Звідки пішов вираз «ще кінь не валявся»? Чому з'явився вираз: кінь не валявся

Походження яких залишається загадкою. Значення фразеологізму «кінь не валявся» не викликає сумнівів, тоді як історія його появи й досі залишається предметом спекотних дебатів лінгвістів. Які ж існують версії, що пояснюють виникнення цього мовного звороту, який сенс у нього вкладається?

Значення

Значення фразеологізму «кінь не валявся», як вже було сказано, секретом ні для кого не є. Цей мовний оборот приходить на допомогу людині, коли вона хоче розповісти про справу, яка ще навіть не розпочата. Першими цей стійкий мовний оборот стали використовувати ще російські письменники, які створювали свої твори у 17 столітті. Однак лише в середині 19 століття вираз укорінився у літературній мові.

Значення фразеологізму «кінь не валявся» розшифровується Далем у його знаменитому словнику. Вчений визначає сенс мовного обороту як «справа і розпочато». Лінгвісти вважають, що популярність висловлювання пов'язана з барвистим чином скакуна, що валяється на землі.

Особливості вживання

Важливо як те, що означає «ще кінь не валявся». Цікаві й ситуації, у яких зазвичай використовується цей мовний оборот, вкладений у нього сенс. Найчастіше вираз використовується людиною, яка хоче дорікнути людям, що вони так і не знайшли час для важливої ​​роботи. Наприклад, його може вимовити начальник, який звинувачує підлеглого в тому, що він так і не приступив до виконання дорученого завдання.

Звичайно ж, мовний оборот використовується не тільки в момент докору, існують інші ситуації, в яких його вимовлення актуальне. Скажімо, барвистий фразеологізм може промайнути у промові людини, що скаржиться іншим людям на майбутню складну роботу, за виконання якої йому ніяк не вдається взятися.

«Кінь не валявся»: звідки цей вираз узявся

Все вищенаписане не відповідає питанням про походження мовного обороту. Лінгвістами пропонується кілька версій, проте жодна з них так і не була визнана офіційною. Як найпопулярніше пояснення фігурує таємничий селянський звичай. Вважається, що кілька століть тому було прийнято дозволити коні повалятися, а лише потім запрягати його. Прихильники версії стверджують, що це дозволяло виключити передчасну втому тварини.

Значення фразеологізму «кінь не валявся» цілком вписується у цю теорію, оскільки тварина падає землі перед початком роботи. Проте істині вона відповідає, оскільки перед тим як осідлати коня, конярі навпаки старанно чистять її. До того ж звір навряд чи прийматиме лежаче становище, дотримуючись бажання свого власника.

Теорія Єжи Лісовського

Єжи Лісовський - один із тих філологів, яких дуже займає походження мовного обороту «кінь не валявся». Значення фразеологізму, якщо вірити вченому, дозволяє припустити, що під валянням мається на увазі охолочення скакуна. Холощення (кастрація) коня дозволяє перетворити його на неагресивну тварину, слухняну волі господаря.

До чого тут «валяння»? Зазвичай був обов'язком сільських ветеринарів, які отримували спеціальної освіти, які перед цією процедурою валили їх у землю, обов'язково пов'язуючи ноги. Проте приймати цю фантастичну версію всерйоз колеги Єжи Лісовського відмовляються вже тому, що операція проводилася лише один раз, а не мала постійного характеру. Отже, навряд чи її можна пов'язати з досі не розпочато. Більше того, проходив деякий час перед тим, як новий мерин повертався до виконання своїх обов'язків, відразу після операції кінь не можна було використовувати як тяглову силу.

Гіпотеза Мокієнка

Колега Лисовського Мокієнко взагалі пов'язує з магічним ритуалом історію вираження «кінь не валявся». Значення фразеологізму дозволяє використовувати його при описі будь-якої не розпочатої справи, тоді як Мокієнко посилається на ритуал, що мав місце лише за відзначення Юр'єва дня.

У чому суть ритуалу? Коли настав ранок сумно відомого Юр'єва дня, власники коней дозволяли їм вдосталь повеселитись у траві. Вважалося, що кобила, що викупалася в росі, набуває небаченої сили, стає набагато більш працездатною. Противники теорії, як і у випадку з версією Лісовського, заперечують, що тварини не підпорядковуватимуться волі господарів, а Юр'єв день мав місце лише раз на рік.

Коні та валянки

Ні для кого не секрет, що на Русі ніколи не бракувало таких виробів, як валянки. Наталія Мушкатерова – історик, який вважає, що це взуття нерозривними нитками пов'язане зі стійким оборотом «кінь не валявся». Значення та походження фразеологізму справді мають відношення до валянок?

Прихильники теорії, що доводять її право на існування, стверджують, що валяння валянка традиційно починалося з кона (шкарпетки), а не з таких частин, як халява або п'ята. Насправді кожен виріб ось уже не перше століття валяється цілком, отже, істинність версії дуже сумнівна.

Далеко до світанку

Язичники, які поклонялися величезній кількості богів, колись практикували дуже дивний звичай. Якщо власник коня вмирав, кобилу зводили на похоронне багаття разом із його тілом. Зрозуміло, коня було прийнято перед цим забити. Зрозуміло, такий ритуал було викликати підозрілого ставлення до коней в представників людського роду. Тварина сприймалася язичниками як своєрідний провідник того світла, йому навіть нерідко приписувалися демонічні риси. Тоді як купання в росі сприймалося як очищення, яке робить коня не представляє небезпеки для людей, проганяє демонів.

Ритуал традиційно проводився рано-вранці, задовго до настання світанку. З цим часом безпосередньо пов'язане значення фразеологізму «кінь ще валявся». Спочатку в нього вкладався сенс «далеко до світанку», але поступово мовний оборот стали вживати скаржачись на роботу, яка ще не розпочата.

Що ще можна згадати про фразеологізм «кінь не валявся», звідки цей вислів прийшов у нашу мову, адже колись його не використовували? Ймовірно, що барвистий мовний оборот був запозичений мешканцями Русі в своїх найближчих сусідів. Приміром, українці використовують схожий вираз, який у їхній інтерпретації звучить як «кіт ще не одружився». Не залишаються осторонь і білоруси, які кажуть «кіт кішку не валяв». Тоді як фразеологізм поляків звучить як «усі ще у лісі».

Стійкі висловлювання, схожі за змістом, є й у російській. Наприклад, замість згадки тварини, яка не встигла повалятися на землі, людина може вимовити мовний оборот «а віз і нині там».

З виразом "кінь не валявся" ми всі добре знайомі. Воно вживається по відношенню до справи, яка, з якоїсь причини, так і не була розпочата. Припустимо, людина придбала ділянку під будівництво будинку, обгородила її, завезла будівельні матеріали, але так і не переступила до основної роботи. У цьому випадку ми говоримо, що там, де мало бути розпочато будівництво, ще й «кінь не валявся». Зміст цього фразеологізму цілком зрозумілий, проте не всі знайомі з історією його виникнення. Ось давайте і спробуємо заповнити цю прогалину.

Так чи інакше, але своєю появою прислів'я та фразеологізми завдячують нашим предкам. Є своя історія і афоризм «кінь не валявся». У ті далекі часи основним помічником селянина був кінь. Це зараз ми оремо, сіємо, та прибираємо за допомогою тракторів та комбайнів, а тоді всі ці роботи виконували за допомогою коня. Але перш ніж запрягати в плуг, коні давали можливість повалятися землі. Вважалося, що таким чином тварина зможе добре відпочити перед тяжкою та відповідальною роботою.

Хоча, на думку більшості конярів, ніхто не змушує коняка валятися. Це вона робить в силу звички, що склалася. Лише після цього вона давала змогу вдягнути на себе хомут. Ось звідси й пішла приказка, що якщо кінь не валявся, то й роботи найближчим часом не буде. А все тому, що селянинові доводилося чекати, поки кінь виконає свій ритуал, і дасть запрягти себе в плуг. У результаті цей вислів міцно увійшло лексикон людини, і використовується щодо ще не розпочатого справи.

Є й інше пояснення цій приказці. Воно зводиться до того, що валяння коня в ранковій росі мало цілющі властивості, і надавало йому сили. Люди вірили, що таким чином він позбавлявся негативної енергії, накопиченої за ніч. Валяння тварини в росі наші предки вважали магічним ритуалом, який, до того ж, відбувався у період зміни дня та ночі. На зміну темряві приходив яскравий сонячний день, разом з яким зникало все темне та погане. Спочатку вираз «кінь не валявся» ставився до періоду доби, аж до ранку. Згодом його значення змінилося, і ставитися до справі, яке ще розпочато.

Так це було насправді, чи ні, ми достеменно не знаємо. Це лише гіпотези, не підтверджені фактами. Можливо, цей вираз відноситься зовсім не до коня, а до бегемоту. Адже його теж називали конем, тільки болотяним. Таке припущення висловив Даль. Можна, звичайно, вважати його дурним, але, з іншого боку, воно цілком має право на життя.

Приказка пов'язана з незвичайною звичкою тварини. Скакуни будь-якої масті любили добре повалятися по землі і тільки після цього дозволяли надіти на себе хомут. Оскільки ця звичка суттєво затримувала процес початку оранки або закладання воза, зараз такий вислів означає, що виконання важливої ​​роботи ще навіть не приступали.

Скакуни будь-якої масті любили добре повалятися по землі і тільки після цього дозволяли надіти на себе хомут. Фото: РІА Новини / С. Ветчинін

Світський лев

Удачливих у жіночому суспільстві чоловіків почали так називати два століття тому. Тоді їх жартівливо порівнювали з левами, що жили в лондонському Тауері: ці тварини мали великий успіх у публіки. Пізніше жарт забув, а вираз залишився.

Повернемося до наших баранів

Таке вигадливе прохання не відволікатися від теми прийшло до нас з анонімного французького фарсу XV століття про хитрого. адвокат П'єр Патлен. Він обдурив сукняра, взявши в нього товар і не заплативши за нього. Розлючений торговець вирішив вигадати гнів на своєму слузі і викликав його до суду відповідати за зникнення овець (яких, до речі, слуга справді крав). На суді в адвокаті обвинуваченого суконщик раптово впізнав Патлена, який обдурив його, і почав вимагати повернути борг. Оскільки розмова постійно уникала основного питання позову, суддя був змушений кілька разів нагадувати присутнім про вкрадених баранів.

Адвокат Патлен в суді. Середньовічна французька гравюра. Фото: Commons.wikimedia.org

Козел відпущення

Звичай шукати винного у всіх невдачах вигадали древні євреї. Згідно з одним із описаних у Біблії обрядів, за допомогою козла громада час від часу позбавлялася своїх гріхів. Вважалося, що коли священнослужитель покладав на рогатого мученика руки, всі людські провини переходили на тварину. Після обряду цапа виганяли до пустелі.

"Козел відпущення". Картина Вільяма Хольмана Ханта, 1854 рік. Фото: Commons.wikimedia.org

На козі не під'їдеш

Часто фразеологізм трохи розширюють, роблячи козу кульгавою чи кривою. Але суті це не змінює: підхід до якоїсь людини навряд чи знайдеш. За старих часів їзда на козі була звичною розвагою на ярмарках — так блазні та скоморохи розважали поміщиків та купців. Проте дуже важливих і суворих осіб подібних номерів не бачили: до них артисти боялися під'їжджати, щоб не викликати праведного гніву і подальшого покарання.

Собаку з'їв

Словосполучення, що культивує жорстоке поводження з тваринами з метою стати професіоналом, це усічений варіант приказки «собаку з'їв, а хвостом подавився». Той, хто має кулінарні розбіжності з корейцями, російський народ вважав, що м'ясо собак не смакує, а з'їсти цілком тварину якщо не неможливо, то надзвичайно важко. А той, кому вдається зробити щось важке, вважається майстром своєї справи. Звідси сучасне значення фразеологізму.

На пташиних правах

Автор висловлювання про неміцне становище будь-кого з великою часткою ймовірності надихався видом пташиних гнізд. Якщо вони повиті під дахом заміського будинку або невисоко на дереві, досить просто їх зруйнувати або розорити.

Автор висловлювання про неміцне становище будь-кого з великою часткою ймовірності надихався видом пташиних гнізд. Фото: РІА Новини / Сергій Єлкін

Грошей кури не клюють

Оборот має два витоки. З одного боку, він пов'язаний зі святковими ворожіннями. У хаті або курнику було прийнято класти золоте, срібне, мідне кільця та інші предмети. З того, що з розкладеного клювали кури, визначали багатство нареченого. З іншого боку, фразеологізм відбиває звички свійської птиці: кури не клюють зерно лише тоді, коли його багато і вони вже наситилися.

Заморити черв'ячка

Черв'як у легке перекушування «заповз» з французького фразеологізму tuer le ver. Він широко використовується в переносному значенні («випити спиртного натще»), але буквально перекладається як «вбити черв'яка».

Комар носа не підточить

Словосполучення, що означає акуратну та точну роботу, спочатку належало до столярних та ювелірних виробів. Висококваліфіковані ремісники дуже пишалися своїми гладко відполірованими та відшліфованими витворами. Вони стверджували, що на них немає навіть крихітних шорсткостей, про які комар міг би зачепити свій ніс.

Спочатку - про незаймані пасовища і цілинні землі, куди ще не виводили коней. І обов'язково з "там": "Там ще кінь не воювався". Мені здається, що це пояснення самодостатнє, подальше плутає. Ще, щоправда, посилаються на якийсь звичай "не розпочинати робіт, доки кінь не повалявся". Жодних подробиць при цьому не повідомляють, але саме твердження, що кінь може валятися перед роботою, а не на відпочинку або через хворобу, здається дивним.

Втім, скопіпасчу без коментарів один текст, де багато цікавих відомостей, хоча мало пояснень походження висловлювання.

виявляється, етимологія висловлювання " і кінь не валявся " достеменно невідома. існують лише кілька версій та нескінченні суперечки фахівців.

1) приказка відбиває російський селянський звичай давати коні повалятися перед тим, як його запрягати, - щоб вона менше втомлювалася під час роботи.

2) походження обороту пов'язані з звичкою коней валятися перед тим, як дати надіти він хомут чи сідло, що затримувало роботу.

3) найкоротша – асоціативна версія. Кінь не валявся – отже, трава не прим'ята. Поляна не втоптана, квіти не зірвані.

4) А ось і версія М. Вашкевича:
"Зміст виразу "кінь не валявся" такий: робота ще й не починалася, тобто нічого ще не зроблено. Як такий конкретний зміст, зафіксований у словниках, раптом випливає з двох понять "кінь" і "валявся"? випадках ми читаємо арабською, дивимося арабськими очима: "кінь" - при побіжній вимові звучить "кн" (означає "як-ніби"), а "валятися"- це арабське дієслово "валле" (означає "взятися за роботу") Залишається тільки російське заперечення, отримуємо: "ще за роботу не взялися", "ще нічого не зроблено", що точно відповідає словниковому значенню.

5) Пригадавши міфи, наштовхнули на думку подивитися у Фрезера.
Виявляється, у Європі існувала традиція ототожнення хліба (зерна) з конем (чи іншими тваринами). (отже "не валявся" - "не посіяний"?? прим. tanoshii)

6) 1. Кінь для землероба Твері чи Лілля – важлива тяглова сила.
2. Особливістю фізіології Л. є її практично унікальна здатність до неконтрольованої кінським організмом анаеробної роботи. Тому існує постійний ризик перевантаження Л. При невеликому навантаженні вона лягає, при надмірній - падає і гине.
3. Праця селянина наших геграфічних широт завжди була дуже напруженою, день годував рік. Отже, робота і господаря, і його двигуна була або до упаду, або мало не до упаду. Робота закінчувалася тим, що обоє валилися з ніг. Для господаря це було небезпечно, для коня - навпаки, могло стати кінцем, важливо було знати і відчувати цю межу.
Так що впасти, валятися - нормальна ознака кінця роботи, він, природно, повинен був відбито і в лексиці.
"У нас кінь валявся!" - Це означало, що ми добре попрацювали.
4. Від банального виразу до його переосмислення, причому іронічного – один крок. У мові такі кроки трапляються часто і густо. Чи це властивість нашої плутанної свідомості-новоділа, чи ознака накопичення в мові екстраклітинної генетичної інформації - невідомо. Але сам факт незаперечний.

7) А ще після того, як кінь валяється, наші предки визначали, чи багато за нього можна виручити: якщо кінь катається по землі і перевернеться на спину, значить, господар продасть його з баришем, а якщо ні – то зі збитком.

8) З іншого боку, є у російських повір'я, що увійшло до словника В. Даля: «Знати, там і померти, де кінь валявся». Щось схоже є і в українців: за їхніми уявленнями, схожим на те місце, де валявся кінь, можна підхопити лишай – зв'язатися з втіленою в коні «нечистою силою». В.Мокієнко у книзі «Чому так кажуть?» присвячує «валянню коня» цілий розділ і згадує, як у Юр'єв день, «кінське свято», коням обов'язково давали повалятися в ранковій росі по ниві «для здоров'я».

9) Російський валянок починав валятися з кона – миска. "Ще кін не валявся", тобто. до закінчення роботи над валянком ще дуже далеко.

10) на сайті любителів коней написано, що коні валяються, коли їх витріщає. Місця, де вони валяються, уважно вивчають, щоб з'ясувати, чи є у них кольки в животі і чи треба вживати заходів.

11) у російській два слова - " кінець " і " початок " фактично однокореневі. Давньоруське кон' (кінь) означало межу, початок, кінець, а вираз "від кона до кона" - "з початку до кінця".
Якщо до моменту появи приказки "і кінь не валявся" народ не забув цієї подробиці, то логічно допустити можливість образного переосмислення коня та коня

Чому люди прокрастинують? З багатьох причин: вони не знають, з чого почати, робота їм неприємна або втома, що просто накопичилася, не дає можливості діяти. Але результат у результаті той самий. Коли підходить термін здачі проекту, людина, яка навіть не приступила до виконання завдання, може почути фразу: "Та тут ще й кінь не валявся!" Значення фразеологізму ми сьогодні розберемо.

Походження: основна версія

Коли люди починають шукати коріння крилатих фраз і повчальних народних виразів, найчастіше виявляється, що їх пошуки ні до чого не призводять. Сьогодні можна зустріти багато версій щодо значення та походження фразеологізму «кінь не валявся». Одна з них набула найбільшої популярності за рахунок своєї видимої достовірності.

Коні, як і інші тварини, дуже страждають від бліх, комарів та інших комах, які живуть за рахунок ссавців. Саме тому в години свого дозвілля граціозна тварина не проти повалятися на траві, щоб очистити свою шкуру від настирливих шкідників. Селяни, цілком розуміючи причини такої поведінки, не засуджували коня. Але норовлива тварина примудрялася валятися не лише у свій вільний час, а й безпосередньо перед роботою. Адже запряженою в збрую животині цього зробити не вдасться. Тому нерідко траплялася така ситуація: селянин проспав, підходить до коня, щоб одягти на нього хомут, а він починає валятися. Цим ритуалом селяни були незадоволені. З'явився навіть фразеологізм «кінь не валявся», значення якого дуже просте: роботи навіть не приступили.

І ще кілька теорій про походження фразеологізму

Звідки взявся вираз «кінь не валявся»? Є ще кілька теорій. Одна з них каже, що вся складна робота на полях робилася за допомогою коней. На скакунах орали, сіяли, збирали врожай. Значення фразеологізму «кінь не валявся» пов'язане саме з частиною роботи, коли треба було орати. Люди не завжди запрягали коней удома. Іноді вони доїжджали на них до поля, давали тварині повалятися, і лише потім одягали на неї хомут. Так от, коли робота на оранку ще не починалася, часто казали, що кінь там ще не валявся.

Значення

Яке ж трактування фразеологізму «кінь не валявся»? Значення його насправді дуже просте, а щоб розібратися з етимологією, зробимо екскурс в історію. Чому противився кінь, коли починав свій ритуал з вичісування? Правильно роботі. Ось коли до неї навіть не приступали, і казали, що навіть «кінь не валявся», тобто хомут на нього ще навіть не вдягали. Люди розуміють цей вислів як визначення не розпочатої дії. Причому це не синонім слова ліньки.

Іноді робота не починалася не тому, що селянинові не хотілося прокидатися, а тому, що вчора він працював до пізньої ночі, і сьогодні сон узяв своє. Тому вираз «кінь ще не валявся» вживалося не як закид, а як констатація факту.

Історичне вживання

Що означає вираз «кінь не валявся», ми розібралися, тепер потрібно зрозуміти, у якому значенні його вживали. Коли йшлося про польові роботи, то, зрозуміло, про тварину згадували часто. А де ще не валявся кінь? Як відомо, на Русі у простих людей було два основні способи добути собі їжу: перший - самому працювати в полі, другий - займатися ремеслом і купувати чи міняти свою продукцію на їжу.

Тому коня згадували не лише селяни, а й люди, які ліпили горщики, кували зброю та в'язали постоли.

Сучасна інтерпретація

Люди вже давно не орють самостійно, так би мовити, вручну, поля і не в'яжуть ноги. Але, попри це, частенько можна почути висловлювання у тому, що кінь десь не валявся. Які ж сьогодні випадки вживання цього фразеологізму? Як не дивно, його використовують усі – від малого до великого. Мама може таким наказом проводжати сина робити уроки, а глава сім'ї – змушувати дружину допомогти йому з ремонтом.

Старий сенс вираження живий і досі. Тобто люди, у яких є земельні ділянки, чи то дача, село чи город поряд з будинком, говорять із настанням весни та початком польових робіт, що на землі ще кінь не валявся.

Майбутні фразеологізми

Звідки пішов вислів «кінь не валявся», ми з'ясували, а тепер поговоримо про те, яка подальша доля фрази. З достовірною точністю пророкувати нічого не можна, але варто взяти до уваги минуле. Сьогодні вже мало хто розуміє, звідки пішов фразеологізм. І якщо запитати у людини, яка щойно вжила у промові фразу про коня, чи знає вона хоч одну з версій походження крилатого виразу, то відповідь буде негативною. Але сам факт, що навіть втрачаючи коріння, фразеологізм продовжує жити, говорить про те, що незабаром він навряд чи вийде з ужитку. Люди люблять хитромудрі фрази, їм здається, що при вживанні всіляких червоних слів, сенс яких напівприхований примарною вуаллю, їх мова вважатимуть вишуканою. Можливо. Головне – самим розуміти, про що говориш, та вживати фразеологізми правильно, у потрібному контексті.

Основні причини прокрастинації

Кажуть, що ліньки оселилися в деяких людей у ​​генах. Але це не так. Усі люди діяльні від природи. Деякі просто воліють марну суєту, а хтось живе розмірено, попередньо обмірковуючи свої дії. Але у кожного з нас був хоч один момент у житті, коли братися до справи не хотілося. Ми його відкладали на потім і приступали до нього в останню чергу. Хоча багато хто з цією ситуацією стикався вже не раз. У деяких увійшло у звичку робити все в останній момент. Але мало хто замислювався про те, що за лінощами стоїть маса психологічних причин, з яких людина тягне час. Ось кілька із них:

• Складна задача. Якщо людина неспроможна уявити весь процес роботи від і до, він розгубиться. Йому буде незрозуміло, з чого треба починати та чим закінчувати. Причому це необов'язково має бути завдання роботи. Багато хто безуспішно намагається сісти на дієту або зайнятися спортом.
• Страх невдачі. Можливо, людина вже мала негативний досвід: вона бралася за виконання схожого завдання, і результат вийшов негативним. У такій ситуації ставиться психологічний якір. Людина думає, що якщо не вийшло один раз, значить не вийде й інший. Це не так. Ви б зараз не читали статтю, якби наші предки не намагалися знову і знову винайти електрику, інтернет та комп'ютер.
• Перфекціонізм. Деякі люди намагаються зробити все ідеально. Їхній девіз у житті: "Чи добре, чи ніяк!" Засуджувати нікого ми не будемо, просто скажемо, що дуже часто справи не роблять саме через те, що людина не може виконати їх ідеально. Але пам'ятайте, що погано приготовлена ​​їжа - це все ж таки їжа. А якщо не годувати когось, а продовжувати добиватися ідеального результату, бідолаха просто помре від голоду.
• Нестача ресурсів. Іноді, перш ніж приступити до якогось завдання, потрібно зібрати все необхідне для його вирішення. І це можуть бути не лише матеріали, а й знання та навички. Іноді людина відкладає виконання завдання просто тому, що фізично поки що не в змозі його виконати.

Як успішно працювати, без занепаду сил

Щоб добре почуватися і не лінуватися, потрібно продуктивно відпочивати. І якщо багато хто думає, що вихідний, проведений за комп'ютером - це і є найкращий спосіб розслабитися, то це не так. Але тут є одне але. Якщо людина займається фізичною працею, то дійсно відпочити їй потрібно саме вдома. Але більшість людей працюють в офісі та не переважають своє тіло. Тому вихідні потрібно проводити на природі чи займаючись спортом. Саме зміна діяльності – запорука успішної роботи без занепаду сил. Завжди варто пам'ятати чудові рядки, сказані В. Маяковським: "Товаришу, запам'ятай правило просте: працюєш - сидячи, відпочивай - стоячи!"