Вірш «Гарне ставлення до коней» було написано Маяковським у 1918 р. На початку року поет у листі до Л. Брік висловлював думку про те, щоб написати щось про коней. Стверджують, що твір був заснований на реальному випадкупадіння коня на кузнецькому мосту. Маяковський був свідком цієї події.

Жанр твору

У класичному розумінні це – ліричний вірш. Але Маяковський належав до табору футуристів, котрим характерно заперечення всіх усталених цінностей. Його вірші ламали прийняті стандарти та правила. Твір, що розглядається, - невелика сценка з реального життя.

Основна тема твору

Основна тема творуздавалося б проста і зрозуміла. Знесилений кінь не витримав і впав посеред вулиці. Пригода моментально зібрала натовп роззяв, які не проти посміятися з тварини. Саме над цим і змушує замислитись автор.
Післяреволюційна Росія була розгул диких і темних мас. Маяковський був переконаний прихильник революції, але він чекав від неї зовсім іншого. Поет прагнув до очищення суспільства від усього бруду та вульгарності. В результаті ж назовні вирвалися всі темніші інстинкти натовпу. Посміятися з бідного коня - величезне задоволення. Разом із натовпом сміється навіть Кузнецький міст. Ніхто не відчуває співчуття і не намагається допомогти.

Маяковський же бачить в очах коня сльози і розуміє, що він - такий самий жива істота, здатне думати та страждати. Він єдиний, хто зміг розгледіти в коні людські риси. Тварина, яка покірно займається своєю важкою працею, стала для поета вище навколишнього неосвіченого натовпу.

Ліричний герой звертається до коня з підбадьорливими словами. Він закликає її стійко переносити ганьбу та невдачі. Звернення Маяковського дає результат: кінь встає і, як ні в чому не бувало, йде далі.

Композиція

Невелика сценка має чітку структуру. Зав'язка - падіння коня та сміх натовпу. Кульмінація – монолог ліричного героя. Розв'язка - кінь самостійно встає і, як лоша, продовжує свій нелегкий шлях.

Розмір та рима

Твір написано особливим прийомом- «драбинкою». Рифма неточна, вона ставить нестандартний ритм вірша.

Виразні засоби

Футурист Маяковський дуже любив застосовувати алітерацію. На початку вірша у ролі виступає повторюване поєднання «гр». Надалі привертає увагу «з» («відразу за роззявою роззява», «задзвенів і зазвякал»).

Ще один характерний прийом Маяковського – запровадження неологізмів, навмисне спотворення слів («клешити», «плеща», «плоше», «ржанула»).

Головна думка твору

В образі коня Маяковський зображує простої людиниза умов повної розрухи. "Усі ми трошки коні" - центральна фраза вірша. Відновлення країни вимагало небувалої трудової віддачі населення. Багато хто не витримував напруження. Тому треба допомагати своєму ближньому, а не сміятися з нього. Інакше виникне парадокс: люди стануть тваринами, а кінь – людиною.

План аналізу вірша край ти мій рідний край

• Історія створення
• Жанр твору
• Основна тема твору
• Композиція
• Розмір твору
• Основна думка вірша

Маяковський був неординарною особистістю та видатним поетом. Він часто порушував, у своїх творах прості людські теми. Одна з них жалість та участь до долі коня, що впала посеред площі, у його вірші «Гарне ставлення до коней». А довкола поспішали і бігли люди. Їм немає діла до трагедії живої істоти.

Автор же міркує про те, що стало з людством, яке не співчуває бідній тварині, куди поділися всі кращі якості, які притаманні людству. Вона лежала посеред вулиці і дивилася навколо сумними очима. Маяковський порівнює людей з конем, маючи на увазі, що таке ж може статися з будь-яким із суспільства, а навколо, як і раніше, нестимуться і мчать, сотні людей і ніхто не виявить жалісливості. Багато хто просто пройде і навіть не поверне голови. Кожен рядок поета наповнений смутком і трагічною самотністю, де крізь сміх і голоси чути ніби стукіт кінських копит, що віддаляється в сіру поволоку дня.

Маяковский має свої художньо-виразні засоби, за допомогою яких нагнітається атмосфера твору. Для цього літератор використовує особливе римування рядків і слів, що було йому так властиво. Він взагалі був великий майстервигадувати нові слова та засоби, для більш чіткого та нестандартного вираження своїх думок. Маяковський використовував точні та неточні, багаті рими, з жіночим та чоловічим наголосом. Поет використав вільний та вільний вірш, що дало йому можливість точніше висловити потрібні думкита емоції. Він закликав на допомогу-звукопис, фонетичний мовленнєвий засіб, який надав твору особливу виразність.

У рядках часто повторюються і протиставляються звуки: голосні та приголосні. Використовував алітерацію та асонанс, метафори та інверсію. Коли наприкінці вірша, рудий кінь, зібравши свої останні сили, згадавши себе маленьким конем, підвівся і пішов вулицею, цокаючи своїми копитами. Її ніби підтримував ліричний герой, який поспівчував їй і засудив тих, хто з неї сміявся. І з'явилася надія на те, що буде добро, радість та життя.

Аналіз вірша Добре ставлення до коней Маяковського

Вірш В.В.Маяковського "Гарне ставлення до коней" один з найпронизливіших і життєствердних віршів поета, коханий навіть тими, кому не подобається творчість поета.
Починається воно словами:

"Били копита,
Співали ніби:
-Гриб.
Грабуй.
Труна.
Груб-
Вітром опиту,
льодом взута
вулиця ковзала".

Щоб передати атмосферу на той час, той хаос, який панував у суспільстві, Маяковський вживає такі похмурі слова початку свого вірша.

І відразу уявляєш собі бруківку в центрі старої Москви. зимовий холодний день, віз із рудим конем у упряжці і прикажчиків, майстрових та інший діловий люд, що снують у своїх справах. Все йде своєю чергою.

І. про жах" "Кінь на круп
впала,
і відразу
за роззявою роззява,
штани
що прийшли
Кузнецьким
клешити,
скупчилися..."

Біля старої кобили одразу зібрався натовп, регіт якого "зазвенів" на весь Кузнецький.
Тут Маяковський хоче показати духовний вигляд величезної юрби. Ні про яке співчуття і милосердя не може бути й мови.

А що ж кінь? Безпорадна, стара і без сил, лежала вона на бруківці і все розуміла. І лише один (!) Чоловік з натовпу підійшов до коня і заглянув у "очі кінські", повні благання, приниження і сорому за свою безпорадну старість. Співчуття до коня було настільки велике, що людина заговорила з нею людською мовою:

"Кінь, не треба.
Кінь,
слухайте чого ви думаєте, що ви
цих площі?
Діточка,
всі ми
трошки
коні,
кожен з нас
по своєму
кінь."

Тут Маяковський дає зрозуміти, що люди, що глумилися над конем, що впав, нітрохи не краще за самих коней.
Ці людські слова підтримки створили диво! Кінь, ніби їх зрозумів і вони надали йому сил! Кінь схопився на ноги, "іржанув і пішов"! Вона вже не відчувала себе старою і хворою, вона згадала молодість і здавалася собі лошатом!

"І варто було жити і працювати варто!" - цією життєствердною фразою Маяковський закінчує свій вірш. І якось добре стає на душі від такої розв'язки сюжету.

Про що ж цей вірш? Вірш вчить нас добру, участі, небайдужості до чужої біди, поваги до старості. Вчасно сказане добре слово, допомога і підтримка тим, хто цього особливо потребує, здатне багато чого перевернути в душі людини. Навіть кінь зрозумів щире співчуття людини, звернене до неї.

Як відомо, Маяковський у своєму житті пережив гоніння, нерозуміння, заперечення своєї творчості, тому можна припустити, що він уявляв себе тим самим конем, який так потребує людської участі!

Аналіз вірша Добре ставлення до коней за планом

Аналіз вірша Маяковського Добре ставлення до коней

У складний для Росії час, у період політичного перелому, у складних соціально-побутових умовах, російські поети звертаються у своїх творах до справжніх духовних цінностей, пишуть про моральність, мораль, милосердя та співчуття.

В.В. Маяковський у вірші «Гарне ставлення до коней» розмірковує про вади сучасного суспільства, недоліки людей. Як і багато творів поета, цей вірш має сюжет: люди, побачивши коня, що впав, продовжують займатися своїми справами, і зникло співчуття, милосердне ставлення до беззахисної істоти. І лише ліричний герой відчув «якусь загальну звірину тугу»:

Кінь, не треба.

Кінь, слухайте –

Чого ви думаєте, що ви їх площі?

Знаменита фраза з поетичного твору: «…усі ми трохи коня», стала фразеологізмом. У житті кожної людини настає такий період, коли вона потребує співчуття, співчуття, підтримки. Вірш вчить доброті, милосердю, людяності. Атмосферу трагічної самотності створюють різноманітні поетичні прийоми. Найпоширеніший у тому числі: прийом звукопису (опис предмета передано через його звуковий супровід). У цьому вірші підібране поєднання звуків передає голоси вулиці: «скупчилися, сміх задзвенів і задзвенів», – стукіт кінських копит:

Били копита.

Співали ніби:

Нетрадиційне поєднання слів використовується поетом передачі зображуваного конфлікту: «вулиця перекинулася», «сміявся Кузнецький», «вулиця ковзала». Особлива римування поетичного вірша також сприяє нагнітання тяжкої атмосфери самотності живої істоти – коня в натовпі роззяв:

Кінь на круп

Впала,

За роззявом роззява,

Штани, що прийшли Кузнецким клешити

Скупчилися,

Сміх задзвенів і задзвенів:

– Кінь упав!

Впав кінь!

В.В. Маяковський використовує у вірші різні художньо-виразні засоби, які створюють особливу атмосферу, роблять зображувану поетичну картину яскравішою, виразнішою.

Наприклад, метафора «льодом взута» передає сприйняття коня: ковзає вулиця, а не кінь. Інверсія «штани, що прийшли Кузнецким клешити», розкриває місце та час дії вірша: торгові ряди Кузнецького мосту, особливо модним на той час було носити штани-кльош.

Описувана потім пригода залишає тяжке враження у читача, але фінал вірша оптимістичний, оскільки в образі ліричного героя кінь знайшов людину, що співпереживає:

Може бути

- Стара -

І не потребувала няньки,

Може, і думка їй моя здавалося пішла,

Рвонулася,

Встала на ноги,

Фінал вірша символічний: кінь згадує дитинство – найбезтурботнішу пору життя, коли кожен мріє про щасливе майбутнє, сподівається на краще життя.

І все їй здавалося -

Вона лоша,

І варто було жити,

І працювати варто.

(2 варіант)

В основі твору реальний факт, якому автор був очевидцем

Вірш починається з тупіту копит коня («Били копита, // Співали ніби: //- Гриб. // Граб. // Труна. // Груб»). Пісня копит задоволена сумною: вона про грабунки, труни і грубість. Якби «гриб» можна було замінити на «грип», тобто на голод, розруху, епідемії, то картина на той час була б ще повнішою. Вулиця, тобто люди цього міста, харчується повітрям («вітром опита»), погано одягнена («льодом взута»). Але є й інша вулиця, інші люди, ті, хто прийшов «штани…Кузнецьким клешити», роззяви. Рівномірний тупіт змінюється дзвоном, брязканням, виттям, криками після вуличного пригоди, винуватцем якого став кінь, що послизнувся на льоду і впав. Голос вулиці змінився: від звичної монотонності не лишилося й сліду.

– Кінь упав!

– Впав кінь!

Багато хто сміється з того, що впав, послизнувся, оступився. Причому чим сильніше забився, тим смішніше. Це низький сміх, на якому ґрунтуються комедії положень. Спробуйте уявити себе на місці того, хто впав - вам буде не до сміху, але в тому й справа, що впав не ти, ти уникнув цієї неприємності і смієшся над невдахою. І лише герой твору не сміявся, а вдивлявся у вічі кінські, сповнені сліз. Ці цілком осмислені, повний більі приниження ока коня, змусили людину звернутися до неї, як до людини, спробувати заспокоїти, підбадьорити.

Діточка,

Всі ми трошки коні,

Кожен із нас по-своєму кінь.

Герой вірша зміг поставити себе на місце цієї впав коня, поспівчувати їй і засудити сміються. Слово співчуття зробило диво: воно додало сил коню, який щось сказав по-своєму, рвонувся і зміг стати на ноги. Рудий кіньзнову відчула себе на якийсь час лошом, дитиною, яка почула добре слово, відчула радість життя, бажання діяти, робити добро. Не лише прикра подія, а й давно набридлий побут забули: «і варто було жити, // і варто було працювати».

Текст вірша «Гарне ставлення до коней»

Били копита.

Співали ніби:

Вітром опиту,

Льодом взута,

вулиця ковзала.

Кінь на круп

впала,

за роззявою роззява,

штани, що прийшли Кузнецким клешити,

скупчилися,

сміх задзвенів і задзвенів:

— Кінь упав! -

— Впав кінь! -

Сміявся Кузнецький.

очі кінські…

Вулиця перекинулася,

тече по-своєму…

Підійшов і бачу

за каплищею каплища

по морді котиться,

ховається в шерсті.

І якась спільна

звіряча туга

плеща вилилася з мене

і розпливлася в шелесті.

«Кінь, не треба.

Кінь, слухайте –

чого ви думаєте, що ви їх площі?

всі ми трошки коні,

кожен із нас по-своєму кінь».

Може бути,

- Стара -

і не потребувала няньки,

може, і думка їй моя здавалася

рвонулася,

встала на ноги,

Хвостом помахувала.

Руда дитина.

Прийшла весела,

стала в стійло.

І все їй здавалося -

вона лоша,

і варто було жити,

і працювати варто.

Вірш В. Маяковського “Гарне ставлення до коней” сюжетно перегукується зі сторінок російської класики і фольклору. У Некрасова, Достоєвського, Салтикова-Щедріна кінь часто символізує покірного, покірного трудівника, безпорадного та пригнобленого, викликає жалістьта співчуття.

Цікаво, яке творче завдання вирішує у разі Маяковський, що йому образ нещасного коня? Маяковський – художник, чиї суспільні та естетичні погляди були вельми революційними, — усією своєю творчістю проголошував ідею нового життя, нових відносин між людьми. Вірш “Гарне ставлення до коней” новизною художнього змісту та форми стверджує ту саму думку.

Композиційно вірш складається з 3 частин, симетрично розташованих: перша (“впав кінь”) та третя (“кінь… пішов”) обрамляють центральну (“очі кінські”). Зв'язує частини як сюжет (те, що відбувається з конем), так і ліричний "я". Спочатку протиставляється ставлення до того, що відбувається, ліричного героя та натовпу:

Сміявся Кузнецький.

Потім крупним планомдано очі коня і сльози у них “за краплищею каплища” — момент олюднення, який готує кульмінацію переживання ліричного героя:

Всі ми трохи коня,

Кожен із нас по-своєму кінь.

Образну систему, у межах якої розгорнуть ліричний конфлікт, представляють три сторони: кінь, вулиця, ліричний герой.

Фігура коня у Маяковського дуже своєрідна: вона позбавлена ​​ознак жертви соціального конфлікту. Немає ні коняка, ні поклажі, які могли б уособлювати тяготи, пригнічення. Та й момент падіння не обумовлений втомою чи насильством (“льодом взута, вулиця ковзала…”). Звукова сторона вірша наголошує на ворожості вулиці. Алітерація:

не стільки звуконаслідувальна (цього Маяковський не любив), скільки змістовна і в поєднанні зі словами “круп”, “впала”, “скупчилися” на звуковому рівні дає «приріст» сенсу. Вулиця у раннього Маяковського – часто метафора старого світу, обивательської свідомості, агресивного натовпу.

Натовп озвіріє… (“Нате!”)

Натовп навалився, величезний, злий. (“Ось так я став собакою.”)

У нашому випадку це ще й натовп пустий, роздягнений:

...за роззявою роззява,

Штани, які прийшли Кузнецким клешити…

Невипадково і вулиця – Кузнецький, за яким тягнеться шлейф певних асоціацій ще з часів Грибоєдова (“звідти моди до нас…”). Безцеремонність натовпу підкреслена вибором дієслів: "сміх задзвенів і задзвенів". Звуки "з", "зв", що наполегливо повторюються, посилюють сенс слова "зевака"; те саме підкреслює і рима: "зевака" - "зазвякал".

Протиставлення "голосу" ліричного героя "вою" натовпу і зближення його з об'єктом загальної уваги здійснюється лексично, синтаксично, фонетично, інтонаційно, а також за допомогою рим. Паралелізм дієслівних конструкцій (“підійшов і бачу”), рими (“один я”-“кінські”, “у виття йому”-“по-своєму”, зоровий (очі) та звуковий образи (“за краплищею каплища…котится”, "плеща") - засоби посилення враження від самої картини, згущення емоцій ліричного героя.

"Загальна звірина туга" - метафора складного психологічного стануліричного героя, його душевної втоми, безвиході. Наскрізними стають звуки «ш - щ», що сходять до слова «загальна». Ласкаво-поблажливе звернення «діточка» адресовано «той, хто потребує няньки», тобто тому, хто свій душевний стан асоціює з м'якою і по-своєму глибокою сентенцією Маяковського: «… всі ми трошки коні, кожен з нас по-своєму коня». Центральний образ вірша збагачується новими смисловими відтінками, набуває психологічної глибини.

Якщо має рацію Роман Якобсон, який вважав, що поезія Маяковського
є "поезія виділених слів", то такими словами в завершальному вірш фрагменті слід вважати, мабуть, "варто жити". Каламбурна рима (“пішла”-“пішла”), наполегливе посилення звуком та римою сенсу (“ рванулась”, “ ржанула”, “ ры жій ребенок”-“ же ребенок”), повторення етимологічно близьких слів (“встала”, “стала”, “стійло”), омографічна близькість (“стійло”-“стоїло”) надають оптимістичного, життєствердного характеру фіналу вірша.

У складний для Росії час, у період політичного перелому, у складних соціально-побутових умовах, російські поети звертаються у своїх творах до справжніх духовних цінностей, пишуть про моральність, мораль, милосердя та співчуття.

В.В. Маяковський у вірші «Гарне ставлення до коней» розмірковує про вади сучасного суспільства, недоліки людей. Як і багато творів поета, цей вірш має сюжет: люди, побачивши коня, що впав, продовжують займатися своїми справами, і зникло співчуття, милосердне ставлення до беззахисної істоти. І лише ліричний герой відчув «якусь загальну звірину тугу»:

Кінь, не треба.

Кінь, слухайте –

Чого ви думаєте, що ви їх площі?

Знаменита фраза з поетичного твору: «…усі ми трохи коня», стала фразеологізмом. У житті кожної людини настає такий період, коли вона потребує співчуття, співчуття, підтримки. Вірш вчить доброті, милосердю, людяності. Атмосферу трагічної самотності створюють різноманітні поетичні прийоми. Найпоширеніший у тому числі: прийом звукопису (опис предмета передано через його звуковий супровід). У цьому вірші підібране поєднання звуків передає голоси вулиці: «скупчилися, сміх задзвенів і задзвенів», – стукіт кінських копит:

Били копита.

Співали ніби:

Нетрадиційне поєднання слів використовується поетом передачі зображуваного конфлікту: «вулиця перекинулася», «сміявся Кузнецький», «вулиця ковзала». Особлива римування поетичного вірша також сприяє нагнітання тяжкої атмосфери самотності живої істоти – коня в натовпі роззяв:

Кінь на круп

Впала,

За роззявом роззява,

Штани, що прийшли Кузнецким клешити

Скупчилися,

Сміх задзвенів і задзвенів:

– Кінь упав!

Впав кінь!

В.В. Маяковський використовує у вірші різні художньо-виразні засоби, які створюють особливу атмосферу, роблять зображувану поетичну картину яскравішою, виразнішою.

Наприклад, метафора «льодом взута» передає сприйняття коня: ковзає вулиця, а не кінь. Інверсія «штани, що прийшли Кузнецьким клешити», розкриває місце та час дії вірша: торгові ряди Кузнецького мосту, особливо модним на той час було носити штани-кльош.

Описувана потім пригода залишає тяжке враження у читача, але фінал вірша оптимістичний, оскільки в образі ліричного героя кінь знайшов людину, що співпереживає:

Може бути

- Стара -

І не потребувала няньки,

Може, і думка їй моя здавалося пішла,

Рвонулася,

Встала на ноги,

Фінал вірша символічний: кінь згадує дитинство – найбезтурботнішу пору життя, коли кожен мріє про щасливе майбутнє, сподівається на краще життя.

І все їй здавалося -

Вона лоша,

І варто було жити,

І працювати варто.

(2 варіант)

В основі твору є реальний факт, якому автор був очевидцем.

Вірш починається з тупіту копит коня («Били копита, // Співали ніби: //- Гриб. // Граб. // Труна. // Груб»). Пісня копит задоволена сумною: вона про грабунки, труни і грубість. Якби «гриб» можна було замінити на «грип», тобто на голод, розруху, епідемії, то картина на той час була б ще повнішою. Вулиця, тобто люди цього міста, харчується повітрям («вітром опита»), погано одягнена («льодом взута»). Але є й інша вулиця, інші люди, ті, хто прийшов «штани…Кузнецьким клешити», роззяви. Рівномірний тупіт змінюється дзвоном, брязканням, виттям, криками після вуличного пригоди, винуватцем якого став кінь, що послизнувся на льоду і впав. Голос вулиці змінився: від звичної монотонності не лишилося й сліду.

– Кінь упав!

– Впав кінь!

Багато хто сміється з того, що впав, послизнувся, оступився. Причому чим сильніше забився, тим смішніше. Це низький сміх, на якому ґрунтуються комедії положень. Спробуйте уявити себе на місці того, хто впав - вам буде не до сміху, але в тому й справа, що впав не ти, ти уникнув цієї неприємності і смієшся над невдахою. І лише герой твору не сміявся, а вдивлявся у вічі кінські, сповнені сліз. Ці цілком осмислені, сповнені болю та приниження ока коня, змусили людину звернутися до неї, як до людини, спробувати заспокоїти, підбадьорити.

Діточка,

Всі ми трошки коні,

Кожен із нас по-своєму кінь.

Герой вірша зміг поставити себе на місце цього впалого коня, поспівчувати йому і засудити тих, хто сміється. Слово співчуття зробило диво: воно додало сил коню, який щось сказав по-своєму, рвонувся і зміг стати на ноги. Рудий кінь знову відчув себе на якийсь час лошам, дитиною, яка почула добре слово, відчула радість життя, бажання діяти, робити добро. Не лише прикра подія, а й давно набридлий побут забули: «і варто було жити, // і варто було працювати».