Agni jooga praktiseerimine – „Elav eetika. N. K. Roerich Helena Ivanovna kirjad. Agni jooga praktiseerimine igapäevaelus

Sageli tajuvad inimesed, kes hakkavad Agni joogat õppima, seda õpetust puhtalt teoreetilisena, ilma oma praktikasüsteemita. See arvamus on põhimõtteliselt vale. Agni joogas muidugi ei ole harjutus, nagu hatha jooga või teadvuse energiakeskuste tahtliku avamise meetodid, nagu radža joogas. Elav eetika ei sisalda samm-sammult juhiseid meditatsioonide läbiviimiseks, mida võib leida tänapäeva lääne raamatutest, mis on klassikalise jooga mõningaid aspekte arvestades väga pealiskaudsed ja ainult psühholoogilised (aga mitte vaimsed!). Kuid see ei tähenda, et Agni joogal ei oleks oma vaimsete praktikate süsteemi. Elava eetika tekstid sisaldavad üsna konkreetseid soovitusi just vaimsuse arendamise praktiliste aspektide kohta. Kuid kuna see õpetus on oma olemuselt esoteeriline, tuleb kõiki neid soovitusi siiski mõista. Ja see juhtub alles siis, kui järgija teadvus on valmis sellist praktikat rakendama.

Sedapuhku E.I. Roerich kirjutas ühele õpetuse järgijale: „Kui need, kes loevad Uue kuulutuse raamatuid, mõtleksid sügavamalt kõikidele eluprobleemidele, kõikidele uutele teadmiste valdkondadele, mida neis puudutatakse, ja asuksid neid põhjalikult uurima, siis piisaks neis olevast materjalist mitte üheks, vaid mitmeks eluks. Kuid tavaliselt loevad inimesed silmadega, mitte südamega ja seetõttu lipsavad teadvusest läbi kõige imelisemad viited, suurimad ilmutused, jätmata vähimatki jälge. Mina, kellel on Õpetuse raamatutes paljude väidete võti, pean selles kurvalt veenduma igal sammul. Need raamatud annavad suuna igasugusele mõtlemisele, osutavad uutele valdkondadele ja seavad kõigile uusi verstaposte teaduslikud uuringud. Need raamatud on nii elulised, nii kiireloomulised, sest need suunavad tulevikku.

Mis on põhitõed praktiline süsteem Eluõpetuses välja toodud enesetäiendamine?

Elava eetika õpetuses umbes praktilisi meetodeid enesetäiendamine, hierarhia põhimõte, mida me juba käsitlesime, mängib kardinaalset rolli. kõiges püha esoteerilised õpetused isikliku mõiste vaimne teejuht- Guru, õpetaja - peetakse Agni joogas vaimse eneseteostuse vajalikuks tingimuseks. Õpetaja on see, kes annab inimesele uusi teadmisi, tõstes teda seeläbi uutele vaimse arengu tasanditele, see, kes kaitseb teda kurjuse jõudude rünnakute eest kõigil tasanditel – nii maisel kui ka astraalsel, kes täies mõttes sõna suunab tema vaimset arengut, kasutades samal ajal oma vaimset jõudu ja teadmisi, mis on mitu korda suuremad kui õpilase jõud ja võimalused. Õpetaja-hierarhi tähtsusest inimese vaimses evolutsioonis E.I. Roerich kirjutas: "Õpetaja, andes õpilasele sünteesi oma kogunemisest, annab talle seeläbi võimaluse säästa väärtuslikku aega individuaalse loovuse kiireks ja edasiseks edendamiseks. Kus oleks evolutsioon ilma kogunemisteta? Kui kõik peaksid jõudma kõigeni, tuginedes ainult sellele isiklik kogemus ja juhtivat kätt tagasi lükates poleks nad isegi praegu kaugele jõudnud meie kiviaegsetest esivanematest ”( 21.01.31 kirjast).

Just tänu õpilase teadvuse rikastumisele Õpetaja vaimsete ja intellektuaalsete akumulatsioonidega kiireneb inimese isikliku evolutsiooni protsess mõõtmatult. Teadmatuse, juhuslike vigade ja vältimatute ohtude labürintides ekslemise asemel muutub see otseseks ja kiireks teeks eesmärgi – vaimse eneseteostuse – saavutamiseks. Hierarhia juhendamine ja abi mõne aasta ja kehastuste jooksul võimaldab inimesel koguda vaimse eneseteostuse saavutamiseks vajalikku potentsiaali. "Milleks sada kehastust, kui kümme suudab ületada läve?" - on öeldud Õpetuses ( "Leaves of the Garden of Morya", kd 2. ("Illuminatsioon"), 2. osa, V, 13).

Nagu E.I. Roerich: „... igaühe jaoks, kes on asunud õpipoisiõppe teele, mitte ainult raamatuokultismi õppima, on hädavajalik oma südame sügavuses otsustada, milline Vennaskonna Õpetajatest on talle lähedasem, ja siis andma end täielikult, ilma piirangute ja tingimusteta, sellele kõrgele juhisele. Võimalik, et selline algaja ei kuule ja ei saa niipea sõnumit tema valitud Suurelt Õpetajalt. Kuid ta ei tohi heita meelt, ta peab leidma endas kogu kannatlikkuse, kogu julguse ja vaatamata Suure Õpetaja täielikule vaikimisele jätkama püüdlusi ja tööd oma täiustamise nimel, rakendades kõiki oma võimeid ühise hüvangu nimel.

Kahjuks ei ole harvad juhud, kui inimene oma vahetu edasimineku ja veelgi suuremate teadmiste soovis tormab otsima teisi Õpetust ja teist Õpetajat ning kaotab oma hargnemises ja isegi segaduses koha tõusuredelil. Meenutagem, mida Õpetuses Õpetaja valiku kohta räägitakse. „Südame kinnitus Issandas on esimene tingimus teel Tulisesse Maailma. Pärandatud Väravate juurde on võimatu tulla ilma selle tulise seisundita. Juhtimine peab ju olema teostatud vaimus ja südames, sest ainult Issanda Käe vastuvõtmisest ei piisa, kui südant Issandale ei anna. On vaja mõista seadust, mis seob Õpetajat õpilasega, sest ilma Issandale täieliku järgimise nähtuseta pole sidet. Juhtkonna täielik omaksvõtt eeldab teadlikku suhtumist, sest vaimusügavustest tulevat soojust tuleb mõista ja südames tunda. Eriti vajalik on tunnetada ja õppida ära tundma, mis seob Issanda olemuse jüngri olemusega. Seega tuleb meeles pidada, et vibratsioon ja karma on lingid Issanda ja tulise maailmaga. Seega peab jünger oma keha ette valmistama, viimistledes oma tajusid, sest kes teab, välja arvatud Suur Õpetaja, kui lähedal või kaugel eesmärgist on Tema poole pürgija karma. Seetõttu rakendage kõiki oma jõupingutusi ja püüdlusi, et mõista ja rakendada elus Õpetust nii hästi kui võimalik, ning jätke ülejäänu karma ja Meistrite suurepäraste teadmiste hooleks. kirjast 29.08.34).

Milline peaks olema õpilase vaimne praktika pärast seda, kui ta on valinud Õpetaja?

Selle E.I. Roerich kirjutas 11. juuli 1934. aasta kirjas: „Kiiremaks enesetäiendamiseks ja vaimsuse arendamiseks on kõige vajalikum tingimus Kõrgeima Hierarhi lakkamatu mäletamine – see on see suur püha mõtisklus ehk keskendumine, millest nii palju keskendutakse. on kirjutatud ja mida nii sageli valesti tõlgendatakse. Mälestades Teda igal ajal päeval ja öösel, tehes kõiki oma tegusid Tema nimel, loome järk-järgult selle ühenduse, mis lõpuks annab meile Hiero-inspiratsiooni suure jõu.

Kõik see kõlab nii keeruliselt ja raskelt ning samas on kõik nii lihtne ja lihtne, kui südames pole kustunud armastuse sädemed Õpetaja vastu ja entusiasm Eluõpetuse ilust ja laiusest. Neid sädemeid on nii lihtne puhuda alistamatu püüdluse leegiks, mis kannab meid kõigist ja kõigest kõrgemal.

Raamat "Hierarhia" kirjeldab üht iidsemat õpetaja poole pöördumise vaimset praktikat idas, mida nimetatakse "Õpetaja näo tutvustamiseks kolmandasse silma": . Kuid pidage meeles, et peaksite otsustama pöördumatult, sest püsiv pilt on reetmise korral pidev etteheide. Pärast kujutise tähelepanelikku vaatamist sulgege silmad ja viige see Kolmandale silmale. Seega saate treenides elava pildi ja tunnete erilist südame värisevat survet. Peagi on Issanda kuju lahutamatult teiega. Saate end proovile panna päikese vastu ja näete ka Issandat enda ees, mõnikord ilma värvideta, kuid siis on see eluliselt tähtis ja isegi liikumises. Teie palve kaotab sõnad ja ainult südame värisemine täidab teie mõistmise. Nii saab elus saavutada väga kasulikke asju, kuid vajalik on, et teadvus vastaks. "Hierarhia", § 89).

The Facets of Agni Yoga kommenteerib seda tehnikat, arvestades selle sisemisi psühho-spirituaalseid mustreid: „Küsimus piltide, portreede, fotode mõjust on väga sügav. Üks on kindel: peegeldus inimese kolmandas silmas loob temaga teatud sideme. See seos luuakse ka ilma portreede või väliste objektide vahendamiseta, vaid lihtsalt mõttelise esituse esilekutsumisega. see inimene või teema. Rõhutan, "objekt", sest side luuakse kõigega, mis kujundi kujul vaimusilma ette ilmub ja seal hoitakse. teada aeg» ( "Agni jooga tahud", kd 5, § 19.).

Tuleb märkida, et õpilase ja Õpetaja vahel vaimse sideme loomise protsess meenutab kõige vähem meie ajal moes olevaid kontaktisiku eksperimente. Ei maksa eeldada, et sellise sideme loomise märgiks peaks olema koheselt ilmnev selgeltkuulmisvõime ja sellest tulenevalt ka telepaatiline suhtlus Õpetajaga. Edaspidi võib muidugi selline suhtlus olla olemas ja Õpetus ise ütleb, et õpilane peab end vahetuks suhtlemiseks ette valmistama. Sellised võimed ei pea aga ilmnema igas Õpetuse poole pöördunud inimeses ja pealegi silmapilkselt. Tegelikult selleks, et luua Õpetajaga vaimne side ja veelgi enam, et omandada võime Temaga telepaatiliselt suhelda, pikki aastaid vaimne väljaõpe, intensiivne, ennastsalgav töö ja karm enesedistsipliin. Nii oli see isegi õpetajate lähimate töötajate - Roerichite seas, kellel olid sünnist saati ebaharilikud vaimsed võimed, kuid nad lõid õpetajatega pideva vaimse ja telepaatilise suhtluse alles täiskasvanueas. Selle tõsiasja unustavad kahjuks mõned esoteeriliste vaimsete praktikate järgijad, kes usuvad, et vaimse eneseteostuse tee peab tingimata seisnema ebatavalistes psühho-vaimsetes ilmingutes, sealhulgas oskuses suhelda Peenmaailma olenditega selgeltkuulmise kaudu või telepaatiline info vastuvõtt.

Kõigest öeldust ei järeldu muidugi, et enesetäiendamise poole püüdlev inimene ei peaks uskuma oma jõud, võimaluseni luua telepaatiline side Õpetajaga kuni Tema hääle kuulmiseni oma mõtetes. Nagu Õpetus ütleb, on tulevikus sellise vaimse sideme loomine võimalik. Kuid selliseid tulemusi ei tasu oodata paar kuud pärast vaimse enesetäiendamise teele asumist.

Lisaks ei pea märgiks Õpetajaga vaimse sideme loomisest ilmtingimata olema üksnes Tema hääle kuulmine meeles või veelgi enam võime Temalt telepaatiliselt infot vastu võtta. Sellised võimed antakse reeglina vaid vähestele järgijatele, kellel on selleks karmaliselt konditsioneeritud missioon. Õpetaja osalemine õpilase elus võib avalduda erineval viisil, mitte ilmtingimata selgeltkuulmise kaudu teabe saamise vormis. Juhiga vaimse sideme loomise peamiseks (kuigi järgijale endale mitte alati märgatavaks) tulemuseks on inimese kiire vaimne ja moraalne areng, tema sisemuse puhastamine, õilistumine, moraalsetest ebatäiuslikkusest ja puudustest vabanemine. Lisaks on õpetajalt vaimse juhendamise saamise tulemuseks õpilase loomingulise potentsiaali kasv, vaimse intuitsiooni selgem ilming tema elu erinevates olukordades või, nagu seda võimet Agni joogas nimetatakse, otsene. teadmised...

Oleks äärmiselt ekslik arvata, et vaimse suhtlemise praktika Õpetajaga peaks põhinema ainult psühhotehnilistel võtetel. Agni joogas ja E.I kirjades Roerich rõhutab, et tõeline vaimne suhtlemine Õpetajaga ei põhine psühhotehnikal, vaid õpilase sügaval ja siiral armastuse ja tänutundel Õpetaja vastu ohverduse eest, mille Ta vastu võtab, võttes enda peale pürgiva inimese juhtimise. parandamine. Sellest lähtuvalt peaks õpilase vastus Õpetaja armastusele ja hoolitsusele olema ka armastus ja pühendumus Juhi vastu: „... püüdkem arendada endas ennekõike armastust, pühendumust, tänulikkust, kuulekust Hierarhiale, valmisolek vastu võtta iga koorem, pidades meeles, et mida raskem koorem, seda lühem tee. Sisuliselt lähtuvad armastusest ja pühendumusest kõik muud omadused, mis meie edasijõudmisele kaasa aitavad, seetõttu kasvatame neid nagu kõige hinnalisemat lille; ja kuna kõik kasvab ja toitub üksteisest, suurim armastus toob suurimat vastukaja. Seetõttu ümbritsegem Suurt Õpetajat armastuse tulega, kaitskem Tema austust, leidkem kõige hoolikam ja kõrgeim arusaam Õpetusest ja käskkirjadest ning pühalikult, palvemeelselt, südame aukartusega seiskem Jumala ilu ja majesteetlikkuse ees. Tema looming! Pidage meeles, kes kõrgemalt mõistab, see tõuseb ise kõrgemale. ”( kirjast 15.01.31).

Kuid selleks, et olla algus, mis viib vaimsele tõusule, peab armastus olema tõeline, isetu ja mitte isekas, nagu see sageli juhtub suhetes tavalised inimesed: „Õigesti on välja toodud, et armastus on juhtiv, loov printsiip, mis tähendab, et armastus peab olema teadlik, püüdlik ja ennastsalgav. Loovus vajab neid tingimusi. Kui armastuses on märgata enesenõrgenemist, lagunemist ja eneseteenimist, siis pole see inimlikkuse kõrgeim kontseptsioon, mis tõstab saavutuse kontseptsiooni. Armastust täis süda on aktiivne, julge ja kasvab ohjeldamiseni" ( "Hierarhia", § 280).

Miks peetakse armastuse tunnet traditsioonides nii klassikalise kui kaasaegne jooga parim ja kiireim sild Meistriga vaimse ühenduse loomiseks? Esoteeriliste õpetuste poolt sellele küsimusele antud vastus on lihtne. Vaimses ja eetilises mõttes pole armastuse kõrgeim vaimne vorm mitte ainult tunne, vaid ka teatud teadvuse seisund, mis on aluseks inimese sellistele moraalsetele omadustele nagu altruism ja omakasupüüdmatus, vastandina egoismile. Need omadused omakorda on kõrge tase inimese vaimne ja moraalne areng, avades tee tõeliseks vaimseks tõusuks.

Lisaks on armastus – loomulikult ehtne, vaimne – ka üks võimsamaid ja täiuslikumaid kosmilise energia liike, mida arenenud inimteadvus suudab genereerida. Armastus ei ole ainult inimese tunne, see on ka universumi universaalne evolutsiooniseadus. Kui inimsuhetes avaldub armastus ühe olendi tugeva ja omakasupüüdmatu seotusena teise külge, siis Kosmoses väljendub see suur seadus universaalses magnetismis ning energiaosakeste ja Universumit moodustavate elementide külgetõmbejõus: „Universumi alus. avaldub energia ühtekuuluvuses ehk armastuses”; "Kosmiline magnet on niinimetatud Kristuse jõud või armastuse jõud."

Agni joogas käsitletakse armastust ja pühendumist Valguse Õpetajale hädavajalik tingimus eneseareng. Teine oluline mõiste ja samas ka põhimõte Eluõpetuses on südame põhimõte, mis on tihedalt seotud inimese vaimse enesetäiendamise probleemiga.

Elava eetika õpetus omistab inimese vaimses arengus suurt tähtsust südame põhimõttele. Kui sisse klassikaline jooga rohkem tähelepanu anti kundalini väele, siis Agni joogas, as kaasaegne kool jooga, räägib kolme peamise teadvusekeskuse tähendusest: „On näidatud, et kundalini kui samadhi juurde viiv keskus annab edasises evolutsioonis oma tähenduse teisele südamelähedasele keskusele. Seda keskust nimetatakse "karikaks" ja see on (...) otseteadmiste keskus. Teadvuse avardumisega viivad otseteadmised tegevuseni, mis on peamine erinevus tulevase evolutsiooni vahel. Kolmanda Silma keskus töötab koos Chalice'i ja Kundaliniga. See kolmik iseloomustab kõige paremini saabuva epohhi tõhusat algust. Mitte juhtiv imetlus, vaid aktiivne jaatav printsiip on inimkonna tulevase saavutuse jaoks ette määratud. (N.K. Roerich, "Aasia süda". Vt: N.K. Roerich. "Ajastu märk". M., 2009.)

Südame tähtsust rõhutati ka sellistes suurtes antiikaja filosoofilistes allikates nagu Mahabharata. Tuntud Mahabharata uurija, akadeemik B.A. Smirnov kirjutas, et selle teose tekstid pööravad nii psühholoogiliselt kui ka füsioloogiliselt rohkem tähelepanu südamele kui peale, et tõsta Atman Sahasrarasse (teisisõnu tõsta Kundalini jõud seitsmendasse peamisse keskusesse - Brahma "lootos", mis klassikalises joogas tähendab samadhi saavutamist), suunavad joogid oma jõupingutused südame piirkonda ( Mahabharata, VII, 2. osa. Raamat Bhishmast. Peksmise raamat).

Upanišadid räägivad ka südame vaimsest tähendusest: Taittiriya-, Maitri-, Katha-Upanishadid ütlevad, et Purusha (st vaimne printsiip) on "südame sees olevas ruumis". Vana-India filosoofias peetakse "ruumi aardet südames" "õndsuseks, kõrgeimaks varjupaigaks, meie "minaks" ( Maitri Upanišad, VI, 21.-27).

Miks antiik-India klassikalises filosoofias ja Agni joogas mõistele "südame sees olev ruum" selline tähendus on antud, pole raske mõista, kui meenutame esoteerilist õpetust, et just südame peen keskus on ühe Inimese kõrgeimad struktuuriprintsiibid - kuues printsiip, buddhi, mis kehastab kõrgeimat, vaimne ja loov intuitsiooni vorm, mida elavas eetikas nimetatakse otseteadmiseks, ja samal ajal vaimne armastus, tunne, mis moodustab sügava vaimse suguluse. inimesest koos kogu universumiga.

"Loomulikult ei tohiks südant mõista kui sümbolit, vaid kui suurt laborit, kus toimub meie teadvuse, seega kogu meie olemuse, transmutatsioon. Muidugi on süda kuuenda printsiibi kõrgeim väljendus. Süda on Brahma viibimine,” kirjutas E.I. Roerich kirjas 10.10.34. “Kõik vaimsed keskused sõltuvad südamest. Süda on kõigi energiate suur koguja ja muundur. Südant võib nimetada Päikeseks selle rolli tõttu, mida see meie kehas mängib. ( 30.06.34 kirjast.)

Tuleb rõhutada, et süda käsutab, nagu E.I. Roerich, mitte üks, vaid mitu peent keskust, mis annab tunnistust selle inimese põhimõttele omastest erinevatest funktsioonidest ja võimalustest. “(...) me peame pöörama tähelepanu oma südame arengule, sellele hämmastavale organile, mis sisaldab endas, oma paljudes keskustes, kogu loovust ja kogu psühho-elu. Ilma südamekeskuste arenguta oleme viljatud, puudub psühho-elu loovus, pole elu kõrgemates sfäärides ja Arhati kroon on kättesaamatu. Ainult südamega saame läheneda Arhati, Õpetaja teadvusele, sest Tema teadvus on südames. ( Kirjast E. I. Rerile X alates 13. 10. 29.)

Muidugi viitavad Agni jooga raamatutes käsitletud südame vaimsed ja moraalsed võimed ja omadused selle peenele keskusele, mitte füüsilisele organile. Kuid nagu teate, projitseeritakse inimese peenkehades asuvad peenkeskused tema vastavatele organitele. füüsiline keha. Seetõttu on teatud paralleelid südamekeskuse vaimse ja psühholoogilise seisundi ja selle füüsilise organi vahel endiselt olemas – seda mainitakse ka "Südames". Ja ennekõike räägime sõltuvusest, mis eksisteerib inimese füüsilise seisundi ning tema vaimse ja moraalse arengu taseme vahel: “Lõppude lõpuks on võimatu milleski lahutada füüsilist vaimsest. Kõik on nii läbi põimunud ja sõltub üksteisest. Just see ühtsus paljastab selle sidususe. Lõppude lõpuks elavad kõik peened astraalsed tunded samamoodi nagu füüsilised, kuid oma peentes mõõtmetes. Neid ei saa eraldi käsitleda. Alati tuleks meeles pidada täielikku vastavust peenkeha ja maise keha vahel. Seetõttu on vaja valemit alati kõigele rakendada – nii üleval kui ka all.”

Kvantitatiivses plaanis hoiavad südame-veresoonkonna haigused kindlalt esikohta kõigi teiste seas, mis on kaasaegse inimkonna vaimse arengu taseme objektiivne näitaja. Nagu Living Ethicsis rõhutatakse, on kardioloogiliste haiguste rohkuse peamine põhjus madal vaimne tase kaasaegne inimkond: „Kas te kujutate ette, milline oleks inimkond all terved kehad, aga kultuurse südamega? Sellist pimeduse pidu on isegi raske ette kujutada! Kõik haigused ja nõrkused ei suuda ohjeldada ülemaailmset südamehullust. Tõesti, enne kui süda on valgustatud, ei võeta haigused ja nõrkused ära, muidu deemonlik süda, kui tugevad kehad, hirmutab maailmu. Nii öeldi juba ammu õigete kohta: "Kändis Issanda ees", mis tähendab, et ta ei rikkunud hierarhiat ja puhastas sellega oma südame. Inimkonna südame vähimalgi puhastamisel võib paljastada Armu kose. Aga nüüd saab heaperemehelikult tegutseda, ainult seal, kus süda pole veel mädanenud. Seega ei saa kaotada südant, vaid teada, et pimedus on kõvaks muutunud ja paljud südamed haisevad. Südame tähenduse avaldumine on vana tõde, kuid seda pole kunagi nii vaja olnud kui praegu. ("Süda", § 13.)

Maa elanike tervisliku seisundi probleem saabuval drastiliste looduslike muutuste ajastul muutub veelgi aktuaalsemaks. Mahatmade õpetus hoiatab: „Tõesti, varsti peame end päästma stiihia segaduse eest. Kuid isegi seda ebaõnne saab oluliselt leevendada südame moodustumine. Palume erinevate riikide arstidel uurida südant. Siin on palju sanatooriume igasuguste haiguste jaoks, aga puudub Südameinstituut. See tuleneb südame treenimise puudumisest. Sest isegi asjatundmatud ei pea südant teisejärguliseks. Samal ajal ületab südamehaigus vähki ja tarbimist. Vajame südamesanatooriume, kus saaks teha kiireloomulisi vaatlusi. Loomulikult peaksid need sanatooriumid asuma erinevates kliimates ja edasi erinevad kõrgused. On näha, et terve armee võib võtta asjakohased uuringud vaimsete ülesannetega seoses koos põllumajanduse ja muude erialadega. Südameinstituut saab olema Tuleviku rassi tempel. Südameinstituut astub loomulikult Kultuuri Seltsi, sest südame ja kultuuri mõisted on jagamatud. ("Süda", § 504.)

Kaasaegse südame instituut arstiteadus ikka veel ei eksisteeri. Sellegipoolest on südame biofüüsikalised uuringud näidanud, et südamelihase kuju on selline, et see aitab kõige paremini kaasa nõrkade elektriimpulsside püüdmisele kosmosest. Nõrkadele elektriimpulssidele ehk vastastikmõjudele nimetatakse füüsikas sageli veel uurimata ruumienergiatüüpe, mille uurimist alustati suhteliselt hiljuti. See viitab sellele, et selliste impulsside kategooriasse võivad kuuluda ka peened ruumienergiad üksikasjalik uuring mis nõuavad spetsiaalseid ülitundlikke seadmeid, mida tänapäeva teadus pole veel loonud. Seega võib isegi südame füüsilise organi otstarve osutuda palju laiemaks, kui tänapäeva biomeditsiiniteaduses tavaliselt arvatakse.

Mis puudutab südame peenmateriaalse keskuse funktsioone, siis need on tänapäeva lääne teadusele täiesti tundmatud. Samal ajal on nad elava eetika raamatutes välja toodud ida esoteerilise filosoofia suurima tähelepanu objektiks.

Inimese üks olulisemaid vaimseid võimeid on otseteadmine ehk vaimsed teadmised, loomingulise intuitsiooni kõrgeim vorm. See võime on seotud südame ühe peene keskuse - "Kausi" keskpunkti - tegevusega, mida E.I. Roerich nimetas "astraalsüdameks". Otseteadmise võime aluseks on eelnevate kehastuste kogemus, mille energoinformatsiooniline sisu säilib kõigi Karika keskmes oleva indiviidi kehastuste vältel: „Otseteadmised on teadmised ja kogemused, mis on kogunenud Karika keskmes. meie Chalice. Nn intuitsioon, aga eriti Kõrge kvaliteet”, – kirjutas Suurte Õpetajate töötaja 08.05.35 kirjas. Tegelikult on otseteadmine eriline vaimne tunnetusmeetod, alternatiiv läänes omaks võetud ratsionalistlikule, ratsionalis-loogilisele meetodile, mis on tänapäeva eksperimentaalteaduse aluseks. Loomulikult on nii südame- kui ka intellekti põhimõte inimkonnale ühtviisi vajalikud – nii teadmiste vallas kui ka kogu elukorralduses. Kuid idamaade esoteerilise filosoofia seisukohalt on inimkonna tulevases arengus südameprintsiibil suurem tähtsus kui intellekti printsiibil. Nende kahe põhimõtte suhte kohta E.I. Roerich kirjutab: „Nagu mõistus, mida ei valgusta südame tuled, nii on ka süda, mida mõistus ei toeta, inetud nähtused. Kõik vajab tasakaalu. Evolutsiooni eesmärk on kõigi inimvõimete ja tunnete tasakaalu või harmoonia saavutamine. Meie aja õnnetus seisneb just mõistuse ja südame vahelises kohutavas vastuolus. Kui meie ees on Lõpmatus, siis loomulikult võivad kõik võimed lõputult areneda. Aga jällegi, korralik areng nende tahe on tingitud kõigi inimesele omaste jõudude tasakaalust või harmoonilisest paljastamisest. Süntees on kõrgeim harmoonia...

(...) Kuuenda rassi sünniga või õigemini selle väitega, sest kuuendasse rassi kuulub juba palju inimesi, siseneme vaimse teadvuse arengu ajastusse, mille alus on süda. (E.I. Roerichi kirjast 23.09.37.)

Uut kosmilist ajastut, mille alguse tunnistajaks oleme olnud, peetakse idamaade esoteerilistes traditsioonides vaimsuse taaselustamise ajastuks inimkonnas. Sellepärast kehtib südame põhimõte, nagu vaimne keskus inimene, tulevikus kuulub eriline roll. Südame tulevase tähtsuse, selle psühho-vaimse potentsiaali paljastamise vajaduse kohta ütleb Õpetus: "Ilma südame arendamise ja täiustamiseta pole edasiminek võimalik, ei ole võimalik edasi liikuda, seetõttu peab südame suur magnet asetada iga konstruktsiooni alusele. Seega eristuvad Uue Rassi esindajad südame rafineeritusega, see kõigi saavutuste võti. (E.I. Roerichi kirjast 10.10.34.)

Südame kese on ühtlasi aluseks universaalse kosmilise armastuse printsiibi avaldumisele inimese mikrokosmoses: „Kesem on süda, kuid kõige vähem egotsentrilisus. Südames ei ela isiksus, vaid universaalne inimlikkus. Ainult mõistus mähib südame enesekesksuse võrku. Heasüdamlikkust mõõdetakse mitte niivõrd nn heade tegudega, mille põhjus on liiga erinev, vaid kõige sisemise heasüdamlikkusega; see süütab valguse, mis paistab pimeduses. (...) Võib aru saada, kuidas süda kiirgab erilist valgust, mida närviline aine igati murdub (...)”. ("Süda", § 7.)

Armastus inimeste vastu, armastus Õpetaja, täiuslikkuse, vaimsuse vastu – need kõrged moraalsed omadused sõltuvad täielikult südame loomingulisest potentsiaalist ja ilma nende omadusteta on inimkonna edasine areng mõeldamatu. Just südant, nagu õpetuse raamatutes rõhutatakse, iseloomustab ka inimkonna tulevase evolutsiooni jaoks kõige olulisem võime – kosmose peenenergiate vastuvõtmine ja ümberkujundamine, vaimse ühenduse loomine kõrgemaga. olemistasandid ja teiste maailmade kõrgelt vaimsed olendid, mis juhivad maise inimkonna arengut. “... Kõik peenemad kosmilised energiad läbivad südant. Kõik peen tähendab kõige võimsamat ja kõige loomingulisemat. Kuid nende loominguliste energiate ligimeelitamiseks peate oma tuled süütama, ”kirjutas E.I. Roerich ( kirjast 13.10.29). Õhuke maailm, kui kõrgemate loovate energiate ruumiline reservuaar, on samm, mille areng on vajalik inimkonnale vaimse taassünni teel. "Kuid praegu on südant vaja päästvaks sillaks peene maailmaga. Tuleb kinnitada, et südame omaduste teadvustamine on maailma kõige olulisem samm. ("Süda", § 561).

Hierarhias osalemist peeti idamaade esoteerilistes õpetustes kõige olulisemaks, evolutsioonilisemaks saavutuseks südamele, mis suudab "süütada oma tuld", s.t paljastada oma vaimse potentsiaali kõrgemate teadvusekeskuste aktiveerimise kaudu. kosmose evolutsioonijõududest, alustades omandamisest vaimne õpetaja. Agni jooga raamatud rõhutavad, et teadliku ühenduse loomine kõrgemate eksistentsitasandite ja Valguse Hierarhia esindajatega sõltub täielikult südame vaimse potentsiaali avalikustamisest. Vaimne side Valguse Hierarhiaga on ka südamekeskme eesõigus: „Keegi tükeldab, aga meie ühineme, sest fookuse teooria on ühenduses. Enne osutasime hierarhia fookusele, kuid nüüd peame keskenduma südamele kui juhtmele hierarhiasse. Nii et keegi ei ütle, et Hierarhia on ebareaalsus, sest sellele puudub lähenemine. Seal on just kõige realistlikum lähenemine, kui esindajaks saab süda, see süda, mis lakkamatult koputab ja tuksub, et inimesed seda ei unustaks.

Kõige õrnem, kõige intensiivsem, kõige kõlavam nii lähedal kui ka kaugemal. ("Süda", § 340.)

Seega peitub kõigi vaimsete saavutuste võti meis endis.

Ja Agni jooga õpetus räägib meile, kuidas seda võtit kasutada.

N. Kovaljova

Uuele Venemaale 1 Minu esimene sõnum.

Sina, kes andsid Ashram 2,

Sina, kes sa andsid kaks elu 3, -

teatama.

Ehitajad ja sõdalased, tugevdage samme.

Lugeja, kui sa ei õpi, loe pärast ootamist uuesti.

Saatus pole juhuslik ja linad kukuvad

sellel ajal,

Kuid talv on ainult kevade kuulutaja.

Kõik on avatud, kõik on saadaval,

Ma sulgen teid kilbiga - töötage kõvasti.

Ma ütlesin.

London. 24. märts 1920

Agni jooga (India tulejumala nimel) on filosoofiline ja religioosne õpetus, terve filosoofiline pärand, mille autoriteks on tunnustatud Nicholas ja Helena Roerich. Kuid nad eitasid täielikult omaenda autorsust, tunnistades end ainult kanalitena, mille kaudu Kõrgeimad Õpetajad saatsid inimkonnale uusi teadmisi maailma ja inimese ülesehituse kohta. Agni joogast on saanud teosoofilise ja esoteerilise traditsiooni üks suurimaid suundi, mis on lõpetanud esoteeriku, müstiku ja orientalist Helena Petrovna Blavatsky alustatud teosoofia ajastu. 1990. aastatel arenes Roerichi liikumine laialdaselt, mistõttu oli selle eesmärgiks Agni Yoga ja Roerichi endi ideede levitamine.

Agni jooga: elav eetika tänapäeva inimesele

« elav eetika"- Agni jooga teine ​​nimi. Nimetus "Elav eetika" kehastab raamatutes antud juhiste elujõudu. Nagu Helena Ivanovna Roerich ise ütles, loodi see õpetus kogu eluks, õpetuse pidevaks ja kiireloomuliseks rakendamiseks iga inimese elus, kes püüdleb puhastumise ja teadmiste poole. “Elav eetika” (Agni jooga) polnud algselt avaldamiseks mõeldud (nagu näiteks Konkordia Antarova raamat suurtest õpetajatest), seetõttu säilitas see oma algse stiili, kirjandusliku kareduse ja kujundlikkuse.

Agni jooga õpetused: välimuse ajalugu

Õpetus on kirjutatud 20. sajandi esimesel poolel ja esimesed raamatud ilmusid 1924. aastal Pariisis. Esimene töö kandis nime “Morya aia lehed. Helistama". Ülejäänud töö on järgmine:

• - Morya aia lehed. Valgustus", ilmus 1925. aastal.
• — "Kogukond", ilmus 1926. aastal
• - "Agni jooga", ilmus 1929. aastal.
• - "Lõpmatus, 1. osa" ilmus 1933. aastal.
• - "Lõpmatus, 2. osa", ilmus 1934. aastal
• - "Hierarhia" - 1931
• - "Süda" - Pariisi väljaanne 1932
• - "Tuline maailm, 1. osa" - ilmus 1933. aastal.
• - "Tuline maailm, 2. osa", ilmus 1934. aastal.
• - "Tuline maailm, 3. osa", ilmus 1935. aastal.
• - "Aum", nägi valgust 1936. aastal.
• - "Vennaskond", viimane Roerichite eluaegne väljaanne 1937. aastal.
• - "Aboveground", ilmus esmakordselt 1994. aastal.

Agni jooga õpetus: harmoonia ja täiuslikkuse tee

Nimetus ise – jooga – on saanud osaks terminist "Agni jooga", kuna see läheneb inimese täiuslikkusele läbi vaimu ülendamise. Roerichidele, kes austasid sügavalt India kultuuri, tundus see määratlus kõige sobivam.

Agni jooga õpetus räägib inimelu paljudest tahkudest, füüsilisest ja kõrgemast maailmast, räägib Valguse Kõrgema Hierarhia õpetajatest, keda kutsutakse kaitsma ja juhendama inimkonda tulevase ajastu valguses. Nagu öeldud, annab see õpetus aluse vaimsele enesedistsipliinile, enese kui hinge ja vaimu teostamise viisid, mis sobivad uude aega. Morya (nimelt selle Suure Vaimu nimel lugu jutustatakse) väidab, et igal ajal on oma prohvetid ja õpetuse pärlite vaheline seos ei katke antiigist tänapäevani.

Agni jooga praktiseerimine igapäevaelus

Sellel osal on õpetustes märkimisväärne osa juhiste kujul, kuidas saada tõeliseks Agni-joogiks, st läheneda uue aja mehe ideaalile, mis Õpetajate sõnul on varsti tulemas. Agni jooga praktika räägib toitumisest ja igapäevarutiinist, laste kasvatamisest, "suhetest" oma mõistusega, inimsuhete eetikast, armastusest ja paljust muust.

Agni jooga servad: Roerichi jüngri teosed

Raamatud "Agni jooga tahud" on kirjutanud Boriss Nikolajevitš Abramov, kellel oli au saada Roerichi lähimaks õpilaseks. Ta veetis palju aega vestlustes Nikolai Konstantinovitšiga. Tundliku meele ja kahtlemata kirjutamisannetega Abramov kirjutas 1950. aastatel raamatu, mis annab juhiseid ka uue sajandi mehele. See kirjutati ammu enne selle esimest avaldamist ja Roerichid kiitsid selle täielikult heaks. Edges of Agni Yoga ilmus kuni 1990ndateni.

Elava eetika õpetusest sai 20. sajandi filosoofilise ja religioosse mõtte pärl. Isegi pärast nii palju aastaid jääb see raamatuks, mis on kirjutatud suure armastusega inimese vastu ja suure murega tema pärast.

Elav eetika ütleb, et psüühiline energia on esmane energia. Kõik muud energialiigid on selle erisused. See energia on maailma aluseks. See on nii kosmose maailmade liikumise kui ka inimese kõrgema närvitegevuse aluseks. Inimese kogu edu sõltub psüühilise energia olemasolust temas ja suureneb võrdeliselt selle kasvuga. Igapäevaelus on see isegi vajalikum kui toit ja soojus, sest aktiivse psüühilise energia olemasolu võimaldab olla pikka aega ilma toiduta ja mitte külmuda väga madalal temperatuuril.

Juba iidsetest aegadest on inimesed teadnud psüühilise energia olemasolust ja osanud seda mingil määral kasutada. Vana-Kreekas nimetati seda energiat Theroseks. iidne Egiptus- Tum, idas - Aum. Ühel või teisel määral said seda energiat kasutada kõigi kontinentide nõiad ja šamaanid, kuid alles nüüd avanevad võimalused teaduslikuks teadmiseks ja selle energia rakendamiseks inimkonna hüvanguks.

Psüühiline energia või õigemini selle reservi olemasolu kehas on kõige otsesemalt seotud inimese tervisega.

Esiteks on psüühiline energia seotud kõigi keha elutähtsate funktsioonidega, see on ka immuunsuse alus. Seetõttu sõltub inimese keha õige ja täielik areng selle olemasolust.

Teiseks tuleks meeles pidada, et inimese ümber on energiaväli, mida nimetatakse auraks. välimine osa aura, nn kaitsevõrk, kaitseb inimest kõige eest kahjulikud mõjud alustades mikroobidest ja viirustest ning lõpetades teiste inimeste mürgitatud psüühilise kiirgusega. Kaitsevõrk täidab normaalselt oma ülesandeid ainult siis, kui kehas on psüühilise energia varu.

Ajutise psüühilise energia kadumisel nõrgeneb aura kaitsevõrgustik, millesse tekkinud tühimike kaudu võib keha sattuda erinevatele kahjulikele mõjudele. Seetõttu on Elamise eetika õpetuses nii palju märke kaitsevõrgu hoidmisest. On teada, et paljud haigused, eriti vähk, on seotud psüühilise energia ammendumisega kehas. Seega on väga oluline, et oleks võimalik seda reservi selles säilitada.

Praegune lehekülg: 1 (raamatul on kokku 76 lehekülge) [juurdepääsetav lugemisväljavõte: 50 lk]

Helena Ivanovna Roerich
Salajased teadmised. Agni jooga teooria ja praktika

E.I. Roerich

Märkused ja kokkulepped

Märk tähistab sõnu, mille tähendus on sõnastikus lahti seletatud.

Märk + tähistab tekste, millele on antud lisad ja kommentaarid muudest allikatest.

Peamised allikad:

"Helena Roerichi kirjad". 1929-1938. 2 köites. Minsk, 1992.

"Helena Roerichi kirjad". 1932-1955. Novosibirsk, 1993.

"E. Roerichi kirjad". Vaata: Radoneži Püha Sergiuse lipp. Novosibirsk, 1991.

Esile tõstetakse koostajate tehtud üksikute kirjafragmentide sisu temaatiline tähistus, samuti kõik koostajate ja toimetaja märkused (va joonealused märkused) suur trükk või kaldkirjas.

Täiendav allikas:

"Agni jooga tahud" (B. N. Abramovi salvestused). T. 1-13, Novosibirsk, 1993-1998.

Lühendid: Grani A.J. - "Agni jooga servad".

Märge: B. N. Abramovi märkmetest on kogumikus peamiselt E. I. Roerichi autoritekstid (raamatusarjas “The Edges of Agni Yoga” on need tekstid tähistatud lühendiga M. A. Y.).

H. I. Roerichi kirjade lisades kasutati Agni Yoga sarja raamatute tekste.

N. K. Roerich
Jelena Ivanovna kirjad

Ilmunud on kaks köidet kirju 1
Esimene trükk E.I. Roerich toimus Riias. Vaata: Helena Roerichi kirjad. Riia, 1940, 2 köites. - Märge. toim.

Mõelda vaid, et need tuhat korralikku lehekülge esindavad vaid väikest või õigemini väikseimat osa kõigest, mida Jelena Ivanovna kirjutas. Lisaks on avaldatud kirjad vaid killud, sest neid on nii palju erinevad asjaolud oleks tulnud ära jätta. Kahju on mõelda, et mitmesugused maised kaalutlused sunnivad meid vahel kõige helgemaid kohti halastamatult ära lõikama. Mööduvad aastad ja tundub kummaline, miks need konkreetsed kohad ära visata tuli. Ma ise tean, et kümme aastat hiljem tundub arusaamatu, mis põhjustel visati välja ligi kaks kolmandikku Altai-Himaalajast. Kõige solvavam on see, et kõiki neid hukkamõistetud kohti ei saa enam taastada. Aga omal ajal tundus, et iga selline mainimine on kellelegi täiesti vastuvõetamatu. Kahju on ka sellest, et kahes köites sisalduvad E[lena] I[vanovna] kirjad pole täies mahus ära toodud. Kui palju ilusaid ja olulised mõtted on eemaldatud! Samal ajal näitavad maailma olud ise, kui õigeaegne oli öeldu.<...>Noh, iga mõte ei pea silmas ainult ühte konkreetset vestluskaaslast, vaid selle mõtte peamised kuulajad ja järgijad jäävad autorile alati teadmata. Sõna viisid on uurimatud. Raamatu raskeid rännakuid on võimatu jälgida. Ja ei kujuta ettegi, kust ja kuidas ta ta leiab parim kasutus. Kõik need kirjad olid kirjutatud südamesoovis headuse järele. See soov on alati olnud vajalik, aga nüüd on see hädavajalik. Lähitulevikus, kui humanitaarteadmised võtavad inimelus taas oma peamise koha, osutuvad kõik tõhusad nõuanded tõeliselt kustumatuks. Nad lähevad läbi vanem põlvkond ja jõuda noorte südameteni, mis praegu kasvavad.

Paljudele siiraste otsijate esitatud küsimustele vastatakse kirjades. See annab tõstatatud probleemidele erilise elujõu ja mitmekesisuse. Need kirjad on kirjutatud erinevatesse riikidesse. Ülekuulajad esitasid mõnikord identseid küsimusi ja nad pidid saatma samade selgituste variatsioone. Kuid isegi sellel näilisel kordamisel on oma süvenenud veenvus. Tavaliselt on sellised väited rühmitatud kõige põletavamate probleemide ümber ja kunagi ei tea, milline variatsioon on arusaadavam. Ärgem unustagem, et kõige rohkem peeti tähti erinevad riigid ja tingimused. Kas Kesk-Aasia avarustes või Pariisi müras või Himaalaja kõrgustes – neid kirju kirjutati nii kuumas kui ka külmas. Kuid neis räägitud südamemõte ei tundnud külma. Mäletan, kuidas E[lena] I[vanovna] hobuse seljas ületab Mongoolia avaruste ja Tiibeti kõrgused. Kes välismaalastest sellise teekonna ette võttis! Ja keset kõiki raskusi teel, mõtlesin taas kaugetele sõpradele, mu süda põles soovist neid aidata ja neile anda. parim nõuanne. Liigutavad vastused neile kirjadele on juba tulemas. Raamat alustab oma pikka teekonda. Hea aeg!

Kogust "Päevikulehed"

Eessõna

"Hommiku täht"

12. veebruaril 1879 sündis pealinna Peterburi tuntud aristokraatlikus perekonnas Elena Ivanovna Roerich, suure vene kunstniku ja mõtleja Nikolai Konstantinovitš Roerichi tulevane elukaaslane ja vaimne kaaslane.

Kunstnik kutsus oma naist "Minu Ladaks" ja jumaldas teda mitte ainult tema hämmastava ilu ja sarmi pärast, mida kõik tema ümber temas märkisid, vaid ka tema julguse ja kindluse pärast. Sellel naisel oli tõeliselt tuline süda, suurepärane intellekt, võitmatu tahtekindlus ja iseloom. Ta jagas Nikolai Konstantinovitšiga kogu oma ebatavalist eluteed, täis silmapaistvaid loomingulisi saavutusi, kuid samal ajal raskusi ja ohte.

Jelena Ivanovna oli väga tagasihoidlik, teda hoiti alati justkui varjus. Sellegipoolest oli just tema fundamentaalsete teaduslike ja filosoofiliste teoste peamine autor, mis pakuvad nüüd suurt huvi nii teadlastele kui ka laiemale avalikkusele kogu maailmas.

Shambhala töötaja

Roerichi perekonna elu ja looming, nende rikkalikum loominguline pärand oli seotud meie planeedi ühe salapärasema nähtusega - mis asub aastal immutamatud mäed Tiibet askeetide-tarkade vaimse kogukonna poolt, mida tiibeti folklooris nimetatakse Shambhalaks. Kui palju arvamusi ja vaidlusi äratas idee selle ida kogukonna olemasolust! Mõned pidasid seda pelgalt legendiks või väljamõeldiseks. Teised uskusid, et Shambhala on vaid metafoor, sümbol või filosoofiline kontseptsioon, kogu inimkonna igivana unistuse peegeldus riigist, mis põhineb selle elanikele omase sotsiaalse õigluse ja kõrge vaimsuse põhimõtetel. Kuid Roerichid nägid Shambhala juttudes mitte legendi ega metafoori, vaid ajaloolist tegelikkust – ja neil oli õigus. Juhtlõngaks sai Shambhala kontseptsioon, mille abil ühendas esmalt H. P. Blavatsky ja seejärel Roerichi perekond ida läänega, legendid tegelikkusega, esoteerilised teadmised antiikajast tänapäeva teadusega, minevik tulevikuga. Shambhala tänapäevaste õpetuste – Agni jooga ehk Elav Eetika – toomine Venemaale ja lääneriikidesse on muutunud meie kaasmaalaste suure vaimse missiooni üheks peamiseks aspektiks...

Roerichi esimene kohtumine oma vaimsete mentoritega – Shambhala õpetajatega – toimus 24. märtsil 1920 Londonis. See sündmus tähistas Agni jooga õpetuste edasiandmise algust Roerichi perekonnale.

Ida salateadmiste edastamine lääne inimestele oli ebatavaline. Ida on sajandeid puutumatult hoidnud saladuses iidseid teadmisi, mis on talle edasi antud inimkonna ajaloo igikestvatest sügavustest, kaugetest möödunud rahvastest ja tsivilisatsioonidest. Nende teadmiste alused pandi välja kõige haruldasemates käsikirjades keeruliste, varjatud sümbolite keeles, millest ei saaks aru mitte ainult Euroopa teadlased, vaid ka tavalised Ida vaimulikud, kui neid poleks initsieeritud kõrgeimatesse esoteerilistesse teadmistesse. Indias ja Tiibetis selliseid preestreid nii palju ei olnud. Kui mõni teadlane otsustas võtmed leida iidsed teadmised tavapärasel viisil - muistseid allikaid otsides ja uurides - ja kui ta oleks selleks nõus igaveseks idasse elama asuma, ei piisaks tema elust isegi tähtsusetu osa dešifreerimiseks antiikaja arhailisest filosoofilisest pärandist.

Roerichite elutee kujunes nii, et ida kultuuride uurimise uurimistöö kõrval tegid nad kõige laiemat kultuuri- ja haridustööd üle maailma. Kuid mitte ilmaasjata oli kõigel, mis oli seotud Shambhalaga, ebaharilikud teostusviisid. Õpetajad edastasid Agni jooga õpetuse Roerichidele telepaatiliselt. Peamine koorem õpetuse tekstide vastuvõtmisel ja salvestamisel langes H. I. Roerichile, tänu arenenud võimed selgeltnägemine ja selgeltkuulmine, mis tal oli sünnist saati. Ta salvestas pidevalt õpetuse tekste, aastatel 1920–1955, isegi siis, kui oli talle õpetust edastavast Õpetajast paljude tuhandete kilomeetrite kaugusel.

Teabe telepaatilise edastamise võime iseenesest tunnistati reaalse elu nähtuseks juba Roerichi eluajal. Meie ajal on telepaatilise teabe vastuvõtmise ja edastamise katsed muutunud paljude teadlaste jaoks tavapäraseks. H. I. Roerichi ja tema vaimsete mentorite vahel loodud telepaatiline kontakt oli aga palju keerulisem nähtus kui tavalised eksperimendid mõtete edasikandmisel distantsilt. Loomine energia kanal seos E. I. Roerichi teadvuse ja Õpetaja teadvuse vahel, mis oli energiapotentsiaalilt palju üle, polnud kaugeltki kõigile kättesaadav.

Umbes 80 aastat tagasi avaldatud Elava eetika õpetus nägi ette palju kaasaegse teaduse avastusi ja määras paljuski ette uusimate teadusuuringute teemad. Universumi mitmemõõtmelise ehituse teooria, inimkeha mitmemõõtmelisus, teadvuse postuumne olemasolu, reinkarnatsioonid ja eelmiste elude mälestus, muutunud teadvusseisundid, erinevate haiguste psühhoenergeetilised põhjused ja uued ravimeetodid ning paljud muud teaduslikud probleemid leidsid Agni joogas lahenduse ja põhjenduse ammu enne seda, kui kaasaegne teadus nende uurimise poole pöördus. Ida uue õpetuse püsiv universaalne tähendus ei seisnenud mitte ainult teaduslikes, vaid ka selles kajastatud sotsiaalsetes probleemides. Elu igavesed probleemid, kõige pakilisemad sotsiaalsed ja psühholoogilised probleemid, mida traditsiooniline psühholoogia ei suutnud lahendada, said Elus-eetikas teistsuguse põhjenduse ja nägemuse, ootamatu ja üllatava. tarku otsuseid. Inimsuhete eetika ja psühholoogia, nende karmaline vastastikune sõltuvus, vaimse eneseteostuse optimaalsed meetodid, kultuuri ja kunsti kõrgeim eesmärk, väljapääsud vulgaar-materialistliku maailmavaate moraalsest ummikseisust, abieluprobleemid, perekond, lapsekasvatus, esoteerilised aspektid ajaloost, poliitikast, sotsioloogiast – vaevalt eksisteerib maailmas probleem, millele Agni joogas vastust ei leiaks. Pole üllatav, et see doktriin äratas juba algusest peale enda vastu elavaimat huvi peaaegu kõigis ühiskonnasektorites. Elav eetika ei saanud jätta inimestele huvi, sest selles esitatud teadmised ei olnud pelgalt filosoofiline abstraktsioon. Nad tegelesid elu kõige põletavamate ja pakilisemate probleemidega.

Huvi uue vaimse ja filosoofilise õpetuse vastu oli selline, et peaaegu kohe pärast Ameerikas ja Lätis (vene keeles) avaldamist tõlgiti Agni jooga tekstid põhikeeleks. Euroopa keeled. Kuid Venemaal (täpsemalt NSV Liidus) polnud Agni jooga õpetuste saatus kerge. Nagu paljud vene idealistlike filosoofide õpetused, oli ka Agni jooga nõukogude ajal raamatukogude spetsiaalsetes raamatukogudes unustuse hõlma jäetud. Selle õpetusega hõlmatud probleemid olid aga nii aktuaalsed ja huvitavad kõigile mõtlevatele inimestele, et "keelatud" õpetus levis maa all edasi, samizdat. Agni jooga raamatuid (peamiselt Riia väljaandeid) kopeeriti salaja ja anti käest kätte. Seesama Riia Roerichi seltskond sai 40ndatel stalinismi perioodil lüüa "mittemarksistliku ideoloogiaga" seotuse eest. Seltsi liikmed pagendati vanglatesse ja laagritesse ning vähesed neist jõudsid pärast 20-aastast vangistust elusana koju tagasi. Riia Roerichi Seltsi juht Richard Rudzitis sai Lubjanka kongides ülekuulamistel piinatud.

Stagnatsiooniaastatel inimesi enam Elava eetika õppimise eest laagritesse ei pagendatud, kuid aeg-ajalt korraldati siiski läbiotsimisi ja illegaalse kirjanduse omamise eest võidi komsomolist välja visata, instituudist välja visata. tööd ... Aga Elava eetika raamatud leidsid siiski oma lugejad. Nendel aastatel ei saanud rääkidagi ametliku teaduse poolt Agni jooga uurimisest. Seetõttu ei ole üllatav, et laialdane avalik huvi Roerichi õpetuse vastu muutus selle uurimiseks vajaliku teadusliku metoodika puudumisel tõsiseks probleemiks - nende õpetuse objektiivsuse ja õigsuse, kes end pidasid. olla tema järgijad. See probleem on säilitanud oma aktuaalsuse ka praegu. Siin-seal virvendab vahel isegi ajakirjanduse lehekülgedele sattudes selliseid pseudo-Roerichi paljastusi, millel pole midagi ühist Roerichi endi seisukohtadega.

Kuid hoolimata kõigist oma sisemistest probleemidest on Roerichi liikumisel tohutu positiivne potentsiaal. Venemaa ja SRÜ Roerichi seltside liikmed tegelevad heategevus-, kultuuri- ja haridustegevusega, töötavad hospiitsides ja hooldekodudes, abistavad puuetega inimesi ja orbusid, osalevad kultuurimälestiste taastamisel, keskkonnaprojektides – ühesõnaga kõikjal. Siin on koht Agni jooga kõrgete humanistlike põhimõtete konkreetseks elluviimiseks, mille peamise eetilise ideaali autorid sõnastasid ühise hüve põhimõttena.

Miks paljastasid Shambhala Õpetajad kogu maailmale esoteerilise õpetuse loodusest, inimesest ja Kosmosest, mida idas võhikute eest sajandeid saladuses hoiti?

Selle ajendiks oli Meistrite soov aidata inimestel üle maailma ellu jääda raske aeg kataklüsmid ja globaalsed kosmilised muutused, mis peaksid meie planeedil toimuma 20. sajandi lõpus – 21. sajandi alguses.

Paljudes maailmas religioossete ja filosoofilised õpetused räägib eelseisvatest looduslikest ja sotsiaalsetest kataklüsmidest, mis on põhjustatud kaasaegse tsivilisatsiooni kõrvalekaldumisest õigest, vaimne tee areng, inimkonna sukeldumine pahedesse ja vaimsuse puudumine. Iidseid ettekuulutusi kinnitasid meile lähemate aegade selgeltnägijad ja prohvetid – Nostradamus, Edgar Cayce, Vanga ja paljud teised. Teavet Maal peagi toimuvate looduslike muutuste kohta sisaldavad ka filosoofilised õpetused, mille Shambhala õpetajad tänu H. P. Blavatsky ja Roerichide tegevusele maailmale edastasid. Nendes õpetustes anti inimestele teavet eelseisvate muutuste kohta planeedil mitte religioossete ja müstiliste ilmutustena, vaid teaduslike, süstemaatiliste, põhjendatud teadmistena.

Mida ütleb Agni jooga apokalüptiliste aegade kohta? Mida ta näeb nende põhjustena?

Omal ajal väitsid nii meie särav kaasmaalane V. I. Vernadsky kui ka teised kodu- ja maailmateaduse silmapaistvad esindajad, et meie planeeti ümbritseb eriline energia-infoväli, mis talletab teavet kõige kohta, mis tema ruumides toimub. Vernadski nimetas planeedi infokihti, mis sisaldab kõiki inimkonna teaduslikke ja kultuurilisi saavutusi, noosfääriks, vaimusfääriks. Inimmõte on energiline ning meie mõtete ja tunnete sisu on kinnistunud planeedi infovälja. Kui kõigi inimeste mõtlemisel oleks loov ja vaimne iseloom, oleks Maa paralleelplaan küllastunud positiivse, loova energiaga, harmoniseerides looduslike elementide energiaid ning kiirendades inimkonna vaimset ja intellektuaalset arengut. Kuid enamiku meie ajastu inimeste madala moraalse arengutaseme tõttu osutus Maa peen ruum täidetuks mitte headuse ja harmoonia, vaid vastastikuse vihkamise, pahatahtlikkuse ja ahnuse mõtteenergiaga. Inimkonna psüühiliste kiirguste hulgas, mis on Maa aurasse kuhjunud juba sajandeid, hakkasid domineerima egoismi ja kurjuse energiad, mitte head. Kuid igal energiaväljal on teatud mõju ümbritsevale ruumile. Ühiskonna psüühilise energia mõju loodusele ja inimestele endile on otseselt võrdeline meie mõtete ja tunnete moraalse sisuga. Maa infovälja kuhjunud pahatahtlikkuse, vaenu ja agressiooni psühhoenergeetiline väli mõjub hävitavalt mitte ainult inimeste tervisele, vaid ka planeedi looduslike elementide seisukorrale. Looduslik energiabilanss looduses on juba ammu rikutud – üleujutused, orkaanid ja maavärinad on meie planeeti juba ammu raputanud. Pool sajandit tagasi hoiatas Agni jooga õpetus, mis rääkis inimmõistuse tohutust loovast jõust: "Võite inimeselt küsida: "Sõber, ära tee maavärinat." Isegi siis, kui puudusid uuringud ruumi mitmemõõtmelisuse vallas, puudusid leptoni- ja torsioonväljade teooriad, rääkisid juba Agni jooga õpetused lähimast seosest, mis sotsiaalse eetika ja loodusenergia vahel eksisteerib. "Meie planeet on haige. Inimkonna mõtlemist varjab pimedus. Looduskatastroofid orkaanide, üleujutuste, vihmahoogude, maavärinate ja kliimahäirete näol tabavad planeeti. Samasugune tasakaalustamatus avaldub ka inimkehas, milles väljenduvad vee, maa, õhu ja tule elemendid tervikuna. Selle tasakaalustamatusega kaasneb igasuguste haiguste kasv. .. Ja kuni inimvaim ärkab ja mõte pole uuesti sündinud, ei teki elementide tasakaalu. Kõik on üks ja kõik on omavahel seotud. Uue epohhiga kaasneb planeedi ruumiliste hoovuste ja astroloogiliste tingimuste muutumine. Kui planeet jõuab nendega harmooniasse, saab Maal rahu ja kollektiivne mõte muutub, kui mitte, siis ei saa vältida maailmakorra katastroofi või osalist katastroofi, ”ütleb Agni jooga uute aegade tulek. .

Arvestades looduse ja inimese lahutamatus suhtes, rõhutab Agni Yoga ka kosmiliste ja sotsiaal-vaimsete nähtuste vastastikust sõltuvust. Loomulikult sõltuvad muutused planeedi füüsilistes elutingimustes eelkõige kosmilistest teguritest. Maa uus astronoomiline asend toob planeedi atmosfääri uut, veel tundmatut kaasaegne teadusülivõimsad energiad on objektiivne, looduskosmiline tegur. Aga milline saab olema nende energiate tajumine inimeste poolt – see sõltub meist endist, täpsemalt meie arengu vaimsest ja moraalsest tasemest...

Agni jooga üks olulisemaid eeliseid on see, et just selles õpetuses näidati mõistlikult, et vaimsus ei ole abstraktsioon ega abstraktne mõiste, vaid konkreetne reaalsus, millel on väljendus mitte ainult moraalsel ja eetilisel, vaid ka füüsilisel, täpsemalt psühhoenergeetilisel tasandil. Agni jooga õpetuse kohaselt ei väljendu inimese vaimse arengu tase mitte ainult tema isiklikes omadustes ja eluviisis, vaid ka tema keha peenstruktuuris. Nagu ütleb esoteeriline filosoofia, Inimkeha meenutab jäämäge, mille väike, nähtav osa on füüsiline keha, ja suur, tavasilma eest varjatud – nähtamatud energiainformatsiooni substraadid, mida Agni joogas nimetatakse peenkehadeks. Need nähtamatud kehakomponendid, mis on loodud haruldasematest kosmilise aine tüüpidest, saavad pärast inimese füüsilise keha surma tema teadvuse-hinge kandjateks, minnes koos nendega teisele eksistentsi tasandile.

Peenkehadel on spetsiaalsed energiakeskused - tšakrad, mis on inimese energoinformatsioonilise struktuuri peamised jõusõlmed, omamoodi peent tüüpi energia generaatorid tema kehas. Madalamad tšakrad annavad inimkehale füsioloogiliste funktsioonide elluviimiseks vajaliku tihedama madala vibratsiooniga energia, kõrgemad keskused on seotud indiviidi loomingulise, intellektuaalse ja vaimse tegevusega. Kõrgemate keskuste aktiivsuse tase määrab ka inimese vaimse arengu astme.

Tšakraid ei nimetatud elavas eetikas juhuslikult "teadvuse keskusteks": konkreetse inimese teadvuse sisu, tema vaimse arengu taseme määrab tema kõrgemate keskuste aktiivsus või passiivsus.

Inimese nähtamatud peenkeskused peavad mängima olulist rolli nendes loomulikes muutustes, mis, nagu öeldakse maailma esoteerilistes õpetustes, leiavad peagi aset meie planeedil. Muistsete prohvetite ja selgeltnägijate ennustatud kosmoplanetaarsed muutused aitavad kaasa uue rassi tekkele - täiuslikuma evolutsioonitüübiga inimestele, keda eristab suurem vaimsus ja sellega seotud loomingulised, sealhulgas paranormaalsed võimed: selgeltnägemine, selgeltkuulmine, loominguline intuitsioon jne.

Tuleviku looduslikud ja kosmilised tingimused aitavad kaasa inimkonna vaimsele muutumisele ja uue rassi sünnile. kõrgemaid energiaid, mis tuleb Kosmosest Maale, aktiveerib suurel määral kõrgemate teadvuskeskuste energiat inimestes, kes moraalselt arenevad, mitte ei degradeeru. Keskuste energiapotentsiaal, mis enamiku meie ajastu inimeste jaoks on varjatud, uinunud olekus, hakkab uue kosmilise energia mõjul aktiveeruma. Kuid loomulikult on selleks, et inimkeha suudaks omastada (tajuda) kõrgemaid kosmilisi energiaid, vähemalt minimaalne kõrgemate teadvuse keskuste aktiivsus, st juba olemasolev vaimne ja moraalne potentsiaal. . Kui see ei ilmu, ei suuda inimkeha uut ruumienergiat omastada ja sel juhul võivad seda ohustada uued liigid. ohtlikud haigused. Inimkeha ja ruumienergia vastasmõju kohta Agni jooga raamatutes öeldakse: "Öelge arstile: võite uurida tulekahjude süttimise nähtusi (nii nimetatakse joogaõpetustes tšakraid). N. K.). See nähtus on seda olulisem, et keskuste arenedes tunneb inimkond talle arusaamatuid sümptomeid, mida võhiklik teadus omistab kõige ebasobivamatele haigustele. Seetõttu on õigeaegne rääkida elutulede vaatlustest. Soovitame mitte edasi lükata, sest on vaja maailmale selgitada reaalsuse nähtusi ja olemise ühisust. Märkamatult sisenevad ellu uued mõistekombinatsioonid. Need vähestele nähtavad märgid moodustavad elu aluse, tungides kõikidesse konstruktsioonidesse. Ainult pime ei märka, kuidas elu täitub uute mõistetega. Seetõttu tuleks tõendite valgustamiseks kutsuda teadlased. Doktor, ärge laske lahti!"

"Keegi mõtlematu usub: "Vanaisad elasid tuld tundmata ja laskusid rahulikult hauda. Mis mind tulekahjust huvitab?

Aga mõtleja mõtleb: kust need seletamatud epideemiad, mis kuivatavad kopse, kõri ja südant? Lisaks põhjustele on veel midagi, mida arstid pole ette näinud. Mitte elamistingimused, aga miski väljast niidab rahvamassi maha.

„Agni jooga tuleb õigel ajal. Kes veel ütleks, et gripiepideemiaid tuleb ravida psüühilise energiaga? Kes pöörab tähelepanu uut tüüpi vaimu-, aju- ja unehaigustele?<...>tuleks mõelda kaasaegse elu loodud uutele vaenlastele. Nende puhul on võimatu rakendada vanu vahendeid, kuid teadvuse avardumisega luuakse uus lähenemine.

Täpselt teadvuse avardumist, selle vaimse potentsiaali suurendamist peetakse Agni joogas inimkonna ellujäämise tagajaks uues maailmas. looduslikud tingimused. Psüühilise energia õpetus ja kõrgemate teadvuskeskuste seisundit kajastasid üksikasjalikult H. I. Roerichi kirjad. Kuid kõige tähtsam on see, et kõik, mida Elav eetikas räägiti tšakratest ja inimkonna tulevase vaimse evolutsiooni psühhofüsioloogilistest alustest, viis Jelena Ivanovna praktikas läbi äärmiselt keerulise ja ohtliku eksperimendi käigus, mida kutsus Õpetajad “Tuline kogemus”.