Бойове карате – ефективна система самозахисту. Ояма усвідомив, що люди більше не є його суперниками. Основні стилі карате

Спочатку карате не потрібно було додавати будь-яких уточнюючих термінів, бо існувало виключно бойове карате, створене окинавцями для оборони від японських самураїв. Причому це було саме мистецтво бою беззбройного селянина проти збройного воїна-самурая. У той час, коли Окінава була японською колонією, місцевим жителям було заборонено мати зброю. Ситуація доходила до абсурду - іноді на ціле рибальське село покладався один залізний ніж, прив'язаний до стовпа посеред площі. А самурай міг запросто "випробувати гостроту свого меча" на будь-якому місцевому селянині, і це зовсім не суперечило японському кодексу "Бусідо". Крім цього, беззахисність населення сприяла збільшенню кількості розбійників та піратів, які шукають легкого видобутку.

І в якийсь момент ця ситуація призвела до того, що місцеві жителізамислилися над тим, як вижити. Поступово стали виникати школи бойових мистецтв, розвиток яких призвело до появи того, що пізніше було названо окінава карате. У хід йшло все - руки, ноги, домашнє начиння (молотилки, серпи, лопати), з якого поступово стало виникати. традиційна зброякарате». Люди вчилися пробивати пальцями дошки, бо, крім пальців, їм нічого не залишили. Метою було захиститися та вижити. Наприклад, знаменита в наш час холодна зброязадушливого та ударно-розроблюючої дії – нунчаки – це простий ланцюг для обмолотки рису. Бо - звичайний дерев'яний палиця, прородителем якого є Тенбіт - аналог звичного російської культури коромисла. Саї, найімовірніше, походять від тризубця, що розпушує землю.

Нунчаки, бо й саї – традиційні предмети зброї селян Окінави, прототипом яких були предмети побуту

Сьогодні життя сильно змінилося – існує спортивне каратез відповідним супроводом навчання техніки (федерації, чемпіонати та ін.), дитяче карате, де у секції набирають з 4 років і майже одразу влаштовують турніри. Тому потрібно уточнення: про яке саме карате може йтися.

Бойове каратене розраховано на спортивні поєдинки у залах. У ньому немає підрахунку очок та призів переможцям. Воно використовується в арміях, спецпідрозділах поліції та орієнтоване, як і за старих часів, на перемогу над противником.

Бойове карате не має поділу на стилі та школи, воно використовує все, що може бути ефективним у реального життя- ударну та кидкову техніки, елементи рукопашного бою, самбо, дзюдо і т.д. умілих руках(і ногах) це все одно, що добре змащений автомат. Фідель Кастро свого часу називав карате «зброєю революції». Бойове карате справді - справжня зброя.

Хочеться сподіватися, що сучасна дійсність, у якій більшість людей ніколи не стикається із ситуацією боротьби за життя, таки дозволить зберегти і це мистецтво, перевірене поколіннями бійців.

Більшість видів бойових мистецтв, які нещодавно виникли, так і сягають корінням у глибину століть, розвивалися зазвичай як майстерність ведення рукопашного бою. Різні системиєдиноборств виробляли принципи самозахисту й у процесі еволюції поділялися на види, напрями, школи та стилі. Певні видипопулярних у наш час бойових мистецтв, такі як айкідо та карате, виникли на основі синтезу Кендзюцу (майстерності володіння японським мечем), Дзюдзюцу ( японської технікибою з «м'якою» технікою рухів) та бойових мистецтв Окінава.

Карате чи «шлях порожньої руки» розробляли для самооборони люди, яким не потрібно було мати зброю. Основна відмінність від інших видів японських єдиноборств- Мінімальний ступінь контакту між учасниками поєдинку при завданні точних ударів.

Історія карате

Достовірних відомостей про зародження бойового мистецтва на карті історія не зберегла. Згідно з легендою, творцем карате є засновник дзен-буддизму Бодхідхарма, який переніс у 520 р. н.е. свою резиденцію з Індії до китайського монастиря Шаолінь, який став центром чань-буддизму. Саме тут, на схилах лісистої гори Шаоші, суворий патріарх навчав своїх послідовників основ свого вчення, а також приділяв їхню увагу фізичного виховання. Розроблений «бородатим варваром» (а Бодхідхарма, на відміну від китайських ченців, був бородатий) комплекс «18 рухів рук архату» був заснований на елементах самозахисту та принципах рухів тварин. Дані вправи, що зміцнюють силу духу і тіла, вимагали швидкості, спритності та гнучкості. Досягти рівня, необхідного для тривалих медитацій, можна було лише шляхом тривалих тренувань. Разом із чань-буддизмом цей комплекс перекочував до Японії, де й змішався із місцевими бойовими мистецтвами.
Документальних підтверджень цієї легенди дуже мало. Достовірно відомо, що жителів Окінава познайомили зі своїм бойовим мистецтвом у XII ст. розбиті в битві і пішли на південь самурайські дружини будинку Тайра. А 1392 р. столицю Окінави, місто Наху, з метою поширення знань з різних ремесел відвідали китайські колоністи. У 1392 р. у передмісті Нахи з'явилася китайська колонія, а потім подібні поселення з'явилися у містах Томарі та Сюрі. Саме ці колоністи познайомили японців із бойовими мистецтвами Китаю, які згодом органічно доповнилися бойовими навичками самураїв та дали початок новому виду бойового мистецтва — карате.
Наприкінці ХIХ століття карате набуло в Японії широкого поширення, його навіть почали використовувати в обов'язковій. армійській програміпідготовки особового складу

Стилі карате

Як і багато інших бойових мистецтв, карате поділяється на стилі та школи. Тому що всі видатні майстри карате

п
риносили в початковий стиль щось своє, а іноді, засновуючи свою школу, просто змінювали назву, в даний час виділяють
ють близько 200 різних шкілта стилів карате. У 1930-му році в Японії офіційно зареєстрували 4 основні стилі:
«Будинок сосен і хвиль» - Сьотокан або шотокан карате;
«Сила та м'якість» – Годзю-рю;
"Школа Шляху гармонії" - Вадо-рю;
Сіто-рю (назва утворена з перших ієрогліфів майстрів-засновників).
У другій половині ХХ століття з'явилися такі стилі, як:
«Товариство вищої істини» - Кекусінкай;
Контактний стиль Асіхара-карате;
Фудокан та ін.

Стиль карате шотокан

Шотокан, що відноситься до основних стилів карате, був розроблений уродженцем Окінави Гітіном Фунакосі. Повсюдне поширення карате межі Окінави почалося з відкриття 1924 р. у токійському університеті Кейо Гітіном Фунакосі першого громадського клубу карате. Вже 1936 р. Фунакосі заснував школу Сетокан. Назва школи походить від літературного псевдоніма Фунакосі - «Сіто», а сам стиль, емблемою якого став тигр, успадкував назву школи. Згодом Фунакосі змінив термін карате на карате-до («Шлях карате»), і стиль почали називати шотокан карате-до.
Основа стилю - техніка майстрів Адзато та Ітосу, вчителів Фунакосі. Особливостями цієї техніки був бій на короткої дистанціїіз застосуванням витончених прийомів та ударів ногами на нижньому рівні. Завдяки Фунакосі, а потім і його учням техніка доповнилася ударами ніг на середньому та верхньому рівнях, а поєдинок стали вести здебільшого на середньої дистанції. Техніка карате шотокан також характеризується:
лінійними переміщеннями та лінійним додатком сили;
широкими, міцними, низькими стійками;
чіткими та динамічними переходами;
складною та багатою технікою рук з потужними, енергійними рухами;
ударами від стегна з обов'язковим виходом, твердими блоками;
серіями обманних рухівперед атакою;
чітким закінченням кожного прийому;
правильним диханням у кожному дії.
При захисті важлива надійність і сила блоку, а при атаці швидкість, вибір відповідного моменту для нападу і максимальна ефективністьпід час використання мінімуму коштів.
Оскільки техніка шотокан має на увазі одночасний бій з кількома людьми, велике значеннянадається техніці ката та поєдинку без правил. Для цього використовується ретельно продумана кидкова техніка і підсічки, що ефективно діють. Багато ката припускають наявність у каратиста зброї.
Досягти успіху у вивченні даного стилю можна за наявності гарної фізичної підготовки, чіткого знання техніки та граничної самовіддачі
Всесвітня Федерація шотокан карате-до, що проводить час від часу чемпіонати світу та Європи, включає 25-30 країн, а філії асоціацій та національні федераціїкарате шотокан поширені у всьому світі.

Ката двох цих родинних видів єдиноборств зближує те, що їхня практика виробляє навички ефективного ведення бою. У той самий час з-поміж них існує чимало відмінностей. Насамперед це пов'язано з тим, що в ката класичного карате присутні архаїчні елементи, не придатні в сучасному рукопашному бою, де необхідно швидко та ефективно вразити супротивника.

Ката оперативного карате з автоматом (комплекс рукопашного бою з автоматом) представлений у варіанті, при якому використовується АК-74 з багнетом. Цей комплекс може виконуватися з будь-якою іншою моделлю автомата Калашнікова або іншою зброєю, оснащеною багнетом, наприклад карабіном.

Ката дзюдо та оперативного карате відрізняються за характером виконання та набором використовуваних прийомів. Ката оперативного карате (технічні комплекси рукопашного бою) займають проміжне положення між «зразками» дзюдо та класичного карате. Зі «зразками» дзюдо ката їх зближує передусім мета практично вивчити прийоми боротьби. Однак ката дзюдо призначені в тому числі і для спортсменів, а ката оперативного карате - виключно для застосування в реальному поєдинку.

Одним з головних понять у караті та інших видах східних єдиноборствє "ката", або "технічний комплекс" рукопашного бою. Ката, або технічні комплекси, що використовуються в системі бойового тренінгу оперативного карате та рукопашного бою, відрізняються від ката класичних шкілкарате. Всі набори дій, що використовуються в них, гранично прагматичні і націлені на впевнену поразку противника. Тому завдання відпрацювання ката в бойовому тренінгу не витонченість та краса спортивних виступів, а перемога у справжній сутичці. Незважаючи на простоту і доступність, складові ці комплекси прийоми надзвичайно ефективні. Кожен із них може бути використаний у реальному поєдинку: у вуличній сутичці, «на полі бою, при виконанні службових завданьі за самооборони в будь-якій ситуації.

Оперативний карате, або особливий напрямок рукопашного бою, було створено в КДБ СРСР для підготовки бійців спецназу та оперативних співробітників. З роками даний комплексприкладних бойових прийомів та методик їх вивчення перетворився на унікальний різновид єдиноборств. Для того щоб опанувати цей «жорсткий» вид єдиноборств, і було розроблено бойове карате.

Окупація Окінава японськими військами, а також заборона будь-яких воєнізованих об'єднань на окупованій японським військами території острова Окінава, за деякими даними стала причиною створення таємних шкіл, що практикували використання пристосувань для відпрацювання ударів - маківар, а також спеціальних вправ- ката, що дозволяли вдосконалювати техніку рукопашного бою без допомоги партнера.

Зіткнення окинавських селян із представниками влади - японськими самураям, досвідченими професійними воїнами, залишало селянам мало шансів перемогти. В живих можна було залишитися, тільки вбивши супротивника, завдавши запобіжного удару. Саме тоді виникло гасло: "Ік-кан хіссац у" Одним ударом наповалі техніка нанесення несподіваного і смертельного удару голіруч.

Щодо виникнення терміна "Карате" існує кілька версій. За однією з них термін у 18 ст. ввів в обіг окинавський майстер бойових мистецтв Сакугава, який після повернення з Китаю, де вивчав шаоліньський цюань-шу, а також бо-дзюцу, заснував школу Карате до Сакугава.

Спочатку термін "Карате" складався з двох ієрогліфів "кара" (китайська) і "те" (рука). Таким чином, поєднання ієрогліфів означало "китайська рука".

Пізніше, у першій половині 20 ст. з ініціативи знаменитого майстра бойових мистецтв та вчителя карате Гітіна Фунакошіієрогліф "кара" - "китайський" був змінений на ієрогліф подібний за звучанням, але який мав інший сенс, "кара" - "порожній".

Також було змінено найменування багатьох комплексів формальних вправ - ката, пов'язані з іменами китайських майстрів бойових мистецтв.

Таким чином, "китайська рука" стала "порожньою рукою".

Шлях "Порожній руки"

Гітін Фунакоші пояснюючи сенс заміни, стверджував, що японський ієрогліф "кара", що означає "порожній", відображає суть бойового мистецтва. По-перше, вказуючи на те, що зброєю служать голі руки та босі ноги. По-друге, відображаючи суть мети, яку ставлять перед собою практикуючі Карате – це не просто освоєння системи самозахисту, а й формування внутрішньої порожнечі, чистоти серця та внутрішньої свободи від егоїзму та марнославства.

Гітін Фунакоші пройшов навчання практично у всіх відомих окинавських майстрів бойових мистецтв, які жили в його час і на основі найбільш ефективних методів бою, що практикувалися в Окінаві, створив власний стиль, який назвав Сетокан.

"Сітокан" можна перекласти, як "будинок серед сосен, що коливаються від вітру". Використання такого терміна, ймовірно, пов'язане з літературним псевдонімом Фунакоші "Сіто".

Крім того Гітін Фунакоші додав до Карате доповнення "До", що означало "Шлях" і вимагав використовувати саме найменування "Карате-До", наголошуючи, що "Карате-До" є не просто системою рукопашного бою, а й бойовим мистецтвом, що включає себе не тільки фізичний, а й духовний розвиток та вдосконалення практикуючого.

Фунакоші вважав, що Карате-До - це Шлях, рух яким триває все життя, це спосіб життя, у якому практика бойового мистецтва спрямовано встановлення гармонії духу і тіла, і навіть встановлення гармонії людини зі світом, що його оточує.

Форми Карате

Якщо розглядати Карате як спортивне єдиноборство, слід виділити три основні форми:

- ката - формальні вправи

- куміте - вільний поєдинок

- тамешіварі - розбивання предметів

Ката

Ката - це формалізовані техніки, що включають стійки, пересування, захисні та атакуючі бойові прийоми,які виконуються у певній послідовності, темпі та з певним ступенем напруги, залежно від виконуваної ката.

Ката імітує поєдинок із уявним супротивником.

Виділяю чотири елементи ката: Бункай (аналіз та пояснення ката), Ойо (застосування ката), Хенка (варіації), Какусі (прихованість).

Куміте

У Куміте, на відміну від ката, передбачається поєдинок (спаринг) із реальним противником.

Існують кілька видів куміте залежно від того, наскільки заздалегідь визначена послідовність виконуваних дій.

Також куміте поділяється за ступенем контакту на безконтактне, напівконтактне та повністю контактне.

розбивання предметів) є і запитання як фізичної, і духовної сили.

Тамешіварі дозволяє освоїти найважливіші елементи техніки, визначити помилки, яких допускає учень під час виборів дистанції чи форми, і навіть помилки під час виконання кимэ.

Крім того Тамешіварі сприяє розвитку та концентрації внутрішньої енергії, віри у свої сили, а також усвідомленню та розвитку духовної сили.

Мета Тамешіварі - загартування тіла і духу, і ця мета вважається виправданням вчиненого акта руйнування.

Система поясів та ступенів

Система ступенів у Карате поділяється на:

- "Кю" учнівські ступені (номер кю зменшується зі зростанням майстерності), і

- " Дані " майстерні ступеня (дан зростає залежно від рівня майстерності).

Залежно від стилю Карате загальна кількість Кю і Данів відрізняється, по більшості стилів - дорівнює десяти.

Зовнішнім атрибутом ступеня (учнівської чи майстерні) є пояс, званий в Карате "Обі".

Крім прямого призначення пояса - утримувати куртку каратиста "Гі" запахнутої, пояс несе символічне значення, вказуючи на рівень майстерності. У переважній більшості стилів Карате темніший колір поясу означає вищу міру (кольорові пояси призначені для учнівських ступенів, чорні - для майстерень).

Існує легенда, що багато років тому в Окінавських школах існувала градація поясів, колір яких оголошувався таким чином:

- Білий - учень тільки-но приступив до занять, його пояс чисто білий

– Жовтий – учень тривалий час відпрацьовував техніку і його піт пофарбував пояс у жовтий колір

- Червоний – учень приступає до тренувань у куміті і його пояс стає червоним від пролитої крові від пропущених та завданих ударів

- Коричневий - учень довгий час тренується в куміте і кров, що запеклася на його поясі, забарвлює пояс у коричневий колір.

– Чорний – учень займається карате так довго, що його пояс чорніє від часу, і учень стає майстром.

- Білий – чорний пояс майстра за довгі роки практики вигоряє на сонці і знову стає білим. Таким чином, мудрість прагне до початку - те, до чого приходять із роками, лежить на самому початку навчання.

Сучасні стилі Карате

В даний час існує кілька сотень стилів і шкіл Карате, в основі яких лежать чотири найбільші стилі Карате-До:

Годзю-рю.

Засновник Тедзюн Міягі. Стиль включає техніку південно-китайського ушу. Поєднує високі та низькі стійки та силу внутрішнього дихання(жорстку та м'яку техніку). В основі стилю лежить техніка ближнього бою, ефективне поєднання ударної техніки(в т.ч. удари ліктями, колінами), кидкової техніки та техніки захватів. Стиль Годзю-рю має високу енергетичну спрямованість і особливу бойову ефективність у рамках замкнутого простору.

Сіто-рю.

Засновник Кенва Мабуні. Стиль є одним із найстаріших стилів Карате, найближчим до стародавніх окинавських стилів. Стиль також називають "гімнастичним" карате. Особлива увага приділяється виконанню ката, при цьому визнається також важливість як куміте, так і тамешіварі.

Для тактики ведення бою характерні такі принципи:

- відхід з лінії атаки убік або розворотом;

- перенаправлення атаки противника відвідним або круговим захистом (м'яке блокування);

- удари з використанням максимальної сили, що виконуються несподівано (Жорстке блокування);

- захист з використанням зустрічних (контратакуючих) ударів;

- Миттєвий вхід у зону завдання удару та миттєвий відхід на безпечну дистанцію після удару.

Сєтокан (Шотокан або Шотокан-рю).

Засновник -. Суть стилю полягає у передутворенні Карате з жорстокого мистецтва рукопашного бою у засіб фізичного та духовного розвитку людини. В основі стилю лежать низькі та широкі стійки, жорсткі блоки, потужні та реверсивні удари руками з використанням корпусу, лінійні переміщення та лінійний додаток сили. Основним принципом Сьотокан є удар -"Іккен-хісацу" (одним ударом - наповал). Найважливішим елементомстилю є 26 ката, які вважаються класикою Карате-до.

Воло-рю.

Найменування терміна можна перекласти як "Школа мирного шляху". Засновник - Оцука Хіронорі. Основою стилю є принцип "м'якого" контакту з противником за рахунок ударів, що відводять, а також несподівані силові удари з відходом з лінії атаки, виведення з рівноваги противника.

Одним із найбільш жорстких та складних стилів сучасного Карате є – Кіокушинкай.

Кіокушинкай (Кекусінкай)

Засновник – Масутацу Ояма.

Термін Кіокушинкай можна перекласти як "Суспільство Абсолютної Істини".

Кіокушинкай є одним із найважчих і найжорсткіших сучасних стилів Карате. Стиль ґрунтується на стародавніх військових традиціях Японії, кодексі та дусі Бусідо.

Стиль Кіокушинкай завоював титул найсильнішого каратев першу чергу завдяки своєму засновнику, найбільшому майстру та популяризатору Карате Оямі Масутацу.

У Кіокушинкай Карате відродилося як військове мистецтво.Поєдинки у Кіокушинкай ведуться на повний контакт і без захисного спорядження (рукавичок, протекторів, шоломів). Єдиним обмеженням є заборона завдавати ударів у голову руками.

Ояма вважав, що для того, щоб досягти успіху в Карате як бійця, людина повинна стикатися з реальною небезпекою і перемагати, оскільки не існує речей, у яких досконалість можна досягти лише на основі теорії.

На думку Оями, інструктори Карате, які самі жодного разу не брали участь у боях, подібні до вчителів танців і вони не здатні навчити вихованців духу Карате.

Ояма брав участь у численних сутичках із провідними майстрами різних напрямів бойових мистецтв (боксерами, борцями, дзюдоїстами), з яких незмінно виходив переможцем. Також він брав участь у сутичках з дикими тваринами, у тому числі у різний часпровів показові бої на арені з 52 розлюченими биками, з яких у 48 відрубав роги голими руками, а трьох убив на смерть.

Проте сам Ояма вважав, що сила в Карате - це лише верхівка айсберга, лише видима частина.

Ояма казав, що " Карате це Дзен, а Дзен це Карате".

На питання, як зрозуміти, що таке Дзен, Ояма відповідав:

"Навчитеся кількох прийомів Карате з чистим серцем і щирим наміром. Якщо ви зробите це, то противник перестане існувати для вас.

У вас більше не буде ні ворогів, ні союзників. Перемога чи поразка перестануть мати значення.

Ви досягнете успіху, перейшовши в стан Дзен…".

Ояма вважав величезною помилкою твердження філософів, що Дзен є чимось незрозумілим, а також їх твердження про труднощі у навчанні світогляду Дзен.

Ояма казав, що Дзен існує навколо нас і всередині нас.

Його справжнє велич полягає у його доступності.

Ояма називав Дзен повною єдністю тіла, намірів і душі і саме ця єдність є шляхом до набуття людиною гармонії та досконалості.

Ояма казав, що справжнє Карате – це не воєнізована гімнастика, це бойове мистецтвощо вимагає жорстких і завзятих тренувань. Карате розвиває фізичну силу, але це мета.

Мета Карате – зосередження на вдосконаленні та духовному зростанні.Заняття Карате не тільки роблять вихованців сильнішим та спритнішим.

Карате Змінює особисті якості людини, розвиваючи її самосвідомість.

Управління тілом у Кіокушинкай

Ояма вважав одним із найважливіших факторів Карате – фізичні тренування, що зміцнюють тіло, що розвивають швидкість, спритність, координацію. Саме досконалістю прийомів, а також використанням давніх технік для відпрацювання ударів (тренувальних манекенів, зв'язок із джгутів соломи) багато в чому пояснюється міць Кіокушинкай.

Однак, на думку Оями, іншим не менш важливим фактором є повна єдність душі та тіла, яка досягається за рахунок зміни конкретних систем організму в процесі режиму тренування. Ояма називав три аспекти, що призводять до такої зміни:

- Регулювання дихання;

- управління танденом (область живота, 4 см нижче за пупок, фізичний центр тяжкості людини) через регулювання дихання;

- практика споглядання.

Ояма був упевнений, що людина, яка об'єднала дух і тіло, не відчуватиме різниці між собою та вищим світом чи між духовним та фізичним. Подвійність і протиріччя перестане існувати і людина зможе сприймати всі речі такими, якими вони є.

Зміцнення тіла, що є вмістилищем душі, сприяє такому єднанню. Регулювання дихання, зміцнення тандену та концентрація свідомості в тандені призводить до досягнення фізичної та духовної єдності, що є найважливішою метою Карате.

Ояма вважав Карате активним (живим) Дзеном, а навчання бойового мистецтва - найкоротшим шляхом до просвітлення та оволодіння загальним станом Дзен.

Зречений стан звільнення

У своїй книзі "Філософія карате" Ояма описує досвід досягнення поглибленої духовної єдності, через зосередження та концентрацію, який він пережив через 18 місяців напружених фізичних тренувань на самоті та споглядання у Дза-дзен.

Ояма назвав цей стан "зреченим станом звільнення".

Увійшовши у зречений стан звільнення, Ояма міг бачити всі рухи супротивника і реагувати на них миттєво, не роздумуючи. Ояма вважав, що в такому стані людина здатна впоратися з будь-яким нападом. Незалежно від того, як рухається нападник, тіло реагує швидко та точно

Переживши "зречений стан звільнення" і навчившись входити в нього в потрібний момент,

Ояма усвідомив, що люди більше не є його суперниками.

Тоді він вирішив випробувати свою силу на биках.

Досягнення "зреченого стану звільнення", як писав Ояма, є наслідком, а не метою тривалих та завзятих тренувань, найважливішим аспектом яких є зосередженість на одній точці, внаслідок чого людина може досягти стану духовної єдності, в якій мозок вільний і здатний діяти без обмежень.

Карате(空手 яп. карате: « порожня рука») - японське бойове мистецтво, Батьківщиною якого є острів Окінава. Ця назва була придумана в 1905 році Томо Ханаширо під впливом ідей дзен-буддизму, (до 1905 «карате» називали 唐手 «рука династії Тан»).

Окінава Те - ( Okinanawa " Рука Окінави ", окинавською мовою: Uchina-di) - стиль староокинавського карате, що виник у 16 ​​столітті, як сплав китайського Кенпо і трьох старовинних оригінальних окинавських стилів бойових мистецтв:
- Сюрі-те(首리손 окинавською мовою: Sui-dī) який походить з міста Шурі - стародавньої столиці князівства Рюкю;
-Томарі-те(泊手 окинавською мовою: Tumai-dī) створене на території Томарі;
- Наха-те(那覇手 окинавською мовою:: Nāfa-dī) створений у місті Наха, колишній комерційній столиці князівства Рюкю (сучасній столиці Окінави).

Найвищим досягненням стилю стала школа Сіндо Рю - "шлях істини" - найзакритіша і найжорсткіша в карате. Бої проводяться тільки в повний контакт. Захисні пристрої не використовуються. Правил ведення бою немає, вагових категорій також. З прийомів заборонено лише удари по очах.

Синдо Рю створювалося як бойове мистецтво неозброєної людини проти самурая озброєного мечем і базується на двох основних принципах: "іккен хіссацу"- одним ударом наповал, і "мецкей сутемі"- холоднокровна рішучість йти в бою до кінця.

В даний час у Окінава тевходить три стилі: Шорін (Серин) рю, Годзю рюі Уечі рю, у кожну з яких входить кілька шкіл.

Найбільш жорсткою школою класичного староокинавського карате є синдо рю. Бої в ній йдуть у повний контакт, без захисних пристроїв та дозволені удари у будь-які частини тіла.

Штаб-квартира Всесвітньої федерації Окінава Те знаходиться в Наха (Окінава, Японія). Президент міжнародної федераціїОкінава тэ Ханші Ейхачі Ота 9-й Дан (Японія). www.shorin-ryu.com

Московську школу "Сіндо рю", що культивує стиль Окінава те, очолює Сенсей Валерій Майстровий (7-й дан Окінава карате та Кобудо). Член ради директорів Всесвітньої федерації Окінава Карате, шеф – інструктор Європейського регіону, президент Європейської федерації. Сенсей Валерій Майстровий - учень Мейтоку Ягі (10-й дан), Такаєші Нагаміне (10-й дан), Ейхачі Ота (9-й дан), Ханаширо Найто (6-й дан).

(На фото: президент всесвітньої федерації Окінава те Такаєші Нагаміне 10-й дан (Японія) та Сенсей Валерій Майстровий 7-й дан Окінава карате та Кобудо на семінарі в Москві)

Інструктори та учні школи "Сіндо рю" неодноразові переможці та призери чемпіонатів світу та Європи з карате, джиу-джитсу та бойового самбо.

Інструктори Федерації Окінава Карате Росії регулярно проводять консультаційні семінари з бойових мистецтв як для спортсменів, так і для державних організацій. Було проведено семінари для інструкторів спецназу ГРУ Генштабу Росії, офіцерів Московського СОБРу, аналогічних структур Болгарії, Угорщини, Словаччини, Німеччини, Швейцарії, Люксембургу, Франції. На фото: інструктори федерації Окінава карате та кобудо Росії.

Ката та Куміте

Основа підготовки учнів у школі Сіндо Рю крім загальнофізичної підготовки- ката та куміте.

Ката- система бойових рухів, у яких містяться всі основні технічні діїта пересування, що існують у стилі.

Виконуючий ката веде медитативний поєдинок проти кількох противників, що атакують одночасно, різних за силою, зростанням, технікою володіння ударами та озброєнням. Ката відтворює умови реального поєдинку, змушує діяти лише на рівні підсвідомості.

В результаті виробляється автоматизм рухів та рефлексів. Програма школи Сіндо-Рю передбачає вивчення бойових ката. 12 без зброї (у тому числі 2 дихально-енергетичних) та 5 ката кобудо.

Куміте- (Спаринг) як правило в повний контакт включає наступні види:

Яку соку кумітеобумовлений спаринг;

Дзю іпон куміте- вільний спаринг однією рух;

Урі кумі дзю куміте- вільний спаринг з використанням будь-якої техніки, але без "кіме" в ударах;

Дісен куміте- вільний спаринг, в якому заборонені тільки удари по очах, але з жорстким суддівством, щоб уникнути важких каліцтв;

Танганхо куміте- вільний спаринг, у якому удари наносяться долонями;

Урі кумі го куміте- одна з вершин Сіндо рю - вільний бій у повний контакт у якому не існує правил і дозволені будь-яка техніка, завдання будь-яких ударів, за винятком ударів по очах. Вагові категоріївідсутні, захисні пристрої не використовуються;

Ніайте куміте- робота одного проти двох за правилами "урі кумі го".