Вправи

Олімпійські ігри - від давнини до сучасності

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Челябінська Державна Академія Культури та Мистецтв.

Культурологічний факультет.

Кафедра: Соціально-культурна діяльність.

Реферат

З дисципліни: Історія соціально-культурної діяльності.

Тема: Олімпійські ігри у Стародавній Греції.

Челябінськ 2015р

Вступ

1. Історія Олімпійських ігор

2. Правила, умови, традиції олімпійських ігор у давнину

3. Програма Олімпійських ігор

4. Традиція запалення Олімпійського вогню

5. Значення олімпійських ігор

Висновок

Список літератури

Вступ

З богами пов'язані всі давньогрецькі свята та спортивні ігри. Знамениті Олімпійські ігри, які Стародавня Греція подарувала світу, були в епоху античності не єдиними. Витоки перших олімпіад губляться у давнину, але у 776 р, до зв. е. на мармуровій дошці вперше було записано ім'я переможця у бігу, тому прийнято вважати саме цей рік початком історичного періоду Олімпійських ігор. Місцем Олімпійських свят було священний гай Альтіс в Олімпії. Місце вибрано дуже вдало. Всі будівлі, і ранні і пізніші - храми, скарбниці, стадіон, іподром - зведені в рівній долині, обрамленій м'якими, вкритими густою зеленню горбами. Природа в Олімпії ніби перейнята духом миру та благоденства, що встановлювався на час Олімпійських ігор. У храмі Зевса Олімпійського знаходилася статуя бога, створена скульптором Фідієм, яка вважалася одним із семи чудес світу. У священний гай з'їжджалися тисячі глядачів. Крім видовищ змагань атлетів, тут укладалися торгові угоди, проходили публічні виступи поетів та музикантів, виставки робіт скульпторів та художників. Тут оголошувалися нові закони, договори, обговорювалися документи. З моменту оголошення священного місяця ігор всі ворогуючі сторони припиняли військові дії.

Мета дослідження: Історичний аналіз Олімпійських ігор в умовах розвитку давньогрецької цивілізації в період еллінізму.

1. Історія Олімпійських ігор

Зародження Олімпійських ігор у Стародавній Греції збіглося за часом, коли історію робили міфи та легенди. За творами давньогрецьких істориків, філософів і поетів, що дісталися до нас, ми дізнаємося, що Стародавні Олімпійські ігри пов'язують з іменами народного героя Геракла, легендарного царя Пелопса, спартанського законодавця Лікурга та еллінського царя Іфіта.

У другому одяні давньогрецького поета Піндара говориться, що народження Олімпійських ігор пов'язане з ім'ям Геракла. У 1253 р. до зв. е. еллінський цар Авгій наказав Гераклові вичистити королівські стайні, які не забиралися протягом року, за один день. Використовуючи свою силу, Геракл змінив напрямок русел двох річок, пропустивши їх через стайні, тому вода допомогла йому зробити роботу вчасно. Коли цар відмовився виконувати свою обіцянку і віддати Гераклові частину своїх коней, то він убив царя та членів його сім'ї, влаштувавши на честь цього великі змагання, присвячені Зевсу, які нібито і започаткували Олімпійські ігри. (6)

Олімпія знаходилася в Північно-західній частині Пелопоннесу, за 20 км від Іонічного моря, 275 км від Афін і 127 км від Спарти. З південного боку її омивала річка Алфей, із західної - річка Кладей, а з північної - гора Кронос. На сході тяглася низина, що заливається в повінь водами Алфея. Вибір для олімпійського стадіону біля гори Кронос пояснюється тим, що схили служили природною трибуною для глядачів, на якій розташовувалося по 40 тис. осіб і ареною приблизно 213х29 м. На території Олімпії знаходилися: іподром (730-336 м), на якому влаштовувалися кінні гімнасій, двір, оточений колонадою, з доріжками для бігу, майданчиками для метань, боротьби, різних вправ, ігор з м'ячем, кімнатами для гігієнічних процедур, лазнями та інших.; до гімнасії примикали житлові приміщення учасників Олімпійських игр.(3)

Відомо, що у спортивних іграх брали участь лише чоловіки з-поміж вільних громадян, які ніколи не залучалися до суду і ніколи не були викриті в безчесних вчинках. Жінки не допускалися навіть як глядачів під страхом смерті. Для них існував і свої змагання – у бігу. Завдяки численним текстам та розписам з кераміки ми зараз знаємо, які види спорту існували у Стародавній Греції. Атлети змагалися лише оголеними, щоби продемонструвати красу свого тіла.

У цьому наочно виявлялася тілесність давньогрецької культури. Культ тіла був такий великий, що нагота не викликала почуття сором'язливості. Правила забороняли вбивати супротивника, вдаватися до недозволених прийомів, сперечатися із суддями. Урочисто відбувалося і нагородження переможців. Переможці ігор (олімпіоніки) нагороджувалися вінками з дикої сливи, що росла біля храму Зевса. В останній день свята влаштовувалася урочиста процесія на честь переможців, а повернення олімпіоніка в рідне місто перетворювалося на тріумф. Все місто виходило йому назустріч, міська влада влаштовувала бенкет, а на площі зводила статую переможця: він ставав національним героєм і протягом усього життя користувався повагою.

Збереження традиції організації змагань протягом більше одинадцяти століть, незважаючи на війни, епідемії та інші суспільні трясіння, саме по собі говорить про ту величезну соціальну значимість, яку грали Ігри в Стародавній Греції.

Атлети цього періоду відбивали з одного боку силу та міць рідного міста, а з іншого - загальноеллінський ідеал всебічного розвитку та фізичної досконалості особистості. І глибоко символічно, що за довгу та напружену підготовку, важкі випробування у змаганнях переможець в Олімпії удостоювався лише вінка з оливкової гілки. Це був символ безкорисливої спортивної боротьби. Почесті та слава приходили до переможця як знак вдячності та кохання співвітчизників, тобто були результатом суспільного визнання. Спочатку в Олімпіадах брали участь лише жителі Пелопонесу. Потім у них почали брати участь і представники сусідніх держав - Корінфа, Спарти та ін.

Для людського честолюбства олімпійські ігри надавали вдячну арену. Всі знамениті люди і всі слави, що прагнули, стікалися сюди. Після перських воєн в Олімпію з'явився Фемістокл і під час церемоній привертав увагу народу. Бували тут і філософи Анаксагор, Сократ, Арістіпп та Діоген; одні з них повчали натовп своїми повчальними проповідями, інші викликали скандали своїми цинічними витівками. На стадії часто були присутні Піфагор і Платон, які захоплювалися боротьбою, тим більше, що в молодості вони самі перемагали в ній. Оратори Горгій, Лізій, Демосфен нерідко з'являлися тут і давали можливість всієї Греції послухати зразки їхнього мистецтва. Поети Піндар, Симонід та багато інших шукали тут натхнення, а можливо, і клієнтів.

До великих людей долучалися різні шарлатани, які викликали у натовпу роззяв шанобливе здивування. Найбільш оригінальним серед таких шарлатанів був, мабуть, Менекрат. (3)

2 . Правила, умови, традиціїції олімпійських ігор у давнину

Олімпійські свята відбувалися кожні чотири роки. Це було таке ж рухливе свято, як, наприклад, християнський Великдень. Святкування його відбувалося від 11 до 15 дня ієроменії, тобто священного місяця, що починався з першого молодика після літнього сонцестояння. Таким чином, він падав на кінець червня та початок липня нового стилю.

Особливі посли розсилалися з Олімпії та вирушали групами до далеких берегів Чорного моря, до Єгипту та іспанських колоній, повідомляючи греків про день свят. У той самий час ці посли, які мали назву феорів, проголошували священний світ.

Ось кілька статей із цієї постанови:

1) Будь-які військові дії повинні бути припинені у всіх країнах, як тільки буде оголошено ієроменія.

2) Для всіх народів, які беруть участь у святкуваннях, країна, де знаходиться святилище Зевса, має бути недоторканною.

3) Будь-який іноземний загін, що вступає на територію Еліди, має скласти зброю.

4) Тих, хто захоче, заволодіти цією територією або не надасть допомоги елейцям проти святотатного ворога, нехай вразить прокляття богів.

5) На всіх, хто порушить перемир'я, буде накладено штраф у 2 міни (близько 75 руб.) з кожного воїна.

6) У разі відмови сплатити цей штраф винні будуть віддані.

7) Кожен, хто скривдить мандрівника, що вирушає на олімпійське свято, зазнає прокляття та штрафу.

Так як свято давало привід до влаштування великого ярмарку, то вздовж великої дороги та стін огорожі вишиковувалися дерев'яні бараки, де сиділи різного роду торговці.

Але найсерйознішою принадою на святах були релігійні церемонії та ігри. Кожен жертвував відповідно до своїх коштів. Люди багаті становили цілі гекатомби. Більш скромні прочани задовольнялися принесенням у жертву баранів, козеня, кількох крапель вина, кількох крупинок фіміаму. За встановленими правилами олімпійські боги вступали у безпосереднє спілкування лише з громадянами Еліди. Іноземців мав представляти хтось із елейців. Понад те чужоземці підлягали особливому податку, але зазвичай ця перешкода не зупиняла навіть найбіднішу людину. Тому благочестиві люди з ранку до вечора оточували вівтарі, де відбувалися виливи з вина, пахощів і крові.(2)

Свято займало п'ять днів:

У перший день учасники Ігор перед вівтарем Зевса, які приносили клятву у дотриманні всіх правил змагань, відбувалися жертвопринесення.

У 2-й день проводилися змагання у групі хлопчиків,

у 3-й змагання чоловіків,

у 4-й кінні ристання,

5-го дня закінчувався жертвопринесеннями і був присвячений урочистій церемонії вручення нагород.

Ім'я переможця-олімпіоніка, ім'я його батька та батьківщину урочисто оголошувалися та висікалися на мармурових плитах, виставлених в Олімпії для загального огляду. Олімпіоніки були настільки відомими, що рік олімпіади часто називався на ім'я переможця. З 7 Олімпіади (752 до н. е.) атлети нагороджувалися вінками з гілок «маслини прекрасних вінків», за переказами, посадженими ще самим Гераклом; з 60-ї їм дозволялося поставити в Альтісі свою статую. Під час бенкету, що прямував за змаганням, на честь олімпіоників співалися урочисті гімни-епініки, складені знаменитими поетами Піндаром, Сімонідом, Вакхілідом та ін. На своїй батьківщині олімпіоніки звільнялися від усіх державних повинностей та користувалися почесними місцями у театрі та на всіх святах; відомі випадки, коли олімпіоніки обожнювалися та шанувалися як місцеві герої.

Судді та статути змагань.Керівництво всіма змаганнями належало елланодикам, чи суддям еллінів. Це були посадові особи Еліди, які призначалися для кожної олімпіади з жеребкування з обмеженого за кількістю класу громадян. Цих суддів було десятеро. Вони приступали до виконання своїх обов'язків за десять місяців до початку свят. Вирушаючи в Олімпію, вони, перш ніж вступити у священну огорожу, омивали і заколювали в жертву свиню. У Булевтерії вони складали присягу від учасників змагань, їхніх сімей та вчителів. Самі елланодіки клялися виконати свій обов'язок перед вівтарем Зевса Геркейського і випробували атлетів, дітей, коней і лошат; вони розподіляли їх у розрядах, становлячи кожного змагання список суперників.

Ось основні статті статуту: 1) З ігор виключаються раби та варвари. 2) Виключаються також: ті, що піддавалися покаранню по суду; всі вбивці, навіть ті, які скоїли злочин з необережності; люди, на яких тяжіє святотатство; усі приватні особи або громадяни тих держав, які не виплатили накладених на них штрафів. 3) Усі учасники змагань повинні записатися заздалегідь, у встановлені законом терміни, до елідської гімназії, виконати там відоме випробування та скласти присягу. 4) Ті, хто не з'явився до терміну, не допускаються до участі у змаганнях. 5) Заміжнім жінкам, безумовно, забороняється з'являтися в Алтисі та на місцях змагань під час великих свят. 6) Вчителі учасників змагань під час ігор на стадії розміщуються за сусідньою огорожею і повинні залишатися там оголеними. 7) Під загрозою позбавлення нагороди та накладення штрафу забороняється вбивати свого суперника навмисно або через необережність у боротьбі або в кулачному бою. 8). Забороняється штовхати свого суперника і вдаватися до якихось недобросовісних прийомів. 9) Забороняється залякувати свого суперника та пропонувати йому грошову винагороду за те, щоб він піддався у боротьбі. 10) Покарання різками загрожує кожному, хто спробує підкупити суддів. 11) Забороняється вираження публічного протесту проти ухвали суддів. 12) Будь-який учасник змагання, незадоволений вироком елланодиків, може скаржитися в олімпійську Раду та домагатися засудження винних суддів за власний страх і ризик.

Будь-яка неправильна дія каралася штрафом, встановленим законом і накладений за вироком суддів. За сплату цього штрафу були відповідальні не лише сім'я учасника змагання, а й його рідне місто.

Учасники змагань.Усі бажаючі взяти участь у Іграх, за рік від їхнього відкриття вносилися до спеціальних списків. Вони давали клятву, що готуватимуться до майбутніх змагань не менше десяти місяців. За винятком колишніх переможців в Олімпії та кількох атлетів, які мали всесвітню популярність. Але більшість майбутніх учасників змагань проводила у цій гімназії всі десять місяців, призначених для вправ. Їх розміщували у приміщеннях, що примикали до гімнасії. Підготовка відбувалася у спеціальних школах, перебування у яких оплачував сам учасник. Потім за 30 днів до відкриття Ігор усі потенційні їхні учасники прибували до Олімпії на централізований збір, усі мали витримати протягом 30 днів низку випробувань в елідській гімназії; Атлети, які прибули на змагання, приступали до тренувань під наглядом спеціальних суддів («елланодиків»), які потім займалися допуском спортсменів на Ігри.

У змаганнях брали участь люди, що сходилося з усіх куточків грецького світу. Незважаючи на те, що за зовнішністю організація ігор носила вільний характер, участь у змаганнях була доступна лише громадянам вищих класів: лише багаті люди мали можливість спорядити для гіподрому упряжки, навчити для бігів коней, покрити витрати, пов'язані зі змістом великої стайні. Простий народ не міг брати участь навіть у змаганнях на стадії внаслідок необхідності тривалої підготовки, дорожніх витрат та перебування в Еліді. Дійсно, у змаганнях на гіподромі брали участь члени аристократичних прізвищ, а змагання на стадії відбувалося між представниками буржуазії.

При наближенні ігор атлети перевозилися до Олімпії та поселялися в особливих приміщеннях. Вступ їх у Булевтерій відбувався з великою пишністю і в присутності їхніх батьків, братів та вчителів. Увійшовши туди, учасники змагань простягали руку на вівтар Зевса Геркейського, де вдавалися до спалення начинки дикого кабана, і перед елланодиками приносили клятву поводитися згідно з вимогою статуту. (5)

Перший день відкривався змаганнями на стадії. Ще задовго до зорі всі паломники, розподілені за національностями, тіснилися на схилах гір. При сході сонця лунав трубний звук. Еллонодики в червоних шатах переходили через все поле змагання і займали свої місця проти старту. Навколо них на почесних місцях сиділи посадовці та жерці Еліди, громадські гості, представники різних держав, усі відомі іноземці. Поблизу височив трон єдиної заміжньої жінки, присутність якої допускалося у своїй видовище, саме жриці Деметри-Хамины.(2)

3 . ПрограмаОлімпійських ігор

Ігри займали більшу частину трьох днів паломництва. 40 або 50 тисяч людей, що прийшли з усіх кінців світу, протягом нескінченного числа годин зазнавали божественної насолоди, споглядаючи, як люди завдавали один одному смертельних ударів кулаками, а коні змагалися у швидкості бігу. Але до цього видовища греків приваблювала не груба пристрасть до азартної гри сучасних кінських бігів. Естетичні прагнення, потреба помилуватися двома царями природи – людиною та конем – у розквіті їхньої краси та пориві сміливості, – ось що захоплювало еллінів. До цього насолоди домішалося патріотичне хвилювання. Кожен звертав до богів свої нетерплячі благання про перемогу свого рідного міста на цих аренах, де збиралися всі грецькі народи. Само собою зрозуміло, що спонукачем змагань було, перш за все, їхнє особисте самолюбство. Вони прагнули викликати захоплення своєю силою чи розкішшю, але їм було приємно також, що перемогою вони прославлять свою батьківщину.

Грецькі боги і міфологічні герої причетні до появи як Олімпійські ігри загалом, а й окремих їх дисциплін. Наприклад, вважалося, що біг однією стадій запровадив сам Геракл, особисто відміряв цю дистанцію в Олімпії (1 стадій дорівнював довжині 600 ступнів жерця Зевса), а панкратіон перегукується з легендарної сутичці Тезея з Мінотавром. (1)

Крім атлетичних змагань, на Олімпійських іграх проводився і конкурс мистецтв, який з 84-х Ігор (444 до н.е.) став офіційною частиною програми.

Перший час у програмі Олімпійських ігор був лише стадіодром – біг на один стадій (192,27 м), потім кількість олімпійських дисциплін зросла.

На 14 Олімпійських іграх (724 до н.е.) в програму включений діаулос - біг на 2 стадія, а через 4 роки - діліходром (біг на витримку), дистанція якого становила від 7 до 24 стадій.

Змагання у бігу.

Але знову залунали труби. На арені з'являється глашатай і голосно кричить: «Ті, що змагаються в бігу, виходьте!». Одна з начальницьких поліцейських осіб викликає атлетів, а глашатай представляє їх натовпу, повідомляючи їхнє ім'я і місце батьківщини, і запитує, чи хтось заперечує їхню гідність громадянина і чесну людину. Один із елланодиків звертається з промовою до атлетів і наказує негідним піти. Потім учасники у змаганнях йдуть у особливу будівлю, розташовану між стадієм та гіподромом, де знімають із себе одяг і натираються олією. Коли з'являються знову вже оголеними, на арену приносять урну Зевса, тобто. срібну вазу, в якій лежать дерев'яні дощечки з літерами, що вигравірують на них. Кожен учасник змагання виймає за жеребом одне з двадцяти місць, яке він і має зайняти. Алітарх відбирає ці дощечки, перевіряє їх та відводить атлета на його місце. Лунає трубний звук, і чотири суперники бігають.

Усі п'ять груп, що змагалися, з чотирьох чоловік кожна, бігли одна за одною. Потім мали змагатися переможці цього попереднього бігу. Судді виносили свій вирок, а глашатай оголошував, хто виявився остаточним переможцем, головним олімпіоником, іменем якого називалася олімпіада.(4)

Такий був простий біг. При подвійному бігу треба було почати біг від місця елланодиків і повернутися знову до них. При шестерному бігу потрібно було пробігти шість разів уздовж усієї арени. Подібно до бігу, і різні види боротьби ускладнювалися все більше і більше.

Біг зі зброєю.

Він відкладався до кінця ігор. Це змагання полягало в тому, що треба було двічі пробігти на стадії у військовому озброєнні. Спочатку цей біг відбувався в повному озброєнні, тобто зі щитом, списом, в шоломі і набедренниках, але помалу сталося полегшення цієї тяжкості, і в IV столітті виходили тільки зі щитом. (4)

Боротьба.

На 18 Олімпійських іграх (708 до н.е.) вперше проведені змагання з боротьби та пентатлону (п'ятиборства), що включав, крім боротьби та стадіодрому, стрибки, а також метання списа та диска;

У простій боротьбі виходили із голими руками. Переможцем вважався борець, який тричі повалив свого супротивника таким чином, що той торкнувся землі лопатками. Питання, з ким у парі доводилося боротися змаганням, вирішувалося жеребом. У урну клали дві літери A, дві літери B тощо. буд. Ті, хто вийняв ту саму літеру, боролися друг з одним; потім, також за жеребом, поєднувалися попарно переможці. Так робили доти, доки не залишався один-єдиний переможець. Цим правилам слідували і за кулачної боротьби і за так званого панкрата.

На 23 Олімпійських іграх (688 е.) у програму змагань увійшов кулачний бій. Виходячи на кулачну боротьбу, борці вдягали на голову особливий бронзовий ковпак, а кулаки замотували шкіряними ременями з металевими шишками. То була жорстока боротьба. Збираючись завдати удару, борець разом із тим вживав запобіжних заходів: захищав голову піднятими руками, намагався, щоб противник був засліплений сонцем; потім з усієї сили бив кулаком, ніби закутим у залізо, по ребрах, обличчі та різним членам свого супротивника. Зазвичай із цієї боротьби виходили спотвореними, скаліченими, що стікають кров'ю; часто вона кінчалася смертю. Боротьба тривала доти, доки один із противників не визнавав себе переможеним.

Панкрат.

Панкрат був поєднанням боротьби та кулачного бою. Ті, хто бився, мали право завдавати ударів, перекидати на землю і стискати своєму противнику горло, але заборонялося пускати в хід зуби і надягати на руки металеві нарукавники. Часто суперника позбавляли можливості діяти спеціальним прийомом, у якому викручувалися чи ламалися пальці.

П'ятиборство.

П'ятиборство включало п'ять різних змагань: стрибання, метання диска та дротика, простий біг та боротьбу. Два останні випробування щойно описані. При змаганні у стрибках входили на особливий насип; для збільшення стрибка змагання розмахували гирями. Завдяки цьому стрибки досягали величезних розмірів, як кажуть, до 50 футів.

Дитячі змагання були влучним повторенням змагань дорослих людей. Втім, вже з давніх-давен п'ятиборство було виключено з них, як змагання надто важке для юного віку.

Біга колісниць.

На 25 Олімпійських іграх (680 до н.е.) додано гонки на колісницях (запряжених чотирма дорослими кіньми, згодом цей вид програми розширився, у 5-4 ст. до н.е. стали проводитися гонки колісниць, запряжених парою дорослих коней, молодими кіньми чи мулами);

Найстарішими змаганнями на гіподромі були біги колісниць, запряжених двійкою чи четвіркою коней. Ці змагання завжди залишалися у Греції найулюбленішими.

Потрібно було обігнути стовп біля старту дванадцять разів. У пізнішу епоху стали з'являтися упряжки мулів, колісниці з парою коней, а також з парою або четвіркою лошат.

На 33 Олімпійських іграх (648 до н.е.) у програмі Ігор з'явилися верхові стрибки на конях (у сер. 3 ст. до н.е. стали також проводитися стрибки на лошатах) і панкратіон - єдиноборство, що поєднувало в собі елементи боротьби і кулачного бою з мінімальними обмеженнями на «заборонені прийоми», що багато в чому нагадує сучасні бої без правил.

Нагорода за перемогу діставалася власникам коня чи колісниці, а не наїзникам чи кучерам.

В якому порядку відбувалися ці змагання, ми не знаємо. У давню епоху всі вони закінчувалися одного дня. Коли їхня програма розрослася, вони почали тривати три дні. Для відкриття влаштовувалися дитячі вправи, на ранок наступного дня призначали біг дорослих. Після полудня - боротьба, кулачний бій та панкрат. Кінські змагання ставилися на ранок третього дня, а п'ятиборство та біг зі зброєю відбувалися після полудня. Але із цього правила неодноразово робилися винятки.

З 37 Ігор (632 до н.е.) у змаганнях стали брати участь і юнаки віком до 20 років. Спочатку змагання у цій віковій категорії включали лише біг та боротьбу, згодом до них додалися п'ятиборство, кулачний бій та панкратіон.

У IV столітті були придумані ще два змагання: глашатаїв та трубачів.

Ігри, які проводилися в Олімпії, призвели до виникнення Панеллінських ігор, які також включали:

Ігри у Дельфах (Піфійські ігри)

Ігри у Коринфі (Давньогрецькі народні свята)

Ігри у Німеї (Німейські ігри).

Усі чотири з Панеллінських ігор успадковували організацію та принципи Олімпійських ігор і ніколи не проводилися протягом одного року.

Окрім Панеллінських ігор в Олімпії, великі змагання проводилися в Афінах. Вони відомі під назвою Панафінейських ігор.

Ці Ігри були частиною Великої Панафінеї, найбільшого свята в Афінах, яке проводилося кожні чотири роки на честь богині Афіни.

Всюди у Греції та колоніях проводилися місцеві змагання, одні з яких відомі більше, інші – менше. Кожне місто надавало великого значення їх організації.(1)

Олімпіонік.

Після кожного змагання відбувалося оприлюднення речником імені переможця, його батька та назви його батьківщини. Атлет або власник колісниці підходив до суддів, іменем атлета, який виграв ці змагання, називалася наступна Олімпіада. Олімпіоніків (переможців Ігор) вінчали у храмі Зевса оливковою гілкою, зрізаною золотим ножем у священному гаю. Олімпійський девіз складається з трьох латинських слів – Citius, Altius, Fortius. Дослівно це означає «Швидше, вище, сміливіше». Проте найпоширенішим є переклад «Швидше, вище, сильніше» (англійською - Faster, higher, stronger) (5)

Тоді родичі, друзі, співвітчизники, знайомі та незнайомі шанувальники вітали його, кидали йому квіти та піднімали його на свої плечі. Роздача нагород відбувалася в останній день свята. Спочатку нагородою служили дорогоцінні речі, триніжники, дорогі матерії. Згодом почали роздавати прості вінки з дикої оливи, прикрашені стрічками; ці вінки робилися з гілок оливкового дерева, посадженого, як казали, самим Гераклом. Воно росло біля храму Зевса, де відбувалася церемонія роздачі нагород. Еллонодики покладали вінки на голови переможців у присутності посадових осіб та елідських жерців, а також перед представниками всіх грецьких країн. Потім влаштовувалася хода. Попереду рухалися елланодіки, потім нові олімпіоніки, які супроводжувалися громадянською та духовною владою, громадськими гостями та депутатами різних народностей, а також статуями богів; вони спускалися в Алтіс, де на них чекав захоплений натовп. Вони повільно рухалися у своєму яскравому одязі, з вінками на головах, з пальмовими гілками в руках, під звуки флейт і співу.

Коли хода наближалася до вівтаря 12-ти богів, переможці, оточені зібраним натовпом, робили жертвопринесення та вдячні моління. Потім хода знову пускалася в дорогу. Тепер воно рухалося до пританею, де громадяни Еліди готували великий бенкет, на який запрошувалися всі привілейовані посадові особи Олімпії, жерці, проксени та феори. Натовп, що зібрався біля дверей, жадібно слухав радісні вигуки. Як тільки імена переможців заносилися до гімназії до списку олімпіоніків, слава переможців начебто отримувала остаточне визнання.

Цим святкування офіційно закінчувалося, але зазвичай воно тривало ще кілька днів на щедрість переможців, які у свою чергу запрошували на бенкет своїх родичів, друзів та співвітчизників. Алківіад запросив на свій бенкет також усіх паломників.

Починаючи з VI століття, переможці набули права посвячувати в Алтис статую. Спочатку для цієї мети найчастіше зводилася якась фігура уявного обличчя; але будь-який атлет, увінчаний тричі, міг спорудити своє власне зображення.

Такі портретні статуї замовлялися зазвичай найкращим скульпторам. Витрати, пов'язані з цим, лягали на самого переможця, його родину, вчителя чи рідне місто. «Найдорожче майно», говорило одне прислів'я, «це - золота статуя в Олімпії».

Повернення переможця на батьківщину супроводжувалося найбільшими урочистостями. Оточений численним почетом друзів і цікавих, він в'їжджав у пурпуровому одязі на квадризі. Якийсь Ексенет з міста Агрігента здійснив свій в'їзд у супроводі нескінченної кількості колісниць, причому триста з них були запряжені білими кіньми. Спочатку хода прямувала до храму Зевса, якому переможець мав присвятити свій вінок. Потім під час співу гімну і трубних звуках воно рухалося в пританей. На честь нового героя влаштовувалося пишне національне бенкет.

Святкування роковин цієї події відбувалося потім протягом довгого часу. Олімпіонік цього дня був у святині Зевса, знову одягав свій вінок, ходив зі своїми родичами та друзями по всьому місту, відвідував храми та давав можливість усім милуватися собою. Держава надавала йому різні привілеї. На честь його нерідко споруджувалися дві статуї - одна в Олімпії, а інша на громадській площі, у храмі або в гімназії рідного міста. Намальований портрет його виставляли під портиками. На згадку олімпійських перемог у багатьох країнах, особливо у Сицилії, вибивалися особливі монети. В Афінах переможцю давалася премія в 500 драхм, в інших місцях він отримував довічну пенсію, в Аргосі – бронзовий щит, у Пеллені – вовняну мантію. Його, мабуть, заздалегідь призначали до виконання громадських обов'язків, особливо до завідування гімназією. Він користувався почесним місцем у театрі, а також на святах та під час битв. Іноді держава брала власним коштом спорудження йому гробниці. Коням, які здобули перемогу, забезпечувалося сите існування і щаслива старість. При похованні вони отримували почесті як великого могильного пагорба з пірамідою нагорі.

До моменту повернення переможця або до дня річниці його перемоги якомусь великому поетові, наприклад, Піндару, Сімоніду, замовлялася тріумфальна ода, яка виконувалася, як опера, з акомпанементом музики та з танцями. У цих одах прославлявся як сам герой, а й його батьки, предки, його государ і батьківщину, божества і герої його держави й Олімпії.

Гордість олімпіоніка не мала меж. Завдяки хвилинному успіху він потрапляв до лав перших людей його епохи. Він ставав важливою персоною, виступав іноді посередником між різними державами, був упевнений, що про нього буде згадано в історії. Навколо його імені створювалися легенди. Доходили навіть до того, що починали віддавати йому божественні почесті; обожнювання деяких з олімпіоніків починалося ще за їхнього життя: Евфимій з Локр здійснював литі і жертвопринесення своєму власному зображенню. (3)

4 . Традіції запалення олімпійського вогню

олімпійський гра змагання традиція

Олімпійський вогонь - один із символів Олімпійських ігор. Традиція запалення Олімпійського вогню існувала у Стародавній Греції під час проведення античних Олімпійських ігор. Вона служила нагадуванням про подвиг титана Прометея, який, за легендою, викрав вогонь у Зевса і подарував його людям.

Прометей виявив співчуття до людей і вкрав із майстерні божественного коваля Гефеста вогонь, який таємно виніс у очереті. Разом з вогнем він узяв у Гефеста "премудре вміння" і навчив людей будувати будинки, кораблі, обтесувати камінь, плавити та кувати метал, писати, рахувати.

Як свідчать міфи, Зевс наказав Гефесту прикувати Прометея до Кавказької скелі, пробив йому груди списом, а величезний орел щоранку прилітав клювати печінку титану, яка щодня виростає знову. Прометей було врятовано Гераклом. Оскільки для греків вогонь мав божественний сенс, він горів у багатьох святилищах Олімпії. Постійно ж він був на вівтарі Гестії (богині домівки) Під час Олімпіад, що прославляє Зевса, вогні також були запалені в храмах Зевса та Гери.

776 року до нашої ери атлети почали змагатися на античних Олімпійських іграх. Спеціально до відкриття вогонь запалювався і транспортувався на фінішну лінію. Процес доставки олімпійського вогню передбачав підтримку чистоти та сили природної стихії у безперервному стані. Про це дбали 10 афінських триб (родових об'єднань), які виділяли для цього процесу 40 навчених юнаків. Молоді люди доставляли смолоскип з вівтаря Прометея до афінського вівтаря. Дистанція складала 2,5 кілометри.

Історія свідчить про те, що в інших містах Еллади існував культ Прометея, а на його честь проводилися Прометей - змагання бігунів з палаючими смолоскипами.

Фігура цього титану залишається і нині одним із найяскравіших образів у Грецькій міфології. Вираз «прометеїв вогонь» означає прагнення високим цілям боротьби з злом. Хіба не той самий сенс вкладали давні, коли близько трьох тисячоліть тому запалювали Олімпійський вогонь у гаю Альтіса.

Під час літнього сонцестояння учасники змагань та організатори, прочани та вболівальники віддавали почесті богам, запалюючи вогонь на вівтарях Олімпії. Переможець змагань з бігу нагороджувався вшануванням запалити вогонь для жертвопринесення. У відблисках цього вогню відбувалося суперництво атлетів, конкурс художників, укладалася угода про мир посланцями від міст та народів.

Ось чому було відновлено традицію запалення вогню, а пізніше і доставку його до місця проведення змагань.

Сучасну церемонію запалення олімпійського вогню проводять в Олімпії одинадцять жінок, які зображають жриць. Актриса, одягнена як церемоніальна жриця в античні шати, запалює смолоскип так само, як це робили на Іграх давнини. Вона використовує параболічне дзеркало, щоб сфокусувати сонячні промені в одній точці завдяки вигнутій формі. Енергія сонця створює велику кількість тепла, яке спалахує паливо у факелі, коли жриця підносить його до центру дзеркала.

Вогонь переноситься у горщику до вівтаря на античному Олімпійському стадіоні, де він запалює смолоскип першого бігуна естафети.

Крім основного смолоскипа, від олімпійського вогню запалюють і спеціальні лампи, призначені для зберігання вогню на випадок, якщо основний смолоскип (або навіть вогонь на самих Іграх) згасне з тієї чи іншої причини.

Олімпійський вогонь символізує чистоту, спробу вдосконалення та боротьбу за перемогу, а також мир та дружбу.

(Матеріал підготовлений на основі інформації РІА Новини та відкритих джерел)

5. Значення олімпійських ігор

Олімпійські ігри були центром всього еллінського світу, священні посли теори представляли в Олімпії всі грецькі держави. Особливо шанували Олімпійські ігри греки з віддалених місць, яким допомагали підтримувати зв'язок з метрополією. Багато грецьких міст влаштовували у себе ігри на кшталт Олімпійських чи споруджували храми Зевса Олімпійського (в Афінах, Халкедоні, Акраганті, Сіракузах та інших.).

В Олімпію з'їжджалися художники та поети, з 50-ї Олімпіади утвердився звичай читати на Олімпійських іграх літературні твори та вимовляти вірші. Геродот, повернувшись зі Сходу, читав глави своєї «Історії»; в Олімпії вів свої бесіди Сократ, який ходив туди пішки з Афін, зі своїми творами виступали Платон, Емпедокл, Софокл, Ісократ, Демосфен та ін. усю Грецію. Ім'я, урочисто оголошене на Олімпійських іграх, ставало відомим усьому грекомовному світу. На рубежі 4-3 століть до зв. е. історик Тимей Сицилійський запропонував вести літочислення Олімпіадами, чотирирічним тимчасовим відрізкам, від однієї Олімпіади до іншої.

До 2 століття до зв. е. Ігри втрачають свою пишність, все більше перетворюючись на подію місцевого значення. У 85г. до зв. е. римський полководець Сулла, який дозволив своїм солдатам спустошити скарбниці Олімпії, переніс Ігри до Риму (175-а Олімпіада-80 до н.е.), але через 4 роки вони відновлюються в Греції. З великою пишністю змагання було відновлено римським імператором Августом. Германик отримав на іграх вінок, Тіберій у 4 р. до н. е. став переможцем у бігу колісниць. Порушуючи всі вікові правила, імператор Нерон оголосив ігри на 2 роки раніше визначеного терміну, наказав знищити статуї всіх колишніх олімпіоніків і ввів співочі змагання, в яких і став першим «переможцем». Після його вбивства гри було оголошено недійсними. 394 року Олімпійські ігри, 293 за рахунком, були заборонені як язичницьке святкування декретом римського імператора Феодосія I Великого.

У квітні 1896 року з ініціативи П'єра де Кубертена в Афінах відбулася Перша Олімпіада, яка започаткувала сучасний олімпійський рух.

Висновок

Грецька цивілізація одна з найдавніших у світі. Вона залишила незабутній слід у світовій історії. Досі захоплюються її філософами, поетами, математиками, скульптурами, архітекторами та, звісно, атлетами.

Олімпійські ігри стародавньої Греції - найбільші спортивні змагання давнини. Зародилися як частина релігійного культу та проводилися з 776 до н.е. 394 н.е. (Всього було проведено 293 Олімпіади) в Олімпії, яка вважалася у греків священним місцем. Від Олімпії походить і назва Ігор. Олімпійські ігри були значущою для всієї Стародавньої Греції подією, що виходила за межі суто спортивного заходу. Перемога на Олімпіаді вважалася надзвичайно почесною і для атлета, і поліса, який він представляв.

Давні Олімпійські ігри виконували важливі культурні, педагогічні, економічні, військово-ужиткові та політичні функції. Вони сприяли об'єднанню полісів, встановленню священного перемир'я, духовній та фізичній підготовці молоді та, зрештою, процвітанню давньогрецької цивілізації.

Олімпійські ігри нині нерідко використовуються не так заради ідеалів миру та взаєморозуміння, скільки для задоволення національних претензій, особистих амбіцій, комерційних інтересів. Світ далеко не однорідний.

Проте олімпійський рух і в наші дні є стримуючим чинником конфліктів між народами.

Список літератури

1. Брабіч В.М. Видовище Стародавнього світу.-1971г.

2. Гіро Поль. ПРИВАТНЕ І ГРОМАДСЬКЕ ЖИТТЯ ГРЕКІВ. Паломництво до Олімпії. 1994р.

3. Гіро Поль. ПРИВАТНЕ І ГРОМАДСЬКЕ ЖИТТЯ ГРЕКІВ. Олімпійські ігри. 1994р.

4. Рябков. В.М. Антологія форм культурно-дозвільної діяльності. Стародавній світ. Стародавня Греція.2006г

5. Соколов Г.І. Олімпія – М., 2010.

6. Шанін Ю.П. Герої античних стадіонів. 1974р.

7. Матеріал підготовлений на основі інформації РІА Новини та відкритих джерел

Розміщено на Allbest.ru

Подібні документи

Історія Олімпійських ігор. Правила, умови, традиції Олімпійських ігор у давнину. Програма Олімпійських ігор. Олімпіоніки. Традиція запалення Олімпійського вогню. Вплив Олімпійських ігор релігію, політику. Значення Олімпійських ігор. Вивчення Стародавньої Олімпії.

реферат, доданий 19.12.2008

Олімпійські ігри у Стародавній Греції і сьогодні. П'єр де Кубертен у 1883 р. виступив із пропозицією про регулярне проведення всесвітніх спортивних змагань під назвою Олімпійські ігри. Олімпійська символіка. Хронологія та герої Олімпійських ігор.

реферат, доданий 17.12.2010

Історія виникнення олімпійських ігор давнини: легенди та міфи. Принципи, традиції та правила олімпійського руху його ідея знаки, символи, нагороди. Як проводилися спортивні олімпійські ігри: церемонія відкриття та закриття, життя та відпочинок учасників.

курсова робота , доданий 24.11.2010

З історії проведення спортивних змагань – Ігор Стародавню Грецію. Факти організації сучасних Олімпійських ігор Особливості проведення зимових Олімпійських ігор. Історія організації Паралімпійських ігор. Оцінка Сочі як місця проведення Олімпійських ігор.

контрольна робота , доданий 02.01.2012

Загальні відомості про Олімпійські ігри, причини та історичні передумови їхньої появи. Правила Олімпійських ігор та види змагань. Мілон Кротонський - найзнаменитіший і єдиний за всю історію давніх Олімпійських ігор атлет, який перемагав на 6 Олімпіадах.

презентація , додано 14.12.2013

Виникнення Олімпійських ігор, центр олімпійського світу давнини. Церемонія запалення вогню. Відмінна риса змагань у древніх греків та римлян. Розвиток гладіаторських боїв. Відродження Олімпійських ігор, популярність сучасного руху.

реферат, доданий 24.12.2011

Символіка Олімпійських ігор. Відкриття грецьких спортивних свят та атлетичних ігор в Олімпії. Проведення змагань з бігу, стрибків, метання, гімнастики. Використання у церемоніях відкриття та закриття Олімпіади прапора, емблеми та олімпійського вогню.

презентація , додано 10.11.2014

Історія виникнення найбільших спортивних змагань Стародавньої Греції. Міфи Олімпійських ігор, укладання перемир'я під час їхнього проведення. Вивчення Олімпії за підсумками археологічних розкопок Зміни у програмі змагань, їх відродження у ХІХ столітті.

презентація , доданий 27.02.2012

Давньогрецькі Олімпійські ігри. Відродження Олімпійських ігор сьогодення. Олімпізм Олімпійський рух Олімпіада. Міжнародний олімпійський комітет (МОК). Програма Олімпійських ігор. Зимові Олімпійські ігри. Короткий огляд деяких Олімпіад.

дипломна робота , доданий 24.10.2007

Легенди та міфи заснування перших Олімпійських ігор – найбільших спортивних змагань того часу. Заснування їх як частини релігійного культу Стародавню Грецію. Олімпіада символ. Основні види змагань. Періодичність проведення – кожні чотири роки.

У біографії грецького філософа Плутарха описаний історичний сюжет за участю цариці Парісатіс, яка пристрасно любила азартні ігри в кістки. Історія розваг охоплює кілька тисячоліть із моменту утворення стародавньої цивілізації Греція.

Коли виникла традиція давніх Олімпійських ігор у Греції?

Існує багато різних історій, коли склалася традиція проведення Олімпіади. За першою легендою, вона виникла в 776 р. е., цей рік випалений на мармуровому камені, виявленому під час розкопок істориками у Греції. На ньому висічено ім'я призера у змаганнях у бігу на Олімпіадрі - кухарі за професією Короїбосара.

За іншою легендою проведення Олімпіади пов'язане з особистістю Геракла. У 1253 р. до н. грецький цар Авгій наказав Гераклові почистити давно не чищені царські стайні. Часу на таку роботу він йому дав мало, лише один день. був сильним і тому йому не склало великої праці змінити напрямок течії річки. Він пропустив воду через стайню та виконав роботу швидко, як і обіцяв. Цар відмовився віддати обіцяних коней Гераклові. У відповідь силач розправився з царською сім'єю. На честь цієї події він влаштував присвячене Зевсу змагання. Згідно з міфами Греції, цей день було покладено на початок проведення традиційної Олімпіади.

Також за традицією обов'язковим є виконання жертвопринесення в перший день Зевсу, а потім і решті релігійних культів. Люди вважали, що вони допоможуть їм у всіх починаннях та нададуть захист.

Азартні ігри Стародавньої Греції

Перші записи про проведення азартних ігор у давній цивілізації зустрічаються 3500 до н.е. Археологами було знайдено безліч кам'яних табличок із зображенням людей та релігійних символів. Згадуються ігри у міфах Стародавньої Греції. Відповідно до однієї історії Зевс грав із титанами — братами Посейдоном та Аїдом. Ставки робили на володіння Всесвіту. Впадав жереб і визначався власник світів. Зевсу зрештою дістався небесний Олімп, Посейдон став володарем морських глибин, а Аїд став покровителем Царства мертвих. Інша легенда розповідає про те, що грецькі солдати грали в кістки під час облоги древньої Трої.

Як визначався переможець у іграх Стародавньої Греції?

Переможця у таких змаганнях визначали судді. До програми включалися боротьба та біг, метання диска, кулачні бої та гонки на колісницях. Участь брав будь-який бажаючий, але лише їх вносили до спеціальних списків і підготовка велася також окремо. Усі бажаючі тренувалися по два, три місяці.

Переможцем вважається той, хто від старту до фінішу прийде першим у будь-якій категорії програм. Призерів вшановували з пошаною і з повагою ставилися, а як подарунок призначалася оливкова гілочка. Переможцю було надано право поставити свою статую, а його ім'я за традицією висікали на мармуровій стеллі. Він здобував всенародну славу, оскільки перемога у стадіодромі була показником престижу. Після кожного виду дисципліни оголошували імена переможців та програли.

Жінок на ігри не пускали, вони не могли ні дивитись, ні навіть брати участь в Олімпіаді.

Перемога на Олімпіаді розглядалася стародавніми греками як знак згори, символ сприятливого розташування.

Серед переможців Олімпіади виділявся Леонідас, який став призером в іграх на стандіодромі. Він отримав перше місце в екіпіруванні та бігу. Але Леонідас не єдиний фіналіст: Гермоген із Ксаїфа здобув заповітну перемогу у десяти різних видах дисциплін, зокрема у бігу. Рекорд присвоєно Леонідасу, який отримав дванадцять оливкових гілок.

Сучасні ігри на тему Стародавньої Греції

Зараз двадцять перше століття можна відчути на собі всю відповідальність та насиченість життя мешканців. Взяти участь у битві за Грецію можна беручи участь у іграх:

Will Rock
Age of Mythology
Master of Atlantis
Zeus Poseidon Expansion
Titan Quest

Зміст статті про давні олімпійські ігри в Греції:

Початок Олімпійських ігор
Учасники Олімпійських ігор у Стародавній Греції
Світанок Олімпійських ігор
Захід сонця Олімпійських ігор

Традицію проведення Олімпійських ігор на сьогодні відроджено. Перші Олімпійські ігри нашого часу пройшли в XIX столітті, і зараз вони вважаються найпрестижнішими світовими спортивними змаганнями.

Початок Олімпійських ігор

Перші Олімпійські ігри у Стародавній Греції

Найперші Олімпійські ігри в Стародавній Греції були проведені в 776 році до н. Усі наступні ігри проходили один раз на чотири роки. З цього моменту розпочалося ведення записів про переможців ігор та було встановлено порядок їх проведення. Олімпіада розпочиналася кожен високосний рік, на місяць церемонії, що відповідає сучасному проміжку часу з кінця червня до середини липня.

Історія зберегла велику кількість версій, у яких обґрунтовується зародження традиції проведення цих спортивних змагань. Більшість цих версій має вигляд легенд, так чи інакше пов'язаних з богами та героями Стародавньої Еллади. Наприклад, перше місце у списку займає легенда, за якою цар Еліди на ім'я Іфіт вирушив до Дельфи, де отримав повідомлення від жриці Аполлона. Народ Еліди до цього часу був виснажений постійним збройним суперництвом грецьких полісів, а тому боги наказали влаштувати спортивні змагання та атлетичні свята.

Проживали учасники Олімпійських ігор на околиці Альтіса, де за місяць до відкриття змагань вони тренувалися у палестрі та гімнастиці. Ця традиція стала прообразом олімпійського села, що має місце у сучасних іграх. Витрати на проживання спортсменів в Олімпії, підготовку змагань та різних релігійних церемоній, брали на себе або самі атлети - учасники ігор, або місто, від якого вони виступали.

Світанок Олімпійських ігор

Існує достовірний історичний факт, що під час проведення Олімпійських ігор припинялися будь-які воєнні дії. Ця традиція називалася екехерія, згідно з якою воюючі сторони повинні були скласти зброю. Також заборонялося провадити судові справи, відкладалося на потім виконання страт. Порушників правила екехерії карали штрафом.

Види Олімпійських ігор у Стародавній Греції

Першорядним, і мабуть найпопулярнішим видом спорту, включеним до програми античних Олімпійських ігор, був біг. Збереглися відомості навіть про те, що древній цар на ім'я Ендіміон влаштував змагання з бігу серед своїх синів, а як нагороду переможець отримав царство.
Існувало кілька видів змагань із бігу. Насамперед це був аналог сучасного спринту, біг на коротку дистанцію - фактично з одного кінця стадіону до іншого. Дистанція становила 192 метри та називалася «олімпійська стадія». Атлети виступали у цих змаганнях абсолютно оголеними. Біг на дистанцію був найпершим і єдиним змаганням за історію Олімпійських ігор і залишався таким до тринадцятої Олімпіади. Починаючи з чотирнадцятої, до змагань додався так званий подвійний біг. Атлети мали пробігти від одного кінця стадіону до іншого, потім пробігти навколо стовпа і повернутися на місце старту. У програму п'ятнадцятих Олімпійських ігор до вищезгаданих змагань з бігу додався довгий біг. Спочатку він включав сім стадій, але в наступні роки довжина дистанцій змінювалася. Бігуни пробігали стадію, пробігали навколо стовпа, поверталися на старт і розверталися назад навколо іншого стовпа.

У 520 році до нашої ери, під час 65-ї Олімпіади з'явився ще один вид змагань із бігу – «біг гоплітів». Атлети пробігали дві дистанції в повному озброєнні - на них був шолом, поножі та щит. У пізніших Олімпіадах серед озброєння залишили лише щит.
Також серед видів Олімпійських ігор у Стародавній Греції були і єдиноборства. Слід зазначити, що загибель атлета під час боїв була чимось особливим, і навіть мертвого бійця могли призначити переможцем.
Починаючи з 18-ї Олімпіади до програми ігор було включено боротьбу. Було заборонено завдавати ударів, боротися можна було лише за допомогою поштовхів. Були дві основні позиції - стоячи і на землі. У грецькій мові існувало безліч назв різних прийомів.

Через п'ять Олімпіад серед єдиноборств з'явилися бійки. Не можна було штовхати супротивника, робити захоплення та підніжки. Руки обмотували спеціальними ремінцями, завдяки чому цей вид змагань був одним із найнебезпечніших. Джерела, що збереглися до наших днів, яскраво описують ушкодження, завдані такими ударами. На особливу повагу заслуговував той боєць, який переміг, не отримавши жодного удару з боку супротивника. Якщо борці втомлювалися, їм давали перерву на відпочинок. Якщо переможця було ніяк не виявити, то призначалася виразно кількість ударів, які противники завдавали один одному по черзі, при цьому не можна було захищатися. Програвши вважався той, хто добровільно здавався, піднявши руку.
У 648 році до нашої ери під час 33-ї Олімпіади з'явився так званий панкратіон. Цей вид єдиноборств включав удари ногами і руками. Дозволялося використовувати задушливі прийоми, але не можна було вичавлювати очі і кусатися. Спочатку це було змагання лише для дорослих чоловіків, а потім, починаючи зі 145-ї Олімпіади, панкратіон було запроваджено і для юнаків.

Пізніше у програму ігор додали п'ятиборство. У Стародавній Греції цей спорт отримав назву "пентатлон". З назви можна здогадатися, що складався цей вид спортивних змагань з п'яти різних видів спорту - починалися вони зі стрибка в довжину, потім біг на одну дистанцію, метання диска, а також метання списа. П'ятим видом спорту була боротьба. На сьогоднішній день не збереглося точних відомостей про те, яким чином визначався переможець. Вважається, що всі учасники розбивалися по парах та змагалися між собою. У результаті залишалася одна, остання пара. Вирізнявся особливою технікою стрибок у довжину. Атлети робили стрибок прямо з місця, не розбігаючись, а щоб збільшити дальність стрибка, використовували гантелі.
Серед олімпійських змагань мали місце й кінні перегони. Примітно, що в них братиме участь жінки, оскільки як переможець оголошували не наїзників, а власників тварин і колісниць. За роки існування Олімпійських ігор, кінні перегони видозмінювалися. Спочатку це були гонки на квадригах, потім, починаючи з 33 Олімпіади, до них додалися стрибки на конях. На 93-й з'явилися гонки на колісницях, в які запрягалися два коні. Змагання поділялися на дві категорії - в одній змагалися молоді жеребці, а в іншій дорослі коні.

Як проходили Олімпійські ігри у Стародавній Греції

Дату початку заходу призначала спеціально створена для цього комісія, про що потім спеціальні люди, які називаються спондофорами, сповіщали жителів інших грецьких держав. Атлети приїжджали до Олімпії за місяць до початку ігор, упродовж цього часу вони мали тренуватися під керівництвом досвідчених тренерів.
За перебігом змагань спостерігали судді – елладоніки. Крім суддівської функції обов'язки елладоників входила організація всього олімпійського свята.

Кожен атлет перед тим, як виступити перед народом, мав довести суддям, що протягом десяти місяців до початку ігор він посилено готувався до змагань. Клятву приносили біля статуї Зевса.
Спочатку тривалість Олімпійських ігор становила 5 днів, але пізніше вона сягала місяця. Перший та останній день ігор присвячувався релігійним ритуалам та церемоніям.
Про послідовність проведення певного виду змагань публіка дізнавалася за допомогою спеціальної вивіски. Бажаючі взяти в ньому участь мали визначити свій порядок за допомогою жеребу.

Переможці Олімпійських ігор у Стародавній Греції

Переможців Олімпійських ігор у Стародавній Греції називали олімпіоніками. Вони ставали відомими у всій Греції, їх з пошаною зустрічали на батьківщині, оскільки атлети представляли на іграх не лише самого себе, а й місто-держава, звідки він прибував. У разі триразової перемоги на іграх в Олімпії на честь такого атлета встановлювалося бюст. Нагородою переможця служив оливковий вінок, а також він вставав на п'єдестал, функцію якого виконував бронзовий триніжок та брав до рук пальмові гілки. Також як нагороду видавали невелику грошову премію, але справжні блага він отримував вже після повернення додому. На батьківщині він отримував багато різних привілеїв.
Одним із найзнаменитіших олімпіоніків вважається Мілон з Кротона. Свою першу перемогу у боротьбі він здобув у 540 році до нашої ери, під час 60-ї Олімпіади. Пізніше, між 532 і 516 роками, він переміг п'ять разів, і лише у віці 40 років програв молодшому атлету, не отримавши статусу олімпіоніка всьоме.

Борець на ім'я Сострат, родом із Сікіону, здобув перемогу в панкратіоні три рази. Його секрет був у тому, що він ламав пальці супротивникам, за що й отримав прізвисько Пальчик.
Відомі випадки, коли переможцями ставали учасники, що загинули. Наприклад, Арихіон з Філагеї був задушений під час поєдинку, але його противник заявив про свою поразку, оскільки не зміг зазнати болю від перелому пальця ноги. Під оплески глядачів труп Аріхіона нагороджено оливковим вінком переможця.
Артемідор, який прибув із Тралл, відомий тим, що мав брати участь у змаганнях юнацької групи, але не стерпів образи дорослого борця-панкратіоніста. Після цього Артемідор перейшов у дорослу групу та став чемпіоном.

Серед знаменитих бігунів можна назвати родоського спортсмена Леоніда. Він протягом чотирьох Олімпіад ставав лідером у різних бігових змаганнях.
Шестиразовим чемпіоном Олімпійських ігор став Астіл із Кротона. Він знаменитий ще й тим, що на перших змаганнях він представляв Кротон, а на наступних двох інше місто - Сіракузи. На помсту жителі Кротона зробили з його оселі тюремне приміщення і зруйнували пам'ятну статую.
В історії Олімпійських ігор були цілі династії переможців. Наприклад, у Посейдора дід на ім'я Діагор та його дядьки теж ставали чемпіонами – олімпіониками.

Крім того, багатьом відомим у наш час мислителям давнини їхня розумова діяльність не заважала бути учасниками різних спортивних змагань. Наприклад, знаменитий Піфагор був не тільки сильний у математиці, але свого часу більше відомий як чемпіон з боксу, тобто кулачного бою, а мислитель Платон - ламав підвалини не тільки у філософії, а й на арені, стаючи чемпіоном у панкратіоні.

Захід сонця Олімпійських ігор

У другому столітті до н. Олімпійські ігри почали втрачати свою значущість, перетворившись на змагання місцевого масштабу. Це з завоюванням древньої Греції римлянами. Причинами втрати колишньої популярності вважають кілька чинників. Одним із них називають професіоналізм атлетів, коли ігри стали по суті колекціонуванням перемог з боку олімпіоніків. Римляни, під чиїм пануванням виявилася Греція, спорт сприймали виключно як видовище, дух змагань Олімпіади їм не був цікавий.

Хто заборонив Олімпійські ігри у Стародавній Греції

Припинення тисячолітньої історії Олімпійських ігор стало наслідком зміни релігії. Вони були тісно переплетені з грецькими язичницькими богами, тому їхнє проведення стало неможливим після прийняття християнської віри.
Дослідники пов'язують заборону Олімпійських ігор із якимось римським імператором, Феодосієм. Саме він видає у 393 році н.е. зведення законів, що забороняють язичництво, та Олімпійські ігри відповідно до цих нових законодавчих актів стають повністю забороненими. Лише століття, у 1896 року відбувається відродження традиції проведення спортивних Олімпійських ігор.

Національні свята, що супроводжувалося іграми, мали величезне значення у розвиток давньогрецької цивілізації. Перше місце між ними і за давниною та за важливістю своєю займали олімпійські ігри. Існувала легенда, що початок цим іграм поклав договір, укладений між знаменитим законодателем спартанським Лікургом і Іфітом, царем сусідньої з Лаконікою області Еліди. У договорі визначалося, що спартанці та елідяни відбуватимуть спільне свято у храмі Зевса олімпійського біля річки Алфея.

Коли було встановлено це спільне свято, на час якого припинялися воєнні дії, ми точно не знаємо. Пізніша грецька легенда дала початку олімпійських ігор міфічне походження: вона говорила, що ігри заснував Геракл, перемігши царя Еліди Авгія, і що він визначив величину стадія, підставляючи ногу до ноги по довжині цієї лінії. Достовірно відомо лише те, що з першої третини VIII століття розпорядники олімпійського свята стали вести список, до якого записували ім'я того, хто переміг у змаганні бігу. Цей список починається з ігор 776 р. до н.е., тому зараз історики теж починають з цього року рахунок олімпіад.

План давньої Олімпії. Цифрами позначені: 1. Північно-східний пропілон (вхід) 2. Пританіон 3. Філіпейон 4. Храм Гери 5. Пелопіон 6. Німфей 7. Метроон 8. Zanes 9. Крипт 10. Стадіон 11. Портік Ехо 12. Будівля царя та Арсиної 13. ПортікГестії 14. Елліністична будова 15. Храм Зевса 16. Вівтар Зевса 17. Ex-voto of Achaeans 18. Ex-voto of Mikythos 19. Ніка Пеонія 20. Гімнасія 21. Палестра 22. Теоколеон. Римськими цифрами позначені скарбниці міст: I. Сікіон II. Сіракузи ІІІ. Епідавра IV. Візантії V.Сібаріс VI.Кірена VII. Невідомо VIII. Вівтар? IX.Селінунт X. Метапонт XI. Мегар XII. Гела

Конкін Олексій

У проекті розповідається історія зародження Олімпійських ігор у Стародавній Греції, їх взаємозв'язок із давньогрецькими богами та героями, їх символіка, загальнокультурне значення.

Завантажити:

Попередній перегляд:

IX міський конкурс реферативно-дослідницьких робіт

для учнів 1-8 класів «Інтелектуали XXI»

Олімпійські ігри у Стародавній Греції

(суспільно-історичні науки)

4 клас, МБОУ ЗОШ № 89

Науковий керівник:

Суслова Поліна Юріївна,

вчитель початкових класів

Челябінськ, 2014

Введение………………………………………………………………3
Основна частина……………………………….................................... ...4

Олімпійські ігри від зародження до занепаду……………………...4
Священний Олімпійський вогонь……………………………………5
Як проходили Олімпійські ігри в Стародавній Греції……………6

Заключение…………………………………………………………….7
Список литературы……………………………………………………8

Вступ

Мета проекту : вивчити історію зародження олімпійських ігор у Стародавній Греції, їх взаємозв'язок із давньогрецькими богами та героями, символіку, загальнокультурне значення

Завдання проекту:

Вивчити історичні матеріали про зародження Олімпійських ігор Стародавню Грецію.
Проаналізувати зібрану інформацію, вибрати саме

необхідне створення проекту.

Привернути увагу однокласників до майбутніх Олімпійських ігор у Сочі 2014 року.
Оформити проект у вигляді методичної розробки для класної години.
Провести класну годину для однокласників на тему проекту.

Обґрунтування актуальності обраної теми: всі ви чудово знаєте, що у 2014 році в Росії зимові Олімпійські ігри Це грандіозна та масштабна подія для нашої країни. Тому мені хотілося вас ознайомити з історією виникнення Олімпійських ігор, їх символікою, видами змагань та загальнокультурним значенням.

Практична значимість цього проектуполягає в тому, щоб провести класну годину з метою привернути увагу до майбутніх Олімпійських ігор у Сочі 2014 року, найбільшої та грандіозної події нашої країни.

Олімпійські ігри Стародавньої Греції – найбільші спортивні змагання давнини. Зародилися як частина релігійного культу та проводилися з 776 до н.е. 394 н.е. (Всього було проведено 293 Олімпіади) в Олімпії, яка вважалася у греків священним місцем. Від Олімпії походить і назва Ігор. Олімпійські ігри були значущою для всієї Стародавньої Греції подією, що виходила за межі суто спортивного заходу. Перемога на Олімпіаді вважалася надзвичайно почесною і для атлета, і поліса, який він представляв.

З 6 ст. до н.е. за прикладом Олімпійських Ігор стали проводитися інші загальногрецькі змагання атлетів: Піфійські ігри, Істмійські ігри та Німейські ігри, також присвячені різним давньогрецьким богам. Але Олімпіади були найпрестижнішими серед цих змагань.

Основна частина

Легенди про зародження Олімпійських ігор.

Існує чимало легенд про зародження Олімпійських ігор. Усі вони пов'язані з давньогрецькими богами та героями.

Найвідоміша легенда свідчить, як цар Еліди Іфіт, бачачи, що його народ втомився від нескінченних воєн, вирушив у Дельфи, де жриця Аполлона передала йому наказ богів: влаштувати угодні їм загальногрецькі атлетичні свята. Після чого Іфіт, спартанський законодавець Лікург та афінський законодавець і реформатор Кліосфен встановили порядок проведення таких ігор та уклали священний союз. Олімпію, де належало проводити це свято, оголосили священним місцем, а будь-кого, хто увійде до її межі збройним – злочинцем.

Згідно з іншою легендою, засновником Ігор називався Пелопс. Вигравши у гонках на колісницях на згадку про свою перемогу, він вирішує влаштовувати кожні чотири роки Олімпійське свято та проводити змагання.

Деякі дослідники стверджують, що Олімпійські ігри проводились на вшанування свята врожаю. Тому й переможці нагороджувалися оливковою гілкою та вінком, які вперше привіз до Олімпії син Зевса Геракл.

Обов'язковою частиною античних Олімпійських ігор були релігійні церемонії. За звичаєм, що встановився, перший день Ігор відводився для жертвоприношень: атлети проводили цей день у жертовників і вівтарів своїх богів-покровителів. Подібний обряд повторювався і в останній день Олімпійських ігор, коли нагороди вручалися переможцям.

З Олімпійських ігор 776 р. до н.е. у греків йшов відлік особливого «олімпійського літочислення», запровадженого істориком Тімеєм. Олімпійське свято відзначали у «священний місяць», що починається з першої повні після літнього сонцестояння. Він мав повторюватися через кожні 1417 днів, які складали Олімпіаду – грецький «олімпійський» рік.

Олімпійські ігри згодом стали подією всегрецького масштабу. На Ігри з'їжджалося безліч людей не тільки з самої Греції, але і з міст-колоній від Середземного до Чорного моря.

А в 394 н. Олімпійські ігри були заборонені – як «пережиток язичництва» – римським імператором Феодосієм I, який насильно насаджував християнство.

Святий Олімпійський вогонь.

Олімпійський вогонь став одним із символів Олімпійських ігор. Його запалюють у місті проведення ігор під час їх відкриття, і він горить безперервно до закінчення.

Традиція запалювання Олімпійського вогню існувала у Стародавній Греції під час проведення античних Олімпійських ігор. Олімпійський вогонь служив нагадуванням про подвиг Прометея, який за легендою викрав вогонь у Зевса і подарував його людям. Олімпійський вогонь символізує чистоту, спробу вдосконалення та боротьбу за перемогу, а також мир та дружбу.

Як проходили Олімпійські ігри у Стародавній Греції

Всіми грецькими містами роз'їжджали спеціальні посли. Вони з'являлися на міських площах в Афінах та Спарті, їх бачили у грецьких містах Малої Азії та на квітучих берегах Чорного моря, населених греками. Усюди, де тільки з'являлися ці посли, величезні юрби народу слухали їх із святковим, радісним збудженням. Вони повідомляли про день майбутнього великого святкування - знаменитих олімпійських ігор. Олімпійські ігри проводилися на честь верховного грецького бога Зевса кожні чотири роки. Це було загальногрецьке свято.

Але не лише про день початку ігор повідомляли посли на майданах грецьких міст. Вони проголошували умови священного світу, який оголошувався на час свят. Будь-які військові дії, де б вони не відбувалися, негайно припинялися. На порушників цієї умови накладався великий штраф. Для всіх племен і народів, що беруть участь у святкуваннях, країна, де знаходиться святилище Зевса, є священною і недоторканною. Кожен, хто скривдить мандрівника, що прямує на олімпійські свята, також піддається прокляттю та штрафу.

Всіми дорогами Греції люди поспішали на святкування в Олімпію. Деякі їхали верхи чи возами, але більшість народу йшло просто пішки. Хоча в святах брали участь і були присутні тільки чоловіки, кількість гостей вимірювалася багатьма тисячами. Олімпійський стадіон, де відбувався біг та інші гімнастичні вправи, вміщував 40 тисяч осіб та був завжди переповнений. На березі річки Алфея під час свят виростало ціле місто з наметів та куренів. Вздовж великої дороги та стін огорожі вишиковувалися дерев'яні бараки, тут йшла жвава торгівля найрізноманітнішими предметами.

На перших тринадцяти Іграх греки змагалися лише в короткому бігу на одну стадію, довжина якої через різний крок суддів, що відміряли, була, як уже зазначалося, неоднакова - від 175 до 192,27 м. Саме від цього слова і походить назва "стадіон". Найбільший стадій був у Олімпії, оскільки його, за переказами, відміряв сам Геракл. Цей вид бігу понад півстоліття був єдиним змаганням на олімпійському святі еллінів. Стартували бігуни зі спеціальних мармурових плит, у яких були поглиблення для пальців.

Отже, до програми древніх Олімпійських ігор входили такі види - біг на 1,2 та 24 стадії; боротьба; п'ятиборство (пентатлон); кулачні поєдинки; гонки на колісницях, запряжених двома та чотирма кіньми; панкратіон, біг у військовому спорядженні, стрибки.

Після бігу розпочиналася боротьба. Існувала кілька видів боротьби: найпростіший з них полягав у тому, що супротивники виходили один проти одного з голими руками. Переможцем уважався той, хто тричі попалить свого суперника на землю. У кулачному бою борці вдягали на голову бронзовий ковпак, а кулаки обмотували шкіряними ременями з металевими шишками. То справді був дуже жорстокий вид боротьби, який кінчався нерідко серйозними каліцтвами. Існував ще один вид боротьби, що представляв собою поєднання боротьби з кулачним боєм. Тільки в цьому випадку заборонялося обмотувати кулаки ременями.

Наступного дня змагань розпочинався з п'ятиборства. До нього входили, крім бігу та боротьби, метання диска, списи та стрибки. Ті, хто змагався в стрибках, сходили на особливий насип, в руках у них були грушоподібні гирі. Ось вони витягають руки з гирями вперед – стрибок! - руки швидко відкидаються назад, і тіло у стрибку прямує вперед. Знову глашатаї проголошують ім'я переможця. Потім починається метання диска. Дискоболи шикуються один за одним. Вони беруть в руку важкий бронзовий диск, кілька разів обертають його рукою в повітрі, причому для збереження рівноваги злегка нахиляють верхню частину тулуба вперед і спираються лівою рукою на праве коліно, а потім у момент кидка пружно розпрямляють тіло, і диск, пущений вмілою рукою, зі свистом розтинає повітря.

П'ятиборство закінчується метанням списа, яке не просто кидають якнайдалі вперед, але повинні при кидку потрапити в певну мету. Це вже була суто військова вправа.

Останній день ігор присвячується змаганням на іподромі. Найстарішим і улюбленим видом цих змагань були біги колісниць, запряжених четвіркою коней. Потрібно було дванадцять разів обігнути стовп біля старту. Нерідко ці змагання, які потребують великої сили та спритності, закінчувалися нещасними випадками. Але яке прекрасне видовище представляють колісниці, що мчать! Тисячі глядачів, затамувавши подих, спостерігали за спортсменами. Після бігу колісниць починаються стрибки верхи. Вони мають одну особливість: перед наближенням до фінішу вершник повинен зіскочити з коня і бігти поруч із ним, тримаючи поводи в руках.

Глашатаї знову урочисто оголошували імена переможців у окремих змаганнях. Роздача нагород відбувалася біля храму Зевса. Судді урочисто покладають на голови переможців прості вінки з дикої оливи, перевиті білими стрічками. Оливкове дерево, з гілок якого спліталися вінки, росте тут же; за переказами, він був посаджений самим Гераклом. Ця проста нагорода цінується греками дорожче за золото і коштовності, вона дає її власникам вічну славу і шану.

Висновок

На закінчення слід зазначити, що з давніх-давен олімпійські ігри були головною спортивною подією всіх часів і народів. У дні проведення олімпіад на всій землі запанувала згода та примирення. Війни припинялися і всі сильні та гідні люди змагалися у чесній боротьбі за звання найкращого.

Будучи місцем проведення Олімпійських ігор, Олімпія була історичним та культурним центром Стародавньої Греції з великою кількістю найдавніших пам'яток. Святими місцями вважалися гора Кронос, курган Пелопса, вівтарі Зевса та Геї, Геракла та Гіпподамії. Потім з'явилися храми Зевса, Гери. На честь Ігор в Олімпії було споруджено багато гарних статуй, вівтарів, храмів. Найбільш відомим храмом був Олімпіум, в якому знаходилася велика статуя Зевса, висотою понад 12 м, виконана Фідіалом зі слонової кістки та золота.

Наразі олімпійські ігри стали святами спорту. У них беруть участь найкращі спортсмени більшості країн світу. На відміну від античних свят, що проходили на одному стадіоні, сучасні Олімпійські ігри не мають постійної столиці та проводяться у різних містах та країнах. За багато століть олімпійський рух подолав багато перешкод, забуття та відчуження. Але попри все олімпійські ігри живі й донині. Звичайно, це вже не ті змагання, в яких брали участь оголені юнаки і переможець яких в'їжджав у місто через пролом у стіні. У наші дні олімпіади одна з найбільших подій у світі. Ігри оснащені за останнім словом техніки – за результатами стежать комп'ютери та телекамери, час визначається з точністю до тисячних часток секунди, спортсмени та їх результати багато в чому залежать від технічного оснащення. Завдяки засобам масової інформації не залишилося жодної людини в цивілізованому світі, яка не знала б, що таке олімпіада чи не бачила б змагання по телевізору.

За останні роки олімпійський рух набув величезних масштабів та столиць Ігор на час їх проведення стають столицями світу. Спорт грає дедалі більшу роль життя людей.

Список літератури