Тату маорі. Значення тату маорі. Ескізи та фото тату маорі. Історія Нової Зеландії. Культура маорі

Слово "маорі" має 2 значення: перше – корінний народ Нової Зеландії, друге – назви мови цього народу.

Історія маорі як корінного народу Нової Зеландії не лише дуже давня, а й інтригуюча. Археологічні знахідки та їхній генетичний аналіз дають підстави припускати, що в Нову Зеландію ці люди прибули і заселили понад 1000 років тому з островів Східної Полінезі (звідки вони родом) на каное Waka, чим заслужили в історії славу сміливих і винахідливих мореплавців.

Будь-який відвідувач островів Нової Зеландії буде здивований як багато вулиць та районів мають назви, що походять з мови маорі. Наприклад – Анехунга, Увангамомона, Нгуру? Спочатку здається, що вимовити ці назви неможливо простої людини, але насправді, мова маорі має логічну структуру і, на відміну від англійської, має дуже послідовні правила вимови. Ось як звучать основні фрази:

Kia ora Здрастуйте
Nau mai, haere mai Ласкаво просимо
Kei te pehea koe? Як справи?
Kei te pai Добре
Ka kite anō Побачимося

Сьогодні маорі - це одна з державних мов Нової Зеландії, яка вважається національним скарбом країни. Маорі говорить близько 23% жителів Нової Зеландії, при цьому представників народу маорі зараз проживає лише 14% щодо загальної чисельності населення країни. Існують мовні школи маорі та спеціальні канали, які транслюють свої програми цією мовою.

Маорі - це вихідці з Полінезії і завдяки цьому мають свою унікальну культуру.

Наприклад, вітають один одного маорі дотиком носами!

Дуже велике враження у давні часина ворогів, а сьогодні – на мандрівників виробляє Хака (Haka) – один із видів стародавніх танців, що виконуються маорійськими воїнами традиційно на полі бою. Запеклі з першого погляду руху (тиснення ногами, виступи і ритмічні ляпаси) супроводжуються гучними вигуками-піснею покликані символізувати гордість племені, силу та його єдність.

Капа хака (Kapa Haka) – чи традиційне уявлення – є важливою культурною частиною спадщини маорі. Буквально термін означає сформувати лінійку (kapa) та танець (haka). Саме уявлення включає неймовірно емоційне і потужне поєднання пісні, танцю і співу, що виконується культурними групамина мараї (спеціальних майданчиках для вистав), у школах, та під час спеціальних заходів та фестивалів.

Проте найнеповторнішим і видовищним атрибутом культури є Ta Моко (Ta Moko) – мистецтво татуювання та унікальне вираження культурної ідентичності маорі. Кожна Та Моко відображає родовід людини і особисту історію. У давні часи це була ознака соціального рангу, знань, навичок і права одружуватися.

Маорі – полінезійський народ, корінне населення Нової Зеландії. Самоназва "маорі" означає "звичайні"/"природні". Так, у маорійських міфах позначаються смертні люди, на відміну від божеств і духів. У маорі існує легенда про те, як вони прибули до Нової Зеландії на 7 каное зі своєї прабатьківщини Гаваїки.

Сучасні дослідження показують, що незаселена тоді Нова Зеландія була заселена полінезійцями близько 1280 нашої ери. На той час усі нинішні житла людства були вже населені. Прабатьківщина маорі та всіх полінезійців – це острів Тайвань поблизу материкового Китаю.

Менш як за 4 століття після заселення Нової Зеландії тут з'явилися перші європейці. То справді був голландський мореплавець Абель Тасман. Зустріч маорі і європейців, що відбулася в 1642 році, закінчилася трагічно: маорі напали на голландців, що висадилися, вбили кількох матросів, з'їли їх (маорі практикували канібалізм) і зникли. Засмучений подією Тасман назвав це місце Бухтою вбивць.

Сучасні маорі. Фото Джиммі Нельсона

Знову нога європейця ступила на новозеландську землю лише через 127 років: 1769 року сюди прибула експедиція Джеймса Кука, яка започаткувала колонізацію Нової Зеландії англійцями. Сам Джеймс Кук уникнув зубів маорі, проте був убитий та з'їдений іншим полінезійським народом – гавайцями.

До 1830 року чисельність європейців у Новій Зеландії досягала 2 тисячі при 100 тисячах маорі. Маорі зазвичай мали товарно-грошових відносин і торгівлі, але практикували товарообмін. Англійці вимінювали у маорі землі в обмін, наприклад, на вогнепальна зброя.

Маорійська дівчинка

У 1891 році маорі становили лише 10% населення Нової Зеландії і їм належало 17% землі, в основному низькопробної. У 30-ті роки 20-го століття чисельність маорі почала збільшуватися, багато в чому завдяки введеному для маорі сімейному посібнику, що видається при народженні дитини.

Сімейна пара маорі

Наразі у Новій Зеландії живуть, згідно з переписом 2013 року, 598,6 тис. маорі, що становить 14,9% населення країни. Близько 126 тисяч маорі живуть в Австралії та 8 тисяч у Великій Британії.

Незважаючи на те, що мова маорі, поряд з англійською, є державною мовою Нової Зеландії, більшість маорі повсякденному життіволіють англійську. Близько 50 тисяч людей вільно розмовляють мовою маорі і близько 100 тисяч розуміють мову, але не розмовляють нею.

Християнство витіснило традиційні вірування маорі і сьогодні більшість маорі є християнами різних гілок, у тому числі синкретичних культів, створених серед самих морів. Близько 1 тисячі маорі сповідують іслам.

Дивлячись на обличчя корінного новозеландського народу маорі, особливо на фотографії, зроблені на рубежі 19-20 століть, не можна не помітити їх татуювання, які мовою маорі називаються та-моко (або просто моко).

Вперше маорійські татуювання описав Джеймс Кук у 1769 році: "Знаки в основному є спіралями, зробленими з великою точністю та навіть елегантністю. Одна сторона відповідає іншій". Також Кук зазначив, що зі ста маорі не знайти двох із однаковими татуюваннями.

Традиції татуювання не є винаходом саме маорі. Традиційні знаряддя та методи, що використовуються у Новій Зеландії, схожі на ті, що використовувалися на інших островах Східної Полінезії. Єдина відмінність полягає в тому, що в решті Полінезії татуювалося часто все тіло, а в Новій Зеландії через холодніший клімат (температура іноді опускається нижче нуля) не практикувалося постійне оголення тіла, тому основною ділянкою для татуювання стало обличчя, хоча сідниці, живіт і стегна також могли бути місцем для татуювань.

Люди, які робили татуювання, називалися тохунга-та-моко і сподівалися на статус "табу", тобто. були недоторканними. Тохунга-та-моко були як чоловіки, і жінки.

Татуювання маорі мали різні значення. По-перше, це була ініціація для юнаків та дівчат, яка знаменувала їх вступ до дорослого світу. Як і в інших архаїчних культурах, процедура ініціації була дуже болісною. Татуювання у маорі наносилися не голками, а за допомогою долота, зробленого з альбатросової кістки. По ручці долота били молотком. У такий спосіб робилися надрізи на шкірі. Маорі мали спеціальні вирви для годування тих, у кого в процесі нанесення татуювання опухав рот.

Друге призначення татуювання - наголосити на високому соціальному статусі людини (не всі маорі мали право на татуювання). Третє значення та-моко - це нанесення на особу важливої ​​інформаціїпро власника тату. Поглянувши на татуювання, інші маорі могли дізнатися кількість битв, у яких власник даного моко брав участь, кількість вбитих ворогів, кількість отриманих поранень, становище у суспільстві, сферу занять, кількість шлюбів.

Для жінок кількість необхідної інформаціїбуло менше, т.к. вони не брали участь у битвах, тому їм тату на обличчі наносили лише в області губ та підборіддя (татуювання на тілі робилися у тих же місцях, що й чоловікам).

Татуювання служили маорі і як привернення уваги протилежної статі.

Після смерті воїна його висушений череп із збереженими татуюваннями зберігався та виставлявся під час свят. Мокомокаї (так називалися черепи) були, поряд із землею, важливим товаром, в обмін на який маорі отримували вогнепальну зброю від англійців. Черепи маорі були об'єктом полювання європейських музеїв та приватних колекціонерів, тож у Новій Зеландії з'явилося чимало мисливців за головами. Щоб отримати від цих мисливців мушкети в обмін на черепа-мокомокаї, маорі почали вдаватися до обману та наносити тауювання на обличчя рабів та людей низького. соціального статусуі потім продавати їх черепа.

Британський офіцер та його колекція мокомокаї

Через профанацію старовинних звичаїв у 19-му столітті почала згасати традиція як мокомокаї, так і мистецтва татуювання для чоловіків. У жінок татуювання зберігалися і на початку 20 століття. З пробудженням національної самосвідомості маорі намагаються відродити традиції тамоко.

"Тату в стилі маорі" зараз є популярними у любителів татуювань у всьому світі, але при цьому слід пам'ятати, що традиційне та-моко має священний статус і нанесення його на обличчя та тіла тих, хто не є маорі, розглядається як злочин. Щоб уникнути профанації терміну "та-моко", маорі пропонують використовувати для не-маорі термін "киритухи", що означає просто малюнок на шкірі, що не несе в собі жодного сенсу, крім естетичного.

Ще кілька портретів дівчаток, дівчат та жінок маорі, зроблених у різний час.

Мальовничий портрет жінки маорі

Малюнок зображує маорійське вітання - дотик носами під час зустрічі. Тертя носами є символічним актом звернення до ха ("дихання життя"), яке сходить безпосередньо до богів, в яких вірили маорі.

27 серпня 2017 р. 10:59 Роторуа - Нова Зеландія.Січень 2009

Вчора, закінчивши подорож Південним островом, ми переправилися на поромі через протоку Кука і в кілька вечірніх годин, що залишилися, познайомилися з новозеландською столицею, прогулявшись її старими вуличками в Даун Таун, набережній і Ботанічному саду.

Рано-вранці сідаємо в автобус і залишаємо Веллінгтон, який здався нам патріархальним і спокійним. У нас новий водій та гід на ім'я Colin. Наступна ночівля ми маємо в місті Rotorua, яке вважається негласною столицею корінного населення Нової Зеландії — маорі і шлях до нього неблизький — майже 450 кілометрів.

Дорога з Веллінгтона йде на північ прекрасним шосе. Проїжджаємо численні селища, виноградники та овечі ферми. Мрячить дощ. За кілька годин під'їжджаємо до самого великому озеру Північного острова- Таупо. За дощовою завісою та туманом, позаду – у національному парку Тонгареро – залишилися невбаченими знамениті вулкани Руапеху (2797 m) та Нгаурухое (2291 m).

Майже всі найменування річок та гір тут звучать мовою маорі. Руапеху в перекладі з маорійської — «грімна безодня». А вулкан Нгаурухое примітний тим, що був задіяний як гора Ородруїн на зйомках фільму «Володар Перстнів» за романом Р. Толкієна. Шкода. Може вдасться побачити якось іншим разом, та ще й покататися на гірських лижахз засніжених схилівРуапеху взимку - з червня до вересня.

Це здається дивним — покататися на лижах тропічній зоніале це так. На Руапеху є кілька першокласних гірськолижних курортів. І найбільший із них — Факапапа, розташований на західному схилі вулкана. При перепаді висот 675 м тут працюють понад 20 підйомників, що обслуговують близько 40 трас. різного ступеняскладності. І є ще курорти Туроа та Тукіно, які знаходяться відповідно з південної та східної сторін цього вулкану.

Озеро Таупо та перше знайомство з Маорі

І ось, нарешті, з'явилася водна гладь озера Таупо (англ. Taupo). Це саме велике озероне тільки в Новій Зеландії, а й у всьому регіоні південної частини Тихого океану, включаючи Австралію. Його максимальна глибина близько 200 метрів.

Дощ припинився і Colin заїжджає на чудово обладнану стоянку на березі озера з туалетом, душем та кухнею з приладами для барбекю. Все в ідеальному стані.

Тут же, на стоянці, ми зустрілися віч-на-віч і з першим представником маорі — батьком великого сімейства, який приїхав сюди з сім'єю за господарськими потребами. Наші жінки були трохи приголомшені, побачивши в жіночому туалеті і душі велике прання, яке організувала там його дружина.

Сам глава сім'ї порався з дітьми на піщаному березі озера. Старші діти, схожі на наших циган, бігали осторонь. А він допомагав меншому синові ліпити якісь постаті з мокрого сірого вулканічного піску.

Підійшовши ближче, запитали дозволу сфотографувати його — дозволив. Познайомились. Його ім'я було Moana - що в перекладі з маорі означало «широкий водний простір, море». Непомітно почалася розмова. Усі його руки були у татуюваннях. І частина з них були не з простих — деяким із них фоном слугувала зататуйована поверхня, а незаймані місця утворювали орнамент!

1

Ще один вид привітання у маорі - поплескування один одного по плечу. Це є і в нас.

Вважається, що Нова Зеландія була заселена вихідцями зі східної Полінезії близько 1000 років тому вони зберігали свій древній спосіб життя аж до 20 століття. Маорі були чудовими воїнами, довго боролися за свою незалежність і зрештою відстояли її.

Татуювання у маорі є давньою традицієюадже вона показує суспільний статус людини. У той же час вона є ініціацією (посвятою) — перевіркою на витривалість, оскільки ця процедура є досить болісною. Татуювання для маорі – не лише прикраса. Спіралі та лінії тату розповідають ще й історію життя їхнього власника, його генеалогію та властивості характеру.

Маорі могли зберігати ці малюнки, бальзамуючи татуйовані голови та зрізи шкіри померлих або вирізаючи їх на дереві. Так що в багатьох будинках на стінах можна виявити навіть голови померлих предків, за якими відстежується все генеалогічне дерево сім'ї. Таким чином вони зберігали свою історію. Почесні чоловіки татуювали все обличчя, а тіло — від талії до колін. Ми бачили тату на руках і ногах та у багатьох маорійських жінок. Втім, вже й наші дами не відстають від них зараз щодо цього…

Під час розлучення Moana познайомив нас зі своєю дружиною, яка закінчила до цього часу прання. Її звали Ataahua - "красива". І справді — вона була, як у нас говорять схвально — «нічого собі»! І чимось схожа на циганку.

А потім він показав нам маорійський ритуал привітання та прощання – ніс до носа. І чим довше тримаються разом носи, тим більше поваги ти робиш своєму візаві. Всі попрощалися з нашим новим другом маорійською і ми рушили далі на північ.

1

Так вітають і прощаються один з одним корінні жителі Нової Зеландії – маорі

Їдемо вздовж озера Таупо. Воно вулканічного походження і утворилося внаслідок найсильнішого виверження вулкана Таупо близько 27 000 років тому. Весь острів тоді був засипаний багатометровим шаром попелу і довкола тоді загинуло майже все живе. Тут — у центрі острова — є й зараз кілька вулканів, що діють.

Річка Вайкато та водоспад Хука

З озера Таупо витікає єдина річка — Waikato і ми повертаємо, щоб подивитися на її бурхливу течію та пронизливо блакитну воду. Через кілька кілометрів вона входить у вузьку скельну горловину і з ревом мчить по ньому, обриваючись кристально чистим водоспадом Huka (38°38′55″ S, 176°05′25″ E). Подивитися на цей бурхливий потік заїжджають усі туристи.

Вони довго стоять і заворожено дивляться, як ніжно-блакитна вода з шаленим натиском зривається зі скелі вниз. Для тих, хто ніколи не бачив жодних водоспадів та гірських річок, водоспад Хука здається грандіозним.

2

Водоспад Хука

Температура води в річці залежить від літньо-зимового сезонуколивається від 22 до 10 градусів, обсяг води - від 32 до 270 кубометрів на секунду. Залежно від обсягу води коливається та висота водоспаду від 7 до 9,5 метрів. На цьому водоспаді була навіть протягом 20 років невелика гідроелектростанція, але у 1950 році, у зв'язку з освоєнням геотермальної енергії, її демонтували.

3

Залежно від освітленості сонцем колір води змінюється від білого до глибоко бірюзового. Мальовничості цьому місцю додає і хвойний ліс, що густо росте по берегах річки.

Через ерозію, що триває, водоспад повільно, але впевнено зміщується вгору за течією і може настати час, коли він буде виливатися прямо з озера.

1

Річка Вайкато

Геотермальні електростанції

Їдемо далі – у бік міста Роторуа. У повітрі з'явився запах сірководню – почалася зона геотермальної активності острова. Навколо багато гейзерів та киплячих водойм. У багатьох місцях із тріщин на землі йде димок, тож по незнайомих місцях краще не ходити.

Приблизно за 20 кілометрів до Роторуа Сolin повертає убік від дороги і ми потрапляємо в геотермальну промислову зону Wairakei Geothermal Power. Перші експерименти з використання дармової енергії були розпочаті в 1950 році і зараз тут налагоджена промислова установка, що добре діє.

1

Геотермальна станція Вайракеї

Було пробурено близько 200 свердловин на глибину 2 км, з яких зараз працюють лише 60. Гаряча пара температурою 230-260 градусів піднімається на поверхню та сепарується. Сухе повітря відокремлюють в один бік, а гарячу водудо іншої. Продуктивність установки 1400 тонн пари на годину. Далі цей вихідний матеріал передається трубами діаметром від 300 до 1200 мм до теплових електростанцій.

Все дуже просто, а головне – тепло виходить «на шару»! Щастить же деяким!

1

У Роторуа — гласну та негласну столицю корінного народу Нової Зеландії — Маорі, ми приїхали ще засвітло, тому встигли до вечері, на якій наш гід та водій Colin обіцяв і фольклорний концерт, і національні страви, трохи обійти околиці нашого готелю Sudima Hotel Lake Rotorua.

Культура, мистецтво та звичаї Маорі

Скрізь стояв стійкий запах сірководню, що виходив із численних гарячих джерел, що булькали всюди. Один такий невеликий фонтанчик був біля дверей басейну нашого готелю Sudima Hotel Lake Rotorua. Позбутися сірководню не було жодної можливості, тому що він у величезних кількостях виривався назовні з-під землі у багатьох місцях міста.

Прогулявшись трохи до вечері містом, практично не бачили корінних маорі. Народу було мало і, здебільшого, це були туристи. Окрасою міста служить будинок водолікарні, збудований наприкінці 19 століття. Його оточує великий парк, в якому серед квітів вільно ходять дивовижні птахи. У багатьох місцях парку ділянки землі обгороджені і звідти в'ються струмки диму і в глибині щось шкварчить.

2

3

Увечері прямо в нашому готелі відбулася традиційна вечеря з національною стравою Ганга — запеченими у земляній печі шматками м'яса та концертом самодіяльності маорі. Вечеря була нормальною, але ні процесу приготування, ні саму земляну піч ми не побачили. Забігаючи наперед, скажу, що цей процес повною мірою нам показали остров'яни на Фіджі.

Концерту передувало знайомство з деякими основними звичаями маорі, які показали нам перед вечерею два колоритні представники цього племені. Ну, з цими звичаями - як вітатись і прощатися, ми познайомилися ще вдень під час зустрічі на озері Таупо з нашим маорі Moana.

1

Потім усіх туристів, що знову прибули, запросили до ресторану і на сцені розгорнулися дії місцевої самодіяльності — пісні та танці. Пісні маорі були дуже мелодійними та задерикуватими. І вони дійсно свідчили про їх полінезійське коріння.

2

Маорі були войовничими та незалежними і довго воювали з англійцями. Їхні танці, і особливо бойовий танець «хака», висловлюють прагнення перемоги над ворогом. Наші танцюристи старанно обертали білками очей і висовували язики, намагаючись, мабуть, такими жестами до смерті залякати «ворога». Що цікаво, зараз і деякі сучасні спортивні командиНовій Зеландії перед зустріччю із противником, виконують цей танець на полі для футболу чи регбі!

2

Покопавшись в історії маорі, я з жахом виявив у них яскраво виражені канібальські пристрасті, втім, як і більшість інших остров'ян тихоокеанського регіону. Та ще й Жуль Верн писав про це понад сто років тому.

Вважається, що Нова Зеландія близько 1000 років тому була заселена вихідцями зі східної Полінезії, які мали слабкість до людського тіла, і маорі зберігали цей давній спосіб життя аж до 20 століття. на Південний острівНЗ є навіть затока Канібалів. Тут знайдено тисячі людських останків, що залишилися після кривавих бенкетів. З'їдали зазвичай полонених.

Багато традицій, пов'язані з канібалізмом, мали глибоке коріння і ґрунтувалися на вірі в те, що страва з плоті ворогів містить у собі їх сильні якості: мозок - мудрість, серце - відвагу і т. д. Тому біла людинау цьому відношенні мав явну перевагу перед аборигенами — здебільшого вони були мудрими та відважними. Щоправда, деякі дикуни вважали, що вживання білими людьми солі псує смак їхнього м'яса.

Канібалізм був поширений і в близьких до Меланезії західної Полінезії, Фіджі, островах Тонга. Він був звичайним явищем далеко на схід до Маркізських островів, острова Великодня та групи островів Кука. Маорі Нової Зеландії вважали м'ясо ворогів найбажанішою метою воєнних дій. По всій Полінезії практика канібалізму мотивувалася помстою, оскільки поїдання тіла ворога було виразом вищого ступеня зневаги до поваленого.

При цьому нам потрібно було якнайсильніше обертати в різні сторониочима, закочувати «до неба» білки очей і якнайбільше висовувати язик з рота, та ще й видавати при цьому пронизливі переможні крики! Такими жестами ми мали до крайності залякати «ворога».

До речі, одного з цих воїнів-танцюристів ми зустріли наступного дня у термальному заповіднику, де він працював різьбяром по дереву. Не змовляючись, привіталися вже як старі знайомі — маорійською — носом до носа!

Які ж вони сучасні маорі? У минулих двох століттях вони виявили себе як відважні воїни, чесні та працьовиті люди. І ці якості зараз лише збільшилися. Маорі беруть активну участь у сучасного життякраїни і роблять істотний внесок у культурний розвиток Нової Зеландії. Сучасні маорі повністю вписалися в розвинений світНова Зеландія. Серед них ми бачимо не лише простих трудівників, а й талановитих інженерів, дизайнерів, винахідників та спортсменів.

Назавтра у нас намічена велика програмапо ознайомленню з основними пам'ятками Роторуа — геотермальною зоною з її гейзерами та грязьовими вулканами, шоу з баранами та вівцями в «Агродомі» та знайомство з народним прикладним мистецтвом маорі.