Кіркпінар (Турецька боротьба в олії). Гюреш - найдавніша турецька боротьба

Yağlı güreş, або олійна боротьба, це серце Кіркпінара, фестивалю в турецькому місті Едірне. Тисячі людей з'їжджаються щороку подивитися на цих натертих олією борців. Це не просто вид спорту, це справжня традиція з молитвами, музикою, інструментами та костюмами. Ви ніби потрапляєте у минуле. Головний приз змагання – Золотий пояс Кіркпінар. Перед змаганням усі йдуть до мечеті, де імам проводить службу на честь суперників. Також для багатьох юнаків це свого роду ритуал входження у доросле життя. Далі всі йдуть до могил легендарних спортсменівпомолитися, а потім – вулицями до місця проведення змагання. У цьому співають національний гімн. Далі суперників репрезентують глядачам. Мало хто з цих борців заробляє цим видом спорту життя, але їм дуже важливий і престижний.

(Всього 14 фото)

1. Двоє чоловіків під час змагань з масляної боротьби Кіркпінар під час фестивалю в Едірні, Туреччина. (Pari Dukovic)

2. Оркестр виконує традиційні мелодії, йдучи містом. Змагання відбуваються протягом трьох днів.

3. Борці чекають на свою чергу, стежачи за змаганнями.

4. Два рестлери на фестивалі Кіркпінар.

5. Матч у самому розпалі

6. Два суперники на землі.

7. Майбутні борці стежать за змаганнями із краю поля.

8. Чоловіки зібралися після молитви у Старій мечеті, яка була збудована у 1414 році.

9. Натовп, в якому перебувають і борці, чекає на початок змагань і молиться у мечеті Селімійє.

10. Юнак у Саннет Дугуну в мечеті Селімійє, якій понад 430 років.

З 1362 в турецькому місті Едірне щорічно проводяться змагання з кіркпінару - національної турецької боротьби. Перед сутичкою борці натираються олією. Боротися з використанням звичайних прийомівдвом слизьким суперникам неможливо. Зважаючи на все, єдиний дієвий методвпливу на супротивника в кіркпінарі - засунути руку йому в штани і за щось там ухопитися.

Кіркпінар - найстаріший безперервно діючий чемпіонат у світі.

За правилами кірпінара, масляної боротьби, що по-турецьки звучить «яли гюреш», виграє той із супротивників, який підніме промасленого ворога на плечі або притисне його до землі. Ні те, ні інше зробити практично неможливо.

Раніше бій не обмежувався за часом, і суперники боролися цілодобово, щоб закатувати один одного до повної знемоги.

Існує химерна легенда про двох богатирів, які, натершись олією, боролися під вікнами султана, доки не померли. Шанувальники поховали їх під фіговим деревом. А потім виявили, що із могил богатирів б'ють сорок джерел – «кіркпінар».

Так у місті Кіркпінар виникла боротьба яли гюреш. А сьогодні це місто грецьке, тому змагання проводяться в Едірні. Щорічно це місто стає самим цікавим місцемдля всіх любителів кірпінара.

Борці екіпіровані просоченими олією чорними шкіряними штанами з буйволової шкіри, які називаються кисбет. Важать штани близько 13 кілограмів.

Борець закутий у кисбет, як у надійний панцир. Толком ухопитися за ці промаслені штани важко, але можна засунути в них руку.

Відомостей про те, як саме правилами боротьби кірпінар регулюються можливі в такій ситуації зловживання, не існує. Скоріше за все, ніяк. Проконтролювати елементи неспортивної поведінкинеможливо технічно.

Очевидно, що головними властивостями великого чемпіона у цій боротьбі – пехльована – мають бути колосальна витривалість і видатна мужність. Взяли тебе за м'яке місце, а ти стиснув зуби і терпи хоч дві доби, але не здавайся. Цвяхи б робити з цих людей.

Ще давні греки помітили, що стрільці, кулачні бійці та борці в приватному спілкуванні віддають перевагу різним дистанціям. Лучники намагаються встати подалі від співрозмовника, кулачні бійці стоять на середньої дистанції, А борці люблять підійти впритул. Страшно уявити манери борців кірпінара.

Шанувальники масляної боротьби стверджують, що цей вид спорту не має національних та вікових рамок. Будь-який бажаючий може одягнути шкіряні штани та спробувати свої сили на Чоловіче поле– традиційне місце сутичок у кіркпінарі.

Проте напливу бажаючих іноземців немає. Це рідкісний випадок у сучасному спорті. Наприклад, у сумо, на жаль японців, давно вже домінують європейці. Туркам у цьому сенсі ніщо не загрожує. Від іноземців прийоми кірпінара надійно захищені тим, що навряд чи хтось захоче їх дізнатися.

Пехльован, який переміг у кіркпінарі, переходить у категорію героїв. Відтепер він бас-пихльований.

Залишок життя він, оточений пошаною співгромадян, передаватиме учням секрети майстерності.

Переможець щорічного чемпіонату кіркпінар отримує суму, еквівалентну 100 000 доларів, та велику славу.

Здається, що юнаки зараз почнуть танцювати мазурку, але ні, чекає довга виснажлива сутичка.

У останнім часомкіркпінар став гуманнішим видом спорту. У 1975 році час сутички обмежили 30 хвилинами, у категорії бас-пехлеван – 40.

Для порівняння, у дзюдо час сутички у дорослій категорії – 5 хвилин та 2 додаткові. У кіркпінарі у категорії бас-пехльован – 40 хвилин та 15 додаткових.

Тепер спортсменам не потрібно розподіляти сили з прицілом на багатогодинне протистояння, вони можуть дозволити собі активну тактику боротьби, спроби кидків та захоплень.

Загалом боротьба стала більш видовищною. Хоча основа тактики – засунути руку в штани супротивника та його закатувати – залишилася незмінною.

Особи масляних борців виражають навіть не спокій, а незворушну, непохитну відчуженість.

Спортивної агресії немає місця на кірпінарі.

Фото: Володимир Поморцев

1

Турецька олійна боротьба, або «яли гюреш», вже багато століть залишається одним із найулюбленіших видів спорту в Туреччині. Перед поєдинком борці, або «піхлівани», рясно обмазують себе оливковою олією. Б'ються пехлівани у спеціальних шкіряних штанях до колін, які називаються по-турецьки «кіспет». Оскільки покрите маслом тіло виходить дуже слизьким, єдиний надійний спосібсхопити супротивника - просунути руку крізь штани наскрізь і схопитися за інший край штанини. Традиційно кипіти виготовлялися зі шкіри буйвола, останнім часом зазвичай використовується бичача або козляча шкіра. Кожні штани шиються за індивідуальною міркою, а їхня вага може досягати 13 кілограмів. Ззаду металевими заклепками вибито ім'я Піхлівана.

2. Чемпіонат Кирпинар з масляної боротьби у місті Едірне.

Вважається, що турецька масляна боротьба зародилася понад тисячу років тому ще за часів імперії Османа. Під час довгих військових походів султанські солдати влаштовували між собою на привалах товариські поєдинки. У старовинних хроніках Османа збереглася легенда, як у XIV столітті сорок воїнів під керівництвом Сулеймана-паші вперше переправилися через Босфор на європейський берег. на зворотним шляхомпісля успішної кампанії проти Візантії солдати розташувалися на привал на околицях села Самона і затіяли між собою поєдинок. Через деякий час більшість сутичок завершилися, тільки двоє братів Алі та Селім ніяк не могли визначити, хто з них сильніший. Боротьба тривала всю ніч і закінчилася смертю обох суперників від виснаження. Братів поховали поряд на полі, де вони боролися і померли, а коли за кілька років солдати повернулися провідати їхні могили, виявилося, що біля неї забило джерело. На честь сорока воїнів місце отримало назву Кирпинар, що в перекладі означає «сорок ключів». Саме на цьому полі в 1346 відбулися перші змагання з масляної боротьби.

3 . Чемпіонат Кирпинар з олійної боротьби в місті Едірне.

Спочатку поєдинки борців проводилися без обмеження за часом і закінчувалися тільки коли одному з піхліванів вдавалося покласти суперника на лопатки або підняти його над головою. Таким чином бій міг продовжуватись і кілька годин. У 1975 році було затверджено нові правила масляної боротьби, за якими на звичайний поєдинок відводиться 30 хвилин, а на поєдинок за звання чемпіона – 40 хвилин. Якщо відведений час не виявив переможця, призначаються додаткові 10 або 15 хвилин, а переможець визначається суддею за сумою балів.

4. На кожному чемпіонаті Кирпинар витрачається близько трьох тонн оливкової олії.

5 .

7 .

Нинішнє прикордонне містечко Едірне в європейській частині Туреччини колись було відоме під грецькою назвою Андріанополь. Саме біля його стін понад тисячу років тому зазнав нищівної поразки київський князь Святослав Ігорович. Через сторіччя великий турецький архітектор Сінан побудував тут свою саму грандіозну споруду. Над мечеттю Селіміє вперше в історії мусульманської архітектури Сінану вдалося звести купол, що перевершує за розмірами купол Святої Софії в Константинополі. За традицією, що склалася, чемпіонат Кирпинар з масляної боротьби щороку відкриваєтьсяп'ятничною соборною молитвою у мечеті Селіміє.

10 . Внутрішнє подвір'я мечеті Селіміє під час сильного дощу.

Будівництво мечеті Селімієпочалося 1569 року і тривало шість років. Колони, що обрамляють внутрішній дворик, перенесли сюди з розорених візантійських храмів. Грандіозний купол діаметром 31,2 метра на 20 сантиметрів перевершує купол собору святої Софії у Константинополі, зведений тисячоліттям раніше. Щоправда, сама мечеть вийшла майже на 15 метрів нижче за християнську святиню, так що перевага не така очевидна. Коли в 1913 році під час Першої Балканської війни Едірне був обложений болгарськими військами, просто в купол потрапив артилерійський снаряд. Однак конструкція виявилася настільки міцною, що все обійшлося лише незначними ушкодженнями. У 2011 році мечеть Селіміє була включена до списку Світової спадщини ЮНЕСКО.

11 . П'ятнична соборна молитва джуму-намаз у мечеті Селіміє з нагоди початку чемпіонату Кирпинар.

12. Взуття перед входом у мечеть Селіміє.

13 . Спортсмени на соборній молитві у мечеті Селіміє з нагоди початку чемпіонату Кирпинар.

14. Продавці турецьких солодощів у мечеті Селіміє.

15 . Юні спортсмени виконують національний гімн Туреччини на відкритті чемпіонату Кирпинар. На чемпіонат з'їжджаються переможці регіональних змагань із усієї країни. Загалом близько тисячі борців щороку. Для багатьох юних спортсменівіз сільських районів поїздка на чемпіонат стає першою великою подорожжю у житті.

16.

17.

18.

19.

20 .

21 .

22.

23 .

24.

25 .

26.

27 .

28.

29.

30 .

31 .

3 2.

33 .

3 4.

35 .

3 6.

3 7. Остання тренування напередодні відкриття чемпіонату. На тренуваннях використовується дешевша олія.

3 8.

3 9.

40 . Портрети всіх переможців чемпіонату Кирпинар у міському музеї Едірне.

Copyright © 2009 Вова Поморцев

October 23rd, 2016

Кіркпінар – національний турецький вид спорту. Змагання проводяться щорічно, починаючи з 1362 року.

Перед сутичкою борці натираються олією. Боротися з використанням звичайних прийомів двом слизьким супротивникам неможливо. Тому єдиний доступний у кіркпінарі метод на противника – засунути руку йому в штани.

За правилами кіркпінара, масляної боротьби, що по-турецьки звучить “яли гюреш”, виграє той із супротивників, який підніме промасленого ворога на плечі або притисне його до землі. Ні те, ні інше зробити практично неможливо. Раніше бій не обмежувався за часом, і суперники боролися цілодобово, щоб закатувати один одного до повної знемоги.

Існує химерна легенда про двох богатирів, які, натершись олією, боролися під вікнами султана, доки не померли від перевтоми. Шанувальники поховали їх під фіговим деревом. А потім виявили, що з могил богатирів б'ють сорок джерел – кіркпінар. Так виникла боротьба яли гюреш.

Борці екіпіровані просоченими олією чорними шкіряними штанцями з буйволової шкіри, які називаються кисбет. Важать штани близько 13 кілограмів. Борець закутий у кисбет, як у надійний панцир. Толком ухопитися за ці промаслені штани неможливо, тільки засунути в них руку. Відомостей про те, як саме правилами боротьби кірпінар регулюються можливі в такій ситуації зловживання та елементи неспортивної поведінки, не існує. Скоріше за все, ніяк. Тому що це неможливо технічно.

Не дивно, що головною властивістю великого чемпіона у цій боротьбі – пехльована – має бути колосальна витривалість і видатна мужність. Встановлення тут, за логікою, має бути таке – взяли тебе за м'яке місце, а ти стиснув зуби і терпи хоч дві доби, але не здавайся. Цвяхи б робити з цих людей – міцніше не було б у світі цвяхів.

Ще давні греки помітили, що стрільці, кулачні бійці та борці в приватному спілкуванні віддають перевагу різним дистанціям. Лучники намагаються встати подалі від співрозмовника, кулачні бійці стоять на середній дистанції, а борці люблять підійти впритул. Страшно уявити манери борців кірпінара.

Шанувальники масляної боротьби стверджують, що цей вид спорту не має національних та вікових рамок. Будь-який бажаючий може одягнути шкіряні штани та спробувати свої сили на Чоловічому полі – традиційному місці сутичок у кіркпінарі. Проте напливу бажаючих іноземців немає. Це рідкісний випадок у сучасному спорті. Наприклад, у сумо, на жаль японців, давно вже домінують європейці. Туркам у цьому сенсі ніщо не загрожує.

Пехльован, який переміг у кіркпінарі, переходить у категорію героїв. Відтепер він бас-пихльований.

Залишок життя він, оточений пошаною співгромадян, передаватиме учням секрети майстерності. Від іноземців ці секрети надійно захищені тим, що навряд чи хтось захоче дізнатися про них.

Багато іноземців, дивлячись на олійну боротьбу, відчувають щодо турків невиразні підозри Однак уявімо, що переможець щорічного чемпіонату кіркпінар отримує суму, еквівалентну 100 000 доларів, і велику славу. Уявімо конкуренцію, яка породжується такими обставинами. Уявімо, які кошти використовуються для досягнення мети… Ні, панове, виключено. Не до жиру масляну борцю, бути живим. Хоча, звісно, ​​на кожного спортсмена десять фізкультурників. І якщо взяти до уваги бекграунд тієї ж боротьби сумо…

Думаєте, зараз підуть гліссе та інші фігури та па повітряного танцюмазурки? Ні, чекає довга, виснажлива сутичка.

Останнім часом кіркпінар став гуманнішим видом спорту. У 1975 році час сутички обмежили 30 хвилинами, у категорії бас-пехлеван – 40. Тепер спортсменам не потрібно розподіляти сили з прицілом на багатогодинне протистояння, вони можуть дозволити собі активну тактику боротьби, спроби кидків та захоплень. Загалом боротьба стала більш видовищною. Хоча основа тактики – засунути руку в штани супротивника та його закатувати – залишилася незмінною.

Для порівняння, у дзюдо час сутички у дорослій категорії – 5 хвилин та 2 додаткові. У кіркпінарі у категорії бас-пехльован – 40 хвилин та 15 додаткових. Особи масляних борців виражають навіть не спокій, а незворушну, непохитну відчуженість. Спортивної агресії немає місця на кірпінарі.

Після бою борці теж не тримають один на одного зла. Вони повністю задоволені результатами поєдинку та висловлюють один одному офіційну подяку.

Відповідно до традицій кірпінара, якщо борець переміг старшого, на знак поваги він цілує переможеному руку.

Кіркпінар - найстаріший безперервно функціонуючий чемпіонат у світі.

Ще кілька фотографій з чемпіонату Кіркпінар та відеокліп,

Опис

Перед кожним боєм борці обливаються оливковою олією по всьому тілу, а матчі проходять на відкритому, трав'янистому полі, самі борці виходять на поєдинок повністю оголені, за винятком штанів зі шкіри, які опускаються трохи нижче за коліно. Перемога досягається, коли один борець або кидає іншого на землю (як у багатьох інших формах боротьби), або піднімає свого супротивника вище за свої плечі.

В даний час боротьба кіркпінар є всесвітнім рекордсменом книги Гіннеса для найтривалішого спортивного змагання.

Історія

Найстаріші відомі докази

Історія боротьби в олії пов'язана з 2650 до нашої ери з доказами з Стародавнього Єгипту, Ассирії та інших регіонів Близького Сходу. Вавилонське віровчення, крихітна бронза, було розкопано біля храму Чафаджі. Бронза явно відноситься до борців намазаних олією, так як обидва спортсмени зображені з оливковими судинами на голові.

Найстаріший відомий доказ існування боротьби з обмазаними олією суперниками знайдено в Стародавньому Єгипті- У вапняку з гробниці Птаххотеба біля Саккари з п'ятої династії (близько 2650 до н.е.) з того ж періоду, що і Чафаджі-бронза.

Ще один привабливий доказ — близько 4000 років та пофарбований як мультфільм у гробниці біля Бені Хасана в Єгипті. Небіжчик, який займав цю гробницю, вважається, що свого часу він був відомим маслом. На першому знімку видно мастило борця і масло, що зберігається в очереті. На другому знімку розпочинається боротьба. Останній знімок показує три кроки тріумфу олійної боротьби, яка залишається незмінною і досі. Із цього можна простежити основні правила спорту.

Через століття Перська імперія підкорила Єгипет, і перський шах зайняв трон фараона. Саме в цей період розпочалася боротьба з масами в Ірані.

«Олійна» боротьба в Ірані

Історія турнірів з «масляної» боротьби, як вони відомі сьогодні, пов'язана з Перською міфічною ерою, яка, згідно з Шахінхе Фердоузі, почалася 1065 року до нашої ери. Легендарний пеліван цієї епохи називається Ростамом, героєм, який зображував, що він постійно рятує свою країну від злих сил.

Урочистий початок «масляної» боротьби, названий його перською назвою «Пешрев», має чіткі зв'язки зі старими іранськими інститутами як Цуркхане, буквально «будинок сили». Будівля складається з двору, навколо якого виступатимуть люди, які організуються, та галерея для залишку («господар») або морд (духовний лідер) та музикантів. В даний час музичний супровідскладається з барабана та декламації частин Шахіна Фердоузі. Існують різні ритми та різні пов'язані з ними рухи, у тому числі прояви сили в маніпулюванні важкими об'єктами (наприклад, вагами та ланцюгами) та акробатикою.

Тут походження пешрева зустрічається, на думку деяких, це розігрівання та церемонія привітати аудиторію, а іншим – танцювальну форму за участю. Він відрізняється від звичайного кроку вправо, крок-лівий, крок-право, удар-лівий, крок-лівий, удар-правий танець, що зустрічається в іншій частині регіону.

Греко-римська «олійна» боротьба

Слово "Пеліван" для борця було вперше використано в цей період, коли парфяни (238 р. до н.е. - 224 р. н.е.) вигнали греків з Ірану.

Гунни

Гуни, що прибувають на околиці Римської імперії в кінці 4-го століття, виїхали верхи зі степів Середньої Азії до Німеччини та Франції. Коли вони підійшли до Чорного моря і захопили остготів, вони також відвезли вестготів через Дунай до Римської імперії і викликали кризу, яка призвела до вражаючої поразки римської армії під імператором Валенсом біля Адріанополя (Едірне) у 378 році нашої ери.

Гуни були фанатичними борцями, а також вершниками. Після закріплення сильної позиціїна римській стороні Дунаю, гуни були перевірені римською армією генерала Асара у Фракії (442 р.).

У 447 році Пеліван Аттіла знову увійшов до Фракії і зупинився лише тоді, коли імператор Тодосій II попросив умови. Під час переговорів у Термопілах проводилося змагання з боротьби з римлянами-гуннами. Суперечка була врегульована войовничим матчем, і переможець Аттіла прийняв оплату всіх боржників, які мають заборгованість, і нову щорічну данину у розмірі 2100 фунтів золота та території на південь від Дунаю.

Через три роки імператор Феодосій помер від падіння з коня. Його наступник Марсіан (450-457) відмовився заплатити Аттілі. Хунни вирішили залишити його, тому що сестра римського імператора Валентиніана III, Онорія, відправила йому своє кільце та послання королю гунів і попросила Аттілу стати її чемпіоном. Атілла погодилася на цю пропозицію про шлюб. Коли сестру римського імператора посадили у в'язницю, Атілла вирішила подбати про своє посаг. Оскільки Гонорія не була доступною, наступного року Аттіла взяла нову, юну наречену на ім'я Ільдіко. День весілля був проведений з одним із найбільших бойових матчів цього часу.

«Олійна» боротьба для султана та шаха
У період, коли іслам був привезений до Малої Азії, духовність та філософія стали частиною фізичного одягупехлівана. Масляна була створена як спорт сама по собі. В Ірані та Османської імперіїподібна боротьба стала національним виглядомспорту. В Ірані боротьба перетворилася на звичайну установу міцного будинку Цуркхане, куди люди пішли спілкуватися та займатися спортом. Борець є сильною людиноюу популярній культурі (у перській мові термін « велика шия»), але він також пахлаван, лицарський герой, який є вільно живе духом і щедрий і лояльний.

1360 був адаптований організаторами Едірне Киркпінар як дати, коли османські солдати почали організовувати щорічні турніри по боротьбі з олією в Киркпінарі, борцівському полі «в селі Самона». Згідно з Книгою рекордів Гіннеса, ця легенда зробила Kırkpınar найстарішим у світі постійно санкціонованим спортивним змаганням.

Останній бій між двома фіналістами було продовжено до останньої ночі, оскільки жоден із них не зміг перемогти іншого. на наступного ранкуїх знайшли мертвими, їхні тіла досі перепліталися. Вони були поховані під сусідньою смоковницею, після чого їхні товариші очолювали Едірне.

Після завоювання солдати натрапили на іншу смоковницю, оточену кришталево чистою весною, тому вони перейменували навколишній луг (який до цього був відомий як Ахіркей) Киркпінар, який перекладається з турецької як «сорок пружин» або «сорок пружин» джерела».

В ознаменування героїзму воїнів, що перемагають, на цьому сайті щорічно відтворювався турнір з боротьби, і почалося найстаріше санкціоноване спортивне змаганняу світі (досі оспорюваний факт).

У всіх оповіданнях, міфах та оповіданнях завжди була загальна повага до борців за нафту. Пеліван описується як сильніший, ніж будь-хто, який має добре побудоване тіло і одягнений у важкі шкіряні штани. З минулого досі борці виливали оливкова оліяна свої тіла. Крім того, як і раніше, можна побачити, як молоді борці цілують руки старших спортсменів, незважаючи на те, що перемогли їх, що є жестом поваги.

За словами історика Бурхана Каті, слово Пахліван також використовувалося для офіцера, правителя або величезного і чесної людини. З 16 століття цей термін використовувався виключно в Османській імперії для спортсмена-борця.

XVI століття було часом Süleyman I, відомого у всьому світі як «Чудовий», навіть серед інших значних лідерів, таких як Карл V (Православна Імператорська Влада Іспанії, Німеччина та частини Італії), Генріх VIII(цар Тюдорів Англії) та Франциска I (Валуа Царя Франції).

Сулейман на своїй землі, відомій як «Кануні», законодавець, правив між 1520 і 1566 роками і змінив його син Селім II, для якого Мімар Сінан побудував мечеть Селіміє в Едірні, що вважається найкрасивішою мечеті Туреччини.

Найголовніше, це була епоха Мурата III (1546—1595), де імперія Османа досягла свого найбільшого географічного району в своїй історії.

У 1590 між Муратом III і перським шахом було підписано мирний договір. Модель рестлінгових штанів повертається до цього періоду. Дизайн все той же для іранського "pahlivan" і турецького "pehlivan", за винятком турецьких борцівських трусів, зроблених зі шкіри і званих "kispet", у той час як іранський pahlivan носить "пірпет", зроблений з шовку.

Знамениті борці з Ірану прийшли до Стамбула, щоб конкурувати з чемпіонами Османської імперії, а чемпіонів Туреччини було запрошено до Персії, щоб показати свою силу.

Збір сильних чоловіків

До 1582 всі борці були отримані від військовополонених, Девширме або інших рабських джерел. З системою Девширме найздоровіші і найсильніші молоді люди були набрані з різних провінцій Османської імперії, і пелівани, навчені хлопчикам з Девширме, завжди були вільні, щоб бути чесними, і протягом усієї історії довіряли їхньому слову та поведінці.

Чемпіонати боротьби тривали всюди в Османській імперії. Кожне місто і село мали своє щорічне змагання з боротьби, наприклад, організоване в Едірні сьогодні. Боротьба відбувалася у різних контекстах, включаючи соціальні та церемоніальні події. У дні релігійних свят у спеціальні вечори мусульманського місяця Рамадан проводилися змагання з боротьби з сільськогосподарськими подіями, обрізаннями та весіллями. У особливих випадкахконкурси благодійної боротьби проводилися поза палаців. Тільки найкращі борцібули прийняті на тренування, щоб стати членами елітного Янісарського корпусу.

Масляна для французької Імператриці Євгенії

Коли султан Османа відвідав Францію в 1867 році, масляні борці були частиною його оточення, а Імператриця Євгенія відвідала рестлінг-турнір. Боротьба була жорстким видом спорту, але масляна боротьба була ще складнішою. Це вважалося самим складним виглядомспорту у світі. Цими днями вираз «Форт-comme un Turc» (сильний, як турк) відродився з днів хрестових походів.

Virantekke

Після Балканської війни 1912 року місце початкової події «Кирпінар» було втрачено. Річний матч мав бути перенесений з Киркпінара (біля Самони) у Вірантекку, тепер контрольно-пропускний пункт Капітан-Андрєєва на болгарському кордоні.

Едірне
Після 12 років щорічний конкурс із боротьби з олією «Киркпінар» знову перемістився в інше місце. З 1924 року поєдинки проводяться на острові Сарайічі біля Едірне.

Останній османський султан був засланий на Мальту. У тому, що залишилося від Імперії, майже все традиційне мало бути замінено чи прозахідно. Мова була «очищена», замінивши слова перського чи арабського походження словами, отриманими з тюркського коріння. На кону стояв навіть спорт, який переважає в будь-якому західному спорті. Ататюрк вважав, що організації рестлінгу безпосередньо під його власним спонсорством. Він наказав Селіму Сіррі Таркану (1874—1956) пережити олійну боротьбу відповідно до його інструкцій зі спорту у новій Турецькій Республіці.

В результаті переможцем конкурсу Едірне став уже не «Башпеліван із Кирпінару», а «Чемпіон Туреччини». Замість традиційних призів, таких як «Алтин Кемер» (Золотий пояс) та коней, віслюків або верблюдів; медалі, схожі такі у західному світі, стали присуджуватися.

Було злякано, що з такою зрадою винагороди «бо вони зробили це в Європі» виникла недостатня участь від пеліванів. Офіцер, який відповідає за спорт у новій республіці, повинен був дійти компромісу, дозволивши переможцю в вищої категоріїприсвоїти звання «Башпеліван року» та нагороди тих тварин, яких могли отримати організатори. Selim Sırrı Tarcan також обмежив Золотий пояс: його можна було присудити лише Едірне Кіркпінару та лише «Турецькому чемпіону», який три роки поспіль вигравав турнір. Вага пояса була обмежена 1450 г 14 каратним золотом.

Турніри боротьби з лицарями «Киркпінар» в Едірні все ще проводилися під протекторатом «Агі». Ага вітає своїх гостей та ставить їх у готель, проводить вечері та організовує урочистості. Крім того, він вручає призи переможцям у своїх категоріях. Незадовго до фіналу Kırkpınar організатор agha проводить аукціон. Заявки розміщуються на барані чи вівці. Найвища ставка стає Agha наступного року Kırkpınar є головним спонсором заходу.

Коли в 1928 році економічна депресія вразила Туреччину, і жодна ага не була знайдена, Селім Сіри Таркан зробив Турецький Червоний Півмісяць (Kızılay) та Інститут догляду за дітьми (Çocuk Esirgeme Kurumu), відповідальний за організацію та розміщення гостей.

У колишні дні події ага зміг зупинити матч, дискваліфікувати борців, якщо необхідно, і навіть скасувати змагання з боротьби всі разом. Сьогодні саме оргкомітет ухвалює такі рішення. Червоний Півмісяць та Інститут догляду за дітьми організують Едірне Киркпінар протягом 36 років, після чого завдання організації заходу було покладено на муніципалітет Едірне.

Протягом року у Туреччині проводиться близько 300 різних ігорпо боротьбі з оліями. Вони приймають у середньому десять мільйонів глядачів.

Введення часу

До 1975 року не було меж для боротьби в Киркпінарі. Пелівани боролися іноді один або два дні, поки вони не змогли встановити перевагу один над одним. Ігри для боротьби тривали з 9 ранку до заходу сонця, а ті, які не могли бити один одного, йшли наступного дня. Після 1975 року боротьба була обмежена 40 хвилинами у категорії başpehlivan. Якщо в цих межах немає переможця, пелівани борються протягом 15 хвилин із записами. Переможцями є ті, хто набирає найбільша кількістьочок за останній період. В інших категоріях час рестлінгу обмежений 30 хвилинами. Якщо немає переможця, слідує 10 хвилин забитого бою.

Федерація

20 червня 1996 року турецька федерація традиційних спортивних відділень(Geleneksel Spor Dallari Federasyonu) була заснована міністерством Туреччини. Верхова їзда, боротьба з олією, боротьба з азатом та інші традиційні видиспорту було зібрано в одній федерації під керівництвом Альпера Язоглу.

Масляна боротьба вражає Європу в Амстердамі

Під час 636-го щорічного Kırkpınar з Едірне Ага (mc) Хюсейн Сахін погодився з головою Амстердама Тейкеві (Veyis Güngör) та Мохамедом ель-Ферсом (MokumTV Amsterdam), щоб вони об'єднали свої сили для просування традиційної боротьбиз олією в Європі та Світ. Упродовж трьох днів Ель-Ферс знімав майже кожен матч.

4 вересня 1996 року MokumTV розпочав щотижневу програму на каналі A1 Amsterdam. Це стало початком швидкої поваги в Європі для цієї унікальної та дуже естетичної «мами всіх видів спорту».

Небіжчик Хусейн Сахін сказав у своєму виступі, в якому взяли участь президент Туреччини Сулейман Демірель, мер Едірне Хамді Седефчі, Вейс Гюндор і Мохамед ель-Ферс, що Киркпінар перевищить кордони Туреччини та об'єднає світ.

Бійці чемпіона, які були присутні на цьому 636-му Едірне Кіркпінарі, вітали звістку про Амстердама Кіркпінара. У своєму виступі на церемонії нагородження президент Süleyman Demirel сказав, що Туреччина продовжуватиме піднімати всесвітньо. відомих борців. Veyis Güngör сказав пресі, що реакція ентузіастів у Європі довела, що цей традиційний турецький спорт не лише вічний, а й завдяки телебаченню та відео набирає популярності і серед нетурецьких людей. Організатори майбутнього Амстердама Kırkpınar отримали дні після того, як були випущені новини про 950 листів олійних борців по всій Туреччині, які вступають у боротьбу за титул чемпіона Європи Амстердама Kırkpınar.

"Мати всіх видів спорту" з'явилася в 1997 році для першої в Західній Європі, коли в Амстердамі проходила Ліга чемпіонів Європи. На заході було представлено не менше 22 телевізійних команд, а сцени з Амстердама Kırkpınar були показані у CNN та BBC.

Другий чемпіонат Європи з боротьби з оліями, проведений в Амстердамі, вже був фінал із 42 борцями з Туреччини, Нідерландів та інших європейських країн. Переможцем став Ченгіз Ельбей, чемпіон Європи з боротьби з олією Едірне Киркпінар. Виступаючи на церемонії, проведеної на початку матчів, генеральний консул Туреччини в Нідерландах Еркут Онарт сказав, що він вважає, що дружба між турецьким суспільством та європейськими країнамипосилюється, коли ці культурні цінності наводяться до Європи.

У світі боротьби з олією Амстердам став найважливішим щорічним після Едірне.

Спеціальна гілка

Турецька олімпійська федераціяБоротьба прийняла масляну боротьбу як спеціальне відділення. Спорт і політика, оскільки в 1996 році Турецька федерація традиційних спортивних підрозділів (Geleneksel Spor Dallari Federasyonu) була офіційно прийнята як федерація, що представляє масову боротьбу та інші традиційні турецькі види спорту.

Антидопінговий контроль

1999 року антидопінгові перевірки були введені Турецькою федерацією олімпійського спортупід час Едірне Киркпінар.

Іноземного масляного борця відкинуто в Едірні

Масляна боротьба — це спорт, що зростає, не обмежуючись тільки Туреччиною. Проте іноземним борцям важко потрапити до цього національного чемпіонату Туреччини. У 2000 році голландський спортсмен збірної Мелвіна Віттевеєна в Едірні був відхилений, а Кадір Йилмаз, побитий Віттеуеном кількома тижнями раніше в Амстердамі, був допущений до участі через його подвійні турко-голландські національності.

Оскільки переможцями у категоріях Амстердама Kırkpınar у Нідерландах вважаються європейські чемпіони, це означає, що Амстердам Kırkpınar очолює Едірне, оскільки останній вважається лише національним чемпіонатом Туреччини, відмовляючись від нетурецьких записів.

Захід привернув мало уваги поза Туреччиною до 1990-х років, коли стиль боротьби став поширюватися на Західну Європу. Він став особливо популярним у Нідерландах, де зараз проводиться щорічна версія турніру, в якому беруть участь учасники з усієї Європи. У Японії також проводяться чоловічі матчі Yağlı güreş.