Люди, що володіють ударом дим мак. Фізо-До: Бойові мистецтва, самозахист, заходи безпеки, фізична та психологічна підготовка

Як уже згадувалося, Дім-Мак — система подвійного ефекту: не тільки бойового, а ще й лікувально-оздоровчого. Існує ряд точок, що мають подвійне, а то й потрійне призначення: що ведуть до летального результату, непритомності, і водночас реанімують та анестезують.

Тут наведено лише ті точки, які мають один ефект — реанімуючий або анестезуючий, який в обох випадках досягається досить сильним натисканням на вказану точку.

При необхідності невідкладної реанімації, при використанні фронтальних точок натискання мають ритм дихання, що штучно живить організм енергією - ЦІ.

Вплив на анестезуючі точки найефективніше поєднувати з аналогічними дихальними вправами, даними раніше.

Скориставшись можливістю, я хотів би навести один приклад із практики Дім-Мак, продемонстрований сучасним майстром. Відомий західний популяризатор мистецтва УШУ (КУНГ-ФУ) — Гілбі, в одній зі своїх статей розповідав про свою зустріч із великим майстром стилю Дім-Мак. Щоб продемонструвати його, той посадив на корабель, на якому відпливав Гілбі, власного сина, і перед відплиттям, злегка торкнувшись його пальцем, відкликав Гілбі убік і попередив, що через кілька днів, рівно о десятій годині, його син опиниться при смерті і треба буде дати йому особливі ліки, які його врятують. Зайве говорити, що це повністю підтвердилося…

Найбільш поширені болючі точки в бойовому мистецтві Дім-Мак. Рис.42,44

1. ІН ТРАН - між бровами.

2. ШОКУ - перенісся.

3. ТВЯН ТІН - сонна артерія.

4. ЛІНІЮАН - кадик (адамове яблуко), гортань, трахея.

5. ШОО – нижня частина грудної кістки.

6. ЧЖОНКОЛІ – сонячне сплетення.

7. САН чи САНЬ - на згині ліктя.

8. ЧЖАН МЕІ - вільна точка одинадцятого ребра.

9. ЦЗЮІ КОАН - під мечоподібним відростком (трохи нижче сонячного сплетення) або під ложечкою.

10. ШЕ МЕН - підчерев'я (під пупком).

11. ЦРІ ЧРОН - складка паху.

12. КІН СУНЬ - внутрішня частина стопи.

13. ФОНФУ - потилиця (основа мозочка).

14. В А ЛАО - між першим і другим спинними хребцями.

15. ШЕН ЧЖУ - між третім та четвертим спинними хребцями.

16. ШЕН ДАТ - між п'ятим і шостим спинними хребцями.

17. ЧЖЕЛАЇ - між сьомим і восьмим спинними хребцями.

18. ШЕН ЛЮ - між другим і третім поперековими хребцями з обох сторін.

19. СЮІАН ЧУ - між першим і другим поперековими хребцями.

20. МІН МЕН - між другим і третім поперековими хребцями.

21. Л АН КОАН - між четвертим і п'ятим поперековими хребцями.

Найбільш сильнодіючі болючі точки (чакри) в стилі Дім-Мак. Рис.46,47

Наведені в цьому розділі точки мають найбільшу забійну силу, кожен, вміло проведений удар по наведених нижче вразливих місцях, забезпечує летальний кінець. Одна з цих смертельних точок - точка ДАНЬ-ТЯНЬ (або в іншому прочитанні - ЦІ-ХАЙ) має подвійний ефект: оздоровчо-лікувальний та бойовий. Усередині цієї точки знаходиться так зване кіноварне поле, в якому накопичується життєва енергія – ЦІ. З цього випливає, що у вуличному бою або в тренувальному спарингу не можна давати супротивникові проводити удари в цю точку, інакше ви можете померти або отримати серйозну травму. Ці точки взяті на озброєння багатьма бойовими системами, але дізнавалися про їхнє існування лише присвячені…

Розташування точок (ЧАКР):

1. Хрестець (на п'ять сантиметрів вище копчика).

2. ДАНЬ-ТЯНЬ (на два сантиметри нижче пупка).

3. Точка, розташована на два пальці вище за пупок.

4. У центрі грудини.

5. Крапка, розташована біля основи горла.

6. Крапка, розташована між бровами (третє око).

7. Точка, розташована трохи вище чола (джерело).

Всі вищезазначені болючі точки (або вразливі місця) є гордістю і надбанням найефективнішої з усіх бойових систем - бойового стилю кунг-фу - Дім-Мак (або в іншому прочитанні - ТЯНЬ ХСЮ).

Зведена таблиця точок, що вражаються

Дім-Мак (до рис.48)

я топографія! Основне | Додаток-j Вихід i дія

Розділ 11 Метал

Робота з деякими видами зброї

Кинжал (ніж)

Для ніндзя вміння працювати кинджалом (ножем) відіграє важливу роль. Ніндзя розробили специфічні прийоми цього виду зброї.

Працювати ножем ніндзя воліють переважно у сутичці на ближній та середній дистанції. Удар повинен бути замаскований і несподівано швидко виконаний. У тих випадках, коли йде боротьба, ніколи не можна не мати збройну руку вперед. Її потрібно прибрати за спину і, ведучи вільною рукою напад, улучити момент і раптово завдати удару ножем. Це робиться з метою убезпечити збройну руку від захоплення ворогом. Будь-який удар ножем повинен бути зроблений потай, швидко і несподівано. Позначивши неозброєною рукою удар у голову, насправді завдати блискавичного удару ножем у живіт.

При ударі (збоку, знизу і т.д.) на початку руху рука повинна бути зігнутою в лікті, потім слідує швидке випрямлення з вкладенням в силу удару ваги власного тіла та поворот ножа пензлем руки вправо та вліво на себе (надаючи руху ножа ріжучий характер) ).

У тренувальному таборі Ашиди Кіма відпрацювання ударів проводиться спочатку на опудалі. Після засвоєння техніки удару учні, що просунулися, переходять до тренування дерев'яними ножами на партнері.

Прийоми вивчаються за поділом. За засвоєнням окремих елементів прийом проходить в один рахунок. При двосторонній сутичці-тренуванні, як обов'язковіше правило, на початку вивчення прийомів роботи ножем, тренування йде на дерев'яних ножах, масках, нагрудниках і рукавичках. Потім переходять до тренування зі справжнім ножем на опудалах (удар справжнім ножем тренується на глині, вміщеній у ящику).

1. Найбільш уразливі (небезпечні) точки при ударі коротким ножем:

а) спереду (рис.1);

б) ззаду (рис.2).

2. Положення леза при триманні рукоятки ножа:

а) лезо вгору (рис.3);

б) лезо вниз (рис.4).

Техніка прийомів ніндзя

Удар прямий довгий Клинок вгору

За рахунком два – зробити глибокий випад уперед правою ногою з ударом ножем – рука права випрямлена (рис.5).

Удар прямий короткий

Клинок вгору

За рахунком раз — озброєну ножем руку занести за спину, ліву руку винести вперед.

За рахунком два - збройною рукою в напівзігнутому положенні з подачею корпусу вперед і з кроком правої ноги вперед завдати удару в живіт (рис.6).

Все повторити з лівої руки.

Удар збоку із зовнішнього боку Клинок вгору

За рахунок разів — занести озброєну руку ножем за спину.

За рахунком два — озброєною рукою, несучи збоку праворуч у напівзігнутому положенні, завдати удару (рис.7).

Все повторити з лівої руки. ^

Удар знизу Клинок нагору

Разом раз — озброєну руку ножем занести за спину.

За рахунком два - збройною рукою в напівзігнутому стані, несучи знизу вгору, зробити удар (рис.8).

Все повторити з лівої руки.

Удар зверху Клинок вниз

За рахунком разів — озброєна рука ножем у кишені комбінезону.

За рахунком два - завдає удару зверху вниз у груди під серце з кроком вперед лівою ногою (рис.9).

Все повторити з лівої руки.

Удар зсередини Клинок вниз

За рахунком раз — занести праву руку вліво до лівого плеча або лівого боку живота.

За рахунком два - перший варіант: різкий удар вправо; ріжучий рух горлом (рис.10); 2-й варіант: різкий удар праворуч, колючий рух у груди.

Все повторити з лівої руки.

Удар за рукою

Клинок вниз

За рахунок разів — занести озброєну руку ножем за спину.

За рахунком два - близько підійти до супротивника і охопити лівою рукою за тильну частину шиї, різко присунувши до себе.

За рахунком три - завдати удару в ліву половину грудей з боку спини (рис. 11).

Все повторити з лівої руки.

Косий зовні

Клинок вниз

За рахунок разів — занести озброєну руку ножем за спину.

За рахунком два - занести нагору вправо до плеча і завдати удару в груди з боку спини (рис. 12).

Все повторити з лівої руки.

Мал. 14 Знищення противника ззаду за допомогою холодної зброї

Косий зсередини

Клинок вгору

За рахунком раз — озброєну руку ножем занести вліво* лівому стегну.

За рахунком два - вдарити (в опудало) і провести знизу вгору, ліворуч і швидко відійти назад (рис.13).

Все повторити з лівої руки.

У необхідних випадках ніндзя виробляє метання ножа чи сокири (рис.14).

Олівець (ручка) – як зброя

Маючи багатовіковий досвід ведення бойових дій у різних умовах, ніндзя використовують для самозахисту найрізноманітніші засоби оборони. Одним з таких, на перший погляд несподіваних предметів, які застосовуються в необхідних випадках є: олівець, звичайна ручка, чорнильна, кулькова або будь-яка інша. У давнину ніндзя користувалися гусячим пір'ям для нанесення смертельних ран в життєво важливі центри противника. Сучасні ніндзя замість гусячого пера застосовують звичайну ручку, олівець чи паличку. Що стосується ручок, то вони мають природне вістря та металеву оправу, так що їх навіть не потрібно точити.

Існує три способи застосування техніки ніндзя у прийомах самозахисту. Розрізняються вони методом утримання авторучки. При першому способі (рис.А) авторучка тримається за середину в стислому кулаку так, що з обох боків кулака стирчать її кінці. Цей спосіб споріднений утримання яварри (теж зброю ніндзя). Швидке обертання пензля дає в цьому положенні двосторонню колючу зброю. Загострені кінці ручки можуть завдавати ударів у різні чутливі частини тіла противника, завдаючи болісного болю або навіть досить глибоких ран. Якщо ж є необхідність у більш серйозному захисті, то ніндзя може натиснути на кнопку і користуватися кінчиком стрижня для завдання ударів у життя.

ні центри (про них нижче). Іншим способом утримання авторучки є таке її становище (рис.б), у якому один кінець її затиснутий між середнім і вказівним пальцем, а інший — великим пальцем. Таке положення зручне для звільнення від захоплень та нанесення точних ударів у больові центри.

Нарешті, третій спосіб утримання олівця — у якому його кінець із боку великого пальця стирчить приблизно з його висоту (рис.В). Цей спосіб створює можливість використовувати олівець як захоплення у своєрідній клешні, утвореній великим пальцем та олівцем (рис.Г).

У класичній ситуації, коли противник здійснює захоплення ніндзя і утримання, то не застосовуючи значної сили, щоб вирватися, ніндзя встромляє в долоню або м'якоть тримає руки кінець ручки і болісний біль змушує противника опустити ніндзя. Нанесення звичайного удару збоку, знизу або зверху в голову супротивника здатне завдати значної шкоди і ефективності близько до удару ножем. Натискання на життєві центри здатне запобігти агресії (рис.1), а завдання ударів по м'яких частинах атакуючих ніг, після попереднього їх блокування, зменшить бажання повторити удар (рис.5,6). Ефективними діями є такі: залом руки противника за спину (рис.2) з тиском ручкою в хребет, утримання руки противника, що захопив руку ніндзя з ручкою з наступним тиском на неї (рис.4), блокування удару та нанесення рани, що коле, в м'якоть атакуючої руки (рис.3).

Найбільш уживаними больовими центрами при застосуванні олівця або ручки є зовнішня та внутрішня поверхня ліктьового згину, мускулатури ніг та рук, особливо стегна та біцепси. Більш небезпечними точками ураження є горло, обидва скроні, очі, чутлива поверхня прямо під вухом та заглиблення під підборіддям. Існує ряд прийомів додаткового впливу під час проведення звільнень від захопленням супротивником одягу чи кінцівок. При захопленні одягу ніндзя просовує олівець між пальцями супротивника та стискає їх (рис.Д).

Кусарікама

Розглянемо роботу з кусарикемою проти найнебезпечнішої зброї — меча.

Ви віч-на-віч з людиною, озброєним мечем (рис.1). Відпустіть ланцюг і обплутайте нею шию противника (рис.2). Коща почне виймати свій меч (рис.3), негайно обплутайте його руку ланцюгом і зайдіть йому за спину (рис.4). Стати у нього за спиною (рис.5), обхопити його ланцюгом (рис.6). Добийте супротивника ударом серпа в шию (рис.7).

Ви у вихідній позиції (рис.8). Впіймайте вістрям серпа його верхню атаку і пригніть меч до землі (рис.9,10). Впіймайте (не зрізаючи) голову опонента вістрям серпа і киньте його на землю рухом проти годинникової стрілки (рис.11-13). Добийте супротивника ударом вантажу по черепу (рис.14).

Це класичний метод використання кусариками. Атакуйте противника до того, як той почне виймати меч (рис.15), обплутуючи його шию ланцюгом (рис.16), і тягніть на себе, щоб вивести його з рівноваги. Перш, ніж він витягне меч, вставте серп йому в нирки (рис.17).

Цей метод потребує великої майстерності та високої швидкості для правильного виконання. Він застосовується, коли противник вже вийняв меч (рис.18), обплутайте ланцюгом ногу противника (рис.19) і потягніть на себе, позбавляючи супротивника рівноваги, перш ніж він зможе атакувати вас (рис.20). Добийте супротивника ударом серпа в груди (рис.21).

Типові ката з камою містять три типи прийомів: по-перше, однією рукою блокується удар мечем, а іншою наноситься круговий ріжучий удар по горлу супротивника або в інше слабке місце. Другий тип прийомів полягає у проникненні всередину області досяжності супротивника і захоплення його голови за допомогою однієї ками, тоді як другий камою наноситься удар. Тягти голову противника камою, як гачком, не просто, але досить ефективно. Нарешті, третя серія прийомів, дуже високої складності, включає захоплення голови противника двома камами і наступний за цим кидок або інший прийом прллв беззахисного супротивника. Можливо також використання цього положення, щоб зайти за спину супротивника і завдати удару ззаду. Якщо він спробує повернутися, його власний обертальний рух використовується для кидка. Таким чином, володіння камою на найвищому рівні замикається на техніку айкі-джутсу.

Реальні прийоми кому зараз містять комбінації атаки на блоковану руку противника. Реальні прийоми прикладного характеру зазвичай містять комбінації, в яких одна кама блокує руку противника, а за допомогою іншої наноситься удар по ній, незахищену частину передпліччя або зап'ястя. Удар в область горла зазвичай ефективніший, але його важче нанести і проконтролювати, крім того, він залишає власника камі незахищеним. Принцип економічності потребує переваги ударів по кінцівках.

У відповідь на удар противника ніндзя переходить у щоко-ашидачі і блокує удар лівою камою (рис. 1). Далі він простягає зброю до шиї супротивника (рис.2). Ніндзя обертається у бік рукр супротивника, наносячи одночасно поріз (рис.3). Друга кама простягається до горла (рис.4). На рис.5 ніндзя тримає противника у захопленні ножиці. Рис.6 - поєднання ріжучої та обманної технік (обхід противника). Рис.7 - нанесення ріжучого удару вгору, в пах противника, призводить до ланцюжка з восьми рухів, що каструють противника.

У той час, як супротивник завдає удару, ніндзя простягає камі (рис.8) і, опускаючи леза вниз, завдає подвійний

удар по ключицях (рис.9).

Дім-мак - це смертоносна система самозахисту, яка може використовуватися тільки в ситуаціях, коли на кін поставлене ваше життя.
У цій книзі Ерл Монтегю, визнаний лідер у галузі навчання тяй чжі чжуан, вперше розповідає нам всю історію дім-мак.

Всупереч застереженням своїх старших наставників, він розкриває читачеві найнебезпечніші точки і описує їх з позицій як бойового, так і лікувального застосування, після чого представляє нам "настроювальні" точки, точки для завдання декількох ударів і точки неврологічного відключення. Він робить так, тому що вважає - сьогодні час дати людям докладну інформацію про небезпеки, які таїть у собі це надзвичайно ефективне мистецтво.

ЗМІСТ
Передмова
Вступ
Вступ
РОЗДІЛ 1. Розташування точок
РОЗДІЛ 2. Фа-цзінь: двигун для дим-мак
Розділ 3. Як застосовувати дим-мак
РОЗДІЛ 4. Точки та як вони діють
РОЗДІЛ 5. Серії ударів, складні прийоми та їх задіяння
Розділ 6. Секретні прийоми з круговими рухами руками
РОЗДІЛ 7. Цілюще мистецтво дим-мак
Висновок
Додаток А. Лікувальні застосування
Додаток Б. Бойові застосування
про автора

Час доби та тачки.
Ми наводимо тут значення часу лише з інтересу. Дійсно, удар по певних точках може бути трохи більш афективним, будучи завданим точно зазначене, ніж у будь-який інший час. Це тим, що кілометрів у цей час дещо активніше. У багатьох є також неправильне уявлення, що нібито протікає тільки за певними меридіанами у певний час. Наприклад, іноді доводиться чути: «Чи зараз проходить серцевим меридіаном». Але потоки проходить там завжди, і якщо він припиниться, ви просто помрете! Швидше за все, мається на увазі, що в певні періоди активна в даному меридіані, але не в інших.

Точки серця (схема 9).
Крапка «серце 1» (Н 1) розташована безпосередньо на пахві, в середині пахвової западини; удар по ній наноситься зазвичай у напрямку «всередину - вгору» пахви по променевій кістці будь-якої руки. Це дуже небезпечна точка!

Н 3 розташовується на ліктьовому згині, чуть назад у напрямку плеча на внутрішній стороні, між серединним краєм поперечного ліктьового згину і серединним над виростком плечової кістки, в поглибленні. Знову ж таки, ця точка дуже небезпечна, якщо наносити по пей відводить удар від корпусу. Ця точка використовується також як точка відтоку та точка антидоту.

Н 5 і II 6 розташовуються на внутрішній стороні зап'ястя, на стороні мізинця. Н 5 на 1 кун вище за згин зап'ястя, у бік ліктя, а Н 6 - на 5 фен (півдюйми) вище Н 7, або згин зап'ястя.

Безкоштовно завантажити електронну книгу у зручному форматі, дивитися та читати:
Скачати книгу Дім - Мак, Прийоми поразки вразливих точок організму, Монтегю Е., 2009 - fileskachat.com, швидке та безкоштовне скачування.

• Дім - Мак, Ефективні прийоми самооборони, Монтегю Е., 2010
• Англійська для сміливих, Історії про духи і привиди, Сарапов М. - До книги увійшли популярні містичні новели англійських та американських авторів XIX - початку XX ст., від знаменитого Діліжанса-примари Амалії Едвардс... Книги з англійської мови

Сьогодні у світі вже досить відомо про стародавнє китайське мистецтво ведення рукопашного бою кун-фу. На жаль, все більше і більше простежується тенденція до перетворення цього вельми досконалого бойового мистецтва на один із видів спорту, що докорінно суперечить справжньому його призначенню, що спочатку закладено в нього його творцями. Схід розуміє дао кун-фу як шлях розвитку духу через удосконалення тіла оволодіння його внутрішніми силами та повне розкриття та використання всіх його потенційних можливостей. Вони надзвичайно великі і лише штрихом у загальній картині є бойові мистецтва. З цього стає зрозуміло, що уподібнення кун-фу своєрідним гладіаторським боям неспроможна принести позитивних результатів. Коли до Китаю вперше почали прибувати європейці (а це в основі були люди шановні – посли, флотоводці бойових ескадрів тощо), то їм серед інших «чудес» Піднебесної імперії було показано мистецтво Дім МАК, як зразок досконалості бойового мистецтва та перехідна ступінь до загального оволодіння енергетикою тіла та духу. Однак гостями це було сприйнято зовсім інакше: виховані на силовому англійському боксі, вони зневажливо поставилися до показаного. Більше того - саме тоді в Європу та Америку пішов вираз «китайський бокс», що мав зневажливий відтінок. Справді, що могло сказати бойовому англійському чи американському моряку якесь тикання пальцями, коли він з досвіду знав, що супротивника не завжди зупиниш ударом кулака. Тут цікаво відзначити, що навіть тоді, коли в Європі та Америці стали серйозно цікавитися бойовими східними системами, Дім МАК довгий час вважався лише одним із зовнішніх стилів кун-фу, побудованим на техніці відкритої руки. Широкому поширенню Дім МАК по всьому світу заважало також і те, що навіть далеко не всі китайці посвячувалися секретами цього виду бою. Вчителі проводили ретельний відбір учнів, вибирай як найбільш фізично підготовлених, а й найурівноваженіших, вихованих і позбавлених почуття справедливості. Навчання тривало тривалий час. Учні навчалися як бойової інтерпретації цього мистецтва, а й лікувальної. З упевненістю можна сказати, що «випускник» школи Дім МАК був гармонійною особистістю. Під найсуворішою забороною було неконтрольоване використання прийомів цієї системи, коли той, хто володіє знанням, міг застосувати або не застосувати його. Більше того, кожній атаці, залежно від її ступеня, відповідала рівноцінна відсіч. Робота по смертельних точках дозволялася лише в тому випадку, коли з наміром вбити нападала велика кількість супротивників. В інших випадках застосування цих впливів категорично заборонялося. Навіть стосовно зрадників, - а учні давали клятву про нерозголошення, - застосовувався лише остракізм. Втім, для китайця громадянська смерть була, мабуть, страшнішою від реальної, як правило, який зазнав цього покарання, закінчував життя самогубством.

Дім МАК – суто китайська система, але її аналоги існують в Індії, Hепалі, Тибеті, Лаосі, Цейлоні. В'єтнамські, камбоджійські та японські системи беруть свій початок у китайській, так само як і бірманські («Бандо») та індонезійські («Пінчак»). Дана система дозволить вам уникнути загальної помилки. Маючи певні навички в якомусь вигляді бойового мистецтва, ви зможете цілком опанувати систему Дім МАК, звичайно, за умови старання та завзятості, роблячи, таким чином, крок уперед від зовнішнього стилю бою до вищого – Дім МАК. Це дозволить вам потім перейти до суто внутрішніх стилів, оволодіння якими означає управління енергією тіла. Тут не наводиться філософія Дім МАК. Це викликано тим, що стислий виклад не може принести реальної користі. Для тих, кого це цікавить, можна рекомендувати книги «Дао-Де-Цзін» та «Іцзін» («Книга про Дао – шлях та добру силу – де та «Книга змін»).

Принципи підготовки та ведення бою в Дім-Мак

Першим та найважливішим принципом є правильне дихання. Саме користуючись правилами правильного дихання, необхідно виконувати всі вправи та прийоми. Правильне дихання є глибоким диханням, іноді його називають черевним. Повітря втягується крізь ніс. Спочатку повітрям заповнюється нижня частина легень (при цьому живіт подається вперед, випинається). Потім заповнюється середня частина легень і, нарешті, верхня. Видих робиться у зворотному порядку - спочатку повітря видихається верхньою частиною, потім серединою і, під кінець, нижньою частиною легень. За цим загальне поняття глибокого (черевного) дихання. У розвиток правильного глибокого дихання автор рекомендує такі вправи:

1) Виконайте повний вдих за вказаною методикою, потім затримайте дихання на 10-15 секунд. Після їх закінчення зробіть глибокий видих.

2) Встаньте прямо, покладіть долоні на боки (праву на праву, ліву на ліву). Зробіть глибокий вдих, починаючи повільно видихати повітря, несильно стискайте ребра. Подібні вправи вимагають помірності.

3) Встаньте прямо. Виконайте глибокий вдих, затримайте дихання, витягніть руки вперед, на рівні плечей (кулаки стиснуті). Після цього одним рухом відведіть руки назад, потім уперед (всього 5-6 разів). Після закінчення зробіть інтенсивний видих через рот. (Не більше 3-4-х підходів, не частіше 3-х разів на тиждень).

Практикуючи Дім-мак, ви можете зіткнутися з необхідністю вгамувати біль або «реанімувати» уражену точку. І тому існує як вплив натисканням на певну точку, і дихальний метод, який наведено нижче;

4) Відчувши поразку будь-якої точки або ділянки тіла, зробіть глибокий вдих і, затримавши подих, направте потік Ци у уражену ділянку. Разом із видихом викиньте з організму біль.

Подібне дихання дозволить вам, що зберіг самовладання, зберегти належну боєздатність і за кілька вдихів-видихів відновити рівновагу в організмі.

Під час проведення вправ, у тому числі дихальних, необхідно бути відкритим для потоку Ци
Що ж таке Ці?Ці - це світова енергія, яка пронизує все і знаходиться у всьому, водночас ніде не затримуючись, постійно перебуваючи у русі. Здорова людина - це людина, в якій вільно циркулює Ці, поступово пронизуючи все тіло. Поняття надсили - це поняття сконцентрованої в одному місці та спрямовано викинутої Ци. Енергія Ці концентрується в точці «ци хай» (море енергії), розташованій анатомічно в районі низу живота, на відстані близько 3 см від пупка. Там знаходиться ніби її комора. Безумовно, що при правильному диханні в ціхохай накопичується підвищена кількість енергії. Початківцям вивчення, як правило, пропонують подумки уявити, як скупчення енергії (у вигляді маси іскор) з усіх боків вільно проникають в організм і накопичуються в ціхай.

Концентрація

Надзвичайно важливо як вміти сприймати енергію, а й накопичувати її. Боєць має ще й блискавично генерувати величезну кількість енергії для поразки супротивника. Для вміння відчувати та спрямовувати її існує низка вправ, у тому числі такі:
1) Сядьте на підлогу у темній кімнаті у вільну позу перед запаленою свічкою. Повністю абстрагуйтеся від всього оточуючого ваше тіло і займає ваші думки, і сконцентруйтеся на полум'ї (конкретно - на найяскравішій точці) свічки, що горить, намагаючись повністю «перенестися» туди і відчути максимальне повне ототожнення. Дивіться на полум'я, намагаючись не блимати. На цю вправу витратите спочатку 3-4 хвилини, потім 6-10. Потім ускладнюйте його, збільшуючи в тих же умовах кількість свічок, розташовуючи їх у ряд, і концентруючись на кожній по черзі. Довівши кількість свічок до дев'яти, а час вправи до дванадцяти хвилин, ускладніть його, розташовуючи їх спочатку хрестоподібно, потім хвилеподібно, кругом, вісімкою. Час уже не збільшуйте Основне завдання в тому, щоб концентруючись на одній зі свічок, не помічати інших і, перевівши погляд на наступну, ігноруючи все, у тому числі попередню.
2) Концентрація відбувається у приміщенні, що довільно висвітлюється (як правило вдень). Сидячи про вільну позицію, сконцентруйтеся на скляній зграї, приблизно дюймового діаметру, намагаючись «проникнути» в нього. Ускладнюючи вправу, додавайте кульки, розташовуючи їх поряд один з одним. Максимальна кількість цих кульок також понад дев'ять.
3) Якщо перші дві вправи були загалом підготовчими і давали зовні (зосередження, то дана вправа спрямована на внутрішню концентрацію. Сядьте у вільну позу і проведіть глибоке дихання. Потім сконцентруйтеся на точці «ци хай», представляючи її переповненою енергією, яка як би "горить", поширюючи "жар" на прилеглі органи. Наступним етапом (не юніше важливим, хоча про це багато хто забуває) є концентрація на сонячному сплетенні з подібними вищевказаними відчуттями. результату в першому, до другого не переходять.Третім ступенем є управління надходженням енергії, тобто свідомо, силою думки ви її перекидаєте з «ціхай» у сонячне сплетіння.Перенесення проходить поступово.Ускладнюючи цю вправу, ви починаєте через ці точки насичувати енергією печінка, серце, легені і т. д. Особливу увагу варто приділяти посиленню енергії в руку чи ногу (як правило, у бою використовується надзвичайно рідко). Намагайтеся виконувати ці вправи щодня. Ні в якому разі не можна поспішати, ставлячись до перенесення енергії легковажно і поверхово. Кожну вправу, кожну його фазу необхідно відпрацьовувати ретельно і з великим старанням, ні в якому разі не порівнюючи із західним плином часу – де вважається, що рік – це дуже багато.
4) Вправи з концентрації та управління психічною енергією (Дзін Лек) вважаються освоєними (зрозуміло, йдеться про вельми певний рівень розуміння Дім МАК) після успішного виконання наступного: з «ци хай» через сонячне сплетення енергія прямує в руку (ногу) і концентрується в центрі долоні. Долоня має бути «гарячою». Після досягнення такого результату зверніть увагу на швидкість перекидання енергії, але робіть це ретельно і поступово, пам'ятаючи, що поспіх може перекреслити вашу працю і призвести до плачевних результатів. Саме цей спосіб перекидання енергії покладено основою таких систем, як: Тайцзи-цюань, Син-І, Багуа. Їм також користуються для проламування купи черепиць та цегли, де він (спосіб) успішно конкурує з методом «залізної долоні». Як правильно наноситься удар? Чи немає в цьому якогось секрету?

Мабуть, що є

Він цілком укладається у такі принципи:
1. Дотик у момент удару має бути коротким, що віддає енергію. Так само, як і удар малою площею ефективніший, ніж великий, так і скидання енергії менший час набагато ефективніше, ніж у тривалий.
2. Енергія, викинута в противника, повинна мати вражаючу міць. Вам відомо, що Ці постійно циркулює у тілі людини. Але, якщо так можна висловитися, ця циркуляція йде з певною напругою (Очевидно, сюди доречно додати, що у практикуючих Дім МАК і подібні системи ця напруга набагато вища, ніж у людей, які ведуть неорганізований спосіб життя. Воно у них набагато нижче середнього). Противник отримує певний імпульс у точку, «напруга» якої набагато нижча від цього імпульсу, відбувається як би «перегорання» цієї точки, її вихід з ладу, а разом з нею і всього меридіана. Якщо ж завдано ряду - зазвичай не більше 2-3 - ударів по точках одного меридіана, або в будь-якій іншій послідовності, то ефект забезпечується повністю.
3. Удар завжди наноситися з «ци хай» і лише передається в ціль рукою чи ногою. Було б помилково, якби за потреби удару його наносили рукою (ногою) і «підтягували» до нього Hі. Це означало б, що всі ваші, як і автора, старання зникли задарма. Не забувайте, що йдеться про поразку противника за рахунок «Дзін Лек». Руки (ноги) служать лише провідниками цієї енергії та в короткому зіткненні обрушують її на супротивника. Щоправда, це не означає, що удар може бути млявим і незібраним: удар завжди удар, тут лише інші акценти.
4. Чим вираженіше розслаблення, тим вираженіша швидкість. Навіть при скрупульозному виконанні всіх вищезазначених правил ви програєте бій, якщо ігноруватимете такий його важливий аспект, як швидкість. Досі існує думка, що чим більше людина зібрана, напружена, тим більша у нього швидкість руху і сила удару. Це докорінно неправильно. Швидкість починається там, і лише там, де є розслабленість. Будь-які рухи, переміщення, удари - всі вони повинні бути розслабленими, вільними, розкутими, природними, повністю відкритими всепронизуючою енергією і, лише в строго необхідний момент, вони повинні генерувати імпульс - дуже потужний, величезний сили. Розслаблення відіграє надзвичайно велику роль. Розслабитися – це означає розчинитися у Всесвіті, значить – стати її частиною і, як наслідок, – користуватися її швидкістю. Необхідно зауважити: тут, як і в попередньому пункті, в жодному разі не може бути й мови навіть про натяки на млявість і незібраність. Розслабленість насамперед передбачає відсутність зайвої напруги миші, їх скутості, але принаймні не відсутність їхньої готовності до дії. Без уміння викликати в собі цю розслабленість, яка є в той же час готовністю до дії, ви приречені на поразку.

Методика ведення бою

Як зазначалося раніше, Дім МАК існує як як окрема система, а й є вінцем зовнішньої школи, і перехідним етапом до внутрішнім. Тому цілком допустимо практикувати Дім МАК, спираючись на своєрідність і технічні особливості стилю, що раніше вивчався вами, якщо вони не йдуть у розріз з системою Дім МАК.

1) Ви повинні бути надзвичайно спокійні, ваш розум і душу нічого не повинно турбувати, ви повинні внутрішньо бути схожим на дзеркальну гладь озера, де відображається все суще (у тому числі і ваш супротивник і його дії). Тут надзвичайно важливо зрозуміти, що будь-яка стороння думка, емоція відволікають вас, концентрують на собі, змушують даремно витрачати енергію. Гнів веде вас до квапливості, необачності, страху з'їдає всю енергію, самовпевненість призводить до необережності.

2) Ви повинні бути дуже сприйнятливими до вашого супротивника, як би стати ним, залишаючись на той час самим собою, відчувати його метод ведення бою, його рухи, атаки та відходи.

3) Зливатись у ваших діях з космосом, постійно почуватися його часткою, яка сама не діє, а лише відповідає відповідно до дії. Зверніть увагу на цей принцип – він надзвичайно важливий.

4) Рівномірне глибоке дихання.

5) Прив'язування до вищевикладеного арсеналу бойових технік, яким ви опанували раніше. Якщо ваше рішення займатися дозріло під впливом саме Дім МАК, то основою можна рекомендувати вам такі зовнішні школи кун-фу: Хун Гар, Білий Журавель, Богомол, Чорний Кіт, Дракон. Всі вони є частиною Дім МАК (як, втім, і Дім МАК є їхньою частиною).

Техніка Ведення бою

Як згадувалося, Дім МАК є як самостійна система, а й вершина будь-якого зовнішнього стилю кун-фу. У зв'язку з цим існує багато напрямків Дім МАК: Дім МАК вай (мається на увазі його використання у зовнішніх школах). Дім МАК ней (мається на увазі його використання у внутрішніх школах)) Дім МАК цай - «чистий» Дім МАК. Враховуючи це, техніки могло відрізнятися один від одного настільки, що загальними залишаються лише основні принципи.
Що стосується Дім Мак цай, то удар наноситься в крапку в основному з урахуванням сприятливого часу поразки, а також панівних сузір'я та планети. Удар вибирається цілком довільно, великого значення руці та її позиції не надається.

1. ОГОHЬ - ЛІТО, ДЕH, МАРС

2. МЕТАЛ - ВЕЧІР, ОСЕH, ВЕHЕРА

3. ДЕРЕВО - РАНОК, ВЕСА, ЮПІТЕР

4. ЗЕМЛЯ - РАНОК, КОНЕЦЬ ЛІТА, САТУРH

5. ВОДА - НІЧ, ЗИМА, МЕРКУРІЙ

Інакше, суворо й у відповідність до загальними канонами даосизма, розглядається бій у Дім МАК ней і Дім МАК цай. Даосизм передбачає п'ять першоелементів, у тому числі створена Земля. Це вогонь, дерево, метал, вода, земля. Вони з'єднуються в різних комбінаціях за рахунок енергії Ці, яка, у свою чергу, є плодом взаємодії ІHЬ та ЯH, жіночого та чоловічого начал, «гра» яких символізує Всесвіт та його активність. Людина, як було зазначено вище, є моделлю Всесвіту (мікрокосмосом), отже й у ньому присутні ІHЬ і ЯH і п'ять первоэлементов. Анатомічно першоелементи відповідають:

1. ОГОHЬ - серце

2. МЕТАЛ - печінка

3. ДЕРЕВО - легені

4. ЗЕМЛЯ - печінка

5. ВОДА - селезінка

Крім цього, враховується також те, що першоелементи мають можливість «заміщення». Так:

ДЕРЕВО завойовує ЗЕМЛЮ

ЗЕМЛЯ завойовує ВОДУ

ВОДА завойовує ОГОHЬ

ОГОHЬ завойовує МЕТАЛ

МЕТАЛ завойовує ДЕРЕВО

До того ж першоелементи мають своє вираження про жести (рухи, удари). Так вогонь характеризується двома жестами (в даному випадку ударами): прямим і бічним, метал - що рубає зверху - вниз, земля - ​​зсередини - назовні, дерево - прямим. Користуючись вищенаведеною формулою заміщення, виник напрям внутрішніх стилів Синь-І, в основі якого лежали ці принципи, і, якщо противник атакував прямим (дерево), йому протиставляли блок зверху вниз (метал). Беручи на озброєння Дім МАК, у нього ввели і цю систему, і якщо точка, наприклад, відповідає меридіану серця (вогонь), то на неї впливають ударом знизу (вода). І, нарешті, взявши на озброєння всю цю техніку та збагативши її додатковими принципами, створили Дім МАК цай. Його відрізняє детальніша практична розробка принципів даосизму. Водночас у Дім МАК цай відмовилися від ударів-аналогів, замінивши їх на більш тонкий підхід у використанні техніки пальців. Так великий палець відповідає дереву, вказівний – землі, середній – воді, безіменний – вогню, мізинець – металу. Ліва рука представляє ІH, права - ЯH. Таким чином, якщо точка відповідає дереву та ЯH, то удар наноситься лівою рукою (ІHЬ), мізинцем (метал). На більш високих рівнях до цього обов'язково додається врахування часу та планети. З іншого боку, існує поняття позицій руки. У першій позиції пальці притиснуті до долоні або витягнуті та стиснуті. У такому разі потік Hі посилається з центру долоні, що використовується також і Багуа. У другій позиції пальці розчепірені, що дає можливість диференціації. Як вважають деякі майстри, ця позиція дещо невдала тим, що джерело Ци, крім необхідного пальця-каналу, може частково виходити і через інші, тим самим знижуючи ефективність, і пропонують єдино правильним такий варіант, де висунутий лише робочий палець-провідник.

Про цю заборонену техніку бою знають небагато, лише обраним учням майстри, які володіють Дім-Маком - мистецтвом відстроченої смерті, передавали свої таємні знання, що дозволяють легким торканням руки вбити людину. Причому смерть противника могла наступити як відразу, так і через години, дні, тижні - точно намічений майстром термін.

У зв'язку з цим логічно згадати дивний випадок, який трапився з Брюсом під час зйомки одного з останніх його фільмів. Він довго відпрацьовував один із трюків і ніяк не міг досягти того, чого він хотів. Несподівано з масовки до Брюса підійшов незнайомець та запропонував йому дуже ефектний варіант виконання трюку. Зацікавившись, Лі вийшов із ним на знімальний майданчик. Вони стояли один навпроти одного, коли незнайомець раптово завдав Брюсу короткого, але дуже сильного удару в голову. Актор знепритомнів і звалився як підкошений.

Під час стовпотворення, коли всі кинулися до Брюса, що лежить, людина, яка завдала удару, ніби розчинилася в повітрі. З'ясувалося, що його ніхто не знав і він не був зареєстрований на масовці. Пізніше один із гримерів згадав, що того дня в роздягальню зайшла людина, взяв свій одяг і промовив дивну фразу: "Він має померти!"

Багато хто вважає, що незнайомець був кілером "Тріади", який володіє технікою ударів відстроченої смерті. Після такого удару людина може померти і через 2 місяці, і через роки з моменту удару все залежить від того, яку програму ввів в організм жертви майстер смертельного дотику. Можливо, саме цей удар таємничого незнайомця і спричинив смерть Брюса Лі.

Деякі дослідники біографії знаменитості вважають, що Брюс регулярно платив данину мафіозі із "Тріади", які колись, можливо, дали гроші на його перші фільми. Але настав день, коли Маленький Дракон вирішив, що він відданий все з лишком і відмовився від опіки мафії. Ось чому його рання смерть здається дуже дивною, адже вона була майже відразу після його розриву з мафією.

Жахливий експеримент.

На Сході після раптової смерті від "природних причин" будь-якої знаменитості нерідко виникають чутки, що це чергова жертва кілерів, які володіють таємницею "стосування відстроченої смерті". Про те, що подібні чутки не є безпідставними, переконався в 1957 році майстер бойових мистецтв Джон Ф. Гілбі. Під час його перебування на Тайвані боксер О-Хсин-Янь поступився настійним проханням іноземця та познайомив з деякими деталями цього суворо засекреченого мистецтва ведення бою.

Як демонстраційний "посібник" китайський боксер вибрав... свого сина Аль Ліня. У присутності Гілблі він легко вдарив сина у живіт. Точніше, це навіть не було не ударом - просто невинний дотик, який не завдав ні болю, ні якоїсь видимої шкоди. Після цього О-Хсин-Янь запропонував іноземцю спостерігати за сином.

Два дні Гілбі буквально не відходив від Аль Ліня, але хлопець чудово почував себе і не виявляв жодних ознак нездужання. А ось на початку другої половини третього дня хлопець раптово знепритомнів і впав. Однак поряд з ним миттєво опинився О-Хсин-Янь, він ніби знав день і годину, коли знадобиться його допомога. Шляхом масажу і настоїв цілющих трав він привів Аль Ліня до тями, але все одно йому знадобилося близько трьох місяців, щоб повністю відновити здоров'я сина.

Жахливий, хоч і показовий експеримент! Незважаючи на те, що справжній майстер Дім-Мака, яким і був О Хсин-Янь, обов'язково знає, як нейтралізувати запущену ним програму смерті, такий ризик здоров'ям сина багатьом з нас видасться нерозсудливістю.
"Мистецтво отруйної руки".

Людина, яка стала жертвою застосування, Дім-Мака, вмирає на перший погляд від невідомої причини, але розтин зазвичай вказує на природне захворювання, хоч і незрозуміло як те, що виникло. Ось чому кілер, який володіє подібною технікою, є справжньою знахідкою для будь-якої злочинної спільноти. Можна усувати дуже впливових осіб, і при цьому нікому й на думку не спаде назвати їхню смерть убивством.

Дім-Мак іноді називають і "мистецтвом отруйної руки". Аналогія з отрутою у разі дуже зрозуміла. Отрута може вбивати як відразу, так і через години, дні, тижні - все залежить від його типу і дозування, Смертельний дотик діє немов отрута, введена в організм, в залежності від обраної на тілі людини точки воно теж може вбити миттєво або вразити жертву через певний термін.

Ось чому стародавні майстри Дім-Мака навчав цьому мистецтву лише обраних учнів, звертаючи головну увагу не тільки на їхню фізичну підготовку, а й на моральні якості їхньої особистості. Учень повинен був мати врівноважений характер і почуття справедливості. Такі смертельно небезпечні знання не мали потрапити до тих, хто став би застосовувати їх у своїх особистих корисливих цілях.

На перший погляд непосвяченій людині може здатися, що назвати таку техніку мистецтвом не можна. Ну, що тут такого? - Вивчив пару десятків, хай і секретних, точок, торкнувся, де слід - ось і вся "наука"... Однак такий погляд докорінно не вірний.

Це насправді справжнє мистецтво!

Крапок на тілі людини., які має знати майстер, не два десятки, а сотні: кількість точок, пов'язаних нервовими закінченнями з найважливішими органами, понад 700. Щоправда, в основному майстри Дім-Маку використовують у практиці близько 150. Крім точок, які використовувалися для поразки супротивника, учень пізнавав і точки зцілення людини, і багато часу присвячував вивченню давньокитайської медицини.

Мало було знати лише певні точки, треба було й запам'ятати точний час їхньої активізації, не дарма у майстрів було прислів'я: "Перш ніж ударити, подивися на Сонце". Справа в тому, що кров з різною інтенсивністю забезпечує внутрішні органи та поверхню тіла в різний час доби.

Тому залежно від часу доби для ураження противника вибирався орган, максимально з кров'ю, або частина тіла, де фов знаходиться ближче до поверхні.

Треба було знати, з якою силою та під яким кутом вразити ту чи іншу точку. Від кута, напряму та сили натискання залежав і лікувальний ефект при лікуванні. Крім того, мало значення, якою рукою та яким пальцем проводився вплив на крапку! Справа в тому, що кожен палець відповідає певній стихії: великий – стихії дерева, вказівний – землі, середній – води, безіменний – вогню, мізинець – металу.

Щоб стати майстром Дім-Маку, треба було досконало опанувати енергетику свого організму, вміти керувати життєвою (психічною) енергією - так званою "ци" (іноді її ще називають праною, "чи" або "ки"). За допомогою енергії ці можна вбити поглядом дикого звіра або людини, оголеним не замерзнути на лютому морозі.

Тому вкрай важливо навчитися накопичувати цю життєву енергію, при необхідності її можна використовувати за своїм бажанням дня поразки противниця, свого захисту чи зцілення інших. Ця енергія обов'язково використовується й у бойовій практиці. Майстер мобілізує ці, концентрує її і при торканні противника немовби розряджається в його тіло. Такий енергетично насичений удар по своїх наслідках набагато небезпечніший за звичайний, нехай навіть і дуже сильний.

Якщо в організмі порушується потік ци, а подібне може статися після впливу майстра Дім-Маку, відбувається розбалаїсування енергетичного поля людини, а в результаті приходить хвороба. Б поєдинку за допомогою анергії ці боєць може, не припиняючи сутички, реанімувати уражений противником орган, зняти гострий біль. Нагромадивши достатню "порцію" ци, боєць може використовувати її як своєрідний панцир, щоб захиститися від енергетичної атаки противника.

Про те, яке значення в бойових мистецтвах має енергія ці, наочно свідчить урок, який свого часу учням дав власник чорного поясу з карате Хірокачу Каназава. Спочатку цей майстер одним ударом розбив три цеглини, покладених одна на одну, а потім взяв три нові цеглини, знову поклав їх одна на одну і сказав, що тепер він направить своє кі (японське позначення ци) тільки на середню цеглу. Пролунав різкий удар, що супроводжувався запеклим криком, і учні побачили, що розкололася тільки середня цегла.

Мабуть, вже ясно, що справжній майстер Дім-Мака повинен мати колосальні знання, що включають не тільки вищеперелічене, а й багато іншого, зокрема - вміння бачити і "читати" ауру людини, мати уявлення про вплив на її органи та здоров'я Місяця, Сонця і планет, бути здатним лише психологічним впливом навіяти такий страх противнику, що відпадала сама необхідність у якомусь поєдинку.

Слід зазначити, що у Сході оволодіння бойовим мистецтвом розглядалося як одержання навичок захисту та нападу і вдосконалення фізичного стану свого тіла, а й шлях розвинена духу і пізнання разючих можливостей людського організму. Про це треба пам'ятати всім, хто хоче стати непереможним.

А. Сидоренко "Цікава газета. Світ непізнаного"

У липні 1973 р. у Гонконгу помер Брюс Лі. Йому було 32 роки. Кумир мільйонів кіноглядачів та майстер бойових мистецтв, який вперше відкрив світові кунг-фу, помер від набряку головного мозку. Але суперечки про причину, що призвела до набряку, досі не вщухають. Офіційна медицина вважає, що його спровокував прийом сильних ліків. Подругою ж версії, неофіційною, проти актора було застосовано стародавнє таємниче бойове мистецтво дим-мак, відоме також як мистецтво відстроченої смерті.

Мають рацію чи ні автори таємничої версії, ми вже ніколи не дізнаємося. Цю таємницю, як заведено говорити в таких випадках, забрав із собою в могилу Брюс Лі. Якщо сам, звісно, ​​був у курсі. Але після загибелі великого актора весь сучасний західний світ чи не вперше почув про смертельне мистецтво дим-мак. І злякався.

ЖИТТЯ ПО-КИТАЙСЬКОЮ

Перші згадки про дим-мак зустрічаються ще у китайських трактатах тисячолітньої давності. Проте про цей стиль кунг-фу досі мало що відомо. Майстрів, які мають мистецтво відстроченої смерті, одиниці. Вони не афішують своїх умінь і не поспішають ділитися знаннями з непосвяченими. Але основи та принципи, на яких базується цей смертоносний стиль бою, зовсім не таємниця за сімома печатками. Власне, все те саме лежить в основі традиційної китайської медицини - уявлення древніх про анатомію та фізіологію людини. А в Піднебесній, як і на Сході взагалі, вони завжди дуже відрізнялися від наших із вами. Отже...

В основі всього сущого, якщо говорити дуже спрощено, лежить енергія ци. Буквально з китайської це слово перекладається як «повітря, дихання, життєва сила». З неї і з її допомогою створено все, що існує, вона пронизує все навколо, живе у всіх предметах і організмах. І весь час перебуває в русі, перетікаючи з матеріальної субстанції в енергетичну та назад. Внутрішня ци окремої людини постійно взаємодіє із зовнішньою ци всього, що оточує.

Акупунктурні точки (до речі, у всьому світі вони давно вже називаються БАТ – біологічно активними точками) – це, за поданням китайських медиків та філософів, свого роду шлюзи меридіана, що виходять на поверхню тіла. В даний час таких БАТ налічують близько семисот, причому найбільше їх в області обличчя, шиї, вух, кистей рук та ступнів ніг. І кожна з акупунктурних точок дуже важлива для правильної циркуляції енергії ці в організмі.

Тіло людини є, грубо кажучи, складною системою сполучених судин, наповнених внутрішньої ци, що постійно рухається. Вважається, що робота всіх органів та систем організму залежить від цієї всюдисущої субстанції, а точніше – від її правильної циркуляції по меридіанам.

За 24 години відбувається повне коло циркуляції ци в організмі людини. За цей час стан максимальної напруги ци в кожному меридіані змінюється станом мінімальної напруги. У ході цього процесу наша ці взаємодіє з внутрішніми органами, кров'ю, лімфою, а в акупунктурних точках - із зовнішнім середовищем. Ця взаємодія теж має циклічний характер. Причому енергія ци може надходити в організм людини з навколишнього простору, так і виливатися з нього.

Навіщо ми все це пояснюємо? А до того, що у разі порушення циркуляції ци та її взаємодії з внутрішніми органами порушується та їхнє нормальне функціонування, виявляються ті чи інші симптоми захворювань. І чим значнішим є порушення кругообігу цієї енергії, тим серйозніша хвороба.

І ось основним завданням традиційної китайської медицини якраз і є нормалізація циркуляції ци. Саме з цією метою древніми ескулапами були розроблені методи впливу на акупунктурні точки шляхом натискання, припікання та акупунктури. Все це разом називається чжень-цзю-терапія.

ЛІКУЄ І КАЛІЧУЄ

А тепер повернемося до найцікавішого. Більшість східних стилів бойових мистецтв спрямовані насамперед на гармонізацію внутрішньої ци людини із зовнішнім ци Всесвітом. І не просто на гармонізацію, а на розвиток здібностей щодо управління власною енергією. І це фантастика. Використання спеціально розроблених комплексів фізичних та дихальних вправ у поєднанні з багаторічними медитативними практиками та оволодінням досконало чжень-цзю-терапією дозволяє найбільш старанним і старанним адептам добиватися таких результатів, які сучасна медицина просто не в змозі пояснити.

ТРИ СТУПЕННЯ

У китайській методології описано три рівні точкових енергетичних впливів.
Найлегше досягнутий (відносно, звичайно) називається дим-чінг. Впливи цього рівня спрямовані на ураження легкоуразливих місць людського тіла: нервових вузлів, сухожиль, суглобів. В принципі, сильні удари в ці області також виводять людину з ладу, але не треба плутати грубу силу з енергетичними впливами.
Наступний рівень – дим-сюе. Це вплив, спрямований на негайне ураження внутрішніх життєво важливих органів противника: серця, печінки, селезінки, кишечника, нервових та лімфатичних вузлів. Цей рівень дуже складний у досягненні та вимагає багаторічних тренувань та спеціальних знань та навичок.

І, зрештою, дим-мак. Найскладніше мистецтво, овіяне таємницями та легендами. Енергетичний вплив на акупунктурні точки з метою порушення циркуляції ци в організмі супротивника. Енергія атаки, прикладена у потрібний час і до потрібного місця, може серйозно чи трохи порушити прохідність та фази напруги відповідного меридіана. Це спричинить поступове порушення кровообігу та лімфотоку, що у свою чергу неминуче призведе до ішемії або, навпаки, апоплексії відповідного органу. Людина буде виглядати абсолютно здоровою, лише поступово наростатиме незначне нездужання, а внутрішній руйнівний процес тим часом йтиме повним ходом. І в один момент, аж ніяк не прекрасний, на тлі практично повного здоров'я бабах - тяжке захворювання чи болісна смерть.

МИСТЕЦТВО ВБИВАТИ

Саме це, за версією деяких експертів бойових мистецтв, і сталося з Лі Брюсом. За кілька тижнів або місяців до смерті актор мав коротку сутичку з якимось випадковим немолодим задирою. З цієї нісенітної колотнечі Брюс вийшов переможцем, не звернувши уваги на кілька дивних несильних дотиків старого китайця. А тим часом йому, мабуть, перекрили меридіан, який регулює мозковий кровообіг, що й призвело до набряку мозку. Непрямим підтвердженням цієї версії може бути той факт, що за кілька тижнів до своєї трагічної смерті Брюс Лі став скаржитися на раптовий і безпричинний головний біль. Медичне обстеження не виявило тоді жодних суттєвих захворювань чи порушень. І лікар не придумав нічого кращого, як виписати актору сильне знеболювальне.

На його передозування потім усі й списали. Сучасна медицина відмовилася визнати, що причиною смертельного набряку мозку міг стати вплив 2-3-тижневої давності. Впевненість, породжена невіглаством?.. Ну що ж, справа, як то кажуть, хазяйська. А китайська мудрість каже: не почувши завітів предків, не впізнаєш величі вченості.

НАЄДИНІ З ТАЄМНИЦЮ

Відповідно до традиційної китайської філософії та медицини, мистецтво відстроченої смерті аж ніяк не вигадка,
а цілком реальний спосіб досягнення перемоги. Але...

Не поспішайте купувати самовчитель або завантажувати його з Інтернету. Щоб опанувати дим-мак, недостатньо просто багато тренуватись. Неможливо навчитися мистецтву відстроченої смерті за книгою або позаймавшись кілька років у платній школі при Шаоліньському монастирі. Деякі майстри кажуть, що це знання навіть не можна передати учневі, оскільки приходить воно разом із єднанням людини з космічною енергією ци, а це дуже інтимний та індивідуальний процес. Та й вдається досягти заповітного знання далеко не кожному, хто витратив на це десятиліття свого життя. А той, хто все-таки збагнув це мистецтво, навряд чи колись застосує його, бо вже позбувся необхідності битися, а тим більше калічити або вбивати будь-кого.

Так що для нас з вами, звичайних обивателів, стародавнє мистецтво дим-мак, як і раніше, залишиться таємницею, зловісною казкою. Адже в реальному житті ми з ним - тьху-тьху-тьху - ніколи не зіткнемося...

Щаблі № 22 2011