Tuumo energia. Soojendav hingeõhk: tummotehnika. Miks on süsinikdioksiid hingamise regulaator?

16. detsembril Peterburis toimunud YogArt festivalil oli palju huvitavaid praktikaid, millest üks on tiibeti sisemise tule jooga Tummo. Tahaksin sellest lähemalt rääkida.

Koguneti tööle täis saal, mis pole üllatav, sest tava on meie põhjalaiuskraadide jaoks väga asjakohane. Väljas on miinus viisteist ja kõik tahavad soojaks saada. Kandidaat Rinad Minvaleev räägib, kuidas suurendada oma soojuse tootmist (soojuse tootmist kehas) bioloogiateadused, teaduspublikatsioonide autor ja ekspeditsioonide juht, kitsastes ringkondades laialt tuntud oma kehaga külma käes märgade linade kuivatamise eest.

"Ühte pranayama tulemust," ütleb Rinad, "soojuse tootmise suurenemist kirjeldati pühas traktaadis Dheranda Samhita, mis viitab sellele, et joogi eluruumi kõrval peaks olema bassein, mis jahutab tavapärasest ülekuumenemisest."

Rinad soovitab meil teha pranayama, et tunda Tummo mõju iseendale. See pranayama hõlmab hinge kinni hoidmist pulsikontrolliga: hingame täis 10 lööki, hoiame hinge kinni 40 lööki ja hingame välja 20 lööki. "Nüüd tabate seda kuumust. Palu siis mul ise aknad lahti teha, lubab Rinad. - See pranayama on väga lihtne meelde jätta. Kui ma esimest korda joogat tegema hakkasin, olid meil saadaval ainult enda välja antud voldikud. Ja nendes voldikutes olid jooga metoodilise kirjelduse väikesed meistriteosed. Üks neist meistriteostest näitab selgelt, mida tuleb teha, et mitte tegeleda sanskriti terminite pikalt päheõppimisega. Sellist pranayama nimetati "saja neljakümne teiseks", st see tähendab sissehingamise, kinnipidamise ja väljahingamise suhet 1-4-2.

Tegime paar korda "sada nelikümmend teist" ja tõepoolest, läks veidi soojemaks.

"Kas tunnete kuumust?" Rinad küsib: "Kuumus on endiselt nõrk, aga kui pikendate seda viivitust näiteks 12-48-24, siis tunnete sellist kuumust, mis võib vajada soojuse eemaldamist, muidu võite sooja saada. insult. Selle kuumarabanduse ületamiseks on vaja muid tingimusi.

Rinad rääkis, kuidas sellisteks praktikateks tingimused võiksid tekkida.

Kui moslemid Indiasse tulid, püüdsid nad esimese asjana piirata kõiki enam-vähem arenenud usulahke. Hinduismi piiramine oli üsna keeruline, sest siis oli vaja likvideerida suurem osa India elanikkonnast, kuid budistide tagakiusamine algas, keda polnud veel nii palju. Budistid lahkusid India territooriumilt ja läksid Himaalajasse. Nii et tegelikult tungis budism Tiibetisse.

"Pranayama ajal saadud tapased arenesid kiiresti selliseks, mida nimetatakse" Tiibeti jooga Tummo. See jooga ei saanud tekkida nullist. Selle tõid hindu budistid, kes olid veidi harjutanud ja leidsid, et see töötab mägedes väga hästi. Pealegi töötab see mägedes. parim viis, kontrollisime seda ekspeditsioonidel.

Mis juhtub hingamise kinnipidamise ajal? Rinad rääkis ka sellest. Kui hoiate sissehingamise ajal hinge kinni, koguneb verre süsihappegaas, mis laiendab perifeerseid veresooni ja sellesse perifeeriasse suunatakse soe veri.

"Meile öeldakse, et soojendame end lihastega, kuid see pole nii," ütleb Rinad, "sest meie lihased ei asu mitte keha keskel, vaid väljaspool. Lihased, niipea kui nad kuumenevad, annavad kogu soojuse väljapoole. Loodusteaduse üks põhiseadusi, termodünaamika teine ​​seadus, määrab soojuse liikumise suuna: soojus liigub alati soojalt külmale, nii et kogu lihaste tekitatud soojus kustub tegelikult.

"Nüüd on kindlasti aeg aknad avada," soovitab Rinad uuesti, "sest teeme veel ühe harjutuse ja saate kohe aru, kui soe on." Meil paluti teha Surya Namaskar, kuid mitte lihtsat, vaid Tapase režiimis: Rinadi sõnul tähendab see režiim maksimaalset soojuse tootmist, mis tekib hüpoksilistes tingimustes.

Me teeme Surya Namaskari hinge kinni hoides väljahingamise ajal alumised positsioonid(pärast kallutamist, alustades chaturangaga). Surya Namaskari eesmärk on Päikese kummardamine, Päikese endasse kaasamine, mis tähendab aktiivsust, tõhusust ja loomulikult soojust. Ja tõepoolest, pärast paari sellise Surya ringi tegemist muutub see väga soojaks. Lisaks hinge kinni hoidmisele on Surya Namaskari praktikas Rinadi sõnul väga oluline pöörata tähelepanu abaluude vahelisele läbipaindele, mis hõlmab sümpaatia-neerupealiste süsteemi ehk joogidele arusaadavamas keeles Pingala kanal.

Piisab, kui teha üks selline Surya Namaskar viivitusega, et saada sama kuumus, mis tekib pikaajalisel täitmisel. füüsilised harjutused. Sellest tähelepanekust sai Tummo jooga alus.“Külmas ei pea nende praktikate tegemiseks üldse karastunud olema,” ütleb Rinad. - Need soojendamisviisid on meist igaühes juba soojaverelisuse fenomenis. Kui uskuda evolutsiooniteooriat, siis võime eeldada, et inimene on kaotanud oma villase katte tänu võimele suurendada oma soojuse tootmist.

Rinadi sõnul piisab "sajast nelikümmend sekundist" pranayamast ja Surya Namaskarist, et oma soojatootmist suurendada, kuid kui lisada sellele nauli, on tulemus veelgi parem. Neid harjutusi on kõige parem teha külmas: rõdul, õues või maal.

Tekst: Maša Pisarevitš

Paljud meist on näinud fotosid ja maale alasti joogidest, kes istuvad mägedes lume all. Mis see on – trikk, karastamise või salateadmiste tulemus? Kas seda kunsti saab omandada ja kas me saame sellest kasu tervisele?

- Mis on näidatud pildil N.K. Roerich "Kõrguses"?

Pildil näeme mäetipul istuvat alasti erakmunka. Lumi sulas tema all ära. Tiibetis seda iidne tava nimetatakse tummo ehk sisemise soojuse joogaks (üks 10. sajandi budismi suure õpetaja Naropa kuuest joogast). Istume ka niimoodi Himaalajas, Kullu orus, Roerichi elukoha lähedal. Igal aastal käime seal seda nähtust kohapeal uurimas. Joogidel olid muidugi teised eesmärgid – vaimne, liikumine mööda täiuslikkuse teed. Aga tummo oli kindlasti kaasas. Sisemise soojuse jooga aluseks on eritüüp hingamine.

- Ja mis on tüüpiline normaalsele hingamisele?

Tavaliselt nimetatakse hingamiseks seda, mis rangelt võttes toimib ainult hingamise tagamisena (sisse-väljahingamine). Ja hingamine ise on protsess, mille käigus toiduained põletatakse meie keha rakkudes hapnikuga. Vabaneb süsinikdioksiid, vesi ja energia, mida seejärel kasutatakse kas otse soojuse kujul või koguneb ATP molekulidesse, mis on energiaallikaks kõigile. biokeemilised protsessid elusorganismides. Kõik see on väga sarnane auto tööga, ainult autoosi ei saa vahetada. Meie oma on reguleeritud hingamisprotsess mitte sissehingatava hapniku kogus, vaid selle sisaldus süsinikdioksiid veres. Niipea, kui süsihappegaasi on teatud liig, sunnib aju hingamiskeskus meid hingama.

Miks on süsinikdioksiid hingamise regulaator?

Kui esineme suurepärane töö nt lohistame klaveri esimeselt korruselt viiendale, siis hakkame sagedamini ja sügavamalt hingama – nii reageerib keha tõusule üldine sisu süsinikdioksiid veres. Ja kudedes saab verevoolu reguleerimine toimuda ainult kõige õhemate arterioolide valendiku muutumise tõttu, mis seejärel lähevad kapillaaridesse. Arterioolid laienevad seal, kus on vaja hapnikku, ja jäävad ahenetuks seal, kus seda pole vaja. Seetõttu tormab veri töötavatesse kudedesse suuremas mahus, mittetöötavatesse kudedesse - väiksemasse. Ja see on süsinikdioksiid, mis laiendab anumaid kapillaaride tasemel. Kui seda on kehas tervikuna palju, avanevad kõik perifeeria kapillaarid kuni punetuse ja kuumatunde ilmnemiseni. Nii toimisid süsihappevannid füsioteraapias. Kuid süsinikdioksiidi taset kehas saate suurendada ka muul viisil. Lihtsaim on hinge kinnihoidmine, pranayama alus joogas.

- Palun rääkige meile pranayamast.

Pranayama sisaldab terve rida hingamistehnikad, kuid enamik oluline osa hoiab hinge kinni ehk kumbhaka. Joogateaduse loojaks või õigemini fikseerijaks peetakse raamatu Yoga Sutra autorit Patanjalit (II sajand eKr). See raamat annab ranged määratlused. Näiteks asana on lihtsalt otsene stabiilne asend keha. Kumbhaka on hinge kinnihoidmine ja jooga ise kirjeldab mõjusid, milleni see peaks viima.

- Mis need mõjud on?

Kuna jooga eesmärk on inimese vaimne areng, siis sellise arengu tulemusena peaks ta saama vähemalt targemaks kui ümbritsevad. See tähendab, et tema aju peab olema hästi varustatud toitaineid ja hapnik. Kuidas parandada aju verevarustust? Ainult perifeerset laiendades veresooned. Selleks peate suurendama süsihappegaasi kontsentratsiooni - hinge kinnipidamise abil.

Võimalik on ka vastupidine olukord: süsinikdioksiidi eemaldamine kehast. See põhjustab hüperventilatsiooni, see tähendab liigset hingamist.

Tavaliselt räägime hüperventilatsioonirežiimis, mistõttu kogenematud õppejõud loengut pidades mõne aja pärast otse õpilaste silme all lolliks jäävad.

- Mis sul mõttes on?

Nad unustavad, mida nad ütlesid, nad ei tea, kuidas lauset lõpetada. Ülehingamise režiim võimaldab meil rääkida, kuid ei võimalda normaalselt hingata. Igal inimesel, kes hakkab hingama nagu auruvedur, blokeerub mõne aja pärast perifeerne verevool ja esimene organ, mis sellele reageerib, on aju. Keskne närvisüsteem hakkab hapnikutarbimise vähendamiseks oma funktsiooni vähendama. Esiteks vähendab aju kõrgemat intellektuaalset funktsiooni ja inimene muutub lolliks. Seejärel vähenevad muud funktsioonid – kuni teadvusekaotuseni ehk minestamiseni. Seda nimetatakse "hüperventilatsiooni sündroomiks".

- Ja kuidas hingamise abil targaks saada?

Kui hoiame hinge kinni, parandame perifeerse vereringega olukorda ja ka aju reageerib sellele esimesena. Nagu Patanjali nii selgelt ütleb: "Pranayama muudab meele keskendumisvõimeliseks." Inimene hoiab instinktiivselt hinge kinni arusaamise, avastamise, meditatsiooni hetkel. See on füsioloogiline hingamisseiskus – et suurendada süsihappegaasi sisaldust veres ja tagada aju parim verevarustus.

Miks ei õpi lapsed täna kooli õppekava? Miks on koolitust pikendatud 11 aastani ja tõstatatakse 12-aastase küsimus? Kuna intellektuaalne protsess, sealhulgas meeldejätmine, on halvasti ette nähtud.

- Mis on puudu?

Üks tingimus tõhus töö aju - see on keha otsene stabiilne asend, see tähendab Patanjali määratluse kohaselt asana. Rohkem kui sada aastat tagas õpilase keha selle asendi koolilauaks nimetatud ese. Tal oli selg ja koht käte jaoks, pealegi napsas ta õpilast nii, et ta seal pigistas. See poos on täielikult kooskõlas asana määratlusega. Tegelikult istuvad suurepärased õpilased siiani niisama. Sellepärast on nad suurepärased. Vale kehahoiak segab õppimist.

Ja teine ​​takistus on lobisemine klassiruumis. Kui inimesed räägivad, hingavad nad kiiremini ja hüperventileerivad, mis on vastupidine protsess, mis tagab aju piisava verevarustuse. Alguses hülgasid nad töölauad ja seejärel distsipliini, õpetaja absoluutse autoriteedi. Pole üllatav, et nüüd 10 aasta pärast ei ole programm assimileerunud! Vähemalt 45 minutit peab õpilane istuma paigal, sirges, stabiilses asendis ja vait olema, alles siis hakkab ta mõtlema. Ja kõik katsed distsipliini rikkuda tuleks üsna karmilt maha suruda.

- Hinge kinni hoides tekib lisaks süsihappegaasi liigsele kogusele ka hapnikupuudus. Kas see on hea?

Hapnikupuudust ehk hüpoksiat võib põhjustada hinge kinnipidamine ja verekaotus ning kõrgel mägedes haruldases õhus viibimine ja külm, kui kogu verevool on koondunud keskele ja veri ei voola perifeeriasse. kehast. Keha saab treenida hüpoksiat kergesti taluma, nagu me näeme sukeldujate või mägironijate puhul. Hüpoksial peab aga olema mingi muu mõju. Temast sai meie uurimisobjekt, kui võtsime ette tummo ehk sisemise kuumuse jooga.

- Mis on jooga tummo praktiline pool?

Joogid on juba pikka aega teadnud, et hüpoksia annab soojust tavalise pranayama ajal. Kuid kui nad olid Himaalajas ja Tiibetis, märkasid nad, et pranayama mitte ainult ei suurenda soojuse vabanemist, vaid mõnikord võimaldab neil isegi ellu jääda. äärmuslikud olukorrad külmutamine. Näiteks kuulus Tiibeti joogi, budismi õpetaja ja poeet Milarepa avastas end kunagi mägedes olevasse koopasse maetuna. Kui kuu aega hiljem kaevasid mungad tema matmiseks koopa välja, leidsid nad kõhna, kuid elus Milarepa, kes näitas neile koopas kirjutatud luuletust tummost. Ta hoidis sooja eriline hingamine, mille olemus on viia hüpoksia protsess maksimumini. Selleks peate hakkama hinge kinni hoidma mitte inspiratsioonil, nagu me teeme siis, kui tahame saada maksimaalset süsihappegaasi, vaid väljahingamisel. See on pranayama väljahingamisel, mis annab piirides nn tummo praktika.

Kust tuleb liigne soojus?

Sellele küsimusele vastas nõukogude biofüüsik K.S. Trincher. 1941. aastal ta represseeriti ja saadeti Uurali laagrisse, kus olid kohutavad külmad. Trincher imestas laagris, kuidas mees külma käes hingab. Väljas -40° ja kopsudes alati +37° ümber. Sekunditega soojeneb õhk peaaegu 80°. Juba vabaduses tõestas Trincher, et õhku soojendavad rasvad, mis verest satuvad kopsualveoolidesse ja põlevad seal ära. Kopsud on ka keha pliit, kus toimub keemiline protsess, mida nimetatakse kopsu termogeneesiks. Tänu sellele säilib soojaverelisus, püsiv kehatemperatuur. Selle protsessi käivitab hüpoksia. Mida vähem hapnikku sees, seda kuumem meil on. Hingasime sisse, hoidsime hinge kinni, tegime paar harjutust, seejärel hingasime aeglaselt välja, püüdes lõpuni välja hingata. kiire hingeõhk ja soojendada. Jätkame seda harjutust seni, kuni jätame külma. Kasvõi lihtsustatud kujul võib see aidata näiteks talvel pikalt bussi oodates soojas hoida. Parem on mitte istuda, vaid jalutada läheduses.

Tuleme tagasi terviseprobleemide juurde. Kas tummo harjutamine võib tõesti aidata?

See iidne meetod saab kasutada külmakindluse suurendamiseks, näiteks mägironijad, päästjad, sõjaväelased jne. Ja tummiga tekivad muutused vere rasvade koostises. Neid analüüsides saime teada, et tummo mitte ainult ei soojenda, vaid ka ravib. "Halva" kolesterooli (madala tihedusega lipoproteiini) tase langeb ja "hea" kolesterooli tase tõuseb. Juba praegu võib järeldada, et sisesoojuse jooga aitab ateroskleroosi vastu. Isegi kiiremini kui külmas langeb jäävee all koskedes istudes "halb" kolesterool.

Ja veel üks huvitav nähtus. Külm tekitab teatavasti stressi ja vastavalt sellele peaks suurenema ka peamise stressihormooni kortisooli sisaldus veres. Siiski oleme tõestanud, et tummo korral väheneb kortisool just külmetustestide ajal. See on tänapäeval ainulaadne ja kõige tõhusam meetod stressiga toimetulemiseks. Tiibetis nimetati seda nähtust "õndsuseks, mis muutub tarkuseks".

Tummo eksootilise hämmastava jooga juures on kõige silmatorkavam see, et tegemist ei ole mingi poolkontrollitud legendiga “Hindustani metsikust loodusest”, vaid teaduslikult tõestatud faktidega, mida meie ja lääne teadlased on kontrollitud tingimustes korduvalt jälginud. Jooga Tummol on palju Venemaa järgijaid – ja isegi meistreid. Blogipostituse eesmärk on maalida sellest praktikast laiaulatuslik pilt ja praktiline kasutamine soovitatav kogenud juhi, traditsioonikandja juhendamisel: st. laamad Tiibeti budismi Vadžrayana traditsioonis. Üks asi on ju seljaga märgasid linasid kuivatada ja teine ​​asi on praktiseerida rafineeritud “Sisemise soojuse joogat” ja isegi suuta neid tavasid, mis pole alati mõistusele selged, teistele inimestele üle kanda. Kahjuks võite Tummo joogat valesti kasutades surra alajahtumisse! Turvalisuse tagatiseks on vaid oskuste omandamine tõeliselt Meistrilt.

Miks ma vajan üllast siidi
Ja peen, pehme karv?
Parimad riided -
Tummo õndsuse soojendav tuli...
(Milarepa laulud)

Jooga Tummo viitab külmast ja karmist Tiibetist meieni jõudnud "Naropa kuuele joogale", mis hõlmab ka selgete unenägude joogat, surmahetke teadvuse ülekandmise joogat ja muid rafineeritud praktikaid. (Tummo traditsiooni kohta saad lähemalt lugeda siit). Sisemise soojuse jooga - see tähendab lihtsalt Tummo - selles 6-astmelises süsteemis on esialgne, esialgne. Ja see jooga on tõesti paljudele kättesaadav ja mingeid erilisi andmeid: teritatud intellekti või silmapaistvat vaimset jõudu pole selleks vähemalt esialgu vaja.

Tummot saavad proovida kõik - normaalsuse järgi füüsiline tervis, kindlasti. Teisest küljest, nagu märgivad budistlikesse traditsioonidesse kuuluvad praktikud, et praktikast saaks täisväärtuslik vaimse arengu süsteem, peavad tõsised huvilised läbima spetsiaalsed ettevalmistavad praktikad (sh Ngöndro) ja initsiatsioonid, mis tagavad , ühelt poolt saadud teadmiste autentsus ja teiselt poolt loovad nad turvapadja töös võimsate, kohati täielikult elu ja teadvust muutvate energiatega. Nagu Hatha jooga puhul, on see igavene vastasseis "füüsikute" vahel, kes tahavad teada ja proovida, ja "lüürikute" vahel, kes kinnitavad, et ilma terve rea initsiatsioonita valgustatud õpetajalt, religioosne usk harjutamise põhimõtete ja ülaltpoolt tuleva helde õnnistuse järgi saavutate vähe - kui just ei kuivata enda ja teiste lõbustamiseks paar lina selga.

Praktika enda olemus seisneb selles, et valime eraldatud koha looduses (seda joogat ei saa muuta etenduseks!) ja sooritame füüsilise (Trul-Khor), hingamise (Agnisara-pranama jt) ja meditatiivse (visualiseerimise) jada. Ida ja Pingala kanalitest) harjutused . Mõned Tummo meistrid (näiteks kuulus kodumaine praktik Rinad Minvaleev) avaldavad isegi selliseid järjekordi neile, kes tahavad kätt proovida!

Mis on selle kõige tulemus? Esimene ja kõige rohkem märgatav tulemus et sellised võtted nagu astmeline hingamine või Agnisara toovad kaasa tegelikult suurenenud soojuse tootmise – ja isegi kui sa ei tunne jõudu märgade linade külmas kuivatamiseks, soojeneb keha ise kindlasti. Põhimõtteliselt pole selline avastus võõras kõigile, kes entusiastlikult tavalisi jooga pranayamasid harrastasid. Kuid on ka teisi punkte - Tummo joogas kasutatavad spetsiaalsed visualiseeringud vähendavad kõrvaliste mõtete hulka, viivad meele ühesuunalisuse, meditatsiooni seisundisse.

Harjutatuna unustate ühel hetkel külma, oma plaanid hästi soojendada ja kõik maailmas. Saabub terviklikkuse, täielikus rahus keskendumise ja lõõgastuse seisund. Olete samal ajal sisemiselt kogutud ja lasete täielikult lahti kõigest (kaasa arvatud igavesest murest oma tervise pärast). See on äärmiselt tervendav – igal tasandil! - meeleseisund. AT Igapäevane elu sellised praktikad nõrgendavad "mina" samastamist kehaga (mida joogafilosoofias peetakse valeks!). Kogenud Tummo jooga praktiseerijad kogevad sügavuti meditatiivsed seisundid: Samadhi jne, milles võib olla pikka aega. Budistidel, kes praktiseerivad kuut Naropa joogat, areneb peaaegu üliinimlik kaastunne, keskendumisvõime ja tarkus, mis on võrdne silmapaistvate õigeusu pühakutega. Ja kontroll meele üle ja vaimne puhtus on kindlasti hea iga ilmaga, igal aastaajal ja igal laiuskraadil!

jooga tummo(Skt. Chandali Yoga, Tib. Tummo) – sisemise tule jooga, üks "Naropa kuuest joogast" (umbes 10. sajand pKr) - iidne tantraõpetus, mille Mahasiddha Tilopa edastas oma õpilasele Naropale. Naropalt õppis tema jünger Marpa tummo praktikat ja hiljem läks see üle Milarepale, kelle õpetustega levis see peaaegu kõikidesse Tiibeti budismi koolkondadesse.

Milarepa on üks enim kuulsad praktikud tummo Tiibeti budismi ajaloos, samuti üks, kes saavutas valgustumise ühe elu jooksul läbi meditatsiooni.

Tekstiversioon:

Namaste ja tere tulemast Ilja Curie'sse. Siddha jooga praktika. Täna teeme nauli kriya praktikat ehk naulit sisemise tule süütamiseks. Praktikas on see tummo praktika. Seda tehakse nii. Sügav hingamine, väljahingamine. Nii tehakse tummo praktikat. See tähendab, et süütame sisemise tule. Nii Tiibetis kui ka Indias toimub noorte munkade ja üldiselt sadhude eksam. Nende kundalini jooga harjutamise taset testitakse nii, et nad peavad öö läbi istuma mägedes, lumes ja sulama oma keha kuumusega umbes kolm kuni viis märga lina öö kohta. Lumi sulab nende ümber nende kundalini tule tõttu. Aga kuna oleme algajad, siis ainult hõõrume end lumega, teeme joogat, mediteerime ja üldiselt promome tervislik eluviis elu. Ilya Curie oli teiega. Siddha jooga praktika. Tere tulemast sadhude maailma. Namaste.

Jämedad ja peened energiast läbi imbunud kanalid – koosSa pead nende üle kontrolli haarama.

Tilopa suulised juhised kuue jooga kohta

Tänapäeval tajutakse kõike materialismi vaatenurgast: jooga on fitness, asanad on tee tervise juurde, meditatsioon on viis lõõgastumiseks ning mõisted “vaimsus” ja “vaimsed praktikad” on vaid kõrvaltingimuseks. keha areng ja keha vaimne stabiilsus. Otsides materjali "jooga tummo" kohta, I uuesti silmitsi tohutu hulga teabega, mis kajastab ainult uuritava teema füüsilisi, materiaalselt kasulikke aspekte. Iidne Tiibeti tava jooga tummo esitletakse nüüd ainult kui mittetraditsioonilist, kuid väga tõhus meetod hoida soojas külmas, alandada vere kolesteroolitaset ja tõsta organismi külmakindlust. Aruanded, kõned, konverentsid, kallid ekspeditsioonid, palju jälgijaid – kõik selleks, et ikka ja jälle nüansse selgeks teha füsioloogiline pool jooga kõige tõhusamaks tööks kehaga. Ja mitte sõnagi nende paljude tundide jooksul loengutes, seminarides, videotes teema vaimsest küljest. Kuid lõppude lõpuks praktiseerisid joogid aastaid tummot ja edastasid peensusi suust suhu, ilmselgelt mitte selleks, et tugeva pakasega alasti lumel istuda, ennast karastada ja linasid loendamiseks kuivatada. Seetõttu tasub mõista, mis on jooga tummo, kus on selle päritolu ja millise koha see joogapraktikas hõivab.

Ühes laulus rääkis Milarepa tummost:

Tasakaalustage punase ja valge kõikumised

AT naba keskus,

Ja meelt valgustab arusaam,

kogemine

Soojus nagu õndsus...

Miks ma vajan üllast siidi

Ja peen, pehme karv?

Parimad riided -Õndsa kõhu soojendav tuli…

Tummo füüsiline aspekt

peal füüsiline tase jooga tummo harjutamine töö tulemusena sisemised energiad võimeline kiirgama soojust ja olema külma suhtes täiesti immuunsed. Tummo kaasab mediteerija keskenduma tulepildile ja soojustundele, mis on seotud elava leegi vahetu tundega. Kasutatud kontsentratsiooni energiakeskus asub naba piirkonnas. Tiibetis kutsutakse tummoga tegelevaid joogasid “repa” (sõna-sõnalt “valge seelik”) selle tõttu, et isegi tugeva külmaga on nad riietatud ainult õhukeste puuvillaste kangastega ja saavad ilma soojade riieteta.

Tilopa kirjeldas kuue jooga suulistes juhistes sisemise tule jooga praktikat järgmiselt:

Joogi keha on suurte ja väikeste kogum,

Jämedad ja peened energiast läbi imbunud kanalid -

Tuleb võtta kontrolli alla.

Meetod algab füüsiliste harjutustega.

Elulised energiad-tuuled tõmmatakse sisse,

Täida, hoia ja lahusta.

Kehas on kaks külgmist kanalit: lapana ja rasana,

Keskne avadhuti kanal ja neli tšakrat.

Nabas oleva chandali tulest süttivad leegikeeled.

Pea võrast silbist HAM voolab alla nektarijoa,

Nelja rõõmu loomine.

Neli tulemust on nagu neli põhjust,

Ja kuus harjutust tugevdavad neid.

Ja nii kirjeldas kirjanik ja Tiibeti uurija Alexandra David-Neel praktiseerivaid joogasid endid:

“Respa kandidaat peab treenima iga päev enne koitu ja täitma otseselt “tuumoga” seotud harjutused enne päikesetõusu. Ükskõik kui külm ka poleks, on ta täiesti alasti või on tal üksainus kate väga kergest paberist. Lubatud on kaks asendit – kas tavaline ristuva jalaga meditatsiooniasend või läänepoolne istumisasend, kus käed toetuvad põlvedele. Sissejuhatuseks on mõned hingamisharjutused. Üks nende eesmärke on tagada õhu vaba läbipääs ninasõõrmete kaudu. Siis koos väljahingamisega väljutatakse vaimselt uhkus, viha, vihkamine, ahnus, laiskus ja rumalus. Sissehingamisel tõmbavad ligi ja assimileeruvad pühakute õnnistused, Buddha vaim, viis tarkust, kõike, mis on üllas ja kõrges maailmas olemas. Pärast mõnda aega keskendumist peate loobuma kõigist muredest ja mõtetest, sukelduma sügavasse mõtisklusse ja rahusse, seejärel kujutlege oma kehas naba asemel kuldset lootost. Lootose keskel seisab kiirgav silp "jäär". Selle kohal on silp "ma". Sellest viimasest silbist pärineb jumalanna Dorji Naljorma. Niipea, kui kujutate ette Dorji Naljorma kujundit, mis tekib silbist "ma", peate temaga samastuma. Aeglased sügavad sissehingamised, mis toimivad nagu lõõts, õhutavad tuha all hõõguvat tuld. Iga hingetõmme annab tunde, et õhuvool tungib läbi kõhtu nabani ja õhutab tuld. Iga taga sügav hingetõmme järgneb hinge kinnipidamine ja selle kestus pikeneb järk-järgult. Mõte jälgib jätkuvalt pingsalt leegi sündi, tõustes läbi "mõistuse" veeni, kulgedes vertikaalselt keha keskel. Kogu harjutus koosneb kümnest etapist, mis järgnevad üksteise järel ilma katkestusteta.

Tehniliselt kujutab jooga tummo praktika endast aktiivsete füüsiliste ja hingamisharjutuste, keskendumise, mantrisilpide visualiseerimise ja keha üle mõtisklemise kompleksi. Sisemise tule seisundi kogemus on seotud praana sublimeerumisega nabakeskuses selle tõusmisel alumistest tšakratest ja laskudes ülemistest tšakratest mööda keskosa. energia kanal mida joogas nimetatakse "sushumnaks". Peene tagasitõmbamise ja lahustamise kaudu füüsilised energiad- tuuled keskkanalis sütitavad "sisesoojust". Sisemise tule praktikaga liigutakse edasi "Kuue jooga" edasiste praktikate juurde – illusoorse keha mõtisklemine ja jooga. selge valgus.

Tummo füsioloogiline aspekt

"Sisemise tule" seisundiga jooga tummo harjutamise ajal kaasneb lokaalne temperatuuri tõus ülakehas. See on see füsioloogiline toime nüüd nii värvikalt demonstreeritud ja reklaamitud kui jooga tummo. Praktikud kuivatavad temperatuuri tõstes väliskeskkonnas miinuskraadide ajal märgasid linasid kehale.

1981. aastal esimene Teaduslikud uuringud tummo fenomen. Projekti juhtis Harvardi ülikooli professor Herbert Benson. Ta uuris kolme Himaalaja jalamil elavat ja tummo harjutavat Tiibeti munka. Joogid mõõtsid praktika käigus nahatemperatuuri erinevates kehaosades ja rektaalset temperatuuri. Eksperimendi tulemusena jõuti järeldusele, et "Munkadel on võime tõsta sõrmede ja varvaste temperatuuri rohkem kui 8,3 0 C."

Arvukad kaasaegsed uuringud tummoefekti kohta viitavad soojavereliste termomoregulatsioonile Inimkeha soojendades harjutuse käigus spetsiaalsete hingamisharjutuste abil verd kopsudes ja suunates kuumutatud vere keha perifeeriasse.

Siiski tuleb märkida, et pärast 1981. a teaduslikud katsed otse Tiibeti mungad, mis edastab konkreetselt budistlikku kuue jooga traditsiooni, ei ole läbi viidud ja tummo fenomeni kohta pole tänapäeval ametlikku järeldust.

Tummo vaimne aspekt

peal vaimne tase jooga tummo on ettevalmistav etapp"Kuue jooga" edasiseks tantristlikuks praktikaks, mille tulemuseks on seisund, mida budismis nimetatakse ärkamiseks või valgustumiseks. Lõplik eesmärk"Naropa kuue jooga" praktika - kontrolli arendamine energia voolab kehas ja joogi teadvuse selguse säilimine surmahetkel hinge üleminekul Bardo vaheseisundisse.

« Kuut joogat saab praktiseerida kolmel eesmärgil: saavutada selles elus valgustumine, saavutada virgumine bardos ja vabaneda ühes järgmistest eludest. Olenemata sellest, millise tee valite, peate alustama kohe. Praktik koos kõrgemad võimed realiseerib selles elus, keskmistega - vabaneb bardos, ülejäänud - pärast mitut uuestisündi».

Selleks, et mõista tummo kohta Kuue jooga traditsioonis, tuleb mõelda, milliseid etappe see hõlmab vaimu olemuse realiseerimiseks:

1. Sisemise tule jooga

2. Illusoorse keha jooga- meditatsioon, mille käigus praktiseerija õpib tajuma kõiki välismaailma objekte ainult eksitava meele ilmingutena. Mõeldud Sambhogakaya – Buddha staatuse saavutamiseks kõigi elusolendite hüvanguks.

3. selge valguse jooga- samsaari kiindumustest ja kahetisest tajust puhastamise praktika. Mõeldud saavutama Dharmakaya – tõe, absoluutse reaalsuse, tühjuse ja Rupakaya – täielikult valgustunud Buddha seisundit.

4. Bardo jooga ja unistuste jooga- tava saavutada ärkamine bardo vahepealses olekus une ja reaalsuse vahel ning bardo surma ja uue sünni vahel.

5. Meeleülekande jooga (või phowa)- teadliku suremise meditatsioon teadvuses, mida rakendatakse surmahetkel. Mõeldud teadvuse ülekandmiseks Buddha puhtale maale või kõrgematesse sfääridesse soodsama kehastuse saavutamiseks.

6. Teadvuse teise kehasse siirdamise jooga- hinge uude kehasse siirdamise praktika juhul, kui joogil ei õnnestunud täita kõiki ärkamiseni viivaid praktikaid ja surm on juba lähedal.

Kuue jooga tee eesmärk on kiire ligipääsÄrkamised selleks, et osa tulevasest valgustatusest praeguses kehastuses üle kanda praegusesse valgustamata olekusse ja seeläbi põhjustada isiksuse täielikku sisemist transformatsiooni. Idee seisneb selles, et ärkamine pole kunagi inimesest kaugel ning absoluutne ja suhteline reaalsus on alati käepärast. Kuue jooga praktikad on suunatud nende seisundite kogemisele, mis tekivad inimese teadvusega surma hetkel ja mida tegelikkuses saab tahtlikult tekitada sisemise tule jooga ja sellele järgnevate tehnikate abil illusoorse keha saamiseks ja seisundi saavutamiseks. teadvuse selgest valgusest.

Neist kuuest joogast on illusoorse keha jooga ja selge valguse jooga peamised selles elus valgustumise saavutamiseks. Aga Alguspunkt see on sisemise tule jooga, sest selle mõistmise kaudu saavutab joogi kontrolli keha jämedate ja peenenergiate üle. Jooga harjutamise käigus tuhmuvad tummoenergiad, põhjustades sisemiste ja väliste märkide ilmnemist, millega kaasnevad vastavad nägemused, kuni selge valgusmeele tekkimiseni - täpselt nagu surmahetkel.

Vaimse arengu seisukohalt ei ole sisemise tule jooga eesmärk omaette, mitte värvikas demonstratsioon kehatemperatuuri tõusust külma käes, mitte materiaalse kestaga tõhusa töö harjutamine, vaid ainult esialgne. pika tantristliku tee etapp sisemise ärkamiseni. Tummo jooga on mootor, mis paneb kõik ülejäänud joogad pöörama reaalsuse olemuse mõistmise ja teadvustamise hammasrattaid. Järk-järgult omandades keha jämedad ja peenenergiad, õpib joogi lõpuks läbi elama suremise etappe, leppima surelikkusega. enda keha, olge teadlik teda ümbritseva maailma tühjusest ja illusoorsest olemusest. Seetõttu on Kuue jooga praktikad traditsiooniliselt edasi antud suust suhu, õpetajalt õpilasele. Ainult guru juhendamisel ja selgete juhiste all sai jünger seda sisemaailma muutmise kogemust piisavalt kogeda.

Väga oluline punkt nii tummo praktika kui ka ülejäänud viie jooga omandamisel pidi õpilane esmalt omandama mahajaana õpetuse põhitõed: praktiseerija pidi esmalt kindlalt budismis kinnistama, mõtisklema püsimatuse üle, mõtisklema inimsünni väärtuse üle, mõistma karmat. seadust, mõtisklege armastuse ja kaastunde üle, olge täielikult küpsed täitma bodhisattvate lubadusi ja alles siis võtke vastu või kasutage tantristlikke initsiatsioone.

AT kaasaegne jooga tummo tava seisab eraldi. See on spetsiifiline tantravool ja ilmselt peakski nii jääma. Võite proovida seda selgitada füsioloogiline punkt Nägemist võib püüda omandada keha tasandil, teha katseid ja uuringuid, demonstreerida saavutusi, kuid ainult hinged, kes on selliseks konkreetseks praktikaks kehastunud karmast, võivad saada õpetajalt vaimse komponendi ülekande. Kuue jooga praktika kirjeldamisel on jälitatud juhtmotiiv, et energiate kontrollimise oskus on joogi jaoks vajalik mitte tema enda vabanemise pärast, vaid selleks, et saavutada buddhaseisund kõigi elusolendite hüvanguks. . Ja seda saavad teha vaid vähesed valitud...

Kõigile praktikutele, kes püüavad mõista Naropa kuut joogat, andis Tiibeti meister Tsongkhapa oma traktaadis väärtuslikku hoiatavat nõu jooga Milarepa sõnadega:

Kui te ei mõtiskle karma seaduse olemuse üle, mis on

Et pahateod ja head teod viivad sarnaste tulemusteni,

Märkamatult küpsema pöördumatu karma jõud

See võib viia taassündini, mis on täis talumatuid kannatusi.

Arendage teadlikkust tegevusest ja selle tagajärgedest.

Kui te ei õpi märkama meelelise tajumise vigu

Ja te ei saa välja juurida südamest sensuaalsete objektide külge klammerdumist,

Sa ei murra kunagi samsaari vangla köidikuid.

Arendada mõistust, mis tajub kõike illusioonina,

Ja kanna vastumürki kannatuste allikale.

Kui te ei suuda kõigile kuue maailma elanikele lahkusega tasuda,

Igal neist õnnestus teie vanemat vähemalt korra külastada,

Väikesõidukist - Hinayanast jääte kitsasse roopasse kinni.

Nii et arendage välja kõikehõlmav bodhichitta -

Suur kaastunne ja emalik hoolitsus ühe ja kõigi vastu.

Harjutagem kõigi elavate hüvanguks! Oi!

Minvaleev R.S., Ivanov A.I.
Peterburi Riiklik Ülikool

Esitatakse aterogeensete vereseerumi lipiidide taseme kontrollitud languse probleemi lahendamise tulemused mittefarmakoloogiliste vahenditega. Meie eesmärk oli kontrollida individuaalsed praktikad jooga, mis meie arvates võib mõjutada vereseerumi lipiidide taseme langust. Üldfüsioloogilistest kaalutlustest lähtudes oleme valinud TUMMO-spetsiifilise praktika hingamistehnika Tiibeti jooga. TUMMO praktika on üks kuuest Naropa joogast (umbes 10. sajand pKr), mida Euroopa etnograafid on korduvalt kirjeldanud kui "sisemise soojuse jooga". Valik tehti K.S. tõestatud tulemuste põhjal. Trincher: vereseerumi lipiidide ja kolesterooli mitteensümaatiline eksotermiline oksüdatsioon kopsuvereringes perifeerse hüpoksia ja hüpokseemia suurenemise tingimustes.

materjalid ja meetodid

Uuring viidi läbi 10 meessoost isikust (vanuses 35 kuni 60 aastat), kes valdavad vabalt REPA tasemel TUMMO-t: Tiibetis omistatakse REPA kvalifikatsioon inimesele, kes on võimeline kuivatama mitut märga lina. tema alasti keha külma käes. Meie katsealuste proovikivi seisnes selles, et nad pidid arstide järelevalve all oma alasti keha ülaosas külmas kuivatama umbes ühe ruutmeetri suuruse linatüki. Lipiidide sisalduse muutuste registreerimiseks perifeerses veres teostasime järgmised katsed. Esimene vereproov kubitaalveenist võeti enne, kui katsealused sooritasid TUMMO harjutusi. Seejärel täitsid katsealused 20 minuti jooksul konkreetseid ülesandeid. hingamisharjutused, mille eesmärk oli tekitada suurenevat perifeerset hüpokseemiat. Vahetult pärast seda võeti teine ​​vereproov. Üldkolesterooli, kõrge tihedusega lipoproteiini kolesterooli (HDL), madala tihedusega lipoproteiini kolesterooli (LDL), väga madala tihedusega lipoproteiini kolesterooli (VLDL) ja triglütseriidide taseme määramine (standardlipidogramm) viidi läbi Kliinilise diagnostika laboris. Aleksandri haigla (Peterburi). Lipiidide sisalduse mõõtmise tulemuste võrdlus viidi läbi hüpoteeside statistilise kontrollimise aparatuuri abil: mitteparameetrilised kriteeriumid ja A. I. Ivanovi pakutud uus meetod. Kõik katsed TUMMO harjutustega viidi läbi arstide järelevalve all: Sergeeva T.V. ja Nikolaeva O.Yu. Hilisem meditsiiniline pikaajaline (kuu jooksul) uuritavate tervise jälgimine näidatud arstide poolt näitas, et mitte. patoloogilised muutused töös katsealuste keha ei leitud.

Tulemused ja selle arutelu

Kasutades mitteparameetrilist Wilcoxoni testi, tõestati, et TUMMO kasutamine põhjustab statistiliselt olulist vereseerumi lipiidide taseme langust. terved inimesed. I tüüpi vea tõenäosus hüpoteesi kontrollimisel Wilcoxoni testiga on p<0.05. Применением параметрического метода, предложенного А.И.Ивановым, доказано, что вероятность снижения количества липидов сыворотки крови в результате практики ТУММО составляет около 0.95. Таким образом, нами найдено экспериментальное подтверждение выводов К.С. Тринчера о нереспираторных функциях легких, опубликованных в . Применение найденного нами немедикаментозного метода позволяет статистически значимо снижать количество атерогенных и иных липидов в периферической крови. Авторы не исключают возможности применение нового метода для решения задачи управляемого снижения количества липидов сыворотки крови в терапевтических и иных целях.

Kirjandus:

Trincher K.S. Kopsukoe reaktsiooni soojust tekitav funktsioon ja aluselisus. - M.: ENSV Teaduste Akadeemia Kirjastus, 1960 -106 lk.
Ivanov A.I. Normaaljaotuste segu jaotusfunktsiooniga juhusliku muutuja matemaatilise ootuse usaldusvahemik // V.I.Zubovi mälestusele pühendatud teaduslik-praktilise konverentsi ettekanne, Peterburi, 12.-13.01.2002 - St. Peterburi, 2002 - lk. 27-29.