Спортпіт

Чесна гра за принципом fair play. Fair Play. Яскраві приклади чесної гри. Як клуби можуть оскаржити рішення

Кулікова Юлія

У доповіді пояснюється значення "Fair play". Розповідається про принципи Чесної гри, завдання організацій "Fair play" у середовищі дитячого та юнацького спорту.

Завантажити:

Попередній перегляд:

ДОКЛАД

на тему

"Fair play - Чесна гра"

Учениці 11 класу

МОУ ЗОШ №12 «Центр Освіти»

Куликової Юлії.

Fair Play (Фейр-плей у перекладі з англійської означає «Чесна гра») - це зведення етичних та моральних законів, заснованих на внутрішньому переконанні індивіда про шляхетність та справедливість у спорті. Основний слоган Чесної гри – «Негласна чеснота у регламентованих конфліктах».

Походження поняття не пов'язане зі спортом, а скоріше з етичними середньовічними поняттями, що сягають правил лицарських поєдинків. Вперше словосполучення fair play використовується у Шекспіра в Життя і смерті короля Джона (The Life and Death King John).

Сучасне трактування поняття відноситься до становлення сучасного спорту як змагання в рамках встановлених правил у вікторіанській Англії XIX століття. Тоді спорт був переважно захопленням середніх і вищих станових класів. Для них заняття спортом було скоріше розвагою, що не приносила доходу. Тоді й склався певний кодекс джентльмена, котрим головне процес, а чи не результат.

Подальший розвиток поняття належить розвитку сучасного Олімпійського руху наприкінці ХІХ століття. Гуманістичні ідеї, закладені бароном Кубертеном, несли в сучасний спорт безкорисливий, суто змагальний початок, що сприяє розвитку спортсмена і людини, як гармонійної особистості.

«Олімпізм, що поєднує спорт із культурою і освітою, прагне створення життя, що грунтується на радості від зусилля, на виховній цінності гарного прикладу і на повазі до загальних основних етичних принципів».

Олімпійська Хартія

Зі зростанням популярності спорту у світі все важче стало наслідувати основний олімпійський принцип суворого аматорського статусу спортсменів. У міру збільшення ставок атлети почали приховувати свій справжній професійний статус або продовжувати кар'єру як професіонали. Інфраструктура спорту вищих досягнень, виховання атлета світового класу, висвітлення головних спортивних форумів у ЗМІ – все це потребує значних капіталовкладень та суперечить поняттю спортсмена «аматора».

До середини XX століття виявилося діалектичне протистояння спорту та «чесної гри». З одного боку, античне ідеалістичне уявлення про спортсмена, що вдосконалює себе як особистість. З іншого – цинічний підхід до спорту: перемога за будь-яку ціну, використовуючи обман, допінг та упереджене суддівство. Сучасне постіндустріальне суспільство все рідше асоціює спорт із грою та розвагою. Навпаки, у суспільній свідомості спорт асоціюється із бізнесом.

Незважаючи на глибокі суперечності ідеї фейр-плей, більшість фахівців не бачить їй альтернативи. Без зведення етичних законів спорт втрачає свій сенс та привабливість. Фейр-плей аксіологічно виправдовує спорт, переводячи його із споживчої сфери в область найвищих духовних цінностей людини.

Прикладом спортивної поведінки став вчинок капітана збірної СРСР з футболу Ігоря Нетто. У матчі групового турніру чемпіонату світу 1962 року збірна СРСР зустрічалася зі збірною Уругваю. Нетто звернув увагу судді на те, що забитий радянською командою м'яч влетів у ворота уругвайців через дірку в сітці збоку від штанги і не повинен бути зарахований. Суддя скасував взяття воріт (хоча команда СРСР все ж таки виграла цей матч).

Першим спортсменом, нагородженим за чесну гру, став італійський бобслеїст Еудженіо Монті, який власноруч кілька разів допомагав вигравати олімпійське золото своїм суперникам.

До основних принципів Чесної гри належать:

Повага до суперника

Повага до правил та рішень суддів- приймати всі рішення суддів та заперечувати їх коректно в окремому порядку

Допінг і будь-яке штучне стимулювання не може бути використане

Рівні шанси - усі спортсмени на старті змагань можуть однаково розраховувати на перемогу

Самоконтроль спортсмена- Стримуючи свої емоції, вміти адекватно сприймати будь-який результат поєдинку

Ці принципи конституюютьспортивна поведінкаі заперечують перемогу за всяку ціну.

Рукостискання – елементарний прояв фейр-плей.

Рух фейр-плей у світовому масштабі очолює СІПСС – Міжнародна рада зі спортивної науки та фізичного виховання (ICSSPE The International Council of Sport Science and Physical Education), заснована в 1958 році. Існує безліч різних організацій, що на всіх рівнях підтримують fair play.

При СІПСС 1964 року утворено комітет CIFP (Committee International for Fair Play).

Організацію «Європейський рух Fair play» утворено у 1992 році як підрозділ EOC (Європейського олімпійського комітету)

Російський комітет Фейр Плей (РКФП), як підрозділ НОК Росії, було сформовано 1992 року.

При всіх найбільших національних олімпійських комітетах та найбільших світових федераціях з окремих видів спорту, таких як FIFA (UEFA), IAAF, FIVB та інших, є спеціальні підрозділи, що пропагують та відстоюють ідеї фейр-плей.

Основні завдання організацій "фейр-плей" на всіх рівнях:

Пропаганда ідей та принципів чесної гри, особливо у середовищі дитячого та юнацького спорту.

Нагородження спортсменів та команд преміями. Так, 2004 року спеціальний приз CIFP отримав Олексій Немов.

Термін фейр-плей стійко увійшов у багато мов, давно вже не лише як спортивне, але як наукове та філософське поняття. Часто використовується в заголовках ЗМІ, політиці та кінематографі.

Fairplay – назва комп'ютерної технології розробленої компанією Apple Inc.

Відомий сайт новин fairplay.co.uk.

Фільм Fairplay (Франція, 2006).

Група Fair Play Gang із Нижнього Новгорода.

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Національний державний університет фізичної культури, спорту та здоров'я імені П.Ф. Лесгафт, Санкт-Петербург.

Реферат з дисципліни:

«Основи педагогічної та спортивної етики»

На тему: «Фейр плей – основа моральності у спорті»

Виконала:

Студентка 3курсу 5групи

Педагогічний факультет

Кафедра лижного спорту.

Санкт-Петербург

1. Поняття Фейр плей

2. Історія та сучасність

5. Нагороджені нагородою Фейр плей

1. Поняття Фейр плей

фейр плей нагорода спортивний

Fair Play – приблизний переклад «Чесна гра») зведення етичних та моральних законів, заснованих на внутрішньому переконанні індивіда про шляхетність та справедливість у спорті. «Негласна чеснота у регламентованих конфліктах»

Сучасне трактування.

Вже сам Кубертен та засновники сучасного олімпійського руху були змушені визнати численні випадки шахрайства та неспортивної поведінки з боку атлетів. У тому числі і у зв'язку з цим у 1920 році на Олімпійських іграх в Антверпені вперше було введено Олімпійську клятву спортсменів. Зі зростанням популярності спорту у світі все важче стало наслідувати основний олімпійський принцип суворого аматорського статусу спортсменів. У міру збільшення ставок атлети почали приховувати свій справжній професійний статус або продовжувати кар'єру як професіонали. Інфраструктура спорту вищих досягнень, виховання атлета світового класу, висвітлення головних спортивних форумів у ЗМІ – все це потребує значних капіталовкладень та суперечить поняттю спортсмена «аматора». До середини XX століття виявилося діалектичне протистояння спорту та «чесної гри». З одного боку, античне ідеалістичне уявлення про спортсмена, що вдосконалює себе як особистість. З іншого - цинічний підхід до спорту: перемога за будь-яку ціну, використовуючи обман, допінг і упереджене суддівство. Сучасне постіндустріальне суспільство все рідше асоціює спорт із грою та розвагою. Навпаки, у суспільній свідомості спорт асоціюється з бізнесом. Незважаючи на глибокі суперечності ідеї фейр-плей, більшість фахівців не бачить їй альтернативи. Без зведення етичних законів спорт втрачає свій сенс та привабливість. Фейр-плей аксіологічно виправдовує спорт, переводячи його із споживчої сфери в область найвищих духовних цінностей людини.

2. Історія та сучасність

Поняття "fair play" (дослівно "чесна гра") в сучасному світі вийшло далеко за рамки футболу та спортивних змагань взагалі. Воно часто використовується у сфері економіки, політики, права та інших галузях. Складно однозначно відповісти на запитання, коли поняття «fair play» увійшло до нашої мови, ще важче визначити дату його появи. В одній із статей Інтернету (автор - Максим Розенко) я зіткнулася з віднесенням дати появи поняття до Олімпіади 1968 р., що проходила в Мехіко, де «...вперше було вимовлено клятву спортивних арбітрів, ініціатором запровадження якої виступив Олімпійський комітет СРСР. Тож саме з того часу веде свій відлік поняття «fair play».

Я дозволю собі посперечатися з цим твердженням: термін «fair play» зародився не в спорті взагалі, а саме в рамках футболу, а поняття по суті було визначено самим процесом розвитку футболу.

Про історію появи футболу написано чимало, і в контексті цієї статті немає сенсу знову повертатися до і без того добре висвітленого питання. Але, безумовно, слід зазначити, що сама специфіка розвитку футболу полягала у поступальному русі практично повної відсутності правил до чіткої регламентації ігрового процесу. Тут важливо сказати кілька слів про історію виникнення футбольних правил, дотримання яких є невід'ємною частиною поняття fair play.

Не торкаючись численних ігор, які передували футболу в Стародавньому світі та Середніх віках, скажімо кілька слів про Англію як колиску сучасного футболу. Слід зазначити, що гра в м'яч, поширена серед учнів англійських закритих приватних шкіл, носила доводьно грубий характері і приблизно до 1830 р. характеризувалася нечіткою організацією, неформальністю, відсутністю правил -- як щодо поведінки гравців, і навіть щодо кількості учасників, тривалості гри та розмірів поля. У період між 1828 і 1840 р. директор коледжу в Регбі Томас Арнольд впроваджує легкоатлетичний спорт у закриті приватні школи та сприяє перетворенню гри на м'яч на сучасний футбол: вводяться стандартні розміри м'яча, розмежування поля, встановлюється кількість гравців, тривалість гри тощо. Проте в різних школах Англії правила відрізнялися один від одного, аж до того, що в деяких дозволялися гра рукою та підніжки. У 1863 р. представники низки клубів приймають правила, запропоновані Кембриджем, та створюють Футбольну асоціацію (ФА). Прихильники правила, що допускав можливість гри руками, заснували 1871 р. Футбольний союз регбі, який остаточно розділив дві гри. Уніфікації футбольних правил великою мірою сприяло заснування в 1871 Кубка Англії - найстарішого з існуючих нині турнірів.

Спочатку всі команди-фіналісти Кубка Англії складалися з колишніх учнів закритих приватних шкіл, тобто можна сказати, що футбол мав переважно елітарний характер. Для аристократичних верств перемога була настільки важлива, як саме участь у грі. Така гра заради задоволення дозволяє говорити про своєрідний аматорський характер футболу періоду часу, що описується. Саме до епохи правління королеви Вікторії в Англії, яка увійшла в історію як вікторіанська (1831-1901 р.р.), відноситься зародження поняття "fair play".

Англійські соціологи Даннінг і Ширд досліджували аматорський характер футболу тієї епохи і відзначили таку його характерну особливість, як неприйняття гри, яка включала установку на перемогу за всяку ціну. Необхідним атрибутом був контроль над собою та своїми почуттями незалежно від результату гри. Саме до цього періоду дослідники відносять появу ідеї «fair play».

У 1871 р. шлях до участі в Кубку Англії став відкритим і для команд з гравцями-представниками робочих класів (символічно панування еліти закінчилося в 1883 р., коли команда робітників з Блекберна здобула перемогу над Ітоном у фіналі Кубка). Ця обставина зажадала нових форм контролю. Перемога у грі стала одним із проявів суперництва між класами. Завдяки їй люди з нижчих верств могли покращити своє соціальне чи економічне становище, а знати демонструвала політичну перевагу. Прагнення до перемоги згідно з принципами «fair play» втратило свою актуальність, оскільки саме поняття втратило соціальний фундамент, знову змінивши прагнення перемоги за всяку ціну. У зв'язку з цим саме до 1871 відноситься поява інституту суддівства.

У сучасному футболі справедливість та неупередженість суддів часто ставиться під сумнів і викликає чимало суперечок як серед шанувальників футболу, так і серед футбольного керівництва. Питання про запровадження відеоповторів порушувалося FIFA неодноразово. Я зі свого боку підтримую цю ідею, але інше питання полягає в тому, наскільки це можливо здійснити на полі, під час матчу. Але незважаючи на нерідку несправедливість рефері, тішить та обставина, що у світі сучасного футболу є судді, які по праву є зразками неупередженості, правильності та беззаперечності рішень, - ті, про які говорять: «суворий, але справедливий». Італійський рефері П'єрлуїджі Колліна - яскравий тому приклад. Безумовно, завдання суддів у тому числі полягає у підтримці дисципліни на полі, але й чесність самих арбітрів, на мою думку, також є невід'ємною частиною поняття «fair play». Цікаво відзначити той факт, що на формі футбольних рефері завжди присутні бавовняні або синтетичні нашивки з емблемами FIFA (і написом My game is fair play) або UEFA (з написом fair play). А на обов'язковому атрибуті судді – монетці для жеребкування розіграшу м'яча – на білій стороні знаходиться емблема FIFA, а на іншій, жовтій – емблема FAIR PLAY. Навіть червоні та жовті картки не завжди, але часто мають великі зображення емблеми FIFA та програми FAIR PLAY.

І тут правомірно повернутися до гравців, тому що поняття «fair play» відноситься, в першу чергу, саме до футболістів, і відзначити ті порушення принципів чесної гри, які спричиняють попередження гравцю за допомогою жовтих карток або видалення з поля. Неспортивна поведінка, включаючи грубість та небезпечну гру, а також дрібні порушення, зазвичай караються жовтою карткою. Червону картку гравець отримує після другого попередження в одному матчі, а також:

Використання нецензурних виразів;

Умисне порушення правил;

Агресивна поведінка;

Серйозне ігрове порушення, наприклад, таке як гра рукою.

Німецький дослідник, соціолог Інституту спорту Ганноверського університету доктор Гюнтер А. Пілз сформулював сутність «fair play» у наступних чотирьох пропозиціях:

Чесний гравець приймає правила гри;

Гравець робить все можливе для перемоги у межах правил;

Гравець, виявляючи свої найкращі якості, дозволяє виявити їх своєму противнику;

Чесний глядач має бути справедливим.

Цікаво, що дослідник відзначає навіть чесність глядача як одну зі складових поняття «fair play». Мені здається, що це стосується також поведінки шанувальників футболу. Конфлікти футбольних фанатів є важливою проблемою, і її обговорення є темою для окремої розмови. Якщо звернутися до історії, можна згадати у тому, що у Брюсселі (1985 р.) і Шеффілді (1989 р.) були десятки загиблих. У контексті статті слід зазначити, що культурна поведінка футбольних уболівальників – як до шанувальників, так і до гравців іншої команди, – лише прикрашає гру. І мені також здається правомірним назвати його важливою частиною поняття fair play.

Існує 10 золотих правил FIFA, сукупність яких утворює те, що називається fair play. Ці правила відносяться не тільки до футболістів, а й до всього світового футбольного співтовариства:

1. Грай, щоб виграти.

2. Грай чесно.

3. Дотримуйся правил гри.

4. Поважай суперників, товаришів за командою, суддів, офіційних осіб та глядачів.

5. Приймай поразку з гідністю.

6. Сприяй підвищенню інтересу до футболу.

7. Відкидай корупцію, наркотики, расизм, насильство та все те, що є небезпечним для футбольної спільноти.

Тут мені хотілося б сказати кілька слів про расизм, бо ця проблема надзвичайно актуальна не лише у сучасному світі взагалі, а й у футболі зокрема. FIFA, безумовно, прагне припиняти будь-які невтішні висловлювання націоналістичного штибу, але дуже прикро, що подібні речі часом караються штрафами, але не мають своїм результатом вибачення за провину. Мене, наприклад, відверто обурила ситуація, коли тренер збірної команди Іспанії Луїс Арагонес, який дозволив собі расистські висловлювання на адресу темношкірих гравців французької збірної напередодні матчу Іспанія-Франція ЧС-2006, виплатив накладений на нього FIFA грошовий штраф, але не попросив вибачення. Гасло «Say no to racizm» було одним із гасел минулого ЧС-2006, і дуже хотілося б, щоб воно було повною мірою втілено в життя.

8. Допомагай іншим протистояти корупції.

9. Викривай тих, хто намагається дискредитувати футбол.

10. Шануй тих, хто підтримує хорошу репутацію футболу.

Приз чесної гри вручається 1 раз на 4 роки за результатами чемпіонатів світу. Минулого року лауреатами стали команди Бразилії та Іспанії, а ось переможці останніх 20 років:

2002 р. - Бельгія

1998р. - Англія, Франція

1994 р. - Бразилія

1990 р. - Англія

1986 р. - Бразилія

Чесну гру відзначає також із 1999 р. UEFA за результатами першого кваліфікаційного раунду Кубка UEFA. Критеріями оцінки виступають кількість жовтих та червоних карток, позитивна гра, повага до суперника, судді, а також поведінка фанатів та представників офіційних сторін.

Цікаво відзначити, що деякі з найбільших гравців світу демонстрували на полі зразкову поведінку. Протягом своєї кар'єри - 1954-1973 р.р. - гравець збірної Англії та клубу "Манчестер Юнайтед" Боббі Чарльтон жодного разу не був вилучений з поля. Футболіст за 20 років лише 1 раз (!) отримав зауваження від судді, та й то в епізоді, коли заступився за свого товариша Дениса Лоу. У 1973 р. Боббі Чарльтон отримав премію ЮНЕСКО Fair play.

Говорити про «fair play» можна довго, і стаття, безумовно, не вичерпує всієї багатогранності цього питання. І на закінчення цього невеликого нарису мені хотілося сказати ось що: футбол - це чудова гра, по праву найпопулярніша у світі, яка об'єднує найрізноманітніших людей - молодих і літніх, жінок і чоловіків, різних національностей та релігійних переконань. І краса цієї гри залежить, звичайно, насамперед від гравців і тих, чия професійна діяльність так чи інакше пов'язана з футболом, але не треба забувати про те, що вона залежить також і від кожного з нас - тих, хто любить футбол - красивий, видовищний і чесний, який не можна було б назвати інакше, ніж fair play.

3. Місце принципів "Фейр плей" у концепції олімпізму та системі олімпійської освіти

Як відомо, олімпійський рух заснований на визнанні того, що спорт, спортивні змагання та цілеспрямована підготовка до них мають величезне соціально-культурне значення для людини та людства. Виходячи з цього, олімпійський девіз "citius, altius, fortius" орієнтує людей на активні заняття спортом, на високі спортивні досягнення, рекорди, перемоги.

Однак, згідно з філософією олімпізму, яка зародилася ще в Стародавній Греції, атлет не повинен прагнути перемоги за будь-яку ціну. Він повинен демонструвати чесну, благородну, лицарську поведінку в спортивних поєдинках, виходячи з переконання в тому, що найголовніше в цих змаганнях - не перемога над суперником, а відвага, мужність, що виявляються в ході боротьби за цю перемогу, сам дух боротьби, що спонукає людину до досконалості, до подолання самого себе, своїх слабкостей та недоліків. "Немає більшої перемоги, ніж перемога над собою". - писав давньогрецький філософ Платон із приводу цієї ідеї олімпізму.

Засновник сучасного олімпізму П'єр де Кубертен виступав за підтримку прагнення олімпійців до вищих досягнень у спорті, заперечував проти "надмірного стримування" результатів, бачачи в їхньому постійному зростанні "привабливість" спорту та його "право на існування". Водночас він наголошував, що існує певний кордон, який не можна переходити в рамках олімпійських змагань, якою б не була бажана перемога чи встановлення рекорду. Таким кордоном Кубертен вважав передусім етичні міркування. Для вираження набору етичних принципів, на які повинні орієнтуватися спортсмени, тренери, уболівальники та інші особи, пов'язані зі спортом, і використовується англійський вираз "Фейр плей" ("Fair play"), який перекладається як "чесна (або справедлива) гра".

Історики античних Олімпійських ігор вважають, що в ті часи для позначення того, що тепер називається "чесною грою", застосовувався термін "арете", що позначав поєднання войовничості з чесністю. Першим атлетом-олімпійцем, який увійшов в історію нечесної гри, був кулачний боєць Європол: на Іграх 388 до н.е. він підкупив трьох своїх суперників. Така поведінка на Іграх каралася своєрідним штрафом: за рахунок винного перед входом на античний стадіон ставили бронзову статую Зевса, на п'єдесталі якої висікалося не тільки ім'я винного, а й його батьків, назва міста, звідки був спортсменом. За відомостями істориків, за історію античних Ігор було споруджено 13 таких пам'яток " поганої слави " [див. Певцевич, 1983, с. 15].

Різні дослідники по-різному трактують виникнення сучасного ідеалу чесної гри. Найчастіше його пов'язують із лицарським кодексом поведінки середньовіччя, і навіть із системою виховання на кшталт суперництва, що склалася в англійських приватних школах ХІХ ст. [див. з цього питання: Indorf, 1938; Lenk, Pilz, 1989; Ліпонський, 1994; McIntosh, 1978, 1979 та ін]. Норберт Мюллер, віце-президент Міжнародного комітету П'єра де Кубертена, який опублікував у 1982 р. роботу про "концепцію чесної гри протягом століть", як головне джерело виникнення зазначеного ідеалу вважає християнську релігію.

Принципам "чесної гри" Кубертен відводив важливе місце у системі ідей олімпізму. В одному зі своїх виступів у липні 1908 р. він сказав: "Ми вважаємо, що олімпійська ідея - це ідея високої м'язової культури, що випливає, з одного боку, з лицарського духу, який так гарно називають "чесною грою", а з іншого боку - з естетичної концепції, втілення якої у життя є таким приємним та вдячним заняттям”. В іншому своєму виступі Кубертен наголошував, що "культ зусилля, змагання на межі ризику, любов до батьківщини, шляхетність, дух лицарства, контакти з живописом та літературою - все це є фундаментом олімпізму". Про позицію Кубертена в питанні яскраво свідчать і слова в його "Оді спорту": "Тричі солодка перемога, здобута у шляхетній, чесній боротьбі". Як зазначається в тексті "Маніфесту про чесну гру", прийнятому на засіданні Міжнародного комітету чесної гри в 1992 р., "принципи Чесної гри є необхідною та домінуючою властивістю олімпійської ідеї П'єра де Кубертена (олімпізм)".

Ідея Кубертена про те, що олімпійський атлет неодмінно повинен дотримуватися принципів "чесної гри", демонструвати лицарську поведінку у змаганнях, займає важливе місце і в сучасному трактуванні олімпізму, його ідеалів та цінностей. Невипадково і в Олімпійській хартії неодноразово згадуються принципи "чесної гри". Мета олімпійського руху, згідно з Хартією, - "сприяти побудові мирного та кращого світу за допомогою виховання молоді заняттями спортом без будь-якої дискримінації та в олімпійському дусі, що включає порозуміння, дух дружби, солідарності та чесної гри". При перерахуванні основних завдань МОК у Хартії зазначається, що цей Комітет: "... 5) сприяє дотриманню та заохочує дотримання спортивної етики; 6) присвячує свої зусилля тому, щоб дух чесної гри переважав на спортивних майданчиках і щоб насильство було вигнано з них" .

Важливе значення принципів "Фейр плей" для спорту та олімпізму підкреслюють багато вчених та громадських діячів. Так наприклад, відомий французький філософ і письменник Жан д"Ормессон в одній зі своїх промов, адресованих ЮНЕСКО, зазначив, що бачить у спорті сенс лише в тому випадку, якщо їм займатися "по-чесному". Своє кредо з цього питання він висловив у назві своєї мови: "Спорт - це чесна гра" У Передмові до "Маніфесту про спорт", прийнятому в 1964 р. Міжнародною Радою фізичного виховання і спорту (СІЄПС) президент Ради, нині покійний сер Філіп Ноель-Бейкер (срібний олімпійський) лауреат Нобелівської премії миру) писав: "Чесна гра є сутністю, необхідним елементом будь-якого спорту, гідного цієї назви. Вона лежить в основі і аматорського та професійного спорту. Принцип чесної гри вимагає не тільки строго, а й добровільно дотримуватися духу та букви правил. Він передбачає повагу до супротивника і себе. Без чесної гри змагання стає грубим та принизливим”.

У вступі до того ж "Маніфесту про спорт" тодішній генеральний директор ЮНЕСКО Рене Майо писав: "Маніфест підкреслює важливість принципу чесної гри, що забезпечує людяність спорту. Принцип цей складається з чесного ставлення до супротивника (навіть у розпал найнапруженішого змагання") і морально . Як підкреслюється в самому Маніфесті, "спортивний дух може бути ототожнений з чесною грою, тобто з повагою до писаних і неписаних правил. Він вимагає шляхетності по відношенню до супротивника під час боротьби, суворої покори судді і холоднокровності як після перемоги, так і після поразки. Він становить основу спорту та забезпечує його лицарський характер".

Принципи "Фейр плей" докладно пояснюються і в "Маніфесті про чесну гру", який був розроблений та опублікований у 1977 р. Міжнародною Радою спорту та фізичного виховання при ЮНЕСКО. Тут наголошується, що чесна гра виявляється насамперед у поведінці самого спортсмена. Вона характеризує його образ дій, що з почуття власної гідності і включає у собі: чесність, сумлінність, рішуче і гідне поведінка у ситуаціях, коли інші поводяться нечесно; повага до партнера; повага до противника незалежно від того, чи є він переможцем чи переможеним, усвідомлення того, що суперництво - неодмінна умова змагального спорту та що противник - необхідний партнер у спорті; повага до судді, причому повага позитивна, що виражається у постійному прагненні до співпраці з ним у будь-якій ситуації; вміння залишатися скромним після перемоги та спокійно приймати поразку. У цьому документі наголошується, що дотримання принципів чесної гри потрібно не лише від спортсменів. Воно необхідне також для тренерів, спортивних керівників, глядачів та всіх інших осіб, пов'язаних зі спортом, які можуть прямо чи опосередковано впливати на спортсмена.

Аналогічна характеристика принципів "Фейр плей" дається і в новому тексті Маніфесту, прийнятому на засіданні Міжнародного комітету чесної гри в 1992 р. Тут зазначається, що "принципи Чесної гри є необхідною та домінуючою властивістю олімпійської ідеї П'єра де Кубертена (олімпізм)". Наголошується на необхідності дотримання принципів "Фейр плей" у спорті вищих досягнень, у молодіжному спорті, у рекреаційному спорті та спорті для здоров'я, у спорті для інвалідів та наводяться приклади, які роз'яснюють зміст цих принципів.

Ось деякі з цих прикладів.

Спорт вищих досягнень:

Тенісист допомагає судді, показуючи, що удар його суперника припав у межах лінії;

Боксер утримується від завдання ударів по супернику після того, як розуміє, що той, хоч і продовжує стояти, вже не в змозі себе захистити;

Велосипедист у гонці на довгу дистанцію зупиняється, щоб допомогти супернику, що впав і пошкодив свій велосипед, надавши йому запасну деталь з власної "велоаптечки";

Тренер з футболу заохочує гравця за відмову від агресивності по відношенню до гравця суперника, хоча це дозволяє супернику взяти ворота.

Рекреаційний спорт та спорт заради здоров'я:

Хлопчик стоїть на самоті біля огорожі та дивиться, як його однолітки грають на вулиці; один із граючих підходить до нього і пропонує приєднатися до них;

На пляжі група відпочиваючих грає у волейбол; склад команд постійно змінюється таким чином, щоб усі брали участь на рівних: чоловіки та жінки, молоді та старі тощо;

Малосніжною зимою сім'я скасовує традиційне лижне свято, щоб не зашкодити природі;

Водій підвозить велосипедиста, у якого зламався велосипед, поїхавши задля цього манівцем.

Спорт для інвалідів:

Мати звертається з проханням прийняти її дочку-інваліда до дитячої спортивної секції; тренер відмовляє їй, вважаючи, що ця дівчинка створить йому занадто багато проблем; матері інших дітей із секції також проти, вважаючи, що наявність у секції дівчинки-інваліда створить труднощі їхнім дітям;

Учні школи для розумово відсталих досить придатні до участі у місцевих шкільних змаганнях; але організатори та батьки учнів відкидають цю ідею, оскільки вважають цих учнів нездатними впоратися з напругою змагань;

Дві команди футболістів-інвалідів хочуть зіграти свій матч на місцевому спортмайданчику в неділю вдень; адміністрація, підтримувана командами здорових гравців, відмовляє їм, оскільки поле зарезервовано для команд вищого рівня, здатних залучити більше народу.

Таким чином, принципи "Фейр плей" вимагають рішучої та повної відмови від перемоги за будь-яку ціну, створення рівних умов для всіх учасників змагань. Ці принципи припускають внутрішнє переконання в тому, що перемогти шляхом обману, за рахунок помилки судді, за рахунок умов, що несправедливо склалися, - значить не перемогти взагалі. Чесна гра – повага до партнера, до суперника, до самого себе, до суддів та глядачів, уміння залишатися скромним після перемоги та гідно приймати поразку.

Реалізація практично принципів " Фейр плей " має значення для спорту, його позитивну роль сучасному суспільстві. "Якби в силу якоїсь катастрофічної обставини принцип чесної гри зник зі спортивного світу, - наголошувалося в "Маніфесті про спорт", - змагання стали б місцями брехні, обману та грубості. Спорт із будівельника людських відносин перетворився б на їхнього руйнівника і, таким чином, втратив би головний сенс свого існування”.

б) Шляхи формування поведінки спортсменів на кшталт принципів " Фейр плей "

Аналіз літератури та практичної роботи з формування поведінки спортсменів у дусі принципів "Фейр плей" показує, що нерідко головний шлях вирішення цієї проблеми вбачають в активізації просвітницької роботи - роботи з роз'яснення та пропаганди принципів "Фейр плей", їх ролі та значення у сучасному спорті та олімпізм.

Особливу активність у цьому плані виявляє Міжнародна олімпійська академія, а також Національні олімпійські академії низки країн - Канади, США, Німеччини та ін.

Значну увагу роз'ясненню та пропаганді принципів "Фейр плей" приділяє також Міжнародний Комітет чесної гри (заснований у 1964 р. Міжнародною асоціацією спортивної преси та Міжнародною Радою фізичного виховання та спорту - СІЄПС - за підтримки ЮНЕСКО) спільно з Міжнародною асоціацією боротьби за спорт Міжнародний фонд боротьби з насильством у спорті. Ці три організації створили спільний консультативний орган під назвою "Міжнародне співтовариство боротьби з насильством у спорті та пропаганди чесної гри". За їх сприяння в 1977 р. було розроблено та опубліковано "Маніфест про чесну гру", а в 1992 р. - новий текст цього Маніфесту.

Особливо важливе значення надається роз'ясненню та пропаганді принципів "Фейр плей" серед дітей та підлітків, оскільки саме в цьому віці закладаються основи тієї системи ціннісних орієнтацій, які в подальшому будуть визначати всі їх поведінку, у тому числі й у спорті.

У ряді країн - наприклад, у Канаді, Швейцарії, Німеччині, Греції та ін. - робляться спроби розробити для дітей та молоді спеціальні освітні програми, спрямовані на виховання у них розуміння та поваги до принципів "чесної гри". Наприклад, у Греції 1983 р. була розроблена програма "Спорт і дитина", спрямована на навчання дітей віком 6-12 років спорту без бажання виграти за будь-яку ціну. Канадська комісія "Фейр плей", заснована в 1986 р. урядом Канади, розробила в 1990 р. програму навчання чесній грі, в рамках якої ставилося завдання сформувати у учнів 4-6-х класів поведінку, орієнтовану на п'ять принципів "Фейр плей": дотримання правил; повага офіційних осіб та згода з їх рішеннями; поважне ставлення до своїх супротивників; надання всім рівних шансів та постійний самоконтроль. При цьому виділяються три основні цінності та установки: навчання спільним діям (співпраці); бажання грати за правилами та розвиток самоповаги та самовпевненості.

Програма "Фейр плей", що використовується в школі та інших навчальних закладах Німеччини, ґрунтуються насамперед на поясненні дітям та підліткам принципів "Фейр плей". Наприклад, вчителю пропонується обговорити зі школярами такі ситуації: гравця своєї чи протилежної команди викрито у непристойному вчинку під час або після матчу; успішний виступ своєї команди гравці зустрічають овацією, а гарний виступ противника освистується ними, невдалий виступ суперника викликає глузування і т.п.

В останні роки поряд з роз'ясненням та пропагандою принципів "чесної гри" певна увага приділяється пошуку стимулів, які б орієнтували дітей та молодь на лицарську поведінку, красу дій та вчинків. Так, наприклад, з метою привернути увагу дітей та підлітків до принципів "Фейр плей" у 1994 р. у зв'язку з проведенням чемпіонату світу з футболу в Америці офіційний спонсор чемпіонату - компанія "Снікерс" спільно з ФІФА організували дитячий конкурс. Дітям пропонувалося намалювати малюнок на тему "Чесна гра". Цей конкурс проводився у всіх країнах, чиї команди брали участь у чемпіонаті. Переможців конкурсу запросили на чемпіонат світу в США і перед кожною зустріччю команд виносили на поле прапор "Чесної гри".

У зв'язку з пропагандою принципів "Фейр плей" деякі вчені звертають увагу на те, що олімпійський девіз "Citius. Altius. Fortius" сприяє не тільки професіоналізації сучасного спорту, але разом з тим формує у спортсменів бажання здобути перемогу за будь-яку ціну і призводить до втрати в сучасному спорті моральних цінностей [Роуз, 1989; Столяров, 1984; Heinila, 1973; Shaddad, 1995 та ін]. У зв'язку з цим пропонується змінити згаданий девіз олімпійського руху, пов'язавши його з духовними, моральними та естетичними цінностями. Ще на початку XX століття відомий американський скульптор Р.Тейт Маккензі пропонував так сформулювати олімпійський девіз: Celeritas, Agilitas, Fortitugo, Aegutas (Швидкість, легкість, відвага, справедлива гра). Хосе Марія Кахігал, президент Міжнародної асоціації шкіл фізичного виховання, пропонував прийняти як олімпійський девіз "Краще, прекрасніше, людяніше!". Олімпійська чемпіонка Є. Петушкова пропонувала в олімпійському девізі до слів "швидше, вище, сильніше" додати "красивіше", а відомий німецький філософ, олімпійський чемпіон з веслування Г. Ленк - слова "естетичніше" та "гуманістичніше". Голова Міжнародного комітету чесної гри Жан Боротра у своєму виступі на засіданні Комітету в березні 1983 р. запропонував на кожних Олімпійських іграх обирати з-поміж їхніх учасників спортсмена або спортсменку, що найбільше втілюють олімпійський ідеал, і після закінчення Ігор на особливій церемонії з написом: "Гуманізм через посередництво спорту". Угорський філософ Ф. Такач запропонував повернутися до одного з варіантів олімпійського девізу П'єра де Кубертена Mens fervida in corpore lacertoso! ("У розвиненому тілі піднесений дух!").

Робляться спроби розробити моральні кодекси поведінки тренерів, журналістів та самих спортсменів, у тому числі юних, щоб сприяти їх поведінці на кшталт принципів "Фейр плей". Наприклад, Ю.П. Сегал був розроблений Кодекс юного олімпійця. За деяких міжнародних спортивних федерацій створено комісії з етики для проведення таких кодексів.

Багато вчених і фахівців, надаючи важливого значення роз'ясненню та пропаганді принципів "Фейр плей", розуміють разом з тим, що навряд чи можна вирішити цю проблему однією лише просвітницькою роботою, не створивши реальних стимулів, що спонукають до орієнтації на ці принципи.

Один із кроків у цьому напрямі - запровадження певних форм заохочення для тих, хто демонструє справді лицарську поведінку відповідно до принципів "Фейр плей". Як відомо, у спортивній практиці для заохочення такої поведінки спортсменів уже давно використовуються певні призи та нагороди. Так, Міжнародний Комітет "Фейр плей" від початку своєї діяльності щороку присуджує дві нагороди. Одна з них - "Трофей П'єра де Кубертена за шляхетний жест" - присуджується за видатний приклад чесної гри, показаний спортсменом протягом попереднього року, незалежно від того, чи є спортсмен професіоналом чи любителем якого віку, відомий чи маловідомий. Підставою для присудження нагороди є вчинок, вчинений спортсменом на виконання писаних чи неписаних правил спорту, або з гуманних спонукань, якщо цей вчинок "коштував чи міг би коштувати спортсмену перемоги".

Інша нагорода Комітету - "Трофей П'єра де Кубертена за благородство протягом спортивної кар'єри" - присуджується спортсмену, який завершив свою кар'єру, якщо протягом цієї кар'єри він незмінно демонстрував під час змагань справді спортивний дух та сприяв пропаганді такого духу.

Призи та нагороди за високоморальну поведінку спортсменів вручає не лише Міжнародний комітет чесної гри. У деяких країнах існують призи, які вручаються спортсменам за прояв благородства та самовідданості. Так, болгарська газета "Народен спорт" щорічно проводила анкету серед читачів, яка має на меті пропагувати прояви громадянської доблесті, шляхетності та самовідданості болгарських спортсменів. Нею засновано і спеціальний приз "Спорт, етика, мужність". Угорська спілка легкої атлетики щорічно вручала премію за "джентльменську" спортивну кар'єру, премію за джентльменський спортивний вчинок та премію за виховання підростаючого покоління в дусі "Фейр плей" (вона вручається викладачам, тренерам, журналістам тощо).

Останніми роками робота у цьому напрямі почала проводитись і в нашій країні. Комісія "Фейр плей", створена при Олімпійському Комітеті Росії, намагається пропагувати ідеї "чесної гри" в ході щорічного конкурсу "Спортивна честь", що проводиться нею (починаючи з 1990 р.).

У рамках діяльності, спрямованої на заохочення "лицарської" поведінки спортсменів заслуговує на увагу досвід установи на багатьох чемпіонатах з різних видів спорту спеціального призу "Фейр плей" для спортсмена чи команди. У різних видах спорту по-різному визначаються лауреати цього призу. У хокеї на траві єдиним критерієм є менше зауважень від арбітрів. На змаганнях з футболу та хокею на льоду враховуються результати ігор, а також штрафні очки за різні порушення.

Вказані вище призи та нагороди за "лицарську" поведінку призначені спортсменам високого класу. Проте робляться спроби заохочення та поведінки юних спортсменів на кшталт принципів "Фейр плей". Одна із спроб такого роду була здійснена в 1989 р. під нашим керівництвом аспірантом О.І. Самусенкова. Ним було організовано конкурс серед юних футболістів, у ході якого тренер регулярно (після кожної гри) оцінював їхні дії за такими показниками: - Точне дотримання правил гри; відмова від грубої гри; умисне затягування часу; образливі вирази на чиюсь адресу; вітання суперника з перемогою; прийняття перемоги чи поразки без глузувань над противником; зовнішній вигляд на полі; беззаперечне виконання суддівських рішень; визнання своїх помилок; чітке виконання настанов тренера; естетичне виконання технічних елементів (краса дій); благородні вчинки. Юні футболісти були повідомлені про хід конкурсу та оцінку їхньої поведінки тренером за вказаними критеріями. Тренери обговорювали дії юних футболістів після кожної гри та проводили бесіди про спортивну етику, принципи "чесної гри", їх роль у спорті, зокрема, у футболі, про високоморальну поведінку відомих спортсменів, у тому числі олімпійців, під час змагань і в житті. і т.д.

p align="justify"> Для формування поведінки спортсменів у дусі принципів "Фейр плей" вводяться також певні зміни до правил змагань, що дозволяють карати тих спортсменів, які відступають від норм чесної спортивної боротьби. Наприклад, міжнародна федерація гандболу прийняла рішення накладати покарання на гравців, що провинилися, а не на всю команду, ввести прогресивно посилені покарання, щоб створити атмосферу нетерпимості навколо серйозних і регулярних порушень правил, особливо в ситуаціях фізичного зіткнення з противником. Міжнародна федерація баскетболу запровадила нову класифікацію порушень правил: ненавмисне порушення, зумовлене перебігом гри; умисне порушення, визнане серйозним; порушення, що тягне у себе дискваліфікацію; технічна помилка, що є порушенням правил гри.

Зміна правил ігор та змагань використовується і в рамках низки освітніх програм "Фейр плей". Цій стороні справи приділяється, наприклад, значну увагу у програмі "Фейр плей", розробленій Швейцарською Асоціацією фізичного виховання для школярів. Ця програма передбачає навчання дітей та підлітків такій зміні правил ігор та змагань, що сприяє "чесній грі".

Деякі фахівці, наприклад, Ервін Хан, психолог з Кельна (Німеччина), пропонував переглянути правила дитячого та юнацького спорту, виходячи з того, що тренери та інструктори навчають юних спортсменів не стільки чесної гри, скільки застосування насильства, не стільки дотримання правил, скільки вміння обходити правила.

Певні кроки у цьому напрямі зробила, наприклад, міжнародна федерація баскетболу. У міні-баскетболі, призначеному для дітей віком від 8 до 12-13 років, вона запровадила додаткові очки: за зовнішній вигляд команди (стан інвентарю, одягу, взуття), за дисципліну (під час гри, у їдальні тощо), за поведінку тренерів Завдяки цій системі перемога не завжди дістається команді, що виграла: їй зараховується програш, якщо вона не набрала достатньої кількості очок за поведінку.

Як відомо, у "художніх" видах спорту (фігурне катання, художня гімнастика та ін.) важливе значення судді надають естетиці, красі дій спортсмена. Цікаві спроби обліку естетичних факторів при визначенні переможців та в інших видах спорту (згадаємо у зв'язку з цим, що елланодики - олімпійські судді - насамперед виносили судження про фігуру, статуру, фізичну досконалість атлетів). Так, відомий педагог В.А. Сухомлинський, проводячи спортивні змагання (наприклад, з легкої атлетики) у Павлишській середній школі, обставляв їх суддівство в такий спосіб, що перемога оцінювалася як за результатами, а й у красі рухів і вчинків. На його думку, у роботі з дітьми взагалі мають переважати "змагання на першість з краси, витонченості, гармонійності рухів", а змагання у швидкості слід розглядати як другорядний елемент.

З метою "гуманізації" системи визначення переможців спортивних змагань іноді пропонують (як це робить, наприклад, відомий філософ з Німеччини, олімпійський чемпіон з веслування Г.Ленк) відмовитися від використання такої "жорсткої" моделі цієї системи, коли на основі дедалі більше точних вимірів визначається один єдиний переможець, а також учасники, що посіли наступні місця, та застосовувати більш "м'яку" модель, в рамках якої враховуються лише дуже значні відмінності в результатах учасників, і переможцями визнаються всі, хто показав високі здобутки. Ці пропозиції обговорювалися, зокрема, на міжнародному симпозіумі в Мюнхені в 1977 р. Пропонується також наголошувати на виявлення переможців у командних, а чи не індивідуальних змаганнях, виявляти рівень поліпшення учасниками своїх попередніх результатів, а чи не перевищення одним учасником результатів іншого, тощо. буд.

Важлива роль у боротьбі за чесну гру проти насильства у спорті відводиться засобам масової інформації. "Я вважаю, що найкраща протиотрута проти насильства та інших збочень спортивного духу - це пропаганда нашими колегами та серед наших колег гуманістичних ідей олімпізму, мобілізація журналістів на захист спортивної етики", - писав, наприклад, Жак Маршан, спортивний журналіст із Франції.

Нова комплексна програма формування поведінки учасників змагань у дусі принципів "Фейр плей" розроблена на основі ідей проекту під назвою "СпАрт" (ця назва є похідною від трьох англійських слів "Spirituality" - спорт, "Sport" - спорт та "Art" - мистецтво ). Ця програма, як і проект загалом реалізуються у Росії із 1991 р.

Спартіанська програма "Фейр плей" ставить три основні завдання

1) сформувати у спортсменів (тренерів, глядачів тощо) високоморальну, шляхетну, лицарську поведінку стосовно інших спортсменів, суддів, глядачів тощо, виключити в них бажання перемогти за всяку ціну, прояви грубості, насильства, агресивності , націоналізму тощо;

2) змістити у спортсменів акцент з перемоги над іншими на перемогу над собою, на подолання власних слабкостей, недоліків, на повний та різнобічний розвиток своїх здібностей;

3) сприяти формуванню у спорті почуття глибокої поваги, партнерства, доброти та милосердя до осіб з обмеженими можливостями здоров'я (інвалідам) з боку інших осіб та формування у осіб з обмеженими можливостями здоров'я такої самооцінки та такої поведінки, коли вони почуваються не "інвалідами" , "хворими", "неповноцінними" людьми, а рівними серед інших.

При цьому програма виходить з того, що основна причина недостатньої орієнтації спортсменів, у тому числі юних, на принципи "чесної гри" коріниться не в слабкій роз'яснювальній, просвітницькій роботі, а насамперед у відсутності в них досить сильних стимулів, що спонукають до такої орієнтації.

Для створення такої орієнтації програма передбачає насамперед суттєву зміну програми проведення змагань, а також системи оцінки та заохочення переможців. На Іграх (вони називаються "Спартіанськими") використовується величезна палітра різноманітних змагань та конкурсів, а також показників, за якими виявляються певні досягнення учасників та вони нагороджуються. Це дозволяє кожному з них у чомусь виявити себе, відчути "переможцем". На Іграх не вручаються призи, які мають велику матеріальну цінність. При визначенні місць, зайнятих учасниками, та виявленні переможців враховуються лише суттєві відмінності у результатах. На Іграх всіляко заохочується та враховується при визначенні переможців високоморальна поведінка, краса дій та вчинків, подолання учасником тих результатів, які він показував раніше. Окрім звичайних змагань проводяться "ігри без переможених", змагання "змішаних" команд тощо. (Докладніше з цього питання див. статтю В.І. Столярова, опубліковану в даному збірнику).

Комплексна спартіанська програма "Фейр плей", що практично реалізується з 1991 р., показала свою високу ефективність, хоча, природно, і не вирішує всю проблему моральної поведінки у спорті. Тому робота над вирішенням цієї проблеми має бути продовжена.

4. Спортивний кодекс Фейр плей

Нині різні професійні спільноти розробляють чи вдосконалюють свої етичні кодекси поведінки. Склалося, що у масовій свідомості синонімом професійної, цехової, корпоративної етики спортивного співтовариства є принцип Фейр плей (справедлива гра).

З урахуванням радикальних перетворень соціально-економічних основ спортивної діяльності, що відбулися в останні десятиліття, назріла необхідність у суттєвому уточненні змісту принципу Фейр плей для учасників цієї діяльності в наступних аспектах:

Сприймати суперника або команду, що суперничає, як партнерів по єдиній спільноті, союзників по спільних зусиллях у досягненні високого морально бездоганного та естетично привабливого спортивного результату;

У спортивному просторі і поза ним керуватися насамперед власною совістю, тобто внутрішньою переконаністю в тому, що є добром і злом, сформульованими для себе моральними обов'язками, свідомістю особистої моральної відповідальності за свою поведінку;

У різноманітному спектрі спортивних і життєвих ситуацій здійснювати моральний самоконтроль та вимагати від себе усвідомленого та певного морального вибору дій та вчинків Фейр плей на користь глобально визнаних соціальних цінностей – справедливості, добра, істини – відповідно до функцій нижченаведених учасників спортивної діяльності.

А. Спортсмени

1. Відмовитися від будь-якої форми насильства щодо суперника.

2. Допомагати супернику або іншій особі, яка перебуває в небезпеці або зазнає труднощів у звичайній ситуації змагань.

3. Утримуватись від використання переваги, яка не є результатом власних успішних змагальних дій.

4. Керуватись правилами свого виду спорту у співпраці із суддями, включаючи лояльну реакцію на їх вирішення.

5. Сприймати з гідністю остаточне рішення, прийняте відповідною спортивною інстанцією щодо як перемоги, так і поразки.

6. Знаходити можливість у рамках правил свого виду спорту виправити на користь свого суперника наслідки рішення судді, яке розуміє справедливий спортсмен як помилкове.

7. Знаходити можливість з доходів від власної спортивної діяльності здійснювати благодійність на користь осіб, які потребують допомоги.

Б. Керівники, функціонери, судді спортивних організацій усіх рівнів

8. Удосконалювати конституційні та змагальні правила та регламенти, дотримуючись таких імперативів як рівні можливості всередині кожної категорії учасників, достовірність спортивного результату, фундаментальне право людини на справедливість, боротьба проти насильства, дискримінації, расизму, ксенофобії та хуліганства.

9. Розглядати використання спортсменами речовин та методів, заборонених правилами змагань, як шахрайство, шахрайство та обман, внаслідок цього як злочин, неприйнятний у правовому суспільстві.

В. Особи, які входять в оточення спортсмена, включаючи тренерів, лікарів, членів сім'ї, інвесторів та спонсорів, агентів та менеджерів

10. Формувати у свідомості спортсмена стійке переконання не добиватися перемоги за будь-яку ціну.

11. Розвивати у свідомості спортсмена етичні принципи Фейр плей та толерантності.

Г. Працівники засобів масової інформації

12. Давати об'єктивну оцінку досягнень усіх спортсменів та команд незалежно від їхньої національної, регіональної, місцевої, клубної та іншої приналежності.

13. Дотримуватись у висвітленні спортивної діяльності співвідношення між відображенням негативних сторін спорту та його позитивних цінностей на користь останніх.

Д. Глядачі на спортивних спорудах

14. Реагувати на дії спортсменів та команд без звукових чи фізичних перешкод чи втручання, спрямованих проти спортсменів чи команд суперників.

5. Нагороджені нагородою Фейр плей 2011


Їзда на велосипеді	Енді Шлек	Люксембург	Диплом - Закон Fair Play
Огородження	Antonio J. Ліл Pina	Венесуела	Диплом - Закон Fair Play
Босоніж водних лижах		Нова Зеландія
Сходження	Damien Benegas, Гільєрмо Benegas, Матіас Erroz	Аргентина
Кінний спорт			Трофі - Закон Fair Play
Оперна співачка	Еріка Miklуsa		Трофі - Просування Fair Play
Теніс на колясках	Естер Вергеєр	Нідерланди
Тхеквондо			Лист поздоровлення - Просування Fair Play
Хокей з шайбою	Іван Ткаченко	Російські Федерації	Диплом - Закон Fair Play
Атлетика	Katrin Зелений	Німеччина	Диплом - Закон Fair Play
Плавання	Лаура Вака Ернандес
Огородження			Трофі - Просування Fair Play
Організація	Panathlon Валлонія-Брюссель		Диплом - Просування Fair Play
	Себастьян Heiland	Аргентина	Вітальний лист - Закон Fair Play
	Тургай Бахадир		Вітальний лист - Закон Fair Play
Настільний теніс	Вальтер Kilger	Німеччина	Трофі - спортивну кар'єру на кшталт Fair Play

Капітану хокейної команди "Локомотив" із Ярославля Івану Ткаченка посмертно присуджено диплом Фейр плей у категорії "За вчинок". Таке рішення ухвалили 10 членів ради Міжнародного комітету Фейр плей, які зібралися в Інсбруку у розпал перших зимових юнацьких Олімпійських ігор. У міжнародний комітет було подано 38 заявок на нагороди у трьох номінаціях - за скоєний вчинок у дусі Фейр плей, за спортивну кар'єру та життя на кшталт Фейр плей та за активну діяльність з пропаганди та поширення Фейр плей. Член ради від Росії Володимир Родиченко докладно розповів колегам про Івана Ткаченка і про те, що тільки після загибелі спортсмена з'ясувалося: він тривалий час відправляв частину зароблених коштів. Так, буквально за кілька хвилин до катастрофи Як-42 з хокеїстами "Локомотива" на борту Ткаченка надіслав 500 тисяч рублів жінці для купівлі дорогих ліків, які врятували їй життя. В аргументації перед міжнародним комітетом допомогло і нещодавнє доповнення Олімпійської хартії поняттям "соціальна відповідальність" у житті. Тепер у нашої країни стало 25 міжнародних та європейських нагород Фейр плей.

Розміщено на Allbest.ru

Подібні документи

Етапи відродження олімпійських ідей у суспільстві, сутність концепції олімпізму П'єра де Кубертена. Виникнення Міжнародного Олімпійського руху та Олімпійської хартії. Олімпійські ігри сучасності та перспективи їх подальшого вдосконалення.

реферат, доданий 24.02.2010

Традиції, підготовка та проведення Олімпіад. Розгляд організації та діяльності Міжнародного олімпійського комітету. Дати та місця проведення зимових та літніх ігор. Розгляд спортсменів із Узбекистану. Медалі у скарбничці узбекистанських спортсменів.

дисертація, доданий 03.07.2015

Зародження сучасного олімпійського руху та його вплив на російський спорт. Генезис олімпізму та сучасного олімпійського руху. П'єр де Кубертен та олімпійська ідея. Відродження олімпійського руху та його функціонування в даний час.

курсова робота , доданий 14.01.2011

Концепція ідеї олімпізму П'єр де Кубертен. Олімпійська ідея після заборони античних змагань. Розкопки Олімпії у 1830 р. археологом Ернестом Курціусом. Коротка історія проведення міжнародних Олімпійських ігор із 1896 р. Олімпіада у Ванкувері.

реферат, доданий 26.07.2010

Загальне уявлення про психологічну підготовку спортсменів. Основні засоби психологічної підготовки у спорті. Особливості психологічної підготовки спортсменів, які займаються карате. Методика психологічної підготовки спортсменів-каратистів.

дипломна робота , доданий 06.05.2017

Визначення значення математичних обчислень у спорті. Математичне обґрунтування стратегії та тактики тренувань та виступів. Розрахунок навантаження та харчування спортсменів. Математичне визначення ймовірності перемоги, програшу чи спортивного результату.

презентація , доданий 13.09.2014

рівні, особливості, методики, критерії спортивного відбору для підготовки професійних спортсменів. Орієнтація дітей для занять гімнастикою. Вимоги гімнастики як виду спорту до здібностей котрі займаються. Вивчення здібностей спортсменів.

курсова робота , доданий 27.12.2013

Ідейна спрямованість спорту. Прояв моральних та морально-вольових якостей спортсменів. Формування моральних та етичних характеристик особистості спортсменів. Проблема використання допінгу у спорті високих досягнень. Вияви у спорті расизму.

презентація , доданий 03.04.2017

Передумови розвитку та напрями вдосконалення системи підготовки спортсменів. Характеристика змагальної діяльності у спорті. Теорія адаптації та закономірності її формування у спортсменів. Основні засади спортивної підготовки.

контрольна робота , доданий 21.12.2010

Спортивна промисловість як бізнес. Сутність та переваги маркетингу у сфері спорту. Організація спонсорських коштів. Аналіз можливостей реклами у спорті. Планування рекламної кампанії для баскетбольного клубу Методи та засоби для її проведення.

Законів, заснованих на внутрішньому переконанні індивіда про шляхетність та справедливість у спорті.

Рукостискання – елементарний прояв фейр-плей

Принципи

Принципи фейр-плей включають:

Повага до суперника
Повага до правил та рішень суддів- приймати всі рішення суддів та заперечувати їх коректно в окремому порядку
Допінгі будь-яке штучне стимулювання не може бути використане
Рівні шанси- усі спортсмени на старті змагань можуть однаково розраховувати на перемогу
Самоконтроль спортсмена- Стримуючи свої емоції, вміти адекватно сприймати будь-який результат поєдинку

Ці принципи конституюють спортивна поведінкаі заперечують перемогу за всяку ціну.

Організація

При всіх найбільших національних олімпійських комітетах та найбільших світових федераціях з окремих видів спорту таких як FIFA (UEFA), IAAF, FIVB та інших є спеціальні підрозділи, що пропагують та відстоюють ідеї фейр-плей.

Основні завдання організацій "фейр-плей" на всіх рівнях:

Історія

Сучасне трактування поняття відноситься до становлення сучасного спорту як змагання в рамках встановлених правил у вікторіанській Англії XIX століття. Тоді спорт був переважно захопленням середніх і вищих станових класів. Їх заняття спортом було скоріш розвагою, не приносившим доходу. Тоді й склався певний кодекс джентльмена, для якого головне процес, а не результат.

Подальший розвиток поняття належить розвитку сучасного Олімпійського руху наприкінці ХІХ століття. Гуманістичні ідеї, закладені бароном Кубертеном, несли в сучасний спорт безкорисливий, суто змагальний початок, що сприяє розвитку спортсмена і людини як гармонійної особистості.

Олімпізм, що поєднує спорт з культурою та освітою, прагне створення способу життя, що ґрунтується на радості від зусилля, на виховній цінності гарного прикладу та на повазі до загальних основних етичних принципів.

Сучасне трактування

До середини XX століття виявилося діалектичне протистояння спорту та «чесної гри». З одного боку, античне ідеалістичне уявлення про спортсмена, що вдосконалює себе як особистість. З іншого - цинічний підхід до спорту: перемога за будь-яку ціну, використовуючи обман, допінг та упереджене суддівство. Сучасне постіндустріальне суспільство все рідше асоціює спорт із грою та розвагою. Навпаки, у суспільній свідомості спорт асоціюється з бізнесом та політикою.

Спорт – це вираження ненависті один до одного… Це остання можливість, яку наша цивілізація надає двом людям для фізичної агресії. Спорт - найбільш близька до війни галузь людської діяльності

Незважаючи на глибокі суперечності ідеї фейр-плей, більшість фахівців не бачить їй альтернативи. Без зведення етичних законів спорт втрачає свій сенс та привабливість. Фейр-плей аксіологічно виправдовує спорт, переводячи його зі споживчої сфери в область найвищих духовних цінностей людини.

Приклади

Прикладом справді спортивної поведінки став вчинок капітана збірної СРСР з футболу Ігоря Нетто. У матчі групового турніру чемпіонату світу 1962 року збірна СРСР зустрічалася зі збірною Уругваю, і в одному з епізодів радянська команда забила гол, причому м'яч влетів у ворота уругвайців через дірку в сітці збоку від штанги. Збірна Уругваю висловила протест рішенню судді зарахувати гол, і в справу також втрутився Ігор Нетто, який показував, що забитий радянською командою м'яч не повинен бути зарахований. Суддя після розмов з уругвайцями і Нетто все ж таки скасував взяття воріт. Однак команда СРСР все ж таки виграла цей матч

), відзначимо найзнаменитіші випадки прояву Чесної Ігри.

Випадкові голи.

Амстердамський "Аякс" у сезоні 2005/2006 у рамках Кубка Голландії зустрічався зі скромним "Камбююром". В одному з епізодів, коли футболіст “Аякса” зазнав пошкодження, гравці “Камбююру” вибили м'яч за межі поля. Повертаючи суперникам м'яч, гравець столичного клубу випадково забив гол... Розводячи руками убік, амстердамці не знайшли кращого рішення, ніж дозволити суперникам забити гол у відповідь.

Так само випадково забили єдиний гол гравці литовської «Вітри» у грі проти норвезького «Вікінга» у кваліфікаційній грі Кубка УЄФА. Проте, на відміну від «Аякса», литовці рахунок не дозволили зрівняти.

Схожий випадок зі зміненою причиною стався минулого року і в Італії в серії Б у зустрічі Асколі та Реджини.

На початку першого тайму гравець Реджини Карлос Вальдес потягнув м'яз і спробував вибити м'яч в аут, щоб йому надали медичну допомогу. Незважаючи на ці наміри, гравець Асколі перехопив м'яч і організував гольову атаку. Далі був розгляд та видалення захисника "Реджини" Андреа Коста. Після чого головний тренер «Асколі» зажадав від своїх гравців пропустити гол, щоб перемогла справедливість

Аналогічний випадок стався і в каталонському дербі Барселона – Еспаньйол, щоправда, серед дітей.

"Не потрібний мені ваш липовий пенальті".

Випадків, коли гравці заперечують пенальті у власні ворота, безліч. Зворотних ситуацій, коли гравці, які заробили одинадцятиметровий, не погоджуються з подарунком арбітра - перерахувати на пальцях.

У рамках румунського чемпіонату з футболу - "Рапід" з Бухареста приймав "Оцелул". За рахунок 2:0 на 63-й хвилині півзахисник господарів Костін Лазар, вриваючись у штрафний майданчик, наткнувся на опір захисника, який у підкаті відібрав у нього м'яч. Суддя, не вагаючись, вказав на точку, але Лазер почав люто відмовлятися від одинадцятиметрового. Епізод закінчився тим, що арбітр призначив спірний м'яч на розі штрафного майданчика, і господарі вибили снаряд за лицьову.

Уболівальники «Ліверпуля» мають пам'ятати епізод за участю форварда Роббі Фаулера. У матчі проти «Арсеналу» арбітр зустрічі Джеральд Ешбі призначив пенальті за фол Девіда Сімена. Після цього Роббі намагався переконати арбітра в тому, що Сімен його не чіпав і порушення не було, проте рефері своє рішення скасовувати не став. Кажуть, перед тим як Фаулер, підійшов до точки, він сказав Сіменові в який кут битиме

Матч у підсумку закінчився перемогою «Ліверпуля» з рахунком 2:1, а ФІФА за підсумками сезону 19961997 вручила Фаулеру нагороду Fair Play.

Епізод починається з позначки 2:13

Андрій Аршавін також відзначився потягом до справедливості.

"На чому ми там закінчили?"

Серпень 2007-го – матч Кубка Англії між “Ноттінгем Форест” та “Лестер Сіті” було скасовано через те, що Клайв Кларк, футболіст гостей, відчув себе погано у перерві та був доставлений у госпіталь із серцевим нападом. На той момент "Лестер" вів 1:0, і в день перегравання футболісти "Ноттінгема" дозволили голкіперу гостей безперешкодно відновити статус-кво, оскільки правила Кубка не наказали командам розпочати гру при тому ж рахунку, при якому вона була перервана.

"Не забиватиму! Людині боляче..."

Матч "Евертона" та "Вест Хема" був затьмарений травмою голкіпера "ірисок", яку, проте, проігнорували футболісти "молотобійців". Продовження атаки у виконанні лондонців обіцяло їм (з урахуванням порожніх воріт) гольове завершення, але Паоло Ді Каніо, який міг бити по воротах, вважав за краще зловити м'яч руками (ризикуючи отримати картку), ніж завершувати комбінацію, ігноруючи муки суперника.

Іранський гравець на ім'я Амін і зі складним прізвищем також отримав премію «Fair Play», коли відмовився завершувати небезпечну атаку.

Ще два подібні моменти з "тої ж опери".

"Підслизнувся, впав..."

Матч "Мілана" з "Палермо" в рамках Чемпіонату Італії минулого сезону був звичайною зустріччю, в якій не було б нічого примітного, якби не один незначний епізод. Массімо Амброзіні в одному з моментів, коли суддя зафіксував порушення правил на ньому, висловив подив. Арбітр підійшов до футболіста і спитав, чи не було фолу. Амброзіні впевнено похитав головою, і м'яч повернули гравцям “Палермо”...

Ще один італійський гравець Де Россі зізнався, що забив м'яч рукою у ворота суперника

А слов'янець Вальтер Бірс переконав суддю, що зіткнення було випадковим.

У коментарях згадали ще один випадок. Дякую.

У сезоні 1998/1999 Арсен Венгер став лауреатом призу Fair play («Чесна гра») за те, що відмовився від перемоги у кубковому матчі з «Шефілдом». Нагадаємо суть конфлікту. Воротар "Шефілда", побачивши, що один із гравців отримав травму, вибив м'яч за бічну лінію. Після того, як гра була відновлена, гравець "Арсеналу" Рей Парлор кинув м'яч воротареві суперників, проте несподівано в справу втрутилися два легіонери "канонірів". Нігерієць Нванкво Кану перехопив м'яч і відправив його голландцю Марку Овермарсу, а той закотив м'яч у ворота. Судді довелося зарахувати гол, рахунок став 2:1 і "Арсенал" виграв. Арсен Венгер виступив за перегравання матчу, і ФІФА ухвалила безпрецедентне рішення, дозволивши його.

Є такий документ - The UEFA Club Licensing and Financial Fair Play Regulations. Займає він понад 90 сторінок і останнім часом все частіше згадується у пресі. Звернемося до першоджерела і розберемося, що до чого.

Минулого тижня у блозі з'явився переклад матеріалу із знову-таки блогу The Swiss Ramble про Манчестер Сіті, а точніше про їхній спонсорський контракт із титульним спонсором «Etihad Airways» на 400 мільйонів фунтів.

Насамперед, кілька слів про першоджерело. Сам блог The Swiss Ramble про себе скромно повідомляє: «Usually writes about the business of football». Коли я створював цей блог то, на свій сором, не знав про існування такого ресурсу, навіть назва якось сама прийшла. Тепер мені, принаймні, є чого прагнути - море інформації, все розкладене по поличках, доступне, наочно, злободенне. Одним словом, усім, хто цікавиться рекомендую!

Тепер повернемось до фінансових правил.

По суті вони нагадують договір із західним банком: на футбольний клуб накладається велика кількість зобов'язань, порушивши які він позбавляється права виступати в єврокубках. Хоча основні цілі цього документа декларується як «покращення фінансового стану, стимулювання самоокупності та розумних витрат, підтримка стійкості тощо», для багатьох команд виконати всі вимоги буде проблематично.

Насамперед футбольний клуб повинні мати:

програму розвитку юнацького футболу Крім основної команди, потрібно мати дві команди від 15 до 21 року, дві команди від 10 до 14 років, одну команду до 10 років. Причому всі гравці мають бути зареєстровані в УЄФА, гравці основи повинні щорічно проходити спеціальну медкомісію, а капітан основного складу та головний тренер (або їх заступники) мають брати участь у заходах УЄФА щодо «підвищення кваліфікації».
Політику боротьби з расизмом.
Акредитований стадіон та тренувальну базу. Наприклад, стадіон Спартак у Владикавказі отримав дозвіл на проведення 3-го кваліфікаційного раунду Ліги Європи між Аланією та Актобе лише з третього разу.
Адміністративний ресурс, а саме: кваліфікований бек-офіс, генеральний директор, фінансовий директор, PR-менеджер, лікар, офіцер з безпеки, стюарди, окрема служба для взаємодії з УЄФА – кожній із цих компетенцій присвячено окремий параграф.

На фінансових умовах зупинимося докладно.

По-перше, кожен футбольний клуб має надати УЄФА докладну юридичну структуру у вигляді схеми, включаючи всі дочірні та афілійовані структури. Крім назви юр осіб, там потрібно вказати розміри капіталу, активів і виручки. Особливо зазначається, що всі грошові потоки, пов'язані із зарплатами гравців та трансферами, мають бути відображені в обліку однієї з компаній, присутніх на схемі. Мотивація тут проста – в УЄФА хочуть бачити повну картину і насамперед це стосується основної витратної складової будь-якого клубу – вартості та зарплати гравців.

По-друге, буде потрібна аудіована звітність у складі: баланс, звіт про прибутки та збитки, звіт про рух коштів, пояснювальна записка та загальний фінансовий огляд від менеджменту. При цьому жоден клуб більше не може собі дозволити мати прострочену заборгованість із трансферів, заробітної плати та податків.

Мало того, звітувати доведеться не тільки про минулі періоди, а й про майбутні. УЄФА цікавить два критерії: безперервність діяльності або підтвердження того, що клуб існуватиме надалі, та погіршення за показником чисті зобов'язання (зобов'язання перевищують активи) порівняно з попереднім звітним періодом.

Нарешті, найважливіша умова – break-even requirement – чи дослівно – вимога окупності. Відразу обмовимося, що воно не поширюється на два типи клубів:

Клуби, які беруть участь у турнірі завдяки спортивним заслугам та отримали спеціальний дозвіл УЄФА. Орденом гідності ФІФА нагороджено два клуби – Реал Мадрид та Шеффілд (найстаріший клуб у світі, заснований у 1857 році). Реал поки залишається прибутковим, хоча президент УЄФА Мішель Платіні вже сказав, що надмірні трансфери цього клубу є серйозним викликом самої ідеї фінансового fair play. Що стосується Шеффілда, то він грає у восьмому дивізіоні Англії і, напевно, поки що зайнятий дещо іншими проблемами.
Клуби з доходами та витратами нижче 5 млн. євро.

Отже перейдемо до суті фінансового fair play. Загальний зміст цього правила полягає в обмеженні розміру збитку та переходу всіх клубів на самоокупність. Команди, які не виконують вимог УЄФА, не зможуть взяти участь у єврокубках. Вперше нове правило буде застосовано у сезоні 2013/2014. При цьому вперше враховуватимуться фінансові результати не одного року, а двох: 2012 та 2013. Надалі потрібно буде підсумовувати результати за три періоди. Наприклад, у сезоні 2015/2016 мають бути відображені підсумки 2013, 2014 та 2015 років. У тексті правил зустрічається ще кілька винятків у частині періодів розрахунку, але вони переважно стосуються перехідного періоду. Загальний принцип буде таким: у рік початку турніру і за два попередні роки загальний збиток клубу не повинен перевищувати 5 млн євро.

Ще один дуже важливий аспект стосується обмежень, що накладаються на обсяги фінансування з боку власників команди. Акціонери клубу та пов'язані з ними сторони мають право покривати збитки та давнювати в капітал клубу:

не більше €45 млн у сезони 2013/2014 та 2014/2015;
не більше €30 млн у сезони 2015/2016, 2016/2017, 2017/2018;
далі також заплановано зниження, яке конкретно поки не визначено.

Усього УЄФА вимагає дотримання наступних ковенантів:

Підтвердження аудитора щодо безперервності діяльності клубу (going concern).
Відсутність погіршень за показником чистих зобов'язань (negative equity).
Вимога окупності (break-even result).
Відсутність простроченої заборгованості (overdue payables).

Клуби, які порушили ці правила, будуть позбавлені можливості виступати у єврокубках. Крім того, у клубів може бути потрібна додаткова інформація з наступними санкціями, якщо:

виплати працівникам перевищують 70% загального виторгу;
чистий борг перевищує 100% від загальної виручки.

Набуття чинності новими правилами не за горами, і серед перших клубів, які не зможуть відповідати вимогам фінансового fair play, найчастіше називають Манчестер Сіті та Челсі.

Перший заявив, що планує продовжити чинну угоду з титульним спонсором Etihad Airways. Сума контракту поки що не розголошується і коливається між 100 та 400 млн. фунтів. Причому навіть нижня межа – рекорд для світового футболу.

Фактично саме з такими оборудками й бореться УЄФА. Головна претензія до клубу звучить так: "контракт не має нічого спільного з футболом, не вигідний для Etihad, сума ніяк не обґрунтована, головна мета – закрити дірку в бюджеті".

Крім самої по собі суми контракту, важливим є і те, хто саме надасть гроші. У випадку з Манчестер Сіті це Etihad Airways, яка належить уряду Абу-Дабі, а керує цим урядом шейх Халіфа бен Заїд Аль Нахайян – зведений брат власника команди шейха Мансура бен Заїда Аль Нахайяна.

У правилах УЄФА критерії афілійованості прописані дуже чітко: близькі члени сім'ї вважаються афілійованими особами у випадку, якщо один з них має суттєвий вплив над клубом.

Окрема тема – справедлива вартість угоди. Чи є сума 400 млн фунтів справедливою для уряду Абу-Дабі? Хто готовий відповісти на це запитання? Зрештою, граничний ліміт внеску все одно обмежений 45 млн, тож усі питання про справедливість не повинні виходити за ці межі.

У будь-якому випадку виходить, що якби нові правила набули чинності зараз, «Манчестер Сіті» перевірку УЄФА навряд чи пройшов би.

Дуже цікаво подивитися на російські клуби. Щось мені нагадує, що перевірку пройдуть не всі. Поки що жодних коментарів від них не надходило, зачекаємо.