Вправи. Живлення. Дієти. Тренування. Спорт

Типологія афанасьєва тест. Відкритий світ - про методи

  • розуміти, як улаштований Ваш внутрішній світ на рівні вродженої структури характеру чи психотипу.
  • працювати зі своїм психологічним типом, враховуючи його сильні та слабкі сторонизнаючи "точки складання".
  • розуміти, як Ваш характер пов'язаний із життям та вибором Ваших батьків і що Ви особисто можете зробити для розвитку Вашої внутрішньої сили, будуючи свій шлях у рамках спадкової програми.
  • формувати свої особисті стратегії гармонізації програм успіху та парних відносин.

Метод "Свідомість роду"це синтез методу психе-йога (психософія) Олександра Афанасьєва, автора психологічної типології особистості та прогнозування парних відносин, викладеної в книзі "Синтаксис любові" та інших методів гуманістичної психології (психогенетики, трансактного аналізу, методу набуття внутрішньої сили Володимира Жикаренцева та І.Дубровіної).


І. Дубровіназ 1997 по 1999 року була ученицею та партнером А. Афанасьєва. Завдяки цій співпраці наприкінці 1997 року почали проводитись перші семінари "Типологія особистості. Прогноз парних відносин" у Культурно-езотеричному Центрі "Ямське поле" та Центрі Луїзи Хей, які вела Інна Дубровіна.

У процесі роботи із застосування методу виявилася потужна потреба та можливість його розвитку та інтеграції. За 3-4 роки метод розширився в практичному застосуванніі збагатився відкриттями в галузі дослідженнями спадкових програм та їх впливом на долю людини, її здоров'я, парні програми та ефективну реалізацію у суспільстві та став самостійною авторською програмою.

Типологія особистості Олександра Афанасьєва. Історія розвитку методу

Наприкінці 70-х років ХХ століття Аушра Аугустінавічюте заснувала психологічну науку, інформаційну типологію – соціоніки.

В основі соціоніки стояли опис психологічних типів Юнг, вчення Фрейда про структуру психіки, вчення Кемпінського про інформаційний метаболізм. На основі психології та інформатики виникла можливість структурного вивчення типів особистості.

У 1986 році Олександр Юрійович Афанасьєв, прочитавши одну з перших робіт Аушри Аугустинавічюте, розробив свою типологію пріоритетів, яку він називав спочатку психе-йога, - тобто, у перекладі з двох мов, шлях душі. Нині він називає її психософію.

Базова концепція методу (за А. Афанасьєвим)

У методі розглядаються чотири функції: Воля, Фізика, Емоція та Логіка.

Емоція(наші переживання, почуття)
Логіка(розум, думки)
Фізика(тілесні відчуття)
Воля(дух, характер)


У різних людейці функції мають різну силу та поєднуються по-різному.
1-а функція.Її головна властивість - надмірність, відповідно вона несе в собі і великі переваги, і ріжучі вади. Це те, чим нас природа нагородила не просто в достатку, а навіть із деяким перебором. Це найсильніша сторона нашої натури, яку ми несвідомо за перших контактів із людьми "викладаємо на стіл", як козирну карту.
2-а функція.Нормативний. Це норма у вищому значенні цього слова, саме найкраще місцеу людині для будь-якої з його функцій. Друга функція – безстрашна, вона не лише сильна, а й пластична.
3-я функція. Найподвійніша і найвразливіша з усіх. Наша " ахіллесова п'ята“, то чим ми в душі завжди незадоволені. внутрішньої роботи, роботи над собою). Це - сила, запечатана психологічними гальмами та блоками. Тут "живуть" усі наші "комплекси".
4-та функція.Функція - "дрібниця", якій ми надаємо мало значення. У внутрішній ієрархії цінностей стоїть на останньому місці. Однак це не означає, що вона свідомо слабка та непродуктивна. Це наш потужний резерв (як і третя функція).
Хоча вважається, що 1-а і 2-я функції - сильні, а 3-я і 4-я - слабкі, не слід помилятися з цього приводу. Вони сильні та слабкі не за якістю функціонування, а за їх становищем у внутрішній ієрархії цінностей.


1-ша- верх - результативна - важливий результат. Монологова функція.
2-я- верх - Процесійна - важливий процес, діалог, взаємодія, партнерство.
3-тя- низ - Процесійна - важливий процес, діалог, взаємодія, партнерство.
4-та- низ - результативна - важливий результат. Монологова функція.


Порядок функцій (або психотип) - явище вроджене, а не набуте. Людина народжується з певним психотипом і з нею помирає. Функції психотипу рухливі межах своїх щаблів, можуть розвиватися чи деградувати, але принципово змінюватися місцями що неспроможні.

Воля, Логіка, Фізика, Емоція- у психіці людини не є чимось рівнозначним, розташованим по горизонталі, а є ієрархією або, інакше кажучи, чотириступінчастий порядок функцій, де кожна функція, залежно від її положення на сходах, по-своєму виглядає і діє. Як природа покладе одна на одну ці чотири "цеглини", так і функціонуватиме внутрішній світ індивідуума. Саме ієрархія функцій визначає оригінальність психіки людини, поділяючи людство на двадцять чотири цілком самостійних психічних типів (див. Таблиця психотипів).
Єдиний спосіб зблизити як галактики індивідуумів, що розлітаються, об'єктивізувавши їх точки зору, - це домогтися, щоб кожен з них досяг гармонії. Тобто домогтися становища, коли в індивідуума закладена виразка по 3-й функції, є добротний результат по 1-й, йдуть процеси по 2-й і 3-й функцій. Тоді вертикаль порядку функцій робиться горизонталлю, де всі функції Другі, що є істотою гармонії і дає людині нову, досконалу природу - природу 25-го, безіменного типу. Саме тоді дрімуча зазвичай Четверта функція набуває силу, самостійність і глибину звучання.
До речі, при стресі 4-а функція вимикається як недостовірна, а 3-я вмикається сильно; при суперстресі включається і 4-а, і 3-я.


1-а функціячітко ділить людство на 4 нерівні частини:
- сенсуалістів (1-а Фізика), які вірять лише досвіду;
- волюнтаристів (1-я Воля), які вірять лише особистій енергії;
- містиків (1-а Емоція), які вірять лише переживанням;
- раціоналістів (1-а Логіка), які вірять лише логіці.

Короткі характеристики функцій:

Перша Друга Третя Четверта
"Молот" "Річка" "Виразка" "Пустечок"
Результат Норма Нестача Убожність
Монолог Діалог Діалог Монолог
Твердість Гнучкість Гнучкість Твердість
Жорстокість Жаль Заздрість Байдужість
Обережність Безстрашність Боязкість Безстрашність
Впевненість Впевненість Сумнів Недостовірність
Незалежність Компроміс Компроміс Залежність

Типології, створеної А.Ю.Афанасьєвим на базі соціоніки, що досліджує структуру людської психіки

Психософія вивчає сферу пріоритетів людини, її власні уявлення про своє внутрішньому світіта своїх можливостях.

Відповідно до психософії, всю сферу людського буття можна умовно розділити на 4 аспекти - Фізика (матерія), Логіка (знання), Емоція (емоції, передчуття) та Воля (мета)

Результати тесту під катом. Сам тест доступний

Проходив тест чотири рази, вибираючи різні варіанти, між якими "металася душа" Підсумковий варіантвипав двічі і загалом із ним згоден.


ЛВЕФ- Ейнштейн
1-Логіка 2-Воля 3-Емоція 4-Фізика

1-ша Логіка. Догматик.

Особливість носія першої логіки – впевненість у своїй правоті. Якщо це людина розумна, то подібна впевненість, як правило, народжується не на порожньому місці: перш ніж сформувати власну думку, вона спочатку збирає інформацію, а потім формує свою власну. Ось чому спроби ж оскаржити його думку дозволяють порахувати сперечальників "людьми нерозумними" і щиро дивуватися, як можна не розуміти очевидних речей.

Догматик любить поговорити на тему, що його цікавить, і послухати, що скажуть інші розумні людищоб у процесі обговорення сформувати свою думку, і не любить сперечатися тільки для того, щоб довести свою правоту. Він не любить довгих міркувань, припущень та інших риторичних прийомів, метою яких є підвести слухачів до прийняття його погляду. Так само йому нецікаві чужі міркування, метою яких є довести помилковість його власних суджень - адже він впевнений у їх правильності, тому спроби його переконати здаються йому дурними і смішними, а якщо опоненти поводяться занадто активно, це може його дратувати.

Догматика відрізняє здатність до точних і лаконічних формулювань, при цьому він не любить доводити їхню точність і нервує, якщо його намагаються змусити це зробити. Якщо ж Догматику доводиться визнавати помилковість своїх переконань, це може серйозно його засмутити, аж до депресії та відчуття "що життя не вдалося".

2 Воля. Дворянин.

Реалізуючи свої бажання, представник другої волі завжди враховує бажання оточуючих. Дворянин завжди цікавиться бажаннями оточуючих і намагається знайти розумний компроміс, якщо ці бажання суперечать його інтересам. У всіх своїх справах Дворянин прагне, щоб, наскільки можна, нічиї права були ущемлені, зокрема і його власні. Дворянин завжди готовий поступитися (у розумних межах), або обговорити суперечність і знайти спосіб, щоб досягти компромісу. На його думку, є певна межа, в рамках якої немає нічого неможливого, і межі можливого їм чітко усвідомлюються. Дворянин ніколи не нав'язує своїх бажань іншим, але, навпаки, бажає допомогти оточуючим визначитися зі своїми власними бажаннями і налаштований на діалог, щоб допомогти їм розібратися в собі.

3-я емоція. Сухар.

Відмінна риса представника третьої емоції – бажання контролювати свої та чужі емоції з нездатністю це зробити. Сухарь вкрай беззахисний перед емоційною атакою. Потрапивши в ситуацію емоційного тиску, він здатний зовсім втратити над собою контроль, чи буде він у цей момент холодний, замкнеться в собі, чи впаде в істерику - його поведінка не буде адекватна ситуації. У такій ситуації сухар стає абсолютно беззахисним перед глузуванням. І хоча він відчуває свою вразливість, він абсолютно не здатний захистити себе.

Сухар не впевнений у своїх емоційних оцінках і переживаннях, і тому потребує безперервної ненав'язливої емоційної підтримки, уваги до його власних почуттів, постійному ненав'язливому переконанні його в тому, що все добре, що він - хороший, він подобається оточуючим, не здається їм смішним, що він адекватний у своїх емоціях.

4-та Фізика. Стрічка.

У питаннях фізичної сфериволодар четвертої фізики сам по собі здатний задовольнятися необхідним мінімумом, який, у свою чергу, залежить від думки його оточення з цих питань. Стрічка можна назвати ледарем у прямому сенсі лише в тому, що йому ліньки визначати рівень своїх власних матеріальних потреб, і тим більше йому не хочеться думати про це за інших. Йому простіше, щоб оточуючі самі вирішували, без його участі, що саме їм потрібно в матеріальному плані - необхідний їм рівень комфорту, забезпеченості тощо, а він уже, у свою чергу, готовий підтримати їх і, по можливості, допомогти у реалізації цих потреб.

Він буде виконувати їхні запити та вимоги, аби йому сказали, що конкретно потрібно зробити і чим він може допомогти. Що ж до своїх власних матеріальних потреб, всі вони визначаються авторитетними йому людьми, за умови, що це потреби входять у суперечність із вищими функціями. Він не любить міркувань на тему побуту, фізичного здоров'ята благополуччя, ці питання, на його думку, мають бути один раз визначені та підтримуватись на належному рівні без зайвих розмов.

ідеально підходящий партнер з точки зору психософії): ФЕВЛ - "Дюма"

З того часу багато часу витекло, я стала старшою, дорослішою...
Пройти можна
Результати дивилася. Там унизу в сайдбарі всі типи є.

Розклад з ПЙ-функцій: Воля: 27, Логіка: 28, Емоція: 10, Фізика: 13
Ваш ПЙ-тип: Л В Ф Е

ЛВФЕ (Лао-Цзи)

1 Логіка.ЛВФЕ - тип, основу ставлення якого до світу лежить об'єктивний логічний аналіз. «Думаю - отже, існую» - ось кредо цього типу. З

точки зору ЛВФЕ, все у світі влаштовано за певними логічними закономірностями, нехай часом зовсім неочевидним, на кшталт сформульованого одним з найяскравіших представників цього типу, Нільсом Бором, принципу додатковості, і може бути перевірено за допомогою об'єктивних критеріїв істини. В силу цього, у ЛВФЕ, з одного боку, дуже розвинена здатність до ігор інтелекту, з іншого, загострене прагнення пошуку істини і доказу своєї правоти, нехай навіть ця правота виявляється неприємна для оточуючих.

2 Воля.ЛВФЕ дуже активний у реалізації своїх ідей і здатний збирати людей навколо себе, вміючи адекватно оцінити їхні переваги. В основі його стилю відносин з іншими людьми лежить впевненість у тому, що в силу розумності люди здатні домовитися між собою про найбільше ефективних рішенняхтому завжди діє за допомогою переконання, а не примусу. Іноді у зв'язку з цим ЛВФЕ схильний до активної громадської діяльності. ЛВФЕ не бачить нічого ганебного у визнанні своїх помилок, і це дуже допомагає йому у досягненні гармонії з оточуючими, у тому числі з людьми, якими він керує (коли Нільса Бора запитали, як йому вдається підтримувати такі стосунки з учнями, він відповів: «По -Мабуть, через те, що я ніколи не приховував від них, що я - дурень»).

3 Фізика. Для ЛВФЕ характерно особлива увагадо матеріального боку життя. Часто представників цього типу відрізняє особлива підкреслена зовнішня акуратність і ретельність у праці, а також прагнення до акуратності навколо і вимога акуратності від оточуючих, а іноді і схильність до спорту і взагалі прагнення домогтися того, щоб тілесний бік життя був повністю керованим, що іноді веде до . вести підкреслено аскетичний спосіб життя.

4 Емоція.Емоційна сфера з точки зору ЛВФЕ - дрібниця, яка до того ж часто заважає адекватній оцінці об'єктивного стану речей, тому ЛВФЕ дуже стриманий у проявах емоцій. "Це емоції", "про це вголос не говорять", "у людини має бути щось потаємне" - можна часто почути від ЛВФЕ у відповідь на бурхливий вираз почуттів. ЛВФЕ дуже рідко хвалить оточуючих, але якщо похвалив, значить, відповідний вчинок задовольняє його найсуворішим логічним критеріям правоти. Однак, варто сказати, що ЛВФЕ добре відгукуються на сильні емоції оточуючих і здатні підтримати їх.

Олександр Юрійович Афанасьєв народився 4 грудня 1950 року в Санкт-Петербурзі. За все своє життя він змінив чимало місць роботи – був і кореспондентом « Комсомольській правді», і монтувальником декорацій у «Сучаснику», і художником-декоратором у театрі Ленінського комсомолу, і навіть викладачем психології у Православному інституті імені О. Меня. За все своє життя Олександр Юрійович написав чимало книг, але, мабуть, найвідомішим є його «Синтаксис кохання». І, звичайно, знаменитий цей чоловік створенням свого особистого тесту, який і отримав назву тест Афанасьєва.

Як показує досвід багатьох психологів, самооцінка кожного з нас завжди суто суб'єктивна, і вона ніколи не може бути об'єктивною. Людина при цьому нерідко плутає те, що є насправді і те, що вона бажає, тобто видає за дійсне. Тому при тестуванні за тестом Афанасьєва від людини завжди потрібна щира чесність. Тільки в цьому випадку можна сказати, що тест пройдено, а людина при великому бажанні та правдивих відповідях зможе отримати свою систему цінностей.

Усього тест містить 40 питань. На кожен із них потрібно вибрати запропонований варіант відповідей. Це «так», «іноді», «мабуть» та «ні». Результат тесту – це оцінка того, яка саме сфера людського буття для вас є найбільш значущою, а це воля, логіка, емоції чи фізика. І на основі цього робиться припущення про психосівський тип людини.

Заради цікавості пройшла тест і я. Загалом відповідати на поставлені питання було просто. Вони не були важкими, і відповіді я давала буквально протягом секунди після прочитання питання. Що ж у мене вийшло? На першому місці у мене виявилася воля. Тут мені дали 27 балів із 30. На другому місці логіка. Тут я отримала 24 бали із 30. На третьому місці – емоції, тут я отримала 23 бали із 30. І, нарешті, на четвертому місці опинилася фізика, тут мені дали лише 9 балів. Однак, якщо чесно, я вважала, що все своє життя практично, що в мені більше переважають емоції. Мабуть, я, таким чином, видавала бажане за дійсне.

Запитання тесту прості. Відповісти на них не важко. Сам тест займає трохи більше 2 хвилин. Тепер же залишилося розібратися в тому, що таке психософія? З першого дня свого існування це слово означало прогнозування сімейних відносин. Але потім виявилося, що реальна сфера застосування психософії набагато ширша. У цьому психосовський тип людини дозволяє уявити, але у загальних рисах, картину світогляду людини і визначити, що йому важливо і цінно. Також тест допомагає зрозуміти, що саме потрібно людині для її самореалізації та як виявити її мотивацію. Однак все це можна визначити тільки в тому випадку, якщо при проходженні тесту людина буде дуже чесна сама з собою.

Все це описано у книзі Олександра Афанасьєва. Про себе він говорив такі слова: "Чому б я не віддавався: живопису, метеликам, Богу, карате, жінці, науковій проблемі - все це захоплювало мене цілком, до країв наповнювало і сни, і дійсність». Помер цей письменник, винахідник, вчений , філософ, геронтолог 1 липня 2005 року.



Сподобалася стаття? Поділіться з друзями!
Чи була ця стаття корисною?
Так
Ні
Дякую, за Ваш відгук!
Щось пішло не так і Ваш голос не був врахований.
Дякую. Ваше повідомлення надіслано
Знайшли у тексті помилку?
Виділіть її, натисніть Ctrl+Enterі ми все виправимо!