่งในที่ที่มีผู้พิพากษามีการประกาศคำสาบานโอลิมปิกภาคบังคับ หลังจากนั้นก็ไปที่สวนมะกอกศักดิ์สิทธิ์ ที่นั่นพวกเขาสวดอ้อนวอนเพื่อชัยชนะโดยหันไปหาเทพเจ้า Zeus, Hermes และ Apollo

ในช่วงบ่ายของวันแรก นักกีฬาศึกษาโอลิมเปีย วิหารแห่ง Zeus ที่มีรูปปั้นอันโด่งดังเป็นสถานที่ที่ต้องไปเยี่ยมชมขณะสำรวจโอลิมเปีย

วันที่สอง

ในตอนต้นของวันที่สอง ขบวนของพลม้าและรถรบแล่นผ่านสนามแข่งม้าและสนามแข่ง ในวันนี้มีการจัดการแข่งขันควอดริกาซึ่งถือเป็นการแข่งขันที่น่าตื่นเต้นที่สุดในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก Quadriga เป็นทีมม้าสี่ตัวในรถม้า การแข่งขันจัดขึ้นในระยะทางต่างๆ ตั้งแต่ 2.5 ถึง 8 ไมล์ ช่วงบ่ายเต็มไปด้วยการแข่งขัน ปัญจกรีฑา ซึ่งประกอบด้วย 5 สาขาวิชา ได้แก่ วิ่ง มวยปล้ำ กระโดดไกล ขว้างจักร และพุ่งแหลน ผู้ชนะคนแรกได้รับพวงหรีดมะกอก

ในตอนท้ายของวัน ผู้เข้าแข่งขันทั้งหมดมารวมตัวกันที่วิหาร Pelops ซึ่งชนะการแข่งขัน Quadriga racing ครั้งแรก วันนั้นจบลงอย่างเคร่งขรึมด้วยการแสดงเพลงสวดเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ชนะ

วันที่สาม

ในตอนต้นของวันที่สามมีการสังเวยต่อเทพเจ้าซุสสูงสุด สำหรับขั้นตอนนี้ ทุกคนต้องรวมตัวกันที่ทางเข้าวัด ตัวแทนของรัฐกรีกทั้งหมดที่เข้าร่วมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกได้แลกเปลี่ยนสัญลักษณ์ของเมืองของตน หลังจากรอการมาถึงของผู้พิพากษาโอลิมปิก ผู้เข้าร่วมทั้งหมดก็เริ่มเดินขบวนรอบๆ วิหาร Hera หลุมฝังศพของ Pelops วิหาร Rhea และคลังสมบัติของ Olympia เมื่อเสร็จสิ้นกระบวนการนี้ พวกเขากลับไปที่วิหารของ Zeus ซึ่งนักบวชทำพิธีบูชายัญ

การแข่งขันของนักกีฬาในระยะทาง 2.25-2.75 ไมล์ จัดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของวันที่สาม ตามด้วยการแข่งขันวิ่งระยะทาง 192.27 ม. ในตอนเย็น ผู้เข้าร่วมการแข่งขันกับครอบครัวและแขกคนอื่นๆ ได้รับเชิญให้เข้าร่วมงานกาล่าดินเนอร์ โดยได้รับเชิญให้รับประทานอาหารมื้อใหญ่จากตัวแทน ของเมืองกรีกต่างๆ

วันที่สี่

เหตุการณ์สำคัญในวันที่สี่ของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกคือการแข่งขันกีฬาพลัง ครั้งแรกของเหล่านี้คือการทะเลาะวิวาทซึ่งเริ่มตอนเที่ยง การต่อสู้เหล่านี้โหดร้ายเป็นพิเศษ บ่อยครั้งจบลงด้วยการบาดเจ็บสาหัสของนักกีฬา และบางครั้งถึงกับเสียชีวิต การแข่งขันครั้งต่อไปของวันนั้นคือศิลปะการต่อสู้ ซึ่งผสมผสานองค์ประกอบของมวยปล้ำและหมัด สิ้นสุดวันที่สี่เป็นการแข่งขันแบบฮอปปิเทน คำนี้เรียกว่าวิ่งด้วยยุทโธปกรณ์ต่อสู้ในระยะ 400 ม. เป็นอุปกรณ์ต่อสู้ที่มีหมวกกันน็อค โล่ และเลกกิ้ง

วันที่ห้า

วันสุดท้ายของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกเป็นวันที่นักกีฬาโอลิมปิกให้รางวัล ของขวัญทั้งหมดเหล่านี้มีส่วนร่วมในขบวนแห่รอบวิหารของ Zeus: นักกีฬาโค้ชและผู้ชม

ที่หัวขบวนนี้เป็นผู้ชนะการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก เมื่อพวกเขามาถึงด้านหน้าของวัด พวกเขาได้พบกับ Hellanodiki ที่นั่น ซึ่งวางพวงมาลาใบไม้จากต้นมะกอกป่าไว้บนหัวของผู้ชนะแต่ละคน

ในตอนเย็นของวันสุดท้ายมักจะมีการจัดงานเลี้ยงใหญ่ซึ่งมีผู้คนมากมายมารวมตัวกัน เหล่านี้คือนักกีฬา โค้ช ผู้ตัดสิน ตัวแทนของเมืองกรีก ฯลฯ

เนื้อหาของบทความ

โอลิมปิกเกมส์ของกรีกโบราณ- การแข่งขันกีฬาที่ใหญ่ที่สุดในสมัยโบราณ พวกเขาถือกำเนิดขึ้นโดยเป็นส่วนหนึ่งของลัทธิศาสนาและถือครองตั้งแต่ 776 ปีก่อนคริสตกาล ถึง 394 AD (จัดการแข่งขันโอลิมปิกทั้งหมด 293 ครั้ง) ในโอลิมเปียซึ่งถือเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวกรีก ชื่อเกมมาจากโอลิมเปีย การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกเป็นงานสำคัญสำหรับชาวกรีกโบราณทั้งหมด ซึ่งเกินขอบเขตของการแข่งขันกีฬาอย่างหมดจด ชัยชนะในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกถือเป็นเกียรติอย่างยิ่งทั้งต่อนักกีฬาและนโยบายที่เขาเป็นตัวแทน

ตั้งแต่ค. ปีก่อนคริสตกาล ตามตัวอย่างของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก การแข่งขันกีฬากรีกทั้งหมดเริ่มมีขึ้น: เกม Pythian, เกม Isthmian และ Nemean Games ซึ่งอุทิศให้กับเทพเจ้ากรีกโบราณต่างๆ แต่การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกมีเกียรติมากที่สุดในบรรดาการแข่งขันเหล่านี้ การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกมีการกล่าวถึงในผลงานของ Plutarch, Herodotus, Pindar, Lucian, Pausanias, Simonides และนักเขียนโบราณคนอื่น ๆ

ปลายศตวรรษที่ 19 การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกได้รับการฟื้นฟูด้วยความคิดริเริ่มของปิแอร์ เดอ คูแบร์แตง

การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกตั้งแต่เริ่มก่อตั้งจนถดถอย

มีตำนานมากมายเกี่ยวกับที่มาของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก พวกเขาทั้งหมดเกี่ยวข้องกับเทพเจ้าและวีรบุรุษกรีกโบราณ

ตำนานที่โด่งดังที่สุดเล่าว่ากษัตริย์แห่ง Elis Ifit เมื่อเห็นว่าประชาชนของเขาเบื่อหน่ายสงครามที่ไม่รู้จบจึงไปที่เดลฟีซึ่งนักบวชแห่งอพอลโลได้ถ่ายทอดคำสั่งของเหล่าทวยเทพให้เขา: เพื่อจัดเทศกาลกีฬากรีกที่ถูกใจพวกเขา . หลังจากนั้น Iphitus สมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งสปาร์ตัน Lycurgus และสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งเอเธนส์และนักปฏิรูป Cliosthenes ได้กำหนดขั้นตอนในการจัดการเกมดังกล่าวและเข้าร่วมเป็นพันธมิตรอันศักดิ์สิทธิ์ โอลิมเปียซึ่งจัดงานเทศกาลนี้ได้รับการประกาศให้เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และใครก็ตามที่เข้าสู่เขตแดนติดอาวุธถือเป็นอาชญากร

ตามตำนานอีกเรื่องหนึ่ง เฮราเคิ่ลส์ ลูกชายของซุสได้นำกิ่งมะกอกศักดิ์สิทธิ์มาที่โอลิมเปีย และก่อตั้งเกมของนักกีฬาเพื่อรำลึกถึงชัยชนะของซุสที่มีต่อโครนัสผู้เป็นบิดาที่ดุร้ายของเขา

นอกจากนี้ยังมีตำนานว่า Hercules ซึ่งจัดการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกทำให้ความทรงจำของ Pelops (Pelops) ยาวนานขึ้นซึ่งได้รับรางวัลการแข่งขันรถม้าของกษัตริย์ Enomai ที่โหดร้าย และชื่อ Pelops นั้นมอบให้กับภูมิภาค Peloponnese ซึ่งเป็นที่ตั้งของ "เมืองหลวง" ของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกโบราณ

พิธีทางศาสนาเป็นส่วนหนึ่งของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกสมัยโบราณ ตามธรรมเนียมที่กำหนดไว้ วันแรกของเกมถูกจัดไว้สำหรับการเสียสละ: นักกีฬาใช้เวลาวันนี้ที่แท่นบูชาและแท่นบูชาของเทพเจ้าผู้อุปถัมภ์ของพวกเขา พิธีที่คล้ายกันถูกทำซ้ำในวันสุดท้ายของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกเมื่อมีการมอบรางวัลให้กับผู้ชนะ

ในช่วงเวลาของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกในกรีกโบราณ สงครามหยุดลงและมีการหยุดยิง - ekecheria และตัวแทนของนโยบายการทำสงครามได้จัดการเจรจาสันติภาพในโอลิมเปียเพื่อแก้ไขความขัดแย้ง บนดิสก์ทองแดงของ Ifit พร้อมกฎของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกซึ่งเก็บไว้ในโอลิมเปียในวิหารแห่งเฮร่าย่อหน้าที่เกี่ยวข้องจะถูกบันทึก “ บนดิสก์ของ Ifit มีการเขียนข้อความของการสู้รบที่ Eleans ประกาศในช่วงเวลาของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก มันไม่ได้เขียนเป็นเส้นตรง แต่คำไปรอบ ๆ ดิสก์ในรูปของวงกลม” (Pausanias, คำอธิบายของ Hellas).

จากการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก 776 ปีก่อนคริสตกาล (เกมแรกสุดที่ลงมาหาเรา - ตามที่ผู้เชี่ยวชาญบางคนระบุว่าการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกเริ่มมีขึ้นเมื่อ 100 ปีก่อน) ชาวกรีกมี "เหตุการณ์โอลิมปิก" พิเศษแนะนำโดยนักประวัติศาสตร์ Timaeus วันหยุดโอลิมปิกมีการเฉลิมฉลองใน "เดือนศักดิ์สิทธิ์" โดยเริ่มจากพระจันทร์เต็มดวงแรกหลังครีษมายัน จะต้องทำซ้ำทุกๆ 1417 วันที่ประกอบเป็นโอลิมปิก - ปี "โอลิมปิก" ของกรีก

เริ่มด้วยการแข่งขันที่มีความสำคัญในท้องถิ่น การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกในที่สุดก็กลายเป็นงานระดับแพน-กรีก ผู้คนจำนวนมากมาที่เกมนี้ไม่เพียงแค่มาจากกรีซเท่านั้น แต่ยังมาจากเมืองอาณานิคมตั้งแต่ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนไปจนถึงทะเลดำด้วย

เกมดังกล่าวยังคงดำเนินต่อไปแม้ว่าเฮลลาสจะตกอยู่ภายใต้การควบคุมของกรุงโรม (กลางศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) อันเป็นผลมาจากการละเมิดหลักการพื้นฐานของโอลิมปิกข้อใดข้อหนึ่งซึ่งอนุญาตให้พลเมืองชาวกรีกเท่านั้นเข้าร่วมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกและ แม้แต่บางคนก็เป็นหนึ่งในผู้ชนะ จักรพรรดิโรมัน (รวมถึง Nero ผู้ซึ่ง "ชนะ" การแข่งขันด้วยรถม้าศึกที่มีม้าสิบตัว) มันส่งผลกระทบต่อการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกและเริ่มในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช ความเสื่อมของวัฒนธรรมกรีกโดยทั่วไป: พวกเขาค่อยๆ สูญเสียความหมายเดิมและสาระสำคัญ โดยเปลี่ยนจากการแข่งขันกีฬาและงานสังคมที่สำคัญเป็นงานบันเทิงล้วนๆ ซึ่งนักกีฬาอาชีพส่วนใหญ่เข้าร่วม

และในปี ค.ศ. 394 การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกถูกห้าม - ในฐานะ "เศษที่เหลือของลัทธินอกรีต" - โดยจักรพรรดิโรมัน Theodosius I ผู้ซึ่งบังคับให้เผยแพร่ศาสนาคริสต์

โอลิมเปีย.

ตั้งอยู่ในส่วนตะวันตกเฉียงเหนือของคาบสมุทร Peloponnesian นี่คืออัลติส (อัลติส) - ป่าศักดิ์สิทธิ์ในตำนานของซุสและวิหารและลัทธิที่ซับซ้อน ในที่สุดก็ก่อตัวขึ้นราวศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล ปีก่อนคริสตกาล ในอาณาเขตของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์มีอาคารทางศาสนา อนุเสาวรีย์ สิ่งอำนวยความสะดวกด้านกีฬาและบ้านที่นักกีฬาและแขกอาศัยอยู่ระหว่างการแข่งขัน เขตรักษาพันธุ์โอลิมปิกยังคงเป็นศูนย์กลางของศิลปะกรีกจนถึงศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช ปีก่อนคริสตกาล

ไม่นานหลังจากการห้ามการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก โครงสร้างทั้งหมดเหล่านี้ถูกเผาโดยคำสั่งของจักรพรรดิโธโดซิอุสที่ 2 (ใน 426 AD) และอีกหนึ่งศตวรรษต่อมาพวกเขาถูกทำลายและฝังในที่สุดด้วยแผ่นดินไหวที่รุนแรงและน้ำท่วมในแม่น้ำ

อันเป็นผลมาจากการที่จัดขึ้นในโอลิมเปียเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 การขุดค้นทางโบราณคดีสามารถขุดพบซากปรักหักพังของอาคารบางหลัง รวมทั้งสิ่งอำนวยความสะดวกด้านกีฬา เช่น ปาแลสตรา โรงยิม และสนามกีฬา สร้างขึ้นในค. ปีก่อนคริสตกาล Palestra - ชานชาลาที่ล้อมรอบด้วยระเบียงที่นักมวยปล้ำ นักมวยและนักกระโดดร่ม โรงยิมที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 3-2 BC - อาคารที่ใหญ่ที่สุดในโอลิมเปียใช้สำหรับฝึกนักวิ่งระยะสั้น โรงยิมยังเก็บรายชื่อผู้ชนะและรายชื่อการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกมีรูปปั้นของนักกีฬา สนามกีฬา (ยาว 212.5 ม. และกว้าง 28.5 ม.) พร้อมขาตั้งและที่นั่งสำหรับผู้ตัดสินสร้างขึ้นใน 330–320 ปีก่อนคริสตกาล สามารถรองรับผู้ชมได้ประมาณ 45,000 คน

องค์กรของเกม

พลเมืองกรีกที่เกิดโดยอิสระทุกคน (อ้างอิงจากแหล่งข่าว ผู้ชายที่พูดภาษากรีกได้) ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก ทาสและอนารยชนเช่น บุคคลที่ไม่ใช่ชาวกรีกไม่สามารถเข้าร่วมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกได้ “เมื่ออเล็กซานเดอร์ต้องการมีส่วนร่วมในการแข่งขันและด้วยเหตุนี้เขาจึงมาถึงโอลิมเปีย ชาวเฮลเลเนสที่เข้าร่วมการแข่งขันได้เรียกร้องให้เขายกเว้นเขา พวกเขากล่าวว่าการแข่งขันเหล่านี้มีไว้สำหรับชาวเฮลเลเนสไม่ใช่เพื่อคนป่าเถื่อน ในทางกลับกัน อเล็กซานเดอร์ได้พิสูจน์ว่าเขาเป็นอาร์กิฟ และผู้พิพากษาก็ยอมรับต้นกำเนิดกรีกของเขา เขาเข้าร่วมการแข่งขันวิ่งและบรรลุเป้าหมายพร้อมกับผู้ชนะ” (Herodotus. เรื่องราว).

การจัดการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกโบราณนั้นรวมถึงการควบคุมไม่เพียง แต่ในเกมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเตรียมนักกีฬาสำหรับพวกเขาด้วย การควบคุมถูกใช้โดยชาวเฮลลาโนดิกส์หรือชาวเฮลลาโนดิกส์ซึ่งเป็นพลเมืองที่มีอำนาจมากที่สุด เป็นเวลา 10-12 เดือนก่อนเริ่มเกม นักกีฬาได้รับการฝึกฝนอย่างเข้มข้น หลังจากนั้นพวกเขาผ่านการตรวจสอบจากคณะกรรมการของเฮลลาโนดิก หลังจากบรรลุ "มาตรฐานโอลิมปิก" ผู้เข้าร่วมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกในอนาคตได้เตรียมพร้อมสำหรับอีกหนึ่งเดือนตามโปรแกรมพิเศษ - ภายใต้การแนะนำของ Hellanodics

หลักการพื้นฐานของการแข่งขันคือความซื่อสัตย์ของผู้เข้าร่วม ก่อนเริ่มการแข่งขัน พวกเขาสาบานว่าจะปฏิบัติตามกฎ ชาวเฮลลาโนดิกส์มีสิทธิ์ที่จะกีดกันแชมป์ของตำแหน่งหากเขาชนะด้วยวิธีการฉ้อโกงนักกีฬาที่กระทำผิดก็ถูกลงโทษปรับและทางร่างกาย ด้านหน้าทางเข้าสนามกีฬาในโอลิมเปียมีซานาเพื่อเตือนผู้เข้าร่วม - รูปปั้นทองแดงของ Zeus หล่อด้วยเงินที่ได้รับในรูปของค่าปรับจากนักกีฬาที่ละเมิดกฎการแข่งขัน (นักเขียนชาวกรีกโบราณ Pausanias ระบุว่ารูปปั้นหกรูปแรกถูกสร้างขึ้นในโอลิมปิกครั้งที่ 98 เมื่อ Evpolus the Thessalian ติดสินบนนักมวยปล้ำสามคนที่ต่อสู้กับเขา) นอกจากนี้ บุคคลที่ถูกตัดสินว่ากระทำผิดหรือหมิ่นประมาทไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมในเกม

เข้าร่วมการแข่งขันได้ฟรี แต่ผู้ชายเท่านั้นที่สามารถไปเยี่ยมพวกเขาได้ ผู้หญิงที่อยู่ภายใต้ความเจ็บปวดของความตายถูกห้ามไม่ให้ปรากฏในโอลิมเปียตลอดเทศกาล มีข้อยกเว้นสำหรับนักบวชหญิงของเทพธิดา Demeter เท่านั้น: สำหรับเธอในสนามกีฬาในสถานที่ที่มีเกียรติมากที่สุดมีการสร้างบัลลังก์หินอ่อนพิเศษขึ้น

โปรแกรมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกโบราณ

ในตอนแรกมีเพียงสนามกีฬาในโครงการโอลิมปิก - วิ่งหนึ่งเวที (192.27 ม.) จากนั้นจำนวนสาขาวิชาโอลิมปิกก็เพิ่มขึ้น สังเกตการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในโปรแกรม:

- ในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งที่ 14 (724 ปีก่อนคริสตกาล) โปรแกรมรวม diaulos - การวิ่งสำหรับด่านที่ 2 และ 4 ปีต่อมา - dolichodrome (วิ่งเพื่อความอดทน) ระยะทางตั้งแต่ 7 ถึง 24 ด่าน

- ในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก 18 ครั้ง (708 ปีก่อนคริสตกาล) การแข่งขันมวยปล้ำและปัญจกรีฑา (ปัญจกรีฑา) จัดขึ้นเป็นครั้งแรกซึ่งรวมถึงนอกเหนือจากมวยปล้ำและสนามกีฬาการกระโดดรวมถึงการขว้างหอกและการขว้างจักร

- ในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก 23 ครั้ง (688 ปีก่อนคริสตกาล) มีการรวมกำปั้นไว้ในโปรแกรมการแข่งขัน

- ในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งที่ 25 (680 ปีก่อนคริสตกาล) มีการเพิ่มการแข่งขันรถม้า (วาดโดยม้าที่โตเต็มวัยสี่ตัว เมื่อเวลาผ่านไปโปรแกรมประเภทนี้ขยายออกไปในศตวรรษที่ 5-4 ก่อนคริสต์ศักราช การแข่งขันรถม้าที่ลากโดยม้าผู้ใหญ่คู่หนึ่งเริ่มเป็น จัดขึ้น , ม้าหนุ่มหรือล่อ);

- ในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งที่ 33 (648 ปีก่อนคริสตกาล) การแข่งม้าปรากฏในรายการการแข่งขัน (ในช่วงกลางศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาลการแข่งม้าเริ่มมีขึ้น) และ pankration - ศิลปะการต่อสู้ที่ผสมผสานองค์ประกอบของมวยปล้ำและมวยเข้าด้วยกันน้อยที่สุด ข้อ จำกัด เกี่ยวกับ "เทคนิคต้องห้าม" และในหลาย ๆ ด้านชวนให้นึกถึงการต่อสู้สมัยใหม่โดยไม่มีกฎเกณฑ์

เทพเจ้ากรีกและวีรบุรุษในตำนานมีส่วนเกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นไม่เพียง แต่การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกโดยรวมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสาขาวิชาของตนด้วย ตัวอย่างเช่น เชื่อกันว่า Hercules ได้แนะนำการวิ่งสำหรับหนึ่งเวที โดยส่วนตัวแล้ววัดระยะทางนี้ในโอลิมเปีย (ระยะ 1 ขั้นเท่ากับความยาวของนักบวชแห่งซุส 600 ฟุต) และ pankration กลับไปสู่การต่อสู้ในตำนานระหว่างเธเซอุส และมิโนทอร์

สาขาวิชาบางอย่างของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกสมัยโบราณ ซึ่งเราคุ้นเคยตั้งแต่การแข่งขันสมัยใหม่ แตกต่างอย่างเห็นได้ชัดจากการแข่งขันในปัจจุบัน นักกีฬาชาวกรีกไม่ได้กระโดดไกลจากการวิ่ง แต่จากสถานที่ - ยิ่งกว่านั้นด้วยก้อนหิน (ต่อมามีดัมเบลล์) อยู่ในมือ ในตอนท้ายของการกระโดด นักกีฬาขว้างก้อนหินกลับอย่างรวดเร็ว: เชื่อกันว่าสิ่งนี้ช่วยให้เขากระโดดต่อไปได้ เทคนิคการกระโดดนี้จำเป็นต้องมีการประสานงานที่ดี พุ่งแหลนและขว้างจักร (เมื่อเวลาผ่านไปแทนที่จะเป็นหิน นักกีฬาเริ่มขว้างแผ่นเหล็ก) จากระดับความสูงเล็กน้อย ในเวลาเดียวกัน หอกไม่ได้ถูกขว้างเพื่อระยะทาง แต่เพื่อความแม่นยำ: นักกีฬาต้องตีเป้าหมายพิเศษ ในมวยปล้ำและการชกมวย ไม่มีการแบ่งผู้เข้าร่วมออกเป็นหมวดหมู่น้ำหนัก และการแข่งขันชกมวยยังคงดำเนินต่อไปจนกระทั่งคู่ต่อสู้คนใดคนหนึ่งจำตัวเองว่าพ่ายแพ้หรือไม่สามารถต่อสู้ต่อไปได้ นอกจากนี้ยังมีสาขาวิชาการวิ่งที่แปลกมาก เช่น การวิ่งในชุดเกราะ (เช่น สวมหมวกเกราะ มีเกราะและอาวุธ) การวิ่งของผู้ประกาศและนักเป่าแตร การวิ่งสลับกัน และการแข่งรถม้า

จากการแข่งขันกีฬาครั้งที่ 37 (632 ปีก่อนคริสตกาล) เยาวชนชายอายุต่ำกว่า 20 ปีเริ่มเข้าร่วมการแข่งขัน ในตอนแรก การแข่งขันในหมวดหมู่อายุนี้รวมเฉพาะการวิ่งและมวยปล้ำ เมื่อเวลาผ่านไป ปัญจกรีฑา หมัดและแพนเคชั่น

นอกจากการแข่งขันกีฬาแล้ว การแข่งขันศิลปะยังจัดขึ้นที่การแข่งขันกีฬาโอลิมปิก ซึ่งได้กลายเป็นส่วนอย่างเป็นทางการของโครงการตั้งแต่การแข่งขันกีฬาครั้งที่ 84 (444 ปีก่อนคริสตกาล)

ในขั้นต้น การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกใช้เวลาหนึ่งวัน จากนั้น (ด้วยการขยายโปรแกรม) - ห้าวัน (นี่คือระยะเวลาที่เกมดำเนินไปในช่วงรุ่งเรืองของพวกเขาในศตวรรษที่ 6-4 ก่อนคริสต์ศักราช) และในท้ายที่สุด "ยืดออก" ตลอดทั้งเดือน

โอลิมปิก.

ผู้ชนะการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกได้รับการยอมรับในระดับสากลพร้อมกับพวงหรีดมะกอก (ประเพณีนี้ไปจาก 752 ปีก่อนคริสตกาล) และริบบิ้นสีม่วง เขากลายเป็นคนที่น่านับถือที่สุดคนหนึ่งในเมืองของเขา (สำหรับชาวเมืองที่ได้รับชัยชนะของเพื่อนร่วมชาติในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกก็เป็นเกียรติอย่างยิ่ง) เขามักได้รับการปล่อยตัวจากหน้าที่ของรัฐและได้รับสิทธิพิเศษอื่น ๆ โอลิมปิกได้รับเกียรติมรณกรรมในบ้านเกิดของพวกเขา และตามการแนะนำในค. ปีก่อนคริสตกาล ในทางปฏิบัติ ผู้ชนะสามสมัยของเกมสามารถวางรูปปั้นของเขาในอัลติสได้

นักกีฬาโอลิมปิกคนแรกที่เรารู้จักคือ Koreb จาก Elis ผู้ชนะการแข่งขันหนึ่งสตาเดียใน 776 ปีก่อนคริสตกาล

นักกีฬาที่มีชื่อเสียงที่สุดและเป็นนักกีฬาเพียงคนเดียวในประวัติศาสตร์การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกโบราณที่ชนะการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก 6 ครั้ง คือ "ผู้แข็งแกร่งที่สุดในบรรดาผู้แข็งแกร่ง" นักมวยปล้ำไมโลจากเมืองโครตอน ชาวเมืองกรีกซึ่งเป็นอาณานิคมของเมืองโครตอน (ทางตอนใต้ของอิตาลีสมัยใหม่) และตามแหล่งข้อมูลบางแห่ง นักเรียนของพีธากอรัส เขาได้รับชัยชนะครั้งแรกในการแข่งขันโอลิมปิกครั้งที่ 60 (540 ปีก่อนคริสตกาล) ในการแข่งขันในหมู่ชายหนุ่ม ตั้งแต่ 532 ปีก่อนคริสตกาล โดย 516 ปีก่อนคริสตกาล เขาได้รับรางวัลอีก 5 รายการโอลิมปิก - แล้วในหมู่นักกีฬาผู้ใหญ่ ใน 512 ปีก่อนคริสตกาล ไมลอน ซึ่งอายุมากกว่า 40 ปี พยายามคว้าแชมป์สมัยที่ 7 แต่แพ้ให้กับคู่ต่อสู้ที่อายุน้อยกว่า โอลิมปิก Milo ยังเป็นผู้ชนะซ้ำแล้วซ้ำอีกของ Pythian, Isthmian, Nemean Games และการแข่งขันระดับท้องถิ่นมากมาย การกล่าวถึงเขาสามารถพบได้ในผลงานของ Pausanias, Cicero และผู้เขียนคนอื่นๆ

นักกีฬาที่โดดเด่นอีกคน - Leonidas จากโรดส์ - ในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกสี่ครั้งติดต่อกัน (164 ปีก่อนคริสตกาล - 152 ปีก่อนคริสตกาล) ชนะในสามสาขาวิชา "วิ่ง": ในการวิ่งหนึ่งและสองขั้นตอนรวมถึงการวิ่งด้วยอาวุธ

Astil จาก Croton เข้าสู่ประวัติศาสตร์ของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกโบราณไม่เพียง แต่เป็นหนึ่งในผู้ชนะในจำนวนชัยชนะ (6 - ในการแข่งขันสำหรับหนึ่งและสองขั้นตอนที่เกมจาก 488 BC ถึง 480 BC) หากในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งแรกของเขา Astil เล่นให้กับ Croton แล้วในสองรายการถัดไป - สำหรับ Syracuse อดีตเพื่อนร่วมชาติแก้แค้นการทรยศต่อเขา: รูปปั้นแชมป์เปี้ยนใน Croton ถูกทำลายและบ้านเก่าของเขากลายเป็นคุก

ในประวัติศาสตร์ของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกกรีกโบราณ มีราชวงศ์โอลิมปิกทั้งหมด ดังนั้นปู่ของ Poseidor แชมป์นักชกจาก Rhodes Diagoras รวมถึงลุงของเขา Akusilai และ Damaget ก็เป็นนักโอลิมปิกด้วย Diagoras ผู้ซึ่งความแน่วแน่และความซื่อสัตย์เป็นพิเศษในการแข่งขันชกมวยทำให้เขาได้รับความเคารพอย่างมากจากผู้ชมและถูกขับร้องในบทกวีของ Pindar ได้เห็นชัยชนะโอลิมปิกของลูกชายของเขาในการชกมวยและการแพนคราชันตามลำดับ (ตามตำนานเล่าว่า เมื่อลูกชายที่กตัญญูกตเวทีสวมพวงหรีดแชมป์บนศีรษะของพ่อและยกเขาขึ้นบนบ่า ผู้ชมที่ปรบมือคนหนึ่งร้องอุทานว่า “ตาย ไดอาโกรัส ตาย! ตายเสียเพราะเธอไม่ต้องการอะไรอีกแล้ว! ” และ Diagoras ที่ตื่นเต้นก็ตายทันทีในอ้อมแขนของลูกชายของเขา)

นักกีฬาโอลิมปิกหลายคนโดดเด่นด้วยข้อมูลทางกายภาพที่ยอดเยี่ยม ตัวอย่างเช่น แชมป์ในการแข่งขันสองช่วง (404 ปีก่อนคริสตกาล), Lasfen of Thebea ได้รับเครดิตจากการชนะการแข่งม้าที่ผิดปกติ และ Aegeus of Argos ผู้ชนะการแข่งขันทางไกล (328 ปีก่อนคริสตกาล) หลังจากนั้นด้วย วิ่งโดยไม่หยุดแม้แต่ครั้งเดียวระหว่างทาง เขาครอบคลุมระยะทางจากโอลิมเปียไปยังบ้านเกิดของเขาเพื่อนำข่าวดีมาสู่เพื่อนร่วมชาติของเขาอย่างรวดเร็ว ชัยชนะก็เกิดขึ้นด้วยเทคนิคชนิดหนึ่ง ดังนั้น Melancom นักมวยที่บึกบึนและคล่องตัวจาก Caria ผู้ชนะการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกปี 49 AD ในระหว่างการต่อสู้ก็เหยียดแขนไปข้างหน้าอย่างต่อเนื่องเนื่องจากเขาหลีกเลี่ยงการกระแทกของคู่ต่อสู้และในเวลาเดียวกันเขาก็ไม่ค่อย ส่งการโจมตีตอบโต้ - ในท้ายที่สุดคู่ต่อสู้ที่อ่อนล้าทางร่างกายและอารมณ์ยอมรับความพ่ายแพ้ และเกี่ยวกับผู้ชนะการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก 460 ปีก่อนคริสตกาล ในโดลิโคโดรมแห่ง Ladas of Argos ว่ากันว่าเขาวิ่งเบามากจนไม่ทิ้งรอยเท้าไว้บนพื้น

ในบรรดาผู้เข้าร่วมและผู้ชนะการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก ได้แก่ นักวิทยาศาสตร์และนักคิดที่มีชื่อเสียงเช่น Demosthenes, Democritus, Plato, Aristotle, Socrates, Pythagoras, Hippocrates และพวกเขาแข่งขันกันไม่เพียงแต่ในศิลปกรรม ตัวอย่างเช่น พีทาโกรัสเป็นแชมป์ในการชก และเพลโตอยู่ในภาวะแพลงก์ชัน

Maria Ischenko

กีฬาในชีวิตของชาวกรีกโบราณ

กีฬาเป็นส่วนสำคัญของศูนย์การศึกษาของชาวกรีกและโรมัน แน่นอนว่ามีความสำคัญอย่างยิ่งที่ผู้คนในเมืองเฮลเลไนซ์อาศัยอยู่ในสภาพที่สะดวกสบายกว่าบรรพบุรุษของพวกเขามาก ทำให้เกิดโอกาสใหม่ๆ แม้ว่าจะมีปัญหาเรื่องการเพิ่มเวลาว่างให้กับคนหนุ่มสาวก็ตาม และถึงแม้กรีซจะด้อยกว่าในด้านเศรษฐกิจของโรม และแม้แต่อาณาจักรเฮลเลนิสต์หรือเอเซียติกอื่น ๆ ก็ไม่มีใครสามารถเข้าใกล้การพัฒนาระดับสูงของวัฒนธรรมทางกายภาพของชาวกรีกได้ ระบบของ agonistics (เช่น พลศึกษาหลายแง่มุม) อิงจากการฝึกเยาวชนเป็นประจำ การแข่งขันของนักกีฬา เครือข่ายสนามกีฬา และ Palestras บทบาทที่สำคัญที่สุดเล่นโดยหลักการของการแข่งขันเพราะทุกเมืองใหญ่ ๆ แข่งขันกันเองและพยายามที่จะมีชื่อเสียงในความสำเร็จของพวกเขา หากสงครามแบ่งแยกชาวกรีก กีฬาและการแข่งขันก็รวมพวกเขาเป็นหนึ่ง

เจ.บี. รีโน. เซนทอร์สอนยิงธนูอคิลลิส

ชาวเฮลเลเนสและโรมันได้สร้างประเพณีที่ยุโรปนำมาใช้ในภายหลัง “มนุษย์เกิดมาเพื่อความรู้ เช่นเดียวกับนกเพื่อการบิน และม้าเพื่อการวิ่ง” Quintilian เขียนไว้ใน The Education of an Orator ในไม่ช้าในโรงเรียนของกรีซก็มีการแบ่งหน้าที่ของครู (ความเชี่ยวชาญ) นักไวยากรณ์สอนให้อ่าน เขียน และนับ, นักไซทาริสท์สอนเล่นพิณ, ผู้เฒ่าหัวงูทำการฝึกยิมนาสติก ฯลฯ ครูเป็นเหมือนการเต้นรำแบบกลมของรำพึงที่กล่อมเปลเพื่อการศึกษา แต่ในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช ในช่วงปลายยุคคลาสสิก วัฒนธรรมทางกายภาพของเอเธนส์ได้รับการเปลี่ยนแปลงอย่างเห็นได้ชัด จิตใจและความงามต้องมาก่อน ไม่ใช่ความแข็งแกร่ง ... เพลโตในกอร์เกียกล่าวว่าเขาต้องการสร้างพลเมืองให้สวยงามก่อนแล้วค่อยแข็งแกร่ง ("มีความเข้มแข็ง - ไม่มีจิตใจ") เกม Palestra orchestrika (การเต้นรำ) สร้างแนวคิดของอุดมคติทางกายภาพ calogatia หลักการของความงามในสุนทรียศาสตร์ของคำ มีการสร้างสระว่ายน้ำ ห้องอาบน้ำและสระว่ายน้ำในสถาบันการศึกษา มีครูสอนยิมนาสติกและนาฏศิลป์ที่ได้รับค่าจ้าง อุดมคติของคนอิสระคือยิมนาสติกบังคับ ยิมนาสติกมาจากภาษากรีก “เปล่า” หมายถึง ความรักและความชื่นชมของชาวกรีกที่มีร่างกายแข็งแรงสวยงาม “คาลอส” (สวย) หมายถึง พลังชายที่ไร้เทียมทาน ชาวกรีกที่เชื่อในเวทมนตร์เชื่อว่าเสื้อผ้าในบางกรณีอาจรบกวนจิตใจ แม้กระทั่งทำให้ความสามารถทางกายภาพของผู้คนอ่อนแอลง ในโรงเรียน ในสนามกีฬา พวกเขาทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อเลี้ยงเฮอร์คิวลีตัวน้อย

ลิตเติ้ลเฮอร์คิวลิส

มีบทบาทสำคัญในการรักษาบรรยากาศของกีฬาและชีวิตที่มีสุขภาพดีในสังคมโดยเกมประเภทต่างๆ - โอลิมปิก (776 BC), Isthmian (586 BC), Pythian (582 BC) ), Nemean (473 BC), Panathenaic (565 ปีก่อนคริสตกาล) เดเลียน และเกมอื่นๆ การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกในสมัยโบราณมีขึ้นตั้งแต่สมัยกษัตริย์อ็อกซิลอสในตำนาน ในระหว่างการแข่งขัน เปลวไฟโอลิมปิกถูกจุด ("เปลวไฟนิรันดร์") ของแกสเทีย ในเวลาเดียวกัน คู่แข่งได้สาบาน ล้างพิธีกรรม และจัดการแข่งขัน (แต่ไม่มีผู้หญิง) การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งแรกเกิดขึ้นในปี 776 ก่อนคริสตกาล ครั้งสุดท้าย สองร้อยเก้าสิบสาม ในปี ค.ศ. 393 โอลิมปิกมาไกลมาก

ในขั้นต้น นักกีฬาขว้างจักรและแข่งขันวิ่งประเภทเดียวเท่านั้น จากนั้นโปรแกรมของเกมก็มีความหลากหลายมากขึ้น: จำนวนระยะทางวิ่งเพิ่มขึ้น, ปัญจกรีฑา, มวยปล้ำ, หมัด, การแข่งม้าปรากฏขึ้น, พุ่งแหลนและขว้างจักร, การแข่งรถม้าเกิดขึ้น ฯลฯ ตอนแรก เกมกินเวลาหนึ่งวัน จากนั้นห้าวัน ผู้ที่เข้าร่วมการแข่งขันต้องพิสูจน์ว่าพวกเขาเป็นชาวเฮลเลเนสเลือดบริสุทธิ์ ครั้งหนึ่ง กษัตริย์แห่งมาซิโดเนียขอเอกสารเพื่อพิสูจน์ว่าเขาไม่ใช่คนป่าเถื่อน อนุญาตให้คนฟรีเท่านั้นที่จะเข้าร่วมในเกม นักกีฬาได้รับการฝึกฝนเป็นเวลาสิบเดือนโดยรักษาระบอบการปกครองพิเศษ กรรมการตัดสินให้สอบก่อนอนุญาตให้เข้าแข่งขัน นอกจากความจริงที่ว่าพวกเขาควรจะมีมโนธรรมที่ชัดเจนและมีสันติสุขกับผู้คนและพระเจ้าแล้ว พวกเขายังต้องการเงินทุนสำหรับการเล่นกีฬาอีกด้วย การมีส่วนร่วมของมนุษย์ในเกมต้องใช้เงินเป็นจำนวนมาก

เด็กชายนักกีฬาถูตัวเองด้วยน้ำมัน

ถึงอย่างนั้นพวกเขาก็เข้าใจ: การแข่งขันอย่างสันตินั้นน่าสนใจและน่าตื่นเต้นกว่าสงครามมาก แน่นอนว่าเมืองที่เป็นปฏิปักษ์ (สปาร์ตาและเอเธนส์) มีหลักการของตนเองในการฝึกร่างกายของคนรุ่นใหม่ แต่เป้าหมายของพวกเขาโดยทั่วไปคล้ายกัน - ทุกคนต้องการมีพลเมืองที่แข็งแรง นักรบที่กล้าหาญและเก่งกาจ การออกกำลังกาย (ยิมนาสติก วิ่ง ว่ายน้ำ มวยปล้ำ) กลายเป็นวิธีการบังคับในการฝึกอบรมและการศึกษา เฉพาะเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาและการอบรมเลี้ยงดูของชายหนุ่มในสปาร์ตาเท่านั้นที่ร้ายแรงกว่า เฉพาะคนที่แข็งแรงและแข็งแรงเท่านั้นที่ได้รับการศึกษาและการฝึกอบรมที่นั่น ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะห่อตัวเด็ก ๆ เพื่อให้พวกเขาแข็งตัวได้ดีขึ้นและเร็วขึ้น เมื่ออายุได้เจ็ดขวบ เด็กของสปาร์ตาก็ถูกพรากไปจากพ่อแม่ และแบ่งออกเป็นกลุ่มๆ ถูกจัดให้อยู่ในการดูแลของนักการศึกษาของรัฐ ไม่ใช่ทาสที่รับผิดชอบการเลี้ยงดู แต่ผู้ใหญ่ทุกคนรวมถึงชนชั้นปกครอง ตามตำนานเล่าว่าคนอ่อนแอและป่วยถูกโยนลงมาจากภูเขา Taygetos ฉันไม่รู้ว่าชาวกรีกโยนชนชั้นสูงของพวกเขาออกจากหน้าผาหรือไม่ถ้ามันทำการคำนวณผิดพลาดในการเตรียมรุ่นต่อรุ่น แต่ชาวสปาร์ตันคงจะโยนตัวแทนคนอื่น ๆ ของขุนนางผู้ปกครองของเราในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาจาก Mount Taygetos ก่อนหน้านี้บีบคอพวกเขา ภายใต้เงื่อนไขของเกณฑ์ที่เข้มงวด การฝึกฝนและการแข่งขันอย่างต่อเนื่อง เมื่ออายุได้ 14 ปี ชายหนุ่มคนหนึ่งก็กลายเป็นชายแท้ - "ผู้กล้า" อย่างไรก็ตาม สปาร์ตามักจะจัดการแข่งขันต่อหน้าหลุมศพของวีรบุรุษ ดังนั้นคนหนุ่มสาวจึงเกิดความภาคภูมิใจและความรับผิดชอบ (ต่อหน้าหลุมศพของบรรพบุรุษ) ในประเทศของเรา อย่างที่คุณทราบ เยาวชนส่วนหนึ่งพบความสุข ("สูง") ในการปล้นหลุมฝังศพของบรรพบุรุษของพวกเขา ในการทำลายอนุสาวรีย์และอนุสรณ์สถานแก่วีรบุรุษ

มิรอน. นักขว้างจักร

ในหมู่ชาวกรีก รูปลักษณ์ที่สปอร์ตและวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีเป็นที่นิยมอย่างมาก ดังนั้น Odysseus จึงโดดเด่นไม่เพียง แต่ด้วยสติปัญญาซึ่งคล้ายกับภูมิปัญญาของ Zeus เท่านั้น แต่ยังปรากฏต่อหน้าเรา (ในคำอธิบายของ Homer) ด้วยรูปร่างของนักกีฬา "ซึ่งเขาชอบที่จะเป็นอมตะ" เมื่ออายุ 50 ปี เขายังคงขว้างแผ่นดิสก์ให้ไกลกว่าเด็ก Phaeacian คนอื่นๆ Epigrams ของเวลาแสดงลักษณะของ Democritus ผู้ยิ่งใหญ่ว่าเป็น "นักปรัชญาในปรัชญา" อย่าลืมการอบรมเลี้ยงดูที่ดี Epictetus เชื่อว่าการสร้างสรรค์ของธรรมชาติทั้งหมดนั้น สิ่งที่ดีที่สุดคือ “ผู้ชายที่ได้รับการเลี้ยงดูอย่างดีเยี่ยม” รหัสการศึกษาของเพลโตเรียกร้องให้ร่างกายได้รับการฝึกฝนในลักษณะที่เชื่อฟังวิญญาณผู้สูงศักดิ์โดยปริยาย กล่าวอีกนัยหนึ่งวิญญาณและจิตใจต้องควบคุมกล้ามเนื้อและสรีรวิทยา แม้ว่าเพลโตคนเดียวกันจะพูด (และฉันคิดว่านี่เป็นเรื่องจริง) ว่าเฉพาะบุคคลที่มีอารมณ์เป็นคนรักที่กระตือรือร้นอย่างแท้จริงเท่านั้นที่สามารถกลายเป็นนักปรัชญาที่แท้จริงได้ จีนเองก็รู้จักแนวทางการอบรมเลี้ยงดูที่คล้ายคลึงกัน ซึ่งแสดงไว้ในหลักการของ "ซัง-เหมย": ซาน - ความสมบูรณ์แบบภายใน เหม่ย - ความสมบูรณ์แบบภายนอก ในกรีซ บุคคลที่เป็นอิสระเกือบทุกคนถือว่าการฝึกร่างกายอย่างเข้มข้นและสุขภาพเป็นเพื่อนร่วมทางที่ขาดไม่ได้ของสติปัญญาและความสามารถ จริงอยู่ นโยบายต่างๆ นำแนวทางต่างๆ มาปรับใช้ในการให้การศึกษาแก่เยาวชน ในสปาร์ตา หลังจากล้างทารกแรกเกิด เขาถูกทิ้งให้เปลือยเปล่า ในขณะที่ในเอเธนส์ พยายามปกป้องทารก พวกเขาห่อตัวเขาด้วยเสื้อผ้าที่อบอุ่น

กีฬาทางน้ำ. นักว่ายน้ำคลาน

Pausanias พูดถึง Deinolokh ชายหนุ่มผู้ได้รับชัยชนะซึ่งแม่ของเขาเห็นนักกีฬาตั้งแต่แรกเกิด (เธอมีความฝันว่าเธอกำลังอุ้มลูกชายของเธอสวมมงกุฎพวงหรีดบนหน้าอกของเธอ) ดังนั้นตั้งแต่วัยเด็กเธอเริ่มให้ความรู้แก่เขาในแบบที่เขาจะเป็นนักกีฬานักกีฬา เป็นผลให้ในการวิ่งเขาแซงหน้าเพื่อน ๆ ของเขาทั้งหมดและได้รับรูปปั้นเป็นรางวัล เด็กที่ทุกข์ทรมานจากความพิการทางร่างกายถูกส่งไปเล่นกีฬาโดยเฉพาะ ดังนั้น Gismon จึงได้รับความทุกข์ทรมานจากการอักเสบของเส้นประสาทเมื่อตอนเป็นเด็ก เขาเรียนปัญจกรีฑา (ปัญจกรีฑา) และด้วยเหตุนี้หลังจากออกกำลังกายเป็นเวลานานเขาก็กลายเป็นคนที่มีสุขภาพดีและกำจัดโรคนี้

ชิ้นส่วนของจั่วด้านตะวันออกของ Temple of Zeus at Olympia

ในสมัยโบราณ บุคคลที่ไม่สามารถเขียนหรือว่ายน้ำเป็นคนพิการทางร่างกายและจิตใจ วัฒนธรรมทางกายภาพในนโยบายถึงระดับสูงจนไม่มีชาติใดสามารถเข้าใกล้ได้ มีสนามกีฬาหลายแห่ง สถาบันการศึกษาพิเศษ - Palestra ที่คนหนุ่มสาวได้รับการสอนความกล้าหาญและความอดทน ในช่วงรุ่งเรือง กรีซก่อตั้งเกมที่มีชื่อเสียงในโอลิมเปีย ผู้ชื่นชอบสมัยโบราณรับรองว่าการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งแรกเกิดขึ้นที่โอลิมปัสอันศักดิ์สิทธิ์เมื่อเฮอร์คิวลีสซึ่งเป็นผู้อาวุโสที่สุดได้ท้าทายทุกคนในการแข่งขันและสวมมงกุฎผู้ชนะด้วยกิ่งมะกอกป่า ซึ่งเขานำมาจากดินแดนของ Hyperboreans (จากประเทศของผู้คนที่อาศัยอยู่นอกลมเหนือของ Borea) ทุกๆ สี่ปีในเมืองเอลิส ทางตะวันตกของเพโลพอนนีส นักกีฬาจากทั่วทุกมุมโลกจะมารวมตัวกัน ชุมชนทั้งหมดมาที่เกม พวกเขาได้รับมอบหมายให้เป็นสถานที่พิเศษ กรีซ แม้จะมีความหลากหลายทั้งหมด แต่ก็ดูเหมือนเกือบจะเป็นเสาหินขนาดใหญ่ท่ามกลางความหลากหลายอันน่าอัศจรรย์ของอาณานิคมและดินแดน: แอฟริกา ไอบีเรีย กอล อิลลีเรีย อิตาลี ไซเธีย ซาร์มาเทีย ซีเรีย อียิปต์ Apollo ถือเป็นผู้ก่อตั้ง Pythian Games ในขณะที่ Hercules เป็นผู้ก่อตั้งการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก ตามตำนานเทพเจ้าและวีรบุรุษเข้าร่วมการแข่งขัน ในเวลาเดียวกันกีฬาแต่ละประเภทในหมู่ชาวกรีกมีตัวแทนในฮีโร่ตัวใดตัวหนึ่ง: Castor เก่งในสนามขี่ม้า, Polideukos ในการชก, Kalais ในการวิ่งสองครั้ง, Hercules ใน pancratia, Peleus ในมวยปล้ำ, Telamon ในการขว้างจักร, เธเซอุส ( ที่ฆ่ามิโนทอร์) - ในการสู้รบด้วยอาวุธ ฯลฯ

บ๊อกเซอร์โบราณ. ศตวรรษที่ 16 ปีก่อนคริสตกาล

แน่นอนว่าเกมดังกล่าวมีบุคคลที่โดดเด่นที่สุดเข้าร่วม: Themistocles, Anaxagoras, Pythagoras, Socrates, Plato, Gorgias, Demosthenes, Pindar เกมดังกล่าวยังเป็นกิจกรรมทางสังคมและการเมืองที่สำคัญ เช่น การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกในปัจจุบัน ในกีฬาโอลิมปิก 324 ปีก่อนคริสตกาล พวกเขายังอ่านจดหมายจากอเล็กซานเดอร์มหาราชเกี่ยวกับผู้ถูกเนรเทศ (“ซาร์อเล็กซานเดอร์ถึงผู้ถูกเนรเทศจากเมืองกรีก เราไม่ใช่เหตุผลในการเนรเทศของคุณ เราจะเป็นเหตุผลให้คุณกลับมายังบ้านเกิดของคุณ”) ผู้ชนะการแข่งขันกีฬาทั้งหมดได้รับรางวัล พลินีผู้เฒ่าตั้งข้อสังเกตว่า “ในตอนแรก เป็นเรื่องปกติที่จะสวมมงกุฎที่การแข่งขันอันศักดิ์สิทธิ์ด้วยพวงหรีดกิ่งไม้ ต่อจากนั้นพวกเขาก็เริ่มกระจายพวงหรีดด้วยการทอดอกไม้หลากสีจากการผสมผสานของกลิ่นและสีที่เข้มข้นขึ้นด้วยความเฉลียวฉลาดของจิตรกร Pausia และสาวแต่งงาน Glikera ซึ่งเป็นที่รักของเขามากใน Sicyon ตั้งแต่เขา เลียนแบบภาพวาดของเขาคือพวงหรีดที่ถักทอโดยเธอ และเธอก็ท้าทายและทำให้พวกมันมีความหลากหลาย และเป็นการแข่งขันระหว่างธรรมชาติและศิลปะ

กิจกรรมกีฬาใน Palestra

ผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้เล่นเกม แม้ว่าจะได้รับอนุญาตให้วิ่ง ผู้หญิงคนใดที่ถูกจับในหมู่บ้านโอลิมปิกอาจถูกตัดสินประหารชีวิตด้วยซ้ำ อย่างไรก็ตาม มีบางกรณีที่ Ferenika ลูกสาวของนักมวยปล้ำชื่อดัง Rhodes พยายามจะหลบหลังรั้วได้ โดยปลอมตัวเป็นผู้ชาย เธอแสร้งทำเป็นเป็นครูสอนยิมนาสติก ผู้พิพากษาที่เข้มงวดให้อภัยเธอ แต่เพื่อป้องกันไม่ให้กรณีดังกล่าวเกิดขึ้นอีก ผู้เข้าร่วมทุกคนต้องเปลือยกายในระหว่างการแข่งขัน ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ผู้ชนะการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกได้รับเกียรติจากทุกคน “น้ำเป็นองค์ประกอบที่ดีที่สุดฉันใด ทองคำเป็นโลหะที่มีค่าที่สุดสำหรับมนุษย์ฉันใด เช่นเดียวกับแสงและความร้อนของดวงอาทิตย์ที่ส่องผ่านแสงและความร้อนอื่น ๆ ทั้งหมด ดังนั้นจึงไม่มีชัยชนะอันรุ่งโรจน์ใดมากไปกว่าชัยชนะที่ การแข่งขันกีฬาโอลิมปิก” กวีชาวกรีก Pindar เขียน

“โอ้ เซอุส สวยอะไรอย่างนี้”

พื้นฐานของการออกกำลังกายคือปัญจกรีฑาและหมัดรวมทั้งการต่อสู้แบบประชิดตัว ในหมู่ชาวกรีก การเต้นรำยังทำหน้าที่สนับสนุนการฝึกต่อสู้ เลียนแบบการดวลกับศัตรู การขว้างหอก การใช้โล่ เป็นต้น ด้วยการพัฒนาศิลปะการทหาร จึงได้มีการแนะนำการวิ่งด้วยอาวุธยุทโธปกรณ์เต็มรูปแบบ เพื่อนำการศึกษาและการฝึกอบรมมาใกล้ชิดกับความเป็นจริงของชีวิต เพื่อเพิ่มความชำนาญ คนหนุ่มสาวถูกส่งไปออกกำลังกายในพื้นที่ของการกบฏ การฝึกร่างกายและการทหารอย่างเป็นระบบดำเนินต่อไปจนถึงอายุ 30 ปี ผู้หญิงได้รับการฝึกอบรมแบบเดียวกันเมื่ออายุครบยี่สิบปี

นักกีฬาหญิง

สปาร์ตาเข้มงวดเรื่องการศึกษาและการฝึกทหารเป็นพิเศษ เป้าหมายหลักที่ดำเนินการที่นี่คือการบรรลุการเชื่อฟังและความอดทนอย่างไม่ต้องสงสัยจากชายหนุ่มและหญิงสาว โดยปลูกฝังให้คนหนุ่มสาวรู้จัก "ศาสตร์แห่งชัยชนะ" บันทึกของ Philostratus บอกว่าพวกเขาปฏิบัติตามแนวคิดที่แปลกประหลาดในการปรับปรุงสกุลอย่างเคร่งครัด “ Lycurgus ... เพื่อให้ Sparta กับนักกีฬาที่แข็งกระด้างในการต่อสู้เขาสั่งให้เด็กผู้หญิงได้รับอนุญาตให้ฝึกซ้อมและวิ่งแข่งในที่สาธารณะบางทีพวกเขาอาจจะมีลูกที่แข็งแรงทางร่างกายและลูกหลานที่ดีกว่านั้นจะเกิดมาพร้อมกับร่างกายที่แข็งแรงขึ้น หากพวกเขาแต่งงานกับชายหนุ่มที่ฝึกฝนกับพวกเขา ลูกหลานของพวกเขาก็จะแข็งแกร่งขึ้น พลูทาร์คตั้งข้อสังเกตว่าตั้งแต่วัยเด็กถูกสอนให้วิ่ง ขว้างแผ่นดิสก์ ขว้างหอก เพื่อที่พวกเขาจะพัฒนาไปในทางที่ดีที่สุด และด้วยความแข็งแกร่งของร่างกาย จึงสามารถแบ่งเบาภาระได้สำเร็จและง่ายดาย พวกเขาถูกห้ามอย่างเด็ดขาดที่จะตามใจตัวเองในทางใดทางหนึ่งพวกเขาถูกห้ามไม่ให้ดำเนินชีวิตที่ผ่อนคลายพวกเขาถูกห้ามไม่ให้อยู่บ้าน เช่นเดียวกับเด็กผู้ชาย เด็กผู้หญิงต้องปรากฏตัวโดยไม่มีเสื้อผ้าในระหว่างขบวนแห่ เต้นรำและร้องเพลงในวันหยุดต่อหน้าคนหนุ่มสาวจำนวนมาก ผู้ปกครองให้ความสนใจอย่างมากกับกีฬา ด้วยเหตุนี้ สปาร์ตาจึงแข็งแกร่งที่สุด พอจะพูดได้ว่าผู้ชนะคนแรกของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกคือดอเรียนเกือบทั้งหมด

เอฟ เลห์ตัน. ผู้หญิงเล่นบอล

ใน Anacharsis ของ Lucian หรือ On the Training of the Body โซลอนต้องการให้คนหนุ่มสาวเล่นกีฬาอย่างต่อเนื่อง เนื่องจากการออกกำลังกายมีส่วนช่วยในการเตรียมผู้พิทักษ์ที่กล้าหาญของปิตุภูมิ ดังนั้นบรรดาสตรีชาวสปาร์ตาจึงพยายามรักษาสุขภาพ ร่างกายให้แข็งแรง และกระด้างกระด้าง งานหลักของพวกเขาตาม Xenophon คือการให้กำเนิดผู้ชายที่แข็งแรงและแข็งแรงซึ่งจะกลายเป็นนักรบที่ยอดเยี่ยม แม้ว่าในสภาพที่สงบสุข ประโยชน์ของชนชั้นก็ยิ่งใหญ่ ดังนั้นผู้หญิงคนอื่นจึงชอบกีฬาเข้าร่วมการแข่งขันพร้อมกับชายหนุ่ม หลักการฝึกอบรมและให้ความรู้แก่เยาวชนในกรีซมีความคล้ายคลึงกัน แต่ในกรุงเอเธนส์พวกเขาเข้าใจพลศึกษาแตกต่างกันเล็กน้อย เด็กเริ่มเรียนเมื่ออายุ 7 ขวบ (ในสถาบันพิเศษ - Palestra) โรงยิมจะปรากฏขึ้นในภายหลัง “พวกเขาถูกส่งไปยังครูแห่งการออกกำลังกายเพื่อให้ร่างกายของพวกเขาได้รับการฝึกฝนปฏิบัติตามจิตวิญญาณอันสูงส่งของพวกเขาและด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงไม่ต้องไปทำสงครามหรือสวมบทบาทเป็นคนขี้ขลาด” เขียนเพลโต (“Protagoras”) ชาวกรีกมั่นใจว่าหากไม่มียิมนาสติกอย่างจริงจังแล้วจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเป็นอิสระ ภาระหนักระหว่างบทเรียนถูกแจกจ่ายตามความสามารถของร่างกายแต่ละบุคคล (ออกกำลังกายในการเต้นรำและวิ่ง, กระโดด, นั่งยอง, เล่นบอล) ชาวกรีกชื่นชอบเกมเป็นพิเศษ การออกกำลังกายการเต้นรำและการวิ่ง การกระโดดและเกมบอลประเภทต่างๆ โปรแกรมนี้ยังรวมถึงปัญจกรีฑาทุกประเภทแม้ว่าชั้นเรียนจะดำเนินการตามความเป็นไปได้ของอายุ

โพลิไคโตส ดอรีฟอรัส. สำเนาโรมัน

การฝึกอบรมเสริมด้วยบทเรียนของพวกเขาโดยครูสอนยิมนาสติก pedotrib และผู้สอนทางทหาร -didaskal ใน Palestras และโรงยิม เด็กๆ แข่งขันวิ่ง กระโดด พุ่งแหลน และขว้างจักร การฝึกด้วยความกระตือรือร้นอย่างเห็นได้ชัด สำหรับเยาวชนนั้นสร้างมาเพื่อการออกกำลังกาย เช่นเดียวกับวัยชราเพื่อการไตร่ตรองและวิเคราะห์ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล การฝึกทหารดำเนินการภายใต้กรอบของสถาบันเอเฟเบียพิเศษ ชาวเอเธนส์ทุกคนต้องผ่านมันไปได้โดยไม่ล้มเหลว โดยเริ่มตั้งแต่อายุ 16-18 ปี การฝึกใช้เวลา 4 ปี (หนึ่งปีในโรงเรียนเอเฟเบส สามปีในกองทหารรักษาการณ์) ชายหนุ่มอายุไม่เกิน 18-20 ปี เรียนเป็นกลุ่มความรู้เอเฟเบสจากสายงานราชการ ปรัชญา รับทักษะการบังคับบัญชากองทัพ ศึกษายุทธวิธี ฝึกซ้อม ฝึกขี่ม้า ว่ายน้ำ พายเรือ ยิงธนู ฟันดาบ การครอบครองอาวุธประเภทอื่น กีฬาเตรียมพร้อมสำหรับการแบ่งปันทางทหาร

เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ชนะที่ประดับประดาด้วยพวงมาลามีการติดตั้งประติมากรรมพร้อมจารึก ใน Elis ในโอลิมปิกครั้งที่ 38 มีการสร้างรูปปั้นของนักมวยปล้ำ Eutelides เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ชนะได้มีการจารึกไว้ว่า: "นี่คือร่างที่หล่อเหลาของไมโลผู้คว้าชัยชนะเจ็ดครั้งบนดิน Pythian โดยไม่แตะพื้นด้วยเข่า"; หรือ:“ Nemea, Delphi, Olympia สวมมงกุฎฉันห้าครั้ง: ทุกที่ที่ความคล่องแคล่วของฉันและไม่ใช่ความแข็งแกร่งได้รับชัยชนะ ลูกชายของเฟรเซีย นักมวยปล้ำชาวอลิเซียนของอริสโตเดส” รูปปั้นของผู้ชนะในผลงานของ Polykleitos เป็นที่รู้จักคือ Kiniscus, Pythocles, Ariston, Doryphorus นี่คือ Dorifor ชายหนุ่มที่ชนะการขว้างหอก รูปปั้นนั้นสวยงามมากจนสำเนาของมันวางอยู่ในโรงยิมและปาแลสตรา สำเนาดังกล่าวหลายฉบับรอดชีวิตมาได้ - ลำตัวของฟลอเรนซ์ที่ทำจากหินบะซอลต์, เฮิร์มบรอนซ์จากเนเปิลส์, ฯลฯ ในกรณีอื่น ๆ ผู้ชนะการแข่งขันกีฬาได้รับรางวัลแอมโฟเรอันงดงาม

รูปปั้นเหล่านี้ เสาที่ทำจากหินอ่อนหรือทองสัมฤทธิ์ ภาพเหมือนของผู้ชนะมักถูกวางไว้ในป่าศักดิ์สิทธิ์ของ Zeus - Altis บริเวณใกล้เคียงเป็นวัดของเฮร่า คล้ายกับวิหารของอาร์เทมิสที่เมืองเอเฟซัส ซึ่งนครรัฐกรีกมักจะเก็บเครื่องบูชาที่พวกเขานำมา ในสถานที่เหล่านี้พวกเขาพบรูปปั้นของ Praxiteles ที่ยิ่งใหญ่ "Hermes with Dionysus" (1877) วาง "รูปปั้นลงโทษ" ทันทีซึ่งจำเป็นต้องใส่รัฐที่ละเมิดกฎโอลิมปิก เอเธนส์ถูกบังคับใน 322 ปีก่อนคริสตกาล วางรูปปั้นดังกล่าวหกรูปเพราะตัวแทนของพวกเขาคือ Calippus ต้องการติดสินบนคู่ต่อสู้ในปัญจกรีฑา อย่างที่คุณเห็น การหลอกลวงทางกีฬาในปัจจุบันมีประเพณีที่น่าเศร้ามายาวนาน Pelops ได้รับความรักจาก Hippodamia โดยได้รับชัยชนะโดยการติดสินบนคนขับในระหว่างการแข่งขันรถม้า

ชัยชนะในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกสำหรับนักกีฬาเป็นเรื่องที่น่ายินดีและภาคภูมิใจเป็นอย่างยิ่ง ไม่เพียงแต่สำหรับผู้ชนะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ติดตาม ครอบครัว และคนที่คุณรักด้วย ดังนั้น สโตลจึงตั้งข้อสังเกตว่า “ชาวกรีกให้เกียรติผู้ชนะการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกไม่น้อยกว่าผู้บังคับบัญชาที่ได้รับชัยชนะจากชาวโรมัน ชายคนหนึ่งที่สามารถบรรลุชัยชนะในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกตาม Pindar ได้มาถึงเสาหลักของ Hercules; เขาได้รับพรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก และนักกวีผู้เฉลียวฉลาดเตือนเขาว่าอย่ากล้าที่จะสูงขึ้นและไม่พยายามยืนหยัดเคียงข้างเหล่าทวยเทพ ชาวสปาร์ตัน ชิโล หนึ่งในเจ็ดนักปราชญ์ เสียชีวิตด้วยความยินดีเมื่อทราบข่าวชัยชนะของลูกชายในโอลิมปิก ตำนานกล่าวเช่นนั้น

Diagoras of Rhodes ซึ่งเป็นของตระกูล Hercules และมีชื่อเสียงในการชกมวยสองครั้งชนะการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกและชนะการแข่งขันระดับชาติหลายครั้ง เมื่อลูกชายสองคนของเขาเป็นผู้ชนะการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก สปาร์ตันบางคนตะโกนบอกเขาว่า “โชคเข้าข้างคุณจะยังคงอยู่บนโลกและจะไม่หวนคืนสู่สวรรค์!” พระองค์สิ้นพระชนม์เมื่อบุตรชายทั้งสองสวมกอดและวางพวงหรีดบนพระเศียร แน่นอนว่าสิ่งเหล่านี้เป็นเพียงสัญญาณบ่งบอกถึงความตื่นเต้นและความยินดีอย่างยิ่งที่คว้าผู้ชนะและเพื่อน ๆ จำนวนมากจากชัยชนะของพวกเขา แต่การเฉลิมฉลองนั้นเป็นสากล ผู้ชนะยังคาดหวังเกียรติอันยิ่งใหญ่ที่บ้าน เขาเข้าไปในเมืองด้วยรถม้าสี่ล้อ ซึ่งเป็นรถม้าสี่ตัวที่ลากโดยม้าขาวสี่ตัว พร้อมด้วยเพื่อนและญาติของเขา ประตูถูกเปิดออกกว้างและบางครั้งกำแพงเมืองก็ถูกรื้อถอนเพื่อให้ขบวนเคร่งขรึมผ่าน ดังที่พลูทาร์คกล่าวไว้ เมืองที่เลี้ยงดูพลเมืองเช่นนี้ก็ไม่ต้องการกำแพงอีกต่อไป จากนั้นงานเลี้ยงก็เริ่มขึ้นสำหรับคนทั้งโลก โดยมีการร้องเพลง กวีนิพนธ์ และการเต้นรำ บางครั้งมีการแต่งเพลงประสานเสียงพิเศษเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ชนะการแข่งขัน

หุ่นบ็อกเซอร์โบราณ

รูปปั้นเอเฟเบ โคมระย้า

จำนวนการแข่งขันเพิ่มขึ้นถึง 20 ระยะเวลาของเกม - มากถึง 5 วันจำนวนผู้ตัดสินกีฬา - มากถึง 9 เกมดังกล่าวไม่เพียงแสดงความสามารถทางร่างกาย แต่ยังรวมถึงความสามารถทางจิตด้วย ชาวกรีกพยายามรวมทุกอย่างในตัวเอง - รูปร่างที่ยอดเยี่ยม ความรู้ สติปัญญา ดังนั้นชายผู้ยิ่งใหญ่ของกรีซจึงพยายามสร้างความแตกต่างในการแข่งขันในวัยหนุ่ม โสกราตีสเดินไปที่เกมด้วยการเดินเท้า Chrysippus และ Cleanthes มีชื่อเสียงในฐานะนักกีฬาก่อนนักปรัชญา ในบรรดานักมวยปล้ำที่ Isthmian Games ใน Corinth และ Pythian Games ใน Sicyon เพลโตนักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่ในอนาคตก็พูดเช่นกัน Pythagoras ไม่เพียงแต่ได้รับชัยชนะในตัว Elis เท่านั้น แต่ยังสอนสาวก Eurymenes ในลักษณะที่เขาได้รับรางวัลในฐานะผู้ชนะ กีฬาไม่ใช่แค่ในสมัยนิยมเท่านั้น แต่ยังถือเป็นข้อบังคับสำหรับพลเมืองที่ต้องการความเป็นเลิศในชีวิตสาธารณะ การเมือง และสงคราม เป็นสิ่งสำคัญที่ห้ามใช้อาวุธในช่วงเทศกาล และเอลิสซึ่งเป็นประเทศศักดิ์สิทธิ์ไม่ควรถูกโจมตีหรือบุกรุก ผู้ริเริ่มสนธิสัญญาคือกษัตริย์อีลิเดียน Ifit เชิญชาวกรีกทั้งหมดให้ปฏิบัติตาม บนวงกลมทองแดงพิเศษมีการแกะสลักข้อตกลงซึ่งเก็บไว้ในโอลิมเปีย นี่คือกฎบางส่วนของเขา: 1) สถานที่ที่วิหารของ Zeus ตั้งอยู่นั้นไม่สามารถละเมิดได้สำหรับทุกคนที่เข้าร่วมในเกม 2) กองกำลังต่างชาติติดอาวุธใด ๆ จะต้องวางอาวุธเข้าสู่ดินแดนแห่งโอลิมเปีย 3) คำสาปของพระเจ้าจะเกิดขึ้นกับทุกคนที่พยายามจะยึดครองดินแดนนี้ เช่นเดียวกับผู้ที่ไม่ได้ช่วยเหลือชาวเอเลียนในการต่อต้านสิ่งเลวร้ายของศัตรู 4) การสาปแช่งและค่าปรับจะเป็นการลงโทษสำหรับผู้ที่กระทำผิดต่อนักเดินทางที่มุ่งหน้าไปช่วงวันหยุดโอลิมปิก เมื่อทหารของฟิลิปกษัตริย์มาซิโดเนียปล้น Athenian Frinon นักกีฬาระหว่างทางไปการแข่งขัน กษัตริย์ต้องขอโทษชาวกรีกเป็นเวลานาน จริงอยู่ มีอันตรายบางอย่างที่ศัตรูจะใช้วันที่สงบสุข หน่วยสอดแนมของกษัตริย์เปอร์เซียเซอร์ซีสแจ้งเขาว่าในโอลิมปิก 480 ปีก่อนคริสตกาล ชาวกรีกจะไม่พร้อมที่จะปกป้อง อย่างไรก็ตาม ข้อมูลกลับกลายเป็นว่าไม่ถูกต้อง ในช่วงเวลานั้น ชาวกรีกได้รับชัยชนะอย่างล้นหลามจากเปอร์เซีย สำหรับการทำลายความสงบสุขระหว่างการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก คนชั่วถูกลงโทษอย่างรุนแรงเป็นพิเศษ สปาร์ตาไม่เพียงแต่ถูกพักการแข่งขันเท่านั้น แต่ยังถูกปรับสำหรับความผิดนี้ด้วย ตัดสินใจที่จะมีส่วนร่วมในเกม (แม้จะถูกแบน) ชาวสปาร์ตันถูกเฆี่ยนตีในที่สาธารณะ

วิหารเฮร่าที่โอลิมเปีย

เป็นที่น่าแปลกใจว่าสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลายแห่ง (รวมถึงในโอลิมเปีย) แม้จะมีธรรมชาติที่สงบสุขของกีฬาที่จัดขึ้นที่นี่ แต่ก็เต็มไปด้วยอาวุธ ในโอลิมเปีย นักโบราณคดีพบอาวุธจำนวนมากที่ฝังอยู่ในลำธารหรือในบ่อน้ำเก่า และบางส่วนก็ถูกนำมาใช้เพื่อเสริมความแข็งแกร่งให้กับกำแพงของสนามกีฬา แต่สิ่งนี้ไม่ควรแปลกใจ ความจริงก็คือหลังจากการต่อสู้ ผู้ชนะจำเป็นต้องอุทิศอาวุธบางอย่างจากถ้วยรางวัลที่เขาได้รับไปยังสถานศักดิ์สิทธิ์ ชัยชนะในสนามรบมักถูกมองว่าเป็นชัยชนะในเกมของชาวกรีก บทนี้อุทิศให้กับชาวสปาร์ตันที่ตกที่ Plataea:

ปกคลุมไปด้วยรัศมีอันเป็นอมตะ

บ้านเกิดที่รัก

ปกคลุมไปด้วยเมฆดำ

พวกเขาคือความตาย

แต่ถึงแม้จะตายก็ไม่ตาย

ความกล้าหาญของนักรบ,

ทะยานขึ้นฟ้าพาไป

จากความมืดมิดแห่งฮาเดส

ผู้ชนะการแข่งขันที่มีชื่อเสียงที่สุดคืออริสโตเคิลส์รุ่นเยาว์ (427-347 ปีก่อนคริสตกาล) หลังจากประสบความสำเร็จในการต่อสู้มวยปล้ำและชัยชนะในเกม Isthmian เขาก็รับเอาวิทยาศาสตร์และกลายเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกในชื่อเพลโต ในฐานะนักปรัชญาเขาพูดใน Protagoras เกี่ยวกับ Lakonians ที่กลายเป็นผู้ติดตามของวิธีการศึกษาดังกล่าว (Solon, Thales of Miletus, Pittacus of Mytilene, Biant of Priene, Chilon และอื่น ๆ อีกมากมาย) Plato กล่าวถึง Lacedaemon (ผ่านโสกราตีส) ว่าพลเมืองของนโยบายต้องการที่จะได้รับการพิจารณาไม่เพียง แต่เป็นนักรบที่ดีที่สุดและคนที่กล้าหาญเท่านั้น แต่ยังได้รับการศึกษาอีกด้วย “และฉันกำลังพูดความจริง และชาวลาโคเนียนได้รับการศึกษาเป็นอย่างดีในด้านปรัชญาและศิลปะการพูด คุณสามารถเรียนรู้ได้จากสิ่งนี้: ถ้าใครต้องการเข้าใกล้กับคนไร้ค่าที่สุดของชาวลาโคเนีย เขาจะยอมเป็นส่วนใหญ่ พบว่าเขาอ่อนแอในการพูดในแวบแรก แต่ทันใดนั้น ในสถานที่ใด ๆ ในการพูด เขาพูดเหมือนนักธนูผู้ทรงพลัง พูดสั้นและกระชับ และคู่สนทนาดูเหมือนเด็กเล็กๆ นั่นคือเหตุผลที่บางคนในปัจจุบันและแม้แต่ในสมัยโบราณเดาว่าการพูดน้อยหมายถึงการรักปัญญามากกว่าการออกกำลังกาย ... " เด็ก ๆ ที่นี่ถูกสอนให้แสดงออกอย่างเฉียบขาด แต่ในรูปแบบที่สง่างาม สื่อความหมายได้มากมายด้วยคำพูดไม่กี่คำ Lycurgus โดยไม่ให้ความสำคัญกับเงิน (และเหรียญเหล็กมีการหมุนเวียนในสปาร์ตาซึ่งลดการค้าขาย) ชื่นชมคุณค่าของ "เหรียญแห่งคำพูด" เพราะเขาต้องการให้คำง่ายๆสองสามคำที่มีความหมายมากมาย เมื่อนักวาทศาสตร์ชาวเอเธนส์คนหนึ่งกล้าเรียกชาวสปาร์ตันว่าไม่สนใจ บุตรชายของผู้บัญชาการพอซาเนียสคัดค้านอย่างมีไหวพริบว่า “ถูกต้อง ชาวกรีกเท่านั้นที่ไม่ได้เรียนรู้สิ่งเลวร้ายจากคุณ”

ผู้ชนะนักกีฬา

สมัยก่อนเปิดโอกาสให้เราเข้าใจสิ่งที่เรียกว่ากาโลกคัตติยา - อุดมคติทางแพ่งและจริยธรรมหรือวิถีชีวิตที่กลมกลืนกัน อริสโตเติลกล่าวถึงความปรองดองว่า “บุคคลที่มีศักดิ์ศรีสมบูรณ์เรียกว่างดงามทางศีลธรรม ท้ายที่สุดแล้วความงามทางศีลธรรมนั้นเกี่ยวข้องกับคุณธรรม: ยุติธรรม กล้าหาญ รอบคอบ และโดยทั่วไปมีคุณธรรมทั้งหมด (บุคคล) เรียกว่าสวยงามทางศีลธรรม โดยวิธีการที่ชาวกรีกมีความเปิดกว้างโดยธรรมชาติของพวกเขาค่อนข้างจริงจังและตรงไปตรงมาตั้งคำถามเกี่ยวกับการพึ่งพาอาศัยกันโดยตรงของสุขภาพของสังคมตลอดจนระบบการเมืองเกี่ยวกับคุณสมบัติทางพันธุกรรมของบุคคล ดังนั้นอริสโตเติลใน "การเมือง" จึงสนับสนุนการแนะนำการกำกับดูแลการเลี้ยงดูเด็ก (ด้วยความช่วยเหลือของ pedonoms) เพลโตชี้ให้เห็นว่าความวิปริตของรูปแบบรัฐที่มีสุขภาพดีจะต้องตามมาด้วยการลงโทษของสังคม - ในรูปแบบของความเสื่อมของมนุษย์ Zelinsky ไม่ได้เขียนโดยไร้เหตุผลใน The Pedagogical Views of Plato and Aristotle (1916) เกี่ยวกับ "พื้นฐานของสุพันธุศาสตร์" ในวิสัยทัศน์การศึกษาแบบสงบ การฝึก "สุพันธุศาสตร์" (การปรับปรุงที่ดี) ตามมาด้วยสปาร์ตาซึ่งตามตำนานกล่าวว่าทารกที่มีข้อบกพร่องและถึงวาระทางร่างกายถูกโยนลงมาจากภูเขา Taygetos อย่างไรก็ตามการเป็นทาสอนิจจาเปลี่ยนทัศนคติของชาวกรีกให้เป็นพลศึกษา หากเกมกีฬาก่อนหน้านี้ตอบสนองความกระหายในความสามัคคี ส่งมอบสุขภาพและความสุขอันประเสริฐแก่ชาวกรีก พวกเขาก็กลายเป็นปรากฏการณ์ธรรมดาทั่วไป ฝูงชนเริ่มมองว่าพวกเขาเป็นการผลิตละคร ซึ่งบางคนแข่งขันกัน และผู้ชมที่ไม่ได้ใช้งานประกอบขึ้นเป็นเสียงข้างมากที่เฉยเมย

สนามกีฬาที่อนุรักษ์ตั้งแต่สมัยโบราณ

เนื่องจากสภาพการดำรงอยู่ของเอเธนส์และนโยบายอื่นๆ ของกรีกได้เปลี่ยนแปลงไป และโดยหลักแล้วเนื่องจากสถานการณ์ภายในและระหว่างประเทศที่ซับซ้อน (สงครามคงที่ การทะเลาะวิวาท ความเกลียดชัง ผู้รุกรานกรีซ) อุดมคติของวัฒนธรรมทางกายภาพที่กลมกลืนกันเริ่มจางหายไปใน พื้นหลัง. ฐานระดับของโอลิมปิกซึ่งเป็นชนชั้นสูงก็หายไปเช่นกัน (ในกรณีใด ๆ พลังของมันถูกทำลายไปตามกาลเวลา) และระบบข้อกำหนดของคาโลกาก็หายไปพร้อมกับมัน ความบาดหมางกันอย่างลึกซึ้งระหว่างชาวกรีกเริ่มสังเกตเห็นได้ชัดเจนขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งนำพวกเขาไปสู่ความตาย

อธีน่า เฮอร์คิวลีส และแอตลาส วิหารแห่งซุสที่โอลิมเปีย

อปอลโลเนียส นักสู้หมัด

ดังนั้นชาวไอโซเครตที่เก่งกาจ (436-338 ปีก่อนคริสตกาล) ที่วิพากษ์วิจารณ์สภาพความเป็นอยู่ใหม่จะกล่าวว่า “ผู้คนได้ละทิ้งธรรมเนียมปฏิบัติในวิชาพลศึกษาและดนตรี เขาตระหนักว่าเขาไม่สามารถบรรลุความสุขด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาและคิดว่ากิจกรรมทั้งหมดนี้ไม่สวยงาม คนอื่นๆ มองว่าการเข้าร่วมการแข่งขันที่นักกีฬาที่ ดังนั้น Adkibiades บางคนที่เคยชนะการแข่งขันรถม้า (416 ปีก่อนคริสตกาล) ปฏิเสธที่จะเข้าร่วมด้วยเหตุนี้ในโอลิมปิกครั้งต่อไป ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการระเบิดที่ร้ายแรงที่สุดเกี่ยวข้องกับการฝึกฝนเกมและการเป็นทาสในระบอบประชาธิปไตย ท้ายที่สุด คนมั่งคั่ง ร่ำรวย กลายเป็นคนอ้วน และเริ่มละเลยการฝึกวิ่งหรือมวยปล้ำที่น่าเบื่อหน่าย เมื่อนั้นไม่มีรถยนต์ สุขภาพก็แย่ แต่สำหรับบริการของคนรวย ในเวลานั้นก็มีรถม้า ซึ่งเป็นพาหนะที่หรูหรา วิถีชีวิตก็เปลี่ยนไป บางคนชอบที่จะอุทิศเวลาให้กับความสนุกสนานเช่นงานเลี้ยง งานรื่นเริง ผู้หญิง ความสนุกสนานที่หยาบคาย คนอื่นต้องการเพ่งสายตาไปที่วิทยาศาสตร์ ปรัชญาและกวีนิพนธ์ ตรงไปตรงมา ความคิดเห็นที่ต่ำของนักกีฬา สติปัญญาของพวกเขา ผู้ก่อตั้งโรงเรียนนักปรัชญา Eleatic Xenophanes of Colophon (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) ได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับอุดมคติของนักปราชญ์ในสมัยโบราณ: “ผู้ที่ได้รับการยกย่องด้วยขาที่เร็วหรือม้าที่ร่าเริงไม่สามารถไปถึงความสูงใด ๆ ได้อย่างชัดเจนเพราะวิทยาศาสตร์ที่ชาญฉลาดมีค่ามากกว่าสิ่งอื่นใด บันทึกของแชมเปี้ยนและม้า และเขาพูดถูกในหลายๆ ด้าน

แผนของโอลิมเปีย

แม้แต่ Euripides ซึ่งตัวเองเคยได้รับพวงหรีดลอเรลของผู้ชนะการแข่งขันมวยปล้ำและมวยใน Eleus บน Panathenaea กล่าวใน Antolika ว่า: "ทั่ว Hellas มีฝีจำนวนนับไม่ถ้วน แต่ไม่มีอะไรที่เป็นอันตรายมากไปกว่าการแข่งขันของนักกีฬา ” แน่นอน คำวิจารณ์ดังกล่าวไม่ได้หมายถึงการปฏิเสธอุดมคติกีฬาของกรีกโดยสิ้นเชิง เรื่องนี้ค่อนข้างแตกต่างกัน คนฉลาดเห็นดีหมดสิ้นว่ากีฬานั้นจากการยึดครองมวลชนของคนที่ตั้งเป้าหมายอันสูงส่งในการปรับปรุงบุคลิกภาพของมนุษย์เริ่มกลายเป็นธุรกิจที่ไม่แข็งแรงมากขึ้นเรื่อย ๆ กลายเป็นภาพเพื่อความสนุกสนานของฝูงชนซึ่งก็คือ ห่างไกลจากอุดมการณ์ของกาโลกคัตติยาโดยสิ้นเชิง ดังนั้นอริสโตเติลจึงประกาศว่าการพัฒนากิจกรรมของร่างกายที่น่าเบื่อและด้านเดียวซึ่งนักกีฬาได้รับรางวัลสองเท่านั้นไม่มีอะไรเหมือนกันกับอุดมคติของกรีกและโดยทั่วไปไม่คู่ควรกับคนอิสระ นักกีฬาดังกล่าวกลายเป็นทาสเสมือนจริง ปราชญ์ยังต่อต้านลัทธินักกีฬาที่ไม่แข็งแรง (ตอนนี้เป็นการเพาะกายที่งี่เง่า) ควรสังเกตว่าในศิลปะอุดมคติของมนุษย์โดยประติมากร Polykleitos ถูกแทนที่ด้วยผู้ชายในรูปของ Lysippus และ Praxiteles (ศตวรรษที่ 4)

มุมมองที่สร้างขึ้นใหม่ของ Olympia

ดังนั้นโอลิมเปียจึงหายตัวไปจากแผ่นดินไหวและน้ำท่วมครั้งใหญ่ ย้อนกลับไปในสมัยโรมัน เมื่องานเฉลิมฉลองได้สูญเสียความงดงามในอดีตไปแล้ว ผู้มาเยี่ยมชมได้เห็นรูปปั้นประมาณ 3,000 รูปที่ประกอบขึ้นเป็นบริวารที่น่าอัศจรรย์ของเทพเจ้าแห่งโอลิมเปีย ตอนนี้สายตาของนักโบราณคดีถูกนำเสนอด้วยบริภาษที่ซ้ำซากจำเจและน่าเบื่อ ดูเหมือนจะไม่มีร่องรอยของความงดงามในอดีต แต่ทุกคนเข้าใจดีว่าดินแดนแห่งนี้เต็มไปด้วยสิ่งที่พบมากมาย Winckelmann ถึงแก่กรรม (1768) แสดงความเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าสามารถเก็บเกี่ยวพืชผลได้ใน Elis ซึ่งเกินความคาดหมายทั้งหมด และการศึกษาอย่างละเอียดเกี่ยวกับพื้นที่นี้ควรให้ความกระจ่างแก่ประวัติศาสตร์ศิลปะ ตามคำปราศรัยอันเฉียบแหลมของนักโบราณคดีคนหนึ่ง เขาซึ่งกลายเป็นคาทอลิกเพื่อศึกษากรุงโรมให้ดีขึ้น แน่นอนว่าพร้อมที่จะเป็นมุสลิมเช่นกัน หากจำเป็น เพียงเพื่อสำรวจโอลิมเปีย เขานับกิจกรรมทางวัฒนธรรมทั้งหมดของกรีซจากการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก: "คนที่ไม่ธรรมดาและจิตใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่ยืนอยู่ที่จุดกำเนิดของการเคลื่อนไหวอันยิ่งใหญ่นี้ก็ปรากฏตัวขึ้นพร้อมกันทั้งหมด" หนึ่งในนั้นคือเฮโรโดตุสผู้ยิ่งใหญ่ที่มาถึงเอลิสจากคาเรียในโอลิมปิกครั้งที่เจ็ดสิบเจ็ด ที่นี่เขาอ่าน "ประวัติศาสตร์" อันโด่งดังของเขาต่อหน้าชาวกรีกทุกคนที่รวมตัวกันเพื่อเล่นเกม

ก่อนหน้านี้ไม่นาน Pherekydes เป็นคนแรกที่เขียนร้อยแก้ว เอสคิลุสแสดงทันทีด้วยโศกนาฏกรรมที่ถูกต้องครั้งแรกในสไตล์ที่ยอดเยี่ยม (ก่อนหน้านั้นเมื่อปรากฏตัวในโอลิมปิกหกสิบครั้งแรกโศกนาฏกรรมเป็นเพียงการเต้นรำของนักแสดงเท่านั้น) เขาได้รับรางวัลเป็นครั้งแรกในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งที่หกสิบสาม “ในเวลาเดียวกันพวกเขาก็เริ่มร้องเพลงกวีของโฮเมอร์ และซินเนฟแห่งซีราคิวส์ซึ่งมีชีวิตอยู่ราวๆ หกสิบเก้าโอลิมปิก เป็นราสพอดคนแรก ในเวลาเดียวกัน Epicharmus ได้แสดงละครตลกเรื่องแรก และ Simonides กวีผู้สง่างามคนแรกคือหนึ่งในผู้ก่อตั้งยุคนี้ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา คำปราศรัยกลายเป็นวิทยาศาสตร์ และซิซิลี Gorgias แห่ง Leontine ทำมัน; ในกรุงเอเธนส์ ในสมัยของโสกราตีส อันทิพรเป็นคนแรกที่เรียบเรียงและบันทึกคำปราศรัยในศาล แม้แต่ปัญญาเองก็ได้รับการสอนเป็นครั้งแรกโดย Athenagoras ซึ่งเปิดโรงเรียนของเขาในเอเธนส์ในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งที่เจ็ดสิบห้า ก่อนหน้านั้นไม่นาน ตัวอักษรกรีกเสริมด้วย Simonides และ Epicharmus แม้ว่าตัวอักษรที่คิดค้นขึ้นครั้งแรกจะกลายเป็นสมบัติสาธารณะเฉพาะในโอลิมปิกที่เก้าสิบสี่หลังจากการฝากขังของทรราชสามสิบคน ทั้งหมดนี้เตรียมรับความสมบูรณ์แบบของงานศิลปะ อย่างที่มันเป็น ซึ่งในไม่ช้ามันก็ก้าวไปพร้อมกับก้าวอันทรงพลัง หลายปีจะผ่านไปก่อนที่นักโบราณคดีจะค้นพบโอลิมเปียโบราณ ...

วันนี้ ในรัสเซีย ถูกต้องแล้วที่จะ "ขุดค้นทางโบราณคดี" ที่สนามกีฬาที่ถูกลืมและถูกทอดทิ้ง กาลครั้งหนึ่ง เยาวชนของเราใช้เวลาว่างที่นี่ ไม่หมกมุ่นอยู่กับความมึนเมา มึนเมา หรือความชั่วร้าย อนิจจาวันนี้อุดมคติของกีฬามวลชนทั้งหมดถูกลืมในประเทศของเรา สำหรับเราดูเหมือนว่าเราได้เปรียบตัวเองกับทรราชที่สั่งให้ดึงรูปปั้นทั้งหมดของผู้ชนะการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกออกจากพระวิหารและโยนลงในส้วม ในทางตรงกันข้าม เราโยนคนหนุ่มสาวทั้งชั่วอายุคนเข้าไปในส้วม คุณคาดหวังอะไรจากคนที่ไม่ได้ให้นาฬิกากับกีฬาโปรดเป็นประจำ พวกเขาเป็นเหมือนขันทีที่โชคร้ายที่ถูกลิดรอนจากความสุขในการเพลิดเพลินกับเสน่ห์ของร่างกายผู้หญิง มีเพียงสิ่งเหล่านี้เท่านั้นที่ไม่ทราบถึงความสุขและความสุขที่บุคคลจะได้รับจากการรู้สึกถึงร่างกายที่แข็งแรงของตัวเอง โสกราตีสพูดถูก: “การแก่ตัวลงเพราะความโง่เขลาของตัวมันเองคงเป็นเรื่องที่น่าละอาย โดยที่ไม่ต้องดูตัวเองด้วยซ้ำว่าร่างกายมนุษย์สามารถมีความงามและพละกำลังอย่างบริบูรณ์ได้อย่างไร” ชาวกรีกในระหว่างเกมไม่เพียงแต่ไม่ละอายที่จะเปิดเผยร่างกายของพวกเขาเท่านั้น แต่เจ้าของอวัยวะเพศที่ดีที่สุดได้รับการยอมรับจากทั้งผู้หญิงที่สดใสและประติมากรที่เก่งที่สุด - พวกเขาจับภาพความงามของพวกเขาในหินอ่อนอันสูงส่ง!

กรีซ. เอเธนส์. โอลิมปิกเกมส์. 2004

สถานะของสังคมโดยตรงไม่เพียงขึ้นอยู่กับสถานการณ์ทางการเงินและฐานเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังขึ้นกับสุขภาพกายสภาพจิตใจด้วย ยิ่งระบบนี้หรืออำนาจนั้นฉลาดและสมบูรณ์ยิ่งขึ้น (รวมทั้งในแง่ศีลธรรม ปัญญา) อำนาจนี้หรืออำนาจนั้น ยิ่งเต็มใจใช้เงิน ความพยายาม ทรัพยากร เวลากับกีฬา - มวลและกีฬาที่หลากหลายด้วยความเต็มใจ และในทางกลับกัน ยิ่งชีวิตของเขายิ่งจนและไร้ค่ามากขึ้นเท่าไร ยิ่งมีเป้าหมายและอุดมคติทางสังคมที่หยาบคายและเก่าแก่มากขึ้นเท่านั้น ความขัดแย้งทางสังคมระหว่างคนจนและคนรวยยิ่งลึกซึ้ง วัฒนธรรมของเขายิ่งล้าหลังและโอกาสที่สังคมมีน้อยลง ชีวิตที่มีสุขภาพดี การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกในสมัยโบราณเป็นตัวบ่งชี้ถึงความกล้าหาญและสุขภาพของประเทศเหล่านั้นที่ส่งตัวแทนเข้าร่วมการแข่งขัน การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกวันนี้เป็นการทดสอบสารสีน้ำเงินที่สำคัญที่สุดที่สะท้อนถึงปรัชญาทางสังคมของชนชั้นสูงและประชาชน ดังนั้น ความสำเร็จของรัสเซียจึงเป็นเรื่องน่าประหลาดใจ ที่ซึ่งผู้ปกครองระดับสูงได้แย่งชิงสนามกีฬาจากประชาชน ปิดโรงเรียนกีฬาและส่วนต่างๆ ที่ไม่เสียค่าใช้จ่าย และย้ายชีวิตสาธารณะทั้งหมดไปที่รางของ "บริการทางการตลาด" หลายคนเชื่อและยังเชื่อว่า "ยุคสำริด" มาถึงรัสเซียในด้านกีฬาแล้ว และ "ยุคหิน" อยู่ไม่ไกล

OLYMPIA - แหล่งกำเนิดของเกมโอลิมปิก

การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกอย่างที่เรารู้จักในตอนนี้มีประวัติศาสตร์อันยาวนานย้อนหลังไปถึงสมัยโบราณ ทุกอย่างเริ่มต้นที่ Peloponnese ประเทศกรีซ เมื่อประมาณ 3,000 ปีก่อน
การแข่งขันกีฬาจัดขึ้นในโอลิมเปียและได้รับชื่อจากสถานที่จัดการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก ไม่มีใครรู้แน่ชัดว่าพวกเขาเริ่มเมื่อใด แต่การกล่าวถึงครั้งแรกนั้นมีอายุย้อนไปถึง 776 ปีก่อนคริสตกาล
เกมดังกล่าวจัดขึ้นที่สถานที่เดียวกันทุก ๆ สี่ปี ระยะเวลาสี่ปีนี้เรียกว่าโอลิมปิกและใช้เป็นระบบการคำนวณ: เวลาวัดในโอลิมปิกไม่ใช่ปี

กำเนิดเกมโอลิมปิก

โอลิมปัสเป็นภูเขาหินสูงทางตอนเหนือของกรีซ เชื่อกันว่าเทพเจ้าอาศัยอยู่ที่นั่น
ประวัติการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกในกรีกโบราณนั้นปกคลุมไปด้วยตำนานและตำนาน แต่ก็เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าพวกเขาเริ่มจัดขึ้นที่โอลิมเปีย เมืองที่ตั้งอยู่ทางตอนใต้ของกรีซ ทางตะวันตกของคาบสมุทรเพโลพอนนีเซียนในภูมิภาค ของเอลิส.

ตามตำนานฉบับหนึ่ง เทพโครนอสผู้โหดร้ายปกครองที่นั่น เขากลืนทารกแรกเกิดไปเพราะกลัวตายด้วยน้ำมือของลูกคนหนึ่ง Rhea แม่ผู้เคราะห์ร้ายของพวกเขาซึ่งให้กำเนิดลูกชายอีกคนหนึ่งได้มอบก้อนหินที่ห่อด้วยผ้าอ้อมให้พ่อของเธอซึ่งเขากลืนเข้าไปโดยไม่สังเกตเห็นสิ่งทดแทนและมอบ Zeus ที่เพิ่งเกิดใหม่ให้กับคนเลี้ยงแกะ เด็กชายเติบโตขึ้นมาเป็น Zeus the Thunderer ผู้ยิ่งใหญ่ เข้าสู่การต่อสู้แบบมนุษย์กับโครนอสและเอาชนะเขา พี่น้องหลายคนของซุสออกมาจากครรภ์ของบิดาผู้กลืนกินซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเทพเจ้าด้วย เพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์นี้ Zeus ได้ก่อตั้งการแข่งขันที่ไม่สนใจและซื่อสัตย์ของผู้ที่แข็งแกร่งคล่องแคล่วและกล้าหาญซึ่งต่อมาเรียกว่า Olympian ในสถานที่ที่พวกเขาจัดขึ้น และพวกเขาถูกจัดขึ้นในสถานที่ที่สวยงาม: ต้นโอ๊กที่อุทิศให้กับ Zeus โดยมีวิหารของ Zeus และสถานที่สำหรับการแข่งขันถูกจัดที่วัด การแข่งขันนี้อุทิศให้กับ Olympian Zeus

ตำนานอื่น ๆ กล่าวว่าผู้ก่อตั้งการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกคือลูกชายของ Zeus Hercules ในสถานที่นี้ที่เขาประสบความสำเร็จอย่างใดอย่างหนึ่งของเขา - เขาทำความสะอาดคอกม้าที่มีชื่อเสียงของกษัตริย์แห่งเอลิสและจัดการแข่งขันครั้งแรกเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะเหนือ Avgiy Hercules ยังให้เครดิตกับ .... "สนามกีฬา"...

ตำนานรักโรแมนติกที่สวยงามรายล้อมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกกรีกโบราณ คุณลักษณะบางอย่างเป็นการจัดตั้งวันหยุดที่ยิ่งใหญ่นี้ให้กับ Zeus ซึ่งที่ Olympia เอาชนะ Kronos พ่อที่โหดร้ายของเขา ตำนานอื่นอ้างว่าในสถานที่นี้เองที่ลูกชายของ Zeus, Hercules ได้แสดงฝีมือของเขาและจัดการแข่งขันครั้งแรกเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะเหนือ King Avgiy หรือบางทีพวกเขาอาจถูกจัดโดย Pelops ผู้ซึ่งเอาชนะกษัตริย์ที่โหดร้ายเอโนไมด้วยไหวพริบ?

ตำนานมีความถูกต้องทางประวัติศาสตร์บางอย่างตามที่ผู้ปกครองของ Elis, Ifit เบื่อหน่ายความขัดแย้งทางแพ่งอย่างต่อเนื่องและหันไปหา Delphic oracle พร้อมคำถามว่าจะหยุดพวกเขาได้อย่างไร และฉันก็ได้คำตอบ: เพื่อกลับมาแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่ถูกลืมอีกครั้ง Ifit เสนอให้ Lycurgus ราชาแห่งสงครามสปาร์ตาเพื่อจัดการแข่งขันในระหว่างที่จะมีการสู้รบอันศักดิ์สิทธิ์ - ekeyheria ภายใต้เงื่อนไขของข้อตกลงที่ได้ข้อสรุป ค่าปรับจำนวนมากสำหรับการละเมิดการสงบศึก และสิ่งที่แย่กว่านั้นคือ ผู้กระทำความผิดถูกลิดรอนสิทธิ์ในการเข้าร่วมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก
ความเป็นจริงของข้อเท็จจริงนี้ได้รับการยืนยันโดยนักประวัติศาสตร์ชาวกรีก Pausanias ผู้เขียนเรื่องนี้ในศตวรรษที่ 2 AD แผ่นทองแดงซึ่งการสู้รบถูกจารึกไว้ระหว่าง Ifit และ Lycurgus ถูกเก็บไว้ในวัดแห่งหนึ่งของโอลิมเปีย
รายละเอียดของตำนานนี้น่าสนใจ: ตามสมมติฐานของนักวิทยาศาสตร์ Ifit และ Lycurgus อาศัยอยู่ราวศตวรรษที่ 9 ก่อนคริสตกาล กล่าวคือ ก่อนวันที่อย่างเป็นทางการสำหรับการก่อตั้งการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก แต่พวกเขาเพิ่งเล่นเกมต่อ ดังนั้นการแข่งขันในโอลิมเปียจัดขึ้นก่อนหน้านี้? ต้องสันนิษฐานไว้ก่อนว่าก่อนการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกจะมีการจัดการแข่งขันพิธีกรรมในหุบเขา Alfea เพื่อเป็นเกียรติแก่การเริ่มต้นของชายหนุ่มให้เป็นนักรบ แต่พวกเขาเป็นคนท้องถิ่น Ifit และ Lycurgus ให้ความสำคัญกับพวกเขาในระดับชาติ ประวัติศาสตร์ต้องการจุดเริ่มต้นที่เชื่อถือได้ จุดดังกล่าวเป็นอนุสาวรีย์แห่งแรกที่สร้างขึ้นในโอลิมเปียให้กับผู้ชนะการแข่งขัน ดังนั้น 776 ปีก่อนคริสตกาลเมื่อ Koreb จาก Elis แซงหน้าคู่แข่งทั้งหมดในการแข่งขันโดยขั้นตอนเดียวถือเป็นปีที่การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกเริ่มขึ้นอย่างเป็นทางการ

ในขั้นต้น โปรแกรมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกจำกัดอยู่ที่สนามกีฬา - ดำเนินการเพียงเวทีเดียว จากนั้นโปรแกรมก็เริ่มขยายตัว: มีการแนะนำการแข่งขันในการวิ่งสองขั้นตอนวิ่งในด่านที่ 24 วิ่งด้วยอาวุธจากนั้นปัญจกรีฑาก็ปรากฏตัวขึ้น - ปัญจกรีฑา (วิ่ง, กระโดด, ขว้างจักรและขว้างหอก, มวยปล้ำ), มวยปล้ำและหมัด, แข่งรถ . ตั้งแต่ 632 ปีก่อนคริสตกาล การแข่งขันสำหรับเด็กเริ่มรวมอยู่ในเกม
ไม่ว่าโปรแกรมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกจะขยายตัวอย่างไร สิ่งที่เป็นที่เคารพนับถือมากที่สุดคือการวิ่งในเวทีเดียว ผู้ชนะในสนามกีฬาได้รับสิทธิ์ในการจุดไฟบนแท่นบูชาของ Zeus เขากลายเป็นตัวละครหลักของเกม

รางวัลหลักสำหรับผู้ชนะการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก - โอลิมปิกคือสาขามะกอก เธอถูกตัดด้วยมีดพิธีกรรมสีทองจากต้นไม้เก่าซึ่งเชื่อกันว่า Hercules ปลูกไว้ ชื่อของนักกีฬาถูกแกะสลักไว้บนแผ่นหินอ่อนและอนุสาวรีย์ถูกสร้างขึ้นสำหรับผู้ที่มีความโดดเด่นเป็นพิเศษ แต่เป็นการให้กำลังใจทางศีลธรรม ชาวเมืองซึ่งเป็นตัวแทนของผู้ชนะได้มอบของขวัญราคาแพงให้เขา ยกเว้นภาษี และจัดหาที่ว่างให้กับเขาในโรงละคร
การกลับมาของผู้ชนะในบ้านเกิดของเขากลายเป็นขบวนแห่งชัยชนะอย่างแท้จริง ชาวเมืองทั้งหมดก็ทักทายเขาด้วยความยินดี
ชื่อของเพื่อนร่วมชาติที่กลายเป็นผู้ชนะการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกและการแข่งขันอื่น ๆ ถูกทำให้เป็นอมตะในโรงยิมและโบสถ์ บันทึกความสำเร็จของพวกเขาถูกเก็บไว้อย่างอุตสาหะ เยาวชนได้รับการเลี้ยงดูแบบอย่างนักกีฬาดีเด่น บ้างก็นับถือเท่าเทียมกับเทวดา จากบันทึกที่รอดตายเป็นที่ทราบกันว่านักกีฬา Feagen ได้รับชัยชนะ 1300 ครั้งในการแข่งขันต่างๆ Leonidas จากโรดส์เป็นแชมป์โอลิมปิกสิบสองครั้งในหนึ่งและสองสตาเดียและในการแข่งขันอาวุธในสี่โอลิมปิก
แต่นักกีฬาที่มีชื่อเสียงที่สุด1แห่งกรีกโบราณคือไมโลแห่งโครตอน ใน 540 ปีก่อนคริสตกาล ตอนอายุ 14 เขากลายเป็นผู้ชนะการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกในมวยปล้ำ จากนั้นเขาก็สวมมงกุฎพวงหรีดโอลิมปิกอีกหกครั้ง นอกจากนี้ Milo ยังชนะเกม Pythian, Isthmian และ Nemian หลายครั้ง ตำนานถูกสร้างขึ้นเกี่ยวกับความแข็งแกร่งทางกายภาพและความคล่องแคล่วที่ไม่เคยมีมาก่อนของเขา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นักประวัติศาสตร์โต้เถียงกันมานานแล้วว่าไมโลแห่งโครตอนเป็นคนจริงหรือตัวละครในตำนาน
อย่างไรก็ตาม แหล่งข่าวมากมายยืนยันว่าเขามีตัวตนอยู่จริง ที่น่าสนใจ Milo เรียนที่โรงเรียน Pythagoras ซึ่งเขาได้รับไม่เพียง แต่ร่างกายเท่านั้น แต่ยังได้รับการศึกษาทั่วไปอีกด้วย ดังนั้นเขาจึงมีบทบาทสำคัญในชีวิตทางการเมืองของชุมชนพื้นเมืองของเขา ระหว่างทำสงครามกับซีบาริส ไมโลได้รับเลือกให้เป็นผู้บัญชาการ เขาไม่เพียง แต่เป็นผู้นำกองทัพเท่านั้น แต่ยังเปลี่ยนทั้งหน่วยตามรุ่น ดังนั้น Milo of Croton จึงเป็นอุดมคติกรีกโบราณของบุคลิกภาพที่พัฒนาอย่างกลมกลืน และเช่นเดียวกับในอุดมคติใดๆ มันก็ค่อยๆ ได้มาซึ่งตำนานและตำนาน นี่คือวิธีที่สตราโบนักประวัติศาสตร์และนักภูมิศาสตร์อธิบายว่าระหว่างเรียนกับพีทาโกรัส ไมโลบังเอิญล้มเสาของบ้านหนึ่งหลัง (!?) เพื่อป้องกันหายนะ ตัวเขาเองได้เข้ามาแทนที่เสาและคอยสนับสนุนห้องนิรภัยของอาคารจนทุกคนจากไป
ความน่าเชื่อถือของข้อเท็จจริงนี้เป็นที่น่าสงสัย แต่ตำนานนี้และตำนานอื่น ๆ ยืนยันความรักและความเคารพที่ล้อมรอบนักกีฬาที่โดดเด่นของกรีกโบราณ

เป็นเจ้าภาพการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกตั้งแต่ 776 ปีก่อนคริสตกาล จนถึงคริสตศักราช 394 นั่นคือการรักษาประเพณีการจัดการแข่งขันมานานกว่าสิบเอ็ดศตวรรษ แม้จะมีสงคราม โรคระบาด และความวุ่นวายทางสังคมอื่น ๆ ในตัวมันเองได้พูดถึงความสำคัญทางสังคมมหาศาลที่เกมเล่นในกรีกโบราณ อย่างไรก็ตาม เราจะพยายามทำความเข้าใจอย่างเฉพาะเจาะจงว่าการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกในสมัยโบราณมีการดำเนินการทางสังคมใดบ้างในช่วงรุ่งเรือง

นโยบายของกรีกซึ่งแตกแยกจากความขัดแย้งทางแพ่ง สามารถรักษาความสามัคคีและต่อต้านศัตรูภายนอกได้ด้วยศาสนาและวัฒนธรรมเดียว ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและการเมืองที่ใกล้ชิด การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกรวมถึงองค์ประกอบที่รวมกันทั้งหมดเหล่านี้

การแพร่กระจายของลัทธิ Zeus ทำให้โอลิมเปียกลายเป็นศูนย์กลางทางศาสนาและลัทธิของกรีกโบราณ เกี่ยวกับการบริจาคของชาวกรีกไม่ช้ากว่า 456 ปีก่อนคริสตกาล วิหารที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของ Zeus ถูกสร้างขึ้นที่นี่ การตกแต่งหลักของวัดคือรูปปั้น Zeus อันตระหง่านซึ่งร่วมสมัยได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในเจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของโลก Phidias ได้สร้างรูปปั้นสูง 12 เมตรที่ทำจากทองคำและงาช้างซึ่งในขณะเดียวกันก็ตื่นตาตื่นใจกับศิลปะชั้นสูง ความสมบูรณ์แบบ สถานศักดิ์สิทธิ์ประมาณ 70 แห่งถูกสร้างขึ้นในโอลิมเปียเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าและวีรบุรุษอื่น ๆ

เกมนี้ถือกำเนิดขึ้นโดยเป็นส่วนสำคัญของพิธีกรรมทางศาสนาและลัทธิทางศาสนา เกมดังกล่าวตลอดการดำรงอยู่ของพวกเขาได้อุทิศให้กับ Zeus, the Thunderer และด้วยเหตุนี้จึงรวมดินแดนกรีกทั้งหมดเข้าด้วยกัน ตามคำบอกของชาวกรีก ผู้คนสื่อสารกับเทพเจ้าผ่านการแข่งขัน เป็นเทพผู้ให้ชัยชนะแก่ผู้ที่คู่ควรที่สุด แต่เพื่อให้บรรลุที่ตั้งของพระเจ้าจำเป็นต้องมีส่วนร่วมในการพัฒนาตนเองทางร่างกายและจิตวิญญาณไม่ทำความชั่ว ฯลฯ ในเวลาเดียวกัน ผู้ชนะการแข่งขันได้รับสัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของนิสัยพิเศษซึ่งทำให้เขาสามารถถือเอาเขากับเหล่าทวยเทพได้

การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกมีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาวัฒนธรรมกรีก ที่นี่สามารถแยกแยะได้สองด้าน ประการแรกในเฮลลาสมีลัทธิของร่างกายที่เปลือยเปล่าที่สวยงาม นักกีฬาได้รับการฝึกฝนและแข่งขันโดยเปลือยกาย ความอับอายของความเปลือยเปล่าถือเป็นสัญญาณของความป่าเถื่อน ชาวกรีกนับถือร่างกายที่เปลือยเปล่าที่มีผิวสีแทนและกระชับ ว่าเป็นการแสดงออกถึงวัฒนธรรมระดับสูง
ประการที่สอง ระหว่างการแข่งขัน นักปรัชญา กวี และนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงมาจากทั่วทุกมุมของเฮลลาส ซึ่งทำให้เกิดการวิวัฒนาการของปรากฏการณ์อันน่าทึ่งของวัฒนธรรมกรีกต่อไป นักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่เพลโต, โสกราตีส, ไดโอจีเนส, เฮราคลิตุส, บิดาแห่งประวัติศาสตร์เฮโรโดตุสและทูซิดิดีส, ผู้ก่อตั้งยาฮิปโปเครติส, วรรณกรรมคลาสสิกของกวีกรีกโบราณ Sophocles, Pindar, Eurepid พูดต่อหน้าผู้ชมจำนวนมาก บทสนทนาเชิงปรัชญา สุนทรพจน์เชิงกวีและวาทศิลป์ การไตร่ตรองผลงานชิ้นเอกของสถาปัตยกรรมและศิลปะ การชื่นชมความงามและความสมบูรณ์แบบทางร่างกายของนักกีฬาที่ก่อตัวขึ้นและพัฒนาวัฒนธรรมกรีกเดียว ในขณะที่ยังคงรักษาความเฉพาะเจาะจงของการพัฒนาและความคิดริเริ่มของเมืองต่างๆ กรีก โดยปราศจากแรงกดดันจากอำนาจที่รวมศูนย์ใดๆ ไว้ ณ ที่งานเฉลิมฉลอง จิตสำนึกระดับชาติของชาวกรีกได้ก่อตัวขึ้นตามธรรมชาติ มันเป็นจิตสำนึกของอารยธรรมสังคมชั้นสูง วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและทางกายภาพ จิตสำนึกแห่งความเหนือกว่าทาสและชนชาติป่าเถื่อนที่อยู่ใกล้เคียง

ในช่วงรุ่งเรืองของกรีกโบราณ การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกได้ทำหน้าที่ทางสังคมหลายอย่างนอกเหนือจากการแข่งขัน: ศาสนา วัฒนธรรม การศึกษา เศรษฐกิจ การเมือง ความบันเทิง อย่างไรก็ตามความสำคัญทางสังคมที่ยิ่งใหญ่ของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกในช่วงเวลานี้ถูกกำหนดโดยอิทธิพลของพวกเขาในการรวมโลกกรีกและการก่อตัวของเอกลักษณ์ประจำชาติเดียว ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เกมสมัยโบราณที่งดงามและมีสีสันที่สุดเกิดขึ้นในปี 476 ก่อนคริสตกาล เมื่อกองทหารกรีกที่รวมตัวกันเป็นคนแรกในมาราธอน และจากนั้นในการรบทางเรือที่เมืองซาลามิส เอาชนะกองทหารเปอร์เซีย และรักษาเสรีภาพและความเป็นอิสระของ กรีซ. การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกกลายเป็นงานเฉลิมฉลองที่ยิ่งใหญ่เพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะเหนือศัตรูที่น่าเกรงขาม
นักกีฬาในยุคนี้สะท้อนถึงความแข็งแกร่งและพลังของเมืองบ้านเกิดของพวกเขา และในทางกลับกัน อุดมคติแบบแพน-เฮลเลนิกของการพัฒนารอบด้านและความสมบูรณ์แบบทางกายภาพของแต่ละบุคคล และเป็นสัญลักษณ์อย่างลึกซึ้งว่าสำหรับการเตรียมการที่ยาวนานและหนักหน่วง การทดสอบอย่างหนักในการแข่งขัน ผู้ชนะในโอลิมเปียได้รับรางวัลเพียงพวงหรีดจากกิ่งมะกอก มันเป็นสัญลักษณ์ของมวยปล้ำที่ไม่สนใจ เกียรติยศและความรุ่งโรจน์มาถึงผู้ชนะเพื่อแสดงถึงความกตัญญูและความรักของเพื่อนร่วมชาตินั่นคือพวกเขาเป็นผลมาจากการยอมรับของสาธารณชน

ดังที่โซลอนสอนชาวไซเธียนที่ไม่รู้แจ้งในผลงานของลูเซียน: “... ใครก็ตามที่ได้รับพวงหรีดจะได้รับความสุขทั้งหมดที่มีให้กับบุคคลนั้น: ฉันกำลังพูดถึงเสรีภาพของทุกคนในชีวิตส่วนตัวและในชีวิต ในบ้านเกิดของเขา ฉันกำลังพูดถึงความมั่งคั่งและความรุ่งโรจน์ เกี่ยวกับการเพลิดเพลินกับวันหยุดของพ่อ โอ้ ความรอดของครอบครัวของเขา และโดยทั่วไปแล้ว เกี่ยวกับสิ่งสวยงามที่สุดที่ทุกคนสามารถขอจากพระเจ้าได้ ทั้งหมดนี้ถูกถักทอเป็นพวงหรีดที่ฉันพูด และเป็นรางวัลของการแข่งขันนั้น เพื่อประโยชน์ในการฝึกฝนและงานเหล่านี้ทั้งหมด
ในศตวรรษที่ 4 ปีก่อนคริสตกาล มีการเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปในลักษณะและเนื้อหาของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก ให้ความสนใจกับความบันเทิงของการแข่งขันมากขึ้นเรื่อย ๆ ความโกลาหลทางการเมืองและการทำสงครามอย่างต่อเนื่อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสงคราม Peloponnesian (431-404 ปีก่อนคริสตกาล) นำไปสู่รสนิยมกรีกที่หยาบกร้าน ความงามที่กลมกลืนกันของร่างกายไม่ได้ทำให้เกิดความชื่นชมในอดีต ผู้ชมได้รับความสนใจมากขึ้นจากการต่อสู้มวยปล้ำ การชก และการแพลงก์ชัน เต็มไปด้วยช่วงเวลาที่เฉียบคมและน่าทึ่ง ใช่และในการเปลี่ยนแปลงประเภทนี้หากก่อนหน้านี้ผลของการต่อสู้ตัดสินโดยความเร็วความคล่องแคล่วเป็นหลักจากนั้นในช่วงเวลานี้ความแข็งแกร่งทางกายภาพจะกลายเป็นคุณภาพที่เด็ดขาด
รางวัลสำหรับการชนะการแข่งขันเพิ่มขึ้น เมืองต่างๆ ที่พยายามแสดงอำนาจและได้รับความโปรดปรานจากเหล่าทวยเทพ ดึงดูดนักสู้ที่มีชื่อเสียงที่สุด แม้ว่าพวกเขาจะอาศัยอยู่ในที่อื่นหรือไม่ปฏิบัติตามกฎโอลิมปิก ในการนี้นักกีฬาอาชีพเข้าร่วมการแข่งขันเป็นครั้งแรก

ความปรารถนาที่จะชนะไม่ว่าด้วยค่าใช้จ่ายใด ๆ นำไปสู่การละเมิดกฎเกณฑ์และบรรทัดฐานที่กำหนดไว้ เป็นครั้งแรกที่มีการลงทะเบียนกรณีการติดสินบนความโหดร้ายการละเมิดระบบการเตรียมการสำหรับการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก
ในกรีซ การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกและการแข่งขันกีฬาอื่นๆ มีความสำคัญอย่างยิ่งในการรักษาเอกลักษณ์ประจำชาติ ประเพณีทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม ดังนั้นแม้จะสูญเสียคุณค่าและช่วงเวลาขององค์กรไปมากมาย แต่ชาวกรีกยังคงรักษาประเพณีการจัดการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกไว้อย่างศักดิ์สิทธิ์ การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในองค์กรของเกมในระดับหนึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความเสื่อมโทรมของระบบพลศึกษาโบราณและวิกฤตของระบบทาสทั้งหมด

การยุติการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกในสมัยโบราณนั้นสัมพันธ์กับการเปลี่ยนแปลงของศาสนาที่มีอำนาจเหนือกว่า และตำแหน่งทางอุดมการณ์ด้วย ในบริบทของวิกฤตที่เพิ่มขึ้นของระบบทาสในจักรวรรดิโรมัน ศาสนาใหม่ ศาสนาคริสต์ ถือกำเนิดขึ้นและได้รับความแข็งแกร่ง หนึ่งในพื้นที่ที่มีการต่อสู้ระหว่างโลกฝ่ายวิญญาณกรีก-โรมันแบบเก่ากับโลกทัศน์ใหม่ของคริสเตียนเกิดขึ้นคือวัฒนธรรมทางกายภาพ เมื่อกลายเป็นศาสนาประจำชาติ ศาสนาคริสต์ยอมรับการสำแดงของลัทธินอกรีตและ "ร่างกายที่เป็นบาป" ในการแข่งขันและเทศกาลพื้นบ้าน ดังนั้นพวกเขาจึงถูกคริสตจักรและรัฐข่มเหงอย่างรุนแรง นักประวัติศาสตร์เชื่อมโยงการห้ามการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกกับชื่อของจักรพรรดิโธโดซิอุสที่ 1 ซึ่งใช้กฎหมายชุดหนึ่งเพื่อต่อสู้กับลัทธินอกรีต (รหัสของ Theodosius) ในปี ค.ศ. 392 โธโดซิอุสได้ออกกฤษฎีกา (กฎหมาย) ที่ห้ามพิธีทางศาสนาทั้งหมดไม่ว่าจะแตกต่างกันอย่างไร การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกและการแข่งขันอื่น ๆ ของนักกีฬาอาจตกอยู่ภายใต้การห้ามนี้
อาคารและวัดของโอลิมเปียถูกทำลาย แผ่นดินไหวและเวลาอย่างไม่หยุดยั้งได้เสร็จสิ้นกระบวนการนี้ โอลิมเปียและเทศกาลที่ยิ่งใหญ่ที่จัดขึ้นที่นี่ถูกลืมไปนานหลายศตวรรษ

1 จากข้อมูลของ S.D. Sinitsyn แนวคิดของ "นักกีฬา" ปรากฏตัวครั้งแรกใน "Odyssey" ของ Homer เพื่ออ้างถึงบุคคลที่โดดเด่นในด้านคุณสมบัติทางกายภาพของเขา ความชำนาญในการออกกำลังกาย ในขณะเดียวกัน คำว่า "นักกีฬา" ก็แยกออกจากแนวคิดของ "ขุนนาง" (24) ไม่ได้ OA Milshtein เชื่อมโยงแนวคิดของ "นักกีฬา" กับผู้ปกครองคนแรกของ Elis - Atliy และชื่อของรางวัลสำหรับชัยชนะ "atl" (29)
2 ลูเซียน. Anacharsis หรือ เกี่ยวกับการออกกำลังกายของร่างกาย ผลงาน v.1, p.332

เอกสารที่นำมาจากเว็บไซต์ของคณะกรรมการโอลิมปิกแห่งชาติของสาธารณรัฐเบลารุส noc.by

——————————————————————————————————

เกมแพนเฮลลีน

เกมที่จัดขึ้นที่ Olympia ก่อให้เกิด Panhellenic Games ซึ่งรวมถึง:
- เกมในเดลฟี (เกม Pythian)
- เกมในคอรินท์ (เทศกาลพื้นบ้านกรีกโบราณ)
- เกมใน Nemea (เกม Nemean)
เกมเหล่านี้มีความสำคัญเป็นพิเศษ เนื่องจากเป็นการรวมตัวกันของโลกกรีกในช่วงเวลาที่กรีซไม่ใช่รัฐเดียว แต่ประกอบด้วยรัฐในเมืองหลายแห่ง (ชุมชนที่เป็นอิสระทางการเมืองและเศรษฐกิจ) จากกรีซและอาณานิคม (ในอิตาลี แอฟริกาเหนือ และเอเชียไมเนอร์) ผู้คนมาเข้าร่วมหรือเข้าร่วมการแข่งขันซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากความรู้สึกร่วมของวัฒนธรรมหรือศาสนาเดียวกัน
ควรสังเกตว่าทั้งสี่ของเกม Panhellenic ไม่เคยจัดขึ้นในปีเดียวกัน
เป็นการยากที่จะระบุสาเหตุที่ทำให้เกิดเกมเหล่านี้ ตำนานเล่าขานกับข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในขณะนั้นมักถูกอธิบายว่าเป็นผลมาจากการจัดเตรียมของพระเจ้า เช่นเดียวกับเกม Panhellenic ซึ่งมีเรื่องราวมากมายที่พยายามอธิบายที่มาของพวกเขา

พักรบศักดิ์สิทธิ์

ในการเชื่อมต่อกับเกม Panhellenic ได้มีการประกาศการสู้รบอันศักดิ์สิทธิ์ ผู้ส่งสาร (spondorophoroi) เดินทางจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่งโดยประกาศวันแข่งขัน พวกเขาเรียกร้องให้หยุดทำสงครามก่อน ระหว่าง และหลังการแข่งขัน เพื่อให้นักกีฬาและผู้ชมสามารถเดินทางไปและกลับจากสถานที่แข่งขันได้อย่างปลอดภัย บรรยากาศของโลกถือเป็นเงื่อนไขสำคัญสำหรับการแข่งขัน

เกมสำหรับพระเจ้า

เกม Panhellenic มีความสำคัญทางศาสนาอย่างมาก แต่ละเกมมีการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่พระเจ้า:
- Zeus ราชาแห่งทวยเทพ - ใน Olympia และ Nemea
- อพอลโล เทพแห่งแสงและเหตุผล - ในเดลฟี
- โพไซดอน เทพเจ้าแห่งท้องทะเลและผู้อุปถัมภ์ม้า - ในเมืองคอรินธ์

ภาพรวมสถานที่จัดงานโอลิมเปีย

จากสี่เกม Panhellenic Games เกมที่จัดขึ้นที่ Olympia เป็นเกมที่สำคัญที่สุดและถือเป็นงานพิเศษในโลกกรีก
สถานที่สำหรับการแข่งขันประกอบด้วยพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ Altis ที่มีกำแพงล้อมรอบ และพื้นที่ฆราวาสที่ไม่ใช่ศาสนา พื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ประกอบด้วยวัดต่าง ๆ รวมถึงวัดที่อุทิศให้กับ Zeus แท่นบูชาที่มีการเสียสละและคลังสมบัติที่สร้างขึ้นโดยรัฐในเมืองซึ่งเก็บเครื่องเซ่นไหว้ราคาแพง (เช่นแจกันและรูปปั้น)
เขตฆราวาสอยู่นอกกำแพงเขตแดน มีอาคารกีฬาเช่นโรงยิม *, Palestra *, สนามกีฬาและสนามแข่งม้า, รวมถึงอาคารทั้งหมดที่มีการจัดการเกมและการต้อนรับแขกคนสำคัญ
เฉพาะนักบวชและพนักงานที่ดูแลวัดเท่านั้นที่อาศัยอยู่ในโอลิมเปีย ระหว่างการแข่งขัน บรรยากาศแตกต่างกันมาก นอกจากนักกีฬาและผู้ชมแล้ว พ่อค้าจำนวนมากยังแห่กันไปที่สถานที่แข่งขัน โดยคาดว่าจำนวนผู้เข้าร่วมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกจะมีมากกว่า 40,000 คน

• โรงยิมเป็นสถาบันการศึกษาของรัฐในกรีกโบราณสำหรับเด็กชายอายุ 16-18 ปี
  Palestra เป็นโรงเรียนสอนยิมนาสติกเอกชนในกรีกโบราณสำหรับเด็กชายอายุ 12-16 ปี

เทศกาลและการแข่งขันที่จัดขึ้นในเมืองอื่นๆ ของกรีซ

นอกจากการแข่งขัน Panhellenic ในโอลิมเปียแล้ว ยังมีการจัดการแข่งขันที่สำคัญในกรุงเอเธนส์อีกด้วย พวกเขาเป็นที่รู้จักในนาม Panathenaic Games
เกมเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของ Great Panathenaic ซึ่งเป็นเทศกาลที่ใหญ่ที่สุดในเอเธนส์ ซึ่งจัดขึ้นทุก ๆ สี่ปีเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพธิดา Athena
ทุกที่ในกรีซและอาณานิคมมีการแข่งขันในท้องถิ่นซึ่งบางแห่งมีชื่อเสียงมากกว่าและบางแห่งก็น้อยกว่า แต่ละเมืองให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับองค์กรของตน
กฎเกณฑ์ของ Panhellenic Games และการแข่งขันในท้องถิ่นจำนวนมากแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการออกกำลังกายและจิตวิญญาณของการแข่งขันในสังคมของกรีกโบราณ

นักกีฬา

สิ่งของบางชิ้นที่สร้างขึ้นโดยชาวกรีกโบราณยังคงมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ จากการขุดค้นทางโบราณคดีพบว่ามีงานประติมากรรม แจกัน เหรียญ และเครื่องมือต่างๆ วัตถุเหล่านี้ให้ความคิดที่ดีว่าผู้คนใช้ชีวิตอย่างไรในสมัยนั้น ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา เราสามารถเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับนักกีฬาและการแข่งขันที่พวกเขาเข้าร่วม

ภาพเปลือย

เมื่อมองดูรูปปั้นหรือฉากที่วาดบนแจกัน เราสามารถระบุนักกีฬาได้อย่างง่ายดายด้วยการเปลือยเปล่าของเขา เพราะนักกีฬามักจะเปลือยกายอยู่เสมอระหว่างการฝึกซ้อมและการแข่งขัน ร่างกายที่สวยงามของพวกเขาซึ่งสร้างขึ้นจากการออกกำลังกาย เป็นแบบจำลองสำหรับประติมากรและศิลปินที่ได้รับแรงบันดาลใจจากนักกีฬาและการเคลื่อนไหวของพวกเขาในระหว่างการเล่นกีฬา
เชื่อกันว่าความงามของร่างกายที่เปลือยเปล่าสะท้อนความงามภายในและแสดงให้เห็นถึงความกลมกลืนของร่างกายและจิตใจ กิจกรรมกีฬาช่วยให้บรรลุและพัฒนาความสามัคคีนี้

โรงยิมเนเซียมและปาเลสตรา

เมืองกรีกทุกแห่งมีโรงยิมและปาเลสตรา เหล่านี้เป็นสถานที่ที่นักกีฬาได้รับการฝึกฝนและชายหนุ่มได้รับการฝึกฝน พวกเขาได้รับการศึกษาที่ครอบคลุมรวมทั้งการฝึกอบรมทั้งร่างกายและจิตใจ พลศึกษา ดนตรี คณิตศาสตร์ ไวยากรณ์ และการอ่านรวมอยู่ในหลักสูตร การฝึกอบรมอาจเกิดขึ้นในอาคารหลังใดหลังหนึ่งทั้งนี้ขึ้นอยู่กับกีฬา

สุขอนามัยและการดูแลร่างกาย

เมื่อมาถึงโรงยิมหรือ Palestra นักกีฬาก็ถอดเสื้อผ้าออกจนหมด เมื่อสูญเสียชั้นป้องกันของเสื้อผ้า พวกเขาต้องดูแลผิวของพวกเขาเป็นพิเศษ
ในการเตรียมตัวสำหรับการฝึกนักกีฬาคลุมร่างกายด้วยน้ำมันมะกอกแล้วโรยด้วยทรายละเอียด ส่วนผสมของน้ำมันและทรายช่วยควบคุมอุณหภูมิของร่างกายรวมถึงปกป้องจากแสงแดดและไม้ของเทรนเนอร์ซึ่งผู้ฝึกสอนเคยเอาชนะนักกีฬาหากออกกำลังกายอย่างไม่ถูกต้อง!
เมื่อสิ้นสุดการแข่งขัน นักกีฬาใช้ไม้พาย (สตริจิล) ซึ่งมีรูปร่างเป็นจานโค้ง และขูดเหงื่อ น้ำมัน และทรายออกจากผิวหนัง ขั้นตอนสิ้นสุดลงด้วยการล้างร่างกายด้วยน้ำและฟองน้ำ
ในระหว่างการแข่งขัน นักกีฬาจะดูแลผิวในลักษณะเดียวกัน
อุปกรณ์ที่จำเป็นสำหรับวัตถุประสงค์เหล่านี้ง่ายมาก:
- ภาชนะประเภทขวดเล็ก ๆ มักเป็นเครื่องปั้นดินเผาที่เติมน้ำมัน
- สะบัก;
- ฟองน้ำ
รายการทั้งหมดเหล่านี้เชื่อมต่อกันด้วยแหวนซึ่งนักกีฬายึดติดกับผนังโรงยิมหรือ Palestra

การมีส่วนร่วมในเกม

มีเกณฑ์สามข้อในการเข้าร่วมการแข่งขัน: ผู้เข้าร่วมต้องเป็นผู้ชาย กรีก และเป็นอิสระ ไม่รวมสตรี ทาส และพลเมืองต่างชาติ
เริ่มจากความจริงที่ว่านักกีฬาไม่ใช่มืออาชีพ แม้ว่าพวกเขาจะส่วนใหญ่เป็นครอบครัวที่ร่ำรวย แต่นักกีฬาบางคนก็มาจากภูมิหลังที่ร่ำรวยน้อยกว่า เมื่อเวลาผ่านไป สถานการณ์เปลี่ยนไปและนักกีฬาส่วนใหญ่กลายเป็นมืออาชีพ หลังจากการพิชิตกรีซโดยกรุงโรมใน 146 ปีก่อนคริสตกาล ชาวโรมันได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมนักกีฬาชาวกรีก ต่อมา กลุ่มผู้เข้าร่วมได้ขยายวงกว้างขึ้นเพื่อรวมนักกีฬาที่มาจากต่างประเทศ หลังจากการให้สัญชาติโรมันแก่ผู้อยู่อาศัยในจังหวัดทั้งหมดในช่วงโอลิมปิก 248 (213 AD)
ในการเข้าร่วมการแข่งขัน ทางเมืองได้เลือกนักกีฬาที่ดีที่สุดที่ฝึกฝนในโรงยิมของตน นักกีฬาที่ได้รับการคัดเลือกต้องฝึกซ้อมอย่างหนักเป็นเวลาหลายเดือน หลังจากการสู้รบอันศักดิ์สิทธิ์และการประกาศวันที่สำหรับการแข่งขัน นักกีฬาและโค้ชของพวกเขาไปที่โอลิมเปีย การเดินทางอาจยาวนานและยากลำบาก เมื่อมาถึงเอลลิส ซึ่งตั้งอยู่ใกล้โอลิมเปีย นักกีฬาได้รับการฝึกฝนเป็นเวลาหนึ่งเดือนที่โรงยิมของเมือง ซึ่งเป็นรอบคัดเลือกรอบสุดท้ายก่อนการแข่งขันกีฬา นักกีฬาที่ผ่านการคัดเลือกรอบสุดท้ายไปที่โอลิมเปียและสาบานเช่นเดียวกับผู้ตัดสิน พวกเขาสัญญาว่าจะแข่งขันกันอย่างตรงไปตรงมาตามกฎ

เกมสำหรับผู้หญิง

แม้ว่าผู้หญิงจะไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก แต่พวกเขาก็ยังเล่นกีฬา ในโอลิมเปีย การแข่งขันจัดขึ้นสำหรับเด็กผู้หญิง ซึ่งเรียกว่าเฮไรอา เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพีเฮร่า ภริยาของซุส การแข่งขันเหล่านี้จัดขึ้นทุก ๆ สี่ปีและประกอบด้วยการแข่งขันวิ่ง

การฉ้อโกงและค่าปรับ

นักกีฬาบางคนไม่รักษาคำสาบานและพยายามที่จะชนะการแข่งขันโดยใช้กลอุบายที่ต้องห้าม การโกงรูปแบบนี้ถูกลงโทษและนักกีฬาที่ไม่ซื่อสัตย์ต้องเสียค่าปรับ เงินจำนวนนี้ไปสร้างรูปปั้นของ Zeus หรือที่เรียกว่า "Zanas" รูปปั้นเหล่านี้ถูกวางไว้ตามทางเดินที่นำไปสู่สนามกีฬา บนพื้นฐานของแต่ละคนมีการเขียนชื่อผู้หลอกลวง เพื่อไปยังสถานที่แข่งขัน นักกีฬาต้องผ่านรูปปั้นทั้งหมด มันเตือนพวกเขาถึงตัวอย่างที่ไม่คู่ควรกับการทำซ้ำ

นักกีฬาชื่อดัง

ในประวัติศาสตร์ของเกมสมัยใหม่ แชมเปี้ยนที่โดดเด่นกลายเป็นฮีโร่ของข่าวด่วน พวกเขาชื่นชมและเคารพพวกเขาเป็นวีรบุรุษที่แท้จริง
เกมในสมัยโบราณก็มีแชมป์เช่นกัน จากผลลัพธ์ที่ได้แสดงให้เห็นชื่อนักกีฬาที่มีชื่อเสียงจึงเป็นที่รู้จักในปัจจุบัน ด้านล่างนี้เป็นบทสรุปสั้น ๆ ของพวกเขาบางส่วน
นักมวยปล้ำในตำนาน Milo จาก Croton แชมป์โอลิมปิกหลายคนที่อุทิศชีวิต 26 ปีให้กับอาชีพนักกีฬาของเขา ไมโลเป็นฮีโร่ตัวจริง เขามีชัยชนะอื่น ๆ อีกมากมายนอกโอลิมเปียให้เครดิตของเขา เป็นที่รู้จักในด้านความแข็งแกร่งที่น่าทึ่งของเขา เขายังมีชื่อเสียงในด้านความกระหายอันยิ่งใหญ่ของเขา!
Leonidas ที่โดดเด่นจากโรดส์ซึ่งเป็นแชมป์โอลิมปิกสี่สมัยในการวิ่งซึ่งเพื่อนร่วมชาติของเขาบรรจุด้วยเทพเจ้า
นักมวย Melancomas จาก Caria ไม่เพียงแต่มีชื่อเสียงในด้านร่างกายที่งดงามของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเทคนิคการต่อสู้ที่ไม่ธรรมดาอีกด้วย Melancomas ไม่ได้โจมตีคู่ต่อสู้ของเขา แต่กลับทำให้พวกเขาหมดแรงและหลบการโจมตีของพวกเขาอย่างชำนาญ!
หลังความตาย แชมเปี้ยนผู้ยิ่งใหญ่ได้รับเกียรติพิเศษเพื่อที่ชัยชนะของพวกเขาในเกมจะไม่ถูกลืม หลุมศพของพวกเขาถูกตกแต่งด้วยศิลาจารึกที่แกะสลักด้วยรูปพวงหรีดที่นักกีฬาได้รับเพื่อชัยชนะในการแข่งขันตลอดอาชีพการกีฬาของพวกเขา

กีฬาที่รวมอยู่ในโปรแกรมโอลิมปิกเกมส์

ในโลกยุคโบราณ การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกเป็นจุดเริ่มต้น กีฬาที่เป็นส่วนหนึ่งของโปรแกรมการแข่งขันที่โอลิมเปียมักถูกรวมเข้ากับการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในโปรแกรมการแข่งขันที่จัดขึ้นในสนามกีฬา Panhellenic อื่น ๆ หรือมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในการแข่งขันระดับท้องถิ่น นี่คือโปรแกรมโอลิมปิก โปรแกรมการแข่งขันรวมเฉพาะกีฬาประเภทบุคคล ไม่รวมกีฬาประเภททีม กีฬาทางน้ำยังให้ความสำคัญกับโปรแกรม

เกมอะไร

การเปิดเกมถูกทำเครื่องหมายด้วยการเสียสละของสัตว์บนแท่นบูชาของ Zeus การแข่งขันซึ่งกินเวลาประมาณห้าวันเกิดขึ้นในสนามกีฬาหรือสนามแข่งม้า
สนามกีฬาเป็นพื้นที่ดินเผาอัดแน่นเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า ไม่มีระเบียงและผู้ชมนั่งบนหิ้งพิเศษ เจ้าหน้าที่ (ผู้จัดงานและผู้พิพากษา - Hellanodayks) ได้รับทริบูน
ชาย ทาส และเด็กหญิงที่เป็นอิสระมีสิทธิ์ดูการแข่งขัน เฉพาะผู้หญิงที่แต่งงานแล้วเท่านั้นที่ถูกห้ามไม่ให้อยู่ในฝูงชนของผู้ชม
เกมจบลงด้วยงานเลี้ยงเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ชนะและการเสียสละเพื่อเป็นเกียรติแก่ซุส

ลักษณะของกีฬา

ยกเว้นกีฬาขี่ม้าซึ่งจัดขึ้นที่สนามแข่งม้า การแข่งขันทั้งหมดจัดขึ้นที่สนามกีฬา

การแข่งขันเดิน

มีการแข่งขันหลายประเภท:
- สนามกีฬาหรือสนามกีฬา (stadion) - วิ่งหนึ่งสนาม
- diaulos (diaulos) - วิ่งสองความยาวของสนามกีฬา
- dolichos (dolichos) - วิ่งระยะไกล (จาก 7 ถึง 24 วงกลม);
- วิ่งด้วยอาวุธ (ในโอลิมเปียเป็นการวิ่งสองสนาม) เมื่อนักกีฬา
พวกเขาสวมหมวกเกราะ สนับสนับ และถือโล่อยู่ในมือ
ผู้เข้าแข่งขันเข้าแทนที่ที่จุดเริ่มต้นที่มีแผ่นหินปูนสีขาว พวกเขาวิ่งเป็นเส้นตรง ไม่ใช่รอบสนาม เหมือนอย่างในสมัยของเรา

โยนแผ่นดิสก์

ดิสก์ทำจากหินหรือโลหะ รูปปั้นที่มีชื่อเสียงโดยประติมากร Myron แสดงให้เห็นนักกีฬาที่กำลังเตรียมขว้างจักร ประติมากรรมนี้เรียกว่า "Disco Thrower" (ค. 40 ปีก่อนคริสตกาล) ต้นฉบับของรูปปั้นถูกทำลาย แต่มีสำเนาจำนวนมากตั้งแต่สมัยจักรวรรดิโรมัน ตัวอย่างเช่นหนึ่งในนั้นจัดแสดงในพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติในกรุงโรม

พุ่งแหลน

สายหนังติดอยู่กับด้ามหอกซึ่งเป็นห่วง ในระหว่างการขว้าง นักกีฬาใส่นิ้วชี้และนิ้วกลางเข้าไปในห่วง ซึ่งทำให้สามารถเพิ่มระยะของหอกได้

กระโดดไกล

การออกกำลังกายดำเนินการด้วย kettlebells นักกีฬากระโดดไปข้างหน้าจากตำแหน่งเริ่มต้นของขาพร้อมกันโดยไม่ต้องวิ่งขึ้นและเหวี่ยงแขนไปข้างหน้า ระหว่างการกระโดด แขนและขาเกือบจะขนานกัน ก่อนลงจอดนักกีฬาก็เอามือกลับพร้อม ๆ กันละทิ้งน้ำหนัก สิ่งนี้เพิ่มการเคลื่อนไหวของขาไปข้างหน้าและเพิ่มระยะทางในการกระโดด
การใช้ตุ้มน้ำหนักหมายความว่าการเคลื่อนไหวของนักกีฬาจะต้องประสานกัน เพื่อจุดประสงค์นี้ การแข่งขันจึงมาพร้อมกับทำนองที่บรรเลงด้วยขลุ่ย
ตุ้มน้ำหนักทำด้วยหินหรือโลหะและมีรูปร่างต่างกัน

กีฬาต่อสู้

มีสมมติฐานหลายประการเกี่ยวกับสถานที่สำหรับการแข่งขันมวยปล้ำ ชกมวย และการแข่งขันแพลงเคชัน นักวิจัยบางคนเชื่อว่าการแข่งขันเหล่านี้จัดขึ้นที่ Altis หน้าแท่นบูชาของ Zeus คนอื่นเชื่อว่าพวกเขาถูกจัดขึ้นที่สนามกีฬา

การจับฉลากตัดสินว่านักกีฬาคนใดจะแข่งขันกันเอง ต่างจากกฎสมัยใหม่ในสมัยนั้นที่ไม่มีหมวดหมู่น้ำหนัก

การต่อสู้

ฝ่ายตรงข้ามต่อสู้ด้วยมือเปล่าในท่ายืน มีการจับประเภทต่างๆ นักกีฬาที่แตะพื้นครั้งแรกเป็นครั้งที่สามถือเป็นผู้แพ้

PANKRATION

นี่คือการต่อสู้ชนิดหนึ่ง มวยปล้ำประเภทนี้อนุญาตให้ใช้อุบายทั้งหมด แต่ห้ามไม่ให้กัด เจาะตา และเอานิ้วจิ้มจมูกของคู่ต่อสู้

มวย

มือของนักมวยปล้ำได้รับการปกป้องด้วยสายหนังยาว บรรพบุรุษของนวมชกมวยเหล่านี้ได้รับการดัดแปลงหลายครั้งเมื่อเวลาผ่านไป แผ่นโลหะยึดติดกับข้อนิ้วซึ่งเพิ่มแรงกระแทกอย่างมาก

เพนทาลอน

ปัญจกรีฑาประกอบด้วยห้าเหตุการณ์: วิ่ง, กระโดด, ขว้างจักร, ขว้างหอกและมวยปล้ำ นักกีฬาที่เข้าร่วมการแข่งขันเรียกว่า pentathlos มันเป็นกีฬาที่ใช้งานได้หลากหลายที่สุด ดังนั้นเรือนร่างของเพนทาทอสจึงถือว่าสมบูรณ์แบบที่สุด

กีฬาขี่ม้า

การแข่งขันรถม้าและการแข่งม้าจัดขึ้นที่สนามแข่งม้า การแข่งขันรถม้านั้นน่าตื่นเต้นมากและเป็นที่นิยมอย่างมากในหมู่ประชากร มีการแข่งขันแบบควอดริกา เมื่อรถม้าสี่ตัวขับ และแข่งคู่ เมื่อรถม้าแข่งมีม้าสองตัว คนขับรถม้าถูกเรียกว่ารถรบ คนขับรถม้าไม่เปลือยกาย แต่สวมเสื้อคลุมยาวต่างจากนักกีฬา
ในการแข่งม้า จ็อกกี้เปลือยเปล่า พวกเขาขี่หลังเปล่าและไม่สวมเดือย
ขอบคุณการแข่งขันขี่ม้า ผู้หญิงได้เข้าร่วมการแข่งขันโดยตรง! ในฐานะเจ้าของ พวกเขาสามารถลงแข่งม้าของพวกเขาได้ โดยที่พวกเขาขับรถแข่งหรือจ็อกกี้ชาย

ดนตรีและร้องเพลง

ดนตรีและการร้องเพลงไม่รวมอยู่ในโปรแกรมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก พวกเขาเป็นคุณลักษณะของเกม Delphi!
ในเดลฟี ก่อนที่การแข่งขันกีฬาจะปรากฎขึ้น ได้มีการจัดการแข่งขันดนตรีขึ้น สิ่งเหล่านี้รวมถึงการร้องเพลงประกอบของ cithara (หรือ kithara ประเภทของพิณ) โซโลฟลุต หรือการร้องเพลงประกอบของขลุ่ย ดนตรีและการร้องเพลงยังคงเป็นคุณลักษณะเฉพาะของเกม Pythian แม้กระทั่งหลังจากการรวมการแข่งขันกีฬาเข้าเป็นหนึ่งเดียว โปรแกรมนี้ยังมีการแข่งขันด้านกวีนิพนธ์และละครอีกด้วย

รางวัล

มงกุฎ ริบบิ้น และกิ่งปาล์ม

ในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกสมัยใหม่ นักกีฬาที่ได้อันดับหนึ่ง สอง และสาม ตามลำดับ จะได้รับรางวัลเหรียญทอง เงิน และทองแดง ที่ Panhellenic Games มีผู้ชนะเพียงคนเดียวที่ได้รับพวงหรีดหรือมงกุฎใบไม้เป็นรางวัล
ในสถานที่แข่งขันแต่ละแห่ง ครอบฟันทำจากใบไม้ประเภทต่างๆ:
- ในโอลิมเปีย - มันเป็นมงกุฎใบของต้นมะกอกป่า
- ในเดลฟี - มงกุฎแห่งลอเรล;
- ในคอรินธ์ - มงกุฎกิ่งสน;
- ใน Nemea - มงกุฎของขึ้นฉ่ายป่า
พร้อมกับมงกุฎ ผู้ชนะได้รับแถบขนสัตว์สีแดง แทคเนีย รูปปั้นที่มีชื่อเสียงโดยประติมากร Polikleitos (ลงวันที่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) แสดงให้เห็นชายหนุ่มที่ได้รับชัยชนะสวมผ้าพันแผลที่มีชัยชนะไว้บนศีรษะของเขา รูปปั้นนี้เรียกว่า "Diadumen" สำเนาทองสัมฤทธิ์ติดตั้งอยู่ที่ทางเข้าพิพิธภัณฑ์โอลิมปิกในเมืองโลซานน์
และในที่สุด ผู้ชนะมักจะถือกิ่งปาล์มไว้ในมือ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งชัยชนะอีกอันหนึ่ง

นิกา ผู้ส่งสารของพระเจ้า

ชาวกรีกโบราณเชื่อว่าเป็นเทพเจ้าที่ตัดสินใจมอบชัยชนะให้กับนักกีฬา ชัยชนะมักถูกมองว่าเป็นสัตว์เพศหญิงมีปีกที่รู้จักกันในชื่อ Nike ซึ่งแปลว่า "ชัยชนะ" ในภาษากรีก ในฐานะผู้รับใช้หรือผู้ส่งสารของเหล่าทวยเทพ Nike ลงมายังผู้ที่ได้รับเลือกโดยถือรางวัลอันศักดิ์สิทธิ์ในรูปของมงกุฎหรือผ้าพันแผลไว้กับเธอ

ความรุ่งโรจน์

ชัยชนะของนักกีฬาที่ชนะนำมาซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความรุ่งโรจน์ของชาวเมืองบ้านเกิดของเขาทุกคน เมื่อเขากลับจากการแข่งขัน เขาได้รับการต้อนรับในฐานะวีรบุรุษ และนักกีฬาก็ได้รับสิทธิพิเศษมากมายตลอดชีพ
เพื่อแสดงชื่อเสียงของเขา นักกีฬามีสิทธิ์สร้างรูปปั้นของตัวเอง นอกจากนี้เขาสามารถขอให้กวีเขียนบทกวีเกี่ยวกับการหาประโยชน์ของเขา บางครั้ง ด้วยความรู้สึกภาคภูมิใจในชาติของตน ชาวเมืองจึงโยนเหรียญพร้อมกับภาพเหมือนของเขา เพื่อที่เขาจะเป็นที่จดจำและจดจำโดยชาวกรีกทั้งโลก

รางวัลในการแข่งขันระดับท้องถิ่น

รางวัลที่มอบให้ในการแข่งขันระดับท้องถิ่นมีสาระมากกว่า ผู้ชนะมักจะได้รับโถบรรจุน้ำมันมะกอก ในสมัยนั้นน้ำมันมะกอกมีมูลค่าสูงและต้องใช้เงินเป็นจำนวนมาก สมบัติอื่นๆ เช่น ขาตั้งสำริด (แจกันขนาดใหญ่สามขา) โล่ทองแดงหรือถ้วยเงินเป็นรางวัล
อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ ศักดิ์ศรีของ Panhellenic Games ยังคงไม่สั่นคลอน มงกุฎใบเจียมเนื้อเจียมตัวเป็นเกียรติสูงสุดในโลกกรีกเนื่องจากรับประกันว่าเจ้าของจะได้รับเกียรติและความเคารพจากผู้อยู่อาศัยทั้งหมด

เกมจบ

ปฏิเสธทีละน้อย

ตลอดประวัติศาสตร์ของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก ความสำคัญของพวกเขาได้เพิ่มขึ้นอย่างมาก เริ่มจากการเป็นงานวิ่งธรรมดาๆ พวกเขาได้เติบโตขึ้นเป็นการแข่งขันกีฬาที่สำคัญ อย่างไรก็ตาม ระดับของการแข่งขันและหลักจริยธรรมของผู้เข้าร่วมนั้นไม่ได้ไร้ที่ติเสมอไป สิ่งนี้ชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการพิชิตกรีซโดยโรมใน 146 ปีก่อนคริสตกาล เมื่อช่วงเวลาแห่ง "การเสื่อมถอย" เริ่มต้นขึ้น ซึ่งในที่สุดก็นำไปสู่การยุติการแข่งขัน

มีเหตุผลหลายประการสำหรับการหายตัวไปของเกม:

- ความเป็นมืออาชีพของนักกีฬา
เกมดังกล่าวได้กลายเป็นการแข่งขันระหว่างมืออาชีพที่มีแรงจูงใจหลักในการรวบรวมชัยชนะด้วยการเข้าร่วมในกิจกรรมจำนวนมาก ไม่เพียงแต่ในเกม Panhellenic แต่ยังรวมถึงการแข่งขันในท้องถิ่นด้วย
- การปรากฏตัวของนักกีฬาโรมันในหมู่นักกีฬากรีก
ชาวโรมันส่งเสริมกีฬาเป็นปรากฏการณ์ เหนือสิ่งอื่นใดพวกเขาให้ความพึงพอใจกับความต้องการของผู้ฟัง จิตวิญญาณของการแข่งขัน ความปรารถนาที่จะเปรียบเทียบความสำเร็จของพวกเขากับความสำเร็จของผู้อื่นในบรรยากาศแห่งความเหนือกว่านั้นไม่น่าสนใจสำหรับพวกเขา ข้อความหลักของเกมอยู่ภายใต้การคุกคาม
- เกมนอกรีต
ความเชื่อในพระเจ้าหลายองค์เป็นคุณลักษณะของศาสนาของโลกยุคโบราณ เกมดังกล่าวไม่มีข้อยกเว้น เนื่องจากเป็นการอุทิศให้กับเทพนอกรีต การถือกำเนิดของศาสนาคริสต์ด้วยความเชื่อในพระเจ้าองค์เดียวและการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของจักรพรรดิสู่ศาสนาใหม่หมายความว่าการถือครองเกมนอกรีตกลายเป็นไปไม่ได้
มันคือจักรพรรดิโธโดซิอุสที่ 1 ผู้เปลี่ยนศาสนาคริสต์ใหม่ ซึ่งในปี ค.ศ. 393 หลังจากการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกกว่าพันปีได้ตัดสินใจยกเลิกพวกเขา! ส่วนที่เหลือของเกม Panhellenic ที่จัดขึ้นที่ Delphi, Corinus และ Nemea หยุดอยู่ในเวลาเดียวกัน

การทำลายล้างของสถานที่เล่นเกมและการเปิดตัวในศตวรรษที่ 19

หลังจากการยกเลิกเกม โอลิมเปียก็ตกเป็นเหยื่อของการก่อกวน ไฟและแผ่นดินไหวก็มีส่วนและทำลายอาคารเมื่อเวลาผ่านไป สถานที่แข่งขันค่อยๆ หายไปภายใต้ชั้นดินหลายเมตรและจากความทรงจำของผู้คน
ด้วยผลงานของนักประวัติศาสตร์โบราณ ความทรงจำของเกมและสถานที่ของพวกเขาในโลกกรีกจะไม่ถูกลืมไปโดยสิ้นเชิง การมีอยู่ของพวกเขาเป็นที่รู้จัก แต่ข้อมูลเกี่ยวกับตำแหน่งเฉพาะของเกมหายไป
ในศตวรรษที่ 18 งานวิจัยเริ่มต้นขึ้น และในศตวรรษที่ 19 จากการขุดค้นทางโบราณคดี ซากปรักหักพังของโอลิมเปียก็ถูกค้นพบในที่สุด วันนี้ การศึกษาซากปรักหักพังทำให้เราเห็นคุณค่าของโอลิมเปียและจินตนาการถึงความรุ่งโรจน์ในอดีตของเกมแพนเฮลเลนิก