Відмінне здоров'я можна зберегти виключно за рахунок накопичення життєвої енергії КХІ в нашому організмі. Якщо Кхі рухається вільно енергетичними каналами тіла, тоді її легко можна накопичити і зберегти у внутрішніх органах, тканинах, кістках, сухожиллях і м'язах.

Залізна сорочка спрямована на посилення сухожиль. Як доводить сучасна наука, саме сухожилля та зв'язки є тією важливою частиною нашого організму, яка відповідає за силу та витривалість нашого тіла аж до глибокої старості. М'язи можна швидко накачати, але без щоденного тренування вони дуже швидко слабшають. Сухожилля, навпаки, можуть бути дуже довго, якщо їх правильно тренувати протягом якогось часу.

З самого початку потрібно використовувати певні вправи для вирівнювання кісткової структури тіла та формування правильної постави, заземлення та відчуття центру, що дозволяє добре з'єднатися із Землею та отримати від неї потужну силу.

«Залізна сорочка» включає також дихальні техніки для наповнення і подальшого ущільнення життєвої енергії КХІ в залозах, органах і фасціях.

За допомогою простих технік створення та накопичення КХІ – енергії життєдайної сили, «Залізна Сорочка» розвиває внутрішню енергію і дозволяє підтримувати тіло в хорошій формі.

В результаті ви отримуєте тіло розслаблене та відкрите, сильне та здорове, структурно вивірене по силах Неба та Землі. Крім того, техніки «Залізної Сорочки» допомагають укоріненню в землі, що дозволяє підтримувати центрованість і врівноваженість тіла. У вправах «Залізна Сорочка» ми використовуємо дихання, щоб заповнити внутрішні органи, залози внутрішньої секреції, м'язи та сухожилля, кістки тіла такою кількістю КХІ, яка дозволить їм залишатися здоровими та сильними, чинити опір старінню та хворобам. Це дозволяє також звільнитися від напруг, що довго утримуються. "Залізна Сорочка" надає засоби вдосконалення внутрішнього "я", сприяючи досягненню вищого духовного рівня.

Справжній сенс вправ і комплексів «Залізна Сорочка» - у тому, щоб підготувати тіло до вищих духовних енергій. Як мовилося раніше, дихання, як акт збирання енергії з довкілля є однією з найважливіших функцій нашого організму. У «Залізній Сорочці» воно використовується для зміцнення внутрішніх органів та залоз внутрішньої секреції за рахунок підвищення тиску КХІ навколо цих органів та залоз, а також у КХІ-ХАЙ та хребті.

Це дозволяє значно зміцнити внутрішні органи, сухожилля, кістки та кістковий мозок. У практиці ущільненого дихання ми вбираємо повітря, потім як би притримуючи його всередині видихаємо, на затримці дихання підтягуючи вгору живіт, анус і статеві органи, поки не відчуємо ефект всмоктування.

Багато з фізичних та фізіологічних змін, що відбуваються в організмі людини завдяки практиці Там Куї, зумовлені здатністю керувати функціонуванням органів та систем організму. Здатність ця розвивається в ході загального енергетичного тренування. Там Куї Кхі Конг прийнято вважати, що рівень і характер життєвої сили людини визначається в основному функціональним станом його ендокринної системи і, зокрема, кількістю і якістю статевих гормонів. Дійсно, при позбавленні чоловічого організму статевих залоз, особливо якщо це відбувається до досягнення статевої зрілості, весь характер його розвитку змінюється, м'язи стають млявими, жирові відкладення набувають жіночного характеру, вторинні статеві ознаки, такі, як голос, наявність волосся на обличчі та сексуальний потяг зазнають незворотних змін. І, що найголовніше, тривалість життя як кастрованих чоловіків, так і кастрованих жінок суттєво скорочується.

Підвищуючи загальний коефіцієнт корисної дії організму, практика "Залізної сорочки" дозволяє розвинути ендокринну систему, збільшити продуктивність статевих залоз та оптимізувати режим їх функціонування. В результаті в організмі виробляється додаткова кількість творчої сили, яка представлена ​​сексуальною енергією. Ця сила може бути спрямована на розвиток та реорганізацію енергетичної структури, необхідні для перетворення КХІ на енергію Духа. Коли розвиток системи досягає достатнього рівня, сексуальна енергія може безпосередньо трансформуватися в духовну силу.

Один із розділів практики «Залізної сорочки» складений вправами, які очищують та зміцнюють внутрішні органи. Навряд чи потрібно зупинятися на вирішальному значенні стану внутрішніх органів для функціонування організму в цілому. Сильні, здорові, вільні від шлаків і токсинів органи - запорука нормальної роботи мозку і, отже, всіх систем людської істоти. «Залізна сорочка» зміцнює та розвиває органи, позбавляє їх від токсинів, відкладень та шлаків, а також трансформує жирові відкладення у чисту енергію Кхі. Поступово КХІ накопичується у сполучних тканинах, формуючи щільні енергетичні подушки навколо всіх життєво важливих органів. Ці подушки надійно захищають органи від несприятливих зовнішніх впливів. Накопичена таким чином КХІ надалі стає вихідним матеріалом, з якого утворюються вищі види енергії – сила Духа.

У загальній методологічній структурі мистецтва Там Куї Кхі Конг є розділом, у якому зосереджено на роботі зі сполучними тканинами, внутрішніми органами, кістками та кістковим мозком. Методи тренування м'язів відносяться до інших розділів.

Також забезпечується більш тривалий, глибший і більш розслаблений дихальний цикл, поставляючи тілу достатню кількість кисню, щоб очистити його від відходів, відкладень і токсинів, які накопичилися в органах. Підвищений обсяг кисню, що надходить, активізує обмінні процеси, змушуючи швидше рухатися кров і лімфу.

Посилена циркуляція цих рідин забезпечує підвищене харчування органів тіла. Активізується серцево-судинна та лімфатична системи, а також нервова система та ендокринні залози; перебіг крові, спинномозкової рідини та гормонів полегшується, внаслідок чого полегшується робота серця. Сексуальна (творча) енергія, яка є ще одним джерелом життєвої сили, також використовується в цьому процесі для посилення тіла і виробництва духовної енергії.

Усі вправи «Залізна сорочка» робляться максимально свідомо, щоб відчути всі енергетичні блоки, що утворилися на глибокому емоційному рівні. Важливо позбавитися цих блоків, оскільки дуже часто саме вони є причиною наших застарілих і знову набутих хвороб.

"Залізна сорочка" унікальна практика Там Куї. У давнину «Залізна сорочка» створювалася, щоб зробити тіло невразливим для ударів та травм. В даний час "Залізна сорочка" популярна завдяки своєму найсильнішому оздоровчому ефекту. На відміну від зовнішніх методів тренування «Залізна сорочка» передбачає використання роботи свідомості та включення внутрішніх ресурсів організму, що робить цю техніку доступною багатьом незалежно від віку та комплекції.

"Залізна сорочка" заснована на глибокому розумінні фізіології та біомеханіки людського тіла. У даній техніці Там Куї ми виходимо з розуміння того, що людський організм унікальна конструкція, яка в змозі витримати сильний травматичний вплив.

Щоб ефективно використовувати дані природою захисні можливості організму необхідно навчитися правильно, задіяти внутрішні ресурси тіла.

"Залізна сорочка" не призначена для лікування хвороб. У той же час, надаючи на тіло стресове вплив, вона змушує тіло адаптуватися до стресу і змінюватися під впливом стресу. Щоб витримувати навантаження тілу доводиться перебудовувати всі структури, активізувати обмінні процеси, позбавлятися зайвої ваги.

Практика побудована так що вона не залишає тілу іншого вибору, як тільки позбутися проблем зі здоров'ям або компенсувати їх. Тому якщо людина хоче покращити здоров'я - їй потрібно тільки практикувати і в її тіла не буде іншого шляху, крім зцілення.

Комплекс вправ «Залізна сорочка» необхідний бійцю. Добившись високого рівня в освоєнні практики «Залізної сорочки», людина набуває чудових якостей: міцні внутрішні органи, сухожилля, кістки та кістковий мозок, з'являється можливість витримувати сильні удари супротивника. Якщо продовжувати заняття з'являється можливість поєднати в єдине ціле розум, серце, кісткові структури та потоки Кхі. Коли це вдається, спостерігається омолодження всього організму зцілюються 1000 захворювань. Існують ще більш просунуті рівні, які є духовної практикою. Чим вище дух здіймається, тим більше міцно він повинен спиратися на землю.

Усі вправи робляться максимально усвідомлено, щоб відчути енергетичні блоки, що утворилися на глибокому емоційному рівні. Важливо позбавитися цих блоків, оскільки в більшості випадків саме вони є причиною як застарілих, так і новопридбаних недуг.

Виконання комплексу «Залізна сорочка» можна розпочинати лише після освоєння вправ з розвитку «Поясу Кхі» та «Заземлення», а також освоївши перший тип дихання. Інакше можливі небажані наслідки.

Початкові вправи

1) Перший тип дихання у положенні лежачи.

2) Покласти невелику вагу 5-10 кг. на область черевного преса (не можна класти вантаж у ділянку серця), продовжувати перший тип дихання. Вагу поступово збільшувати, за рік довести до 50-100 кг. Виконувати вправи від 1 до 10 хвилин.

3) У положенні лежачи на спині взяти до рук вантаж (камінь, гиря) ​​вагою 5-10 кг. з невеликої висоти кидати предмет собі на живіт. При цьому робити різкий видих зі звуком "Ха" і напружувати черевний прес. Поступово збільшувати вагу предмета.

Всі вправи виконувати дуже акуратно, не кваплячись підвищувати навантаження. Тут краще дещо уповільнити прогрес, аніж прискорити.

Нанесення ударів

Нанесення ударів по тілу своїми руками є ефективною вправою. Існує принцип "спочатку розвиваєш руки, руки розвивають все тіло". Удари наносяться по обличчю, шиї, грудях, животу та гомілки. Повинне з'являтись відчуття розігріву у всьому тілі. Кожен удар наноситься з легким видихом, що нагадує «бамбукове дихання».

Існують різні види падінь, всі вони викликають струс організму та внутрішніх органів. Це призводить до таких же ефектів як нанесення ударів тільки вплив здійснюється по всьому організму відразу.

І на закінчення потрібно розуміти ще одне дуже і дуже важливе правило. Ті, хто захоче займатися самостійно комплексами «залізна долоня» та «залізна сорочка», повинні знати, що після кожного ударного тренування необхідно виконувати хоча б одне Тао Там Куї Кхі Конг. Це дуже важливо і потрібно для того, щоб енергія Кхі не застоювалася в руках або в якомусь одному місці в тілі. Достатньо робити кругове тао десять п'ятнадцять разів і побічних ефектів не буде. Пам'ятайте про це.

Відкриваючи практикуючому доступом до безпосереднього сприйняття основних аспектів енергетичного устрою світобудови, мистецтво Цигун і те, що іноді називають китайської чи даоської Йогою - шляхом інтегрального психофізичного вдосконалення людської істоти. І звичайно, як і в будь-якій техніці воістину інтегрального тренування, головним результатом практики Цигун є духовна еволюція і розширення самоусвідомлення людини, що досягається на основі всебічного розвитку його психоемоційної сфери та інтелектуальних здібностей.
Людина, протягом досить тривалого часу поглиблено практикуючий Цигун, знаходить типові для просвітленого йогіну паранормальні здібності, опановуючи мистецтво управління Силою, яка черпається з безмежного джерела Універсальної енергії.
Наприклад, до теперішнього часу збереглася інформація про вісім китайських Безсмертних епох Бо-лінь - вони володіли секретом повного перетворення енергетичної структури людини і піддавали тканини своїх фізичних тіл особливим трансформаціям, за рахунок чого їхні тіла залишалися молодими протягом немислимо тривалих за сучасними мірками проміжків часу.
Ці люди могли не тільки заглядати в минуле і в майбутнє, але й мали здібності ясновидіння, надчуттєвого сприйняття, вміли миттєво переміщатися у просторі на величезні відстані, обходитися без їжі та води, а також мали безліч спеціальних магічних сил.
Оскільки в ті далекі часи мистецтво Цигун було надзвичайно поширене в Китаї, дуже багато жителів країни в тій чи іншій мірі мали деякі з паранормальних сил і здібностей.
Деякі джерела схильні пояснювати це тим, що в ту епоху загальний потенціал Універсального джерела Сили був вищим, ніж зараз, однак і в наш час ті, хто з достатньою старанністю практикують Цигун або йогу, розвивають надлюдські здібності. Тому справа тут, мабуть, не в потенціалі джерела Початкової Сили, а в деякому мінімально необхідному об'єметренувальної практики.


в.) Епоха вогнепальної зброї.
А ось з мінімально необхідним обсягом тренувальної практики справа нині не надто благополучна.
Справа в тому, що з розвитком вогнепальної зброї мистецтво Залізної Сорочки потроху втратило своє прикладне значення. Контактне протиборство в бойовій обстановці все більшою мірою замінювалося дистанційним, і дистанція з віку в століття збільшувалася.
Армія, таким чином, потребувала зовсім інших навичок солдатів - тепер уже навичок технологічних.
Однак оздоровчий, загальнорозвивальний та духовний потенціал стародавніх методів інтегрального тренування від цього анітрохи не зменшився. Більше того, в сучасних умовах наростання стресу стародавні практики несподівано набули воістину глобальної актуальності як єдиного радикального засобу компенсації наростаючого психологічного та екологічного пресингу.
Кунг-фу як мистецтво бути Людиною – адже частиною саме цього великого мистецтва є Цигун – дозволяє захистити душу та зміцнити дух у нинішню епоху критичних змін.

2. Внутрішній тиск життєвої сили Ці.

Розглядаючи принципи, що лежать в основі практики мистецтва Цигун Залізної Сорочки, можна провести таку просту аналогію: "закачуючи" життєвою силою Дм тканини тіла, ми створюємо в них своєрідний енергетичний тиск, що діє аналогічно тиску повітря в автомобільній шині. І, подібно до того, як вибоїни і вибоїни на дорозі не шкодять кузову автомобіля, колеса якого перебувають у справному стані і за кермом якого сидить майстерний водій, удари, що завдаються по тілу володіючого практикою Залізної Сорочки, не завдають жодної шкоди його життєво важливим внутрішнім органам.
Як відомо, дихання є найголовнішою та життєво необхідною з фізіологічних функцій білкового організму. Не секрет, що без їжі людина може жити більше місяця, без води – кілька днів, а ось без повітря – лише кілька хвилин.
Практика Залізної Сорочки дозволяє зробити дихання максимально ефективним. Вона дозволяє нам реально розвинути величезну життєву силу, зміцнити внутрішні органи і радикально позбутися будь-яких хвороб за рахунок наповнення органів і тканин тіла енергією Ци, яка під тиском заповнює кожну клітину тіла, оптимізуючи функції всіх органів і всіх систем.


а.) Походження техніки дихання Залізні сорочки.

За спостереженнями давніх даоських майстрів саме таким типом дихання користується людський зародок, перебуваючи у материнському утробі. У нього відсутня легенева вентиляція, тому він розподіляє фізіологічні рідини і енергію Ци, що надходять по пуповині, за допомогою м'язових пульсацій, аналогічних тим, які застосовуються для перерозподілу Ци в практиці Залізної Сорочки.

Рис. 1-1. В організм людського зародка життєва сила
Ці та фізіологічні рідини надходять по пуповині та
розподіляються по малому небесному колу, або
Мікрокосмічній Орбіті

Після народження людина переходить на легеневе дихання. Поступово воно стає все більш поверхневим, органи черевної порожнини втрачають рухливість, тиск Ці в них падає. Вони перестають надавати серцю помітну допомогу у підтримці кровообігу. Через війну струми всіх фізіологічних рідин у системі організму уповільнюються. У тілі розвивається сухість, що відповідає зайвому спеку в енергетичній структурі. За своїми властивостями, температура, зумовлена ​​перевагою стихії вогню, піднімається вгору, утворюючи зони застійної сухості в грудній клітці і в голові. Рівновага порушується, прохолодна сила стихії води опускається вниз до статевих органів, накопичується там і розсіюється, залишаючи тіло. Тиск Ці стає ще слабшим, звичка до нижнього дихання втрачається остаточно. Так стається старіння. Легкі змушені справлятися з диханням лише з допомогою роботи межреберных м'язів, чого цілком замало нормальної життєдіяльності, оскільки фактично використовується трохи більше третини потенційного обсягу легеневої вентиляції. З погляду енергетичного обміну, таке дихання як неефективно, більше, воно, як кажуть, є " витратним " . Енергетична структура втрачає енергію замість того, щоб її накопичувати, і внаслідок цього руйнується, не в силах чинити опір зовнішньому тиску Ці.
Нижнє дихання нагнітає Ці в систему, підвищує внутрішній енергетичний тиск, і вплив на енергетичну структуру з боку зовнішнього світу - нескінченного Всесвіту енергетичних полів - виявляється компенсованим. А спеціальні методи тренування дозволяють наповнити енергетичну структуру людської істоти ще більшою кількістю ци, під тиском, що перевищує зовнішнє. Це не лише посилює внутрішній енергообмін та підвищує загальний енергетичний потенціал усієї системи, а й дозволяє їй успішно протистояти концентрованим руйнівним зовнішнім впливам.

Б. Принципи, що лежать в основі практики Залізної Сорочки.

1. Внутрішнє управління

Багато з фізичних та фізіологічних змін, що відбуваються в організмі людини завдяки практиці цігун, зумовлені здатністю керувати функціонуванням органів та систем організму. Здатність ця розвивається в ході загального енергетичного тренування.
У даоській традиції прийнято вважати, що рівень і характер життєвої сили людини визначається в основному функціональним станом його ендокринної системи та, зокрема, кількістю та якістю статевих гормонів.
Дійсно, при позбавленні чоловічого організму статевих залоз, особливо якщо це відбувається до досягнення статевої зрілості, весь характер його розвитку змінюється, м'язи стають млявими, жирові відкладення набувають жіночного характеру, вторинні статеві ознаки, такі, як голос, наявність волосся на обличчі та сексуальний потяг зазнають незворотних змін. І, що найголовніше, тривалість життя як кастрованих чоловіків, так і кастрованих жінок суттєво скорочується.
Підвищуючи загальний коефіцієнт корисної дії організму, практика Залізної Сорочки дозволяє розвинути ендокринну систему, збільшити продуктивність статевих залоз та оптимізувати режим їхнього функціонування. В результаті в організмі виробляється додаткова кількість творчої сили, яка представлена ​​сексуальною енергією. Ця сила може бути спрямована на розвиток та реорганізацію енергетичної структури, необхідні для перетворення Ци на енергію Духа. Коли розвиток системи досягає достатнього рівня, сексуальна енергія може безпосередньо трансформуватися в духовну силу.
Один із розділів практики Залізної Сорочки складений вправами, які очищують та зміцнюють внутрішні органи. Навряд чи потрібно зупинятися на вирішальному значенні стану внутрішніх органів для функціонування організму в цілому. Сильні, здорові, вільні від шлаків і токсинів органи - запорука нормальної роботи мозку і, отже, всіх систем людської істоти. Залізна сорочка зміцнює та розвиває органи, позбавляє їх від токсинів, відкладень та шлаків, а також трансформує жирові відкладення у чисту енергію Ці. Поступово ці накопичується в сполучних тканинах, формуючи щільні енергетичні подушки навколо всіх життєво важливих органів. Ці подушки надійно захищають органи від несприятливих зовнішніх впливів. Нагромаджена таким чином Ці надалі стає вихідним матеріалом, з якого утворюються вищі види енергії – сила душі та сила Духа.
У загальній методологічній структурі мистецтва Цигун Залізна сорочка є розділом, у якому зосереджено на роботі зі сполучними тканинами, внутрішніми органами, кістками та кістковим мозком. Методи тренування м'язів відносяться до інших розділів.


а.) Ці, сполучна тканина, органи та кістки.

Даоські майстри виділяють у людському тілі три основні шари. Найглибший, внутрішній шар представлений життєво важливими внутрішніми органами. Саме в цьому шарі продукується Ци, яка потім розподіляється по тілу, проходячи крізь другий шар – сполучні тканини, кістки та сухожилля. Третій шар є як би робочим об'ємом тіла, в якому Ці використовується. Цей шар - зовнішній, представлений м'язами. Таким чином, другий шар тіла є ніби сполучною ланкою між серцевиною, в якій Ци продукується, і оболонкою, в якій вона використовується. Саме тому другий шар, і зокрема, його сполучнотканинна складова, відіграє, на думку даоських майстрів, найважливішу роль у внутрішньому енергообміні людської істоти. Тому основна увага в практиці мистецтва Залізної Сорочки приділяється енергетичному опрацюванню сполучнотканинної складової другого шару тіла. При цьому автоматично наповнюються силою Ці та внутрішні органи, що становлять найглибший шар тіла.

Робота із зовнішнім шаром – м'язами – відноситься до силових розділів практики Цигун, а сухожилля, кістки та кістковий мозок – внутрішній та проміжний шари опорно-рухового апарату – проробляються у розділі Цигун, відомому під назвою Ней-гун, який є мистецтвом тренування, розвитку та омолодження кісткового мозку та крові.
Усі порожнини тіла оточені кількома шарами сполучних тканин. До них, наприклад, відносяться тканини перикарда, що оточують серце, та плевральна тканина легень. Сполучні тканини, що оточують шлунок, печінку, нирки та інші органи черевної порожнини, мають захисні та регенеруючі властивості, а також виконують функцію забезпечення харчування та механічного зв'язку між органами.
Структура сполучних тканин – шарувата. На відміну від ряду специфічних масажних практик, що працюють пошарово, починаючи із зовнішнього шару, в Залізній Сорочці їх наповнення Ці відбувається, починаючи з найглибших внутрішніх шарів. Застійна енергія цим не заганяється всередину енергетичної структури, а послідовно і методично вичавлюється назовні, замінюючись свіжою силою Ци. Саме сполучні тканини є вмістилищем енергетичних та фізико-механічних наслідків фізичних та психологічних травм, тому посилення енергообміну в них вивільняє стресогенні психо-енергетичні блоки та знімає навіть найзастаріліші напруження. Свідомість за рахунок цього отримує доступ до тих стресогенних психоструктур, які відповідають пам'яті тіла про ті чи інші події прожитого життя та переджиттєвого розвитку і приховані в несвідомому, що називається також підсвідомістю.
Ще одна причина, через яку опрацювання сполучних тканин у системі даоського інтегрального психотренінгу надається таке істотне значення, - їхня вирішальна роль у розподілі сили Ці по каналах енергетичної структури людини. Результати найбільш сучасних приладових досліджень характеристик розподілу Ци в енергетичній структурі людини говорять про те, що проміжки між суміжними шарами сполучної тканини мають найменший опір проходження біоенергетичних потоків. Розташування ланцюгів, що мають найбільшу провідність, точно відповідає розташування меридіональних каналів.

Працюючи з техніками дихання, що нагнітає, ми заповнюємо силою Ці внутрішні органи і змушуємо її випромінюватись з них, накопичуючись у внутрішньому шарі сполучної тканини. Подальше підвищення в ході практики Залізної Сорочки внутрішнього тиску Ци в органах і внутрішньому шарі сполучної тканини змушує Ци послідовно заповнювати її зовнішні шари. Зрештою всі внутрішні органи та ендокринні залози виявляються хіба що загорнутими в потужні, під високим тиском наповнені силою Ці сполучнотканинні подушки. Вони не тільки захищають все, що знаходиться всередині них, від несприятливих зовнішніх механічних та енергетичних впливів, але у разі потреби також забезпечують функціональне енергетичне підживлення внутрішніх органів та інших життєво важливих структур організму.

Подальша практика Залізної Сорочки підвищує щільність заповнення сполучних тканин силою Дм настільки, що остання починає інтенсивно нагнітатися з них у кістки, сухожилля і, нарешті, у скелетну мускулатуру.
Їжа, що вживається у надлишку. - а це в даний час відбувається часто-густо - не витрачається у вигляді енергії, а запасається тілом у вигляді жирових відкладень у зовнішніх шарах сполучної тканини. Крім суто фізичних та естетичних незручностей, які ці відкладення нам завдають, вони також суттєво знижують щільність потоків Ці, значно підвищуючи опір енергетичної структури. В результаті практики Залізної Сорочки вся запасена організмом у вигляді жиру отримана з їжі енергія переводиться в чисту Ци. Жир згоряє, а енергія, що виділилася в результаті, накопичується у вигляді чистої Цив сполучних тканинах. Крім того, у цьому процесі тіло навчається усвідомлено трансформувати жир в енергію лише за рахунок відповідного вольового імпульсу. Таким чином, принципова можливість утворення небажаних жирових відкладень поступово повністю виключається.
Нагнітання енергії в сполучні тканини опорно-рухового апарату перетворює останній на єдиний структурно-функціональний блок. М'язи ущільнюються і стягуються, сухожилля стають міцними і пружними, їх з'єднання з кістками робляться дуже щільними і стійкими до різного роду динамічним і статичним перевантаженням. Ці із сполучних тканин під тиском нагнітається в м'язи та кістки. Зрештою кістки наповнюються Ці до самої серцевини. Процеси поділу клітин кістково-мозкових тканин змінюються, настає регенерація кісткового мозку, і навіть у людей похилого віку відзначається відновлення червоного кісткового мозку аж до граничного заповнення ним внутрішньокісткових порожнин - зовсім як у дитини.
У процесі роботи з техніками Залізної Сорочки ми використовуємо різні види нижнього дихання та маніпуляцій з м'язами живота та області тазу. За рахунок цього дихання починає надавати неоціненну допомогу серцю та всій циркуляторній системі. Не секрет, що в органах черевної порожнини постійно знаходиться приблизно шістдесят відсотків усієї кількості крові. За рахунок цього при роботі з нагнітаючим диханням черевна порожнина перетворюється на друге серце, продуктивність якого чи не в кілька разів вища за продуктивність власне серцевого м'яза. Причому, крім суто механічного аспекту циркуляторно-регулятивної функції черевної порожнини у процесі практики Залізної Сорочки, тут має місце також енергетичний аспект, який, після досягнення людиною певного рівня тренованості, за своїм значенням набагато перевершує перший.

Все це разом надає настільки потужний очищувальний і тренуючий вплив, що як енергетична структура, так і фізичне тіло повністю позбавляються всіх видів шлаків, токсинів і забруднень, що багаторазово знижують ефективність функціонування органів і систем організму звичайної людини в звичайному його стані.
Медитативні техніки, що застосовуються на практиці Залізної Сорочки, дозволяють під тиском нагнітати в енергетичну структуру набагато більше Ци, ніж у ній зазвичай є. Спроби підвищити енергетичний статус організму за рахунок звичайних фізичних вправ, такі популярні нині на Заході, до жодних серйозних результатів не ведуть, оскільки на певному етапі підвищення енергетичного тиску починає руйнівно діяти на серці. Медитативні ж практики усвідомленої роботи з Ци дозволяють накопичити в системі немислимо величезну кількість енергії. * В результаті, у міру того, як Ци починає все вільніше текти в тілі, людина усвідомлює нові аспекти буття, перед ним відкриваються все ширші горизонти духовного самоусвідомлення.

б.) Запобігання витоку та розсіювання енергії.

Енергія Ці, що циркулює в тілі людини, має регенеруючу властивість. Згідно з підтвердженими тисячолітньою практикою поглядів даоських майстрів, людина може трансформувати свою внутрішню Ці в будь-які складові свого тіла. Тому одним із найважливіших розділів практики Залізної Сорочки є мистецтво запобігання неконтрольованому розсіювання Ці та формування в тілі областей, де вона могла б накопичуватися. За рахунок накопичення в тілі Ці згодом формується повноцінне енергетичне тіло, без якого неможливо скільки-небудь суттєвого духовного розвитку. Звичайна людина у своєму повсякденному житті постійно безглуздо і бездарно втрачає величезну кількість енергії, яка неконтрольовано розсіюється крізь так звані відкритості тіда.

У процесі практики Залізної Сорочки ми навчаємося керувати станом цих відкритостей і контролювати потоки енергії, що проходять через них. Ми можемо повністю закривати їх і тримати закритими, щоб накопичити енергію, і миттєво повністю їх відкривати, щоб здійснити потужний імпульсний викид сили Ці тієї чи іншої якості. Для того, щоб сконцентрувати в тілі величезну кількість сили Ци, користуються прийомом конденсації Ци в кулю в нижньому дан-тяні.
Звідти силу Ці можна перерозподіляти в енергетичній структурі як завгодно, надаючи енергії будь-які вібраційні характеристики, переводячи її на будь-які тонкі плани для формування енергетичного тіла - носія безсмертного Духа.

2. Залізна Сорочкаяк засіб радикального збільшення
тривалість життя.

Нормальна тривалість життя даоських майстрів давнини становила п'ятсот тисяч років. На відміну від установок на матеріальний добробут, що переважають у нинішньому суспільстві, тодішнє розуміння гармонії було засноване на стійкій збалансованій взаємодії матеріальних устремлінь та прагнення до духовного самоусвідомлення. Йоги і даоські майстри завжди говорили про внутрішній світ людини, яку можна досягти і яка є повним відображенням всього грандіозного зовнішнього Всесвіту. Саме повноцінне самоусвідомлення людини як потенційно нескінченної духовної істоти і вважається даоськими майстрами метою людського життя. І продовжуватися це життя має якнайбільше, щоб людина могла встигнути по-справжньому просунутися в цьому. Перспективи справді безмежні. І даоси знають, як їх продати. Вся справа - тільки в постійному правильно побудованому тренуванні.
"Людина повинна жити не менше ста років. Адже її життя - у його власних руках, а не в руках якоїсь невідомої Універсальної Істоти". Таке одне із давніх даоських висловлювань. Таке оптимістичне позитивне ставлення до питання тривалості життя могло бути властиво лише тим, хто точно знав, що стоїть за людським життям, у чиїх руках вона насправді перебуває і як зробити все її повноцінним, активним і усвідомленим, незалежно від його тривалості.
Справа в тому, що основною відмінністю даоських систем інтегрального тренування є їх точність і досконала вивіреність кожного кроку у всьому, що стосується питань практики управління силою Ці. Кожен прийом, кожен крок, кожен відтінок будь-якої даоської техніки відпрацьовувався протягом тисячоліть. Результати кожної дії, зробленої відповідно до установок тренувальної системи, відомі і передбачувані, тому, якщо даоські майстри кажуть: "Поступаючи так і так, отримаєш тоді такий результат", - вони незмінно мають рацію. Виходячи з вищесказаного, неважко здогадатися, чому в традиціях даоської Йоги не прийнято квапити події. "Тихіше їдеш - далі будеш" - формула досить універсальна.

3. Результати практики Цигун Залізні сорочки.

а.) на фізичному плані.

В результаті практики Залізної Сорочки радикально змінюється загальний психоенергетичний статус людини і відбувається трансформація звичайного людського тіла в потужну інтегровану енергетичну структуру, всі елементи якої ідеально проводять потоки сили Ці та, функціонуючи в оптимальному режимі, у разі потреби завжди абсолютно підконтрольні волі. Міцність, сила і витривалість такого тіла воістину фантастичні, при хронологічному віці в п'ятдесят-шістдесят років, воно може мати біологічні характеристики двадцяти-двадцятип'ятирічного організму. За рахунок розвитку Пояса Ці встановлюється міцна стійка взаємодія між енергетичними каналами верхньої та нижньої частин тіла. У звичайному, середньостатистичному стані це взаємодія у звичайної людини, як правило, порушено. Істотне підвищення щільності потоків енергії в тілі призводить до повної детоксикації організму та звільнення енергетичної структури від шлаків і стресогенних енергетичних блоків, нагнітання сили Ци в тканині розвиває феноменальну стійкість організму до несприятливих зовнішніх механічних, фізико-хімічних, біогенних, польових та дій. Щільне енергетичне заземлення дозволяє людині навчитися витримувати механічні атаки, що справді руйнують, заземлюючи силу їх впливу за допомогою проведення її крізь кісткову структуру. Людина, яка повноцінно освоїла техніку заземлення, здатна легко витримувати не тільки сильні удари кулаками або ногами, але й залишатися нерухомою при впливі на неї кількох людей. Є майстри, яких не вдається зрушити навіть двадцяти-тридцяти сильним чоловікам одночасно. Людина знаходить здатність з легкістю генерувати потоки Ці в тілі і в повній мірі усвідомлено ними керувати, переводячи Ці з щільних планів на більш тонкі, і на основі енергетичного тіла формуючи тіло душі та тіло безсмертного Духа.

б.) на психо-емоційному плані.

Людина навчається техніці трансформації негативно забарвленої емоційної енергії в енергію позитивної якості. Вся енергія концентрується в єдину повністю керовану масу і стискається в кулю сили Ци в нижньому дан-тяні. За рахунок цього запобігають неконтрольовані витоку енергії, які неминуче відбуваються, якщо надмірна
Ці не сконденсовано і постійно рухається в тілі у формі потужних потоків. Якщо ж сила зібрана в нижньому дан-тянь, її завжди можна звідти витягти і використовувати як додаткову енергію в ситуаціях, коли в цьому виникає потреба. Існують способи конденсації сили у кулю за допомогою механічних маніпуляцій м'язами живота. Той, хто досконало опанував ці техніки, може переміщати кулю Ци всередині живота. Згодом у результаті практики приходить майстерність в управлінні переміщеннями кулі Ці за допомогою одних лише ментально-вольових маніпуляцій. Наступним кроком стає освоєння техніки проводки конденсованої кулі Ци по всіх каналах енергетичної структури з обов'язковим поверненням його в нижній дан-тянь. * У міру зростання майстерності в управлінні силою Ци в енергетичній структурі, куля Ци перетворюється на світлову кулю, щільність енергії в якій стає немислимо величезною. Ця куля нагадує перлину. З неї згодом розвиваються тіло душі та тіло безсмертного Духа.

в.) На духовному плані.

Для того, щоб духовне самоусвідомлення стало реальністю і людина здобула свободу самоусвідомлюючого Духа, знайшовши за рахунок цього безперервність самоусвідомлення, не схильну до впливу смерті фізичного тіла, його енергетична структура повинна зазнати відповідних змін і розвинутися, здобувши принципово нові якості.

Вирішальним фактором в успішності будь-якої практики подібного роду є реальність відчуттів. Не візуалізувати і нічого не вигадувати, але домогтися того, щоб реально відчувати потоки сили Ци, її конденсацію в кулю і переміщення цієї кулі - (прим. перекл.).

В. Короткий огляд вправ Цигун Залізної Сорочки.

У вправах, представлених у цій роботі, основна увага приділяється енергетичній роботі із сполучно-тканинними та деякими кістковими структурами, а також з окремими сухожильними комплексами.
Загалом в оригінальній традиції мистецтва Цигун Залізної Сорочки налічується сорок дев'ять вправ. На їх основі виникло вісім ключових комплексних технік, що з разючою точністю та ефективністю розвивають всі основні енергетичні канали людського тіла.
Ось традиційні стародавні назви восьми ключових технік Залізної Сорочки: "Дерево Ці в обіймах Великого Воїна", "Великий Воїн несе золотий котел" - фази інь і ян, "Золота Черепаха занурюється у вир вод" - фаза інь, "Водяний буйвол піднімається з невідомих глибин" - фаза інь, "Дивний птах Фенікс полощить золоте пір'я в потоці Небесної Ці", "Залізний Міст через вічність Великої Ріки" і "Сталеву колоду в потоці зупиненої Ці".
Дія восьми ключових технік Залізної Сорочки заснована на стародавньому принципі, який традиційно формулюється так:
Рухом розуму рухається Ці, рухом Ці рухається кров*, рухом крові рухаються м'язи, рухом м'язів рухаються сухожилля, рухом сухожиль рухаються кістки.

* Внаслідок чого, крім усього іншого, зменшується навантаження на серце - (прим. автора)
** Звичайно, з погляду сучасної фізіології частина цієї формули, що стосується співвідношення руху крові та руху м'язів, виглядає не цілком коректно, проте те, що на початку має бути рух розуму, сумнівів не викликає - (прим. перекл.)

В основі тренуючого впливу Залізної Сорочки на м'язи, сухожилля і кістки лежить стрес - контрольований стрес у дуже точному дозуванні. Саме цим обумовлено такий сприятливий вплив технік Залізної Сорочки на організм людини та їх виняткова ефективність. Напруги, яким піддаються у процесі практики всі елементи опорно-рухового апарату, постійно зростають і пред'являють вимоги, що неухильно ускладнюються, як до всієї структури в цілому, так і до окремих її частин. Алертність, що є результатом такого підходу, потребує максимальної свободи саморегуляції системи. Ця вимога є викликом, що стимулює оптимізацію загального стану опорно-рухового апарату та його позбавлення від застарілих фіксованих напруг. . У той же час, поряд з радикальним розвитком та кардинальним удосконаленням фізичного тіла та енергетичної структури оптимізується стан свідомості, зокрема, сфери емоцій. Людина знаходить впевненість у собі, спокій і здатність радіти кожній миті життя, незалежно від того, який виклик життя кидає йому в цей момент. Багато практикуючих Залізну Сорочку в один голос стверджують, що це дає їм відчуття центрованості енергетичної структури і, відповідно, свідомості, почуття щільного заземлення, психічної та фізичної сили, повністю захищеної відкритості та готовності до духовного сходження.

* Це можна охарактеризувати як процес набуття енергетичною структурою та фізичним тілом плинності, необхідної для досягнення повноти контролю та свободи усвідомленого вибору режимів функціонування енергетичної структури - (прим. перекл.)

Звичайна людина сприймає частини свого тіла як окремі елементи системи, що живуть кожен своїм власним життям і керуються кожен зі свого окремого центру у свідомості. частини якої злагоджено діють під керівництвом єдиної волі, центрованої у точці самоусвідомлення людини. Виявляється це насамперед як оптимізації функціональних режимів фізичного тіла. Результати зростають у геометрично прогресуючій залежності від обсягу практики.
Система інтегрального тренування даоської Йоги складена безліччю практик. Можна працювати з будь-якими окремими її складовими, проте краще слідувати традиції та поєднувати роботу з усіх напрямків в одному цілісному підході. Інакше можуть бути допущені методичні помилки. Скажімо, спроба практики Тай Цзі Цюань без попереднього глибокого опрацювання енергетичної структури за допомогою Залізної Сорочки буде рівносильна спробі вчитися в університеті, не навчившись попередньо читати та писати.
В основі Тай Цзі лежить точна структурна організація. Закладається ця основа практикою Залізної Сорочки. Практикуючі Тай Цзі не завжди розуміють, що вони роблять. Спостерігаючи правильність форм рухів, вони настільки завантажують свій розум деталями, що у керування потоками Ци їм не вистачає сил. Залізна Сорочка розвиває вміння відчувати потоки Ці в тілі, контролювати їх рух та розподіл та керувати ними за допомогою ментально-вольових маніпуляцій. Досить ґрунтовно освоївши мистецтво роботи з енергетичними потоками в статичних стійках, людина знаходить здатність тонко відчувати реальні процеси, що відбуваються в енергетичній структурі при практиці Тай Цзі. А це вже виключає механістичний підхід до цього великого мистецтва динамічної взаємодії зі Світом.

* Не завжди узгоджує свої імпульси з потребами системи загалом і, особливо, з потребами центру духовного самопізнання - істинного " Я " людини - (прим. перекл.)

Отже – спочатку медитативні техніки малого небесного кола чи Мікрокосмічної Орбіти у поєднанні із Залізною Сорочкою, і лише після цього – Тай Цзі Цюань. Таким є традиційний підхід даоської Йоги. При цьому управління енергетичними потоками в практиці Цигун само собою трансформується в рухи Тай Цзі, глибока і повноцінна практика яких призводить, як мінімум, до злиття п'яти стихій або першого рівня просвітлення Кань і Лі.*

* Детальніше про це - див. у книзі М. Чіа "Дао - пробудження світла.
Даоські техніки світлової медитації.

Г. Три рівні Залізної Сорочки.

Перший рівень мистецтва Залізної Сорочки – власне Залізна Сорочка – це практика наповнення Силою Ці внутрішніх органів та енергетизації сполучних тканин.
Другий рівень Залізної Сорочки - стародавнє мистецтво "виховання зв'язок", в результаті практики якого за рахунок взаємодії волі розуму та волі серця змінюється якісний стан сухожильних тканин. Вони мають вражаючу еластичність і міцність, завдяки чому людина стає здатною демонструвати чудеса поєднання небаченої гнучкості та нелюдської сили.
Третій рівень Залізної Сорочки - давня секретна техніка Ней-гун - мистецтво очищення глибин, за допомогою якого жирові тканини, що знаходяться в порожнинах трубчастих кісток скелета дорослої людини, трансформуються в червоний кістковий мозок - відновлюється стан, властивий організму дитини, що розвивається. В результаті разюче змінюється режим функціонування всіх органів і систем, тіло людини стає молодим, а робота захисних систем організму набуває абсолютно нової якості.

Хороше здоров'я - це ні що інше, як величезна кількість життєвої енергії Ці, що запасається в нашому тілі. Якщо Ці вільно циркулює енергетичними каналами, її легко зібрати і зберегти у внутрішніх органах, тканинах, кістках, сухожиллях і м'язах.

Цигун Залізна сорочка I — це, в основному, статичні позиції та вправи для вирівнювання кісткової структури тіла та формування правильної постави, укорінення та центрування. Ці вправи дозволяють добре "укорінитися" на Землі і отримати від неї потужну цілющу силу.

Цигун Залізна сорочка I включає також дихальні практики, що дозволяють наповнити життєвою енергією залози, органи і фасції і потім упаковати в них цю енергію. У практиці пакувального дихання ми вбираємо повітря маленькими ковтками і потім видихаємо, на затримці дихання підтягуючи вгору живіт, анус і статеві органи, доки відчуємо ефект всмоктування.

Цигун Залізна сорочка II спрямований на посилення сухожилля, іноді цю практику так і називають - нейгун сухожилля. Як доводить сучасна наука, саме сухожилля та зв'язки є тією важливою частиною нашого організму, яка відповідає за силу та витривалість нашого тіла аж до глибокої старості. М'язи можна швидко накачати, але без щоденного тренування вони дуже швидко слабшають. Сухожилля, навпаки, можуть бути дуже довго, якщо їх правильно тренувати протягом якогось часу. У вправах Залізної сорочки II - скручування і натягування різних груп сухожилля - також беруть участь очі, серце і розум. Рухи виконуються в ритмі биття серця, тому дуже важливо навчитися чути цей ритм і слідувати йому.

Всі 8 вправ побудовані за єдиним принципом - сила Землі піднімається вгору і за допомогою рухів, що скручують, прямує до сухожилля і насичує їх. Вправи робляться спочатку індивідуально, та був із партнером, який покликаний допомогти правильно виконати вправу, оскільки. важливо використовувати сухожилля, а не м'язи. Парна робота допомагає правильно вибрати момент для відображення сили партнера без м'язових зусиль.

Всі вправи Цигун робляться максимально усвідомлено, щоб відчути енергетичні блоки, що утворилися на глибокому емоційному рівні. Важливо позбутися цих блоків, тому що в більшості випадків саме вони є причиною як застарілих, так і новопридбаних недуг.

Коріння дерево сильно. А людина?Людина, займаючись Цигун Залізна сорочка, досягає глибокої стійкості, укоріненості, стабільності. Дерева мають велику і міцну кореневу систему. Від стану кореневої системи залежить чи буде дерево сильним, плодоносним, стійким. Так само і в людині: за наявності глибокого зв'язку з енергією Землі людина стає більш врівноваженою, стійкою, сильною. Людину з гарною заземленістю складно зіштовхнути з місця, складно збити з обраного ним життєвого шляху. І тому йому легше досягати поставлених у житті цілей і легше йти по життю.

Мантек Чіа
"Цигун - Залізна сорочка I. Укорінення Космічної Внутрішньої Енергії"

Вступ
Що таке цигун Залізна сорочка?

Цигун Залізна Сорочка є одним із видів бойового мистецтва в Системі Всесвітнього Дао, який розвиває внутрішню силу та покращує фізичний стан тіла за допомогою простих технік, які допомагають набрати та зберегти Ци (енергію життєвої сили). Практики Залізної Сорочки, насамперед, розвивають уміння розслабити тіло, відкрити, посилити та оздоровити його, та вирівняти його структуру відповідно до сил неба та землі. Техніки Залізної Сорочки допомагають нам стати укоріненими в землі, зберігаючи тіло сцентрованим та збалансованим. Залізна Сорочка дає нам засоби для вдосконалення нашої внутрішньої сутності, дозволяючи досягти вищих духовних рівнів.

Цигун є формою внутрішньої аеробіки, яка складається з вправ для розуму та енергії Ци, та дихальних вправ.

Термін Цигун означає: "вміле використання енергії". З його допомогою можна навчитися позбавляти токсинів і очищати тіло, щоб стимулювати потік енергії та всіх рідин в тілі. З його допомогою можна навчитися набирати енергію з навколишнього простору, ущільнювати та випарювати її в тілі, обертати її всередині та навколо тіла людини, створюючи захист.

Цигун можна також перекласти як "дихальні практики" і включити туди всі вправи, які використовують дихання для наповнення тіла енергією. Дихання, яке є дія, спрямоване на збирання енергії з навколишнього простору, є однією з найважливіших функцій тіла. Фізичне дихання, що активізує Ци, також відоме як тонке дихання, яке є джерелом збільшення фізичної та психічної сили (дивися брошуру Даньтянь Цігун).

У цигун Залізної Сорочці ми використовуємо дихання для наповнення органів, залоз, м'язів і кісток такою великою кількістю Ци, що вони стають здоровими, сильними та здатними протистояти процесу старіння та хворобам. Це сприяє звільненню від напруги, що накопичувалася довгий час.

Всі вправи цигун, пов'язані з рухами та диханням, слід виконувати усвідомлено, щоб досягти глибших емоційних верств тіла. Ці емоційні шари можуть стати причиною напруги та блокування у фізичному тілі. Якщо ви цього не усвідомлюватимете, то дихальні та рухові вправи Залізної Сорочки посилять як блоки, так і самі емоції.

Справжньою метою практик цигун Залізна Сорочка є підготовка тіла до здобуття вищих духовних енергій.

В основу практик цигун Залізна Сорочка покладено:

• Процеси пакування дихання;
• Постава Залізної Сорочки.

Основною метою є розвинути:

• Сили центрування та укорінення.
• Вирівнювання внутрішніх структур із силами небес та землі.
• Внутрішню силу.
• Кінцевою метою є підготовка тіла для вищих духовних енергій.

Як стверджується у Главі 87 Дао Де Цзін:
Коли люди народжуються, вони м'які та ніжні. Коли вони вмирають, вони застиглі та грубі. Коли народжуються міріади речей, трав та дерев, вони м'які та незрілі. Коли вони вмирають, вони засихають. Тому застиглий і грубий - це супутники смерті. М'яке та гнучке - це супутники життя. Могутня армія – не переможе. Жорстке дерево буде зламано. Тому жорсткість та сила знаходяться внизу. М'якість та гнучкість знаходяться нагорі.

Дихання у практиках Залізної Сорочки

Дихання, що полягає у збиранні енергії з навколишнього середовища, є однією з найважливіших функцій тіла. Воно використовується в практиках Залізної Сорочки для посилення внутрішніх органів та залоз за допомогою збільшення тиску енергії Ци (фунти* на квадратний дюйм**) навколо них, у Даньтяні та хребті.

Практики Залізної Сорочки забезпечує більш довгий, глибокий і розслаблюючий дихальний цикл, за допомогою якого набирається достатньо кисню для очищення тіла від відпрацьованих частинок, відкладень та токсинів, які накопичуються в органах. Посилення кровообігу також сприяє покращенню харчування органів. Активується система кровообігу, лімфатична, нервова та ендокринна системи, і потік крові, спинномозкової рідини та гормонів рухається легше і знижує навантаження на серце. Сексуальна (творча) енергія, інше джерело життєвої сили, також задіяна в цьому процесі для посилення тіла та виробництва духовної енергії.

Дихання, що пакує

Упаковування енергії за допомогою дихання є найважливішою дихальною технікою в практиці Залізної Сорочки. Воно використовується у всіх позиціях Залізної Сорочки. Метод "упаковки" згущує енергію в кожній окремій частині тіла для збільшення тиску Ци/повітря, особливо в черевній порожнині, залозах, органах та фасціях навколо органів. Тиск Ці допомагає органам підтримувати свою форму і піднімає їх на правильне місце розташування, дозволяючи вільно текти потоку енергії. Таким чином, за допомогою тиску Ці, енергія нагнітається в органи та фасції. Після виконання практики протягом певного періоду часу, ви почнете відчувати постійний потік, вібрації та всмоктування енергії Ці всередину Даньтяня внизу живота.

Навчання процесу накопичення енергії внизу живота (Даньтянь) розроблено у практиках Даньтянь Цігун дуже ретельно. (Дивися брошуру Даньтянь Цігун).

В основі принципу пакування енергії за допомогою дихання є здавлювання черевної порожнини з трьох напрямків: зверху (від нижньої діафрагми), знизу (від тиску вгору, що виходить від промежини/статевих органів, а також матки та передміхурової залози) та спереду (від стінки черевної порожнини) ). Це зменшує простір у черевній порожнині та ущільнює та згущує там Ці. У всіх дихальних техніках Всесвітнього Дао завжди дихайте через ніс із низу живота і видихайте повільно (у деяких вправах через рот). Слідкуйте за тим, щоб під час пакування дихання діафрагма не піднімалася, реберна дуга і грудина були опущені, грудна клітина була розслаблена. Серце має бути м'яким та ніжним. Відчуйте Інь у вогні серця Ян. У процесі виконання практики пакування тримайте мову притиснуту до піднебіння.

У практиці Пакування Дихання ми вбираємо повітря маленькими ковтками (маленькими порціями: 10% від повного вдиху), які схожі на всмоктуючий подих з низу живота вгору. Іноді ми називаємо це як "частина дихання" або "вдихніть ще", або як "ще трошки", і коли ви навчитеся цьому, ви можете використовувати дихання, яке ми називаємо "вдихніть не вдихаючи".
Ви можете збільшити всмоктування вниз живота наступним чином: Вдихніть, видихніть, зробіть живіт плоским, затримайте дихання і кілька разів легенько підтягніть анус і статеві органи (особливо матку і передміхурову залозу), поки не відчуєте ефекту всмоктування. Матка та передміхурова залоза будуть виконувати роль невеликих насосів.

Практика

Ми починаємо "Упаковування" з насичення дихання енергією. Завжди добре на початку розслабитися за допомогою тихого, глибокого та рівного черевного дихання та активувати Ци у Даньтяні.

1. Почніть з нижнього дихання. Вдихайте повільно, але сильно. Розслабте грудну клітину і відчуйте, як збільшується в обсязі область внизу живота нижче за пупок і в промежині. З силою видихніть, роблячи шлунок плоским, і відчуйте натяг у ділянці тазової, сечостатевої діафрагми та статевих органів. Дихайте рівномірно, в енергійному темпі від 18 до 36 разів.

2. Дуже повільно видихніть до пупка і зробіть шлунок плоским у напрямку хребта. Видихніть ще раз і глибше в діафрагму; видихніть ще раз і підтягніть статеві органи та анус. Затримайтеся на якийсь час і відчуйте всмоктування у живіт. На наступному етапі ми продовжимо із зворотним диханням.

3. Пакування Дихання/створення тиску Ци.

• Зробіть частковий вдих до пупка, втягніть у живіт і створіть тиск у пупці. Розслабте грудну клітину та живіт і опустіть діафрагму.
• Вдихніть ще; збільште всмоктування, розслабтеся та підтягніть ліву та праву частини ануса до лівої та правої нирок, створіть напругу в нирках та зігрійте їх енергією Ці. Відчуйте як нирки та Двері життя розширюються. Затримайте подих.
• Вдихніть не вдихаючи і відчуйте всмоктування в живіт, що склеюється в статевих органах та анусі. Розслабтеся і видавіть Ці вниз вниз живота. Затримайте подих.
• Вдихніть і втягніть ще більше, розслабтеся і видавіть Ці вниз у промежину. Відчуйте тиск у промежині та у всій нижній частині живота.
• Продовжуйте вдихати не вдихаючи, збільшуючи всмоктування в Даньтянь, ще більше втягуючи в статеві органи та анус та запечатуючи їх.
• Стримуйтеся якнайдовше. Якщо можете, вдихніть ще, а потім видихайте дуже повільно і рівномірно. Зберігайте тиск. Розслабтеся і дозвольте/відчуйте потік Ци в органах і фасціях, що наповнюють їх енергією Ци. Відчуйте вбирання в Даньтянь і відчуйте дихання та вібрації Ці.
  За допомогою цього дихального методу відбувається ущільнення, стиснення та інтенсивний масаж органів.

Нормалізуйте дихання за допомогою черевного/наповнюючого енергією дихання, зробіть кілька витків по мікрокосмічній орбіті і скиньте надмірну енергію з грудної клітки. Походьте трохи і струсіть руки та ноги.

Завжди пам'ятайте: Не застосовуйте силу. Розслабте грудну клітку і дозвольте опуститися реберним дугам, грудній клітці, грудині та діафрагмі.

Виконуючи пакування Дихання ви повинні залишатися м'якими всередині. Якщо ви почуваєтеся некомфортно і не можете більше стримувати дихання, видихніть трохи в проміжку, але зберігайте тиск.

Робіть не більше трьох циклів пакування Дихання в день, якщо ви початківець.

Застереження

Дане попередження відноситься до всіх практикуючих, особливо до тих, у кого високий кров'яний тиск, емоційна нестабільність, біль у серці або грудній клітині або будь-які гострі захворювання.

1. Якщо у вас високий кров'яний тиск, то перш ніж приступати до практик Залізної Сорочки, проконсультуйтеся з лікарем. Не виконуйте вправи та дихальні техніки з напругою.

2. Жінкам не слід виконувати дихальні практики Залізної Сорочки під час менструації, але можна займатися структурним вирівнюванням органів та частин тіла, виконувати медитації у положенні стоячи та Кісткове Дихання. Вагітним не дозволяється виконувати практику Пакування Дихання Залізної Сорочки; виконуйте тільки Енергетичне Дихання та медитацію в положенні стоячи.

3. Слідкуйте за тим, щоб під час виконання цієї практики діафрагма була опущена, щоб уникнути накопичення енергії в серці та полегшити циркуляцію енергії по Мікрокосмічній Орбіті. Не ущільнюйте енергію в грудній клітці, оскільки це може призвести до її застою, що вплине на серце.

4. Завжди дихайте вниз живота і промежину, щоб уникнути замикання негативних енергій в інших частинах тіла, особливо в головному мозку, серці або печінці.

5. Після того, як ви навчитеся правильно виконувати пози, стежте за тим, щоб мова була поміщена на небі для замикання мікрокосмічних каналів так, що вся енергія з голови могла опуститися вниз по Функціональному каналу до пупка для зберігання там. Не залишайте енергію у голові чи верхній частині тіла.

ЦИГУН ЗАЛІЗНИЦЯ

Формування тіла світла

Передмова

Цей матеріал отримано в результаті практики 3 етапу "залізної сорочки" (див. попередню роботу з цигуна) протягом року. Головне завдання, яке ставить перед собою автор – опис найбільш практичних, безпечних та доступних для занять методів цигуна. Літературні джерела що неспроможні дати повної інформації. З цієї причини описані методи є результатом спроб і помилок. На думку автора, традиційних систем як таких на сьогоднішній день немає. А можливо, що не було і раніше. Навіть ті системи, які вважаються традиційними, зазнають постійної трансформації. Ніщо не стоїть на місці, все перебуває в русі. Кожен, хто займається і кожен майстер, вносить у систему щось своє, індивідуальне, яке може значно відрізнятися від первісного варіанту. Однак завдяки цьому система живе та розвивається. Були і є вдалі результати, але були й неминуче помилки та невдачі. Навіть відома історія Цигун говорить про те, що ця система з'явилася в результаті тривалих спостережень та роздумів, закріплених багаторічною практикою. Ми не знаємо, з якого джерела це було отримано. Завжди був хтось, хто першим переступав поріг Невідомості. Ми навіть не можемо встановити точної дати походження тієї чи іншої системи. Є припущення та деякі джерела. Проте недоліком цих джерел і те, що вони згадують ту чи іншу вправу чи систему, але з описують їх.

Хто з нас може сказати, що тримав у руках справжній текст і як він може довести його справжність? Тут ми покладаємося лише на авторитет людини, яка поширює цей документ чи інформацію. Вусна історія свідчить, що Цигун виник як різновид традиційної китайської медицини. У Стародавньому і Середньовічному Китаї простолюдин у відсутності права торкатися знатному людині. Для вельможі це вважалося ганьбою, а простолюдина стратили. Лікарями найчастіше були даоські та буддійські ченці. Коли людина йшла в ченці, то офіційно вона позбавлялася свого громадянського та соціального статусу. Він ставав простолюдином і на нього поширювалася та сама заборона. Не варто згадувати про те, що ченцем могла стати будь-яка людина, незалежно від її соціального статусу. Але справа не в цьому, а в тому, що багаті також хворіють. Постає питання, як лікувати знатного, якщо до нього не можна торкатися? Логічно, що першими методами були ліки – пігулки, відвари та мазі. Але цього було замало. На той час ченці досконало володіли мистецтвом масажу та акупунктури. Тоді вони і винайшли безконтактний масаж (природно шляхом спроб і помилок). Але й цього мало. Вельможи стали навчати спеціальним вправам, які призводили до ефектів звичайного масажу. Ці вправи назвали самомасажем. Але масаж і самомасаж – це не тільки розтирання тіла руками. Сюди були включені вправи на скручування та розкручування корпусу, щоб промасувати внутрішні органи та структури тіла, до яких важко дістатися самому. До наших часів дійшло кілька таких методик – 8 шматків парчі (авторство приписується генералу Юе Фею), 12 шматків парчі, ігри 5 тварин та ігри 6 тварин (Ігри тварин приписуються лікарю-даосу Хуа То). Походження шаоліньського цігуна пов'язують з індійським ченцем Бодхідхармою (Да Мо). Що стосується інших систем цигуна і кун-фу, то ранніми джерелами, де вони описуються, є тексти «Подорож на Захід», «Тріоцарство» та «Річкові заплави». Проте реально традиційні єдиноборства з'явилися торік у 17 столітті. Принаймні у тому вигляді, в якому вони до нас дійшли. До 17 століття основні системи єдиноборств пов'язували зі зброєю. У 17 столітті широко поширюються системи рукопашного бою. І знову ми не можемо ні довести ні спростувати перелічену вище інформацію. Будемо ставитись до неї як до робочої гіпотези. Відповідно до цієї гіпотези, сучасні єдиноборства та системи цигуна мають відносно недавнє походження і перебувають у стадії формування. Одним із головних теоретиків внутрішніх стилів вважається майстер Сунь Лутан (кінець 19 – початок 20 століть). Його роботи відомі і немає необхідності доводити їхню справжність.

Ще один момент щодо прикладного бойового аспекту єдиноборств. Автор мав можливість спостерігати та аналізувати величезну кількість поєдинків, бійок та боїв як поставлених, так і реальних. Ці бої відбувалися як між знавцями, так і між звичайними людьми, які нічого не знають про єдиноборства та рукопашний бій. Виходить дуже цікава ситуація, яка видно навіть непосвяченим – суттєва різниця між показовим, театральним поєдинком та реальною бійкою чи боєм. Лише обмежений набір технічних дій є справді ефективним. Стиль немає значення. Основний акцент робиться на м'язову масу. Бойовою вагою бійця вважається 100 кг. З ударів ефективні прямий удар ногою, бічний удар стопою (маваші-гері, лоу-кік), удар стопою назад, іноді з розворотом (не завжди спрацьовує), прямий удар кулаком, бічний удар кулаком, аперкот (все це з арсеналу традиційного боксу) , удари ліктем, коліном та головою. Дуже ефективні прийоми боротьби з використанням різних задушень та больових захоплень – дзюдо, самбо, джиу-джитсу. Найпоширенішим прийомом є таран - нирок під руки супротивника із захопленням корпусу та подальшим перекиданням його на спину. На жаль, мені не довелося побачити в реальних умовах фахівців з таких прикладних систем як «Чій», «Да дзе шу», «Контен», «Він-чун», «Шоу-Дао», «Унібос», «Слов'яно-горицька» боротьба», «Коло-сва», «Система Кадочникова», «Західний дракон», система Тибету «Тена», Айкідо, Лексаньбайкунфу, Саньда з елементами «залізної сорочки». Тому не можу дати їх оцінку, хоча на демонстрації вони виглядають дуже ефективно й переконливо в порівнянні з іншими системами. На даний момент слід визнати поле бою за бійцем бойового самбо та джиу-джитсу, знайомого з технікою боксу, кікбоксу та тайського боксу, який перемагає за рахунок м'язової маси та ідеально відпрацьованого невеликого набору простих, але ефективних прийомів та ударів. До того ж бійця вчать терпіти біль і перемагати за будь-яку ціну (іноді використовуються анаболіки та інші лікарські засоби). Вибиті зуби, зламаний ніс і щелепа, підбите око, тріснуте ребро, вивихнута кінцівка - лише подряпини, на які не варто звертати уваги. Виходить щось від скандинавського берсеркера.

Постає питання - невже китайські та інші єдиноборства лише профанація? Скоріш за все ні. Але одне ясно точно - в сучасних варіантах цих систем є дуже серйозні недогляди, без яких усе це лише набір пластичних рухів тіла і акробатики. Що ж втрачено і на що слід звернути увагу? Потрібно звернути увагу на корінь. Що таке коріння? Це основа – стійкість, джерело сили. Чому у традиції бійця три роки змушують вивчати одну єдину позицію – «залізного вершника»? І чому вершник залізний? Чи не в цьому секрет? Вміння бути стійким та залізним?

У цій роботі автор намагається знайти та описати методи набуття кореня, який дозволяє кожен наш рух і позицію наповнити силою, а надалі здійснити фізіологічну трансформацію тіла та набути так званого «вогняного тіла». У давнину її називали цзінь. Практично неможливо дати точне тлумачення цзінь. Але важливіше не тлумачення, а вміння. Пропоную вам поміркувати над цим. З повагою, автор.

Недоліки методу набивання залізної сорочки та 5 перлин Тибету, виявлені автором протягом першого року практики

Практика набивання може призвести до хронічної травми хребта. На 10-му місяці практики у мене з'явилися сильні болі на кшталт невралгії, у комірцевій зоні. Особливо область найбільш виступаючого хребця у верхньому грудному відділі хребта. Болі йшли з іррадіацією під лопатки та підключичні області. Болі поперемінно переходили праворуч наліво. Накладення перцевого пластиру та масаж цієї зони лише ненадовго полегшували страждання. Болі почалися, коли я перейшов до 5 набивних циклів (див. попередню роботу з цигун) і виконання вправ «Ока Відродження» по 42 рази. Через деякий час я зрозумів, що 42 рази є межею обмежувачем, за який звичайна людина не може перейти. Очевидно, з 42 разів починається процес трансформації, який можна здійснити лише пройшовши спеціальну підготовку. Цікаво те, що Сідерський та інші автори та перекладачі нічого про це не говорять. Вони лише рекомендують виконувати вправи 21 раз. 42 це подвоєне 21. 21 на 42 – одна друга. Одна друга – це 90 градусів. У Друнвало Мелхиседека у семінарі «Квітка Життя» говориться, що перехід у наступний вимір визначається кутом 90 градусів. Це означає, що 42 рази є межею для непідготовленої людини, яка практикує 5 перлин. У Пітера Келдера йдеться про 108 разів. Але це означає ще один перехід. Перший перехід 21 – цифра 3, другий перехід – 42, цифра 6, третій – 108, цифра 9. Очевидно, 108 означає завершення циклу втілень у щільних світах – повернення до Витоку. 21 – початок духовної трансформації, 42 – духовна трансформація у щільних світах.

На ранніх етапах набивання у мене з'явилося щось на кшталт бронхіту - першіння в горлі, кашель із сухим мокротинням. Це явище пройшло через кілька місяців практики. Крім цього підвішування вантажу до текстикул і саме набивання призвели до майже неконтрольованого бажання сексу. Щоб тримати все під контролем одного набивання та 5 перлин виявилося недостатньо. Практика одиночних комплексів цигуна, регулярне виконання форм Тайцзі-цюаня та сидяча медитація є дуже важливими додатковими компонентами.

Через 12 місяців практики набивання я почав шукати методи, які могли компенсувати навантаження і досягти результату більш безпечними способами - без травм хребта, бронхітів і сексуального потягу.

Метод внутрішньої залізної сорочки

В основі методу лежать мікрорух структури скелета під час прийняття статичних положень на тривалий період часу. Що таке мікрорухи? Кістки нашого скелета немає жорсткого кріплення друг до друга. Навіть якщо розглянути будову суглобів, виявиться невідповідність розмірів між суглобовою западиною і головкою суглоба. Головка набагато менша. Вільний простір заповнює суглобова сумка, хрящі та зв'язки (автор не ставить за мету дати точне опис анатомії суглоба). Зв'язки та сухожилля, якими б жорсткими вони не здавалися, проте не можуть жорстко фіксувати кістку – завжди є невеликий люфт, можливість зміщення. Навіть якщо ми візьмемо таку жорстко фіксовану структуру, як череп, навіть тут присутній люфт. Адже кісткові шви заповнені хрящовою тканиною. З віком хрящ кістіє, і череп стає щільнішим і жорсткішим. Крім цього, є мускулатура, яка скорочується і розслабляється. Крім цього є дихання та кровотік. Якщо об'єднати все це, змусити скорочуватися з однією амплітудою, тоді виникне резонанс і вийде мікрорух. Зовні тіло здається нерухомим, але за рахунок мікрорухів людина знаходить величезну міць і силу. Тільки так можна пояснити історію про засновника тайцзи-цюань родини Ян майстра Ян Лучаня. Хтось викликав майстра Яна на поєдинок. Було вирішено, що майстер продемонструє, як він тримає удар. Противник завдав Яну удару у живіт. У відповідь майстер розреготався, а супротивник відлетів на кілька метрів.

Як можна отримати резонанс? У нас є великий помічник – наш розум. Тільки за допомогою свідомості можна взяти під контроль мікроруху та перетворити їх на резонансну хвилю. Це і є те, що називають цзінь. Є кілька її різновидів, але принцип той самий.

Практика

1. П'ятипроменевий метод витягання кінцівок та хребта

У його основі лежить «дихання 5 воріт. Але насамперед необхідно зрозуміти, що таке витягнення. Насамперед це уявне уявлення. Витягніть руку перед собою і уявіть, що ви намагаєтеся доторкнутися чогось, до чого ви не дотягуєтеся. При цьому м'язи руки лише трохи напружені. Ця легка напруга необхідно запам'ятати та вміти відтворювати. Це уявлення є нічим іншим як мнемонічним прийомом. Наступне уявлення: уявіть, що ваш хребет, руки та ноги з'єднані в одній центральній точці. Цією точкою буде ваш пупок. Тепер відтворіть напругу, що тягне, 4х кінцівок і хребта. При цьому хребет розтягується у двох напрямках - вниз, від куприка до землі і вгору - підвішувати маківку до невидимого цвяха. Для стійкості необхідно відтворити всі елементи «прямої позиції» - опора на 9 точок стопи, коліна згинаються так, щоб проходив перпендикуляр до найвищої точки склепіння стопи, спина округлена, грудна клітка втоплена, плечі округлі. П'ятипроменеве витягування необхідно практикувати постійно, щоб ви ним робили і чим би не займалися. Ви повинні постійно пам'ятати це. Навіть якщо ви відволікалися, необхідно повернутися до цієї ідеї та знову відтворювати цей метод. У вас п'ять точок, через які проходять промені – центр, пупок, центри долонь, центри стоп та верхівка. Додаткова точка – промежину (точка «брама смерті»). При виконанні п'ятипроменевого методу витягу необхідно підтискати анус, тримаючи його в легкій напрузі, і щільно стуляти зуби.

2. Підвішування вантажу до текстикул

Практику підвішування вантажу потрібно продовжити. Щомісяця можна збільшувати кількість розгойдувань на 50 разів. Коли загальна кількість розгойдування сягне 400 разів (перед кожним подвійним циклом набивання допустимо розгойдувати вантаж не більше 200 разів), можна збільшити вагу вантажу на 200-500 г. Потім повторити всю методику тренування.

3. Поза охоплення дерева та інші позиції

У принципі, можна використовувати будь-яку іншу позицію. Але «поза охоплення дерева» має цілу низку переваг для початківця в порівнянні з іншими позиціями. Вона більш висока, що не так навантажує суглоби та м'язи ніг. У ній можна перебувати набагато довше, ніж, наприклад, у «залізному вершнику». У «залізному вершнику» мало хто простоить 10 хвилин, у «позі охоплення дерева» це цілком реально. І, нарешті, у традиції також починають із цієї позиції. Спочатку достатньо проводити 10 хвилин у позиції охоплення «дерева». Потім час сягає 30 хвилин. Під час перебування у позиції виконується перший тип дихання цігун. Потрібно пройти всі 6 типів дихання. Відповідно практика пози охоплення дерева становитиме три роки. Потім слід перейти до тілесного дихання та дихання 5 воріт. Ці методи практикують за 1 місяцем. Після цього слід перейти до інших позицій - поза золотої черепахи, золота чаша позиції Інь і Ян, саньтиші, поза залізного вершника, поза цибулі, позиція низького батога. Кожна поза практикується по 1 місяцю з диханням 5 воріт. Надалі, коли всі позиції освоєно, можна практикувати їх по одній на кожен день.

4. Медитація управління енергетичними потоками

Після виконання "пози охоплення дерева" слід виконати медитацію мікрокосмічної орбіти в позиції напівлотоса або зі схрещеними ногами по-турецьки протягом 30 хвилин.

Короткий опис

1. 5 перлин Тибету. Виконується щодня по 21 разів кожну вправу.

2. Підвішування вантажу до текстикул. 1 раз на два дні.

3. Поза охоплення деревини. Щоденно по 30 хвилин.

4. Медитація мікрокосмічної орбіти. Щоденно по 30 хвилин.

5. Метод п'ятипроменевого витягування хребта та кінцівок. Постійно та регулярно.

Ускладнена практика

Формування чорної перлини чи тіла світла

(безсмертне немовля Тай Сі)

1. «Вітер розгойдує вербу», «захоплення серця та розуму»

Після 100 днів практики всіх вищеописаних позицій, можна перейти до виконання вправ «вітер розгойдує вербу» та «захоплення серця та розуму». Час виконання "вітер розгойдує вербу" слід довести до 1 години щодня. «Захоплення серця та розуму» виконується від 1 до 3 разів на день від 50 (за 1 тренування) до 300 разів на день.

2. Медитація «чорної перлини». Формування безсмертного немовляти Тай Сі

Через 100 днів практики можна розпочати медитацію «чорної перлини. З цієї техніки розпочиналася практика «внутрішньої пігулки безсмертя». На сьогоднішній день немає чіткого опису цієї техніки. Багато авторів намагалися її дати, але вправи виявилися надто складними навіть для підготовлених адептів. Найбільш детально ці техніки описує Мантек Чіа. Він проходив навчання у даоських майстрів. Але, незважаючи на оволодіння цими техніками, майстер Чіа відмовився від подальшого шляху, віддавши перевагу відкритому поширенню отриманих у даосів знань. Вважається, що на сьогоднішній день багато стародавніх систем ніхто не практикує. Майстри, які тривалий час були в ізоляції, виявили, що їм нема з ким ділитися знанням, нема кого навчати. Тому вони вирішили оприлюднити закриті практики. Було вирішено поширити знання не тільки серед китайців, бо серед останніх мало бажаючих для збереження цілісності системи. З іншого боку, тим, хто став широко розповсюджувати закриті техніки, стали протидіяти. Найяскравішим прикладом є доля Чжоу Цзунхуа. Чжоу Цзунхуа багато років жив у США. Періодично він відвідував Китай, де зустрічався із майстрами, збирав практичний матеріал. Майстер писав свою четверту книгу, присвячену практиці «внутрішньої пігулки безсмертя» та технікам «парного сексуального самовдосконалення», коли його життя трагічно обірвалося. Майстер вкотре повертався з Китаю, везучи із собою серйозний матеріал. Літак, на якому він летів, зазнав катастрофи. Виходячи з вивченого матеріалу та спілкування з певним колом осіб, я дійшов висновку, що майстер Чжоу Цзунхуа загинув не випадково – нещасних випадків не буває – усьому є причина. Незадовго до поїздки він заявляв, що має реальні техніки, які дозволять йому продовжити своє життя на значний проміжок часу. На той час майстру давно перевалило за вісімдесят років.

Методика, яка описана у цій роботі, є імовірною. Матеріал отримано шляхом вивчення робіт Мантека Чіа, Ян Цзюньміна, Де Чаня у поєднанні з натяками, які залишив Чжоу Цзунхуа у книзі "Дао медитації", де він почав описувати практику "внутрішньої пігулки безсмертя".

Слід зазначити, що для практики «чорної перлини» необхідно вжити певних кроків:

1. Повністю відмовитися від традиційного сексуального життя. Також рекомендується припинити практику парного самовдосконалення. Практика одиночного самовдосконалення є пріоритетною. Щоправда, є методи і для пар, але, враховуючи те, що на підготовку сімейної пари піде занадто багато часу, слід працювати поодинці. Приблизно 90% даоських та буддійських сект практикують целібат у поєднанні з поодиноким самовдосконаленням.

2. Вести відокремлений спосіб життя, по можливості звузити коло спілкування до мінімуму. У гори та печеру йти необов'язково, але ізоляція є необхідною умовою для практики. Найцікавіше, що медитацію «чорної перлини» можна проводити в будь-якому місці, навіть у натовпі людей.

3. Відмовитися від перегляду телевізора, прослуховування радіо, читання газет та журналів. Допустимо слухати на гарній апаратурі музику певного частотного діапазону (дуже добре підходить класична музика; Моцарт, Бетховен - органна музика; стиль Нью-Ейдж, Діпп Форрест, Вангеліс, Олівер Шанті, Гові, традиційна східна, китайська, тибетська, індійська, японська, арабська музика, африканська, індіанська, іспансько-мексиканська, і стилізована під них, техно, транс, екстезі, деякі роботи Дідьє Моруані, Жана Мішеля Жара, Квін та деякі інші), дивитися містичні фільми, читати містичну та езотеричну літературу.

Медитація

1. Медитація «чорної перлини»

Варіант 1

Від пупка по правій частині живота проводимо ці за годинниковою стрілкою, по колу, вниз до лобка, промежини і яєчок, потім піднімаємо по лівій половині живота в пупок. Цей варіант широко застосовується майстрами єдиноборств. Для жінок напрямок обертання ци протилежний.

Варіант 2

З області «істинного котла» проводимо ці в промежину по зовнішній поверхні крижів і куприка (точка «брама смерті»), потім по середній лінії тулуба через лобок і живіт у «істинний котел» (зовнішній орієнтир - пупок).

Починають із першого варіанта, потім практикують другий. Час медитації складає 30 хвилин. Через місяць практики першого варіанта додається другий. Загальний час медитації становить 1:00. Практикують 100 днів.

Якщо використовувати медитацію «чорної перлини» для здоров'я та практики єдиноборств, достатньо практикувати щодня 2 варіанти 1 годину щодня.

Якщо практикувати цю медитацію для омолодження, продовження життя та просвітлення, то необхідно сформувати «безсмертне немовля - Тай Сі». Для цього необхідно практикувати медитацію по 4 год.

2. Медитація «шлях води»

Ця медитація практикується після освоєння медитації «чорної перлини»

Варіант 1 "малий шлях води"

Кругообіг ці відбувається між нижнім котлом і середнім котлом - коло між пупком і сонячним сплетенням по зовнішній поверхні тулуба.

Варіант 2 «Середній шлях води»

З області «істинного котла» по крижів і куприка проводимо ці в промежину, потім по середній лінії лобка і живота піднімаємо ці в область середнього котла (сонячне сплетення)

Варіант 3 «Великий шлях води»

З області «істинного котла» за вже описаною методикою опускаємо ці в промежину, потім по внутрішньохребцевому каналу піднімаємо ці в верхівку (точка бай-хуей), звідти по зовнішній середній лінії тулуба опускаємо ці в «нижній котел».

Час практики кожного варіанта становить від 30 до 60 хвилин.

3. Медитація "мікрокосмічної орбіти" (описана в попередній роботі)

4. Медитація макрокосмічної орбіти» (див. попередню роботу)

Практика

Після освоєння окремих варіантів медитації необхідно об'єднати всі методи. Проводиться наступний медитативний цикл:

Медитація "чорної перлини" 1 варіант від 30 хвилин до 1 години.

Медитація "чорної перлини" 2 варіант від 30 хвилин до 1 години.

Медитація «шлях води» усі три шляхи по 30–60 хвилин кожен.

Медитація мікрокосмосу від 30 до 60 хв.

Медитація макрокосмосу від 30 до 60 хв.

Медитація концентрації на нижньому котлі від 30 до 60 хвилин.

Загальний час медитативного циклу становитиме від 4 до 8 години на день. Цей цикл практикується три роки. Крім цього постійно практикується п'ятипроменевий метод витягування хребта та кінцівок, позиція «охоплення дерева», вправ «вітер розгойдує вербу» та «захоплення серця та розуму», одиночне самовдосконалення у поєднанні з практикою тайцзи-цюань, синьї-цюань чи багуачжан. Виходить, що ви тренуєтеся цілодобово. Але іншого шляху немає.

Загальний час, витрачений на всю, практику становитиме близько 9 років. Через 9 років необхідно перейти до медитації у положенні сидячи, яку називають цзо-чань. Рекомендується позиція шуан-пань, але допустимо півлотос або по-турецьки. Протягом ста днів проводиться по три медитативні цикли на день. Через сто днів проводять медитацію «чорної перлини, що переходить у концентрацію на нижньому казані». Кожен метод проводиться за годиною. Час збільшується до доби. Медитація проводиться цілодобово протягом 100 днів. Потім «малим шляхом води» переносять нижній котел в область «середнього котла» протягом 100 днів. У «середньому казані» повторюють цикл «цзо-чань» для «нижнього казана». Потім переносять "середній котел" в область "верхнього котла" (середина чола або основа перенісся). Все повторюється сто днів. Потім «верхній котел» переноситься в «кришталевий палац» і концентрується на маківці. Практика повторюється 100 днів. Потім протягом ста днів перлина піднімається над маківкою на 12 см. Практика триває цілодобово в позиції шуан-пань.

Формування тіла світла

Після ста днів практики піднімання «чорної перлини» над маківкою, слід надати їй форму людського тіла. Попередньо перлина наповнюється «вогнем» шляхом уявлення, що вона перетворилася на сонце. Потім створюється «вогняне тіло» шляхом передачі на нього відчуття п'ятипроменевого витягування хребта та кінцівок. Коли відчуття тіла перенесено в уявне тіло над маківкою, можна повернути «вогняне тіло» у фізичне, як би з'єднати два тіла і таким чином наповнити фізичне тіло «містичним вогнем». Другий шлях – повністю перенести свідомість у «тіло світла». І тут фізичне тіло гине. Хіба можливе існування свідомості без тіла? - Запитайте ви. На це запитання я не можу відповісти. Але є люди, які стверджують, що неможливо дихати животом, стояти у позиції охоплення дерева, виконати довгу форму тайцзи-цюаня тощо. Для лінивого все неможливо. Для того, хто прагне, можливо все, щоб він не побажав.

ДОДАТОК

1. Поза охоплення дерева

Особливістю пози охоплення дерева є специфічне положення ніг. Хребет та інші частини тіла розташовуються як у позиції сидячи для дихання. Руки ніби охоплюють ствол дерева. Лікті зігнуті і дивляться вниз так, щоб повністю перекрити пахви. Пальці рук дивляться один на одного. Мізинці тягнуться вниз, великі пальці дивляться нагору. Руки ніби тримають кулю. Стопи відстоять одна від одної на довжину гомілки. Для прийняття правильного положення до лівої стопи, що щільно стоїть на землі, тулимо коліно правої ноги. Стопа правої ноги при цьому ставиться на носок. Опускаємо праву стопу на землю, встаємо. Стопи розвертаються шкарпетками назовні. Коліна згинаються так, щоб вертикальна лінія від верхньої точки стопи проходила через коліно однойменної ноги. Ногами ніби охоплюємо стовбур дерева. Стопи впираються в землю дев'ятьма точками, про які вже згадувалося раніше.

2. Медитація мікрокосмічної орбіти

Існує кілька варіантів і два шляхи проведення медитації – «шлях вогню» та «шлях води». Один з варіантів «шляху вогню» - ці йде від істинного котла по зовнішній поверхні живота і лобка в промежину, потім по задній поверхні тулуба по хребту піднімається в верхівку, потім опускається в істинний котел. Є варіант, коли ці йде від «верхнього казана». Є варіанти, коли ці піднімають по передній поверхні тулуба. «Шлях води» – ці йде всередині хребетного каналу в верхівку, потім по передній поверхні тулуба опускається в «справжній котел». У цьому описі мікрокосмічна орбіта здійснюється «шляхом вогню», де ці піднімається по задній поверхні тулуба.

3. Макрокосмічна орбіта

Ці піднімається від внутрішнього склепіння стоп (крапки джерело, що клекотить) по п'ятах і задній поверхні ніг в промежину, потім по мікрокосмічній орбіті піднімається в верхівку. Одночасно в верхівку від центру долонь по тильній стороні піднімається ще один потік ці. Всі потоки з'єднуються в маківці. Потім струм йде по зовнішній стороні тулуба, повертається в крапки «джерело, що клекотить» по зовнішній поверхні ніг і стоп. Паралельно йде струм ци по зовнішній стороні рук до центрів долонь.

Усі описані методи медитації пов'язані з диханням. Дихання вільне за типом дихання в методиці «зануреності в споглядання»

4. Зануреність у споглядання

«Зануреність у споглядання» - особливий психофізіологічний стан, у якому дихання різко уповільнюється. Якщо піднести дзеркало до людини, воно не пітніє. У звичайному стані ми не здатні дійти такого. Ми просто задихнемося.

Перш, ніж підійти до цієї практики, необхідно освоїти "дихання немовляти", "дихання 5 воріт", "тілесне дихання", розслаблення, медитативні практики. Якщо ми правильно практикували, стан «зануреності в споглядання» виникне природним чином. Лобсанг Рампа писав, що ченці Тибету спеціально практикують дуже повільне дихання.

Є два способи входження у цей стан. Уповільнене дихання. Один дихальний рух за хвилину. Наприклад, вдих хвилина, потім видих - хвилина. У цьому використовується затримка дихання між дихальними діями. Також хвилину. Вчитель медитації дав ще одну підказку. Це противага уповільненого дихання – дуже швидке, коротке дихання. Його можна назвати собачим диханням. Їм можна скористатися під час ходьби. За один крок робиться максимальна кількість поверхневих вдихів-видихів. Вдихається та видихається приблизно 10 % від загального обсягу легень.

5. Медитація концентрації на нижньому казані

Приймається положення сидячи турецькою напівлотос або лотос. Увага зосереджена на ділянці «справжнього котла».

М'язи живота нижче пупка на 3-6см злегка напружені, анус і промежину також. М'язи тіла розслаблені.

6. СЛОВНИК ТЕРМІНІВ

«ВНУТРІШНЯ ПІЛЮЛЯ». Специфічні даоські практики, створені задля досягнення безсмертя. Спочатку існувала «зовнішня пігулка». Після тривалої практики даос віддалявся глибоко в гори. Там збиралися необхідні компоненти: різні мінерали, рослини, мумійо, миш'як, ртуть, золото та багато іншого. Суміш виганялася у спеціальному казані, в результаті виходив еліксир безсмертя «золота перегнана кіновар». Після прийняття пігулки, тіло гинули, а дух, підготовлений спеціальною практикою, залишався жити і міг впливати на навколишній світ. Послідовники внутрішньої пігулки стверджували, що у людині вже є всі необхідні компоненти. В області пупка «створювався котел», тигель, де шляхом спеціальної практики виганяли необхідні компоненти, які називали «чорна перлина» або «безсмертне немовля». Була практика, що поєднала зовнішню та внутрішню пігулки. Як зовнішні компоненти, використовували сперму і менструальну кров, які змішували в певній пропорції.

«БРАМА СМЕРТІ». Найнижча точка тулуба. Розташовується в промежині. Через неї Ці виходить із тіла під час смерті.

« ЗАЛІЗНИЦЯ» і « ЗОЛОТИЙ Дзвон». Специфічні практики жорсткого цигуна, завдяки яким тіло та голова стають непробивними для будь-якого зовнішнього впливу, у тому числі й для зброї.

КОТЕЛ (ТИГЕЛЬ) «КІНОВАРНЕ ПОЛЕ». Це три базові енергетичні центри в тілі людини. Верхній котел - розташовується в переніссі або серед чола. Середній котел – сонячне сплетення. Нижній котел – область пупка або нижче. Іноді його пов'язують із центром тяжіння. Нижній котел ділять на справжній котел, розташований усередині тулуба між пупком, бічними відростками 1–2 поперекових хребців та нижнім грудним хребцем, на якому з'єднуються нижні ребра на спині. Помилковий котел точка "море дихання" розташована на 3,5. 12,5 див нижче пупка по середній лінії живота.

ОДИННЕ САМОВДОСКОНАЛЕННЯ. Специфічні техніки сексуального тренування кун-фу без партнера.

П'ЯТЬ БРАМ. Додаткові енергетичні порожнини, окрім «нижнього котла», де енергія Ци може накопичуватись у необмеженій кількості. Вони закінчуються «брамами», через які майстер цігун впливає на інших людей та предмети. До п'яти воріт відносять верхівку, центри долонь, центри стоп.

« Зануреність у споглядання».Фізично проявляється як дуже рідкісне дихання. Якщо до лиця піднести дзеркало, воно не запітніє. Виникає відчуття, що людина зовсім не дихає.

«Кришталевий палац». Центр мозку. Зовнішні точки «кришталевого палацу» верхівка та міжбров'я. Тут розташовуються головні містичні залози: гіпофіз та шишкоподібне тіло. Містичні тибетські практики вчили, що в момент смерті необхідно зібрати всю енергію тіла в маківці, тільки після цього відбувається народження в тілі духу.

«ЦЕНТР ДОЛОНІ».Крапка розташована в центрі долоні. Цим же словом позначають одні з п'яти енергетичних воріт тіла, які відкриваються у цій точці.

ЦІ. Універсальна енергія Всесвіту. Має різноманітні форми прояву. Якоюсь мірою можна сказати, що Ці це єдине енергоінформаційне поле Всесвіту.

ЦИГУН. Мистецтво управління Ці. Останнім часом цігун відносять до методів управління Ци в тілі людини. Раніше поняття цігун відносили до будь-яких методів керування енергією Ці. Зокрема, фен-шуй раніше вважався приватним поділом мистецтва цігун, а, як і астрологія і ворожіння.

"ЦЕНТР СТОП".Одна з п'яти енергетичних воріт тіла.

ЯН (ІНЬ)Філософські категорії вияву дуальності світу.

ПРИКЛАДНИЙ ПЛАН ТРЕНУВАННЯ ДЛЯ ПОЧИНАЮЧОГО З НУЛЯ

Розрахований терміном від 12 до 15 років

У якому віці почати тренуватись? По-перше, людина має твердо визначитися в тому, що ця методика для неї підходить. Це важко зробити, особливо коли ти молодий. Але буває так, що нас нестримно тягне до чогось. Якщо, ознайомившись із даоськими практиками і зокрема з цим описом, вас тягне до цього, і ви твердо вирішили дійти до самого кінця, це написано для вас. Автор не відчуває ілюзій щодо того, що знайдуться люди, які практикуватимуть ці методи. У нього немає доказів того, що це саме ті методики, які практикувалися в Китаї. Автор не знає кінцевої мети цієї практики, але має тверду впевненість у тому, що краю не досягти. Автор неодноразово переконувався в тому, що коли у своїх тренуваннях він сягав самого кінця, і здавалося, що метод себе повністю вичерпав, з'являлися люди або книги, які показували як і куди йти далі. Відкривалися нові можливості, горизонти. Цьому немає і не буде кінця. Автор упевнений, що коли з'явилися ті перші методики, то все було так, як воно виглядає зараз – людей, які відкрили Нове Знання чи втрачене старе, зустрічали у багнети, принижували, приймали за божевільних, садили до в'язниць, стратили та вбивали. І цьому теж не буде кінця, поки ми не навчимося приймати світ таким, яким він є і не намагатимемося переробити його для своїх потреб, приводити у відповідність зі своїми уявленнями і створювати свої власні правила гри. Іншими словами «не прогинатимемо під себе» цей світ.

Ми приходимо в цей світ із певною метою. Але ми приходимо не лише працювати. Всьому свій час. Швидше за все, перші 25 років нашого життя призначені для ознайомлення із законами реальності. Ми вчимося взаємодіяти з цим світом, пробуємо його на смак. Тому перші 25–30 років свого життя варто прожити за повною програмою, спробувавши потроху, але намагатися не перестаратися. І звичайно не варто переступати певні межі. Слід утриматися від вбивства, насильства, ухвалення наркотиків та інших негативних речей, які можна перераховувати до безкінечності.

Коли ми вгамували свої пристрасті та пориви, можна йти далі. Деякі стверджуватимуть, що їм давно за 50, а вони все ще не вгамували спраги насолод. Але один із уроків, який ми прийшли отримати - навчитися приборкувати свої бажання. Бо якщо ми не можемо контролювати свої бажання, тоді бажання контролюють нас.

Деякі можуть сказати, що все це дуже цікаво, але їм ніколи цим займатися. У них надто багато обов'язків та турбот, у них немає часу. На це автор може сказати лише те, що якщо є бажання, то час обов'язково знайдеться. Нічого не відбувається просто так. Коли автор почав серйозно практикувати цигун, він працював на двох роботах, мав лише один вихідний раз на два тижні. Робочий день автора складав 12 годин. Одна з робіт вимагала нічних змін двічі на тиждень. Автор все одно знаходив час для занять. На сьогоднішній день автор має вагон часу для практики. Це не хвастощі. Автор упевнений, що як тільки людина твердо визначиться в тому, що їй треба займатися і почне практику, умови її життя полегшаться і з'явиться вільний час для занять, якого не було раніше. Це езотеричний закон – більше вкладаєш – більше отримуєш. Це стосується не лише цієї практики, а й взагалі будь-якої речі.

Практика

а) Обов'язкові вправи

1 тип дихання цігун, масаж 5 органів цзан. Відлік першого місяця починається з того моменту, як ви можете дихати 30 хвилин без перерви по 1 типу дихання. Масаж цзан-органів здійснюється 1 раз на день, якщо ви здорові та 2 рази на день, якщо у вас проблеми зі здоров'ям.

б) Додаткові вправи (за бажанням)

Приступити до вивчення однієї з найпростіших форм тайцзи-цюаня: 24 Ян, 37 (36) Ян, 48 або довга форма Ян.

а) Обов'язкові вправи

2 тип дихання цігун, масаж цзан-органів 1-2 рази на тиждень. Медитація на розслаблення по 30 хвилин щодня у позиції сидячи по-турецьки. Практикувати одну з форм тайцзи-цюаня від 5 разів (довга форма Ян) до 10-20 разів просту форму (24, 37 або 48)

б) Додаткові вправи

Практика вправ у позиції лежачи - поза колоди, поза богомолу, поза тигра.

2 тип дихання цигун, форма тайцзи-цюаня, медитація концентрації на «нижньому казані» по 30 хвилин у позиції сидячи по-турецьки чи напівлотосі. Масаж очей та вправи для очей. Форма Тайцзі-цюань. Приступити до вправ одиночного самовдосконалення - вправа «зупинка струменя» та підтискання сфінктерів ануса та сечівника в позиції сидячи. Масаж живота та діафрагми.

2 тип дихання цигун, масаж очей, вправи для очей, медитація на трьох котлах, форма тайцзи-цюань, масаж золотого дзвону та залізної сорочки, сексуальний самомасаж з техніки одиночного самовдосконалення.

3 тип дихання цігун. Повторення техніки 4 місяці. Вправи Ока Відродження.

Продовження практик 5 місяців. Вправи на розслабленні позиції лежачи.

7 - 10 місяців

Продовження 6 місяців. Практика парного самовдосконалення.

4 тип дихання цігун. Продовження практик 10 місяців, вивчення медитації спогадів.

повтор 11 місяця, посмішка Будди

1 - 6 місяць

5 тип дихання цигун, повтор 12 місяці, медитація на стихії

7 місяць 2 роки - 5 місяць 3 роки

6 тип дихання цігун. Повторення.

Тілесне дихання, повторення, медитація мікрокосмічної орбіти. Підготовчий масаж перед підвішуванням вантажу до текстикул.

Дихання 5 воріт. Повторення. Підвішування вантажу. Початковий рівень набивання «залізного тіла» долонею. Відмова від практики парного самовдосконалення.

Повторення. Набивання тіла невеликою вишневою паличкою

9 Повтор. Набивання ротанговими паличками

10 місяць 3 роки - 10 місяць 4 роки

Повторення. Набивка мішечком з бобами, рисом чи квасолею.

11-12 місяць 1 місяць 5 роки

Практика «пози охоплення дерева» з «тілесним диханням, підвішування вантажу, форма тайцзи-цюань, одиночне самовдосконалення, 5 перлин Тибету, медитація мікрокосмічної орбіти, масаж очей.

Повторення. Поза "охоплення дерева" з диханням 5 воріт. Медитація «чорної перлини» 1 варіант

Поза «золотої чаші» позиція Ян із диханням 5 воріт. В іншому все повторюється. 2 варіант медитації «чорна перлина».

Повтор, поза «золотої чаші» позиція Інь із диханням 5 воріт. Медитація "малий шлях води".

Повторення, «поза залізного вершника» з диханням 5 воріт, медитація «середній шлях води».

Повторення, вправа «вітер розгойдує вербу» у стані «зануреність у споглядання», медитація «великий шлях води».

Повторення, вправи «вітер розгойдує вербу» та «захоплення серця та розуму». Медитація мікрокосмосу

Повтор 7 місяці, медитація макрокосмосу

9 місяць 5 років 9 місяць 8 років

Форма тайцзи-цюань, підвішування вантажу, 5 перлів Тибету, «вітер розгойдує вербу», «захоплення серця і розуму», 4-годинний медитативний цикл.

10 – 12 місяць, 1 місяць 9 роки

Практика в позиції сидячи – напівлотос чи лотос. Від трьох 4-годинних медитативних циклів на день до 8 годинних.

4 - 7 місяць

Медитація чорної перлини з переходом на концентрацію на «нижньому казані»

8 - 11 місяць

Перенесення «нижнього котла» до «середнього казана» «малим шляхом води»

12 місяць 9 років, 2 місяць 10 років

Три 8-годинні медитативні цикли на день

3 - 5 місяць

Перенесення "середнього котла" в "верхній котел"

6 - 8 місяць

Три 8-годинних цикли

9 - 11 місяць

Перенесення «верхнього котла» в верхівку

12 місяць 10 року, 2 місяць 11 року

Три 8-годинних цикли

3 - 5 місяць

Перенесення над маківкою

6 - 8 місяць

Формування «вогняного тіла» шляхом медитативного циклу

Особливості одиночного жіночого самовдосконалення

Фізіологія жіночого організму відрізняється від чоловічого. Чоловічий організм налаштований на мобілізацію та віддачу, жіночий – на накопичення та збереження. З цієї причини акценти у сексуальній практиці у чоловіка та жінки різні. Головне завдання чоловіка - зберегти та трансформувати насіння. Завдання жінки – запобігти втраті крові та яйцеклітини під час менструації. А потім трансформувати їх. Ще один дуже важливий момент – за допомогою чоловічої сперми здійснити трансформацію набагато легше. Тому для жінки целібат не настільки обов'язковий, як для чоловіка. Але для жінки важливо не вагітніти і не народжувати на період практики.

1. Вправа зупинка струменя

2. Вправа на стиск сфінктерів ануса та сечівника. Обтискання пальця, круглого дерева, пеніса, вправи з кам'яним яйцем.

3. У період менструації виконувати перетискання точки "мільйона золотих монет", не даючи вийти крові, дихання "велике витягування", масаж органів тазу, медитація з концентрацією уваги на точці між грудями.

Додатково:

1. Під час статевого акту приймати насіння партнера орально чи вагінально. При вагінальному прийомі втягувати насіння за методом «великого витягування», не даючи вийти спермі та жіночим виділенням.

2. При втраті крові при менструації проковтнути її методом поглинання сперми.

ДО ЧОГО ПОВИННА ПРИВІСТИ ПРАКТИКА

На даний момент у мене практично немає інформації на цю тему. Є лише припущення та припущення. "Як же так?" - Запитаєте ви - «Для чого ви затіяли всю цю канитель, а самі не знаєте кінцевої мети?» Згоден, але назвіть хоча б одну річ чи явище, яке може вважатися закінченим? Звичайно, такою річчю можна вважати смерть. Але чи є смерть абсолютним кінцем - Ніщо, Щось, що нічого не має? Звідки у вас така впевненість? Знаю вашу улюблену відповідь: - «Покажіть того, хто повернувся «звідти»?» То це ви самі. Що забули? А от щоб ви пам'ятали і існують подібні практики.

Насправді, якщо ви придивитеся до навколишнього світу, то побачите, що немає Початку та Кінця, а є Вічна Циклічність – повторення. За смертю слідує життя, за життям - смерть. Ранок змінюється увечері, ніч – вдень, після дощу світить сонце. Смерть слід розглядати не як абсолютну завершеність, а як перехід до нового циклу. І тут ви можете прийняти дві позиції – одна: буде новий цикл, але мене вже не буде, тобто я про все забуду і стану чистим білим листом. Друга позиція - я пам'ятатиму, мало того - я згадаю все. Є й третя позиція – синтез знання та незнання. Пам'ятаєте фільм зі Шварцнегером «Згадати все»? Там представлені усі три варіанти. Перший - герою фільму стерли пам'ять і він жив новим життям у незнанні. Потім він повернув собі пам'ять, потім синтезував стару і нову пам'яті і... став кимось іншим, відмінним від першого, який був у незнанні та від того, хто згадав. Але ця нова особистість мала всі свої пам'яті.

Для нас із вами смерть – втрата старої пам'яті. Є способи зберегти пам'ять та свідомість навіть у тому випадку, якщо фізичне тіло загинуло. І це не якась фантастика, а практика. Жорстока, але ефективна. Я гадаю, заради цього варто піти на жертви. Вибір за вами. З повагою автор.

НОВІ ЗУСТРІЧІ, НОВІ ЛЮДИ

Днями під час занять на стадіоні до мене підійшла людина. Він щойно отримав чорний пояс з карате. Але його не влаштовувала техніка, яку він вивчив. Він спитав мене про те, як треба накопичувати енергію? На це я сказав, що спочатку треба навчитися правильно стояти, ходити і дихати. А ще накопичення саме собою нічого не означає. Якщо береш, то водночас і віддаєш, якщо даєш, то водночас і отримуєш. "Як це?" - запитав він - «Не розумію» «Якщо ти тільки береш і накопичуєш, то будеш подібний до повітряної кулі - рано чи пізно ти або лопнеш, або здуєш». Відгадайте цю загадку, Шановний Читачу, і ви зрозумієте все інше.

28. ФОРМУВАННЯ ОБРАЗУ ДЕКЛАРАЦІЯДля того, щоб мислеформа зафіксувалася в матеріальній дійсності, потрібно відтворювати її систематично. Можливо, ви не повірите, що все настільки очевидне. Пересічна, рутинна праця і ніякого чаклунства. Зате це

Динамічний цигун У першій книзі всі вправи виконувалися у статиці. Тепер ми розглянемо ці вправи у русі. Подібна практика називається динамічний цигун або медитація у русі. Існує безліч стилів і технік цигун в русі. Але саме

Чудово побудована книга – легко знайти практику по тій темі, яка актуальна для мене в даний момент, і опрацювати будь-яку проблему! Андрій В., підприємець... .