Naiste praktikad joogas. Naiste ja meeste joogapraktika tunnused. Eemaldab kõrgete kontsade mõju

Läbi vaimse praktika saad arendada endas jumalikku naiselikkust ja süüdata sisemist valgust, millest saab õnnistuseks ja majakaks meile, meie keskkonnale ja kogu maailmale!

Shakta tekstides austatakse naisi ja maad võrdselt energia, elujõu, füüsilise ja vaimse heaolu allikana. Hindu traditsioonis esindab yogini (arenenud naisjooga) Kundalini jooga shaktit, aga ka erinevates tšakrates (naisjumalustes) elavaid jõude. Yoginil on jooga enda jõud ja ta suudab seda äratada teistes, mitte ainult üldiselt, vaid ka igas keha ja vaimu punktis või osas. Naise psüühika seisund on kogu maailma seisund ja energia. Yogi Bhajan rõhutas, et läbi naise täiuslikkuse ja vaimse harmoonia on võimalik tõsta kogu inimkonda...

Naiste jooga tänapäeva maailmas

Vaatamata sellele, et joogahuvilisi naisi on tänapäeval palju rohkem kui mehi, ei näita kvantiteet sugugi kvaliteeti. Tihti teevad naised joogat vormis (ja vormi pärast), kuid mitte sisuliselt. Paljude jaoks ei muutu see filosoofiaks ja elustiiliks, vaid asendab fitnessi. Meestega on olukord mõnevõrra erinev nende kalduvuse tõttu kõike analüüsida ja läbi mõelda (“Miks ma teen asanaid?”, “Miks ma teen pranayama’t?”, “Mida annab meditatsioon?” Jne), õppeinfot. Naised saavad minna tundidesse vaimse lõõgastuse, emotsionaalse laadimise ja suhtlemisvõimaluse saamiseks. Seda võib seletada meeste ja naiste mõtlemise struktuuri erinevusega. Kui kingid poisile mõne huvitava asja, võtab ta selle kindlasti lahti, et saada teada, kuidas see toimib, mõista mehhanismi põhimõtet; tüdruk on rahul, et näitate selle asja eesmärki ja tõenäoliselt ei mõtle isegi selle lahtivõtmisele. See ei tähenda, et kellegi mõtlemine oleks parem, sest kõrgelt arenenud isiksuses on mõlema soo omadused, mis muudavad isiksuse terviklikuks. Tark joogaõpetaja, kellest ei kiirga pelgalt välist ilu, vaid omab sügavat sisemaailma, suudab muuta paljude naiste maailmapilti, kes on joogasse tulnud hoopis teistel, teadvuse arenguga mitteseotud põhjustel ning suunata. nende õiges suunas arenemise vektor ...

Enda ja teiste arengule kaasaaitamiseks ei ole vaja hakata joogaõpetajaks, piisab kaastunde (ärge ajage segi empaatiavõimega) ja teadlikkuse omaduste arendamisest. Tihti arvame, et paljud on nii rumalad või pimedad, et ei suuda selles elus ärgata. Kuid see on ainult sellepärast, et me ise ei ole valmis aktiivselt ümber kujundama ja seetõttu reaalsust ennast muutma. Usu inimestesse, avasta endas võime näha igaühes puhast potentsiaali ja jumalikku sädet. Me ei tea, milline on konkreetse hinge evolutsiooni kiirus, sest see on jäljendamatu ja kordumatu. Nii et viska "puid ahju" oma usuga inimesesse! Vahel piisab vaid väikesest tõukest, et inimene hakkaks edasi liikuma. Samuti ärge arvake, et teie elu on tühine ja teie teod ei muuda maailma. Ilma ühe tilgata ei saa kann enam täis ...

Ärganud meelt – bodhichittat – ei loo põhjused ega hävita asjaolud. Seda ei loonud osavad buddhad ega leiutanud intelligentsed olendid. See on sinus algselt olemas sinu loomuliku varana.

Padmasambhava

Just naiste lähenemine joogale võib selles "meeste" enesetäiendamise süsteemis paljastada uusi tahke. Naiselik lähenemine on energia meetod, võime reaalsust intuitiivselt mõista (näiteks "voolamine" asanasse). Meeste lähenemine on teadvuse meetod, mis põhineb sageli järgimisel teatud juhised, vastavalt olemasolevatele teadmistele (jõuga asanasse sisenemiseks ja “õpiku järgi ümberehitamiseks”). Et joogapraktika tähendus selgeks teha rohkem inimesed peavad otsima erinevaid meetodeid. Buddha, et selgitada vabanemise teed erinevatel viisidel et see oleks selge erinevad inimesed, lõi erinevaid õppemeetodeid, mida nimetatakse "Dharma väravaks". Just naise kohanemisvõime võib aidata leida lähenemist konkreetsele inimesele ja mitte mõelda, et "see pole minu karmaline inimene". Pole tähtis, kas teil on selle inimesega mingi side või mitte, kui saate aidata inimesel areneda. Varem ühendust polnud, nii et las see nüüd ilmub ...

Teoses "Sahajio laul (Sahajiya laul)" on read:

Unes on ta jumaliku tühjas taevas; kui ta ärkab, meenub talle Jumalik. Kõik, mida ta ütles, on jumalikud sõnad. Ta praktiseerib soovimatut pühendumist

Sahajo oli sannyasin, nunn. Buddha nimetab tühjust nirvaanaks, Shankara nimetab täiust nirvaanaks ja Sahajo viis nad kokku. Sahajost on saanud sild. Ärgates meenub talle jumalik - see, mis unes oli tühi taevas, muutub ärkamisel täiuseks. Olemine on üks. Oleme kahes seisundis – unes ja ärkamises: inimene, kes kogeb eksistentsi unenäos, leiab, et see on ülim rahu, inimene, kes kogeb seda ärgates, leiab, et see on ülim õndsus. Unes saab õndsusest rahu; ärkamisel muutub rahu õndsuseks.

Buddha istus vaikides Bodhi puu all. Ta koges olemasolu kui tühjust. Chaitanya tantsis olemises, ta nägi eksistentsi ärkamisena. Mõlemad kogesid sama asja, kuid erinevates mõõtmetes. Kui koged suletud silmadega, koged eksistentsi kui tühjust; avatud silmadega kogedes avastad, et see piiritu eksistentsimäng on täitumine. Ta ütleb, et nii Buddhal kui ka Shankaral on õigus. “Kogesin olemasolu mõlemalt poolt, sain aru, et see pole kaks. Kaks on tõesti üks. Need on kaks poolt. Kui sulgeme silmad, on sees tühjus; kui silmad avame, voolab täius kõikjalt.

"Buddhade dharma on selline, et dharmat jutlustatakse

Kümnete tuhandete trikkide abil
Asjaolusid järgides.
Need, kes ei õpi, ei saa sellest aru.
Kuid te teate juba Buddhade trikkide järgimisest,
Maailmade õpetajad ja [teil] pole kahtlusi.
Äratage oma südames suur rõõm
Ja tea, et sinust saavad Buddhad!

Imelise dharma lootoseõie suutra

Suurepärased naisjoogid

Machig Labdron- legendaarne tiibeti tantristlik joogi, Chodi praktika looja. Machig oli Marpa ja Milarepa kaasaegne. Jooginid saavutasid vabanemise läbi harjutamise ja kogesid spontaanselt ego nelja deemoni hävitamist. Machig Labdronit peetakse taassünniks Yoshe Tsogyal 8. sajandi suure õpetaja Padmasambhava naine, kes tõi budismi Tiibetisse. Yoshe lugu on ka väga põnev ja inspireeriv. Padmasambhaval oli teine ​​naine, Mandarava kellest sai Siddhade kuninganna. Tema mitmed kehastused teiste joogade kujul on teada. Machik Druppei Gyalmo kehas tutvustas ta maailmale piiritu elu Buddha praktikat. Tuntud on ka budistlike joogide lood Nangsy Obum ja Ayu-Khadro.

Vana-Indias oli naistel raskem praktiseerida joogat, mida peeti eranditult meeste amet, kuid selline suund nagu Bhakti jooga oli naistele kättesaadav. Naiste ranguste püsivuse ja tõsiduse kohta saame õppida näiteks vaišnavi pühakute elulugudest. Lord Chaitanya (hinduismi Gaudiya vaišnava traditsiooni rajaja) teine ​​naine Vishnupriya Devi elas pärast sannyas võtmist oma mehelt askeetlikku elu ja range sadhana (vaimne praktika). Chaitanya Mahaprabhut peetakse Radha ja Kṛṣṇa eriliseks kehastuseks ühes isikus (Radha mõtteviisis Krishna, kes ilmus selleks, et mõista oma täit jõudu armastuse andumus iseendale ja kinkida kõigile inimestele puhast armastust Jumala vastu). Prema-bhaktist tulvil Jahnava Mata (Nityananda-shakti) päästis oma kaastundliku jutlustamise abil palju ateiste ja patuseid. Gangamata Gosvami (Sachidevi) oli väga tõsises lahtiütlemises ja jutlustas Srimad-Bhagavatami Krishna-kathat. Kujutage vaid ette, kui palju vaeva on vaja selleks, et Lakshmipriya Devi Dasi kombel maha-mantrat iga päev 192 ringi laulda (300 000 korda)!

Džainismis (iidne dharmiline religioon) nimetatakse Tirthankaraks inimest, kes on saavutanud valgustumise askeesi kaudu, kellest on saanud eeskuju ja õpetaja kõigile, kes otsivad vaimset juhatust. Arvatakse, et Tirthankarid said jagu sellistest ebatõenäolistest tunnetest nagu viha, uhkus, pettus, iha ja ehitasid fordi üle "inimliku viletsuse jõe". Elu lõpus vabanevad Tirthankarad taassünni tsüklist. Meie pooltsükli viimane, 24. tirthankara oli õpetaja Mahavira (599-527 eKr), kelle olemasolu peetakse väljakujunenud ajalooliseks faktiks. Shvetambarad (üks kahest suuremast voolust) usuvad, et 19. Tirthankar oli naine (Mallibai, tuntud kui Malinath). Jaini õpetuse järgi sai temast siddha, kes viskas oma karma täielikult seljast. Mallibai sündis Mithila linnas Ikshvaku dünastias. Tema isa on kuningas Kumbha ja ema on kuninganna Prabhavati. Järgmine Tirthankara sünnib 81 500 aasta pärast.

Buddha teadis, et kui ta algatab naisi, saavad mehed ja naised kokku ja tekivad probleemid: mehed armuvad naistesse, mis tõmbab nende tähelepanu praktikalt kõrvale ja sunnib neid sukelduma "kirgedesse". Meestel on väga raske naistest eemale hoida. Seetõttu ei tahtnud ta naisi üliõpilasteks vastu võtta ja mitte sellepärast, et nad oleksid vähem võimekad ja arenenud.

Teksti „Nektarit sisaldav kuldne roosikrantsi“ eessõnas räägib Yoshe Tsogyal endast ja Padmasambhavast järgmiselt: „Ma teenisin teda naise ja kaaslasena. Kord Tidro koopas viibimise ajal juhiti mulle tähelepanu Suure täiuslikkuse salajase ületamatu südameolemuse tähendusele ja ma sain sellest aru. Vaate kaudu mõistsin loodusseisundit vahetu kogemusena, mitte teoreetilise oletusena. Selle Tiibeti printsessi näide kinnitab, et nii mees kui naine võivad saavutada valgustatuse, kuna ärganud meeleseisund ei ole mehelik ega naiselik.

Allpool tahan rääkida mõnest meie aja joogist, kes on andnud olulise panuse jooga levikusse inimeste seas.

(Evgenia Vasilievna Peterson; 12. mai 1899, Riia - 25. aprill 2002, Buenos Aires, Argentina) - üks esimesi naisjoogasid, jooga populariseerija erinevates maailma riikides. Tema õpetaja oli Tirumalai Krishnamacharya (Ayengari õpetaja). Elas 103 aastat.

Gita Ayengar - vanim tütar B. K. S. Aengara. Pärast 35 aastat intensiivne praktika joogas, sai temast isa ustav abiline tema teadmiste edasiandmisel. Ta on diplom Ayurveda (veeda meditsiin), sügavad teadmised sanskriti keeles ja suurepärane vaimsete pühakirjade valdamine India filosoofia vallas.Ta on kuulsa enimmüüdud raamatu "Jooga – naiste ehe" autor. ja arvukalt artikleid ning kõnetab sageli ka avalikkust. Gita selgitab oma raamatus selgelt graatsilise ja samal ajal esinemise tehnikaid keerulised liigutused, sealhulgas pranayama; ühendab jooga ja ajurveeda teadmisi; näitab praktilisi samme, mis viivad edasiminekuni puhtalt füüsiline tasapind rohkematele kõrge tase teadvus.

Kali Ray– Ameeriklane, kes lõi Trai (Kolme) jooga süsteemi – Sat-Chit-Ananda (olemine, teadvus ja õndsus) kolmainsuse saavutamise jooga. Tema gurust sai Swami Satchidananda. Mediteerimise ajal (ta oli mediteerinud lapsepõlvest saati) hakkas tema keha spontaanselt tegema tundmatuid harjutusi. Leides, et need harjutused on väga sarnased hatha jooga asanatega, otsustas tüdruk, et ta peab mõistma, millised teadmised tema kehale ilmutasid. Pärast kolme aastat kestnud meditatsiooni koostati asanade, kriyade, pranayamade ja mudrade harjutamise süsteem. Kali Ray ei pea Tri joogat enda teeneteks, vaid Kundalini armust saadud teadmisi. Kali räägib endast sageli kolmandas isikus.

Nirmala Srivastava(1923-2011) rohkem tuntud kui Shri Mataji Nirmala Devi. 1970. aastal asutas ta Sahaja jooga liikumise, mis tänaseks on levinud enam kui sajas riigis üle maailma. Sahaja jooga on meditatsioonimeetod, mille eesmärk on luua sisemine tasakaal inimese füüsilise, emotsionaalse ja vaimse seisundi vahel, saada tõeline enesemõtlemise kogemus. Meetodi aluseks on Eneseteostus, inimese energiamuundumine (tõlge sanskriti keelest terminist "atma sakshat kar", mis sõna-sõnalt tähendab "oma vaimu avaldumist"). Sahaja tähendab sanskriti keeles 'spontaanset', 'loomulikku'. Mõiste "spontaanne vaimsus" tutvustas hinduismi Natha Yogi Gorakshanath. Sellele täiuslikkuse astmele jõudmist kirjeldas sikhide traditsiooni rajaja Guru Nanak. Nathi õpetaja Mahendranath uskus, et lastena oleme loomulikud. See tegelane muutub siis sageli olude ja kunstlike globaalsete kontseptsioonide survel peidus. Sahajiya tähendab inimese varjatud olemuse, tema olemuse ja isiklike maitsete mõistmist ja aktsepteerimist. See idee kajastub Lao Tzu ideega taoismist, mis on lapse spontaansuse juurde naasmise tava.

Naiste jooga põhijooned

Otsides vastust küsimusele: "Miks pole naiste seas praktiliselt ühtegi kuulsat meistrit, ükski naine pole religiooni rajanud ja ka pühakirja kirjutavad mehed?" - Sattusin minu arvates huvitavale vaatenurgale. See seisneb selles, et naised realiseeruvad sageli eneseandmise kaudu, seetõttu saavad neist pühendunud ja ülima kõrgusega õpilased. Mehel on lihtsam olla meister, kuid raske on olla õpilane, sest selleks, et olla õpipoiss, peab ta olema alandlik. Ta võib mediteerida, kuid palvetada on tal väga raske. Meditatsioonis hävitab ta ego (mehel on raske ego loovutada, aga pole raske teda tappa). Meditatsiooni tules mees põletab ego, kuid ei kummarda tagasihoidlikult kellegi jalge ees.

Mahavira või Buddha – nad tapsid, põletasid ego ära ja said seeläbi egost lahti. Egotuse puudumisel on kaks vormi. Üks võimalus on ego põletada ja teine ​​on ego loovutamine. Naine saab kasutada ego ja muuta see vahendiks, alistudes, kuid mitte hävitades. Loogiline järeldus on meestele omane, sest nende side käib läbi intellekti: nad otsivad tõendeid, et usaldus saaks tekkida. Naine näeb, tema südames tekib laine, millest piisab usalduseks. See laine on omaette tõestus. Need, kes saavutavad meditatsiooni, saavad meistriks; need, kes liiguvad armastuse teel, võivad saada jüngriteks, pühendunuteks. Kuna armastust on võimatu õpetada, on see individuaalne viis. Täielikult õpilaseks olemine tähendab meistriga samadele kõrgustele jõudmist.

Sada üksteist aastat, mil peremees oli Tiibetis, teenisin ja rõõmustasin teda. Ta andis mulle kogu oma suuliste juhiste olemuse – oma mõistuse olemuse. Kogu selle aja olen kogunud ja kirja pannud kõiki tema antud õpetusi ning peitnud neid nagu hinnalisi aardeid.

Oluline on meeles pidada, et see, mis ühel teel on õige, võib teisel teel olla takistuseks. Naine saab tunda meditatsiooni armastuse kaudu, sest ta on armastusest küllastunud. Tema jaoks on meditatsiooni nimi "armastus, palve". Mõned mehed on lähemal palveteele ja naised on lähemal meditatsiooni teele. Kuid enamasti on naise üliemotsionaalne ja pidevalt muutuv psüühika tihedalt meheliku lähenemise sees. Armastuse tee valinud naine oskab nagu meister oma energiaga inimesi muuta, juhiseid anda ja oma kogemusi teistega jagada.

Tõenäoliselt ei saa paljud sellest ideest täielikult aru ja mõned naised on nördinud minu väitest, et meditatsiooni tee on meestele lähemal. Aga minu sõnad ütlevad ainult seda, et ühe eesmärgini on kaks teed ja kumb tee on sulle lähemal, seda saab teada vaid sinu hing. Võib-olla mäletate naise kehas sündinuna seda teed, mida olete juba minevikus kõndinud, ja otsustate oma kogemusi uute meetoditega rikastada. Isiklikult olen jõudnud järeldusele, et ainult jnana ühenduses bhaktiga annab mulle võimaluse edasi liikuda. See on minu "kesktee"...

Elus on kaks kallast, elujõe kaks kallast. On pingutust, on rahu; on ärkamine, on uni. Seetõttu avanevad ja sulguvad silmalaud. Seetõttu tuleb hingeõhk sisse ja välja. Sellepärast on sünd ja surm. Sellepärast on mehed ja naised. Elul on kaks kallast ja see, kes oskab hoida tasakaalu, kogeb oma tõelist olemust. Ärge jääge ühele poole. Kui hoiate ühte neist kinni, olete valinud. Haarasite ühest poolest kinni ja tundsite teisest mööda – ja see teine ​​pool on ka jumalik

Naiste jooga ja emadus

Üks oluline põhjus joogaga tegelemiseks on võimalus kutsuda maailma kõrgelt arenenud olend, kes aitab paljusid teisi elusolendeid! Joogade maailma tulekuks on vaja vanemaid, kelle vibratsioonid (energiad) suudavad luua sobiva keha.

Paljud joogid püüavad emaduse aega võimalikult edasi lükata. Osalt seetõttu, et nad pole veel piisavalt oma egost lahti saanud. Tahame kõik kiiresti kätte saada. Soov joogas edasi edeneda on tingitud ego soovist nautida selle evolutsiooni vilju (siddhi, nirvaana, kuulsus jne). Ego ütleb, et lapsed aeglustavad sind ja tõmbavad tähelepanu kõrvale, kuid mida rohkem on raskusi, seda kõrgem võib olla sinu vaimne areng, muidugi eeldusel, et oled valmis andma endast kõik.

Loomulikult ei ole joogaga tegeleva naise emaduse kontseptsioon mitte ainult tema enda, vaid juhi kui juhi jaoks. õppetegevus, võib-olla viimases plaanis, sest iga õpilane on tema jaoks laps. Igaühel on oma tee ja prioriteetide seadmine peaks olema väga teadlik, peaasi, et ei läheks äärmustesse. Kahe poja emana võin öelda, et emadus kiirendas osaliselt minu evolutsiooni, sest hakkad vastutama mitte ainult enda, vaid ka lapse eest, selle eest, millised kalduvused temas ilmnevad, millest lähtuvalt esitad endale kõrgemaid nõudmisi. ...

Muide, Machig Labdronil oli kaks poega ja tütar. 23-aastaselt kohtus Machig oma partneri, India joogi Thopa Bhadraga. Nad hakkasid koos elama ja reisima. Machig pühendas mitu aastat laste kasvatamisele. 35-aastaselt jättis Machig oma täiskasvanud lapsed oma mehe hoolde ja jätkas praktikat, naastes õpetajate juurde. Ka tema lapsed saavutasid kõrge teostuse. Eriti noorim poeg ja tütar.

Jooga põhineb askeesil ja enesedistsipliinil. Joogapraktikad võimaldavad teil kõige rohkem teadlikuks jääda raskeid olukordi. Ja kui pereelu võib kuidagi teie tee joogas keerulisemaks muuta (aeglustada), siis võib jooga kindlasti aidata jõuda peresuhete uuele tasemele.

Jooga naistele kui võimalus oma olemust realiseerida

Kaasaegne naine on äärmiselt põnevil ja tasakaalutu olend ning paljud peavad neid ilminguid loomulikeks, ajades voolavuse mõiste segamini püsimatusega ning loomeenergia potentsiaali käsitletakse ainult libiido ja seksuaalsusena. Praegu, kus valitseb mehelik teadvuse printsiip, juhib naine sageli mehelikku elustiili (haridussüsteem, karjäär, nüüd on isegi surrogaatemadus), ei mõista ta ennast, oma olemust ja saatust. Sellest tulenevalt tunneb ta end alateadlikult õnnetuna, samal ajal "toob aju välja" kõigile ümbritsevatele, eriti lähedastele. Prekos "teadvuse" printsiibi poole viib selleni, et naine kaotab intuitsiooni jõu, sukeldudes dogmade ja kontseptsioonide illusoorsesse maailma, kaotades peene (intuitiivse) tõelise reaalsustaju. Seetõttu on naiste jooga minu arvates vajalik tingimus. täisväärtuslikku elu. Ma ei soovita kõigil tungivalt joogasse nii palju sukelduda, et nad unustaksid ümbritseva maailma ja tavaelu, kuid soovitan tungivalt integreerida erinevaid praktikaid oma igapäevaellu, äratades ja avastades reaalsuse uusi tahke. Kasutades seda enesetundmise ja enesearendamise süsteemi, saad muuta õnnelikumaks nii ennast kui ka kogu maailma enda ümber. Loo elustiil, et sinu sisemise olemuse ja välise elu vahel oleks harmoonia, et ei tekiks vastuolu eluviisi ja sisemise voolu vahel, tunneta harmooniat ja rütmi. Kui liigud sees läände ja väljas ida poole, siis ellu ilmuvad kindlasti pinged, ärevus, probleemid ja igatsus, kannatused on sel juhul vältimatud ....

Ära jookse. See ei ole teie viis, see pole teie olemus, see pole teie olemise olemus. Sõda on teie igas rakus omane. Kogu su veri enne viimane tilk- kshatriya, sõdalase veri. Isegi kui sa põgened metsa, ei saa sinust ikkagi erakut. Ilma vibu ja gandivata kaotate oma hinge - sellest on kootud kogu teie isiksus. Sinu olemise tee on sinu mõõgatera peal. Kui sa mõõga maha viskad, oled tolmuga kaetud. Sa mitte ainult ei kaota oma mõõka, vaid ka iseennast. Teie olemuse individuaalsus kaob. Nii et ära põgene oma olemuse eest. Kõigepealt tunnetage õigesti oma olemust. Siis, selles äratundmises, las see loodus teeb kõike, mida Jumal tahab. Siis muutuge lihtsalt tühjaks käiguks

Bhagavad Gita

Loodan, et see artikkel annab kindlustunde neile, kes vähemalt korra kahetsesid, et aastal maailma tulid naise keha; lisab uusi värve nende ellu, kes on piiranud oma eneseteostust, juhindudes mõnest jooga dogmast; ja vähemalt hetkeks tõstab selle teksti lugejate teadlikkust, mis viib arusaamiseni jooga levitamise tähtsusest tänapäeva maailmas!

Peate järk-järgult edasi liikuma, saades initsiatiive, kartmata langeda samsarasse, nagu troonile tõusev prints...
… Peate võrdlema kõiki allikaid, mõistma kõiki Dharma filosoofilisi koolkondi, nagu mesilane, kes otsib taru.
Peate koondama kõik paljud õpetused, mõistes, et neil kõigil on üks maitse, nagu kaupmees, kes loeb oma tulu. Peate jõudma teadmiste kõrgustele, mõistma selgelt ja selgelt kõigi õpetuste tähendust, nagu oleksite roninud Sumeru mäe tippu

Padmasabhava "Salajase mantra kümme alust"

Niisiis, valguskiir on valge, kuid pärast prisma läbimist jaguneb see seitsmeks värviks. Eraldamist tuleb alati säilitada, sest neis erinevustes peitub elu mahl. Seetõttu õitsevad rohelistel puudel punased lilled. Lõplikus reaalsuses on mehed ja naised üks. Seal muutub kiir valgeks. Kuid olemasolus, manifestatsioonis on nende väljendused erinevad. Ja see erinevus on väga ilus. Seda erinevust pole vaja kustutada; seda on vaja võimendada! Me ei peaks kustutama mehe ja naise erinevusi, vaid nägema neis peituvat sisemist ühtsust. Kui hakkate tajuma neis sama nooti, ​​ilma erinevusi hävitamata, alles siis on teil silmad

Olgu kõik olendid kõigis maailmades õnnelikud! Oi!

Enne konkreetse loetlemise alustamist asanad naiste terviseks, oleks paslik arutleda, mis vahe on naiste jooga praktikal meeste omast ja kas see on üldse olemas. Kas tõesti on olemas selline asi nagu naiste asanad? Võib-olla ei peaks sellega vaeva nägema, vaid tegema joogat video või rühmades ühisel alusel? See on tõesti iidne tava, kõike tuleks arvesse võtta? Kuid mitte kõik pole nii selge.

Tõepoolest, jooga on väga iidne enesetäiendamise praktika, kuid algselt tegelesid sellega peamiselt mehed ning meesloomust arvestavad paljud aspektid: võimalused, füsioloogia, eesmärgid jne. Naine peab seda kõike teadvustama ning oma olemusele ja ülesannetele vastava praktika üles ehitama, kui soovib olla efektiivne harmooniliste tulemuste saavutamisel nii füüsilisel, psühho-emotsionaalsel kui ka vaimsel tasandil.

Kõik need tasemed on omavahel tihedalt seotud, kuid meil on kõige lihtsam alustada oma seisundi optimeerimist füüsilise kehaga töötades. Mis juhtub võtmepunkt naiste praktika ülesehitamisel? Millele me lootma hakkame füüsiline tase? Kõigepealt pidage meeles, et naise kehal on meeste omast selline erinevus nagu menstruaaltsükkel. Iga naine peab teadma ja mõistma, mis temaga selle tsükli erinevatel perioodidel juhtub, millised tavad on sobivad ja mis, vastupidi, võivad kahjustada.

Kogu tsükli jooksul toimuvad pidevad muutused hormonaalses ja sellest tulenevalt psühho-emotsionaalses taustas; närvi-, eritus-, vereloome- ja reproduktiivsüsteemide seisund. Nendest teguritest sõltub peamiselt naiste tervis, mistõttu ei saa neid tähelepanuta jätta. Näiteks on hea teada, et menstruatsiooni ajal ja ovulatsiooni päeval (tsükli keskpaigas) on parem vähendada koormust ja kasutada rohkem lõõgastavaid võtteid, samuti püüda tööl või majapidamistöid tehes mitte üle pingutada. . Kuid tsükli esimesel perioodil, st päevadel enne ovulatsiooni, saate vastupidi koormust suurendada, keha aktiivselt treenida ja energiapraktikatega tegeleda. Teades ja uurides, kuidas me oleme korraldatud, saate oluliselt suurendada oma efektiivsust meie kõigis eluvaldkondades.

Meie kehas on kõik omavahel seotud: haigused või stagnatsioon ühes organis tõmbavad teiste organite ja süsteemide töö ebaõnnestumist. Seetõttu peate õppetunni koostamisel tähelepanu pöörama kõige olulise uurimisele olulised elundid ja kehaosadele, keskendudes probleemsetele piirkondadele. Sellest lähtuvalt valime naiste tervise jaoks asanad kiireloomulise vajaduse alusel või pigem sõltuvalt sellest, millise ülesande peame kõigepealt lahendama.

Kui on tõsiseid haigusi, siis hea valik tuleb joogateraapia, mitte intensiivsed klassidüldistes rühmades. Samamoodi, kui valmistute emaks saama, peaksite minema rasedatele mõeldud erikursusele. Kui räägime isiklikust praktikast kodus, siis, nagu eespool mainitud, paneme kõigepealt paika ülesande, mille kallal töötama hakkame, ja sellest lähtuvalt tegutseme. Loomulikult kooskõlastades selle meie tsükliga. Lisateavet selle teema kõigi nüansside kohta saab ja tuleks leida erialakirjanduse abil, kuid ma toon välja peamised punktid. Esiteks, mida me kriitilistel päevadel ei tee:

• Pööratud asanad;
• Suletud keerdud;
• Jõu asanad;
• Me ei seisa pikka aega tasakaalus asanas;
• Agnisara kriya, nauli, mula bandhu ja uddiyana bandhu;
• Sügavad nõlvad ja läbipainded;
• Pranayamas ja kriyas, kus toimuvad aktiivsed manipulatsioonid kõhupiirkonnas: bhastrika, kapalabhati jne.

Sel perioodil on hea teha lihtsaid asanade komplekse, mille eesmärk on lõõgastuda, lihaseid õrnalt venitada ja meelt rahustada. Näiteks võib soovitada järgmist järjestust:

1. Harjutamiseks häälestamine, Om mantra;
2. Pehme soojendus kõikidele kehaosadele või liigesvõimlemiseks;
3. Sõna otseses mõttes paar tasakaalustavat asanat, näiteks Vrikshasana;
4. Marjariasana variandid;
5. Baddha konasana (ei ole ettepoole painutatud). Võite panna põlvede alla midagi pehmet ja proovida selles asendis lõõgastuda;
6. Malasana;
7. Prasarita paddotanasana. Selles asendis võite jääda kummardama ja käed küünarnuki lukusse kokku panema, pead ei tohiks põrandale panna;
8. Bhujangasana kergem versioon – Sfinksi poos;
9. Supta Virasana, kui see poos on lihtne;
10. Upavista konasana. Ka siin ei heida me kõhuga põrandale pikali, parem on teha kergeid liigutusi ringjalt ühelt jalalt teisele, käed namaste kokkupanemisel;
11. Avatud keerdumised;
12. Upavista baddha konasana. Samuti võite alaselja alla panna teki, kui selles piirkonnas on valu;
13. Savasana. Teise võimalusena võib põlvedest kõrgemale jalgade alla asetada toe või padja või panna neid 90 kraadi kõverdades madalale toolile. See soodustab ka probleemsete piirkondade lihaste paremat puhkust ja lõõgastumist.

Kriitiliste päevade lõpus saate naasta tavapärase kompleksi juurde. Millised asanad on naise tervisele parimad? Tervist võib nimetada kõigi meie komponentide teatud tasakaaluks ja harmooniaks. Ehk siis keha tervis pluss meie vaimse ja närvisüsteemi tervis. Kõik need alad on kaetud jooga praktika. See sisaldab ka soovitusi õige toitumine, igapäevane rutiin ja moraalne iseloom. Kõigis neis suundades korraga töötades saate tõesti hea tervis ning keha ja hinge harmooniline kooselu. Miks me vajame head tervist? Ilmselgelt selleks, et saaks oma eesmärki täita. Ja isegi kui me veel täpselt ei tea, millest see koosneb, on vaja viljakalt elada ja otsida eneseteostuse teid.

Niisiis, naiste asanad joogas

Mis on jooga eripära naistele? Kuidas see erineb meeste stiilist? Selge on see, et füüsilisel tasandil on need sujuvamad, pehmemad liigutused, mõistlik ajakulu jõu asanad, piirangute ja ettekirjutuste järgimine teatud perioodidel: rasedus, kriitilised päevad, günekoloogilised haigused ja menopausi. Mentaalsel tasandil - oma vaimsete omaduste teadvustamine ja tasakaalustamine, oma seisundite harmoniseerimine. See tähendab, et meestel on mõistusega töötamisel oma ülesanded, naistel oma. Kuni punktini, kus kõik erinevused kaovad. Aga sellest piisab kõrge samm arengut.

Vaimsel tasandil on naised emotsionaalsemad ning sellel on ka omad head ja vead. Sellest tulenevalt võime järeldada, et seades endale mis tahes eesmärgi, olgu selleks tervis, enesetäiendamine või valgustumine, peate uurima ennast, oma omadusi, harjumusi, tugevaid ja nõrku külgi, et teada, mille kallal edasi töötada. Seetõttu oleks muidugi ideaalis hea teha individuaalne programm kõige enam tõhusad asanad, kriya ja pranayam igal juhul. Aga kui seda praegu mingil põhjusel ei ole, aga seda on vaja teha, siis sel juhul on mingi keskmine variant, mida saab isikliku praktikana kasutada. Praktika enda postitan allpool, aga enne seda - veel paar üldised soovitused selle tõhusamaks muutmiseks:

1. Sobivad riided, mis on valmistatud puuvillast või muust looduslikust kangast, mis ei piira teie liigutusi;
2. Asanade järkjärguline valdamine lihtsast keerukani, ilma pikkade fikseerimisteta jõupoosid;
3. Hea keha soojendus enne asanade põhiplokki liigesevõimlemise või mõne muu teile meeldiva soojenduse abil, mille eesmärk on treenida kõiki lihasrühmi. Surya Namaskar - väga hea harjutus Selleks otstarbeks;
4. Kõige parem on seda teha tühja kõhuga. Kerge hommikusöök 30 minutit enne treeningut on vastuvõetav. Pärast tavaline vastuvõtt toit peaks võtma 2-3 tundi. Pärast harjutamist seiske vähemalt pool tundi, enne kui midagi sööte;
5. Regulaarsus ja mõõdukus on sinu parimad sõbrad! Parem on harjutada 30 minutit iga päev kui 2 tundi kord nädalas. Algajatel soovitatakse rakendada 70% võimalikust pingutusest, et mitte kogemata üle pingutada. Kerget ebamugavustunnet peetakse normaalseks ja tervitatavaks, kuna keha peab "töötama", kuid äge valu ja püüdke vältida ületöötamist;
6. See on suurepärane, kui teil õnnestub valdavalt kinni pidada taimetoitlase kuvand toitumine, kuigi nagu paljude inimeste kogemus näitab, toimub üleminek taimetoitlusele joogapraktikate omandamise käigus justkui iseenesest. Ja loomulikult on sellel kõige kasulikum mõju naise figuur, ja edasi üldine heaolu, ja mõõna peal elutähtsat energiat. Lisaks paraneb tuju ja tõuseb teadlikkuse aste, mis on üldiselt harmoonilise elu üks põhikomponente.

Nii et olete valmis; vaip on laiali laotatud; toas on sissevool värske õhk; või äkki olete maalilises kohas looduses; ja nii me hakkame oma meisterdama parimad asanad naiste tervise heaks!

Istuge ristatud jalgadega mis tahes mugavas asendis ja häälestuge tunnile. Asetage keel namo mudrasse (suruge keele ots vastu ülemist suulagi) – see aitab teil hoida oma tähelepanu praeguses hetkes. Järgmisena tehke paar joogalise hingamise tsüklit või lihtsalt hingake sügavalt sisse, sulgedes silmad. Saate sisse lülitada rahuliku muusika, lemmikmantrad või loodushelid. Alustage õrnalt kaela ja õlgade lihaste mudumist. Järgmisena kasutage oma keha soojendamise versiooni enne harjutuste põhiplokki.

Asana kompleks naistele:

• Tadasana- mägede poos. Muudab kehahoiaku kauniks ja on vastand kõikidele ümberpööratud asenditele. Püsi poosis 20-30 sekundit. Hingamine on ühtlane ja rahulik. Töötab Muladhara Chakraga;
• - puu poos. Tasakaalu asana parandab liigutuste koordinatsiooni, ühtlustab rühti, tugevdab jalalihaseid ja rahustab meelt. Positiivselt mõjutab ajna tšakrat;
• - sõdalase poos. Kell regulaarne esinemine vähendab oluliselt keharasv puusapiirkonnas, tugevdab jalgu, avaneb rind. Hingamine on ühtlane. Stimuleerib anahata tšakrat;
• Utthita trikonasana- pikliku kolmnurga poos. Stimuleerib soolestiku peristaltikat, puhastab verd, aktiveerib maksa, neerude, põrna tööd ning tänu sellele parandab oluliselt naha seisundit. Samuti tugevdab see kõhu-, seljalihaseid, venitab selgroogu, muutes selle painduvamaks, aitab kujundada ja säilitada peenikest taljet. Töötab svadhisthana tšakraga;
• Utthita parshvakonasana- venitatud külgnurga poos. Vähendab rasvade ladestumist puusades ja vöökohas, parandab seede- ja eritussüsteemi funktsioone, venitab selgroogu ja ergutab vereringet. Eemaldab valu artriidiga. Töötab manipura chakraga;
• marjariasana- kassi poos. Täiuslikult treenib selgroogu kogu pikkuses, aidates leida painduva ja toonuse figuuri. Treenib lihaseid kõhulihased, täiuslikult masseerides siseorganeid ja eemaldades rasvkude vöökohas. See on efektiivne kaela- ja seljavalu, samuti valulike menstruatsioonide korral. Töötab manipura tšakraga;
• - pea alaspidi koerapoos. Tagastab elujõu, vältides energia leket. Verejooks pähe pakkudes parandab jumet. Soodustab seedimist ja treenib kogu keha lihaseid. Stimuleerib ajna tšakrat;

• Vajarasana- teemantpoos. Sobib hästi meditatsiooni ja pranayama valdamiseks, seda kasutatakse raskete asanate vahel puhkeasendina. Aktiveerib vereringet vaagnapiirkonnas, mõjutades soodsalt siseorganeid, ergutab seedimist, seda võib teha isegi kohe pärast söömist. Töötab Muladhara Chakraga;
• Prasarita paddotanasana- poseerige jalad laiali. Venitab reie-, selja- ja sisepind jalad, kõrvaldab väsimuse, parandab seedesüsteemi tööd, aitab depressiooni korral. Stimuleerib ajna tšakrat;
• - kepi või kepi poos. Vormid hea rüht, tugevdades seljalihaseid, venitades jalalihaseid, vähendades rasvade ladestumist kõhus, kujundades taljet. Väga kasulik mõju neerudele. Töötab manipura tšakraga;
• Janu shirshasana- asend peast põlveni. See poos on hea maksa, põrna ja neerude toniseerimiseks. Parandab närvi-, urogenitaal-, reproduktiiv- ja endokriinsüsteemi talitlust. Masseerib organeid kõhuõõnde. Töötab manipura tšakraga;
• Pashchimotanasana- sõna-sõnalt tõlgituna "keha lääneosa või selja venitamine", kuid tegelikult on see pikaealisuse ja igavese nooruse poos! Sellel on elustav toime kogu reproduktiivsüsteemile, stimuleerides vereringet vaagnapiirkonnas. Venitab selgroogu kogu pikkuses ja tagumine pind jalad. Stimuleerib maksa ja on väga kasulik neeruhaiguste korral. Annab südamele puhkust ja rahustab meelt, muutes selle rahulikuks ja selgeks, rahustab viha, parandab mälu ja avaldab positiivset mõju endokriinsüsteemile. Töötab manipura tšakraga;
• Paripurna navasana- paadi poos. Tugevdab kõhu-, puusa- ja seljalihaseid, aidates vabaneda rasvaladestustest vööl, kõhul, tuharatel ja reitel. Kasulik kõhupuhituse korral. Stimuleerib neerude tööd. Töötab manipura tšakraga;
• Dhanurasana- vibu poos. Arendab lülisamba painduvust ja liikuvust. Masseerib kõhuorganeid ja südamelihast. Avab rindkere, täites energiaga päikesepõimik. See aktiveerib hingamist, stimuleerib endokriinseid näärmeid. Tugevdab selja-, jala- ja kõhulihaseid, aidates kaasa liigse rasva põletamisele. Manipuratšakrat arendatakse;
• baddha konasana- Seotud nurga poos või liblika poos. Stimuleerib vereringet vaagnaelundites. Tugevdab emakat ja põit, toniseerib neere. Tõhus urogenitaalsüsteemi haiguste korral, hõlbustab sünnitust, on veenilaiendite, ishiase ja songa ennetamine. Töötab muladhara tšakraga;
• Upavista Konasana- istumisnurga asend. Parandab vereringet vaagnapiirkonnas. Reguleerib menstruaaltsüklit, mõjutades positiivselt munasarjade tööd. Aitab suurendada puusaliigeste elastsust, hamstrings ja reielihased. Töötab välja svadhisthana tšakrat;
• Gomukhasana- lehma pea asend. Hea kompensatsioon eelmise asana ja ka lootose poosi eest. Leevendab pingeid õlgadelt, treenib trapetslihased selg, biitseps, teed ilusad käed. Arendab rindkere ja venitab ka sisemisi hüppeliigese sidemeid, avaneb puusaliigesed. Töötab muladhara tšakraga;
• Ardha Matsyendrasana- kala või keerutamise meistri poos. Töötab suurepäraselt sügavad lihased lülisammas, suurendades selle paindlikkust ja liikuvust, suurendab selle verevarustust. Sellel on stimuleeriv toime maksale, neerudele, kõhunäärmele, põrnale, masseerides neid organeid õrnalt. Töötab manipura tšakraga;
• Ushtrasana- kaameli poos. Tugevdab ja toniseerib kõhu-, selja-, puusa-, sääre-, käte-, kaelalihaseid, avab rindkere, parandades rühti. Stimuleerib kilpnäärme talitlust (selle suurenemisega vastunäidustatud). Muudab selgroo paindlikumaks. Treenib anahata tšakrat;
• Balasana- Lapse või puhkeasend. Leevendab pingeid kaela-, selja- ja jalalihastes, parandab seedefunktsiooni;
• Urdhva Mukha Svanasana- pea püsti koerapoos. Suurendab vereringet vaagnapiirkonnas, tugevdab jalgade ja käte lihaseid. Hea ishiase ja lülisamba ketta nihkumise korral. Treenib anahata tšakrat;
• Kandharasana- rüht koos toega õlgadel. Väga kasulik naissoost asana. Leevendab seljavalu ja kumerust. Masseerib reproduktiivsüsteemi lihaseid ja närve, aidates kaasa seksuaalsfääri häirete ravile, toimib raseduse katkemise ennetamiseks. Taastab kiiresti pärast sünnitust venitatud kõhulihased. Tugevdab ajakirjandust, parandab seedimist, vähendab keharasva talje piirkonnas. Toimib ettevalmistusena bridžipoosiks.
• Jathara Parivartanasana- külgmiste kõhulihaste asend. Tugevdab kõhulihaseid, muutes kõhu lamedaks. Kõrvaldab probleemid väljaheitega, kasulik gastriidi korral, stimuleerib tööd seedetrakti, põrn ja maks. Muudab lülisamba elastseks ja painduvaks;

• Sarvangasana- poseerida kõikidele kehaosadele ehk "kask". See on üks parimaid nimekirjas "Asanas for Women". Ta renderdab positiivne mõju peaaegu kõik meie keha organid ja süsteemid. Sellel on noorendav ja taastav toime. Treenides kõiki kehalihaseid, sirgendab see selgroogu, ravib veenilaiendeid ja urogenitaalsüsteemi haigusi. Annab südamele puhkust ja tugevdab närvisüsteem parandab und, leevendab stressi. Stimuleerides hingamiselundeid, aitab see astma ja hingamispuudulikkuse korral. Aktiveerides kilpnäärme vereringet, parandab see ainevahetust, on osteoporoosi ja siseorganite prolapsi ennetamine. Pöörab energia liikumise jalgadelt kõrgematesse keskustesse, stimuleerides nende tööd. Töötab ajna tšakraga;
• Viparita Karani- ümberpööratud kehahoiak. Samuti väga kasulik naiste asana. Stimuleerib endokriinsete näärmete tööd, paneb paika kõhu ja emaka siseorganid, mis on naiste tervise seisukohalt ülimalt oluline. Noorendab nahka ja silub kortse, muudab figuuri saledaks. Ülejäänud mõjud on samad, mis sarvangasana puhul;
• Savasana- hoiak täielik lõõgastus. Taastab jõu, rahustab meelt, maandab stressi ja aeglustab vananemisprotsesse. Aitab unetuse ja depressiooni korral soodustades üldine tervise paranemine organism.

Inimkeha töö allub paljudele sisemistele rütmidele – selgelt avalduvatele ja peidetud, olenevalt kellaajast ja aastaaegade vaheldumisest, toitumisest ja unest. Meie keha on keeruline mehhanism: paljud suured ja pisikesed pendlid liiguvad pidevalt, olles üksteisega ühenduses, avaldades pidevat vastastikust mõju. Südamelöögid ja hingamissagedus, muutused mao sekretsioonis ja hormonaalses tasemes, vaimne toonus ja seksuaalne aktiivsus – need ja paljud teised rütmid peaksid olema optimaalsetes sagedussuhetes, pakkudes tasakaaluseisundit, mida nimetatakse terviseks.
Erinevalt mehe kehast on naise kehal veel üks oluline bioloogiline pendel, mis allutab paljusid protsesse – menstruaaltsükkel.
Igakuised muutused hormonaalses tasemes ei too kaasa mitte ainult rasestumist ja regulaarset väljutamist. Menstruaaltsükli käigus muutuvad närvisüsteemi seisund, psühho-emotsionaalne taust, vere hüübimis- ja vereringe protsessid, uriinieritus ja kogu organism tervikuna. Seetõttu on naiste tervis mõeldamatu ilma regulaarse tsüklita, tasakaalustatud töö seksuaalne sfäär.
Sageli saab günekoloogilisi vaevusi osaliselt kõrvaldada hatha jooga üldrühma tavaliste tundidega; kiireima efekti saavutamiseks peaks aga jooga terapeutiline algoritm sisaldama mitut kohustuslikku suunda ning ühe või teise suuna rõhuasetus peaks muutuma sõltuvalt patoloogiast. Selleks, et mõista joogapraktikate toimemehhanisme naiste reproduktiivsüsteemile, käsitleme kõigepealt lühidalt selle toimimise peamisi etappe.
Naiste suguelundite piirkonna töö alus on kolm taset endokriinne regulatsioon: hüpotalamus(kõrgeim reguleerimiskeskus), hüpofüüsi(otse kontrolli organ) ja munasarjad(välisseade endokriinsed näärmed). Kõik kolm tasandit on omavahel seotud otse- ja tagasisideühendustega, mis tagavad vastastikust regulatsioonilist interaktsiooni, moodustades harmoonilise hüpotaalamuse-hüpofüüsi-munasarjade süsteemi Hüpotalamus on keskaju osa, mis ühendub hüpofüüsi tüve kaudu hüpofüüsi tagumise osaga.
Hüpotalamus rakendab keha välis- ja sisekeskkonnast tulevat teavet, tagades seeläbi sisemise homöostaasi, olles võtmelüli, kõrgeim tegevust koordineeriv reguleerimiskeskus erinevaid süsteeme organism, sealhulgas reproduktiivorganism. Hüpotalamuse rakud toodavad spetsiifilisi hormoone, mis transporditakse vereringe portaalsüsteemi kaudu hüpofüüsi ja kontrollivad selle sekretsiooni. Seksuaalsfääri aktiivsust reguleeriv hüpotalamuse hormoon on gonadoliberiin (GL), mis mõjutab otseselt hüpofüüsi neuroneid.

Hüpofüüsi, see omakorda toodab gonadoliberiini mõjul kahte peamist hormonaalset tegurit, mis otseselt mõjutavad munasarju – folliikuleid stimuleerivat (FSH) ja luteiniseerivat (LH) hormooni. Mõlemad hormoonid mängivad olulist rolli munasarjade õiges toimimises, folliikuli ja munaraku küpsemises, munasarjade östrogeeni ja progesterooni tootmises ning regulaarse menstruaaltsükli säilitamises.
Gonadoliberiini tootmine toimub kindlas pulseerivas rütmis. FSH ja LH normaalse sekretsiooni tagamiseks piisab GL füsioloogiliste koguste vabanemise stabiilse sageduse säilitamisest. GL vabanemise sageduse muutumine ei muuda mitte ainult LH ja FSH kogust, vaid ka suhet, samas kui isegi 10-kordne GnRH kontsentratsiooni tõus toob kaasa FSH vähese tõusu ja ei mõjuta LH-d tee.
GnRH vabanemise sagedus naistel on 1 kord 70–90 minuti jooksul ja vastab mitmele biorütmile (unefaaside vaheldumine, neerufiltratsiooni ja mao sekretsiooni kiiruse kõikumine, kuumahoogude sagedus menopausi ajal jne). ).
Nende biorütmide asünkroonsus võib põhjustada (ja kõige sagedamini põhjustab) külgnevate süsteemide ja organite töö häirimist: näiteks une- või seedehäired võivad deformeerida või blokeerida menstruaaltsükli, naissuguhormoonide taseme muutused võivad häirida kuseteede ja nii edasi.
Hatha jooga reguleerib rütmiline töö füsioloogilised "pendlid", normaliseerib mitmesuguseid biokeemilisi ja hormonaalseid tsükleid, viies need omavahel sageduse vastavusse. Kuidas see juhtub ja kuidas tuleks praktikat üles ehitada, et see juhtuks?
Günekoloogilise patoloogia käsitlemisel saame (mõnevõrra tinglikult) eristada järgmisi haiguste rühmi:
1) düsregulatiivsed seisundid, see tähendab, et see on seotud hüpotalamuse-hüpofüüsi-munasarja telje lülide vahelise vastasmõjuga, mis avaldub kõige sagedamini menstruaaltsükli mitmesugustes muutustes;
2) kongestiivne-vaskulaarne, see tähendab, et see on seotud ebarahuldava vere väljavooluga väikese vaagna ja naiste suguelundite (emakas, munajuhad, munasarjad) venoossest voodist - väikese vaagna veenilaiendid ja ülekoormus üldiselt;
3) nakkav ja põletikuline, see tähendab, et see esineb nakkuslike patogeenide osalusel ja põletikulise komponendi ülekaaluga, sageli krooniline;
4) kasvajad- healoomulised (näiteks emaka fibroidid) ja pahaloomulised onkoloogilised haigused seksuaalne sfäär;
5) erakorralised tingimused mis vajavad erakorralist arstiabi (nt emakaväline rasedus).
Selle artikli kaalumisel võetakse arvesse kolm esimest haiguste rühma, mis on üksteisega tihedas kontaktis, on sageli segunenud ja põhjustavad üksteise järel; olgu aga öeldud, et kaks viimast on seotud ka joogateraapiaga – tasakaalustatud joogapraktikaga sel juhul mängib võimsa ennetava teguri rolli.
Niisiis, kaalume joogateraapia praktika valdkondi, mis on vajalikud naiste suguelundite piirkonna töö normaliseerimiseks.

Suur tänu naistele tuleb öelda iidsetele hiinlastele taoistliku naiste jooga eest. Sellel on kogu kimp naiste probleemid“, mida meie kaasaegsed koguvad 30. eluaastaks, kas kroonilised haigused, pidev jõupuudus, meeleolukõikumised, depressioon ja palju muud, mida peame oma aja nuhtluseks, leidsid oma lahendused juba 4 tuhat aastat tagasi. Taoistlikus joogas on vastused küsimustele mitte ainult "kuidas", vaid ka "miks" ja "nagu mitte kunagi enam ...". Võime julgelt väita, et taoistlike praktikatega tegelev naine lõpetab energiakao, raiskab energiat tühjale sebimisele.Tänu harjutustele Taoistlik jooga naistel kaob valu PMS-i ajal, tuju stabiliseerub, tursed kaovad, tsükkel normaliseerub, nahk paraneb ja nooreneb. Taastumine Luuüdi, kardiovaskulaarsed ja lümfisüsteem, töö läheb paremaks üksikud kehad, lõpetavad paljud praktikud hormoonasendusravimite võtmise, teevad ilma "naiste" operatsioonideta. Klassis Erilist tähelepanu on antud tööks naisorganite ja -süsteemidega, tööks teadvusega.

Jooga muutub õiglase soo seas üha populaarsemaks. seda iidne õpetus on oma eripärad ja suund, mida soovitatakse noortele tüdrukutele ja küpsed naised, erineb paljude detailide poolest meeste liigutustest.

Naiste jooga aitab saavutada harmooniat ja tugevdada füüsiline keha. Need iidsed teadmised jõudsid meieni kaugest Indiast, Tiibetist jt. Ida riigid. ei saa täielikult loetleda. Kuna klassid stabiliseerivad suurepäraselt ja mõjutavad positiivselt närvisüsteemi, võitlevad nad täna nende abiga tõhusalt selliste haigustega:

• Depressioon ja krooniline stress.
• Anoreksia ja buliimia.
• Diabeet.
• Alkoholism.
• Astma.
• Südame funktsionaalsed häired.
• Allergia.
• Dermatoloogilised probleemid.
• Seedetrakti haigused ja palju muud.

Kui lühidalt vastata, mida tunnid annavad va terapeutiline toime, siis tuleb esile tõsta kehahoiaku paranemist, hormonaalse tasakaalu taastumist ja painduvuse suurenemist. Isegi kõnnak pärast tundide algust muutub ilusamaks, hüppeliseks. Naiste jooga mõjutab ka tüdruku tervist, parandab heaolu, normaliseerib hormonaalsüsteemi.

Naiste jooga omadused

Naistele mõeldud harjutuste komplekt eristub nende pehmuse poolest. Tõsi, enesekindluse tõstmiseks võib juhendaja kompleksi lisada jäigemaid ja rütmilisemaid asanasid. Need on kasulikud ka võitluses infantilismi vastu.

Treening nõuab suuremat enesekontrolli ja keskendumist, mis distsiplineerib. Neile, kes saavad peagi emaks, peate valima spetsiaalse jooga suuna rasedatele naistele. Kuid tuleb meeles pidada, et selline praktika on lubatud ainult siis, kui puuduvad vastunäidustused ja arengupatoloogiad. See on loodud nii, et see aitab vabaneda seljavaludest, parandada seisundit ja valmistada daami ette eelseisvaks sündmuseks - sünnituseks.

Kust alustada?

Naiste jooga tähendab mitte ainult regulaarset füüsiline harjutus, vaid ka muuta tuttav pilt elu. Selle saavutamiseks on oluline ühendada keha ja hinge transformatsioon häid tulemusi ja järk-järgult parandada oma elu.

Tavaliselt eeldab praktika ka toitumise korrigeerimist maksimaalne kasu keha jaoks. Siin on mõned näpunäited algajatele:

• Jäta menüüst välja loomset päritolu toit (või vähenda seda miinimumini). Soovitav on loobuda piimatoodetest, lihast, munadest, loomsetest rasvadest ja muust.
• Segarasva või seapeki asemel on parem kasutada oliivi- või maisiõli. Lisaks on need kehale kordades kasulikumad.
• Suhkur on soovitav asendada meega. Parem on kookidest ja kuklitest täielikult keelduda.
• Kontsentraadid ja õmblused on dieedist täielikult välja jäetud.
• Kohv ja tee asendatakse ürditõmmise või puhta veega.
• Menüü tuleks rikastada värskete köögiviljade, puuviljade, kaunviljade, kuivatatud puuviljadega.

Naiste jooga pakub teie elu ja suhtumise täielikku muutmist. Järk-järgult ilmub positiivne mõtlemine, mõtte puhtus, meelerahu.

Naiste jooga eelised

Valides millise parim harjutus Sobilik igapäevase tegevuse, peate keskenduma eelistele, mida see toob. Naiste jooga annab omanikule palju kasulikud mõjud, on vaja välja tuua peamised eelised:

• Ainevahetuse ja verevarustuse parandamine. Lisaks normaliseerub treeningu käigus vererõhk, taastub töövõime.
• Suurenenud kontroll emotsioonide üle. Lõppude lõpuks aitavad asanad tugevdada mitte ainult füüsilist, vaid ka moraalset vastupidavust. Isegi algajad võivad märgata rahulikku meeleseisundit ja tasakaalukust.
• Jooga eelised naistele pärast 40 ja isegi pärast 50 aastat väljenduvad selles, et naha seisund paraneb ja paljud väikesed kortsud siluvad. Taastub lihaste toonus ning mõne aja pärast näeb keha tervem välja, eluenergiat on rohkem.
• pakutakse kompleksi, mis soodustab kaalulangust ja lisakilod kaovad palju kiiremini. võimaldab mitte ainult vabaneda tselluliidist ja täiendavatest sentimeetritest vöökohal, vaid ka tugevdada lihaseid, pinguldada lõtvunud nahka.
• Jooga on eriti kasulik naiste tervisele, kuna see parandab oluliselt reproduktiivfunktsioon. Isegi premenstruaalne sündroom palju lihtsam kaasas kanda. Lihased pingutatakse vaagnapiirkonnas, perineumis, elimineeritakse põletikulised protsessid ja stagnatsioon sisse naise keha. On harjutuste komplekt, mida saab teha isegi menstruatsiooni ajal.
• Kaal normaliseerub. Intensiivne ja regulaarne treening võimaldab põletada lisakaloreid, nii muutub keha järk-järgult venivamaks ja kaunimaks. Kuid peamine pluss on see, et kaotatud kilogrammid ei tule kunagi tagasi.

Jooga peamine eelis on see, et see muutub suurepärane ennetamine kaasnevate haiguste teke istuv pilt elu, nagu veenilaiendid, osteokondroos, valud kaelas, seljas jne. Lisaks võimaldab see hästi soojendada lihaseid, leevendada väsimust ja pingeid ning normaliseerida erinevate organite verevoolu.

Jooga pakub õppida paljusid naiste tervise saladusi, kuid selleks peate lihtsalt harjutama hakkama. See võib olla treening jõusaalis või. Selleks vaadake lihtsalt videoõpetusi ja võtke vastu mõned soovitused. Pealegi saate teha peaaegu kõike, olenemata kaalust ja vanusest. Kui aga on tõsine haigus, siis peaksite kõigepealt konsulteerima oma arstiga, et klassid ei kahjustaks.

Naiste jooga peamised erinevused

Üldiselt sobib tavaline nii naistele kui naistele, kui mõned olulised omadused välja arvata. Kui tõstame esile kõige põhilised funktsioonid, saame järgmise:

• AT naiste kompleks sisaldab rohkem hingamisharjutusi.
• Rohkem asanasid, millel on kasulik mõju naise kehale.
• Kere on fikseeritud lühiajaliselt (minimaalne staatiline) ja mugavamas asendis.
• Jõuharjutusi on palju vähem, neid lisatakse väga harva ja doseeritakse.
• Üleminekud on alati sujuvad ja liigutused pehmed.

Milleks see jooga mõeldud on? Esiteks on see loodud selleks, et aidata naisel parandada enesetunnet ning leida harmooniat vaimus ja kehas, normaliseerida kaalu, taastada enesekindlus. Parem on seda kõigepealt teha treeneriga, kuid videotundides annavad nad sageli üksikasjalikud soovitused. Peaasi on regulaarselt asanaid sooritada, ärge jätke tunde vahele. Praktikale tasub läheneda mitte kui harjutusele, vaid kui filosoofilisele voolule, mis ei anna mitte ainult kehale jõudu, vaid ka vaimu jõudu.