Спортпіт

Значення на малюнку кінь і собака. Символіка – коні, міфи, міфічні істоти, лікарські рослини. Білий кінь символ сонця, що сходить

Кінь (Кінь) Має подвійне значення. Як солярна сила біла, золота або вогненна кінь з'являється разом з богами Сонця, впружена в їх колісниці; як місячна (елемент вологи, море та хаос) сила - бойові коні океанічних богів. Таким чином, кінь символізує як життя, так і смерть. Кінь символізує також інтелект, мудрість, розум, розум, знатність, світло, динамічну силу, спритність, швидкість думки, біг часу. Вона має інстинктивну чуйну звірину натуру, магічні сили обожнювання і символізує вітер і морські хвилі. З'являється у зображеннях богів родючості та Ваніра. На ній може скакати диявол, і тоді вона стає фалічною. Якщо вершник - Дикий Мисливець та Ерл-Король, вона означає смерть. Крилатий кінь - це Сонце чи космічний кінь. Він представляє чистий інтелект, невинність, непорочність, життя та світло; їм правлять герої. Пізніше кінь замінив бика в жертвоприношеннях. Обидва вони уособлюють богів Неба та родючості, чоловічу силу, а також хтонічні сили. Білий кінь океану стосується як принципу води, так і принципу вогню. Лев, що вбиває бика чи коня, означає Сонце, що висушує вологу та туман. Чорний кінь - знак похорону. Передбачає смерть і символізує хаос. З'являється у період дванадцяти днів хаосу між старим та новим роком. Жертва жовтневого коня означає смерть смерті. У буддизмі кінь - щось незруйноване, прихована природа речей. Крилатий або Космічний кінь Хмара є одним із образів Авалокітешвари або Гуань-Іня. Будда залишив будинок на білому коні. У китайському буддизмі крилатий кінь носить на спині Книгу Закону. У кельтів кінь - атрибут або образ богів-коней, таких як Епона, Великий Кінь, богиня-кобила, Мебд з Тара та Мача з Ольстера, захисниця коней як хтонічних божеств та сил смерті. Кінь може бути солярним символом як знак мужності, родючості; крім того, він психопомп та посланник богів. У китайській міфології кінь - небеса, вогонь, ян, південь, швидкість, завзятість, добра ознака. Кінь - один із семи символічних тварин Дванадцяти Земних Гіл. Його копита (не підкова) приносить удачу. Коли космічний кінь є солярним, його протиставляють земній корові, але, з'явившись із драконом, що символізує Небеса, кінь уособлює землю. Крилатий кінь, що несе на своїй спині Книгу Закону, – знак удачі та багатства. У шлюбному символізмі кінь означає швидкість і супроводжує нареченого, сильного лева, наречену супроводжують квіти. Кінь - типовий символ родючості та потужної влади. У християнстві кінь - це Сонце, сміливість, шляхетність. Пізніше, в епоху Відродження, він символізував хіть. У катакомбних зображеннях кінь означав швидкий перебіг часу. Чотири коні Апокаліпсису - це війна, смерть, голод та епідемія. Кінь є символом святих Георгія, Мартіна, Маврикія, Віктора; дикі коні – емблема святого Іполита. Достойно уваги те, що кінь зовсім відсутній у єгипетському символізмі. У греків білі коні несуть сонячну колісницю Феба і, будучи принципом вологості, пов'язані з Посейдон як богом моря, землетрусів і джерел. Посейдон може з'являтися як коня. Діоскури скачуть на білих конях. Пегас означає перехід від рівня до іншого, він несе блискавку Зевса. Кентаври часто з'являються в обрядах, присвячених Діонісу. В індуїзмі кінь - тілесний корабель, а вершник - це дух. Кобила Ману – обожнювана земля. Білий кінь Калки є останньою інкарнацією або засобом пересування Вішну, коли він з'являється вдесяте, несучи мир і спасіння світу. Варуна, космічний кінь, народжений від води. Гандхарви, люди-коні, є комбінацією природної плідності та абстрактного мислення, інтелекту та музики. Кінь - страж Півдня. В іранській міфології колісниця Ардвісури Анахіти запряжена четвіркою білих коней: вітром, дощем, хмарою та мокрим снігом. Колісниця Мага запряжена четвіркою бойових коней, що символізують чотири елементи та їхніх богів. В ісламі кінь - щастя та багатство. У японської міфології білий кінь - засіб пересування чи форма прояви Бато Кваннон, відповідної індійському буддійському Авалокітешваре і китайському Гуань-иню, богині милості та Великої Матері. Вона може з'являтися або як білий кінь, або з головою коня, або з фігурою коня в її короні. Чорний кінь є атрибутом бога дощу. У мітраїзмі білі коні несуть колісницю Мітри як бога Сонця. У римлян білі коні запряжені в колісниці Аполлона та Мітри. Епона, запозичена у кельтів, стає римською богинею – захисницею, конями. Вона була також похоронним божеством. Діоскури скачуть на білих конях. Кінь - атрибут Діани-мисливиці. У скандинавській та тевтонській міфології кінь присвячений Одіну (Водану), який їздив на восьминогою кобилу Слейпнірі. Кінь з'являється у супроводі Ваніра як бога полів, лісів, Сонця та дощу. Хмари – це бойові коні Валькірій. У шаманській традиції кінь - це психопомп; означає перехід із цього світу в інший. Крім того, він асоціюється з жертвопринесенням і є жертовною твариною в Сибіру та на Алтаї. Шкура та голова коня мають ритуальне значення. Шкура, подібно до золотого руна, несе символізм жиру, а голова містить життєвий принцип. У шумеро-семітській міфології колісниця бога Сонця Мардука була запряжена четвіркою коней. Кінська голова була символом Карфагена. Крилатий кінь з'являється на ассірійських баральєфах та карфагенських монетах. У даосизмі кінь - атрибут Чанг Куо, одного із восьми безсмертних даоських геніїв. також жеребець.

Словник символів. 2000 .

Дивитись що таке "Кінь (Конь)" в інших словниках:

- (верхова, виїжджена, в'ючна, доброзичлива, упряжна), кінь (битюк, рисак, скакун, корінник (корінна), пристяжная; жеребець, лоша, кляча, кобила, мерін, поні, іноходець), буцефал, пегас, росинант; одер. Підібрана пара або трійка коней. Словник синонімів

кінь- КІНЬ, кінь, рисак, скакун, ірон. росинант, трад. поет. сивка бурка, устар. буцефал, розг. конячка, розг., пренебр. шкапа, розг. коняшка, розг. одер, розг. саврас та розг. савраска, розг. сивка та розг. сивко, розг. зниж. коняга та розг. зниж … Словник-тезаурус синонімів російської мови

- @font face (font family: ChurchArial ; src: url(/fonts/ARIAL Church 02.ttf);) span (font size:17px;font weight:normal !important; font family: ChurchArial ,Arial,Serif;)   сущ. (грец. ἵππος) кінь, кінь. В Апокаліпсисі: Кінь рудий образ. Словник церковнослов'янської мови

Чоловік, · стар. комінь, слов'янське. клюся, В·стар., араб. фар; кінь; кінь добра, не кляча: на півдні, сівбу. та в сиб. рідко кажуть коня: жеребець чи мерин, не кобила; особ. верховий кінь. Кляча воду возить, кінь оре, кінь під сідлом. Тлумачний словник Даля

Кінь домашній Кінь домашній (Equus caballus) Наукова класифікація Царство: Тварини Тип: Хордові … Вікіпедія

Кінь домашній Кінь домашній (Equus ferus caballus) Наукова класифікація … Вікіпедія

Див … Словник синонімів

Жінки. конячка, донька, душка; конячка, нічка; коня; взагалі кінь; особ. не жеребець і кобила, мерин. За вживанням буває: упряжна, верхова, в'ючна; а перша: корінна, пристяжна, дихальна, виносна (підсідкова та підручна). Він… … Тлумачний словник Даля

КІНЬ, коня, мн. коні, коней та (обл.) коней, чоловік. 1. Те саме, що кінь (торж., поет., воєн. та обл.). Герой зображений верхи на коні. Сідлати коней. «Ретливий і смиренний вірний кінь.» Пушкін. «Лай собак та коней іржання.» Пушкін. «На санях, на конях… … Тлумачний словник Ушакова

- (у давнину також комонь): Зміст 1 Тварина 2 Астрономія 3 Спорт 4 Архітектура … Вікіпедія

Книги

Кінь, вершник, інструктор: як зрозуміти одне одного? , Кротова Ксенія Вікторівна. Це - путівник світом Коня і самовчитель кінської мови. Тут просто і зрозуміло розказано, про що думає кінь, як він сприймає навколишній світ і нас. Що вона…
Конь вершник інструктор Як зрозуміти один одного Теорія і практика верхової їзди Для інструкторів і вершників-початківців, Кротова К.. Це - путівник по світу Коня і самовчитель кінської мови. Тут просто і зрозуміло розказано, про що думає кінь, як він сприймає навколишній світ і нас. Що вона…

Символіка коня надзвичайно складна і до кінця зрозуміла. Кінь символізує інтелект, мудрість, знатність, світло, динамічну силу, спритність, швидкість думки, біг часу. Це типовий символ родючості, мужності та потужної влади. Також цей образ є древнім символом циклічного розвитку світу явищ (коні, що виносять Нептуна з тризубом з морської безодні, втілюють космічні сили первісного хаосу).

Ви можете придбати символічні зображення коня

Як солярна сила білий, золотий або вогненний кінь з'являється разом із сонячними богами (Геліос, Ра, Індра, Мітра, Мардук), впружена в їх колісниці; як місячна (елемент вологи, море та хаос) сила - бойові коні океанічних богів, божественні коні Посейдона. Крилатий кінь - це Сонце чи космічний кінь. Він представляє чистий інтелект, невинність, життя та світло; їм правлять герої. Швидкий та швидкий кінь може символізувати вітер та морську піну, вогонь та світло.

Кінь — психопомп та посланник богів. У різних традиціях кінь колись був заупокійною твариною, що переносить померлого в інший світ. Таким чином, кінь символізує як життя, так і смерть (пара коней, білий та чорний, уособлюють життя та смерть).

Не випадковою є масть коня. У різних традиціях можна помітити переважання двох мастей: сівій та рудої. На російських іконах, що зображують змієборство, кінь майже завжди або білий, або червоний. У цих випадках червоний колір явно є кольором полум'я, що відповідає вогненній природі коня. Білий колір є колір потойбічних істот, істот, що втратили тілесність — скрізь, де кінь грає культову роль, він завжди білий. Так, греки приносили в жертву лише білих коней; в Апокаліпсисі смерть сидить верхи на «блідому коні»; у німецьких народних уявленнях смерть є верхом на худій білій шкапі.

Кінь уособлює неприборкані пристрасті, природні інстинкти, несвідоме. У зв'язку з цим в античну епоху часто наділявся здатністю передбачення. У казках (наприклад, у братів Грімм) коневі, який володіє якостями ясновидіння, часто доручалося завдання своєчасно застерігати своїх господарів. Юнг вважає, що кінь висловлює магічний бік Людини, інтуїтивне пізнання.

Найважливіший і найзнаменитіший ведійськийритуал - «жертвопринесення коня», ашвамедха. У його структурі видно елементи космогонічного характеру — кінь практично уособлює Космос і його жертвопринесення символізує (тобто відтворює) акт творіння. Ритуал був покликаний очистити всю країну від гріха та забезпечити родючість та процвітання. Сліди цього обряду можна знайти у германців, іранців, греків і латинян.

Кінь є втіленням бога Агні. Він - бог вогню, посередник між двома світами, що супроводжує душі померлих у піднебессі. У «Рігведі» небо порівнюється з конем, прикрашеним перлами.

Ашвіни (що «володіють конями» або «народжені від коня») — божественні близнюки ведійської міфології, солярні божества. Наголошується на їх ролі божественних цілителів. Вони – «всезнаючі», «божественні лікарі» – допомагають у біді, приносять багатство, дають життєву силу, повертають життя померлим.

У іранськоїміфології колісниця Ардвісури Анахіти запряжена четвіркою білих коней: вітром, дощем, хмарою та мокрим снігом. Одна з найяскравіших легенд розповідає про битву Тіштрії, що втілює Сіріус, і демона посухи Апаоші. Щороку вони вступають у єдиноборство на березі моря. Тіштрія спускається з неба у вигляді білого золотоухого коня. Там його зустрічає Апаоша — кінь чорний, облізлий, потворний. Від їхньої битви залежало багато — дощі, родючість, життя. Це загальноіндоєвропейський міфологічний сюжет про звільнення світових вод у результаті поєдинку бога-громовержця з демонічним супротивником.

У китайськоїміфології кінь - Небеса, вогонь, ян, південь, швидкість, завзятість, добре знамення.

У буддизмкінь - щось незруйноване, прихована природа речей. Крилатий або Космічний кінь «Хмара» є одним із образів Авалокітешвари. У Японії однією з його форм вияву є богиня Бато Каннон, милосердна Велика Мати. Вона може з'являтися або як білий кінь, або з головою коня, або в короні з фігурою коня.

Стародавня Греція:
Творцем, батьком чи дарувальником коней постає Посейдон — бог моря, землетрусів та джерел. У Греції Посейдона шанували з епітетом Гіппій (Кінний). За переказами, закоханий Посейдон переслідував Деметру, але та, уникаючи його, перетворилася на кобилу. Тоді Посейдон сам перетворився на коня і з'єднався з Деметрою, від цього шлюбу народився Аріон, божественний, що вмів говорити кінь.

Крилатий кінь Пегасбув сином Посейдона та Медузи. Ударом копита він відкриває новий ключ на Гелікона - "кінське джерело", Гіппокрену. Білі коні несуть сонячну колісницю Феба-Аполлона, Геліос мчить по небу на вогняній четвірці коней під золотим ярмом, Діоскури скачуть на білих конях.

У римлянбілі коні запряжені в колісниці Аполлона та Мітри. Епона, запозичена у кельтів, стає римською богинею - захисницею коней. Кінь — атрибут Діани-мисливиці.

Боги-вершники кельтівчасто мають вигляд воїнів. В Ірландії та Уельсі слово "кінь" (ірл. ech) входить в імена безлічі міфічних персонажів, пов'язаних із сонячним культом і потойбічним світом. Наприклад, добрий бог Дагда носить ім'я Еохаїд, Батько всіх, а один із правителів фоморів зветься Еохо Ехкенд (" Еохо кінська голова»).

Богиня Епона вважалася небесною покровителькою коней. Вона незмінно зображувалася в оточенні коней, часто із символами родючості та достатку. Епона нерідко ототожнювалася з лікуванням, зокрема з водолікуванням. Крім того, її культ пов'язаний із смертю; вважається, що вона грала роль провожатого і вартового, який охороняв душі померлих при переході в підземний світ.

У німецько-скандинавськоїміфології кінь присвячений Одіну, який їздив на восьминогою кобилу Слейпнірі. Хмари – це бойові коні Валькірій. У християнстві кінь — це Сонце, сміливість, шляхетність. Кінь є символом святих Георгія, Мартіна, Маврикія, Віктора; дикі коні - емблема святого Іполита.

Чотири коні Апокаліпсису – це війна, смерть, голод та епідемія.

Лицарство:
«Лицареві належить кінь, що символізує душевне благородство, щоб сівши на нього, підносився б лицар над усіма людьми, щоб він був здалеку і щоб сам він бачив далеко навколо і раніше за інших зміг би виконати те, що велить йому лицарський обов'язок.» (Раймунд Лулій).

Слов'янство:Вивчаючи скіфські поховання, встановили, що якщо у померлого був улюблений кінь, то родичі вбивали цього коня на могилі, думаючи, що він донесе його в країну духів, або ж зрізали кілька кінських волосся і клали їх у могилу. Волосся давало таку ж владу над конем, яке воно дає в казці. Відомо, що коней ховали разом із воїнами. «Убивали коней і рабів з тим наміром, щоб ці істоти, поховані разом із померлим, служили йому в могилі, як служили за життя.»

Шаманська традиція:Кінь займає особливе місце в шаманському ритуалі та міфології. Кінь - передусім перевізник душ і похоронна тварина - використовується шаманом у різних ситуаціях як засіб, що допомагає досягти стану екстазу. Відомо, що типово шаманським атрибутом є восьминогий кінь. Восьмикопитні чи безголові коні зафіксовані в міфології та обрядах німецьких та японських «чоловічих спілок». Кінь є міфічним чином Смерті, він доставляє померлого в потойбіччя, здійснює перехід з одного світу в інший.

Має подвійне значення. Як солярна сила біла, золота або вогненна кінь з'являється разом з богами Сонця, впружена в їх колісниці; як місячна (елемент вологи, море та хаос) сила - бойові коні океанічних богів. Таким чином, кінь символізує як життя, і смерть. Кінь символізує також інтелект, мудрість, розум, розум, знатність, світло, динамічну силу, спритність, швидкість думки, біг часу. Вона має інстинктивну чуйну звірину натуру, магічні сили обожнювання і символізує вітер і морські хвилі. З'являється у зображеннях богів родючості та Ваніра. На ній може скакати диявол, і тоді вона стає фалічною. Якщо вершник - Дикий Мисливець та Ерл-Король, вона означає смерть. Крилатий кінь - це Сонце чи космічний кінь. Він представляє чистий інтелект, невинність, непорочність, життя та світло; їм правлять герої. Пізніше кінь замінив бика в жертвоприношеннях. Обидва вони уособлюють богів Неба та родючості, чоловічу силу, а також хтонічні сили. Білий кінь океану стосується як принципу води, так і принципу вогню. Лев, що вбиває бика чи коня, означає Сонце, що висушує вологу та туман. Чорний кінь - знак похорону. Передбачає смерть і символізує хаос. З'являється у період дванадцяти днів хаосу між старим та новим роком. Жертва жовтневого коня означає смерть смерті. У буддизмі кінь - щось незруйноване, прихована природа речей. Крилатий або Космічний кінь Хмара є одним із образів Авалокітешвари або Гуань-Іня. Будда залишив будинок на білому коні. У китайському буддизмі крилатий кінь носить на спині Книгу Закону. У кельтів кінь - атрибут або образ богів-коней, таких як Епона, Великий Кінь, богиня-кобила, Мебд з Тара та Мача з Ольстера, захисниця коней як хтонічних божеств та сил смерті. Кінь може бути солярним символом як знак мужності, родючості; крім того, він психопомп та посланник богів. У китайській міфології кінь - небеса, вогонь, ян, південь, швидкість, завзятість, добре знамення. Кінь - один із семи символічних тварин Дванадцяти Земних Гіл. Його копита (не підкова) приносить удачу. Коли космічний кінь є солярним, його протиставляють земній корові, але, з'явившись із драконом, що символізує Небеса, кінь уособлює землю. Крилатий кінь, що несе на своїй спині Книгу Закону, – знак удачі та багатства. У шлюбному символізмі кінь означає швидкість і супроводжує нареченого, сильного лева, наречену супроводжують квіти. Кінь - типовий символ родючості та потужної влади. У християнстві кінь - це Сонце, сміливість, шляхетність. Пізніше, в епоху Відродження, він символізував хіть. У катакомбних зображеннях кінь означав швидкий перебіг часу. Чотири коні Апокаліпсису - це війна, смерть, голод та епідемія. Кінь є символом святих Георгія, Мартіна, Маврикія, Віктора; дикі коні – емблема святого Іполита. Достойно уваги те, що кінь зовсім відсутній у єгипетському символізмі. У греків білі коні несуть сонячну колісницю Феба і, будучи принципом вологості, пов'язані з Посейдон як богом моря, землетрусів і джерел. Посейдон може з'являтися як коня. Діоскури скачуть на білих конях. Пегас означає перехід від рівня до іншого, він несе блискавку Зевса. Кентаври часто з'являються в обрядах, присвячених Діонісу. В індуїзмі кінь – тілесний корабель, а вершник – це дух. Кобила Ману – обожнювана земля. Білий кінь Калки є останньою інкарнацією або засобом пересування Вішну, коли він з'являється вдесяте, несучи мир і спасіння світу. Варуна, космічний кінь, народжений від води. Гандхарви, люди-коні, є комбінацією природної плідності та абстрактного мислення, інтелекту та музики. Кінь - страж Півдня. В іранській міфології колісниця Ардвісури Анахіти запряжена четвіркою білих коней: вітром, дощем, хмарою та мокрим снігом. Колісниця Мага запряжена четвіркою бойових коней, що символізують чотири елементи та їхніх богів. В ісламі кінь - щастя та багатство. У японської міфології білий кінь - засіб пересування чи форма прояви Бато Кваннон, відповідної індійському буддійському Авалокітешваре і китайському Гуань-иню, богині милості та Великої Матері. Вона може з'являтися або як білий кінь, або з головою коня, або з фігурою коня в її короні. Чорний кінь є атрибутом бога дощу. У мітраїзмі білі коні несуть колісницю Мітри як бога Сонця. У римлян білі коні запряжені в колісниці Аполлона та Мітри. Епона, запозичена у кельтів, стає римською богинею – захисницею, конями. Вона була також похоронним божеством. Діоскури скачуть на білих конях. Кінь - атрибут Діани-мисливиці. У скандинавській та тевтонській міфології кінь присвячений Одіну (Водану), який їздив на восьминогою кобилу Слейпнірі. Кінь з'являється у супроводі Ваніра як бога полів, лісів, Сонця та дощу. Хмари – це бойові коні Валькірій. У шаманській традиції кінь - це психопомп; означає перехід із цього світу в інший. Крім того, він асоціюється з жертвопринесенням і є жертовною твариною в Сибіру та на Алтаї. Шкура та голова коня мають ритуальне значення. Шкура, подібно до золотого руна, несе символізм жиру, а голова містить життєвий принцип. У шумеро-семітській міфології колісниця бога Сонця Мардука була запряжена четвіркою коней. Кінська голова була символом Карфагена. Крилатий кінь з'являється на ассірійських баральєфах та карфагенських монетах. У даосизмі кінь - атрибут Чанг Куо, одного із восьми безсмертних даоських геніїв. також жеребець.

Дивитись значення Кінь кінь)в інших словниках

Кінь- кінь
Словник синонімів

Кінь- ж. конячка, -дочка, -душка; конячка,-нічка; коня; взагалі кінь; особ. не жеребець і кобила, мерин. За вживанням буває: упряжна, верхова, в'ючна; а перша: корінна,........
Тлумачний словник Даля

Кінь- Коні, мн. коні, коней, твор. кіньми, ж. (тюрк., СР казах. - alasa). 1. Домашня тварина, що ходить у упряжі або під сідлом. Робочий кінь. Верховий кінь. Пара коней.........
Тлумачний словник Ушакова

Кінь- М. Старий. комінь, слов'янське. клюся, старий. арабс. фар; кінь; кінь добра, не кляча: на півдні, сівбу. та в Сиб. рідко кажуть коня: жеребець чи мерин, не кобила; особ. верхова........
Тлумачний словник Даля

Кінь— Про швидкого, гарячого, непокірного коня, що відрізняється швидкістю в бігу.
Шалений, бадьорий, хорт (устар. і нар.-поет.), буйний (устар. поет.), бурхливий (устар. поет.), швидконогий,........
Словник епітетів

Кінь- Про швидкість, характер бігу; про силу, фізичний стан, про норову коня.
Швидконога, швидка, витривала, гаряча, двожильна (розг.), доброї (застар.), загнана,........
Словник епітетів

Кінь- Коня, мн. коні, коней і (обл.) коней, м. 1. Те саме, що кінь (торж., поет., воєн. та обл.). Герой зображений верхи на коні. Сідлати коней. Ретивий і смиренний вірний кінь. Пушкін. Лай........
Тлумачний словник Ушакова

Кінь-я; мн. коні, -їй; м.
1. У промові військових, у кіннозаводській практиці, а також у поетичній промові: кінь (зазвичай про самця). Бойовий к. Ферма рисистих коней. * Що ти іржеш,........
Тлумачний словник Кузнєцова

Кінь--і; мн. рід. -ей, тб. -дьми та -дями; ж.
1. Велика домашня тварина, що використовується для перевезення людей, вантажів тощо. Робоча л. Верхова л. Запрягати коней. Ломова л.........
Тлумачний словник Кузнєцова

Кінь— Загальноприйнятої етимології не має, можливо, сягає тієї ж основи, що і.

Кінь— Ще один приклад впливу тюркських мов (в одній із тюркських прислівників алаша означало "мерин, кінь"). У російській мові запозичений кінь було доповнено суфіксом (ъдь),........
Етимологічний словник Крилова

Малий Кінь- (Equuleus), невелике сузір'я у північній частині неба. Найяскравіша його зірка, Альфа, має зіркову величину 3,9.
Науково-технічний енциклопедичний словник

Бретонський Кінь- Важковозна порода, виведена у Франції (Бретань), розводять там же. Тварини середнього росту, витривалі та працездатні. Використовувалася при виведенні торійської породи.

Булонська Кінь- Найстаріша важковозна порода, виведена і розлучається у Франції (Булонь). Тварини великі, витривалі, невибагливі та працездатні.
Великий енциклопедичний словник

Бурятський Кінь— верхово-упряжна місцева, виведена і здавна розлучається на території Бурятії. Тварини низькорослі, витривалі, невибагливі, пристосовані до табунного змісту.
Великий енциклопедичний словник

Воронезький Важкоупряжний Кінь— місцева, виведена та розлучається у Воронежській обл. Тварини великі, витривалі, невибагливі, працездатні.
Великий енциклопедичний словник

Вятська Кінь— легкоупряжна місцева, виведена і здавна розлучається на території північних лісових районів Російської Федерації. Тварини низькорослі, витривалі, невибагливі. В........
Великий енциклопедичний словник

Жмудський Кінь- Упряжна місцева. Виведено і здавна розлучається на території Литви. Тварини низькорослі, скоростиглі, витривалі, невибагливі.
Великий енциклопедичний словник

Казахський Кінь— верхово-в'ючна та упряжна місцева, виведена і здавна розлучається на території Казахстану та прилеглих районів. Тварини низькорослі, невибагливі, витривалі, працездатні.
Великий енциклопедичний словник

Карабахський Кінь- Верхова місцева, виведена і здавна розлучається в Нагірному Карабаху. Тварини середнього зростання, гармонійного додавання, витривалі в тривалих переходах.
Великий енциклопедичний словник

Киргизький Кінь- Верхово-в'ючна місцева, виведена і здавна розлучається в гірських районах Порівн. Азії. Тварини низькорослі, витривалі, невибагливі, дуже працездатні, пристосовані.
Великий енциклопедичний словник

Кінь- Федір Савельєвич - російський архітектор 2-й пол. 16 ст. Будівельник стін і веж Білого міста в Москві (1585-93) і потужних фортечних стін Смоленська (1595-1602).
Великий енциклопедичний словник

Червона Гірка І Сіра Кінь— форти на південному березі Фінської зали, що захищали підступи до Петрограду з моря. Під час Громадянської війни 13 червня 1919 року на них відбулося антибільшовицьке повстання, ліквідоване16........
Великий енциклопедичний словник

Кінь Пржевальського— непарнокопитна тварина роду коней. Довжина тіла. 2,3 м, висота в загривку прибл. 1,3 м. Відкрита в 1878 р. в Центр. Азії Н. М. Пржевальським. Була поширена, але до кін. 19 в.........
Великий енциклопедичний словник

Малий Кінь- (Лат. Equuleus) - екваторіальне сузір'я.
Великий енциклопедичний словник

Монгольський Кінь— верхово-в'ючна та упряжна місцева. Виведена і здавна розлучається на території Монголії. Тварини низькорослі, витривалі, невибагливі, пристосовані до цілорічного........
Великий енциклопедичний словник

Сіра Кінь- Див. У ст. "Червона Гірка" та ".
Великий енциклопедичний словник

Троянський кінь— за грецьким переказом, величезний дерев'яний кінь, у якому сховалися ахейські воїни, які тримали в облозі Трою (див. Троянська війна).Троянці, не підозрюючи хитрощів, ввезли його.
Великий енциклопедичний словник

Якутський Кінь— верхово-в'ючна та упряжна місцева, виведена і здавна розлучається на території Якутії. Тварини низькорослі, довговічні, витривалі, невибагливі, пристосовані........
Великий енциклопедичний словник

Кінь Пржевальського- (Equus przewalskii), вид коней; іноді вважають підвидом тарпан. Довжина тіла до 230 см, вис. у загривку до 130 см, маса до 300 кг; самки дрібніші. Забарвлення тіла палеве або червонувато-жовте,........
Біологічний енциклопедичний словник

КОНЬ- символ швидкості, грації, а також мужності та бажання. Як символ вітру.

Коли християнище таїлися в катакомбах, кінь символізував швидкоплинність життя, а потім у християнському мистецтві кінь став емблемою шляхетності. У християнській традиції кінь входить основним елементом символ єдинорога, будучи одночасно символом статності, краси, граціозності, мужності і шляхетності. Але з іншого боку, атрибутивні знаки диявола традиційно передаються через кінську гриву та зуби.

У християнстві кінь - це Сонце, сміливість, шляхетність. Кінь є символом святих Георгія, Мартіна, Маврикія, Віктора; дикі коні – емблема святого Іполита.

Кельтибули природженими вершниками, любили зображати коней, присвячених богиням родючості Епоні та Махе.

Але в кельтської міфологіїконя символ неоднозначний. З одного боку кінь мав сонячну символіку, а з іншого асоціювався з подорожжю в потойбічний світ.

А також у міфологічних уявленнях кельтів кінь пов'язаний з ідеєю верховної влади. У середньовічній Ірландії при вступі на трон королів Улада існував дикий обряд. Король публічно злягався з кобилою, яку потім убивали і варили, у цьому бульйоні король купався, а потім разом із народом з'їдав м'ясо коня.

У китайський гороскопКінь - знак елегантності та запопадливості. Вважається найбільш практичним та логічно мислячим із усіх символів, тому вона стала знаком політиків. У коня сильна воля, вона працьовита, великодушна, красива, товариська, надійна, енергійна, але також страждає на самозакоханість і нетерплячість. Коні, що народилися в рік - натури глибоко романтичні і віддані.

Кінь має дар ясновидіння і надприродного духу. Притаманний їй і дар пророцтва: місто Карфаген було побудовано за пророцтвом оракула там, де було знайдено кінську голову.

Кінь є атрибутом однієї з персоніфікованих сторін світла. Європи. Білий кінь був на штандартах стародавніх саксів, будучи символом Ганноверського королівського будинку. За часів правління перших двох королів Англії з Ганноверської династії - Георга I (1714-1727) та Георга II (1727-1760) - "Білий кінь" супроводжував "королівський дуб" Стюартов на багатьох вивісках пивних.

Як солярна силабілий, золотий або вогненний кінь з'являється разом із сонячними богами (Геліос, Ра, Індра, Мітра, Мардук), впружена в їх колісниці.

Крилатий кінь (Пегас)- це Сонце чи космічний кінь. Він представляє чистий інтелект, невинність, життя та світло; їм правлять герої.

Крилатий кінь Пегасбув сином Посейдона та Медузи. Ударом копита він відкриває новий ключ на Гелікона – «кінське джерело», Гіппокрену. Білі коні несуть сонячну колісницю Феба-Аполлона, Геліос мчить по небу на вогняній четвірці коней під золотим ярмом, Діоскури скачуть на білих конях.

Кінь- психопомп та посланник богів. У різних традиціях кінь колись був заупокійною твариною, що переносить померлого в інший світ. Таким чином, кінь символізує як життя, так і смерть (пара коней, білий та чорний, уособлюють життя та смерть).

Не випадковою є масть коня. У різних традиціях можна побачити переважання двох мастей: сівійі рудою. На російських іконах, що зображують змієборство, кінь майже завжди або білий, або червоний. У цих випадках червоний колір явно є кольором полум'я, що відповідає вогненній природі коня. Білийа колір є колір потойбічних істот, істот, що втратили тілесність - скрізь, де кінь грає культову роль, він завжди білий.

Так, греки приносили в жертву лише білих коней; в Апокаліпсисі смерть сидить верхи на «блідому коні»; у німецьких народних уявленнях смерть є верхом на худій білій шкапі.

У комі-перм'яцької традиціїконі є власниками землі: «На трьох конях земля тримається: чорному (вороном), червоному та білому. Коли чорний кінь тримає - землі голод і мор, коли білий - землі суцільні війни і смерті, коли червоний - панує мир, спокій і добробут».

Кінь уособлює неприборкані пристрасті, природні інстинкти, несвідоме. У зв'язку з цим в античну епоху часто наділявся здатністю передбачення. У казках(наприклад, у братів Грімм) коневі, який володіє якостями ясновидіння, часто доручалося завдання своєчасно застерігати своїх господарів. Юнг вважає, що кінь висловлює магічний бік Людини, інтуїтивне пізнання.

Найважливіший і найзнаменитіший ведійський ритуал- «жертвопринесення коня», ашвамедха. У його структурі видно елементи космогонічного характеру - кінь практично уособлює Космос і його жертвопринесення символізує (тобто відтворює) акт творіння. Ритуал був покликаний очистити всю країну від гріха та забезпечити родючість та процвітання. Сліди цього обряду можна знайти у германців, іранців, греків і латинян.

Кінь є втіленням бога Агні. Він - бог вогню, посередник між двома світами, що супроводжує душі померлих у піднебессі. У «Рігведі» небо порівнюється з конем, прикрашеним перлами.

Ашвіни(«володіють конями» або «народжені від коня») - божественні близнюки ведійської міфології, солярні божества. Наголошується на їх ролі божественних цілителів. Вони – «всезнаючі», «божественні лікарі» – допомагають у біді, приносять багатство, дають життєву силу, повертають життя померлим.

У іранської міфологіїколісниця Ардвісури Анахіти запряжена четвіркою білих коней: вітром, дощем, хмарою та мокрим снігом. Одна з найяскравіших легенд розповідає про битву Тіштрії, що втілює Сіріус, і демона посухи Апаоші. Щороку вони вступають у єдиноборство на березі моря. Тіштрія спускається з неба у вигляді білого золотоухого коня. Там його зустрічає Апаоша - кінь чорний, облізлий, потворний. Від результату їхньої битви залежало багато - дощі, родючість, життя. Це загальноіндоєвропейський міфологічний сюжет про звільнення світових вод у результаті поєдинку бога-громовержця з демонічним супротивником.

Єдиноріг.Є одним із найромантизованіших образів і в різних культурах має різні назви, зовнішній вигляд та атрибути. Одним із найпопулярніших втілень єдинорога в сучасній західній культурі є білий кінь з довгим, часто золотим рогом, що росте з чола.

Стародавня Греція
Творцем, батьком чи дарувальником коней постає Посейдон - бог моря, землетрусів і джерел. У Греції Посейдона шанували з епітетом Гіппій (Кінний). За переказами, закоханий Посейдон переслідував Деметру, але та, уникаючи його, перетворилася на кобилу. Тоді Посейдон сам перетворився на коня і з'єднався з Деметрою, від цього шлюбу народився Аріон, божественний, що вмів говорити кінь.

У римлянбілі коні запряжені в колісниці Аполлона та Мітри. Епона, запозичена у кельтів, стає римською богинею – захисницею коней. Кінь - атрибут Діани-мисливиці.

У германо-скандинавської міфологіїкінь присвячений Одіну, який їздив на восьминогою кобилу Слейпнірі.

Троянський кіньбув величезним порожнім дерев'яним конем, який допоміг грекам завоювати Трою. Троянський принц Паріс полюбив красуню Олену, дружину грека Менелая, викрав її та відвіз у своє царство. На помсту Менелай зібрав величезне грецьке військо і приступив до облоги Троє, яка тривала десять років. Нарешті хитромудрому Одіссею спало на думку про те, як перехитрити троянців. Він запропонував виготовити величезного дерев'яного коня і забратися всередину грецькому війську, перед цим вдавши, що воно відбуло на батьківщину, а залишений кінь - дар богам. Троянці повірили, відчинили ворота та затягли у місто коня. Греки вибралися з нього та захопили місто. З того часу вираз "троянський кінь" є номінальною назвою, що означає "хитрість, прийом".

Хмари– це бойові коні Валькірій.

Чотири коні Апокаліпсису- це війна, смерть, голод та епідемія.

Лицарство
«Лицареві належить кінь, що символізує душевне благородство, щоб сівши на нього, підносився б лицар над усіма людьми, щоб він був здалеку і щоб сам він бачив далеко навколо і раніше за інших зміг би виконати те, що велить йому лицарський обов'язок.» (Раймунд Лулій).

У міфології кінь має неоднозначне значення. Як солярна сила біла, золота або вогненна кінь з'являється разом з богами Сонця, впружена в їх колісниці; як місячна (елемент вологи, море та хаос) сила - бойові коні океанічних богів. Таким чином, кінь символізує як життя, так і смерть.

Кінь символізує також інтелект, мудрість, розум, розум, знатність, світло, динамічну силу, спритність, швидкість думки, біг часу. Вона має інстинктивну чуйну звірину натуру, магічні сили обожнювання і символізує вітер і морські хвилі. З'являється у зображеннях богів родючості та Ваніра. На ній може скакати диявол, і тоді вона стає фалічною. Якщо вершник - Дикий Мисливець та Ерл-Король, вона означає смерть.

Крилатий кінь - це Сонце чи космічний кінь. Він представляє чистий інтелект, невинність, непорочність, життя та світло; їм правлять герої. Пізніше кінь замінив бика в жертвоприношеннях. Обидва вони уособлюють богів Неба та родючості, чоловічу силу, а також хтонічні сили.
Білий кінь океану стосується як принципу води, так і принципу вогню. Лев, що вбиває бика чи коня, означає Сонце, що висушує вологу та туман.

Чорний кінь - знак похорону. Передбачає смерть і символізує хаос. З'являється у період дванадцяти днів хаосу між старим та новим роком. Жертва жовтневого коня означає смерть смерті. У буддизмі кінь - щось незруйноване, прихована природа речей. Крилатий або Космічний кінь "Хмара" є одним із образів Авалокітешвари або Гуань-Іня. Будда залишив будинок на білому коні. У китайському буддизмі крилатий кінь носить на спині Книгу Закону. У кельтів кінь - атрибут або образ богів-коней, таких як Епона, Великий Кінь, богиня-кобила, Мебд з Тара та Мача з Ольстера, захисниця коней як хтонічних божеств та сил смерті. Кінь може бути солярним символом як знак мужності, родючості; крім того, він психопомп та посланник богів. У китайській міфології кінь - небеса, вогонь, ян, південь, швидкість, завзятість, добре знамення.
Кінь - один із семи символічних тварин Дванадцяти Земних Гіл. Його копита (не підкова) приносить удачу. Коли космічний кінь є солярним, його протиставляють земній корові, але, з'явившись із драконом, що символізує Небеса, кінь уособлює землю. Крилатий кінь, що несе на своїй спині Книгу Закону, – знак удачі та багатства.

У шлюбному символізмі кінь означає швидкість і супроводжує нареченого, сильного лева, наречену супроводжують квіти. Кінь - типовий символ родючості та потужної влади. У християнстві кінь - це Сонце, сміливість, шляхетність. Пізніше, в епоху Відродження, він символізував хіть. У катакомбних зображеннях кінь означав швидкий перебіг часу. Чотири коні Апокаліпсису - це війна, смерть, голод та епідемія. Кінь є символом святих Георгія, Мартіна, Маврикія, Віктора; дикі коні – емблема святого Іполита. Достойно уваги те, що кінь зовсім відсутній у єгипетському символізмі. У греків білі коні несуть сонячну колісницю Феба і, будучи принципом вологості, пов'язані з Посейдон як богом моря, землетрусів і джерел. Посейдон може з'являтися як коня. Діоскури скачуть на білих конях. Пегас означає перехід від рівня до іншого, він несе блискавку Зевса. Кентаври часто з'являються в обрядах, присвячених Діонісу. В індуїзмі кінь – тілесний корабель, а вершник – це дух. Кобила Ману – обожнювана земля. Білий кінь Калки є останньою інкарнацією або засобом пересування Вішну, коли він з'являється вдесяте, несучи мир і спасіння світу. Варуна, космічний кінь, народжений від води. Гандхарви, люди-коні, є комбінацією природної плідності та абстрактного мислення, інтелекту та музики. Кінь - страж Півдня. В іранській міфології колісниця Ардвісури Анахіти запряжена четвіркою білих коней: вітром, дощем, хмарою та мокрим снігом. Колісниця Мага запряжена четвіркою бойових коней, що символізують чотири елементи та їхніх богів. В ісламі кінь - щастя та багатство. У японської міфології білий кінь - засіб пересування чи форма прояви Бато Кваннон, відповідної індійському буддійському Авалокітешваре і китайському Гуань-иню, богині милості та Великої Матері. Вона може з'являтися або як білий кінь, або з головою коня, або з фігурою коня в її короні. Чорний кінь є атрибутом бога дощу. У мітраїзмі білі коні несуть колісницю Мітри як бога Сонця. У римлян білі коні запряжені в колісниці Аполлона та Мітри. Епона, запозичена у кельтів, стає римською богинею – захисницею, конями. Вона була також похоронним божеством. Діоскури скачуть на білих конях. Кінь - атрибут Діани-мисливиці. У скандинавській та тевтонській міфології кінь присвячений Одіну, який їздив на восьминогій кобилі Слейпнірі. Кінь з'являється у супроводі Ваніра як бога полів, лісів, Сонця та дощу. Хмари – це бойові коні Валькірій. У шаманській традиції кінь - це психопомп; означає перехід із цього світу в інший. Крім того, він асоціюється з жертвопринесенням і є жертовною твариною в Сибіру та на Алтаї. Шкура та голова коня мають ритуальне значення.

Шкура, подібно до золотого руна, несе символізм жиру, а голова містить життєвий принцип. У шумеро-семітській міфології колісниця бога Сонця Мардука була запряжена четвіркою коней. Кінська голова була символом Карфагена. Крилатий кінь з'являється на ассірійських баральєфах та карфагенських монетах. У даосизмі кінь - атрибут Чанг Куо, одного із восьми безсмертних даоських геніїв. Символ тварин життєвої сили, швидкості та краси. За винятком Африки та Північної та Південної Америки, де коні загадковим чином зникли на багато тисячоліття, доки іспанці не ввезли їх, кінь скрізь пов'язували з приходом панівних цивілізацій та з перевагою. Об'їжджений кінь - важливий символ влади; звідси популярність кінних статуй. У наскальному живописі, як і в романтичному, коні «пливуть поверхнею» - втілення сили життя. Вони асоціювалися зі стихійною силою вітру, бурі, вогню, хвиль та поточної води. У порівнянні з іншими тваринами, їх символізм обмежений найменшою мірою, він простягається від світла до темряви, від неба до землі, від життя до смерті. У багатьох обрядах кінь служив символом безперервності життя. Кожен жовтень римляни приносили коня в жертву богу війни та родючості Марсу і зберігали її хвіст протягом зими як символ родючості. За стародавніми повір'ями, кінь знав таємниці потойбічного світу, землі та цикли його розвитку. Цей ранній хтонічний Скандинавський бог Символ був заміщений більш широко Один, скаче на восьминогом коні поширеною асоціацією ло-Слейпніре (різьблення шаді з богами сонця і неба, хоча по каменю) коні продовжували грати роль у похоронних обрядах як провідників або посланців у заг. Кінь без сідока досі використовується як гіркий символ у похороні воєначальників та державних діячів. Смерть зазвичай уявлялася у вигляді чорного коня, але ж вона їде і на блідому коні в книзі Одкровення. Білий кінь майже завжди сонячний символ світла, життя та духовного просвітлення. Вона емблема Будди (сказано, що він залишив земне життя на білому коні), індуїстського Калки (останнього втілення Вішну), милосердного Бато Каннона в Японії та Пророка в ісламі (для якого коні були емблемами щастя та благополуччя). Христа іноді зображують верхи на білому коні (християнство таким чином пов'язує коня з перемогою, сходженням, мужністю та великодушністю). Білий кінь, що символізує крейдяні землі Південної Англії, зображувався на прапорах саксів; можливо, ця символіка була пов'язана з кельтською богинею-конем Епоною, яка прийшла з римської міфології і вважалася покровителькою коней.

Крилаті коні також сонячний та духовний символ. Коні везуть колісницю сонця в античній, іранській, вавілонській, індійській та скандинавській міфологіях. На них скачуть багато інших богів, включаючи Одіна, чий восьминогий кінь Слейпнір символізував вісім вітрів. Хмари були кіньми валькірій, скандинавських дів-войовниць, служниць богині Фрей. Хоча кінь переважно пов'язувався зі стихійною чи вродженою силою, він може символізувати і швидкість думки. Легенди та фольклор часто наділяють коней магічною силою передбачення.