หฐโยคะ: เครื่องมืออันทรงพลังสำหรับการพัฒนาตนเอง คำอธิบายของ Hatha Yoga มีประโยชน์อย่างไรและให้อะไร? ทิศทางหลักของอิทธิพลของหฐโยคะต่อบุคคล

หฐโยคะสำหรับผู้เริ่มต้น

หฐโยคะเป็นกระแสนิยม โยคะคลาสสิก. มันอยู่บนพื้นฐานที่ว่าส่วนใหญ่ เทรนด์ทันสมัย. คำว่า "หฐ" ประกอบด้วยรากศัพท์สันสกฤตสองราก: "ฮา" - นั่นคือ "ดวงอาทิตย์" และ "ท่า" - นั่นคือ "ดวงจันทร์" มีการตีความอื่น - บางครั้ง "หฐ" แปลว่า "เต็มไปด้วยกำลัง"

หฐโยคะสำหรับผู้เริ่มต้น: บิตของประวัติศาสตร์

อย่างที่คุณทราบหฐโยคะเป็นแนวทางยอดนิยมของโยคะคลาสสิกบนพื้นฐานของทิศทางที่ทันสมัยที่สุดได้พัฒนาไปตามกาลเวลา หฐโยคะเป็นคำสอนที่แยกออกมาปรากฏในศตวรรษที่ 16 อันที่จริงสิ่งที่เรียกว่าโยคะในปัจจุบันคือหฐะ เนื่องจากด้านอื่นๆ เช่น ราชาโยคะ ภักติโยคะ และฌานโยคะ เป็นคำสอนเชิงปรัชญามากกว่าการปฏิบัติทางกายภาพ

หะฐะโยคะ ปรมาจารย์องค์แรกชื่อว่า สวัทวารามะ ซึ่งอาศัยอยู่ที่อินเดียในวันที่ 15 และ ศตวรรษที่สิบหกผู้ซึ่งบนพื้นฐานของความรู้และการปฏิบัติที่มีอยู่แล้วได้สร้าง Hatha Yoga Pradipika ซึ่งเป็นงานที่อธิบายหลักการสำคัญของโยคะ

หฐโยคะถือว่าบุคคลเป็น ระบบพลังงานตามที่พลังงานสิบชนิดหมุนเวียนในร่างกายมนุษย์ผ่าน 13 ช่องทาง ความหมายของการฝึกหะฐะโยคะคือสามารถจัดการได้อย่างถูกต้อง

สามองค์ประกอบหลักรวมอยู่ในหฐโยคะ:

อาสนะ (ท่าโยคะ)

- ปราณายามะ ( แบบฝึกหัดการหายใจ),

- การทำสมาธิ

หฐโยคะเกี่ยวข้องกับการออกกำลังกายที่ส่งผลต่อร่างกายโดยรวม เมื่อฝึกปฏิบัตินี้ กระบวนการชราภาพจะช้าลง ความยืดหยุ่นของกล้ามเนื้อเพิ่มขึ้น ร่างกายผ่อนคลาย กล้ามเนื้อทั้งหมดได้รับการออกกำลัง ด้วยความช่วยเหลือของหฐโยคะคุณสามารถลดน้ำหนักและบรรลุ รูปหล่อ.

ความหมายของหฐโยคะสำหรับผู้เริ่มต้น

ก่อนที่คุณจะเริ่มฝึกโยคะ คุณต้องตระหนักก่อนว่าโยคะสำหรับผู้เริ่มต้นช่วยให้เข้าใจว่าหฐโยคะเป็นวิธีการเปลี่ยนแปลงตนเอง โดยการมีอิทธิพลต่อฟิสิกส์ โดยใช้การเชื่อมโยงระหว่างวิญญาณกับร่างกาย ที่คนเราสามารถเปลี่ยนกระบวนการ ออกแบบจิตใจใหม่ ซึ่งยากต่ออิทธิพลอย่างมาก เปลือกกายเป็นภาพสะท้อนของโลกภายในของบุคคล และขจัดออก ปัญหาทางร่างกาย, ปัญหาที่ไม่มีตัวตนก็ถูกขจัดออกไปเช่นกัน, ระบบจักระของบุคคลกำลังดำเนินการอยู่

ดังนั้นหฐโยคะจึงประกอบด้วยสามองค์ประกอบหลัก: อาสนะคือ ท่าโยคะ, ปราณยามะ เช่น การฝึกหายใจและการทำสมาธิ มีมาร์มาในร่างกายมนุษย์นั่นคือ โดยเฉพาะ พื้นที่อ่อนไหวความเสียหายที่ขัดขวางการไหลเวียนของพลังงานซึ่งนำไปสู่โรคร้ายแรงบางครั้งด้วย ร้ายแรง. มาร์มาที่สำคัญที่สุด คือ เท้า หน้าแข้ง เข่า ต้นขา ช่องท้องแสงอาทิตย์,หน้าท้อง,หน้าอก,มือ,ท่อนแขน,ไหล่,หลัง,คอ,ท้ายทอย,ตา,กราม,มงกุฏ เมื่อฝึกหฐโยคะจำเป็นต้องเน้นบริเวณเหล่านี้ของร่างกาย ในกรณีที่รู้สึกเจ็บปวดจำเป็นต้องพยายามผ่อนคลาย การหายใจอย่างถูกต้องเป็นสิ่งสำคัญมากในระหว่างการออกกำลังกาย ซึ่งจะค่อยๆ ขจัดความรู้สึกไม่สบาย

ระบบหฐโยคะรวมถึงอาสนะคงที่และไดนามิกที่รู้จักกันทั้งหมดเพื่อปรับปรุงร่างกาย การบิดตัว การยืดตัว การพนักพิงศีรษะ และการพยุงศีรษะ - นี่คือหะฐะโยคะ เป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การรู้ว่าไม่ควรเริ่มปราณยามะจนกว่าอาสนะจะเชี่ยวชาญ เช่นเดียวกับที่ไม่ควรนั่งสมาธิจนกว่าจะมีการพัฒนาเทคนิคการหายใจแบบพิเศษ

หฐโยคะคือ แนวปฏิบัติที่ดีสำหรับทั้งมืออาชีพและผู้เริ่มต้น เป็นวิธีสากลในการชำระล้างจิตใจและร่างกาย หฐโยคะสำหรับผู้เริ่มต้นเป็นมากกว่าแค่ ยิมนาสติกเพื่อสุขภาพ- ด้วยความช่วยเหลือของมัน คุณไม่เพียงแต่สามารถปรับปรุงของคุณ . ได้อย่างมากเท่านั้น รูปร่างแต่ยังทำให้สุขภาพจิตดีขึ้นด้วย

หฐโยคะสำหรับผู้เริ่มต้นเสนออาสนะนั่นคือ แบบฝึกหัดพิเศษซึ่งจะต้องถูกแทนที่ตามลำดับทีละรายการ ในการเริ่มต้น คุณสามารถฝึกท่าง่ายๆ สามท่าได้:

1.ท่าทาดาสนะหรือท่าภูเขา ท่าที่ง่ายที่สุด ยืนตัวตรง วางเท้าชิดกัน เหยียดแขนไปตามลำตัว ร่างกายควรตั้งตรง แต่ไม่เกร็ง สัมผัสทุกเซลล์ในร่างกาย จินตนาการว่าเท้าของคุณหยั่งรากลึกเหมือนราก การหายใจควรจะเป็นอิสระ หฐโยคะบทเรียนสำหรับผู้เริ่มต้น

2. ท่าง่ายๆ อีกท่าหนึ่งคือ Urdhva-hastasana จากท่าก่อนหน้านี้ขณะหายใจเข้า คุณต้องยกมือขึ้นเหนือศีรษะขณะพับฝ่ามือเข้าหากัน ยืดตัวขึ้นด้วยความรู้สึกว่ากระดูกสันหลังกำลังยืด ควรจ้องมองไปข้างหน้าหรือขึ้น การหายใจควรจะเป็นอิสระ อยู่ในตำแหน่งนี้สักครู่แล้วลดแขนลงขณะหายใจออก ทำซ้ำสามครั้ง

3. Padahastasana (อุตตานาสนะ). จากท่าก่อนหน้า เอนไปข้างหน้าและไม่ต้องงอขา ให้แตะมือของคุณกับพื้นในขณะที่ผ่อนคลายหลังของคุณ

สิ่งสำคัญคือต้องรักษาการหายใจให้สม่ำเสมอและเหมาะสมเมื่อทำการออกกำลังกาย ซึ่งจะเป็นการเพิ่มผลการรักษาให้กับการออกกำลังกาย

เมื่อความซับซ้อนนี้จะทำให้คุณสงบและพึงพอใจ คุณสามารถเริ่มทำแบบฝึกหัดให้ซับซ้อนได้โดยการเรียนรู้อาสนะใหม่

อย่างไรก็ตาม คุณไม่ควรฝึกหฐโยคะถ้าคุณมีหรือเคยเป็นโรคเกี่ยวกับเลือด อาการบาดเจ็บที่ศีรษะอย่างรุนแรง อาการบาดเจ็บที่กระดูกสันหลัง ความผิดปกติทางจิตต่างๆ ความเสียหายของหัวใจทุกชนิด โรคติดเชื้อ หรือเนื้องอกร้าย

อาจมีตำนานและความเข้าใจผิดเกี่ยวกับโยคะมากกว่าเกี่ยวกับประเพณีอื่น ๆ ของตะวันออก

สิ่งที่ดูเหมือนกับผู้คนขึ้นอยู่กับระดับของความตระหนักและ "ความวิปริต" ส่วนบุคคล: โปรแกรมออกกำลังกายที่มีชื่อที่ทันสมัยและความลึกลับที่หนาแน่นสำหรับผู้หญิงที่สูงส่งและชุดออกกำลังกายแบบยืดกล้ามเนื้อ

ในสามปีของการศึกษาฉันได้เห็นมากที่สุด ครูที่แตกต่างกัน; บางทีในประเพณีอื่น ๆ ไม่มีรูปแบบที่หลากหลายเกี่ยวกับสิ่งที่ประเพณีนี้อุทิศให้ ครูสองคนแรกเกิดขึ้นในตัวฉัน ความไม่ลงรอยกันทางปัญญา: ผู้หญิงคนหนึ่งมีเทคนิคและเน้นกาย อีกคนรวมทุกคนเป็นวงกลมและเราร้องเพลงบางอย่างเกี่ยวกับดวงอาทิตย์และนก ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในห้องโถงเดียวกันและถูกเรียกเหมือนกัน โดยการเจาะลึกลงไปในแนวปฏิบัตินี้และทฤษฎีของมันเท่านั้น ฉันสามารถวางสิ่งต่าง ๆ ไว้ในที่ของพวกเขาได้

มาทำความเข้าใจเงื่อนไขกัน

ประการแรก เมื่อเราออกเสียงคำว่า "โยคะ" ในกรณีส่วนใหญ่ที่ท่วมท้น พวกเขาหมายถึงหฐโยคะ นี่เป็นหนึ่งในแนวทางของโยคะซึ่งเกิดขึ้นนานมากแล้วในอินเดีย แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรซึ่งอธิบายและจัดระบบระบบหฐโยคะปรากฏค่อนข้างไม่นานหลังจากร.ค. ประการแรก สิ่งเหล่านี้เป็นแหล่งเช่น หฐโยคะประทีป โยคะวาสิฏฐะ และโยคะพระสูตร

หฐโยคะเป็นการเตรียมความพร้อมสำหรับราชาโยคะ กล่าวคือ เป็นการเตรียมร่างกายและจิตใจสำหรับการทำสมาธิอย่างเข้มข้นและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ อย่างที่หลายคนทราบกันว่าหฐโยคะมีแปดขั้นตอน โดยสี่ขั้นตอนแรกคือ ยามะ (จรรยาบรรณ) นิยามะ (คุณธรรม) อาสนะ (การออกกำลังกาย) และปราณายามะ (ระบบการหายใจและการปฏิบัติ)

เป็นอาสนะขั้นตอนหนึ่งที่หลายคนเข้าใจว่าเป็นโยคะ และเมื่อเธอซึ่งมักจะเป็นในคลับโยคะ ถูกปกคลุมไปด้วยกลิ่นอายของเวทย์มนต์โดยครู ควบคู่ไปกับการตกแต่งภายใน "อินเดีย" ของสโมสรและการจัดเตรียมมนต์อิเล็กทรอนิกส์ในชั้นเรียน นี่ถือเป็น "โยคะทางจิตวิญญาณที่แท้จริง "

อันที่จริงอาสนะคือการออกกำลังกาย องศาที่แตกต่างความซับซ้อนที่สร้างขึ้นในลักษณะที่ส่งผลอย่างเหมาะสมต่อสรีรวิทยาของร่างกายมนุษย์ตลอดจนประสิทธิภาพของการควบคุมร่างกายด้วยจิตใจ

ทิศทางหลักของอิทธิพลของหฐโยคะต่อบุคคล:

• ฝึกกล้ามรวมถึงตัวเล็ก กล้ามเนื้อภายในและกล้ามเนื้อที่รองรับ อวัยวะภายในที่ไม่ได้ผลในกีฬาส่วนใหญ่ เช่นเดียวกับยิมนาสติกเอ็นเอ็น คุณค่าของการฝึกอบรมภายใน กรอบกล้ามเนื้อเป็นการยากที่จะประเมินค่าสูงไปเธอเป็นผู้ที่ช่วยให้คุณรักษาอวัยวะภายในให้อยู่ในสภาพที่เหมาะสม
• การเพิ่มประสิทธิภาพของการหายใจระหว่างการออกกำลังกายและผ่านมัน - in ชีวิตประจำวัน. การหายใจในการฝึกหฐโยคะนั้นช้า ลึกและเป็นจังหวะเสมอ เนื่องจากหน้าท้องหรือ หายใจเข้าเต็มที่รวมทั้งเป็นที่รู้จักของหลาย ๆ คน " ลมหายใจของ ujjayi” เนื้อเยื่อและอวัยวะของร่างกายอิ่มตัวด้วยออกซิเจนได้ดีขึ้นจึงมีการฝึกปราณายามะอย่างเต็มรูปแบบ
• การฝึกอบรมความสนใจ สิ่งนี้ใช้ได้กับสองขั้นตอนถัดไป - pratyahara (ความฟุ้งซ่านจากวัตถุภายนอก) และ dharana (ความเข้มข้น) ระหว่างการฝึกหฐโยคะ คุณควรนำความคิดและความรู้สึกเข้าไปสู่การปฏิบัติของคุณเอง นั่นคือเหตุผลที่โยคะเป็นเรื่องส่วนตัวมากกว่าการฝึกแบบกลุ่ม แม้ว่าการฝึกในกลุ่มจะง่ายกว่าเสมอเนื่องจากสิ่งที่เรียกว่าเอฟเฟกต์ภาคสนามแบบกลุ่ม

ประมวลภาพลวงตา

มีหลายตำนานเกี่ยวกับหฐโยคะที่ทำให้เราไม่เข้าใจแก่นแท้ของการปฏิบัตินี้ ที่นี่ฉันจะให้ความคิดเห็นทั่วไปสามข้อแม้ว่าจะมีอีกมากมาย ผู้ที่เกี่ยวข้องเกือบทั้งหมดตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของตำนานเหล่านี้ ซึ่งค่อนข้างเป็นธรรมชาติ ตำนานแรกสำหรับฉันหายไปเมื่อฉันเริ่มเล่นโยคะ 23 ตามระบบของ Andrey Sidersky ครั้งที่สอง - เมื่อฉันไปอินเดีย ส่วนที่ 3 ส่วนใหญ่จะพบในครึ่งที่สวยงามของผู้ที่เกี่ยวข้อง แม้ว่าอะไรก็เกิดขึ้นได้

ตำนานที่ 1 การออกกำลังกาย (อาสนะ) เพียงอย่างเดียวโดยไม่มีกิจกรรมทางจิตวิญญาณยังไม่เป็นโยคะ

อันที่จริงแล้ว ทุกอย่างขึ้นอยู่กับวิธีการแสดงอาสนะเหล่านี้ ด้วยวิธีการออกกำลังกายที่รอบคอบและแบบองค์รวม เสมอจะดำเนินการพร้อมกับการหายใจที่สร้างขึ้นอย่างเหมาะสม ปรมาจารย์โยคะชาวอินเดียคนหนึ่งกล่าวว่าอาสนะโดยไม่ต้องหายใจเป็นการเสียเวลา ผลกระทบที่น่าอัศจรรย์ของอาสนะต่อร่างกายมนุษย์นั้นเกิดจากการหายใจเป็นหลัก การยืนในตำแหน่งและหายใจผ่านหมายถึงการบรรลุตำแหน่งนี้

เมื่อการออกกำลังกายหนักพอ อย่างที่ควรจะเป็นในหฐโยคะ คุณยืนในนั้นและพยายามหายใจช้าๆ และวัดผล - และจะไม่มีการพูดเกี่ยวกับความคิดภายนอก พยายามยืนในตำแหน่งที่สมดุลยากและคิดว่าคุณจะจ่ายเงินกู้ในวันพรุ่งนี้เท่าไร ลมหายใจของคุณจะกระทบทันทีและคุณจะเสียสมดุล ด้วยการฝึกอาสนะ ความเงียบภายในจะค่อยๆ มา การเปลี่ยนแปลงในแวดวงการสื่อสารและการรับประทานอาหาร ความเข้าใจในการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ ความเข้าใจขั้นที่เจ็ดของหฐโยคะขั้นต่อไปคือ ธยานะ (การทำสมาธิ) อาสนะเป็นกุญแจสำคัญของหะฐโยคะทั้งหมด

ตำนาน #2. หากต้องการเรียนโยคะจริงๆ คุณต้องไปอินเดีย

มีครูสอนโยคะที่ดีมากในอินเดียอย่างไม่ต้องสงสัย แต่คุณต้องจำไว้ว่าในตอนแรกตัวเลขเหล่านี้มีไว้สำหรับ ร่างกายอินเดียและความคิดแบบอินเดีย เราชาวยุโรปแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง และสิ่งที่ดีสำหรับพวกเขาอาจไม่ดีสำหรับเรา

วิธีการสอนหฐโยคะในอินเดียไม่ค่อยชอบใคร มันเฉียบคมและบอบช้ำ - มันไม่ได้เกิดขึ้นกับชาวอินเดียที่ คนขาวไม่สามารถนั่งบนเส้นใหญ่ตั้งแต่แรกเกิดและงอกระดูกสันหลังเป็นส่วนโค้ง ครูชาวอินเดียเองมักไม่ค่อยเก่ง รูปแบบทางกายภาพเพียง “ขอบคุณ” กับวิธีการสอนของเขา ตามกฎแล้วชาวฮินดูไม่ได้มีความรู้เพียงพอในด้านกายวิภาคศาสตร์และสรีรวิทยาของมนุษย์ พวกเขาใช้ประเพณีนี้เป็นชิ้นส่วนของความรู้โดยไม่ต้องพยายามจัดระบบและทำความเข้าใจ

การจะวางระบบบนชั้นวางนั้นต้องได้รับการปฏิบัติอย่างไม่เคารพนับถืออย่างสงบและทั่วถึง นั่นคือการนำวิธีการทางวิทยาศาสตร์แบบตะวันตกมาใช้

ตำนาน #3: โยคะควรเป็นเรื่องง่าย

ความพยายามโดยไม่ใช้ความรุนแรงคือสิ่งที่ครูโยคะชอบพูด ตัวเลขโยคะไม่ง่าย ถ้าทำอะไรง่าย ๆ แสดงว่าในตำแหน่งนี้ไม่มีการทำงานของร่างกาย ในวิธีที่เข้มข้นบางอย่าง เช่น ในโยคะ23 เดียวกัน การออกกำลังกายเมื่อทำการแสดงร่างนั้นค่อนข้างใหญ่โดยเฉพาะคำนึงถึงการหายใจและ ลำดับบางอย่างที่ทำแบบฝึกหัด ในชั้นเรียนดังกล่าว คุณจะรู้สึกเหนื่อยและมีเหงื่อออกมาก แต่ผลของมันแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

ในขณะเดียวกันไม่ควรมีความรุนแรงต่อร่างกาย ขอบเขตของความเป็นไปได้ควรค่อยๆ แยกออกจากกัน และเมื่อการออกกำลังกายทำให้เกิดความเจ็บปวด นั่นหมายความว่าใน ช่วงเวลานี้คุณกำลังทำร้ายตัวเอง

ฝึกความลึก

ชั้นเรียนหฐโยคะไม่ควรขึ้นอยู่กับเนื้อหาภายในหรือดนตรี ตามหลักการแล้ว ชั้นเรียนจะดำเนินการในความเงียบหรือท่ามกลางเสียงธรรมชาติของธรรมชาติ หรือกับเครื่องกระตุ้นหัวใจบางชนิด เช่น เครื่องเมตรอนอมหรือการหายใจที่คุณวัดเอง สัญลักษณ์ภายในเครื่องหอมอินเดียน่าพอใจ แต่ตราบใดที่พวกเขาไม่หันเหความสนใจจาก pratyahara และ dharana: จดจ่อกับช่วงเวลาที่นี่และตอนนี้

ครูควรมีความเชี่ยวชาญในด้านกายวิภาคศาสตร์และสรีรวิทยา การป้องกันการบาดเจ็บ และการจัดกระบวนการฝึกอบรม หนีจากครู "ลึกลับ" ที่ช่างพูดและจาก "ผู้ฝึกสอนฟิตเนส" ที่นำเสนอโยคะไปจนถึงเพลงป๊อปที่ร่าเริง แหล่งการอ่านมีผลดีมากต่อกระบวนการพัฒนาตนเองในโยคะ พวกเขาเพียงแค่ต้องอ่าน แต่จำไว้ - แหล่งข้อมูลถูกเขียนขึ้นเมื่อนานมาแล้ว ในประเทศอื่นและในสภาพอากาศที่แตกต่างกัน ด้วยระบบสังคมและวิถีชีวิตทางศาสนาที่แตกต่างกัน คุณไม่จำเป็นต้องยอมรับทุกอย่างโดยไม่มีเงื่อนไข ข้อมูลแต่ละควอนตัมต้องผ่านจิตใจและวิเคราะห์

เมื่อไร แนวทางที่ถูกต้องหฐโยคะจะมีบทบาทในการสร้าง - จะสร้างความสามัคคีของร่างกายและจิตใจความสามัคคีของความคิดและ กระบวนการภายในร่างกายและในที่สุดเตรียมคุณสำหรับเส้นทางต่อไปและบางทีแม้กระทั่งสำหรับขั้นตอนที่แปด - สมาธิ (การตรัสรู้)

อาสนะของหฐโยคะเป็นวิธีการที่มีอิทธิพลต่อร่างกายมานานหลายศตวรรษเพื่อปรับปรุงให้ดีขึ้น เอกลักษณ์ของการฝึกหะฐะโยคะอยู่ที่การที่อาสนะแต่ละอย่างมุ่งเป้าไปที่การทำงานกับส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกาย ในขณะเดียวกันก็รวมเอาทั้งร่างกายไว้ในงาน กล่าวคือ ผลกระทบต่อร่างกายของการออกกำลังกายแต่ละครั้งเป็นแบบองค์รวมและกลมกลืนกัน

หฐโยคะคลาสคืออะไร

ในหฐโยคะมีอาสนะมากมายที่มุ่งไปยังส่วนต่างๆ ของร่างกาย ต่อมต่างๆ การหลั่งภายใน, ระบบสรีรวิทยาของร่างกายและจักระ ดังนั้นอาสนะในท่ายืนจึงส่งผลกระทบต่อจักระล่างเป็นหลัก - มูลาธาราและสวาธิสถาน อาสนะในท่านั่ง - บน Manipura และ Anahata ในท่าคว่ำ - บน Vishuddha และ Ajna ในอาสนะคว่ำ (เท้าเหนือศีรษะ) - บนสหัสราระ ดังนั้นโดยการเลือกลำดับและโครงสร้างของอาสนะที่ซับซ้อนอย่างถูกต้อง พวกเขาตื่นขึ้นและเติมพลังปราณ (พลังงานชีวิต) จักระทั้งหมด มีผลดีต่ออวัยวะและระบบทั้งหมดของร่างกาย

อันเป็นผลมาจากหฐโยคะ ร่างกายรักษา ได้รับ รูปทรงสวยงามความอดทนและความยืดหยุ่น คุณมีโอกาสที่จะควบคุมความรู้สึกหิว คุณสามารถทนต่อสภาวะที่ไม่เอื้ออำนวยได้ง่ายขึ้น เช่น ความเย็น ความร้อน ความชื้น ฯลฯ

นอกจากนี้ยังสมดุล ทรงกลมอารมณ์: คุณสงบและสนุกสนานมากขึ้น หายไป ความกังวลที่ไม่จำเป็นและความวิตกกังวล การนอนหลับดีขึ้น คุณฟื้นตัวเร็วขึ้นจากกิจกรรมเครียด

การทำให้ร่างกายและอารมณ์สงบลงนำไปสู่ความเป็นไปได้ที่จะเข้าใจความจริงอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น การสำแดงของปัญญาและสัญชาตญาณในชีวิตประจำวัน ประสิทธิภาพของกิจกรรมทางจิตเพิ่มขึ้นอย่างมากความสามารถในการสร้างสรรค์พัฒนา

ในขั้นต้น การฝึกหฐโยคะถูกสร้างขึ้นเพื่อเตรียมร่างกายให้พร้อมสำหรับสภาวะสูงสุดของจิตสำนึก - ความเข้าใจของอาตมัน - สภาวะอันเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับโลก การฝึกโยคะเป็นกระบวนการของการขึ้นสู่พลังงานจากจักระต่ำสุดไปสูงสุด ความเข้าใจในหลักการที่สูงขึ้นจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อธรรมชาติ (Prakriti) ในบุคคลสงบลง (จักระ 5 ตัวแรก) เป็นการฝึกปฏิบัติกับร่างกายผ่านอาสนะและปราณยามะที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดสำหรับคนจำนวนมากในการปลุกจักระที่สูงขึ้น เนื่องจากพวกเขาพบว่ามันยากที่จะรักษาสมดุลของอารมณ์หรือทำให้จิตใจสงบ การปรับสมดุลพลังงานในร่างกายนำไปสู่สภาวะ ความสุขภายในและบุคคลมีโอกาสที่จะเข้าใจตนเองและโลกอย่างลึกซึ้ง - การสำแดงความรู้ที่แท้จริง (ระดับของ Purusha - จักระ 3 ตัวสุดท้าย)

หลักปฏิบัติของหฐโยคะ

1. ก่อนเริ่มฝึกหฐโยคะ จำเป็นต้องสร้างเงื่อนไขภายนอกที่เอื้ออำนวยสำหรับสิ่งนี้ (หลักการของหลุม):

• คุณกำหนดสิ่งเร้าภายนอกทั้งหมดสำหรับตัวคุณเอง ตัวอย่างเช่น นอกหน้าต่าง คนงานกำลังซ่อมรั้ว คุณสังเกตว่าสิ่งนี้เป็นไปได้ของเสียงที่รุนแรงนอกหน้าต่างในเรื่องนี้ เช่นเดียวกับคนที่คุณรักซึ่งอยู่ในห้องเดียวกันกับคุณในขณะที่ฝึกซ้อม: คุณมองเห็นถึงความเป็นไปได้ของเสียงจากด้านข้างของพวกเขา และเตือนพวกเขาว่าอย่าเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับคุณถ้าเป็นไปได้
• คุณมีพื้นที่และเวลาในการฝึกฝนเพียงพอ
• คุณต้องการฝึกจริง ๆ และหากไม่มีความปรารถนาเช่นนั้น คุณต้องหาเหตุผลที่ดีและเข้าใจในการฝึกฝน

การสร้างสภาวะภายนอกที่เอื้ออำนวยต่อการปฏิบัติจะควบคุมการเคลื่อนผ่านของพลังงานผ่านจักระตอนล่าง - มูลาธาระ (ธาตุดิน) จักระนี้ในระดับจิตไร้สำนึกมีหน้าที่ในการเอาชีวิตรอด พลังงานของจักระนี้ได้รับการปรับแต่งเพื่อปกป้องร่างกายจากการรุกรานภายนอก (วิ่งหนีหรือโจมตี) ในทางไม่ดี สภาพภายนอก กล้ามเนื้อภายนอกร่างกายยังคงอยู่ใน แรงดันคงที่อันเป็นผลมาจากการที่พลังงานจากจักระนี้ไม่สามารถเพิ่มขึ้นอย่างอิสระไปสู่ระดับที่สูงขึ้นได้

2. ดี สภาพภายในเพื่อการฝึกฝน (หลักการของนิยาม):

• การเตรียมการภายนอก: คุณไม่ควรรู้สึกหิวหรือกินมากเกินไป
• การเตรียมการภายใน: คุณไม่มีธุรกิจเร่งด่วนในจิตวิญญาณของคุณ สภาพสงบ- ความปรารถนาไม่รบกวน; เน้นการปฏิบัติ

การสร้างสภาวะภายในที่เอื้ออำนวยต่อการฝึกสร้างสมดุลของกล้ามเนื้อภายในที่รองรับอวัยวะภายในและกระดูกสันหลัง สิ่งนี้มีส่วนช่วยในการส่งพลังงานอย่างอิสระผ่าน Svadhisthana - จักระ (องค์ประกอบหลัก - น้ำ) ซึ่งรับผิดชอบสัญชาตญาณที่ไม่มีเงื่อนไขซึ่งก่อให้เกิดความปรารถนาที่ยากต่อการควบคุมจากด้านของสติ

3. จักระสองตัวแรกมีหน้าที่ในกลไกที่หมดสติ เมื่อถึงระดับของการสงบจักระสองครั้งแรกแล้ว มีช่วงเวลาของการควบคุมสองกระแสในร่างกาย: ช่องปิงคลา (ฮา) และไอด้า (ท่า) หลังจากให้สภาพภายนอกและภายในที่เอื้ออำนวยเท่านั้น พวกเขาก็เริ่มฝึกอาสนะ อาสนะสบายและ ตำแหน่งที่มั่นคงร่างกาย.

เมื่อแสดงอาสนะแต่ละครั้ง ร่างกายจะให้ความสนใจอย่างเต็มที่ ตั้งแต่ปลายนิ้วเท้า นิ้วไปจนถึงกระหม่อม การหายใจ - ในจังหวะที่เป็นธรรมชาติ

นอกจากนี้ แต่ละอาสนะยังมีสามขั้นตอน:

• เข้าสู่อาสนะ;
• การทรงตัวในอาสนะโดยสัมพันธ์กับทิศทางหน้า-หลัง ซ้าย-ขวา บน-ล่าง การสังเกตความรู้สึกของการคลายความตึงเครียดใน ส่วนต่างๆร่างกายเมื่อทำอาสนะต่างๆ
• อยู่ในสภาวะสมดุล โดยที่ กล้ามเนื้อภายนอกควรจะผ่อนคลายกล้ามเนื้อภายในที่รองรับอวัยวะภายในและกระดูกสันหลังควรอยู่ในสภาพ "ตึง" เมื่อตั้งค่าอาสนะอย่างถูกต้องร่างกายจะเข้าสู่สภาวะสมดุลความรู้สึกมั่นคงความสะดวกสบายและความสุขจะปรากฏขึ้น

เป็นความสำเร็จของสภาวะสมดุล ความมั่นคง และความสบายในร่างกายที่เป็นเป้าหมายหลักในอาสนะ เพราะหากไม่มีความสมดุลและความมั่นคงในร่างกาย ก็ไม่มีการปรับสมดุลพลังงานของช่องทางซ้ายและขวา (Ida และ Pingala) เป็นผลให้พลังงานจะไม่เพิ่มขึ้นจาก Manipura Chakra (องค์ประกอบหลัก - ไฟ) ที่สูงขึ้น กฎระเบียบที่เหมาะสมของอาสนะทำให้เป็นไปได้ การควบคุมอย่างมีสติร่างกาย. หายตัวไป น้ำหนักเกิน, ร่างกายอยู่ในรูปแบบที่สวยงาม, มันเป็นไปได้ที่จะควบคุมความรู้สึกหิว; ร่างกายทนต่อความหนาวเย็นและความร้อนได้ง่ายกว่ามาก

4. ปราณยามะเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อร่างกายอยู่ในท่าที่มั่นคงและสบายปราณยามะเป็นกระบวนการที่ละเอียดอ่อนมาก เบื้องต้นเป็นการสังเกตจังหวะการหายใจเข้า หายใจออก และคงอยู่ตามธรรมชาติ ตำแหน่งที่ถูกต้องร่างกายในอาสนะและการดูดซึมของจังหวะการหายใจตามธรรมชาติทำให้สามารถควบคุมการหายใจในทิศทางของการโต้ตอบที่ชัดเจนกับความยาวของการหายใจเข้า, หายใจออก, การรักษาและได้ยินจังหวะที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น - หัวใจ การสังเกตและการดูดซึมของจังหวะนี้ทำให้สามารถได้ยินการเต้นของน้ำไขสันหลังอักเสบซึ่งการเคลื่อนไหวใน กระดูกสันหลังและเกี่ยวข้องกับ "การเพิ่มขึ้นของกุณฑาลินี" ประสิทธิภาพที่ถูกต้องของอาสนะและปราณยามะช่วยให้พลังงานจาก Anahata (องค์ประกอบหลัก - อากาศ) ขึ้นไปถึงจักระ Vishuddha (องค์ประกอบหลัก - Space หรือ Ether) ได้อย่างอิสระ

5. การกระตุ้นจักระวิศุทธะนำไปสู่ความจริงที่ว่าเราเริ่มตระหนักว่าโลกภายนอกปลุกความปรารถนาของเราอย่างไรและทำให้เรากระจายพลังงานเพื่อสนองความต้องการเหล่านี้ ทำให้สามารถเรียนรู้วิธีจัดการกระบวนการนี้และเปลี่ยนความสนใจและพลังงานจากสิ่งเร้าภายนอกสู่โลกภายใน นี้เป็นขั้นตอนที่ห้าของปณตชลีโยคะ - ปัตตยาธารา การพัฒนา 5 ขั้นตอนอย่างประสบความสำเร็จนำไปสู่ความจริงที่ว่าองค์ประกอบหลัก 5 ประการของธรรมชาติในบุคคลนั้นแสดงออกและสมดุล ด้วยเหตุนี้สภาวะของความสบายภายในและความสุขจึงปรากฏขึ้นและพลังงานที่หยุดใช้ภายนอกก็สามารถสูงขึ้นได้ - เพื่อปลุก Ajna Chakra

6. Ajna - จักระมีหน้าที่ในการพัฒนาความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นของความเป็นจริง - เพื่อการปลุกปัญญาขั้นที่หก - ธรรมะ - คือความสามารถในการกำหนดจิตของเรา นั่นคือ จากวัตถุต่างๆ รอบตัวเรา เลือกสิ่งหนึ่งแล้วมุ่งความสนใจไปที่สิ่งนั้นเท่านั้น ตัวอย่างเช่น ขณะอยู่ในอาสนะ เรามุ่งความสนใจทั้งหมดไปที่ความรู้สึกภายในร่างกาย พยายามขจัดการกระจายไปยังความคิด อารมณ์ หรือสิ่งเร้าภายนอกโดยสิ้นเชิง

7. ธยานะ (ระดับของจักระสหัสราระ) คือความสามารถ เวลานานโดยไม่ฟุ้งซ่านอยู่ในการรับรู้ถึงวัตถุที่เรามุ่งความสนใจไปและเราพยายามทำความเข้าใจ นี่คือการพึ่งพาความรู้ภายในอย่างลึกซึ้งซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับสติปัญญาและเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติอันเป็นผลมาจากความจริงที่ว่าความสนใจของเรายังคงตื่นตัวและมุ่งเน้นไปที่วัตถุเพียงชิ้นเดียวอย่างต่อเนื่องเป็นเวลานาน - เช่นความรู้สึกใน ร่างกายเมื่อทำอาสนะ ส่งผลให้ผู้ปฏิบัติไม่พยายามอยู่ในอาสนะในสภาวะสงบ มั่นคง และสบายใจอีกต่อไป

หฐโยคะคือ คำสอนโบราณ, การฝึกจิต , ทิศทางของโยคะ , ซึ่งบ้านเกิดคืออินเดีย ลึกลับทุกประการ. ตำนานกล่าวว่าพระอิศวรเองได้ถ่ายทอดความรู้ลับของหฐโยคะให้กับปาราวตีภรรยาของเขาดังนั้นคำสอนนี้จึงถือเป็นของขวัญจากสวรรค์

Matsyendranath และ Gorakshanath ลูกศิษย์ของเขาถือเป็นผู้ที่ให้หะฐะโยคะตรงตามลักษณะที่เราสังเกตได้ในปัจจุบัน พวกเขาจัดระบบการปฏิบัติของการทำงานด้วยจิตใจและร่างกายและ Gorakshanath เป็นผู้เขียนตำราเกี่ยวกับการปฏิบัตินี้

ทิศทางของโยคะนี้ประกาศความสามัคคีของจิตวิญญาณและร่างกาย มี ข้อปฏิบัติพิเศษจะช่วยให้คุณบรรลุความสามัคคีระหว่างสองด้านนี้

หฐโยคะมีความพิเศษอย่างไร

คำว่า "หฐ" มีความหมายพิเศษ มีการตีความหลายอย่าง "หฐ" จากภาษาสันสกฤต แปลว่า "ความเข้ม", "ความพยายาม", โยคะ - "ความสามัคคี", "สหภาพ", "ฟิวชั่น". อันที่จริงหฐโยคะเป็นการหลอมรวมแบบบังคับ แต่การควบรวมกิจการของอะไร?

นักวิจัยบางคนเห็นในคำว่า "หฐ" แยกพยางค์ซึ่งแต่ละพยางค์ไม่ได้มีความหมายของตัวเอง แต่ร่วมกันสร้างความสามัคคีปรองดอง “ฮา” คือ พลังจิต มนต์ชาย พระอาทิตย์ พระอิศวร "ท่า" - พลังแห่งชีวิต, มนต์หญิง, ดวงจันทร์, ศักติ ดังนั้น "หฐะ" จึงเป็นการรวมตัวของชายและหญิง การรวมพลังสองอย่างที่เป็นแหล่งกำเนิดของทุกชีวิต

การปฏิบัติทางจิตวิญญาณของชาวอินเดียถือเป็นส่วนหนึ่งของราชาโยคะ ซึ่งเป็นเส้นทางแห่งการพัฒนาความสามารถทางจิตวิญญาณ หฐโยคะเป็นส่วนหนึ่งของราชาโยคะเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งในการเตรียมร่างกายให้พร้อมสำหรับการเข้าใจด้านจิตวิญญาณของแต่ละบุคคล

สิ่งสำคัญในหฐโยคะคือการรักษาสุขภาพของข้อต่อและกระดูกสันหลัง พัฒนาความยืดหยุ่นของร่างกาย ชั้นเรียนโยคะมีการระบุโดยเฉพาะสำหรับผู้ที่ถูกบังคับให้ประสบกับความเครียดทางจิตใจเป็นประจำมีส่วนร่วมในการทำงานทางปัญญาการศึกษา

นอกเหนือจาก อาสนะคลาสสิกและช่าง ทิศทางนี้โยคะทิ้ง แบบฝึกหัดที่ไม่เหมือนใครมีวัตถุประสงค์เพื่อนวดอวัยวะภายในและกระตุ้นต่อมฮอร์โมน. ความลับที่ฮอร์โมนส่งผลต่อ สภาพอารมณ์บุคคล.

ความไม่สมดุลที่เกิดขึ้นใน ระบบฮอร์โมน, ไม่เพียงแต่จะนำไปสู่การรับรู้เชิงลบของโลกและตัวเองเท่านั้นแต่ยัง ปัญหาร้ายแรงกับสุขภาพ รวมถึงตามคำกล่าวของโยคี โรคภัยไข้เจ็บส่วนใหญ่เป็นผลมาจากการกระจายตัวที่ไม่เหมาะสมในร่างกาย พลังงานที่สำคัญ. ฝึกหะฐะโยคะอาสนะให้หายดี หลักสูตรที่ถูกต้องพรานา

ความคิดเห็นของผู้ฝึกหฐโยคะระบุว่าหลังเลิกเรียนไม่เพียง แต่ความรู้สึกเมื่อยล้าทางร่างกายเท่านั้นที่หายไป แต่ยังรวมถึงจิตใจด้วยซึ่งยากกว่ามากที่จะกำจัด อาสนะ ปราณายามะ และเทคนิคการทำสมาธิช่วยขจัดความตึงเครียดและ สภาพตึงเครียด,เสริมสร้างระบบประสาท.

การปฏิบัติ

การฝึกหะฐะโยคะขึ้นอยู่กับองค์ประกอบต่อไปนี้:

1. ปราณยามะ- ระบบทางเดินหายใจพิเศษ แบบฝึกหัดที่มีจุดประสงค์เพื่อสอนการควบคุมตนเองทางอารมณ์. ในกระบวนการแสดงปราณยามะ การนวดอวัยวะภายในก็ถูกดำเนินการเช่นกัน .
2. อาสนะ - ทำแบบฝึกหัดใน ท่าพิเศษผสมผสานกับเทคนิคการหายใจและสมาธิแบบพิเศษ หฐโยคะคือการฝึกฝน การออกกำลังกายแบบคงที่ซึ่งสามารถทำได้ในขณะที่หายใจเข้า หายใจออก หรือกลั้นลมหายใจ อาสนะไม่ควรทำใกล้ ความแข็งแรงของร่างกาย. ตรงกันข้ามควรพักผ่อนให้สงบ เป็นสิ่งสำคัญที่ไม่มีความรู้สึกไม่สบาย การปรากฏตัวของความรู้สึกสบาย ๆ ระหว่างอาสนะเป็นตัวบ่งชี้ว่าพรานาไหลเวียนไปทั่วร่างกายอย่างถูกต้อง
3. การทำสมาธิ ของเธอ วัตถุประสงค์หลัก- ฟังตัวเองทิ้ง "ฟุ่มเฟือย" ทั้งหมด sham. ในกระบวนการผ่อนคลาย เกิดความผ่อนคลายทางร่างกายและจิตใจ พลังงานจะถูกส่งต่อไปยัง ความสมบูรณ์ทางจิตวิญญาณบุคคล.
4. Shatkarmas - การออกกำลังกายและวิธีการของหฐโยคะเพื่อชำระล้างอวัยวะภายใน. Shatkarma เป็นชื่อทั่วไปของ แนวปฏิบัติในการชำระล้าง. แปลจากภาษาสันสกฤตได้ว่า "การกระทำหกประการ" อันที่จริงเทคนิคนี้มีหกวิธีปฏิบัติในการทำความสะอาดร่างกาย:

• - เทคนิคการทำความสะอาด ทางเดินอาหาร;
• - ปรับสีและล้างลำไส้ใหญ่
• – เทคนิคพิเศษนวดหน้าท้องเพื่อเสริมสร้างอวัยวะ ช่องท้อง;
• - ทำความสะอาดและล้างจมูก;
• - ชุดสาม เทคนิคง่ายๆช่วยให้ล้างสมองส่วนหน้า;
• - การเสริมสร้างประสาทตาและดวงตา การปรับปรุงการมองเห็น การพัฒนาสติด้วยความช่วยเหลือของเทคนิคการไตร่ตรองอย่างใกล้ชิดของวัตถุ

1. โภชนาการที่เหมาะสม ในโยคะ ประเด็นนี้ได้รับความสนใจเป็นพิเศษ เพื่อสุขภาพที่ดีและ มีความสุขกับชีวิต, กินอาหารธรรมชาติง่ายๆ ก็พอแล้ว ไม่กินเยอะ

การฝึกหฐโยคะช่วยให้คุณบรรลุเป้าหมายที่แตกต่างกัน: การตื่นของ Kundalini - พลังงานพิเศษที่เน้นที่ฐานของกระดูกสันหลัง การฟื้นฟูหรือบำรุงรักษาสุขภาพอายุยืน ความตระหนักในตนเองที่สูงขึ้น (atman); บรรลุถึงความปรองดองแห่งภายนอกและภายใน คือ สภาวะแห่งการตรัสรู้ (สัมมาทิฏฐิ)

หฐโยคะในสมัยโบราณ "หฐโยคะประทีป"

« หฐโยคะประทีป» – หนึ่งในตำราคลาสสิกเกี่ยวกับหฐโยคะ. เขียนเป็นภาษาสันสกฤตประมาณศตวรรษที่ 15 โดย Swami Swatmarama ซึ่งเป็นสาวกทางอุดมการณ์ของ Gorakshanth ผู้ก่อตั้ง Natha Sampradaya - ปรัชญาสมานสามัคคีผู้บูชาพระศิวะ

"หฐโยคะประทีป" ซึมซับวัฏจักรของตำราต้นและการเพิ่มของ Swatmarama Yoga

ข้อความประกอบด้วย 382 บทและสี่บทหลัก:

• บทแรกอุทิศให้กับอาสนะ คำแนะนำด้านโภชนาการ และสายเลือดแห่งการสืบทอด ข้อ จำกัด ที่ต้องปฏิบัติตาม (niyamas) ได้รับมอบหมาย 67 slokas และกฎของการยับยั้งชั่งใจในพฤติกรรมและการกระทำ (yamas) เป็นหนึ่ง sloka
• Shloka เป็นเครื่องวัดมหากาพย์ที่ใช้ในตำราภาษาสันสกฤตอินเดียโบราณ ประกอบด้วยโคลงคู่ แต่ละบรรทัดมี 16 พยางค์
• บทที่สองรวม 78 slokas ที่อุทิศให้กับ shatkarma (เทคนิคการทำความสะอาดร่างกาย) และ pranayama (เทคนิคการหายใจ)
• บทที่สามใน 130 slokas บอกเกี่ยวกับพลังงานของ Kundalini; ช่องทางที่พรานาเคลื่อนที่ bandhas และ mudras
• ผ่าน 114 สโลก้า บทที่สี่อธิบายวิธีการตั้งสมาธิ ทำจิตใจให้สงบ บรรลุการตรัสรู้

ข้อดีของหฐโยคะคือสามารถฝึกได้ทุกเพศทุกวัยเนื่องจากไม่มีข้อห้ามในทางปฏิบัติ

ด้วยเทคนิคโยคะที่เชี่ยวชาญ คุณสามารถเรียนรู้ที่จะผ่อนคลายอย่างเต็มที่ บรรลุความเข้าใจร่วมกันกับโลกภายนอกและตัวคุณเอง กำจัดโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ เมื่อเทศนาหะฐะโยคะแล้ว ก็เริ่มเข้าใจความเข้มแข็งของกายและ ผ่อนคลายจิตใจความสงบและความสามัคคี

บันทึกข้อมูลและบุ๊กมาร์กไซต์ - กด CTRL+D

ส่ง

เย็น

ลิงค์

Whatsapp

หฐโยคะเป็นสาขาหนึ่งของโยคะคลาสสิกยอดนิยม มันขึ้นอยู่กับว่าพื้นที่ที่ทันสมัยที่สุดของโยคะปรากฏขึ้นและพัฒนา คำว่า "หฐ" เองประกอบด้วยรากศัพท์สันสกฤตสองราก: "ฮา" - แปลว่า "ดวงอาทิตย์" และเป็นสัญลักษณ์ของหลักการของผู้ชายและ "ท่า" - แปลว่า "ดวงจันทร์" และเป็นสัญลักษณ์ของหลักการของผู้หญิงตามลำดับ ดังนั้นทิศทางของโยคะนี้จึงมุ่งเป้าไปที่การผสมผสานระหว่างหลักการทั้งสองอย่างกลมกลืนและการเปิดเผยศักยภาพในแต่ละคน ตามการตีความอื่น "หฐ" แปลว่า "เต็มไปด้วยกำลัง" ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง หฐโยคะนั้นน่าสนใจและมาก แนวปฏิบัติที่ดี. วันนี้เราจะมาทำความรู้จักกับเธอมากขึ้น มาดูกันว่า Hatha Yoga เป็นไปได้และมีประสิทธิภาพแค่ไหนที่บ้าน

การพูดนอกเรื่องในอดีต

หฐโยคะปรากฏในศตวรรษที่สิบหกเป็นแนวโน้มที่แยกจากกัน อันที่จริงทุกสิ่งที่ถือว่าเป็นโยคะในปัจจุบันคือหะฐะ ทิศทางที่เหลือ เช่น ราชาโยคะ ฌานโยคะ และภักติโยคะ มีปรัชญามากกว่าการปฏิบัติทางกายภาพ ปรมาจารย์คนแรกของหะฐะถือเป็น Swatvarama ที่อาศัยอยู่ในอินเดียในศตวรรษที่ 15 และ 16 จากความรู้และการปฏิบัติที่ทราบในขณะนั้น ท่านได้เขียนงาน “หฐโยคะประทีป” ซึ่งท่านได้บรรยายถึงหลักการสำคัญของโยคะ ตำรานี้มีอำนาจมากมาจนถึงทุกวันนี้

หฐโยคะสำหรับผู้เริ่มต้น: หลักการพื้นฐาน

จากมุมมองของหฐโยคะ บุคคลเป็นระบบพลังงานที่ประกอบด้วย 13 ช่องทาง โดยพลังงาน 10 ชนิดหมุนเวียน ดังนั้นงานหลักของแต่ละคนที่มีส่วนร่วมในการปฏิบัตินี้คือการเรียนรู้วิธีจัดการช่องทางและประเภทของพลังงานเหล่านี้อย่างเหมาะสม

นี่คือสิ่งที่หฐโยคะประกอบด้วย:

• อาสนะ ดังนั้นใน ฝึกโยคะเรียกว่าโพสท่า
• ปราณายามะ นี่คือการฝึกหายใจ
• การทำสมาธิ

หฐโยคะฝึกการออกกำลังกายที่มีผลกระทบที่ซับซ้อนต่อร่างกาย คุณสามารถชะลอกระบวนการชรา เพิ่มความยืดหยุ่นของกล้ามเนื้อและข้อต่อ ปรับกล้ามเนื้อ (และถ้าจำเป็น ออกกำลังกายให้ดี) ลดน้ำหนัก และผ่อนคลายร่างกายทั้งหมด

สาระสำคัญของชั้นเรียน

ก่อนเริ่มเรียน ผู้เริ่มต้นควรตระหนักว่า หฐโยคะ ไม่ได้เป็นเพียงชุดออกกำลังกาย แต่เป็นวิธีเปลี่ยนชีวิตใน ด้านที่ดีกว่า. ในโยคะ ร่างกายและจิตวิญญาณเชื่อมต่อกันอย่างใกล้ชิด มีอิทธิพลอย่างถูกต้อง ด้านกายภาพของบุคคลนั้นเป็นไปได้ที่จะบรรลุการเปลี่ยนแปลงในกระบวนการภายในเพื่อออกแบบจิตใจใหม่ เปลือกกายภาพสะท้อน โลกภายในของบุคคล ดังนั้น โดยการกำจัดปัญหาทางกายภาพ คุณสามารถกำจัดปัญหาที่ไม่มีตัวตนและดำเนินการระบบจักระของคุณ

ระบบหฐโยคะประกอบด้วยสถิตและ อาสนะแบบไดนามิกซึ่งมีส่วนช่วยในการพัฒนาความยืดหยุ่นของเอ็นและข้อต่อ นอกจากนี้ อาสนะนวดอวัยวะและกระตุ้นต่อมฮอร์โมน การปฏิบัตินี้มันมีประสิทธิภาพสำหรับทั้งโยคะเริ่มต้นและผู้ที่มีประสบการณ์ เป็นวิธีสากลในการชำระจิตใจและร่างกาย หฐโยคะเป็นมากกว่ายิมนาสติกเพราะไม่เพียงปรับปรุงสุขภาพและรูปลักษณ์เท่านั้น แต่ยังรักษาจิตใจอีกด้วย

เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าเฉพาะผู้ที่เชี่ยวชาญอาสนะทั้งหมดแล้วเท่านั้นที่ควรเริ่มปราณยามะ และคุณสามารถเริ่มการทำสมาธิได้หลังจากควบคุมปราณยามะเท่านั้น

มาร์มาส

ในร่างกายของแต่ละคนมีมาร์มา - โดยเฉพาะอย่างยิ่งบริเวณที่บอบบางซึ่งมีหน้าที่ในการไหลเวียนของพลังงาน หากได้รับความเสียหาย ความผิดปกติของการไหลเวียนโลหิตจะเริ่มขึ้น ซึ่งทำให้เกิดโรค ซึ่งบางครั้งก็รุนแรงมาก Marmas หลักของบุคคลคือ: มงกุฎ, ขากรรไกร, ดวงตา, ​​ท้ายทอย, คอ, หลัง, ไหล่, ปลายแขน, มือ, หน้าอก, ช่องท้องแสงอาทิตย์, หน้าท้อง, สะโพก, หัวเข่า, หน้าแข้งและเท้า ในขั้นตอนการฝึกหฐโยคะนั้นจำเป็นต้องเน้นเรื่องเหล่านี้ ถ้ามี ความเจ็บปวดในมาร์มาคุณต้องพยายามผ่อนคลาย สิ่งสำคัญคือต้องปฏิบัติตามการหายใจที่ถูกต้อง บ่อยครั้งต้องขอบคุณการหายใจที่ช่วยตัวเองให้พ้นจากความรู้สึกไม่สบาย

คอมเพล็กซ์สำหรับผู้เริ่มต้นช่วยขจัดความเครียดอย่างร้ายแรงต่อกล้ามเนื้อข้อต่อและเอ็น อาสนะแต่ละอันเกี่ยวข้องกับการถือท่าเดียวสำหรับ เวลาที่แน่นอน(เฉลี่ย 30 วินาที) มาพิจารณากัน คอมเพล็กซ์ที่เป็นแบบอย่างอาสนะซึ่งอาจรวมถึงหฐโยคะสำหรับผู้เริ่มต้นที่บ้าน แบบฝึกหัดเป็นเรื่องง่าย แต่ การดำเนินการที่ถูกต้องมีประสิทธิภาพมาก

ท่าภูเขาหรือท่าทาดาสนะ

เป็นพื้นฐานของการยืนทุกอิริยาบถ ช่วยพัฒนาความมั่นคงและความสงบ ทำได้ง่ายมาก: ยืนตัวตรง ปิดเท้า และเหยียดแขนไปตามลำตัว ร่างกายควรตั้งตรง แต่ผ่อนคลาย ตอนนี้ คุณต้องสัมผัสทุกเซลล์ในร่างกายและจินตนาการว่าเท้ายึดติดดินเหมือนรากของต้นไม้ใหญ่ การหายใจควรจะเป็นอิสระอย่างแน่นอน

อุรธวาหัสตาสนะ

มันเหมือนกัน ท่าง่ายๆซึ่งต่อจากคราวที่แล้ว ในขณะที่คุณหายใจออก คุณต้องยกมือขึ้นเหนือศีรษะและวางฝ่ามือเข้าหากัน จากนั้นคุณควรยืดตัวและพยายามรู้สึกว่ากระดูกสันหลังถูกยืดออกไปอย่างไร ในกรณีนี้คุณต้องมองไปข้างหน้าหรือมองขึ้น หลังจากอยู่ในท่ายืดออกสองสามวินาที คุณสามารถลดระดับตัวเองลงได้ คุณต้องทำแบบฝึกหัดสามครั้ง

Trikonasana - สามเหลี่ยมขยาย

ของทั้งสอง แบบฝึกหัดก่อนหน้าอาจดูเหมือนว่าหฐโยคะสำหรับผู้เริ่มต้นไม่ยากเลย แต่มันไม่เป็นเช่นนั้น ค่อยๆ ไปสู่อาสนะที่ซับซ้อนมากขึ้น Trikonasana ถือเป็นท่าหลักที่มีผลโทนิคต่อกล้ามเนื้อของขา ช่วยเพิ่มระดับการควบคุมร่างกาย

ก่อนอื่นคุณต้องยืนแยกขาออกจากกันกว้างประมาณหนึ่งเมตร จากนั้นเหยียดแขนออกไปด้านข้างแล้วหันฝ่ามือไปที่พื้น ตอนนี้คุณต้องหมุนเท้าทั้งสองไปทางขวา: เท้าขวา 90 องศาและเท้าซ้าย 45 องศา เหลือเพียงหายใจเข้าลึก ๆ และหายใจออกไปทางขวาเพื่อให้ฝ่ามือขวาอยู่บนพื้นใกล้กับขอบด้านนอกของเท้า หากเอื้อมไม่ถึงพื้น คุณสามารถหยุดมือที่หลังเท้าได้ ในขณะเดียวกัน มือซ้ายก็เหยียดออก หน้าอก. ควรจ้องมองที่ฝ่ามือซ้าย หลังจากยืนในตำแหน่งนี้เป็นเวลา 20-30 วินาที คุณต้องทำอาสนะซ้ำอีกด้าน

Parsvakonasana - ขอบฟ้า

ท่านี้ทำให้กล้ามเนื้อขาแข็งแรงและยืดหยุ่นได้ ตำแหน่งเริ่มต้น: ยืน เท้ากว้างประมาณเท่ากับความยาวของขา กางแขนออกไปด้านข้าง ตอนนี้คุณต้องหันเท้าไปทางขวา: ทีละ 90 และครั้งที่สองประมาณ 60 องศา แล้ว ขาซ้ายยังคงแบนและเข่าขวางอ 90 องศา ในกรณีนี้ ฝ่ามือขวาจะอยู่ทางด้านขวาของเท้า หน้าอกหันไปทางซ้ายและ มือซ้ายเหยียดไปตามร่างกายแตะหูกับไหล่ ควรจ้องมองขึ้นไปข้างบนราวกับพาดผ่านไหล่ ดำเนินการเช่นเดียวกันใน ด้านซ้าย. เวลาดำเนินการ 30-60 วินาที

วีรภัทราสนะ - นักรบ

อาสนะนี้ช่วยเสริมสร้างกล้ามเนื้อหลังส่วนล่างและขา และยังช่วยปรับอวัยวะในช่องท้องและฟื้นฟูความคล่องตัวของหัวเข่า จากมุมมองทางทฤษฎี อาสนะนั้นค่อนข้างง่าย คุณต้องยืนบนขาข้างหนึ่งแล้วเหยียดหลังอีกข้างเพื่อสร้างเส้นหนึ่งขนานกับพื้นพร้อมกับลำตัว มือควรต่อแถวนี้ ในตำแหน่งนี้ คุณต้องยืนหยัดให้นานที่สุด พยายามรักษาความสงบภายใน

Virasana - ฮีโร่ (นั่งระหว่างส้นเท้า)

นี่คือท่านั่งที่เหมาะสำหรับการผ่อนคลายและยืดหลังของคุณ จะดำเนินการดังนี้ ก่อนอื่นคุณต้องนั่งบนเข่าและส้นเท้า จากตำแหน่งนี้ ส้นเท้าจะแยกออกจากกันเพื่อให้ก้นและยกขาแตะพื้น แล้วควรใช้มือแยกจากกัน กล้ามเนื้อน่องที่ด้านข้างเพื่อ ข้อเข่าไม่ได้สร้าง แรงดันเกิน. เหลือเพียงการเหยียดหลังของคุณวางมือบนเข่าแล้วผ่อนคลาย ในตำแหน่งนี้คุณต้องนั่งให้นานที่สุด

สุกาสนะ - นั่งไขว่ห้าง

ตำแหน่งนี้ช่วยให้คุณผ่อนคลายและผ่อนคลาย บางครั้งก็ใช้สำหรับการทำสมาธิ สำหรับอาสนะนี้จะใช้ขาตั้งพิเศษหรือเพียงแค่ผ้าห่มพับซึ่งคุณต้องนั่ง นั่งต้องเหยียดขาไปข้างหน้างอเข่าแล้ววางในลักษณะที่ เท้าซ้ายอยู่ใต้เข่าขวาและในทางกลับกัน ควรนำเท้าเข้าใกล้กระดูกเชิงกราน (ไม่ชิดเกินไป) และผ่อนคลายในลักษณะที่ ด้านนอกนอนราบกับพื้นอย่างแผ่วเบา หลังตั้งตรงวางมือบนสะโพกฝ่ามือขึ้นหรือเข่าฝ่ามือลง คุณสามารถนั่งในตำแหน่งนี้ได้นานเท่าที่คุณต้องการผ่อนคลาย มันคุ้มค่าที่จะเปลี่ยนขาเป็นระยะ

Shavasana - ศพ

แม้จะชื่อไม่ไพเราะ ให้ท่าช่วยให้คุณสงบลงและผ่อนคลาย อาสนะจะทำโดยนอนหงาย ควรยืดลำตัวและขาและแขนควรผ่อนคลาย พวกเขานอนตามร่างกาย จาก หายใจเข้าลึก ๆคุณต้องกระชับกล้ามเนื้อทั้งตัว โดยไม่ต้องผ่อนคลาย คุณควรทำวัฏจักรการหายใจหลายๆ รอบแล้วจึงผ่อนคลาย ในขั้นตอนนี้ของการออกกำลังกาย คุณสามารถกางขาและแขนออกเล็กน้อย

เมื่อไร คอมเพล็กซ์นี้จะนำความสงบสุขและความพึงพอใจมาให้คุณและอาสนะของเขาจะถูกดำเนินการอย่างง่ายดายคุณสามารถก้าวต่อไปได้มากขึ้น ท่ายาก. แนะนำให้เรียนโยคะช้าๆ แต่ด้วยความกระตือรือร้น

หากคุณไม่แน่ใจเกี่ยวกับสุขภาพของคุณ ก่อนเริ่มเล่นโยคะ คุณควรปรึกษาแพทย์ของคุณ โยคะมีข้อห้ามสำหรับผู้ที่เป็นโรคเลือด บาดเจ็บที่สมอง บาดเจ็บกระดูกสันหลัง โรคติดเชื้อ, ผิดปกติทางจิตและเนื้องอกร้าย

หากในขณะออกกำลังกาย คุณรู้สึกไม่สบายหรือเจ็บปวด คุณไม่ควรคิดว่าหฐโยคะไม่เหมาะกับคุณ อาสนะส่งผลต่อ พื้นที่ต่างๆร่างกายดังนั้นความรุนแรงขึ้นอยู่กับ คุณสมบัติทางสรีรวิทยาแต่ละคน. อาสนะยากสามารถเลื่อนออกไปชั่วขณะหนึ่ง แทนที่ด้วยอันธรรมดา และถ้าคุณเอื้อมมือไปไม่ถึงพื้น ให้ใช้ที่รองรับ ในตอนแรก คุณไม่ควรอยู๋ในแต่ละตำแหน่งนานเกินไป เวลาในการทำอาสนะควรค่อยๆเพิ่มขึ้น เพื่อให้เอฟเฟกต์สมบูรณ์ควรให้ความสนใจทั้งสองด้านของร่างกายเท่ากัน และเพื่อให้ผลลัพธ์เกินความคาดหมายของคุณอย่างสมบูรณ์ควรเข้าหาหฐโยคะอย่างครอบคลุม - คุณควรใส่ใจไม่เพียง แต่กับการออกกำลังกาย แต่ยังรวมถึง รับประทานอาหารเพื่อสุขภาพและการควบคุมจิตใจ และอีกไม่นานก็จะสามารถเข้าสู่การทำสมาธิได้

นี่คือ - หฐโยคะสำหรับผู้เริ่มต้น บทเรียนจากผู้เชี่ยวชาญจะช่วยให้คุณเชี่ยวชาญอาสนะได้เร็วขึ้น แต่ถ้าคุณต้องการ คุณสามารถทำได้ที่บ้าน