Kuidas lõpetada rämpstoidu söömine. Meie peamine vaenlane on harjumus süüa igavust või kurbust! Ülesöömise põhjuseks on rahalised probleemid

Nagu ta ütleb sõnastik Edevus on vajadus tõestada enda üleolekut teistest inimestest. Ühest küljest on see haigusliku uhkuse tunnus. Seevastu soov olla teistest parem on suurepärane ja mõnikord ka ainuke enesearenguks. Võib-olla pingutas loodus selle evolutsioonivahendiga pisut üle. Võistlusvaim ja enesejaatus motivatsioonina töötavad suurepäraselt, kui need ei küündi otsese alanduse ja türanniani.

Püüdes olla teistest parem reeglite järgi mängides ja isiklikke oskusi arendades on üsnagi tervislik motivatsioon. Võib-olla on kogu mõte selles, et loodus julgustab inimareng premeerida selles äris edukaid inimesi rahulolutundega. Ja mees – kaval olend – on õppinud ennast petma ja kogema rahulolu pseudoarengust. See on enesepettus, mille puhul “jälgi hoidmiseks” pole vaja ennast kasvatada, piisab vaid teiste inimeste alandamisest. Tasemel püsimiseks on palju lihtsam teisi alla lasta, kui enda evolutsioonis reaalselt edasi liikuda. Kuid “arengu” aseaine teiste inimeste halvustamise kaudu on võlts, arengu imitatsioon, surnud mudel, mis tegelikkuses on pigem degradatsioon.

Tühisuse edevus

Edevus on viis end petta, saades rahulolu illusioonist enda ülevusest. Kaugelearenenud staadiumis areneb edevus tähe haigus ja edasi suursugususe luulud enesega rahulolev paranoia, millega inimene kujutleb eikusagilt omaenda väge, ilu ja geniaalsust. Kõik see - tagakülg alandus. Edevus on ülendatud alatus.

Mõnikord, kui me abi palume või kui seda abi meile meie küsimata pakutakse, võime kogeda alandust, sest meie peas on pitser, et abi vajavad ühiskonna nõrgad, abitud või alaväärtuslikud liikmed. Teine uhke inimene ei küsi abi, isegi kui sellest sõltub kellegi elu.

Meid alandavad mitte niivõrd "kuningad", kuivõrd meiega võrdsed inimesed, vaid nende edevus, kes kujutlevad end kuningatena. Ja kui see juhtub, tähendab see, et meie positsioon on alla keskmise, võite meie suunas sülitada ja valada nõlva nii kaua, kui me seda lubame. Teatud mõttes on soov olla teistest “üle” alatus, mis püüab tõusta teiste arvelt.

Asjatu tühisus rõõmustab kellegi teise valu üle, muutub "energia" vampiiriks, kes toitub kellegi teise kannatustest. Ebatähtsus otsib inimeste valukohti, et tunda nende üle võimu. Siit kasvavad jalad, sealhulgas: isekus, snobism, ambitsioonid, uhkus, tähepalavik jne. Kõiki neid uhkeid maske selga pannes uhkeldame enda sees oma alandusega. Me ülendame end taevani, trampides omaenese allasurutud tühisuse mudasse. Nii loome ja säilitame sisemist psüühilist lõhenemist, milles meie ülevus on meie tähtsusetuse teine ​​pool.

Kui inimest alandatakse kaua aega, ta kaotab eneseaustus, ja enesehinnang langeb. Ta sulgub end teistest, varjab oma valu, kaitstes end valeisiksuse maskiga, mis on kunstlikult loodud psüühilise trauma varjamiseks. Sisemise lõhenemise kasvades muutub psüühika üha ebastabiilsemaks ja inimene on pidevas pinges, sest ta ei suuda olla tema ise, ei suuda paljastada oma sisemust teistele ega isegi iseendale, moondunud alanduse veritsevast haavast.

Sellise hingehaavaga tajub inimene valusalt igasugust kriitikat, kogemata kuuldud kõrvalist naeru võtab seda enda kulul mõnitamisena ja isegi süütu märkus meenutab allasurutud alandust.

Samas tajutakse välist kriitikut mõnikord nii, nagu oleks ta alandatust läbi näinud, avaldanud oma saladuse hingehaava kohta, sattunud naha alla ja olles õppinud. nõrkus, mis asub selle epitsentris.

Kõik need on haavatud hinge isiklikud hallutsinatsioonid. Seetõttu võib terapeut klienti kuulates mõnel sobival hetkel esitada küsimuse sarnaste minevikujuhtumite kohta. Võimalik, et varases lapsepõlves, kui laps ei suutnud alandust seedida, suruti see kogemus tema alateadvusesse. Ja teadvuseta vaimsed haavad ei parane, vaid jätkavad veritsemist. Tervenemiseks peate end kannatlikult avama, kõrvaldades kõik valed varjundid, seisma silmitsi oma hirmudega.

Pole üllatav, et isegi süütu kriitika võib haavatud hinges viha tekitada. Alandatud ja edev inimene on ahne meelitustele ning on äärmiselt sõltuv teiste arvamustest, mida teised mõnikord teadlikult või alateadlikult kasutavad. Kunagi alandatud inimene mängib sageli turvaliselt, kaitstes end ka seal, kus rünnakust polnud haisugi, mistõttu tundub ta põhjendamatult karm ja agressiivne.

Mida rohkem tähelepanuta jäetud on "olukord", seda tugevam mees pinges, mida raskem on tal teiste inimestega suhelda, seda üksi, kohati tunneb inimene end. Sellises olukorras võib psühholoogi roll olla asendamatu. Kannatavat inimest tuleb lihtsalt kuulata, lasta tal olla tema ise, aktsepteerida ilma igasuguse hinnanguta, tundlikult ja tema olemust austades.

Armastus tühise tühisuse vastu

Vastaspoolusel on haigel psüühikal mugav omistada sisemist eneseületust “võitudele” armastuse ees. Selline suhtes olev inimene ei loo mitte niivõrd suhteid, kuivõrd kinnitab ennast, püüab endale järjekordse võiduga tõestada, et ta pole mingi õnnetu tühiasi. Ja kui sellele enesejaatamisele vastu hakatakse, muutub "armastus" ühtäkki vihkamiseks.

Miks me vihkame oma armastatut? Ta ei lõbustanud meie uhkust, ei ülendanud meie isikut, näitas, et me pole sellist suhtumist väärt ja seetõttu langeb meie edev majesteetlikkus teise äärmusse – alandusse. Vihkamine on segunenud armastusega, sest vastastikkusest keeldumine tallab maha uhkuse, mis tegelikult oli vaid kattevarjuks iseenda sisemisele tühisusele.

Ja muide, mida tugevamalt on armastatud meie uhkuse pori trampinud, seda tugevamini me teda “armastame”! Mäletad? Üks äärmus toetab ja tugevdab teist. Selline valus "armastus" käib käsikäes edevuse, vihkamise ja alandusega.

Tuletan meelde, et see ei puuduta sugugi mingit tõelist tühisust, vaid ainult tema vastuolulisi tundeid ja oletusi tema enda kulul. Me teeme seda kõike iseendaga. Nii töötavad vaimsed mehhanismid. Tallame end pori sisse, et hiljem end ülendada. Enamik meist kannatab selliste vaimsete "haavade" all erineval määral.

Tsivilisatsiooni edevus

Kogu meie tsivilisatsioon tugineb oma väärtusetuse enesekehtestamisel. Pidage meeles oma lapsepõlve. Meile on alati meeldinud kangelased, kes lubavad oma ego eriti osavalt. Mida lahedam on kangelane, seda osavamalt ülendab ta oma ego: hävimatut terminaatorit või võimsat Neot, kes võidab neurootilise Smithi Tuhkatriinu, kes jõudis ühiskonna põhjast otse rikkuses sündinud printsi Barbie juurde. ja roosa glamuuri luksus.

Mida väärt on Puškini muinasjutt võlupeeglist! Kaval peegel inspireeris uhket kuningannat, et ta on "maailma armsaim". Ja nii tekkiski kuninganna madala enesehinnangu ümber täielik segadus! “Julma” tõde, et noor printsess on ilusam, ei suutnud kuninganna valus psüühika mõistlikult tajuda ning oma kuvandi tipus hoidmiseks oli kuninganna valmis “murdma”. Nimekiri on lõputu. Igal lool on hea näide.

AGA suurimad meistrid selles raskes eneseületamise küsimuses jääme edasi vaimne tee kui uhkusest loobudes lõbustame seda täpselt – uhkust üha keerukamal ja rafineeritumal tasemel. Arvan, et sellesse tuleks suhtuda rahuliku mõistmisega.

Edevus ja alandus

Pikaajaline alandamise kogemus ei tähenda, et inimesele saaks lõpu teha. Vastupidi, tasakaalustamatusest üle saades omandame tarkust ja saame tugevamaks, kui ilma selle karastuskogemuseta saaksime. Kõik vaimsed "haigused" saavad üle. Meie nõrkused on lihtsalt need vaimsed “lihased”, mille kallal tuleb ennekõike tööd teha, muuta nõrkus tugevuseks.

Sageli, kui näeme, et teisi kritiseeritakse, tunneme kergesti ära kriitiku subjektiivsuse. Aga kui nad kritiseerivad meie isikut, siis hakkame kriitikat tõsiselt võtma. Tekib omamoodi "sidumine", kui kriitiku hallutsinatsioonid justkui langevad kokku alandava hallutsinatsioonidega.

Näiteks noomib domineeriv ülemus alluvat, jõudes türanniani, tõustes temast sõltuva inimese kohale. Ja alluvat, kes osaleb aktiivselt "mängus" mitte võrdsetel alustel, alandatakse, kinnitades end nõrga nooremjuhi positsioonis. Alluv tajub seda kui "objektiivset" reaalsust, "ühist" ruumi, kus toimub kahe subjekti vaheline üksainus alandamise ja ülendamise protsess. Kõik see tundub nii realistlik, nagu oleks see tõesti objektiivne reaalsus. Ja ka ülemuse vastastikune vihkamine tundub õigustatud ja kohane.

Kogu see olukord toimub aga alluva peas. Pole olemas "objektiivset" reaalsust, kus alfaisase rollis olev ülemus alandab alluvat. Need on kõik subjektiivsed arusaamad, dualistlikud mõttemängud, mida enamik inimesi iga päev oma peas mängib.

See, mis ülemuse peas tegelikult toimub, ei oma tähtsust. Ülemuse subjektiivsed kogemused ei ulatu tema peast kaugemale. Kui boss masturbeerib avalikult lõbustab tema edevust - see on tema "rahvuslik" probleem. Alluv kuuleb vaid hääletämbrit, näeb näoilmeid ja iseloomustab seda kõike vastavalt oma elukogemusele. Ja kui tema kogemuses on alanduse psühhotrauma, projitseerub see loomulikult uude sarnasesse olukorda.

Psühholoogias on termin "klassikaline konditsioneerimine", mis viitab konditsioneeritud refleksi väljatöötamise protsessile. Kas olete kuulnud nalja laboriahvide kohta?

Kaks ahvi puuris räägivad:
- Sõbranna, mis see on? konditsioneeritud refleks?
– No kuidas ma seda sulle seletan… Kas sa näed seda kangi? Nii kui vajutan, tuleb see valge kitliga mees kohe üles ja annab mulle suhkrutüki!

Tingitud refleksid tekivad siis, kui reageerime näiteks neutraalsele olukorrale emotsionaalselt, sest meie peas seostub see mõne teise olukorraga minevikust, kus oleme just neid emotsioone juba välja näidanud.

See tähendab, et kui alluv vihkab ülemust, on võimalik, et ta vihkab tegelikult oma isa või klassivenna kiusaja, kes minevikus meie alluva teda maha surudes alistas. Võib-olla olid ülemuse väljaütlemised süütud, kuid tema tegevuse mõned peenelt sarnased alatoonid tekitasid alluvas allasurutud tundeid ja põhjustasid ebaadekvaatse reaktsiooni.

Seetõttu on soovitav säilitada lapses terve enesehinnang, sest lapse teadvus ei suuda veel täielikult teadvustada vaimse duaalsuse illusoorset olemust. Sisse tekitatud vigastused varases lapsepõlves teadvuse alla surutud ja võib inimest eluks ajaks kummitada. Lapsepõlves kujunevad ju välja meie põhilised ettekujutused maailmast ja ühiskonnast. Muutke need vastu täiskasvanueasäärmiselt raske.

Teiste alandamine on palju halvim tüüp uhkus kui end üle oma teenete tõsta.
Francesco Petrarca

Uhkus on kunagise alanduse kaja.
Stepan Balakin

Ärge alandage end kellegi ees: ärge vaadake kedagi halvustavalt!
Leonid S. Suhhorukov

Kui sa pole ennast alandanud, ei saa sind miski alandada.
Richard Yucht

Teadlik alandamine

Mõnikord valitakse alandamine teadlikult erinevad põhjused. Mõne jaoks on alandamine omamoodi psühholoogiline äärmus, mis annab vabastava lõdvuse, piiride ületamise ja hirmust vabanemise tunde.

Midagi sarnast, iseloomuliku adrenaliinilaksuga, tunnevad armastajad äärmuslikud liigid spordialad nagu langevarjuhüpped. Tunnete lõtvus annab tunde, kui "meri on põlvini".

Muudel juhtudel meeldib mõnele tunda end alluva asjana, millega omanik teeb, mida tahab. See on minu arvates moonutatud aktsepteerimise ja usalduse vajadus, mis on mõneti analoogne lapse usaldusega vanemate vastu.

Olen juba eespool öelnud, et alandamine on edevuse teine ​​pool. Võib-olla inimesed, kellel on teiste üle suur võim (ülemused, ülemused jne), võivad enesehinnangu silumiseks ja pingete maandamiseks teadlikult valida alanduse.

Meie ühiskonnas on isegi omaette psühhoseksuaalne subkultuur “BDSM”, mis põhineb alandamisel ja domineerimisel. seksuaalsuhted. "BDSM" järgijad erutuvad ja maandavad emotsionaalset pinget, rikkudes oma rollimäng sotsiaalsed kokkulepped ja tabud.

Mõnikord alandavad nad ennast, et manipuleerida teise inimese edevusega, keda nad oma alandusega ülendavad. Näiteks püüab nõrga inimese rollis olev inimene end alandades lihtsalt vastutusest vabastada, et jätta kõik keerulised asjad “tugeva” isiksuse hooleks, ahnitseda meelitusi ja edevust. Samal ajal alandatuna võib ta end targemaks pidada, kuna tal õnnestus oma “kavalate” manipulatsioonidega saavutada see, mida tahtis. Või tahab alandav lihtsalt haletsust ja ihkab jääda igaveseks sinna, kus tal on mugav olla abitu ja nõrk.

Ka kerjused ja kerjused haletsevad oma alandava positsiooni pärast. Nad ütlevad, et mõned neist "kerjustest" teenivad alandamisega palju rohkem kui nende heategijad.

Mõnikord jõuavad inimesed tahtliku alandamiseni, et vältida domineeriva autoriteedi karistust. Kui autoriteet suunatakse "mängule", suurendab see ka oma psüühikas lõhenemist, kõigutades edevuse ja alanduse pendlit.

Teine üsna haruldane teadliku alandamise variant on vaimne eesmärk, et rahustada uhkust ja edevust. Kuid sellise eesmärgi juures ei alandata inimest niivõrd, kuivõrd ta õpib alandlikkust näitama. Ja sellist alandlikkust ei tohiks minu arvates segamini ajada alandusega. Tavaline alandamine on alati teatud tüüpi enesepettus ja hetkeolukorra tagasilükkamine. Alandlikkus vaimsel teel, vastupidi, on seotud toimuva elu aktsepteerimisega. Alandus erineb alandlikkusest, nagu neuroos erineb pühadusest.

Inerts

Mõistmine, kuidas meie psüühika töötab, kuidas me kiindume alanduse ja edevuse pendlisse, aitab neile vaimsetele mehhanismidele tähelepanu juhtida. Kuid isegi nende teadlik mõistmine ei taga täielikku vabanemist nendest kogemustest. Võin rääkida omast kogemusest.

Inerts on nagu üks mõistuse põhiseadusi. Harjumusteta mõistus on Buddha meel. Ja kui inimene väidab, et tal pole uhkust ja enesetähtsuse tunnet, tähendab see tõenäoliselt, et tema uhkus on nii kõrgelt arenenud, et see ei lase inimesel selle kohalolekut ära tunda.

Sellest valusast duaalsusest pääseb välja enesetundmine, püüdlik süsteemne teadlikkus, tundlikkus ja tähelepanelikkus omaenda psüühika ilmingute suhtes. Et mitte sellesse mängu sekkuda, ole enda vastu aus. Kas see on tõesti oluline, mis teisi inimesi juhib? Mis sind juhib?

Kui sa ei mängi edevust ja alandust, muutub sinu alandamine igavaks. Ei saa soovitud tulemus, ei saa väike türann oma valusat uhkust kätte.

Kui suudad enda üle naerda, ei saa sinu üle naerda mitte keegi. Inimest alandatakse mitte siis, kui ta kummardab, vaid siis, kui ta tunneb alandust. Juba alandamise kogemus on sisemise lõhenemise märk.

Tugev pole see, kes tõuseb, vaid see, kes seda enam ei vaja. On täiesti võimalik olla edukas ja jõukas inimene, muutumata edevaks idioodiks. Selliseid impulsse endas tuleks hoolikalt uurida, et need eos kustuks. Edevus on lihtsalt jõumäng ja tõeline sisemine lõhe. Tõeline tugevus on meie terve psüühika, loov tahe, arenenud võimed ja anded.

© Igor Satorin

Artikkel " Edevus, uhkus ja alandus”, mis on spetsiaalselt kirjutatud
Materjali kasutamisel on vajalik aktiivne link allikale.

Edevus on liigne usk enda võimetesse või enda atraktiivsusesse teiste jaoks. (edevus, wikipedia).

Kuni 14. sajandini ei olnud sellel terminil nartsissismi konnotatsiooni ja see tähendas lihtsalt mõttetust. Seotud termin Asjatut hiilgust peetakse tänapäeval sageli edevuse arhailiseks sünonüümiks, kuid algselt tähendas see liigset kiitlemist. Nüüd sõna "hiilgus” peetakse eranditult positiivse tähendusega, kuigi ladina termin gloria (millest see pärineb) tähendab kiitlemist ja seda kasutatakse sageli negatiivse kriitikana.

Kristlikus teoloogias paneb edevus inimese uskuma, et ta ei vaja Jumalat. See on omamoodi enesejumalakummardamine: selline inimene hülgab Jumala, sest saab loota iseendale. See on tegelikult üks tähtsamaid patte ja toob kaasa muid patte.

Mis on edevus: selle sõna tähendus

Edevus on määratlus, mis on asjata (tühi või reaalsuseta). Seda sõna seostatakse tähtsusetuse, ülbuse, enesekindluse, uhkusega ja see on nende ilming. Edev inimene tunneb end teistest kõrgemana, olgu siis intellektuaalselt või füüsiliselt.

Selles mõttes peidab edevus alaväärsustunnet ja soovi olla teiste poolt aktsepteeritud. Oma teeneid väljendades püüab edev inimene tõestada, et on teistest parem ning ootab teiste aplausi ja imetlust.

Hea viis mõista, mis see on - Narkissose müüt. Loo populaarseim versioon on see, et Narcissus oli iseendasse armunud noormees. Ühel päeval, vaadates oma kauni näo peegeldust järves, jäi ta endasse ja lummatud, suutmata end pildist distantseerida. Lõppude lõpuks suri Narcissus(olenevalt versioonist sooritas ta enesetapu, uputas ennast või ei suutnud oma imago peegeldust jätta) ja tema asemele kasvas ilus lill.

Religioonis ja filosoofias

Paljudes religioonides peetakse edevust selle tänapäevases tähenduses ebajumalakummardamise vormiks, mille puhul inimene usaldab oma näo nimel Jumala suurust ja seeläbi eraldub ja võib-olla aja jooksul jumalikust armust lahti rebitakse. jumalast. Kristlikes õpetustes peetakse edevust üheks seitsmest surmapatust üheks näiteks.

"Kõik on edevus", tsitaat Koguja raamatu ladinakeelsest tõlkest. Seda väljendit tõlgitakse ka kui "kõik on tühisuste edevus", mis räägib inimkonna jõupingutuste ülimast mõttetusest selles maailmas.

Edevus on kõigi pattude kuninganna (Gregorius Suur) ja see on eriline patt Jumala vastu. Vaimsetes reaalsustes konkretiseerib ta peamiselt usutõe või Jumala seaduste tagasilükkamises, mida tõlgendatakse ja levitatakse kiriku kaudu.

Edevuses patus eitab inimene tegelikult Püha Vaimu toimimist nii usutõdedes kui ka moraaliõpetuses. Edevuse patuga ülistab inimene iseennast.

Edevus (või käitumine) võib viidata sellistele kaupadele nagu:

• välimus;
• rikkus;
• kultuur;
• intellektuaalne potentsiaal jne.

Või vaimsetele hüvedele (usuelu, karisma).

Edevuse kiusatus ilma mõistuse nõusolekuta ei ole patt, sest pakkumine, võib-olla Saatana tehtud, võib olla väga tugev.

See võib saada siis, kui kogu inimese eksistents on mõeldud tema enda isiksuse auks.

Edevuse patt võib mängida oluline roll raskemates pattudes, nagu füüsilise aspekti puhul, millega saab ihaga teisi võrgutada (vt Salome).

1) Edevus, mis on loodud Jumala ülistamiseks, ei ole patt:

Matteus (V, 16): "Nõnda paistab teie valgus inimeste ees, et nad näeksid teie häid tegusid ja ülistaksid teie taevast Isa."

2) Edevus ligimese pööramiseks ei ole patt:

Kui keegi tahab inimestele meele järele olla, et neid usu juurde juhtida, on see vooruslik ja kiiduväärt.

Sümbolism

Lääne kunstis edevust sümboliseeris sageli paabulind, ja piibli terminites - Babüloni hoor. Renessansiajal oli see alati alasti naine mõnikord istub või lamab diivanil. Naine kammib juukseid kammi ja peegliga. Mõnikord hoiab peeglit deemon. Edevussümbolite hulka kuuluvad juveelid, kuldmündid, rahakott ja sageli ka surmakuju.

Kunstnik oma seitsme surmapatu tabelis Hieronymus Bosch kujutab naist imetlemas end peeglis, mida kurat hoiab. Tema selja taga on lahtine ehtelaek.

Filmis The Devil's Advocate väidab Saatan (Al Pacino), et "edevus on tema lemmikpatt".

Sellised Kunstiteosed hoiavad vaatajaid noorusliku ilu kaduvuse, inimelu lühiduse ja surma vältimatuse eest.

Psühholoogias

Mõiste nartsissism edevuse asemel ilmus üheksateistkümnenda sajandi lõpus, kui sündisid esimesed psühhoanalüütilised uuringud. Tänapäeval kasutatakse nartsissismi ja edevust ekslikult vaheldumisi.

Kui seda nimetatakse nartsissismiks, omandab edevus õrnalt patoloogilise varjundi, kuid olevikuvormis sõna nartsissism viitab tõelisele isiksusehäirele.

inimese käitumises

Edevus inimkäitumises peetakse kasutuks ja lapsikuks enesega rahuloluks; moraalsete väärtuste puudumine; pealiskaudsus, tõsiduse puudumine.

analoogsõnastik ladina keel selgitab selle sõna tähendust järgmiselt:

• tagasihoidlikkus;
• ike;
• kõrkus;
• nartsissism;
• egotsentrism.

Sellest sõnast tuleneb sellised toimingud nagu: tee end ilusaks, ole oluline, uhkelda.

Oma sünonüümide sõnastikus on filosoof Niccolo Tommaseo asetab termini "edevus" (inimkäitumise kontekstis) uhkuse semantilisse valdkonda koos vastikuse ja põlgusega. See on asjatu arvamus teenete kohta, mis on ühendatud sooviga muuta oma teened asjatuks.

Reeglina defineeritakse edevust kui liigset soovi realiseerida enda ideaalkujund (täiuslik, subjekti seisukohalt).

Edevuse mõiste väljendub selles Kreeka mütoloogia, sünteetilisel ja täpsel viisil Narkissose kuju kaudu - noor mees armunud enda kuvandisse.

Selle patuse käitumisega toimetulemiseks on kaks võimalust.. Üks võimalus on pöörduda palve ja meditatsiooni kaudu rahu, valguse ja õndsuse poole. Kui rahu, valgus ja õndsus laskuvad, kaovad uhkus ja ego. seda vaimne lähenemine. Tõsi, see nõuab teatud ettevalmistust.

On ka praktiline lähenemine, mis on tavainimese tasandil üsna tõhus. Oletame, et olete hea laulja ja olete oma hääle üle väga uhke. Küsige endalt, kas olete tõesti maailma parim laulja. Su kohene vastus on ei, paljud inimesed laulavad sinust palju paremini.

Kui olete õppinud ja saanud suureks teadlaseks, võite tunda, et teil on põhjust uhke olla. Aga kui olete siiras ja küsite endalt, kas olete suurim teadlane maa peal, on teie otsene siiras vastus ei. On inimesi, kes on sinust teadmiste ja tarkuse poolest palju paremad.

Kuidas saab uhkusest paisuda kui sa tead, et on keegi, kes on sinust oma valdkonnas parem? Oleme enda üle uhked, sest tunneme, et oleme saavutanud midagi, mida teised pole saavutanud. Kuid hetkel, kui näeme, et on teisigi, kes on meie võimed kaugelt ületanud, kahvatuvad meie saavutused ja ka uhkus peab surema.

Selle lähenemise raskus seisneb selles, et sel viisil edevuse vastu võitlemiseks kulub viis päeva või viis kuud või viis aastat, kuid saabub aeg, mil unustame teised, kes on meid oma valdkonnas ületanud. Jälle siseneme teadmatusse ja kogume oma ego ja uhkust.

Siis mõne aja pärast võib-olla ilmub taas siirus. Keegi ei taha end kogu aeg petta. Seega peaks esiplaanile tõusma siirus ja aitama meil vabaneda edevusest, mis ei ole millegi lahendus.

Valdav osa kaasaegsest ühiskonnast ja inimestest elab Kires ja Teadmatuses. Egoistlikest juhistest ja kontseptsioonidest lähtub antud juhul Vanity, see on otsene tagajärg ja absoluutselt etteaimatav tulemus.
Edevus on kolmandal kohal nende inimeste negatiivsete omaduste hulgas, kellel on selliste isiksuseomaduste nagu -, edevus, ebaviisakus ja kurja olemus.

Kolm isiksuseomaduste vastandlikku iseloomujoont on , ja .

Edevus ja enesearengu jäljendamine

Peamiste ilmingute hulgas on sellised Vanity omadused kui enesearengu jäljendamine. Imitatsioon enda kasv Edevus otsib enesega rahulolu illusioonist enda üleolekust.

Vanityle omane enesejaatus on lihtsalt kaasatud tema väljamõeldud võimete PR-sse, et saada au, imetlust ja heakskiitu, tõestust, et ta on teistest parem. Edevus on vaimselt halvatud, tal puudub isegi soov isiklikuks kasvamiseks.

Edevus püüab näida suurem, kui see tegelikult on. Et olla keegi, peate püüdlema täiustumise, eneseteostuse poole ja näimiseks piisab teiste arvelt enesekehtestamise, pseudoarendamise, alandamise, halvustamise ja naeruvääristamise poole.
Isiksuse tige seisund edevuse edasijõudnud staadiumis võib areneda tähehaiguseks ja megalomaaniaks. Pidev kiituse ootus, enesega rahulolev paranoia, kui inimene kujutab ilma igasuguse põhjuseta ette, et ta on Jumal, Kuningas ja Geenius.
Edevuse tagakülg on tühi enese näitamine. Edevuse tulemust ei saa vaadata ilma kahetsuse ja kurbusega. Edevus, selgelt mõistmine, kui palju see kaotab, eraldumine tavalised inimesed, sageli maskeeritud kui väliseid märke Sa lihtsalt.
Kuna edevus tähendab silmitsi seismist nagu inimesed välismaailmas tekitab see pahatahtlikkust, intriigi, kadedust ja vihkamist omasuguste vastu.

Edevus on kõige vastikum pahe, kõigi jaoks kõige ebameeldivam, sest selle all kannatab eranditult iga inimene ja kaks edevust ei armasta kunagi teineteist.

Edevus on rahuldamatu

Edevus on täitmatu ja nõuab uut kiitust ning on solvunud, nördinud ja vastuoluline, kui kiitus lõpeb. Järk-järgult areneb edevusest igavesti solvunud, rahulolematu, pidevalt kaebav inimene.

Edevus, täitmatu au ja hiilgusega, jätab maha laastatud aia, asendades tõelise Õnne intriigide, pettuse, vaenu, intriigide ja spekulatsioonidega.
Edevus asendab Tõe valede ja laimuga, mille ainsaks eesmärgiks on kuulsuse saavutamine, mis läheb ajalukku.

Edevus on julm

Surm, haavad, perekonna kaotus, lähedaste hävitamine – Vanity jaoks pole midagi kohutavat. Asjata mehe tegude tohutusus on lihtsalt hämmastav. Edevus ütleb, et ükskõik kui kallid, ükskõik kui armsad inimesed mulle ka poleks, on mu isa, õde ja naine mulle kõige kallimad inimesed – aga ükskõik kui kohutav ja mitte ebaloomulik see ka ei tunduks, annan ma neile kõik nüüd ühe eest. hiilguse hetk, triumf!

Edevuse märgid:

• Suurenenud tähelepanu kiitmisele
• Soov meelitada tähelepanu
• Püüdlus silma paista, erineda, üllatada, muljet avaldada
• Sallimatus etteheidete ja kriitika suhtes
• Pidev pilk iseendale
• Oma tegevuse hindamine teiste positsioonidelt
• Soov jätta endast mälestus, isegi negatiivne.
• Edevus himustab meelitusi ja sõltub inimeste hinnangutest

Edevus on mingil määral igas inimeses olemas. Skaalal Lihtsus > tagasihoidlikkus > edevus Peate oma asukohta selgelt nägema. Tagasihoidlikkus on ausoovi puudumine, edevus aga vastupidine. Oskus kuulata, tajuda uusi asju, reageerida kiitusele, rahulikkusele, vaoshoitusele, mittepretensioonile ja pealetükkivusele suhtlemisel võib end proovile panna kalduvuse suhtes edevusele. Olge valvas, et edevuse äärmuslikud vormid ei saaks teile üle jõu.

Edevusel on palju nägusid ja sellel on tuhat erinevat vormi. Sa ei pea sellega võitlema, see ei tööta. Alles vanusega, isikliku sarmi hääbumisega muudab Edevus Õnne maitset, seistes Headuse mõiste positsioonil, tasandab järk-järgult oma edevust, kuigi sellise sammu tõenäosus on väga väike.

Rohkem huvitavaid artikleid- loe kohe:

Sordi postituse tüüp

Postituslehe kategooria

Sinu Tugevused Meeled Isiksuse olemus ja kvaliteet Positiivsed omadused iseloomu Positiivsed tunded Positiivsed emotsioonid Nõutavad teadmised Õnne allikad enese tundmine Lihtsad ja keerulised mõisted Mida see tähendab Mis on Mida see tähendab Elu mõte Seadused ja riik Kriis Venemaal Ühiskonna hääbumine Naiste ebaolulisusest Mehe kohustuslik lugemine Bioloogilised mehhanismid Meeste genotsiid Venemaal Kohustuslik lugemine poistele ja meestele Androcide Venemaal Põhiväärtused Negatiivsed iseloomuomadused 7 surmapattu Mõtlemisprotsess Õnne füsioloogia Nagu Ilu naiselik ilu Eesmärgid Esoteeriline Cho on julmus Mis on Tõeline mees LIIKUMINE MEESTE ÕIGUSTE EEST Uskumused Põhiväärtused elus Inimese peamised eesmärgid Sorteeri nimi Sarnased

Kas olete kunagi mõelnud, mis on edevus? Määratlus sisaldub sõnas endas: see on janu asjatu või teisisõnu asjatu hiilguse järele. Maane austus, lai kuulsus, kirg universaalse jumalakummardamise vastu – see on tühi asjatu auhiilgus.

Selle poole püüdledes ei võida inimene oma hingele midagi, vaid annab sageli sellele viimase jõu ja jõuab oma elu lõpuni väsinuna, laastatud, kuid mitte kunagi rahuldamata oma ambitsioonikaid soove.

Mis eesmärk on kõrgele ametikohale pürgival, kuulsust igatseval inimesel, kes unistab, et tema nimi ajalehtede lehekülgedelt ei lahkuks? Seega kinnitab ta end ümbritsevate inimeste seas.

Tunnustus, populaarsus, maine, tunnustuskirg – see on tema arvates väärt eesmärk. Kuid kristlus näeb elu tõelist mõtet milleski muus – ühtsuses Jumalaga.

Inimeste põlvkonnad vahetuvad kiiresti, nende mõtted on muutlikud, mälu on lühike. Seetõttu on inimühiskonnas antud tunnustus ja au samad omadused. Need on ka muutlikud ja kiiresti riknevad. Kogu elu materiaalse edu poole püüdledes raiskab inimene oma lühikese elu väärtuslikku aega asjata.

Tema lapsepõlv, noorus möödub, algab kasvamise periood. Issand varustas inimest oma surematu näoga, andis talle aega, käskis omandada igavene elu. Ja me veedame oma päevad ametites, mis on igaviku seisukohalt viljatud, pälvides asjatut au, kasvatades oma kirge edevuse vastu ja varjutades seetõttu endas Jumala kuju.

Selle tulemusena oleme oma elu lõpuks ilma vaimse pagasita ja meil pole enam midagi Issanda ees esitada. Seetõttu võõrandab maiste regioonide ja auavalduste otsimine meid Jumalast ja on seetõttu vastuolus Tema tahtega.

Tähtis! Pühad isad ütlevad, et edevuspatt on üks kaheksast surelikust (vaimse surmani viivast) patust, mida tuleb ülestunnistusel kahetseda. Siin nad on: ahnus, rahaarmastus, viha, kurbus, meeleheide, uhkus, hoorus.

Selge ja varjatud edevus

Edevusel on veel üks määratlus: kirg. Mis see on? Kirg on kurjus, millest on saanud harjumus.

Vikipeedia kirjeldab edevuse kirge kui soovi teiste silmis alati hea välja näha, soovi olla kindel oma üleolekus, mida kinnitavad teiste meelitused.

Õigeusk kutsub teda kõigi pattude kuningannaks või emaks, kuna temast sünnivad paljud teised sama ohtlikud patused:

• ahnus,
• hukkamõist,
• ahnus,
• filantroopia.

Mida tähendab puhas edevus? See kirg on pealispinnal, selles peitub inimese elu mõte. Selle ilmekaks näiteks on iha rikkuse järele, kirg kuulsuse järele. Asjalik inimene annab oma elu, et saavutada professionaalne või spordiedu asuda kõrgele positsioonile, saavutada populaarsust.

Linnarahva seisukohalt tundub selline visadus esmapilgul isegi voorusena. Tundub, et see on stiimul, mis võimaldab inimestel saavutada suurt edu, saada teistele eeskujuks.

Tähelepanu! Mõnikord on inimene oma ajutiste eesmärkide nimel valmis andma kõike, mis esindab igavesi väärtusi: ohverdama emaduse, tervise, perekonna. Ja seda kõike selleks, et peesitada ihaldatud hiilguse kiirtes.

Varjatud edevus, mis see on? See on igapäevane, igapäevane ülendamine. Seda kirge saab jälgida elu pisiasjadest, igapäevastest tegudest. Tihti juhtub, et see on inimesele endale hoomamatu, teistele aga selgelt nähtav.

Kodumaise edevuse näiteid võib näha tavaline elu. Inimene, keda valdab see kirg, teenib teda isegi juhtudel, mis tunduvad täiesti kokkusobimatud. See võib väljenduda näiteks soovis juhtida vaga elustiili.

Ebasiirast alandlikkust nimetatakse alandlikkuseks. Näitlikult alandlik, uhke inimene näeb end väljastpoolt, imetledes omaenda voorust. Ta ei jäta edevaid mõtteid.

Näiteid valealandlikkusest võib leida Luuka evangeeliumist. Tähendamissõna tölnerist ja variserist räägib edevast variserist (jurist). Ta seisis palves, mis kõlas nii: „Jumal! Ma tänan Sind, et ma ei ole nagu teised inimesed, röövlid, kurjategijad, abielurikkujad või nagu see tölner: ma paastun kaks korda nädalas, annan kümnendiku kõigest, mida saan.

Samal ajal palvetas eemal seisev tölner (patune, maksukoguja) hoopis teistmoodi: „Jumal! Ole mulle, patusele, armuline!" Issand kuulis nende mõlema palvet. Kuid selle tulemusel osutus patune tölner Tema poolt rohkem õigeks kui tema enda silmis õige variser.

Teine varjatud kire avaldumisvorm on ligimese hukkamõist. Teise hukkamõistmisega õigustame oma patud ja nõrkusi. Püüdes proovida õiglase kohtuniku rolli, ei tee me oma asju, sest tõelise kohtuotsuse üle saab kohut mõista ainult Jumal.

Kasvatades endas vaimseid omadusi, peame järk-järgult muutma õiglase viha tunde kaastundeks, kaastundeks inimese vastu, kelle puhul patt varjutab Jumala kuju.

asjatu mees

Hea kriteerium otsustamaks, kas varjatud edevuse määr on suur, on inimese reaktsioon kriitikale. Sel hetkel, kui puudutatakse haiget uhkust, kaob kohe pealiskaudne vagadus ja aimab uhkete tõeline pale. Ta tõrjub kohe nördinult, et "ta on selline!". Kirest tulvil meest vaevab ülistuse puudumine, mis toidab tema täitmatut uhkust.

Võib öelda, et igaüks meist on ühel või teisel viisil edevusest haige. Tema jälgi on näha igas heateos. Pole ime, et Püha Redeli Johannes ütles: „... Ma olen paastumisel edev; aga kui ma luban paastuda, et varjata oma karskust inimeste eest, muutun jälle asjatuks, pidades end targaks. Edevusest vallutatud, sisse riietatud kenad riided; aga kui ma riietun õhukeste riietega, muutun ka edevaks. Ma räägin, edevus võidab mind; Ma jään vait ja jälle võitsin sellega. Ükskõik, kuidas sa seda statiivi viskad, on kõik üks sarv püsti.

Edevusel, kirjutab Wikipedia, on teine ​​nimi: " tähepalavik". Selle haiguse all kannatava inimese elu järgib ühte kirge: olla silmapiiril. Kuid isegi kui kõik seatud eesmärgid saavutatakse, ei rahune ta maha. kirg nõuab pidev laadimine Vastasel juhul kaob tema elu mõte. Selle seisundi tagajärjeks on raske depressioon.

Tähtis! Edevuse kirg juhib alati käekõrval oma "tüdruksõbra" - kadedus. Kus on üks, seal on teine. Ebameelsus tekitab konkurentsi, mis omakorda tekitab ebapuhtaid mõtteid, kahetseb, et naaber midagi paremini teeb. Tekib soov konkurendist igal moel järele jõuda ja edestada.

Paljud teavad, et edeva inimesega on väga raske suhelda. Ta on kõik muutunud iseendaks, isekas, tema lemmikpronoomenid on “mina”, “mina”, “minu”. Apostel Paulus ütles: „Ärge tehke midagi ülbusest ega edevusest, vaid alandlikkusest, pidades üksteist endast suuremaks.” Asi on selles, et see on sisse lülitatud viimane kohtuotsus Issand mõistab meie üle kohut mitte tegude, vaid südame kavatsuste järgi.

Kui inimene ei tööta Issanda teenimiseks, heateo tegemiseks, abistamiseks, vaid ainult kiituse, tunnustuse, kiituse saavutamiseks, siis pole selline tegu talle vastuvõetav.

Asjatu hiilguse ootus hävitab töö head viljad ja elu lõpus on oht jääda "millegagi".

Pühad isad kinnitavad, et tänutunde puudumine oma töö ja etteheidete eest on tõelise alandlikkuse saavutamiseks väga kasulik.

Tavainimesel on seda raske aktsepteerida, kuid see on tõde. Püha Iisak Süüria ütles: "Joo teotust kui eluvett." Ja need on kuningas Taaveti sõnad, mille ta lausus vastuseks kiitusele: "Ära meile, Issand, mitte meile, vaid anna au oma nimele!"

Edevusega võitlemine

Mõelge, kuidas edevusega toime tulla. Kirge saab võita ainult vastandudes sellele vastupidisele voorusele.

Edevusest saate vabaneda, kui omandate alandliku mõtteviisi. Pole ilusamat, Issandale meeldivamat tunnet.

Alandlikkus avab Taevariigi uksed. Üks püha isa ütles, et tasu ei ole vooruse, mitte selleks kulutatud töö, vaid sellest sündinud alandlikkuse eest. See - peamine tulemus tööd.

Peamised viisid alandlikkuse vooruse ja edevuse kire üle võidu saavutamiseks on järgmised:

• Lõika ära oma patused mõtted. Peate enda eest hoolt kandma ja mis tahes tegu tehes palvemeelselt tagasi lükkama paisunud mõtted oma teenete kohta.
• Ärge võtke endale au. Pidage alati meeles, et Issand annab meile jõudu ja mõistmist igaks heateoks. Ära oota inimestelt kiitust.
• Õppige olema alandlik ja helde. Heategu on tõeliselt hea, kui seda tehakse salaja. Omakasupüüdmatu tegutsemise näide on Püha Nikolaus Meeldiv. Tema elust on teada episood, kui pühak viskas vaese pere isale salaja kolm kimpu kulda, et too annaks selle raha eest oma tütred naiseks.
• Õppige ennast tõeliselt armastama. Jah, jah, kummalisel kombel takistab enesearmastuse puudumine inimesel vabaneda edevuse kirest, teha ennastsalgavalt armastuse ja halastuse tegusid. Pole ime, et Issand kutsub armastama oma ligimest nagu iseennast. Tõeline enesearmastus tähendab enda aktsepteerimist sellisena, nagu sa oled, vigadega, ilma teenete ja kiitusteta. Peate alati meeles pidama, et teie sees, nagu igas inimeses, on Jumala pilt.
• Kriitikasse ja laimu tuleb suhtuda kannatlikult. See on raske, kuid tuleks õppida mitte vastama ebaviisakusele kurja, ärritusega.

Kasulik video

Summeerida

Kes kõik need reeglid omaks võtab, võidab endas tühja kire, vabaneb uhkusest ja edevusest. Nende teadmiste praktikas rakendamine pole lihtne, kuid peamine on alustada. Issand annab oma abi ja järk-järgult ilmnevad tulemused. Tee saab valdab kõndija.